いちおうまた地震などに気をつけましょう。恐怖を煽るのは好きじゃないんですが、知ってて言わないのもどうかと思うので。接心という行事(お坊さんの修行の真似事)をしていますと、とにかく全てに「早く終われ!」って思っちゃうんですね。座禅はもちろん、ゴミも枯れ葉も何もないところひたすら掃く作務(さむ)も、そして、正座していただく薬石(夕食)や粥座(朝食)や、あと写経や読経なんかも。「なりきる心」になってないってことです。この前の横尾忠則老師のありがたい説法にもありました「なりきる」ということ。結果や目的にとらわれず、その時々の行為、作業に没頭すること。それがなかなか難しい。言うか、それができれば立派なお坊さんになれますよね。今回の接心、私にとってはもしかすると高校生とは最後のものになるかもしれません。それなりに「なりきろう」と思って臨んだんですが、結果は惨々たるものでありました。富士山眺めながら座禅してるようじゃダメですよねえ。一つ確認したことがありました。前々から思っていて、時々生徒にも話していたことですが、なんだか今日はそれを痛感したので、ここに記しておきます。先ほど書いた「早く終われ!」についてです。これってしょっちゅう思ってしまうことですよね。別に修行みたいな辛いことじゃなくても。自分が生徒時代なら、「このつまんねえ授業、早く終わらねえかなあ...」なんて思いながら時計とにらめっこするなんてのは、それこそ日常茶飯事でした。授業してても、やたら時間が長く感じられることがある。逆にのってる授業(ほとんどが雑談ですが)の場合、あっという間に時間が過ぎてしまう。いう時間論は今までも書いてきましたし、これからも「モノ・コト論」に絡めてたくさん書くでしょうから、今日は割愛。それでですね、とにかく、我々はイヤなこと苦手なことつまらぬことをやってる時、あるいはやらされてる時は、時間が早く過ぎてほしいと願うわけです。考えてみると、それってとっても恐いことじゃないですか?早く時間が経過しろって思うことはですね、つまり「早く死にたい!」っていうのと同じなんですよ。そんなこと当たり前です。私たちは必ず死にます。今も1秒ごとに、いやこの刹那にどんどんそのゴールに近づいています。早く終われ!と思うことは、時計を早回ししたいと思うことであり、それすなわち早くゴールに着きたい、つまり「早く死にたい」と願っていることになってしまいます。これは実に短絡的な結びつけではあります。この真実を案外私たちは忘れています。あまりに短絡的だからでしょうか。私たちは普段は本気で死にたいとはあんまり思いません。思って実際自ら命を絶ってしまう人も年間3万人も日本にはいますが、それはそれで大変にエネルギーのいることで、決して日常的な思考と行為ではありません。一方で、今言った「早く終わんねえかな」という思考はとっても日常的じゃないですか?もしかすると誰しもが一日に一度は思ってしまうかもしれない。今日の私なんか何度も思っちゃいましたよ。今日はそのたびに、「あっやばい」と思ったんです。昨日の「毛」の話じゃありませんが、やっぱりそれなりに歳をとって、おそらく人生の折り返し地点を通過したからでしょうかね。楽しい行事や番組がもう終わりそうだと思うと、急に切なくなるのと一緒でしょうか。うむ、これぞ「もののあはれ」なのか。そんなわけで、我々に「早く終われ!」と思われてしまう、つまり嫌われてしまう「時」というのが日常にたくさんありますよね。それって、たいがい自分へのこだわり、執着によって生まれてきてしまうものです。自分の「コト」、つまえ「自分の思い通りにしたい」という欲求というか本能によって、自然に生まれてしまう負の感情です。これぞ「煩悩」というヤツでしょう。座禅をはじめとする仏教の修行の一つ一つは、それらに気づき、それらと闘うための「智恵」なんですね。そんなことを今日、「早く終われ!」と思いながら、ちょっと悟ってしまいました(苦笑)。これからは、なるべく「早く終われ」とは思わないようにします。思ってしまった時は、「早く死にたい!」に翻訳して、わざと自分で否定するようにしますわ。あっそうそう、も一つ、面白いことに気づきましたよ。「いつまでも続いてほしい」と思う、究極の至福の時間は、あっという間に過ぎてしまうということです。ほとんど気づかないうちに。大切に、じっくり味わいたいのに、無情にもそれは無意識のうちに、一刹那のうちに終わってしまいます。