厳かに!賑やかに!!佐賀の秋まつり厳かに!賑やかに!!佐賀の秋まつり古くから大地の恵みとともに生きてきた佐賀は、秋になると豊年に感謝し、五穀豊穣を祈るお祭りが目白押し!!佐賀でよく見られる鉦や太鼓に合わせて舞う「浮立」には面を付ける「面浮立や、テンツキという三日月の形をした巨大な前立を付けて舞う「天衝舞浮立」など多彩です。田楽や獅子舞と佐賀に脈々と続く伝承芸能をぜひ見てください。)佐賀県内に唯一残っている田楽。田楽は、中世に流行した芸能の1つです。化粧を施して美しく女装した少年などが中心になって演じるため「稚児田楽」とも呼ばれています。した曲と動きで、約1時間半演じられます。毎年10月18日、19日に行われます。【車】佐賀大和ICから約20分(駐車場なし。)約600年前に越後から伝わったといわれる三重の獅子舞。新北神社の秋祭りで五穀豊穣を祈り、赤と緑の獅子が囃子に合わせて勇壮に舞います。2人もしくは3人が肩車をして手を差し上げ、獅子の頭を動かす姿は、まるで曲芸のようです。)標高約400mにある市川地区に(江戸時代から)伝わる浮立。三日月をかたどって雲竜を描いた直径約1mの「テンツキ」と呼ばれる大きな前立を額に付け、腰にござを下げた踊り手が大太鼓を打ち、(五穀豊穣と平和を祈って)舞います。佐賀藩の藩祖・鍋島直茂を祀る松原神社で五穀豊穣や商売繁盛を願って行われる秋祭り。直茂の法名から「日峯(にっぽう)さん」として県民に親しまれています。境内や参道には露店が並んで賑わいます。特設ステージでは多彩なイベントで盛り上がります。ICから国道263号を佐賀市街地に向かって約20分。)1556年、雨ごい祈願のために堀江大明神に神職・山本玄蕃が浮立を奉納したことが始まり。県内は玄蕃一流の流れを組む浮立が多く残されています。)佐賀市蓮池町に伝わる年中行事。笠をかぶり藁(わら)みのを付け、顔を白布で覆った神様の使い「カセドリ」に扮した若者2人が熊野神社を皮切りに見島地区を回ります。家に飛び込んでは膝をついて体を曲げ、手に持った約1.7mの竹を畳や床に激しく打ち付けて悪霊を払います。一年の家内安全や五穀豊穣など祈り、幸福をもたらすと言われています。カセドリが来訪神となって悪霊を払う所作は珍しく、地域の特色が色濃く出ています。【バス】佐賀駅バスセンターから蓮池線に乗車して約25分、橋津バス停で下車して徒歩約12分。)天山神社境内において、八幡神社及び宮地獄神社に奉納するものであるという伝承があります。始まりは不明で、江戸後期には現在の形になっています。武家風の裃という勇敢ないでたちで鉦や太鼓、笛がおごそかに奉納されます。青い着物を身にまとい、赤や黄色の紐をたすき掛けをした青年が太鼓を、大人が鼓(つづみ)などを打ち鳴らして五穀豊穣を祈願するお祭り。世帯数も少なく1964(昭和39)年を最後に途絶えていましたが、地域の有志たちによって1980(昭和55)年に復活しました。ガメ踊り五穀豊穣に感謝する納所住吉神社の秋季大祭で奉納されるガメ踊り。750年前に始まったといわれています。新郎と新婦の顔を描いたござを体に巻き付けた2組が、お囃子に合わせておどけたり、男女の駆け引きをユーモラスに演じるようすは、訪れる人の笑いを誘います。)天徳年間(1711~1716)雨乞のため行われたのが始まりとされています。五穀豊穣を感謝する祭りとして若宮神社において奉納されます。相知宿通りを練り歩く熊野神社のお祭り。参勤交代するときの大名行列を模したといわれています。