BookLive!BookLiveでは、JavaScriptがOFFになっているとご利用いただけない機能があります。JavaScriptを有効にしてご利用ください。(1929~2018年)が、1974年以来取材したマザー・テレサの活動とその素顔を、1984年に数多くの写真とともに発表したもので、46刷(2019年1月時点)となるロングセラーである。マザー・テレサ(本名:アグネス・ゴンジャ・ボヤジュ)は、1910年にオスマン帝国時代のユ...続きを読むスキュプ(現・北マケドニアのスコピエ)でアルバニア系の熱心なカトリック教徒の両親のもとに生まれた。12歳のときに、神父から、インドには貧しい人びとがたくさんいて、そうした人びとのために働く召命というものがあることを聞いたことがきっかけとなり、18歳のときにアイルランドのロレット修道会に入り洗礼を受け(修道名:テレサ)、1929年にカルカッタ(現・コルカタ)に赴任して修道会の経営する高校の教師になった。修道会の中の生活に徐々に疑問を感じるようになり、1948年、遂に修道会を出て、カルカッタのスラム街に入っていく。1950年にローマ法王から修道会「神の愛の宣教者たち」として認可を受け、その日からシスター・テレサは「マザー・テレサ」と呼ばれるようになる。その後、「死を待つ人の家」、「孤児の家」、ハンセン病患者の施設などを次々とつくり、その活動が評価されて1979年にはノーベル平和賞を受賞。1997年にカルカッタのマザー・ハウスで亡くなるまで、終生変わることなく、インド(と世界中)の貧しい人びとのために活動を続けたという。本書を読んで最も心に残ったのは、マザーが繰り返し語る「人間にとってもっとも悲しむべきことは、病気でも貧乏でもない、自分はこの世に不要な人間なのだと思いこむことだ。現世の最大の悪は、そういう人にたいする愛が足りないことだ」という言葉である。本書に収録されている写真が撮影されたのは、およそ40年前のインドのスラムであり、そこには想像を超えた貧困が存在する。した物理的にも絶望的な状況にある人びとが、社会からのみならず、家族からも見捨てられ、ある人は死を迎え、ある子どもは孤児になる。した人びとに対し、マザーとその姉妹(「神の愛の宣教者たち」の修道女たち)は、ひたすら愛をもって接するのである。現代日本に生きる我々は、ここから何を感じ取り、何をすればいいのだろうか。一つは、現代世界を覆う、移民・難民の急増、テロの頻発、それらを背景にした偏狭なナショナリズム/ポピュリズムの嵐の大きな原因のひとつが、世界の随所に存在する「物理的な貧困(格差)」にあることは間違いなく、それを無くす(縮小する)こと。一つは、繁栄の中でも、生きる意味が見出せない「精神的な貧困」の問題に対処することだが、いずれも難題である。一方で、マザーのメッセージはいたってシンプルだ。「自分のまわりの貧しい人たちを愛すること」。胸に刻み付けておきたいと思う。2013年05月26日マザーテレサの慈愛が詰まった本。今の日本人に足りない慈悲の精神や思いやりの心の勉強のための本です。死ぬ寸前の人にも生きる尊厳を。あなたは生きている価値があると伝えることが愛。自分の家族から愛すること。ありがとうと言われることを生きがい・幸せとして、過酷な環境の中で、笑顔で生きているシスターたち。本当の幸せは人に必要とされることなのかも。私が小学生の時、はじめての読書感想文をマザー・テレサの本で書いた。それ以来、もう一度マザー・テレサ関連の本を読んでみたいなーと思っていたので、中古屋で購入。彼女の生き方に改めて感銘をうけた。著者との会話のやり取りにマザーテレサの人となりを見る事ができます。マザーに質問する内容など、著者が自分の分身の様に感じられてとても読みやすかった。本当に愛に溢れた素晴らしい人だという事もわかったし、アラ意外と人間味のあるお母ちゃんなのね、と前より親しみを感じられた。2009年10月04日この本が、ワタシのバイブル。目の前しか見えていないときふと思い出し、マザーを思う。軌道修正して、また生きよう。自分もきっと、神の手の中の鉛筆。多くの貧しい人や、病気の人のために無償の愛を捧げ続けた、マザー・テレサの生き方に、ただただ感銘した。見返りなど一切期待せず、全く知らない人にも、ひたすら与え続ける。できる事ではないが、自分にできる範囲でできることは何だろうと考えた。蘇生でも希望でもなく、死を待つ人の家。どんな人だって...続きを読む、人間らしく最後の時を迎えられる権利があっていいはずなのだ。2012年04月25日ノーベル賞授賞前からマザーテレサをルポし続けてたジャーナリストの手記で、どちらかというとマザーの教えを説いてるもの。本に出てきたようなインドの貧しさも豊かさも、マザーテレサが何を目指し何を実現したのかも、自分の目で見て感じないと多分何も分からない。インドを取り巻く宗教と環境を理解してからもう一度...続きを読む読みたい。行く前にもうちょいインド関連の本読みたいなー。カーストに関わるものを特に。死や孤独を相手にする活動なのに悲壮感がない。沖さんの素朴な質問に、ウィットに富んだ答えを返すマザー。明るいマザーの人柄と、沖さんの率直な感動が伝わってくる。1984年の出版で、もう20年前の本ではあるけれど、マザー・テレサを知る入門書として気軽に読める一冊。2011年01月28日”人間にとってもっとも悲しむべきことは、病気でも貧乏でもない、自分はこの世に不要な人間なのだと思いこむことだ。”あ~確かにそうなのかもしれない。twitterで「~なう」っていう表現が流行っていたらしいけど私個人的には疑問に思ってた。あなたがそこにいることを自分が知らない人に配信して面白いのかな~...続きを読むって。それを知らせて自分が知らない人でも返信してくれたら、自分の存在意義を見いだせて嬉しいのかもしれない。twitterを書く人が返信を期待しているのか、期待してないのか知らないけれど。書いても、私はtwitter自体を否定しているんじゃない。有力な情報や、プッて笑っちゃうような「つぶやき」なんかは私も楽しみたいと思うから。”貧しい人たちはね、お金を恵まれるよりも食べ物を与えられるよりも、なによりもまず自分の気持ちをきいてほしいと望んでいるのよ。”この言葉にハッとした。募金してお金を恵んだことがある人がいると思う。実際に会ってみないとその人たちの「声」は分からないんだな。私は沖さんが撮った一枚の写真に釘づけになった。シスターが子どものからだを洗っている様子を撮った写真だった。「聖フランシスコの祈り」シスターたちの祈りのことば。浪人時代に世界史の先生が朗読してくれたことを思い出した。インドに行ってみたい。ガンジーとマザー・テレサがいた国。2010年04月07日キリスト教の精神を掲げて、インドの貧しい人のために奉仕したマザーテレサ。聖人君子かと思いきや、とっても人間味あふれる魅力的な人だと結うことが分かった。キリスト教の良い面もわかってとてもよかった。不親切で冷淡でありながら奇跡をおこなうよりは、むしろ親切と慈しみのうちに間違うほうを選びたい。飢えている人がいます。それはパンがないためではありません。だれかの”自分”でありたいという思いが満たされない飢えなのです。物の量より愛の量なのです。ノーベル平和賞授賞式にて。私はみなさんが考えておられる...続きを読むような受賞者にはあたいしません。世界のもっとも貧しい人びとにかわって章をうけました。私には、受賞の晩餐会は不要です。その費用を貧しい人たちのためにお使いください。