仏陀最後の旅立ち仏陀最後の旅立ちある日、仏陀(ブッダ)は死を予感されたのか、また10大弟子といわれるうちの2人(舎利弗・目連)に先立たれたことも手伝ってか、生まれ故郷を目指して最後の旅に出られます。仏陀(ブッダ)はラージャガハを立って旅に出ましました。霊鷲山(りょうじゅせん、ラージャガハの東)から出発してガンジス川を渡り、仏陀(ブッダ)が好きだった街ヴェーサーリーへ行かれます。ベルーヴァ村で雨期の定住生活に入られた時、「恐ろしい病が生じ、死ぬほどの激痛が起こった」といいます。それもしばらくして回復はしますが、ご自身、「私はもう老い朽ち、齢を重ね老衰し、人生の旅路を通り過ぎ、老齢に達しました。「わが齢は80となった。古ぼけた車が革紐の助けによってやっと動いて行くように、恐らく私の身体も革紐の助けによってもっているのだ。」と言われるほど、老いと衰弱は避けられなかったのです。アンバラッティカは、ラージャガハとナーランダの中間に位置する林園で、アジャータサットゥ王の休息所であった。道を北にとり、まずアンバラッティカー園にある王の家に立ち寄り、ついでナーランダーのパ-ヴァリカーというマンゴー樹の園に滞在し、サーリプッタ(舎利弗)と問答されましました。このナーランダーにおける滞在と問答は他の諸本には何も伝えていませんが、仏陀(ブッダ)がナーランダーを通過されたことは、地理的に見て十分ありうることです。仏陀はアーナンダと多くの修業僧逹とともに、アンバラッティカへ出発しましました。ついて修業僧逹に講話しましました。ナーランダにおいて仏陀とその弟子達および修業僧達は、富商パーヴァーリカの所有するマンゴー樹林に滞在しましました。そこで仏弟子の長老サーリプッタは、仏陀を讃えて次のように述べられましました。過去、未来の長いときにわたって真人、正しくさとった人々がいるが、それらすべての尊師は五つの蓋(おおい)を捨て去り、人を弱くする心の煩悩をはっきりと認識して、四つのことを心に思う修業(四念処)を行い、七つの「悟り」(七覚支)を得る修業を行い、無上の正しい「悟り」を得る。□感受するものは苦です。