里にまかでたるに里にまかでたるに、殿上人などの来(く)るをも、やすからずぞ人々はいひなすなり。いと有心(うしん)に引き入りたるおぼえ、はたなければ、さいはむもにくかるまじ。「なし」ともかがやきかへさむ。まことにむつまじうなどあらぬも、さこそは来(く)めれ。うるさくもあれば、このたび、いづくとなべてには知らせず、左中将経房(つねふさ)の君、済政(なりまさ)の君などばかりぞ知りたまへる。「昨日、宰相の中将のまゐりたまひて、『いもうとのあらむ所、さりとも知らぬやうあらじ。「ある事あらがふは、いとわびしくこそありけれ。笑みぬべかりしに、左の中将の、いとつれなく知らず顔にて居たまへりしを、かの君に見だにあはせば笑ひぬべかりしにわびて、台盤のうへに布のありしを取りて、ただくひにくひまぎらはししかば、中間に、あやしのくひものやと見けむかし。かしこう、それにてなむ、そことは申さずなりにし。笑ひなましかば、不用ぞかし。「さらに、な聞こえたまひそ」などいひて、日ごろ久しうなりぬ。夜いたくふけて、門をいたうおどろおどろしう叩けば、なにのかう心もなう、遠からぬ門を高く叩くらむと聞きて、問はすれば、滝口なりけり。「左衛門の尉の」とて、文を持て来たり。「明日、御読(みど)経の結願(けちがん)にて、宰相の中将、御物忌に籠りたまへり『いもうとのあり所申せ申せ』とせめらるるにずちなし。なむとや聞かせたてまつるべき。おほせに従わむ」といひたる、返事(かへりごと)は書かで、布を一寸ばかり紙につつみてやりつ。「一夜(ひとよ)は責めたてられて、すずろなる所々になむ、率てありきたてまつりし。まめやかにさいなむに、いとからし。御かへりはなくて、すずろなる布の端をばつつみてたまへりしぞ。あやしのつつみものや。人のもとに、さるものつつみておくるやうやはある。とりたがへたるか」といふ。見はべらじ」とて、扇かへして逃げて去ぬ。語らひ、かたみに後見などするに、中になにともなくてすこし中あしうなりたるころ、文おこせたり。「便なきことなどはべりとも、なほ契りきこえしかたは忘れたまはで、よそにてはさぞとは見たまへとなむ思ふ」といひたり。「おのれをおぼさむ人は、歌をなむ詠みて得さすまじき。すべて仇敵となむ思ふ。吉野の河とだに見じといひやりしも、まことに見ずやなりにけむ、返しもせずなりにき。かうぶり得て、遠江(とうたあふみ)の介といひしかば、にくくてこそやみにしか。おほやけには例のそのころ八幡のまつりになりぬ。新潮社この科目でよく読まれている関連書籍このテキストを評価してください。※テキストの内容に関しては、ご自身の責任のもとご判断頂きますようお願い致します。