作って遊べる無料タイピング練習サイト検索TOP新規作成myTypingとはログイン箴言21章シェアツイート旧アプリで実行タイピング練習をするには、JavaScriptを有効にするか、右上の旧アプリで実行をクリックしてください。COOKIEを有効にして下さい。ふりがな表示(1.おうのこころはしゅのてのなかにあって、みずのながれのようだ。)1.王の心は主の手の中にあって、水の流れのようだ。(みこころのままにむきをかえられる。)みこころのままに向きを変えられる。(2.ひとはじぶんのみちはみなただしいとおもう。しゅはひとのこころのねうちをはかられる)2.人は自分の道はみな正しいと思う。主は人の心の値うちをはかられる(3.せいぎとこうぎをおこなうことは、いけにえにまさってしゅによろこばれる。)3.正義と公義を行うことは、いけにえにまさって主に喜ばれる。(4.たかぶるめとおごるこころ、わるもののともしびはつみである。)4.高ぶる目とおごる心、悪者のともしびは罪である。(5.きんべんなひとのけいかくはりえきをもたらし、すべてあわてるものはけっそんをまねくだけだ。)5.勤勉な人の計画は利益をもたらし、すべてあわてる者は欠損を招くだけだ。(6.いつわりのしたをもってざいほうをえるものは、ふきはらわれるいきのようで、)6.偽りの舌をもって財宝を得る者は、吹き払われる息のようで、(しをもとめるものだ。(7.わるものはじぶんのぼうぎゃくにひきずられる。ぎをおこなおうとしないからだ。)7.悪者は自分の暴虐に引きずられる。公義を行おうとしないからだ。(8.つみびとのみちはねじれている。きよいひとのおこないはまっすぐだ。)8.罪人の道はねじれている。きよい人の行いはまっすぐだ。(9.あらそいずきなおんなとしゃこうじょうにいるよりは、やねのかたすみにすむほうがよい。)9.争い好きな女と社交場にいるよりは、屋根の片隅に住むほうがよい。(10.わるもののたましいはあくじにあこがれ、りんじんをあわれもうとはしない。)10.悪者のたましいは悪事にあこがれ、隣人をあわれもうとはしない。(11.あざけるものがばつをうけるとき、わきまえのないものがちえをえる。)11.あざける者が罰を受けるとき、わきまえのない者が知恵を得る。(ちえのあるものがまなぶとき、そのひとはちしきをえる。)知恵のある者が学ぶとき、その人は知識を得る。(12.ただしいひとはわるもののいえをみぬく。わるものどもはじぶんのあくじのためにほろぼされる.)12.正しい人は悪者の家を見抜く。悪者どもは自分の悪事のために滅ぼされる(13.よるべのないもののさけびにみみをとじるものは、じぶんがよぶときにこたえられない.)13.寄るべのない者の叫びに耳を閉じる者は、自分が呼ぶときに答えられない(14.ひそかなおくりものはいかりをなだめ、)14.ひそかな贈り物は怒りをなだめ、(ふところのわいろははげしいいきどおりをなだめる。)ふところのわいろは激しい憤りをなだめる。(15.こうぎがおこなわれることは、ただしいものにはよろこびであり、)15.公義が行われることは、正しい者には喜びであり、(ふほうをおこなうものにはほろびである。)不法を行う者には滅びである。(16.さとりのみちからまよいでるものは、ししゃのれいたちのしゅうかいのなかでやすむ。)16.悟りの道から迷い出る者は、死者の霊たちの集会の中で休む。(17.かいらくをあいするものはまずしいひととなり、)17.快楽を愛する者は貧しい人となり、(ぶどうしゅやあぶらをあいするものはとむことがない。)ぶどう酒や油を愛する者は富むことがない。(18.わるものがただしいひとのためのみのしろきんとなり、)18.悪者が正しい人のための身代金となり、(うらぎりものがすぐなひとのみがわりとなる。)裏切り者が直ぐな人の身代わりとなる。(19.あらそいずきで、うるさいおんなといるよりは、あらのにすむほうがまだましだ。)19.争い好きで、うるさい女といるよりは、荒野に住むほうがまだましだ。(20.ちえのあるもののすまいには、このましいざいほうとあぶらがある。)20.知恵のある者の住まいには、好ましい財宝と油がある。(しかしおろかなものはこれをのみつくす。)しかし愚かな者はこれをのみ尽くす。(21.せいぎとせいじつをおいもとめるものは、いのちとせいぎとほまれとをえる。)21.正義と誠実を追い求める者は、いのちと正義と誉れとを得る。(22.ちえのあるものはゆうしたちのまちにせめのぼって、そのたのみとするとりでをたおす.)22.知恵のある者は勇士たちの町に攻め上って、その頼みとするとりでを倒す(23.じぶんのくちとしたとをまもるものは、じぶんじしんをまもってくるしみにあわない。)23.自分の口と舌とを守る者は、自分自身を守って苦しみに会わない。(24.たかぶったおうへいなもの、そのなは「あざけるもの」、)24.高ぶった横柄な者、その名は「あざける者」、(かれはいばって、おうへいなふるまいをする。)彼はいばって、横柄なふるまいをする。(25.なまけもののよくぼうはそのみをころす。そのてがはたらくことをこばむからだ。)25.なまけ者の欲望はその身を殺す。その手が働くことを拒むからだ。(26.このものはいちにちじゅう、じぶんのよくぼうにあけくれている。)26.この者は一日中、自分の欲望に明け暮れている。(しかし、ただしいひとはひとにあたえておしまない。)しかし、正しい人は人に与えて惜しまない。(27.わるもののいけにえはいみきらわれる。)27.悪者のいけにえは忌みきらわれる。(あくいをもってささげるときは、なおさらのこと。)悪意をもってささげるときは、なおさらのこと。(28.まやかしのしょうにんはほろびる。きくものはいつまでもかたる。)28.まやかしの証人は滅びる。聞く者はいつまでも語る。(29.わるものはあつかましく、ただしいものはじぶんのみちをわきまえる。)29.悪者はあつかましく、正しい者は自分の道をわきまえる。(30.しゅのまえでは、どんなちえもえいちもはかりごとも、やくにたたない。)30.主の前では、どんな知恵も英知もはかりごとも、役に立たない。(31.うまはたたかいのひのためにそなえられる。)31.馬は戦いの日のために備えられる。誤字・脱字等の報告みんなのコメント◆コメントを投稿このタイピングは、ログインしてる場合のみコメントできます。※公序良俗に反するコメントや、他者を中傷するようなコメントはしないでください。※このゲームにコメントするにはログインが必要です。