....先方(韓国人)が実証的歴史事実の積み重ねでは説得されるつもりがないことは認識しておかないといけない。立ち上がって、「韓国に対する愛情はないのかーっ!」と、怒鳴る。」とブツブツ呟いて、再び「研究者としての良心はあるのかーっ!」と始まるのです。歴史の実証的研究では韓国に勝ち目はないでしょう。優先させるようですから。民族的感情を満足させるストーリーがまずあって、それに都合のいい資料を貼り付けてくるだけなんですね。それは韓国の大学の歴史研究者ですか。これは韓国の伝統的な論争の流儀であり、思考パターンなのですね。要するに「自分が正しい」というところからすべてが始まる。実はこの「自分が正しい」という命題が実証不可能なんです。この思想が突出したものが、北朝鮮の主体思想にほかなりません。69〜70頁)-------------------------------俺は中韓、特に韓国ネタをふってきたが、嫌韓>嫌中なのはネット環境によるものも大きいだろう。韓国は日本語でのサイト紹介が多い。それが日本人の反感を呼ぶわけだ(笑)。韓国起源論も一役買っている。http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9F%93%E5%9B%BD%E8%B5%B7%E6%BA%90%E8%AA%AC→「韓国の個人・団体が、他国の文化などの起源・伝播を朝鮮半島に求める、根拠不十分で非合理な言説群の俗称<である>韓国起源論・・・を揶揄<する言葉として、>・・・「我々の」を意味する「ウリ」をかけて「ウリジナル」<とか>・・・「コリエイト(korea+create)」がある」(ウィキ上掲)ですかい。(太田)中国のほうが、基本的にヘヴィーな現実があるんだがな。中国が民主化しようと朝鮮半島が統一しようと、反日は120%、続くことは間違いない。華夷秩序とはそういうものだ。最後に口直しに中韓の映画を紹介しておこう。意外に思われるかもしれんが、俺は中韓の映画はよく見るんだ。」http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%98%E9%A8%8E%E3%80%81%E5%8D%83%E9%87%8C%E3%82%92%E8%B5%B0%E3%82%8B%E3%80%82ポン・ジュノの映画はどれも素晴しい。「殺人の追憶」http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AE%BA%E4%BA%BA%E3%81%AE%E8%BF%BD%E6%86%B6「殺人の追憶」が韓国で大ヒットした年、日本では「踊る大捜査線2」が大ヒットした。俺は悲しかったよ、あんなゴミ映画がヒットするなんて信じられなかった。踊るファンには悪いけどな(笑)。日本人の劣化を証明するみたいだったよ。動画http://www.nicovideo.jp/watch/sm10559487<ΓεΓε>(同上)日本にも中国にも韓国にも不満なんですね。<太田>ウフ、確かにそうだ。自分の国の批判に専念し、「独立」を達成してから、おもむろに周辺諸国の人々を月旦したら?なお、takahashiサン、中韓の映画を並べてたけど、私への映画評論のオススメではない、と理解します。みんな機会があったら鑑賞してみたいな。末筆ながら、典拠の後出し、しかし手厚い後出し、アプリシエートします。<植田信>(2010.7.27)http://8706.teacup.com/uedam/bbs?OF=20&・・・国益とは何か。この問題で、悩みに悩んだのが、ポツダム宣言後の天皇以下、当時の日本の支配層でした。彼らの答えが、「国体の護持」でした。それでは私たちにとっての国益は何か。いえば、簡単なこと、普通の日本人の生命と財産の安全保障です。いえば、国家の場合は、領土や領海、領空の安全保障であり、諸個人の場合は、自分の資産であり、家族です。→「国益とは・・・諸個人の場合は、自分の資産であり、家族です。」じゃありえませんよ。それなら、「対米従属」でも全く問題がないからです。なくて、個人にとっても国にとっても、国にとって最も大切なのは「ガバナンスの維持」なんです。これを先の大戦中、我々の先輩達は「国体の維持」・・私見では、天皇制を不動点とする日本的ガバナンスの維持・・と表現していたわけです。(太田)では、これを具体的にどうするか。ここで意見が分かれます。<元外務官僚の>田中均氏は、アメリカべったりで行け、と主張するわけです。吉田茂体制でいる限り、私もこれしかない、と思います。