神職による「徒然記(ブログ)」です。鎮座150年の大慶を迎えます。神社で半纏の貸出しも致しますので社務所までお尋ね下さい。奴について奴(やっこ)の起源は、江戸時代の大名行列の先祓いや振れ込みと言われ、それが明治以降、神様と氏子のご縁を結び、商売繁盛や家内安全などの縁振り(えんぶり)に形を変えたと言われております。神輿渡御の際に、各玄関先にて御奉仕申し上げます。結成し、奉仕される方を随時募集しております。御奉仕ご希望の方は社務所までお尋ね下さい。伝承され、今日まで伝えられている。神楽とは、里の鎮守である神社の大神様の御安泰や五穀豊穣の祈りや感謝、また里々に暮す人々の平安を祈る心のあり方を神事芸能として表したものです。当神社の神楽もその意味合いが強く、時には参拝者に見せない大神様だけに神楽を奉納する場合も有ります。普及し経緯により、北海道における太々神楽の本流となされている。本日神楽に携わるすべての人、ものをお祓いし、常に清らかな空間を作るための神楽です。先稚児(せんちご)筆頭の稚児がこれから神様に神楽を奉納することを報告する神楽です。国平(くにむけ)古事記(日本神話)に記載されている、国譲り神事を表現した神楽です。経津主神(ふつぬしのかみ)が高天原からこの地上に降り立った時、国を創り上げるときに障害となした、邪気や不浄のものを祓い国を無事に平定されたことを表しています。神様の安泰と里の平安の意味合いを込めた神楽です。一人榊(ひとりさかき)稚児が榊(常緑葉)を持ち踊る神楽です。常緑葉は常に衰えることのない生命力があり、榊を持って踊ることによって、この世の中が精神的に常に劣る事がない向上する世になってほしいとの願いを込めた神楽です。福神遊(ふくじんあそび)先ず恵比寿様が登場し、海辺で得意な釣りをしているがなかなか魚が釣れない。そこに通りかかった大黒様が小槌を振り神様にお願いすると見事な魚が釣りあがる。その魚が大黒様と恵比寿様のお菓子と変わり,それを皆様方にお分かちをするという神道の基本理念で有る、自然との共生を表した神楽あり、神様の御神徳(幸福)をお分けする神楽です。露店について境内・市道を合わせ200前後の出店予定です。本年は公園にマジックハウス等の「イベント広場」が出店します。ご当地グルメでただ今活躍中であり、2014年B-1グランプリin郡山に手全国9位入賞を果たした「小樽あんかけ焼そば親衛隊」が、昨年に引き続き出展します。交通と駐車場またこの期間違法駐車が多く周辺住民の方々にご迷惑をおかけしますので、公共交通機関をお使いください。(北海道中央バス「住吉神社前」から徒歩1分、JR「南小樽駅」から徒歩3分です。祭典奉仕者が優先使用しますので、一般参拝者の駐車場使用はご遠慮願います。神職による公式ブログ「住吉徒然記」へようこそ。住吉神社からのお知らせをメインに記事をアップして行きます。http://flaw.blog80.fc2.com。