「これはペンですか」「いいえ、違います。鉛筆です」という不自然な日本語が出てきて困惑した私ですが。日本語文法』に、ちょっとヒントになることが書いてありました。ガラスの割れていることを発見したのがカナダ人修道士であれば、彼はきまってこう詰問した。「だれがガラスを割りましたか」この言い方はどうもすわりが悪い。「だれがガラスを割ったのですか」ガラスが割れているとは、すでに旧情報に属する。その旧情報を基に新情報を得ようとするには「......のですか」という「のだ文」を使わねばならない。日本語文法』269ページ)「これ、ペンなんですか」には、旧情報に当たるものがありません。「ペンに見える(旧情報?)けれども、もしかしたら違うのかもしれないと私は思った(いやむしろ、ここまでが旧情報?)、だから質問して新情報を得よう」ということかもしれません。okosoメルマガに寄せられた情報ではもう一つ、小柳昇さんという方の「日本語チャンネル」というWebサイトを教えていただきました。このサイトの「#28「~のです」の統一的解釈を試みる」というページ、非常に専門的な内容ですが、ポイントは最後の「余談」というコーナーにあると感じました。非常に日本語がよく話せる外国人の日本語を聞いて、非常に落ち着かない思いをしたことがある。その人は会話に「~んです」が出てこないのである。日本人にとって、会話で「~のです」が出てこないと不安になる。日本人にとって、談話の展開中には「~のです(ね/よ/か)」によって常に情報の均一化を目指して、補充や確認しながら共同作業することが不可欠である。#28「~のです」の統一的解釈を試みる)http://nihon5ch.net/contents/ch5/kosatsu/28.htmlここでも、井上ひさしと同様、外国人が使う日本語との対比です。外国人はかなり日本語に堪能な人でも「~んです」が重要だと感じない。その人たちの母国語にはそういう機能がないのでしょう。