現代語このようなことになったので、二人は相談なさいました。いま私たちが生んだ子は良くなかった。天神(あまつかみ)に報告しよう。二人は天に昇って、天神に相談しました。天神の命令により、太占(ふとまに)で占った結果、やはり女が先に声をかけたのは良くなかったようじゃの。戻ってもう一度やり直すがよかろう。(アハヂノホノワケの嶋)です。次に伊豫の二名嶋(イヨのフタナのしま)も御産みになりました。この嶋は、体は一つで顔が四つあり、それぞれの顔には名前がありました。伊豫の国は愛比賣(エヒメ)讃岐の国は飯依比古(イイヨリヒコ)粟の国を大宜都比賣(オホゲツヒメ)土佐の国を建依別(タケヨリワケ)といいました。次に生まれたのが、隠岐三子嶋(オキのミツゴのしま)です。名を天之忍許呂別(アメノオホシコロワケ)と呼びます。次に、筑紫嶋(ツクシのしま)をお生みになりました。この嶋も身一つで顔が四つあり、顔ごとに名がありました。筑紫の国を白日別(シラヒワケ)豊の国を豊日別(トヨヒワケ)肥の国を建向日豊久士泥別(タケヒムカトヨクシヒネワケ)といい熊曾の国を建日別(タケヒワケ)といいます。次に伊伎嶋(イキの嶋)をお生みになられました。この嶋の亦の名は天比登都柱(アメヒトツハシラ)といいます。次に津嶋(ツの嶋)が生まれました。名を天之狭手依比賣(アメノサデヨリヒメ)といいます。次に生まれたのが、佐渡嶋(サドの嶋)です。その次が大倭豊秋津嶋(オホヤマトトヨアキヅの嶋)です。(アメノミソラトヨアキヅネワケ)といいます。太占やはり、女から誘って男が受け入れるという手順がよくなかったようです。ここで行われた太占という占い方は、牡鹿の肩の骨を抜いて、その骨を波波迦(ははか)という木で作った炭であぶって、亀裂の入り方で占うという方法です。のちに、亀の甲羅を使う方法「亀卜」が主流となり、太占は廃れていきます。一気に嶋を生んでいきました。して並べると、隠岐の島だけが特異です。これだと、黒潮に乗って淡路島に上陸。四国に渡り、北九州へ進出。大陸との関係性で日本海側の島々を押さえて、最終的に本州におさまる。感じで説明ができそうです。考えだすとキリがないのです。日本書紀では、これとは違う順番で生まれますから、あまりそこに大きな意味は無いのでは?と思ったりしてます。淡路(最初)、四国(二名島)、隠岐の島(三つ子)、筑紫島(四つの顔)、これ、1、2、3、4と並んでいます。壱岐島(いろはのイ)、津島(対の2)、佐渡島(さんど)。1、2、3とならんでいます。最後に本州がうまれて大八島。吉備兒嶋(キビのこ嶋)をお生みになりました。名を建日方別(タケヒカタワケ)といいます。次に大嶋(オホ嶋)をお生みになられました。名を大多麻流別(オホタマルワケ)といいます。次に女嶋(オミナ嶋)をお生みになられました。名を天一根(アメヒトツネ)といいます。次に知詞嶋(チカの嶋)をお生みになられました。名を天之押男(アメノオシヲ)といいます。次に兩兒嶋(フタゴの嶋)をお生みになられました。名を天兩屋(アメフタヤ)といいます。そこから瀬戸内海を西へ進み、最後は長崎の沖合。どこに帰るのでしょうね。こちらも、特に意味は無いのかも。itLinkedInPocket伊邪那岐と伊邪那美3|神生み。森羅万象に宿る神々の誕生。伊邪那美4|火の神の誕生と伊邪那美の死。...伊邪那岐と伊邪那美3|神生み。...伊邪那岐と伊邪那美6|伊邪那岐、黄泉の国へ行く。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。*ウェブサイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。私は神社めぐりが大好きです。お祀りされている神様について調べているうちに、日本神話に興味を持ちました。自分が調べたことを、このサイトにまとめて紹介していきたいと思いました。