物音を聞いて玄関に出てみたが、気のせいだったようだ。気付けばさっきまでいた部屋の明りが消えている。その暗闇の奥から、長く髪の毛を垂らした女があらわれた。劇画タッチというか、一昔前のジュブナイルの挿絵のような味わいの作画が特徴的。コマ→コマ、ページ→ページの流れにぎくしゃくしたところがあって少々読みづらかったが、怪奇マンガらしいかっこいい大ゴマは見応えがあった。カバーのイラストにも、本編と同じ画風のものが用いられていたようだが、うちにある本のイラストは怪奇マンガ家の浜慎二によるもので、本編とのギャップがすごい。ストーリーはこのあとオカルトの研究家で哲学、心理学の博士や超心理学者といった怪しげなキャラがどんどん出てきて、ヒロインそっちのけで物語の中心に居座ってしまう。アグレッシブな彼らが登場して以降、状況はみるみる悪化していく。女吸血鬼というとレ・ファニュのカーミラをベースにした作品が多いが、この作品が下敷きにしているのはゴーチエの『吸血女の恋』(←前の記事へのリンクです)。吸血鬼があまり出てこないこともあって、クラリモンド(マリーネ)の可憐さが再現されてないのは残念だが、墓を掘り返す研究家たちの鬼気迫る様子は『吸血女の恋』の老神父を彷彿とさせるキレっぷりだった。この作品にはオカルト要素がてんこ盛りになっている。1ページ目からゴヤの『魔女の夜宴』("Aquelarre")。ストーリー上に生かされているかどうかはさて置き、雰囲気は確実に盛り上げている。オカルトネタがいっぱいで楽しい。そのオカルトネタについて、気になる記述があった。「太古、万物の創造主り表れる以前のカオスの時代に、彼等、邪悪の神々がこの世界を支配していたのですよ。創造主の善なる神の手により、邪悪の神々は異郷へと追放されてしまったのです。この異郷とは現代風にいえば異次元とでもなるでしょうか。......どこかで聞いたことがあるような、ないような。この女吸血鬼マリーネは「堕落した霊媒者、ウェトリー一族と悪霊との交りによって生まれた醜悪な魂だったのだ。邪悪な怪物こそ彼女の父親だったのだ!」(p.197)とある。SOHOOT......」(p.178)驚くべきことに本作はクトゥルフ神話体系に包含される作品だったのだ。邪神はこんなところにまで触手を伸ばしていたのか。残された石垣を見つけたいバードスクランブル偏屈文化人のブログミュージアムに行きました。