「胃」が、こころという意味を持っているなど、初耳である。言えば、「胃」を使った漢字に「謂」がある。「謂」は「謂う」と使って、話す。「謂われ」と使うと、わけ。「謂う」と使って、考える。言う意味が有り、「心の中を言う」といったイメージが浮かぶ。心の修養を行う仏教の修行僧達は、「精進」と言う言葉を使う。「精進」とは、魂や精神を養うと言う意味だが、精進料理と使われるように、その修行中は肉や魚を摂らず、穀物菜食をしたのである。日本では、天智天皇の時代から明治になるまで、1200年に亘って肉食が禁じられていた。肉は「四つ足」と言って忌み嫌われていたのである。それは、肉食に因って心が乱れる理・ことを、昔の人達が知っていたからであろう。天皇の食事は「御饌・みけ」と言い、調理を行う場所を「御饌殿・みけどの」と言う。「御饌殿」は非常に重要なものと考えられており、天皇家の存在意義は「御饌殿」の伝承を守る事に有ると言ってもいいほどだ。天皇家の最も重要な儀式は、世代交代の時に行われる「大嘗祭・だいじょうさい」と、毎年秋に行われる「新嘗祭・にいなめさい」であり、天皇は、その年収穫された米を先祖霊と一緒に食べ、来年の心の準備をするのである。「胃」とは、米を胃袋に入れた時の状態を示している。新嘗祭で、天皇が米を食べ、その時の心が自然のはたらき、神の思いを包括していると言う理・ことを伝えているのだ。其れが、日本の本当の伝統であり、「食国の政り事・おすくにのまつりごと」と呼んで、現在まで伝えて来たのである。米を食べると、その米のエネルギー、すなわち胚芽の記憶が眉間にある第三の目と呼ばれる「松果体」の珪素と同調し、まぶたに映像を浮かび上がらせるのだ。人間の松果体は、30数億年前、生命が誕生した時からの器官であり、昆虫の時代には触角が生えていた所である。昆虫は音、温度、匂い、風の流れ、危険な敵の忍び寄る振動まで、この触角から波動分析し、情報として取り込む。其のチャンネル装置が、珪素の機関なのである。人間もまだ、その装置を残しているのだ。人間の器官は、其の昆虫の触角の働きが両手となり、しっぽが消えた代わりに、両足がバランスをとっている。両手の細かな動きが、脳の前頭葉を発達させ、両足の指や足の裏が、脳の後頭部と繋がりを持っている。第三の目が、チャンネルとしての機能を取り戻したインドの釈迦は、足の裏まで信仰の対象となっている。釈迦が、悟りを開き仏になれたのは、王家の美食を捨て、洗胃を実行したからである。其れに因って、仏教では精進が大事であるとされているのである。仏教で行われる「得度式」は、7000年前のシュメール文化の、王の儀式が始まりであるそうだ。治める者」の意味である。仏教の儀式も、天皇(大君)家の儀式も、源は同じと処から来ているのだ。「スメル」働き・役割の者は、胃と松果体の「珪素」の働きが元に戻った者なのである。「虫の知らせ」の言葉を、我々は忘れかけているが、其の考えを大事にしなければならないのだ。呼ばれ、稲荷の神として全国に祭られているが、狐とは本来何も関係は無いのである。命・かむろぎくまのおおかみくしみけぬのみこと」が、「保食神・うけもちのかみ」と呼ばれる様になったのだ。其れが、正月の「鏡餅・かがみもち」の始まりでもあるのだろう。要するに、人間は、食い改めない限り、目覚める事は出来ないし、神と結ばれた仏・ブッダに成る事も出来ないのだ。食い改めない内に、霊が憑いた者が在れば、それこそ其の霊は邪霊であり、神社でお祓いを受けなければならないのである。13・2・7古代社会では、政治は「聖人・君子」の手に拠って行われていた。「聖人」とは、耳を澄まして神の言葉を受け取る人と言う意味で、「君子」とは、神事を司る人と言う意味である。君子とは、部族の長であり、儀式の時の祭主を意味する文字である。「君」の字は甲骨文では「尹+口」の組み合わせであると漢語林に出ている。「君」は「杖+右手+口」だから、右手に、杖を持った一族の長が、命令をしている場面からの象形文字だと思われる。「聖」の漢字は、杖は持たず、祭壇の前で一人静かに、神の言葉を聴いている姿から創られているようだ。「聖・ひじり」は、あらゆる部族を越えた処に存在し、其々の族長達の相談に乗たり、部族衝突の時には仲裁役にも成ったものだろう。「皇帝」が、山に住む聖者の所へ、知恵を授かりに行く故事が、幾つも残っている。君子より、聖人の方が、神に近い存在であったのだ。日本の天皇は、昔は「大君」と呼ばれていたが、今では聖人ではないし「君」と言えるかどうかも判らなく成っている。現在の天皇は、儀式の面では長の立場に在るが、言葉を発すると言う一番大事な点に措いては、内閣の助言と承認を必要としており、長としての権限はなく成っている。政治・まつりごとの権限は、内閣に有り、天皇は、国会で決まった事の承認をするだけである。今や、政治の場は、愚民の集まりに成ってしまい、正論が通らない世界である。其処で決まった事に、御璽を与える事が君子の仕事だとするのは、ひどい間違いである。君子が、聖者を訪ねて行うべき事が、愚民の決めた、欲望の赴くままの書類に、署名する事に成ってしまっている。是では、君子の存在は無意味なものであり、「無くても良い」と云われても仕方がない。大事な儀式でさえ、間違った指導で行われているので、これでは国民が間違った方向に導かれることに成り、儀式が無いよりも悪い状態であると言えるだろう。此の様な事に成ってしまったのは、聖人が姿を消してしまったからである。現在の政府が進めている教育では、聖者が育たないのである。国家権力にとっては、聖者が存在しては困るのである。天皇と、聖者が、同一視されてしまっている現代では、聖人と君子の区別も着かなくなり、どちらも存在しなく成ってしまった。我々の課題は、教育の立て直しを行い、聖人・君子の育つ世の中を、創る事である。現代社会は商業主義が蔓延し、全てを金に換算する世の中である。これを糺・ただし、神に人類の存続を願うなら、聖人君子を育て、神の許しを願うしかないのだ。其れが「大君」の仕事であろう。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。