『アイルランド地誌』この前、地元の図書館にビル・マッキベンの本を借りに行ったとき、ついでにアイルランド関係はなにかないかなと探してみたら、なんとギラルドゥス・カンブレンシスの『アイルランド地誌』の邦訳があるではないですか。出ていたことくらい知ってはいたのだけれど、和洋取り混ぜてあっちこっち読んでいるうちにそんなことはすっかり頭から消えてました。こっちも借りて読んでみました。ときのイングランド王ヘンリー2世、つづいて「失地王」というありがたくないあだ名で呼ばれる末子ジョンに仕えていたカトリック司祭の人。1170年のアングロ・ノルマン連合軍によるアイルランド侵攻後、1185年にジョン王子とともにアイルランドにやってきたときに見聞した当地の珍しい風物をときに同情をこめて、ときに舌鋒鋭く批判し、ローマ・ギリシャの古典の知識も開陳して書き上げたのがこの有名な本、というのはいちおう知ってはいたけれども、これがじっさいに日本語として読めるとはなんてすばらしいことなんだろうと感慨もひとしお。この一中世人による、いわば貴重な証言とも言える『地誌』をギラルドゥスが完成させたのは1188年ごろのことらしい。有名な「パトリックの煉獄」なんかもしっかり出てくるし、もちろん聖ブレンダンも、かんたんながらちゃんと書かれてあります。邦訳を読んで、もっとも驚いたのはp.127の「西の島テューリー」について書かれた章。あり、直訳すれば「夏至にむかって(舟を進めはじめた)」。最北の島テューレの真上」と考えていたらしい。「西」へ向かったと解釈。ソリヌスはテューリーがブリタニア周辺に数多くある島のさい果てにあると述べている。夏至のときには夜が全然なく、冬至のときには昼がまったくない、と。テューリー島の向こうにはよどんだ凍った海がある、とソリヌスもイシドルスも言う。イシドルスはテューリーがブリタニアの向こうにある北および西の地でもっとも遠い島であると記している。西方の人はこの島について無知で、西や北にある島のうちどれがそうした特徴をもつのか、あるいはテューリーとよばれるのかも知らないほどである。いうわけで、サイト管理人にとってはこの一点だけでも大きな収穫でありました。この本はあくまでもおとなりの島国からやってきた異邦人の目から見たアイルランド、という視点から読む必要がありますが、価値観もものの見方も異なるウェールズ人司祭の目にアイルランドという土地がどのように写ったのか、という点ではすこぶるおもしろい読み物です。国会図書館で複写したポール・ジョンストンの本にもここのところがそっくり引用されていたので、個人的にはけっこう惹かれるものがありました。するとそこから小舟が漕ぎだされ、近づいてくるのが見えた。それは長円形で狭く、ヤナギを編んだ外側に動物の皮をはり合わせてできていた。「狭く」という箇所は「細く」のほうが感覚的にしっくりきますが、原文のラテン語がこうなっているのでしょう、たぶん(ひょっとしたら原本じたいがWebの海のどこかにひっそりとあったりして)。著者がローマカトリックの司祭だからか、アイルランド特有の修道院制度を批判しているあたりも興味深いですね。ヴァイキングが入植するまで、都市というものが存在しなかったアイルランドにはじめて都市を建設したのは彼らだということもしっかり書いてあります。「この民が熱心におこなうことでは楽器演奏だけが賞賛に値すると思う。これに関してはわれわれが知っている民の中で断然優れている。われわれに馴染み深いブリタニアの曲のように長くゆっくりしておらず、実に速く、旋律は甘く快い。「彼らがひじょうにすばやく指をあやつるのに音楽的調和が乱れないのには驚かされる。どの点にとっても完全な技法によって、複雑な形式の、ゆたかで複雑なポリフォニーの中、心地よい速度で、異なるものが一緒になり、不調和のものが調和して、旋律が共鳴し仕上げられることにも。これを額面どおり受け取るとアイルランドではすでにポリフォニー形式が発達していたらしい。』は、この型の最古の例として知られている」とあって、アイルランド→英国というのは当然あるよな...とか(対位法の起源については9世紀ごろのことらしい)。最後にアイルランド聖人について書かれたおもしろい一節を(p.184、「当地の聖人は復讐心が強く思われること」)。「さてこれははっきりしていると私には思えるのだが、この民がこの世にあるとき、他の民に増して短気ですぐ復讐に走る傾向があるように、永遠の生の中でどこの聖人にも増して功徳にすぐれる人々も復讐心が強いようだ。似たような記述が出てきます(初版本のp.99-100)。(アウター・ヘブリディーズの)タイリー島もまたアイルランド人修道士が庵を編んだ場所。聖ブレンダンの時代、ここにはアイオナの娘修道院があり、一説には聖ブレンダンその人が創設者だという。モラッハダグ、『呪われし小さな岩』。島人によれば、聖コルンバはタイリー島にやってきたとき、この岩に生えている海藻にカラフをつなぎとめた。ところが海藻は切れて舟は流されてしまった。そこで聖コルンバは、おまえには今後永久に海藻は生えないだろうとこの岩を呪った。港にあるほかの岩場には海藻がふさふさ生えているのに、モラッハダグだけは何十年もはげ岩のままで、つい最近になってようやく海藻がちょびちょび生えはじめてきたのだそうだ。」またツノガレイをふんづけてすってんとこけたコルンバが怒って、カレイの目をふたつとも上側につけてしまったとか、おもしろい地元の伝説も紹介しています。じつに聖人らしくない、いかにもアイルランド人らしい逸話も報告しています。できるだけ早く」なんてジョークを思い出してしまった。それと、p.290の註67、「ミーズのタラを本拠地とするウィ・ニール朝の創設者。[必須入力]この記事へのトラックバックURLhttp://blog.sakura.ne.jp/tb/3324066※ブログオーナーが承認したトラックバックのみ表示されます。※言及リンクのないトラックバックは受信されません。Wallpapersケルト素材&「ブレンダン号」関連サイト(英語)。blog)*ほとんど備忘録代わり...。:「聖ブレンダンの航海」管理人Curraghの文字通りとりとめのないblog。アイルランド・聖ブレンダン関連トピックもありますが、いままで書き連ねた記事を見ると、なんか好きな音楽のことばっかりだなー...(苦笑)。お時間があればこちらにも目を通してください。メール送信される方はお手数ながら本家サイトのほうからお願いします。