真言宗大谷派の寺院で、赤い山門に特徴があります。立派な門構えの民家が建っています。いうところ旧街道沿いの街って感じがします。これは旧旅籠だった建物でしょうか。このあたりで宿場は終わるのですが、その手前の左手に公園があり、高札場跡の案内が立っていて、中山道のモニュメントがあります。案内板によると、このあたりは「後に御判形(おはんぎょう)と呼ばれた。伝馬駄賃御定や幕府のお触れなどが掲げられていた。明治以後裁判所の出張所(後に宗賀村役場)敷地の一部になり、その建物は「どんぐりハウス」として移築利用されている」と書かれています。ちなみに、ここは「洗馬宿」ではあるのですが、このあたりは旧宗賀村で、旧洗馬村は西側の山間部に別にあるのだそうです。その傍らに松尾芭蕉の句碑が立っています。雲ちぎれ」このあたりが洗馬宿の京方の出入り口でした。後ろを振り返ってみると、どことなく旧街道の宿場の雰囲気が漂っている感じもします。下り坂の途中のJR中央本線(西線)のガードを潜る手前から左に曲った先に地蔵山新福寺跡と「言成(いいなり)地蔵堂」があります。地蔵山新福寺は善光寺の出開帳も行われていた大きなお寺だったそうなのですが、明治4年に廃仏毀釈により廃寺になってしまいました。言成地蔵尊は、新福寺が廃寺になった際、新福寺に納められていたお地蔵様を地元住民の手で救い出し、この道の奥にある隣の山にお堂を建てて安置したものなのだそうです。この「言成地蔵堂」は「このお地蔵様に願い事をすれば必ず叶えて貰える」といわれていたそうで、洗馬宿が栄えた時代から周辺の信仰を集めていたそうです。願い事をしたいことは山ほどあるのですが、時間の関係で「言成地蔵堂」には立ち寄れませんでした。JR中央本線(西線)のガードを潜るちょうどその時、下り塩尻方面に向かう「特急しなの」が通過していきました。鉄道マニア的には嬉しい瞬間です。これぞ旧街道!...と思える微妙なS字カーブです。中山道をさらに進んで行くと、途中に江戸の日本橋から数えて60里目の「牧野一里塚跡」の標柱が建てられています。塚はなくなってしまい、ちょっと朽ち果てかけている柱だけが残っているだけです。隣接して薬師堂の跡があり、庚申塔や道祖神が多数祀られています。一里塚の盛土の中腹に集会施設が建てられています。「京へ七十二里、江戸へ六十里」と刻まれています。碓氷峠と和田峠、さらに塩尻峠と3つも大きな峠を越えてきたのに、まだ中間地点にも届いておらず、江戸の方が近いようです。き』の旅、まだまだ先は長そうです。旧街道らしい風情が残る道を進みます。前方を見ると左右から山が迫ってきていて、まさにV字になった地形を形成しています。そのV字になった地形のところが“木曽谷”。これからその木曽谷に入っていくのだな...ということがこの風景からも実感できます。周囲の山々は紅葉が進み、見事に色づいています。CORPORATION。