上記記事をネット徘徊の際に見つけたのだがちょっとだけ見当違いの事を言ってるので少し反論してみたい。該当記事は「歪んだ正義」が問題としているが、「歪んだ正義」とはなんなのであろうか。彼は、「義憤に基づき真偽を確かめずに情報拡散させてしまう事」を歪んだ正義としていると仮定しておこう。ここで思い出してほしいのが94年の松本サリン事件である。一連のオウム事件の始まりとなったとも言える事件なのだが、当初はオウム真理教の仕業だとは思われておらず、一人の男性が容疑者として報道された。その容疑者の名は河野義行という。当時のマスコミの情報を見る限り、彼を犯人と断定できるような証拠など全く出てこなかった。かかわらずマスコミは彼を犯人と決めつけ凶悪犯として糾弾し、視聴者の多くもマスコミに同調し彼を許されざる悪として否定した。後の地下鉄サリン事件でオウム真理教こそが真犯人であり結局彼は無実であることが確定したのだが、マスコミは少しの謝罪で済ませてしまった。一人の人間を勝手に凶悪犯と決めつけた結果、彼の人生を大きく狂わせてしまったことを考えれば上層部が責任をとって辞職するべきだと思うのだが、実際この件では誰も辞職などしていない。これは日本のマスメディアにとって記念すべき瞬間であろう。報道はどれだけ人間を不幸にしたとしても全くその責を負う必要などないことが証明されたからだ。個人的にはそれまでゆっくりと進行していたマスコミの腐敗が大きく加速しはじめた切っ掛けだと思っている。問題はマスコミだけにあるわけではない。視聴者の多くもまた、彼を犯人扱いしていた。マスコミだけでなく一般人にもまた責任はあるのだ。「報道が犯人扱いしていたのだから仕方ないじゃないか」という意見は反論にはならない。報道に目を通していれば彼を犯人と断定できるような証拠などないことがわかるはずである。彼を犯人扱いしていた人は報道の空気だけを読んで内容を全く吟味してなかったことになる。日本では空気を読む事を重視し、読まない相手を平然と否定する文化があるが、それが悪い面で発揮されてしまったと言えるだろう。犯人扱いするべきではないという主張もなかったわけでないが、そういう意見は空気に反するものとして完全に黙殺されてしまったのだ。余談だがこの空気を読んで正義の制裁に加わるいう構図は所謂いじめ問題と同じである。(この記事を参照)古くから日本には村八分といういじめ行為が横行しており、日本人にはいじめや制裁を好む特性があるとしか思えない。一般人はおろかマスコミ自体が平気でこの制裁行為に参加しているわけだし。今後、もし日本人の一人一人が空気を読むよりも理屈を考えることを優先するようになれば松本サリン事件の悲劇ももう二度と起こらないようになるのだが。現状を見るかぎりまだまだそういう時代は訪れなさそうだ。この松本サリン事件の件と先のブログの事例、どこか似てないだろうか。どちらも絶対悪を糾弾しようとした結果、無関係な相手の名誉を傷つけてしまっているのだ。いう事例が生まれるのだろうか。この2つのどちらにも共通するものとして、「怒り」というものがあるだろう。凶悪犯や悪質な隠蔽工作を憎むがゆえに、これらの許されざる絶対悪は一刻も早く制裁を受けさせるべきであるとする...こういう考え方はわりと自然なものなのだろう。自分がその制裁に一枚噛んでやろうとなると話は違ってくる。人を裁くことが人に許されるのだろうか。人間は多くの間違いを犯しながら少しずつ正しさを知っていく生き物...そう当方は考えている。絶対的に正しいと言いきれる人などおらず、人は見なより正しいものに変わっていく途中段階といえる。結果として正しさは常に相対的なものでしかないということになる。「相手に比べれば幾らかは正しさに近い」程度が限界なのだ。自分が正しいと思っても別の人から見れば全然見当違いかで的はずれな意見なのもしれない。正しさに近い人はい誰なのかと言う話になると、これは最高裁判所の裁判官ということになるだろう。この日本は法治国家であり、法律違反を起こしたものは犯罪者として法廷で裁かれる。