道教では宇宙の根源を表す太極図が円形。古代の宗教的な遺跡にもストーンサークル(環状列石)。3.ひかりの輪の「天空曼荼羅」ひかりの輪の発祥において、その創設メンバーが聖地における瞑想とともによく体験した太陽の周りの虹の光の輪(気象現象としては日(ひ)暈(がさ)。ユング自身も、象徴の一例として、太陽の周りの虹の光輪を著書で紹介。虹の光輪であるブロッケン現象は、日本では御来迎=阿弥陀如来と解釈。古来、さまざまな民族の文化や宗教などで、重要な意味を持ってきた。チベット仏教・ゾクチェンなどと縁がある。神とノアの契約の印とされ、聖なる象徴である。(2017年09月03日)1)苦の原因は間違ったとらわれという思想1.仏陀の苦の原因の分析:無知による間違ったとらわれとらわれによる4つの苦しみパターン(四苦八苦)とは?社会学の見解も同じ:不幸の度合い=全ての欲求÷充足された欲求2.過剰なとらわれを和らげる方が、物事は逆に上手くいく1.とらわれ過ぎると、苦しみで身動き=努力ができなくなり、2.心が不安定になるため、物事を正しく見ることもできず、3.ストレスで健康を害し、奪い合いで人間関係を損なう。※仏教の止と観の教え:心が静まると、物事が正しく見える2)とらわれを和らげる感謝の重要性1.現代社会は、不満・怒り・奪い合いが強い。感謝は、足るを知り、分かち合い・愛を強める。2.感謝のコツ:比較・偏差値ではなく、絶対値で感謝する。他と比較せずに、皆が共有するものなどに感謝する3.感謝は、とらわれによる苦しみを減らす。不幸ではなく、幸福を見る視点を培う。幸不幸は視点が作る4.視野を広げ、他者への愛と、苦しみへの強さをもたらす。感謝すべき他者の労苦に気づき、恩返し・愛の心が生じる。自分の苦は小さく感じ、苦に強くなり、苦に感謝さえ生じる。3)苦しみを喜びに変える1.仏教の心理学:苦と楽は表裏で、苦楽の輪がある。視点を変えれば、苦しみは喜びになる。他の幸福が自己の幸福となり、自分の苦の経験は、自分のとらわれを弱め、人・他の苦しみを知って慈悲を培う源となる。2.現代は、幸福は優越感と、苦しみは劣等感と深く結びつく。劣等感の苦しみは、慈悲の心を培う貴重な経験・宝でもある。落ち着ついて考えれば、気づくことが多い三つのパターン1.それなしでもよいかも、2.それあってもよいかも3.なすべきことから逃げていたからかも。動画画像がお見苦しい点、お詫び申し上げます。(2015/03/16)第230回『コンプレックスの苦しみを乗り越える。(2015/03/15)第229回『ひかりの輪の思想は、イスラム国のテロを防止するワクチンとなる。(2015/03/15)第228回『イスラム国、宗教のテロ・戦争はどうしたら防げるか。(2014/03/02)第184回『なぜ皆が幸福になりたいのに不幸になるのか。