神様の前じゃ、みーんな人の子だ。ひとりだけは別だけどね、ハハハ。あっしでよけりゃ、話を聞きやしょう。「酒を飲んで、ある女を、忘れるためだ。いや......覚えておくためだ。」ある日余は、生垣の傍らにて、羊飼いの娘を見ぬ。さかしくも、見目麗しきかんばせに、たちまち心奪われぬ。寒空の下、すずろに彼方を見やるその姿。我を忘れ、恥をいとわず、つひに余は、生垣の傍らにて、羊飼いの娘に語りかけぬ。いうことで、次は、当日配布するプログラムに掲載する大岡の原稿です。ジョングルールは寅さんである。(昭和39年)は、汲み取り屋の“ウンコの善さん”が軍犬部隊に配属され、戦後は知恵遅れのパンパンと所帯を持つ物語。(昭和39年)は、落ち目の芸人の角丸が、黒人兵と日本人の混血児である娘と、漫才コンビを組む物語。どれもこれも「差別」のオンパレードである。身分に貴賎はあっても人間に貴賎はないというヒューマニズムを主題としているのだが、今なら「差別」を描写したというだけで放送禁止だろう。息苦しい世の中になったものだ。『男はつらいよ』シリーズ(昭和44年~)では、渥美清はごぞんじテキ屋の寅次郎に扮する。彼は一貫して、差別される存在を演じていたわけだ。ところで、ヨーロッパ中世の民衆は、身分制度でがんじがらめになりながらも、時にはヤクザな放浪芸人たちの奏でる音楽を楽しみ、風通しのよさを感じていたかもしれない。今回は、そんな世界を演出したつもりである。夏らしくなって参りましたが、西洋中世にタイムスリップし、古楽器の涼しい音色をお楽しみ下さい。posts:暑苦しい火曜日。Japan2004武田一度さんから電話をもらう。寺山修司『星の王子さま』上演終了。Post消費税増税は第2のプラザ合意である。Post大岡の最新情報をまとめて。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。岡安伸治ユニット『BANRYU』と市民参加劇『喜劇ゴリ押し結婚』、本番間近!チェンバロ・コンサートに出演します。申しますっ!TwitterFacebook。