獲得への道わたしたちの使命は、地域の自然を大切にし、日本古来の神仏一体の信仰・修行を取り戻すことにある。延命の功徳を與ふ寛文年間の頃(西暦1663年頃)、第百十二代天皇(霊元院法皇)が、天台宗の霊空光謙(れいくうこうけん)に佛教経典の中で最も功徳のある経典を選び出すことを勅命します。霊空律師が選び出したのが『十句観音経』であったのです。このお経には「延命」という文字はありませんでした。白隠禅師は『十句観音経』が佛教経典の体裁ではないと充分ご存じだったでしょう。大功徳』孫敬徳の物語り古えから数々の霊験。実際にあったことを目のあたりにし、それに基づいて多くの人々に十句経読誦を勧めたのです。後世にまで知られ親しまれるようになりました。◉中国天台の「仏祖統記」に、王玄謨の記述がある。「元嘉27年(西暦450年)王玄謨は北へ攻め込んだが敗北し、蕭斌は玄謨を処刑しようとした。沈慶之は蕭斌を諌めて、「太武帝の威は天下に鳴り響いております。やっても玄謨ではかなわないでしょう。武将を殺すのは自国の戦力を弱くするだけです。処刑はお止めください」といった。玄謨は処刑されそうになったとき、夢の中で「十句観音経を千遍誦すれば助かるであろう」と告げられた。十句観音経を夢の中の人に口伝えで教えてもらった。王玄謨は、この十句観音経を唱えてやめようとしなかった。するとたちまち死刑執行が停止された。◉「仏祖統記」には孫敬徳の奇譚もある。北魏の孫敬徳が処刑されそうになったときに、霊夢で観音菩薩から(その)観音經では処刑されてしまう。この十句観音經を1000遍唱えなさいと言って、口伝えで授けられた。孫敬徳は、日頃から観音経を読み、観音菩薩を信仰していた。自分で木彫りの尊像を作りお祀りしていた。首刎ねの刑場までの間、彼は十句観音経を千遍唱えるように努めたが、時間が足りない。必死にお唱えしている様を見た看守(引き回し人)がわけを聞くと、霊夢の話しをした。そこで千遍お唱えできるように刑場までゆっくりと移動してくれた。千遍でき、死刑執行人が刀を振り下ろした。すると刃が欠けて切れない。三度やったが同じで刀は折れてしまう。これはどういうわけだということで執行は中止になった。後で王様から事情を訊かれた。調査を命じ、冤罪であることが分かり国務に復帰できた。王様(高王)は、他にも死刑の囚人で冤罪の者がいるかも知れないということで、冤罪らしい者に「十句観音経」を千遍お唱えさせて、刀を降り下ろした。すると全員が全員、刀が折れてしまった。高王はこの摩訶不思議な出来事に感銘を受け、国内の民に十句観音経を読むことを広め課した。この国は以後たいへん平和なよい国になった。「高王観音経」と言われるようになった。高王が広めた観音経だからである。説話は有名で、十句観音経は高王に因んで、「高王観音経」と言われるようになった。これも大変ありがたいお経であるが、これは孫敬徳に救いをもたらした「高王観音経」ではない。して世に広めたのである。この経を通じて「仏法」「正法」を衆生に與えんが為に方便として施経したわけである。「高王観音経」の表紙で作られたお経巻もあるが、内容は高王白衣観音経だったりする。表紙で販売しているものもあり、それは500円〜1000円位で購入できるが、誤植多く読み間違えが起きている。救われたと記してあるのは誤りである。「高王観音経」の違いが分からなかったフシがある。私は高王観音経及び高王白衣観音経と題する経巻を江戸時代版まで幾つも収集し、紐解いてこの真実をつかんだ。大変な秘経典であり、非常に特別な効能を持つものだと判明したわけである。厳密には白衣観音は「観音仏母」であり、「高王」とはズバリ!キリストのことである。キリストのお母さん、「聖母マリア」です。マリア観音というでしょうね。次のような特殊な経句があるのです。『死者變成活』!!「成活」とは「復活」のことです。「死者が変じて復活する」ということです。白衣観音様のお姿を見れば、それが聖母であることは一目瞭然です。般若心経と合わせてやることを示しています。生きながらにしてこのような尊い知識を得ることができるのですから。「死者變成活」を説いた経典ですら摩訶般若波羅蜜を説いている。唱和の仕方も2種類あり、ご一緒に学ぶ際にこれもお教えします。来年2020年(令和二年)摩訶般若の功徳を込めた小経本を作成し、広く布施行をおこないたいと思います。ご協力頂ける方を募集します。詳細は後日発表します。