(ほこ)・屋台行事」登録)唐津(からつ)神社の秋季例大祭。毎年11月の2~4日の3日間にわたって開催され、「エンヤ、エンヤ」「ヨイサ、ヨイサ」のかけ声で曳山(ヤマ)が通りを駆け抜ける勇壮なお祭りです。文政2(1819)年、刀町の木彫家石崎嘉兵衛が、お伊勢参りの帰りに京都で見た祇園山笠にヒントを得て、仲間と「赤獅子」を作り奉納したのが曳山行事のはじまりです。)村田町と江島町の村田八幡神社の氏子が、豊作の感謝と無病息災を祈願する民俗芸能。本宮(村田町)と下宮・石王社(江島町)との間を練り歩き、両宮では獅子舞が奉納されます。TEL.0942-85-3695アクセス【JR】JR鳥栖駅から西鉄バス目達原もしくは神埼駅通り行きに乗り約10分。ICから国道34号線を経由して約15分とす長崎街道まつり鍋島藩領の轟木宿と対馬藩領の田代宿を結ぶ長崎街道約5kmの町歩きイベントです。江戸時代の衣装を着たボランティアガイドが史跡の案内役。会場の4神社では芸能舞台などを開催。お茶やお菓子などの引換券「藩札」は各会場でゲットしてください。TEL.0942-83-8415アクセスJR鳥栖駅から鳥栖八坂神社まで徒歩10分。各会場間は無料バスが運行します。)1辺約6mの正方形の仮設舞台で、総勢30人の演者による豊作祈願の舞が奉納されます。木鍬を持った田打ちの所作、種蒔の力強さ、代踏(しろふみ)の優雅な舞、早乙女姿の田童のあどけないしぐさ、勇壮な鬼舞など古式豊かな舞が披露します。中、中国・明代の衣装を身にまとった献官や祭官が、7種類の食べ物と甘酒をお供えします。式典後の孔子祭で獅子舞や釈菜の舞も披露されます。TEL.0952-74-3239アクセス【JR】JR多久駅から昭和バス竹下行き(武雄方面)に乗車して、本多久バス停で下車、徒歩10分。)県西部で多く伝承されている舞浮立の1つ、最も華麗だと言われています。囃子と踊り手による権現社までの「道行き」と、境内や舞台で舞う「本浮立」が行われます。躍り手の数は曲目で異なりますが、同浮立は伊万里市内で最も多い33の演目を伝承しています。TEL.0955-23-3186伊万里トンテントン祭り伊萬里神社の御神幸祭。神輿と団車(だんじり)が市街地を巡幸し、最終日の「川落とし合戦」で最高潮!「トン・テン・トン」の仕かけ太鼓の音を合図に荒神輿と団車が組み合ったまま川に落とし、陸に早く引き上げた方が勝ち。荒神輿が勝てば豊作、団車が勝てば大漁になると言われています。ICから伊万里方面に向かい県道331号線と国道498号線を経由して約30分いまり秋祭り伊万里トンテントンに合わせて行われる市民祭り。市街地に設けられた特設ステージを中心に各種イベントや「わっしょいパレード」、「いまり総踊り」が行われます。露店も並び、伊万里の街は祭り一色に染まります。流鏑馬(やぶさめ)約830年前、源頼朝が武雄神社に平家討伐の戦勝祈願をして勝利。お礼に天皇勅使と使者を送ったときに、領主が奉納したのが始まりといわれています。射手が255mの参道を疾走し的を射抜く姿は圧巻です。宵のまつりでは青竹を叩いて「エイトウ」とはやし立てながら市街地を練り歩きます。)武雄の荒踊と同様、島原の有馬氏の武雄攻めに勝利し、足軽たちが即興的に踊ったのが始まりといわれています。境内いっぱいにモッショとカキと呼ばれる踊り手が円陣を作って、踊りながら回ります。両手をしなやかに大きく動かすのが特徴です。指導者を招き習い覚えた面浮立。面を付けた踊り手「かけうち」が笛や鉦、大太鼓に合わせて、モリャーシ(締め太鼓)を鳴らしながら踊ります。)