JavaScriptを有効にして再度、お越しください。實踐國文學(第96号)を登録しました。實踐國文學(第95号)を登録しました。(第16号)を登録しました。美學美術史學(第33号)を登録しました。CLEIPジャーナル(第5号)を登録しました。生活科学部紀要(第56号)を登録しました。(第38号)を登録しました。文学部紀要(第61集)を登録しました。短期大学部紀要(第40号)を登録しました。人間社会学部紀要(第15集)を登録しました。(オスカー・ワイルド新聞雑誌切抜帖)登録しました。實踐國文學(第94号)を登録しました。實踐國文學(第93号)を登録しました。短期大学部紀要(第39号)を登録しました。CLEIPジャーナル(第4号)を登録しました。文学部紀要(第60集)を登録しました。(第37号)を登録しました。美學美術史學(第32号)を登録しました。(第15号)を登録しました。生活科学部紀要(第55号)を登録しました。人間社会学部紀要(第14集)を登録しました。特殊コレクションページに『舌切雀』『したきれ雀』を登録しました。巻3』を登録しました。巻2』を登録しました。巻1』を登録しました。特殊コレクションページに『今昔物語集』を登録しました。特殊コレクションページに『竹取物語』を登録しました。リポジトリを公開しました。本稿は、陸九淵から高くは評価されなかったものの、後世への影響力がとりわけ大きい楊簡と、陸九淵に最も嘱望されながら、後世その名が殆ど伝わらなかった傅夢泉という、性格の異なる二人の人物を取り上げて、陸九淵初伝の門弟達の思想状況を多角的に捉えたものである。述が残されているわけでなく、いま『象山全集』等にその断片が散見するのみである。そこで本稿では、傅夢泉についての僅かな資料を足掛りとして、それに関連する陸九淵や楊簡の言葉に及んでいくという方法を採った。それにより、まずは自己の心に信頼を寄せつつも、その一方で自らへの執着を戒めるという発想が、陸九淵やその門弟達に共有されていたことを明らかにした。簡にしろ、多かれ少なかれ、実践修養の段階を蔑ろにする傾向があった。これは陸九淵その人の思想からは逸脱したものであり、現に陸九淵は傅夢泉に対して苦言を呈している。陸九淵には、門弟達が速習に流れることを警戒する意向があったのである。レコードIDAA1271419X。