この二行は「あなたの未来には『蕾』に象徴されるような美しいものである。」というくらいの意味でしょう。「少し遠くで/待ちかねている新しい友だち」は、人間関係、つまり社会的な世界を示しています。「友だち」ですから既にあなたに好意的な人物です。「新しい友だち」ですから、現在のあなたには未知の人物です。既知の人物かも知れませんが、今後好意的になるはずの人です。この二行は「自分から少し離れたところには、あなたと友だちになろうとしている人物がきっといる。だち」それぞれが「優しい」「美しい」「新しい」と、ポジティブな言葉で表現されています。精神的にも物理的にも社会的にも明るい将来が待っているのだ、と言いたいのでしょう。「はぐくんでいる」「さし出している」「待ちかねている」と、既に未来に準備され、あなたが気づいてくれるのを待っている、スタンバっている状態であるのです。ここで注目したいのは「胸の奥」「次の垣根(これも比喩です)」「少し遠く」と、少しずつ距離的に遠くになっている点です。これは、「まず自分の優しさに気づきなさい、そうすれば運命が変わるよ。すればあなたに好意的な人物が必ず現れる」という作者の思想(お説教?)であるとも考えられます。「はぐくんでいる(既に育てている)」「さし出している(向こうの方から行動を起こしている)」「待ちかねている(待機している)」と微妙に変化しているのではないでしょうか。第二連では、これらのポジティブな世界の広がりを「あんなに確かに在るもの」とし、現在はそれが「見えないだけ」であるといっています。ここからは、素晴らしいものが確かに存在し、それは君のために準備され待っていてくれている。今のあなたはそれがわからないだけなのだ。(だから、未来を信じてまず自分から変わっていこう。)という作者からのメッセージが感じられます。年度のスタートにあたり、未来に対して前向きに生きていこう、という光村図書なりのメッセージなのでしょう。ちなみに、この教材は教科書の最初の単元「広がる学びへ」の一つです。アイスプラネット」と「枕草子」が主な教材として扱われています。この詩の主題は「アイスプラネット」や「枕草子」と強く関係しています。どのような関係があるのか考えてみましょう。「少年の日の思い出」2.5―登場人物を対比的にとらえる生徒用の資料等をこちらのHPに載せてあります。日の思い出」第3~4時間目をアップし忘れていました。「僕」のちょうに対する気持ちを知るこの時間のねらいは「気持ちを表す叙述」を的確につかむことです。この時の「僕」の気持ちは「あの熱情」に集約されます。その内容は「子供だけが感じ取ることのできる、あのなんともいえない、むさぼるような、うっとしした感じ」「捕らえる喜び」「緊張と歓喜」「微妙な喜びと、激しい欲望との入り混じった気持ち」と説明されています。その行動は「まるで宝を探す人のよう」と比喩により説明しています。「ひどく心を打ち込んでしまい~やめさせなければなるまい、と考えたほどだった。」は「心を打ち込む」以外は外部評価で、学校をサボったり食事に帰らなかったりするのは他者が「やめさせなければ」と考える根拠です。「あの時味わった気持ち」の「あの時」とは「幼い日の無数の瞬間」です。キアゲハや「焼け付くような昼下がり」「涼しい朝」「森の外れの夕方」が具体例です。非常に詩的な表現が多いですが、「気持ち」を考える上で、確実に「気持ち」を述べた部分と、その気持ちを説明した部分をきちんと読み分けることは、文学的文章の記述問題にもつながるものがあると思います。生徒はどんどん出してくると思います。これらを構造的に板書にまとめていきます。最後に「では、次の時間は、こんなにして集めた自分のコレクションを壊してしまう原因になったエーミール君について考えてみよう」と告げ、授業を終わります。エーミールの人物像を考える「僕」視点の物語ですから、エーミールについてはあまり好意的に描かれていません。