獲得への道わたしたちの使命は、地域の自然を大切にし、日本古来の神仏一体の信仰・修行を取り戻すことにある。図像)葉衣仏母は、新型肺炎コロナウィルスに対応する尊格である。以前のSARSの時にも、この尊格の法は効験をあらわした。「葉衣仏母(ようえぶつぼ)」は観音菩薩の一尊であり、「葉衣観音」ともいう。三十三観音の一であり、「被葉衣観音(ひようえかんのん)」ともいう。)四唱することで住居を守護することができるという。四唱の意味は、四方ということであり、四方の「悪魔祓い」をするのである。転じて、疫病・伝染病を防ぐことにもなる。疫病・伝染病にも、或る種の悪霊が関わっているということである。疫病の発生には、おおまかに「八種」の神霊クラスのいずれかが関わっている。「八種」の神霊クラスは、さらに細分化され様々な種族がいる。チベットの教えでは「ドゥッパ・カゲェー(八大尊の教え)」と言い、詳しくこのことを述べている。参考までに言うと「カゲェー・デシェク・ドゥーパ」等にも記されている。テルトン(埋蔵経発掘者)ガクダ・ニェンレル・ウーセルが約800年前に発掘したとされている「8つの尊の教え」。これはチベット密教ニンマ派の教法の中でもっとも重要な教えの一つとされるものである。葉衣仏母(葉衣観音)は、パラーシャ樹の葉をまとうシャバラ族の女性という意味を持つ。シャバラ族は中央インド・デカン高原やその他の山間森林部に移住した実在した種族である。獰猛で恐れられていた部族であったことから、憤怒尊として信仰されるようになった。インドではベンガル地方で崇拝されているというが、チベット仏教圏で特に信仰されている。私は、この尊格のタントラ灌頂を故カトク・ゲッツェ・リンポチェより授かった。