中野の荒踊、宇土手の荒踊、高瀬の荒踊を総称して「武雄の荒踊」といいます。1530年、島原の有馬氏の武雄攻めに勝利し、足軽たちが即興的に踊ったのが始まりといわれています。モッショ(猛将)とカキ(垣)と呼ばれる踊り手が円陣を作り、笛や鉦、太鼓の囃子と謡い手に合わせて軽快に踊ります。10:30~アクセス【バス】佐世保線JR武雄駅から祐徳バス武雄市内循環バス朝日・橘・武雄線に乗車して八幡神社前バス停下車、徒歩4分。開催時間14:00~アクセス【JR】佐世保線JR武雄駅から祐徳バス武雄・三間坂線に乗車して、宮の前バス停で下車、徒歩1分。一説には1200年頃、武雄に流れ着いた平家の一団が酔って「かんこ、かんこ」と踊ったのが始まりといわれ、武雄を中心に伝承されている「荒踊」の祖形と考えられています。田園風景の中の道行きの後、力強い踏み足と軽快な踊りが八幡神社で奉納されます。武雄市山内町の中山間地にある船の原地区で、かんこ踊ととも伝承されているのが「船の原浮立」です。かんこ踊は2年に1度奉納されますが、船の原浮立は毎年行われます。)1235年に創建されたといわれる稲主神社で、農民が演じる浮立です。曲目が7曲あることから、七囃子浮立と呼ばれています。演目は花笠、赤熊7つ。囃子に合わせて子どもたちが踊ります。黒髪神社の流鏑馬1154年、天童岩に巻き付くなど黒髪山で大暴れしていた大蛇を、鎮西八郎為朝が退治したお祝いとして、奉納されたのが起源とされています。馬にまたがり疾走する姿は勇壮で、3つの的を優雅に、また力強く射抜いていくようすは必見です。かしま伝承フェスティバル鹿島市とその周辺は、佐賀県内で最も伝承芸能が多い地域。「かしま伝承フェスティバル」には、毎年、鹿島市内と県外からも伝承芸能を演じる団体が参加して、日本三大稲荷の1つ・祐徳稲荷神社の境内や参道で勇壮な面浮立や獅子舞などを披露し、多くの人を魅了します。)田園風景の中、踏み歩みを主にした勇壮な面浮立です。鳥毛、笛、鉦打ち、大太鼓、かけうち、奉行、頭取などの演者の異なる衣装のほか、しなやかで洗練された手の動きや所作にも注目してください。)天子神社の秋祭で披露される面浮立。佐賀県の面浮立は、鍋島直茂の戦勝祝いに踊ったのが始まりとされていますが、その要素が良く伝承されている面浮立です。踊り手「かけうち」20~40人が、面を付けて首から下げた太鼓を打ち鳴らして、勇ましく踊ります。中木庭(なかこば)肥前たぬき踊り平谷温泉が発見されたとき、温泉争奪をしたキツネとタヌキが天神様へ奉納の舞で決着を付けようとしたという民話にちなんだ踊り。赤いふんどしにヒョウタンを付けて腰を振る姿はユニークで、争いを忘れて思わず笑い出してしまうのも納得です。ひがん花まつり「日本の棚田百選」にも選ばれている江里山の棚田では、9月下旬頃になると真っ赤な彼岸花があぜ道を彩り、里山の風景をいっそう印象づけます。稲穂と彼岸花の織りなす美しい風景を楽しみます。6地区がまわりもちで6年に1度、岩蔵天山神社に浮立を奉納します。大日地区は面浮立、そのほかの5地区は鉦浮立で五穀豊穣や天下泰平を祈願する天衝舞(てんつきまい)を披露します。豊作を感謝して、天山社の氏子10地区がもちまわりで鉦浮立を晴気天山社に奉納します。地区それぞれが独特の浮立を披露します。鉦に1845年と1852年の刻印があることから、150年以上前から伝承されていると考えられている鉦浮立。大小4種類の鉦と大太鼓、笛が奏でるお囃子は道行きでの「道浮立」、神の前では「片拍子」、「まくり」が奉納されます。