藤原阿伎良(ふじわら-あきら)が神界物語20巻を妙出(ダイジェスト)とも言われています。どこまで神界物語20巻の内容に忠実なのか、それの検証できませんが、おおむね信じてもよいのかもしれません。それにしてもすごい話しですよね。こちらにも書きました。今年の1月に入って、たまたま見つけた文献です。超インパクトのある資料です。した資料なり文献は、「本当なの?」と思いますよね。私も、この点はちゃんと精査しているつもりです。真実か否かを検証しています。幽冥界文献を引用するのか?仏教を敵視していた国学の影響を受けている可能性があるいつの時代でも「あの世」見聞録は登場する幕末に「あの世」を見てきたという異境見聞録が多く登場しているそもそも今から灼く200年前~150年前の幕末。いうわけか、異境(あの世)に関する体験記や神様を掲げた宗教が一気に登場しているんですね。・文化8年(1811年)/仙道寅吉(仙人に連れられてあの世を見てきた)・文化11年(1814年)/黒住宗忠(黒住教を設立)・天保9年(1838年)/中山みき(天理教を設立)・嘉永4年(1852年)/島田幸安(仙人に連れられてあの世を見てきた)・安政6年(1859年)/赤沢文治(金光教を設立)・文久元年(1862年)/宮地水位(仙人に連れられてあの世を見てきた)・慶応2年(1867年)/澤井才亮(秋葉天狗に連れられてあの世を見てきた)ご覧の通りです。幽冥界に関する動きが活発になっています。有名な幽冥界情報でしょう。仙道寅吉は性格があまりよろしくない印象を受けます。そもそも、幽冥界を訪れた先も山人界(天狗界)です。幕末には、もう一つ、有名な異界見聞録があります。異境備忘録は、率直なところ疑問があります。平田篤胤ら国学者が最高神霊界にいます。あと空海をはじめ仏教徒が浮かばれていないとかともあります。神道ひいきなところを感じさせましょうか。そもそも国学は、仏教を目の敵にして批判攻撃をしていましたからね。いう仏教憎しの文脈があるんじゃないかと思うところもあります。宮地水位の話しの通りなのかもしれませんが、どうもひっかかる気がいたします。希望や夢も含まれているんじゃないかなという感じもしましょうか。真実と妄想が入り乱れている感も受け、よくわかりません。玄学ゆえに、あまり不用意なことは言えませんが。天狗界に陥っているというのは、仙道寅吉や島田幸安らの指摘とも一致しています。私には判断しかねるところがありますが、ただ仏教徒が天狗界で仏魔となっているという指摘はうなずける点があります。島田幸安の「神界物語」で、仙道寅吉と宮地水位の2つは、わりとメジャーです。島田幸安の「神界物語(幽界物語)」というのがあるわけですね。ここに含まれている「幽界真説」をブログに掲載しました。神界物語(幽界物語)も江戸時代末期の文献です。死後のことについて興味深いことを著しているんですね。ま、端的にいえば、亡くなった後、多くの人は「神さま」になるってことです。子孫繁栄を見守るということですね。島田幸安は性格がいいんですね。親孝行で、心やさしく、真面目な性格だったといいます。した青年がウソを付くとは考えにくい。内容も自然と腑に落ちます。なによりも、読んでいて感じがいい。