文藝春秋)p100本田宗一郎は、社長でありながら、引退するまで社長印にさわったことがなかったと本に書いています。本当だったかどうかは別にしまして、それほどまでに藤澤武夫のことを信頼し、経営を任せていたのですね。創業期、本田は作業着を着て、常に工員たちと油にまみれ現場にいました。技術は本田で、経営は藤澤。ふたりは役割分担を明確し「本田技研工業」を成長させていったのです。まっつん本田に藤澤がいたように、ソニー創業者井深大にも盛田昭夫がいました。井深が技術者で、盛田がその技術を世界に売り込みました。これと同じ形が、iphoneのアップル社ですね。スティーブ・ウォズニアックが天才的なプログラマーで、彼と開発した製品をスティーブ・ジョブズがマケーティングを行い、キャッシュに代えていきました。社長と専務、部長と課長、課長と係長など、互いの強みを把握し任せるべきは任せ切ることでリーダーシップがより有効に機能します。権限(パワー)を独占することなく解放することで、リーダーシップは組織に共有されていくのです。「ダイバーシティ・マネジメント」(人材の多様性)の必要性が説かれ、異なる人材の専門的な能力をいかに結集させるかが問われています。東海精機時代はもちろん、それ以前から自分と同じ性格の人間とは組まないという信念をもっていた。自分と同じなら二人は必要ない。自分一人でじゅうぶんだ。講談社)この言葉からわかる通り、本田宗一郎は、イエスマンをそばに集めて凋落するリーダーとは一線を画していた、と言えます。人間というものは、面白いものであり、不思議なものであり、必要のない人間というのはいないのである。PHP研究所)p70経営は、社会への恩返し。本田宗一郎が今、生きていたらリーダーとして通用していたでしょうか。書くのも彼の仕事に対する厳しさは、半端ではなかったからです。「バカヤロー」「妥協するならやめちまえ」「もういいから明日から出てくるな」。そんな言葉で、毎日のように社員を怒鳴り散らしていたと言います。今ならパワハラで訴えられてしまうかもしれませんね。藤澤が証言しているように、部下はついてきたし、皆から好かれていたのです。その理由として、本田には冒頭の言葉にあるような、「人は平等」という人間本位の思想、従業員を大切にする哲学があったこともあげられると思います。まっつん部下を必要以上に怒鳴ってしまった翌日など、本当に申し訳なさそうな顔をして工場に出てきたそうです。現場で徹夜が続き、夜食にさち夫人の作るうどんが振る舞われると、本田は最後尾に並び、「先にどうぞ」と言われても、絶対に前にいこうとしなかったと言います。そんな姿をみて、部下たちは本田宗一郎のもつ人間尊重の哲学を感じとっていたのでしょう。昭和36年(1961年)、埼玉に研究所の新社屋が完成しました。その案内書に本田はこう書きました。「企業発展の原動力は思想である。従って、研究所といえども、技術より、そこで働く者の思想こそ優先すべきだ。講談社)本田宗一郎は、素人にも「技術」のことを、とてもわかりやすく説明できました。専門用語を並べて煙に巻くタイプではなかったのです。その後のいくつかの著作を含めて、本田宗一郎は、後世に伝えたい言葉を残しています。彼が思想・哲学をとても大切にしたからでしょう。松下幸之助と並び、昭和の名経営者として本田宗一郎は抜群の人気を誇ります。くじけそうになったら、本田宗一郎の言葉を思い出してください。夜のねむれぬこともあるだろう。しても壁がつき破れなくて、オレはダメな人間だと劣等感にさいなまれるかもしれない。私自身、その繰り返しだった。その悩みを乗り越え、一歩前に進んだときの喜びは大きい。それがまた、次の壁に挑戦する意欲につながるのだと思う。PHP研究所)p43(文:松山淳)※本記事は、『バカと笑われるリーダーが最後に勝つ』(ソフトバンク新書)の原稿に加筆修正したものです。