それで本当に良いのか、といえば、そりゃあ、違う、となります。現実的選択としては、今は、それしかない、ということです。私としては、憲法9条を改正して、日本国の安全保障くらいは日本人が自分で処理する、とリップサービスだけでもいいから、宣言せよ、と。これが出来ない限り、対米従属はやむをえないではないか、と思います。戦後日本人の対米従属は、自業自得なのですよ。ここは私は、太田述正氏の意見に同意しています。日本人が「自分で望んだ対米属国」、です。これも繰り返しますが、属国であることすら知らないか得心がいかない日本人が大部分であり、歯がゆい限りです。<植田信>(同上)必要なのは、なぜ日本人がそれを自分で欲するのか、の分析です。自国の安全保障を自分では放棄して、他国人に丸投げするのか?ここにペリー以後の日本の現代史の問題があるわけです。ここがまだまったく戦後日本人によって整理されていません。<太田>ここは、日本文明の古層としての縄文的要素を持ち出さない限り「整理」不可能である、というのが、かねてからの私の見解です。太田説ではなお「整理」できていないとおっしゃるのであれば、そのことを具体的に説明された上で、ご自分の手になるよりよい「整理」案を提示していただきたいものです。してそれをされないのか。いや、ぶっちゃけ、できないんじゃないですか、植田さん。なーんて柄にもなく挑発しちゃってゴメンなさい。growth?”という面白い切り口の番組に出演していました。中共とインドの経済成長の比較と民主主義・アカウンタビリティーが果たす役割を論じています。コラム#4073でも言及があった、「民主主義(ポピュリズム)がインドの経済発展を妨げている」という点にも触れています。不満を言えば、20分程度の番組なので、せっかくの議題にも係わらず、やや内容が散漫になっており、もう少し時間をとっても良いのではなかったかと思います。アルジャジーラ、目の付け所はなかなかのものかと。中将の十八番を拝借すれば、日本のテレビ局こそ、こういう番組を作らなくっちゃ。growth?”http://www.youtube.com/watch?v=gHFcj_A2kYk(2010年06月09日)<太田>いつも、貴重な情報提供、ありがとうございます。一体、太田コラム読者のうち何人が、英語映像を鑑賞できるかなあ。<FUKO:翻訳>この前はコロンビア電子百科事典から保護国の定義を教えてくださって<(コラム#4149)>ありがとうございました。その文を和訳したのでお送りします。保護国(protectorate):国際法において、ある国が他の国に主権の一部を譲り渡している関係において成り立つ。従属的地位の国家が保護国と呼ばれる。この用語は多種多様な関係を指すが、典型的には保護される国家は、内政に関しては独立した手段を引き続き広汎に保持しつつも、外交に係る統制権の全てまたは一部を手放す。この関係は、支配的な強国が軍事力行使の威嚇の下にまたは軍事力行使によって、もしくは従属的地位の国家がかかる関係を取り結ぶメリット(通例、軍事的な保護を受けるメリット)を見い出した場合に生じる。現在、公式に保護国の地位についている国家はないが、いくつか保護国のような国家はある。諸島、マーシャル諸島、ミクロネシア連邦、そしてニウエ(Niue)等がそうだ。<太田>おおむね結構でした。それでは、記事の紹介です。ケネディの父さんの英国(ひいては米国)のナチスドイツへの宣戦布告に疑問を呈した手紙↓、実に面白い。while.”↑のところ、意味が分からなかった。Tailさんあたり、どう解釈します?米国人のヨガへの傾倒ぶりは滑稽としか言いようがないね。root.・・・http://www.nytimes.com/2010/07/30/books/30book.html?hpw=&pagewanted=print私の予想は、日本に関してはそうはならない。私は、ダムが決壊して、発展途上国から日本に無秩序に移民が押し寄せてくる、と見ているわけだが・・。Economy')の書評がウォールストリートジャーナルに出てた。business.・・・http://online.wsj.com/article/SB10001424052748703940904575396112998790810.html?mod=WSJ_Opinion_LEFTTopOpinionいかにも、同紙らしい、リバタリアン的書評↑であるわいな。日本の111歳ミイラ事件、BBC電子版で紹介されたけど、アクセス・トップになってた。ブログは移転しました。