共有2013年11月26日火曜日ポンカンの収穫始めました。2013年11月26日?だっけ?本日、ポンカンの収穫開始です。ここサギタにはポンカンの木がえーーと、いくつだっけ??6本くらいあります。色ついているポンカンの木がありまして、その木から順に収穫しよう!ってことで、今日から。この一か月くらい、果樹の勉強をしようと、古い本を読んでしましが、うーーーん、今一進まない。なんか、知らない用語ばっかり出てきて、しかも理屈っぽくて面白くない。果物の本が出ているとは知らず、Amazonで見つけて即買い。プロローグだけで、グッと引き込めれる世界がある。果物を愛でる喜び、旨みが感覚的に伝わってくるんだよね。「大いなる自然に沿い従いつつ、適期に適切に手助けしてやる果樹畑は、人の気が通い、清々しくさわやかです。もたらされる恵は色とりどりに美しく、姿かたちは絶妙で宿すいのちは十全にして味はなんとも美味、実りを手にしたときの喜びは深く、感謝の思いが静かに湧き出てきます。「いのち輝く玉の実を味わう幸せへと親切ていねいに道案内いたしてくれることと思います」うーーーん、味わいたい(^^)敷地内に居る、枇杷の木、ポンカンの木、文旦の木、温州の木、きんかんの木、かきの木、梅の木、ヤマモモの木、と心通じるようになりたい。思っては居ても、今一コミュニケーションの仕方がわからなかったの。心って言ったって、心があっても、余計な手を加えたりしたらいけないでしょ。読んでも、木に触れる気にはならなかった。この本を手にしたときに、気に触ろうって気持ちになったんだよね。一つの本、木村秋則さんの本だけど、この本もとっても良かった。木との距離が近くなったな。木と話をする事がとても普通のことに思えた。人に触れるときだって、いきなり知らない人に触れたりしないじゃない?木にも同じように接したっていいよね。触る前に、「今日は、実を採らせてね」って、断りを入れてから採ることにしたの。そのほうが、なんだか安心できるし。この本に、とってもいい事が書いてあったんだ。仏教の言葉で仏性という言葉があんだって。私たちが、慈悲の心で物を見るとき、それは”仏性を見ている”というのだそうです。慈悲の心とは、共に喜び、共に悲しむ心のこと。植物に心があるのか、無いのかは、見る側の心の有りようなのだという事なんですね。慈悲の心で、木を見るとき、私は、木の声を聞く事が出来るんだと、なんだか、とっても腑に落ちたんですよね。このようなコミュニケーションの方法は、いつも私がしている事だったから。それは、犬とか、猫とか、人間とか、お米とか、空とか、海とか、そういったものに、いつも仏性を見てるから。これなら、私にも出来るかなって気になってきた(^^)それで、早速、ポンカン収穫開始!となったわけです。今日は、この木一本に決めた!色もついていて、「採らせてね」と声をかけてから作業開始です。見て、この木、主幹の割に枝が伸びすぎているような気がしませんか?なんだか、重い荷物を持っているみたいで大変そう。収穫した後、剪定することに。なんとなく本で読んでいた知識を使って。山の斜面から、更には山に登って、枯れた木とか、笹竹とか、とにかくワンサカある草木を刈り取っていた。ところがところが、次々に出てくる出てくる柑橘の木。「えーーーと、これはポンカンの木かい??」と、まだ、わかもわからないが、沢山の笹竹やら、なんだかわからない木がびよーーーんと伸びていて、柑橘の木が圧倒されていまして、苦しそうだったので、鋸出して、コギコギ、クワでバサバサと。「うん、なんかいい感じ、軽やかになったわ。風も通るようになったし。なんか、森の樵になった気分でチトよかった。ここ、サギタには、まだまだ、私が知らない魅力がある。そんなことで、今日はコンテナ一個分を収穫しました。一月ほど寝かせて熟したところで食べると美味しいんだよ。