これを「僕」と、もう一人の「僕」であるエーミールを対比的にとらえることにより、エーミールの役割について考えさせることがねらいです。そこでまず「エーミールはどんな人物だと思う?」と素直な感想を述べさせます。「嫌な奴」というような答えが返ってくると思います。そこで「ではエーミールはどんな奴か、具体的にまとめてみよう。」と言って、教科書の叙述をあげさせます。エーミールは「先生の息子」です。「非の打ちどころがない」「模範少年」で、「僕」はこれを「悪徳」「子供としては二倍も気味悪い性質」と言い、「妬み、嘆賞しながら彼を憎んで」います。「僕」が「立派な道具」をもっていないのと同様、エーミールのコレクションも「小さくて貧弱」ですが、「こぎれいなのと、手入れが正確な点」で「僕」も評価しています。破損した蝶の羽を修復する技術を持っています。蝶の標本の目利きもできるようです。「僕」のコムラサキに20ペニヒ(約40円)という値をつけ、「展翅のしかたが悪い......」等の解説をしています。「僕」は「足が二本欠けている」ことすら「たいしたものとは考え」ず、彼の指摘を「難癖」と言い「こっぴどい批評家」と言っています。彼は値踏みして「しかし、それから、彼は難癖をつけ始め」たとしていますが、これはたった40円の価値しかないという理由の説明だったとも考えられます。これらを生徒から自由に出させながら、「実像」と「僕の評価」とに分けて構造的に板書していきます。後半部が本時の山場です。板書を眺め、「エーミールは実際どんな奴だったと思う?」と問います。授業の最初に考えたものとは違ってくると思います。「みんなの知っている誰に似ている?」とより具体的に考えさせると『ドラえもん』の出来杉君、という答えが返ってきます。(出てこなければこちらから提示すると「あ~」という反応が返ってきます。)「『僕』はコムラサキを標本にしたとき得意がってエーミールに見せびらかそうとしたけど、エーミールは単純に『すごい』とは言わなかった。『僕』の『自分の獲物に対する喜び』って、何だろう。『僕』の求めたものとエーミールの求めたものは、どこが違うんだろう。すると生徒は「僕」は蝶よりも、「手に入れる」行為に価値を求めているのに対し、エーミールは蝶そのものの価値を求めていることに気づきます。「僕」がコムラサキをエーミールに見せたのは、家が近所だったからではなく、「僕」とは経済的にほぼ同等で、「僕」は気持ちを共有できる人物と考えたからなのですが、実は求めるものがまったく違っていたことに気づかせます。「とすると、『僕』が蝶を手に入れたい、というのは、珍しい蝶が欲しいんじゃなくて、『手に入れたい』という気持ちが大事なんだね。次の時間は、いよいよエーミールの蝶をゲットしてしまう場面だ。これが自分のコレクションを壊してしまうことにつながってくるんだね。」と言って授業を終わります。けやきだいさくいのちケヤキの木に、小鳥がたくさん止まっている情景です。小鳥の数は一匹や二匹ではありません。あたたかい」くらいの数です。ケヤキの木に止まっているのでしょう。こんなに小鳥が木に集まって止まるのは、冬の夜です。ケヤキは落葉樹ですから、葉がすっかり落ちたケヤキの木に、夜、ぎっしりと小鳥が集まって休んでいるのです。たくさんの小鳥たちが羽を休めることができるのですから、きっと大きなケヤキの木に違いありません。「私の心臓は/たくさんの小鳥たちである」というのはもちろん比喩です。冬、葉を散らして、まるで骨だけになったようなケヤキの木の「命のもと」がたくさんの小鳥たちだ、といっているのです。だいて~あたたかいのである」から、ぎっしり集まっている小鳥たちを、ケヤキはとても暖かく感じていることがわかります。よいのである」の部分です。小鳥たちが「心臓」のようなものなら「小鳥たちが集まってくるので、生きていくことができる」というはずです。「小鳥たちがたくさん集まっている。