小城」の甘いイベントも四回目を迎え、今年も二十三軒の銘柄の小城羊羹が出揃います。おくんち美肌の神様「白なまず様」がいる神社での歴史あるおくんちです。近隣4地区による持ち回りで行われています。2019度は今寺地区の面浮立が披露されます。順番)同時開催として、「うれしの温泉秋まつり」も開催されます。ときに能舞台で演じられてきました。狂言界の主流だった鷺流はほとんど途絶えてしまったといわれますが、高志狂言では鷺流の秘曲「半銭」を伝えられ、貴重です。「炎」をテーマにした祭り。ライトアップされた北内郭を背景に、古代の衣装を身に着けた松明行列や巨大送り火などが行われます。TEL.0952-37-0350アクセス【JR】JR吉野ヶ里公園駅(北口)から徒歩15分もしくは吉野ヶ里町コミュニティバス(平日のみ)で約5分。くんち創建675年の宝満神社の秋祭り。園部地区の氏子が早朝、ご神体を乗せた神輿(みこし)行列が本殿から約150m離れた御仮殿に下ります。行列では神楽や羽熊などが民俗芸能を演じ、午後、再び民俗芸能を演じながら宝満神社へ戻ります。千栗(ちりく)八幡宮行列浮立300年の歴史がある千栗八幡宮の放生会、最大の行事。五穀豊穣を祈り奉納されます。伝統の衣装に身を包んだ犀の毛(しゃーのけ)や獅子舞など約100人の行列が練り歩き、北茂安校区数カ所で鉦や笛、太鼓の音に合わせて優雅に浮立を踊ります。)鉄砲槍隊や犀の毛(しゃーのけ)など参勤交代を模した行列が鉦や太鼓に合わせ、みやき町中原庁舎から綾部神社へと練り歩きます。祈願成就を願って浮立を奉納します。綾部神社は旗の巻き具合でその年の吉凶を予想する日本最古の気象台といわれています。開催日2019年9月23日(月・祝)~24日(火)※24日には旗下ろしを行い、その年の気象や農産物のできを予想します。偉業をたたえる時代まつり。成富兵庫茂安公を祀る白石神社で、流鏑馬神事が奉納されます。参道150mに設置された2つの的を馬上の射手が射抜く姿は勇壮です。さまざまなイベントも行われます。風光明媚な玄海町の澄んだ秋の夜空に打ち上る花火。心に響く音楽との饗宴をどうぞお楽しみください。61回有田皿山まつり両手に持った有田焼の小皿を、踊りにあわせて打ち鳴らす「皿踊り」。祭り当日は皿踊りのパレードが町内をねり歩きます。美空ひばりさんが唯一歌ったといわれるご当地音頭「有田チロリン節」に合わせて踊られる皿踊りは、やきものの郷・有田ならではの風情です。演奏や、町内の可愛い園児たちのパフォーマンスや歌謡ショーなど、楽しいプログラムが盛り沢山。TEL.0955-42-4111第15回秋の有田陶磁器まつりゴールデンウィークに開催される「有田陶器市」とは趣を変え、ゆっくり、のんびり、やきものの町を散策できるお祭り。選定を受けている町並み、黄金色に輝く大公孫樹(おおいちょう)や紅葉に彩られた自然豊かな有田町をお楽しみいただけます。目玉は、有田を代表する窯元で特別公開される、薪窯焚き。町内の食事処では、期間限定メニューが提供されます。豊穣を感謝し、五穀豊穣を祈りながら、氏子たちがくんち装束に身を包んで神輿をかつぎ練り歩きます。妻山神社では勇壮な流鏑馬を奉納。稲佐神社では流鏑馬の起源とされる「馬駆け」が披露されます。(乙姫様)を祀る太良嶽神社の秋祭りで、五穀豊穣に感謝し家内安全を祈ります。神輿をかついで町内を歩き、境内に集まって笛や太鼓に合わせた面浮立や踊りなどが奉納されます。閉じるHome観光スポットおすすめコースイベントTweet。