呼子大仏と仲間達/佐賀県唐津市イカ帝国呼子。回るイカ干しマシーンに目を回し、イカしゅうまいに舌鼓をうち、市場でイカコロッケを食べ歩き。そんな御気楽なウォーミングアップをこなしつつ向かったのは呼子の大仏さん。私の大好きなサイト「好きなことやろう」のこのページでその存在を知り、コレを見に呼子まで来たのだ。唐津大橋の程近く、海に面した国民宿舎の庭先に立つ大仏さん。正式な名前は判らないので「好きなことやろう」にならって呼子大仏と呼ばせてもらう。若干散り始めた桜を従えて立つ大仏さん。その視線の先にはおだやかな海が見える。時として荒れ狂い多くの人の命も奪ったであろう海を毎日眺める大仏なのである。蓮華座の下の部分がカメの甲羅みたいで、何だか浦島太郎みたいっすね。カメの甲羅の下にはこんな書が陰刻されていた。何て書いてあるかというと・・・達筆すぎて読めませんでした。ここの大仏さんの特徴、それは何といっても大正時代のコンクリ大仏だということ。らく日本で最初のコンクリ大仏だと思う。大正11年とはどんな時代かというと、日本の建築界に鉄筋コンクリート造(RC造)が導入された初期だ。日本初の高層住宅で有名な軍艦島の高層住宅が大正5年。これは鉄筋コンクリート造の高層住宅としては例外的に早い時期につくられたものである。その後大正12年に起こった関東大震災を契機に大型建築の趨勢は一気に鉄筋コンクリート造に流れて行く。今はなき表参道の同潤会アパートの完成は大正15年、そして本格的な鉄筋コンクリート造の時代の到来は昭和初期を待たねばならない。コンクリ仏史観的には日本初の胎内巡り型の大仏である愛知県の聚楽園大仏の完成が昭和2年。コンクリ大仏の特徴として挙げられる積極的な内部空間へのアプローチという点では聚楽園大仏の出現を待たねばならないが、その数年前にこうしてコンクリの仏像、しかも大仏と呼んでいいサイズの仏像が存在した事の意義は大きい。それはまさに軍艦島の高層住宅が建築史から大きく逸脱した時期に建設されたのと同様、コンクリ仏史の中でも極めて特異な存在といわざるを得ない。若干丸顔なのが気になるが、全体のプロポーション、衣の皺など、中々のものである。大正時代の作ということを差引いても高い技術力と精緻な原型の存在が見て取れる。コンクリ大仏史に於ける最初の一歩を踏み出した記念碑的な作品である。よっ!コンクリ大仏統括本部長!しかし...戦前コンクリ大仏大好きな私もその存在を把握していなかった程、この大仏の知名度は限り無くゼロに近い。イカしゅうまいの1/100000の認知度(推定)を背景にその扱いはかなり寂しい。コンクリートの耐用年数が近づいてきているのだろう。右手が取れちゃってます...これじゃあ大仏さんが船舶を救済したり、海で亡くなった方々を慰めたり出来ないじゃないですか。印相は下品上生のようだが、こうしてOKサインの右手だけが単品で落ちているとかなり悲しい。この大仏が建立された背景は分からないが、建立されたロケーション(勿論当時は国民宿舎などなかっただろうが)をみても特定のお寺が主導して建てられたモノではないのだろう。そんなところに右手崩落放置プレイの原因があったりするのだろうか。早急な補修が望まれるが、どうなんでしょう。コンクリ大仏特有のホットなバイブスがビンビン伝わってくる逸品ゆえにその処遇が惜しまれますな〜。鼻の項でも述べたが、福岡や佐賀では大きな不動様、しかもギンギンにペイントされている不動明王像を良く見かける。密かなる巨大不動密集地帯なのだ。