法律の方が間違っていると思った場合でも方を犯すことは許されず、法律自体を変える努力をしなければならない。犯罪者と言うのは人が裁くべきものではなく国が裁くべきものである。法律では善悪がはっきりしないことも多いがそれは個別に裁判所に訴えたりすることが出来る。人が人を裁く事は法治国家としては許されざる私刑だと言える。これも一種の悪と言えるのだ。法律が裁けない悪と言うのも確かに存在する。組織ぐるみで犯罪を隠蔽すれば証拠は中々出てこず容疑者として扱うこともままならない。いう場合は人が人を裁く事も必要悪になりうるのだ。政府として認めてしまった。彼の行為は日韓の関係を徐々に悪化させていく原因の一つとなったのだが、未だに彼は何の謝罪もしていない。彼の行った行為の問題点を知らない人も多い今の段階では彼を糾弾することは問題を広く知らしめるための必要悪と言えよう。いう場合においても人が人を裁くと言うことは正義にはなり得ない。よって己を悪とする覚悟が必要になる。言えば何が必要悪となるかというのは実に判断が難しくデリケートな問題である。覚悟がなければ行なっていいものではないのださて、先も言った通り制裁は悪であるのだが、こともあろうに日本では天下のマスコミが正義面して平気でこの制裁行為を行ってしまっている。子供は大人やテレビを見て育つもので、大人が行っている悪は子供も平気で真似をするものだ。その子供が大人になったらさらにひどい制裁行為に及びかねない。マスコミや大人が常に自分の発言に責任を持つようにしなくてはこの悪循環は断ち切れない。マスコミは報道の自由を掲げるだけでなく、その責任もちゃんと背負ってほしいものだ。責任意識が欠落してるものは必要悪を行使してはいけないのだ。ここで話を「怒り」に戻そう。この怒りと言うものは正常な判断を人間からいとも簡単に奪ってしまう。結果として怒っている人間は不正確な情報をもとにしたりでたらめな論理を使って、人を裁こうとする。凶悪犯を憎む気持ちはわかるが少し落ち着いて熟考するべきである。怒りや憎しみをもって正義を行うことなどできはしないのだ。反対に愛と言うものもまた人間から正常な判断を奪ってしまいかねない。愛とは基本思い込みによるものでありそれゆえそこから生まれるものもまた思い込みであることが多い。「竹島は韓国領」とする韓国人も母国愛に溢れているがゆえの言動といえる。愛するがゆえの行動と言うのは罪に対する免罪符にはならないのだ。愛も怒りも正常な判断を鈍らせる原因になり、正義を行いたいのであればそれらは一時的に封じるべきものである。正義を行うのに必要なものがあるとすればそれは論理的な判断のみであろう。法治国家たるこの日本で一般人が行うべき正義は、法や制度に任せる、あるいはそれらを支援すること、そして法や制度を改善させることのみである。これら以外の事は基本、悪もしくは必要悪ということになる。怒りや愛が正常な判断を鈍らせるのは正義を行う場合だけでない。この必要悪を行う場合もまた同様である。必要悪は本の少し間違えただけで容易に絶対悪に転じてしまう。与えるという行為は法治国家においては紛れも無い悪である。場合によっては社会的制裁という悪が必要なものに...つまりは必要悪になることもある。正義や必要悪は冷静で論理的な判断によってのみ行われるべきであり、怒りや愛は一時的に封印しなければならない。先のブログで言うところの「歪んだ正義」とは正義などではなく悪なのである。怒りによって覚悟もなく必要悪を行おうとして不正解な情報をもちいた結果、単なる悪に陥ってしまってるのだ。»プロフィールAuthor:しめすへんどこにでもいるようなダメ人間。派遣切りで無職になったのでのたれ死ぬ前にとオタク関係のブログを開始する。gmailのアカウントはshimesuhentwitterのアカウントもshimesuhenコメント欄にてhttpを禁止しています。(11/04)最新コメント:萌えオタクの正体はマイルドヤンキーである。(02/24):萌えオタクの正体はマイルドヤンキーである。