(曖昧さ回避)」をご覧ください。この項目には、一部のコンピュータや閲覧ソフトで表示できない文字(䱱、𥥛)が含まれています(詳細)。人魚(にんぎょ)は、水中に生息すると考えられた伝説の生物である。世界各地に類似の生き物の伝承がある。それらがすべて同一の種に属するという保証はないが、ここではそれらを総称して人魚と呼ぶ。ジョン・コリア作(1899)水域に棲み人と魚の特徴を併せ持つという大まかな共通点はあるが、伝承されてきた土地によりその形状や性質は大きく異なる。ヨーロッパの人魚は、上半身がヒトで下半身が魚類のことが多い。裸のことが多く、服を着ている人魚は稀である。伝説や物語に登場する人魚の多くは、マーメイド(若い女性の人魚)である。今日よく知られている人魚すなわちマーメイドの外観イメージは、16–17世紀頃のイングランド民話を起源とするものであり、それより古いケルトの伝承では、人間と人魚の間に肉体的な外見上の違いはなかったとされている[1]。古い絵などには2つの尾びれを持った人魚も描かれている(ヨーロッパの古い紋章の中にも、2股に分かれた尾部を持つ人魚をかたどるものがある)。哺乳類のジュゴンの見間違いに端を発したという話が広く流布しているが、学術的根拠があるわけではない。学術的に検証するといくつかの疑問点が浮かび上がる。ジュゴンの生息しない海域にも人魚伝説がある[2]。魚類学者の高島春雄は、「日本人が本物のジュゴンを見たのは明治以降だが、古い時代にも人魚の目撃証言がある」と指摘している[3]。内田恵太郎は、魚類のリュウグウノツカイが(少なくとも日本の)人魚の正体であろうとしている[4]。東洋に限らず欧州でも、不吉な象徴とされることが多く、たいていの文学作品では、人魚は最後まで幸せなままでいることはない、と神話学者大林太良は考察している[5]。アンデルセンの童話「人魚姫」では、人魚には「不死の魂」がないのでそのままでは人間との恋は成就しない。このアイディアはアンデルセンの発案ではなく、フリードリヒ・フーケの『ウンディーネ』などが先行する[6]。西洋の人魚編集ローレライ編集ライン川にまつわる伝説。ライン川を通行する舟に歌いかける美しい人魚たちの話。彼女たちの歌声を聞いたものは、その美声に聞き惚れて、舟の舵(かじ)を取り損ねて、川底に沈んでしまう[7]。詳しくはローレライの項を参照。文献によっては、ローレライは人魚の姿をしていないこともある[8]。アイルランドに伝わる人魚である。姿はマーメイドに似ており、女は美しいが、男は醜いという。この人魚が出現すると嵐が起こるとされ、船乗り達には恐れられていた。女のメロウが人間の男と結婚し、子供を産むこともあるという。その場合、子供の足には鱗があり、手の指には小さな水掻きがあるとされる[9]。航海者を美しい歌声で惹きつけ難破させるという海の魔物で、人魚としても描かれる。もとはギリシア神話に登場する伝説の生物[10]。Melusine)は、フランスの伝承に登場する水の精。上半身は人間の女性、下半身は蛇(一説に魚)の姿をしている。文献によってはメリュシヌの表記を採用する[11]。レーモンドという貴族がメリュジーヌを見初め、結婚する。結婚にあたって、メリュジーヌは「土曜日には自分の部屋にこもるが、その時は姿を決して見ないこと」という条件を課した。メリュジーヌは夫に策を授け、富をもたらした。ところが夫は「メリュジーヌが浮気している」という噂を耳にすると[12]、つい約束を破ってしまった。彼女は入浴中で、上半身こそ人間だったが下半身は魚に変わっていた。メリュジーヌは夫のもとを去る。ハゥフル編集ノルウェー語で人魚をこう呼ぶ。漁師の間では嵐や不漁の前兆とされ、見たら仲間に話さずに火打石で火花を立てることで(嵐や不漁を)回避することができるとされる。人魚には予知能力があるとされ、予言を聞いたという伝説もある[13][14]。中国の人魚については、半身半魚とも半身半龍とも認識されておりこれらの図像が交錯している[15]。『山海経』の「人魚」は河に住む生き物で、四足の䱱魚(一解釈にサンショウウオ[17])に似るとされる[16][21]。その他『山海経』には、人面の魚のような怪異・奇種として、赤鱬(せきじゅ)(中国語版)[25]、氐人(ていじん)(中国語版)[26]、陵魚(中国語版)が挙げられる[27][16]。(せいきゅう)の山の条に赤鱬について“英水ながれて南流し、即翼(そくよく)の沢に注ぐ。水中には赤鱬が多く、その状は魚の如くで人の面(かお)、その声は鴛鴦(おしどり)のよう。これを食うと疥(ひぜん)にならぬ”とある[29]。“氐人国は建木の西にあり。その人となり、人面で魚の身、足がない”とある[30]。氐人は、人の胸から下が魚になったような姿をしているとされる[31]。鳥山石燕も「人魚」は“氐人国の人なり”と記している[32][33]。陵魚は鯪魚とも作り、すでに『楚辞』「天問」に言及がある[34]。「海内北経」の姑射(こや)国の条に“陵魚は人面で手足あり。海中にあり”としている[35]。4本の足を持つ人面魚である[31]。4]も人魚のうちに数えられている[40][39]。『述異記』のいくつかの箇所に記述がみえる[43][45][46]。5]、海棲で[48]、棲み処は鮫人室と呼ばれ、"天然の宝や水中の怪"(増子意訳)のある場所である[49][50]。(隋)(中国語版))の海人(あま)のことだと考察する[51]。蛟人については幾つかの文献に同様の記述があり、概して南海の水中に棲み、流す涙は真珠となり、機織りを巧みとすると伝わる(『博物志』(中国語版)[52]、『捜神記』[53]、『述異記』[43])[54][50]。人類を含む各種動植物について独自の進化論が記述されており[55]、“𥥛は海人を生み、海人は若菌を生み、若菌は聖人を生み、聖人は庶人を生んだ。すべて𥥛(薄毛)のあるもの(𥥛者。7]から段階的に進化を重ねた結果最終的に生まれたのが𥥛者(現生人類)であると解釈した[56]。海人は一種の海棲人類であるという説もある。巻に、出典は『洽聞記』だと断ったうえで[58][59]、“海人魚は東シナ海に生息する。何れも美麗な女子のそれである。体表は玉のように白い。鱗はなく、長さ1-2寸の五色の軽くて軟らかい毛におおわれている。髪は馬の尾のようで長さ5-6尺。生殖器の形は(人の)男女と同じで、臨海にて多くの鰥寡(寡婦・寡夫)をとらえて池沼で養う。性交の際も人と同じで、また、人を傷つけることはない(日本語訳)”という記述がある[60]。日本でも人魚の存在が早くから語られている。最古の記録は619年とされており、『日本書紀』に記述がある[61]。二十七年の夏四月の己亥の朔にして壬寅に、近江の国の言さく、「蒲生河に物あり。其の形、人の如し」とをます。秋七月に、摂津国に漁夫有りて、罟を堀江に沈けり。