頭に浮かんだことメモ『ヒト』を最適化しよう。政子だけじゃない!才知溢れる『北条氏得宗家』の一門が『幕府の支配+天皇の権威』で堅固な力を得る!上記の記事の続きだ。下の方の記事で、五代執権の時頼は、歴代執権最高と言われるほどの人物で、23歳の若さで亡くなった四代執権であった兄、経時ができなかったことを成し遂げ、兄の命と北条氏得宗家一門の基盤を守ったと書いた。北条長時(ながとき)北条政村が、六代、七代執権を執り、八代執権の『北条時宗』の時代になる時、鎌倉幕府は最盛期を迎えると。今回がその北条時宗の話だ。長時たちは、この時宗が成長するまでの『中継ぎ』だった。1264年、長時が死去したことにより後任となった政村は、すでに60歳。五代執権の時頼が三浦氏を滅ぼし、北条氏得宗家の基盤を盤石にしてから20年。1268年にようやく時宗は18歳になり、満を持して執権の座に就いたのである。画:菊池容斎]だが、それでもまだまだ18歳だ。普通ならこんな青二才、どこの世界でもそうは通用しない。ここから多くの失敗を経て強くなり、一人前、そして一流になっていくわけだ。この時宗という男、幸か不幸か、『蒙古襲来』という国家の危機を体験した男だ。それがその国の正月、そして執権になったのが3月と言われている。フビライ・ハンがこの国を襲撃し、世界を統一しようとしていたのだ。フビライ=ハン初代モンゴル帝国のハン、チンギス=ハンが死んだ後も、彼の子孫たちは活躍し続けた。STEP.11234年オゴタイ=ハンが金を滅亡させ、首都をカラコルムに置き、さらなる拡大を目論む。バトゥをヨーロッパへと派遣。ポーランドやハンガリーなど東ヨーロッパまで広がった。STEP.21241年バトゥが『ワールシュタットの戦い』に勝利。STEP.21254年モンケ=ハンが大理国を征服。STEP.31258年フラグが西アジアのアッバース朝を征服。朝鮮半島の高麗を服属させる。5代皇帝のフビライ=ハンの時代へと続いていく。STEP.11264年フビライ=ハンが大都に都を遷す。STEP.21271年フビライ=ハン、国号を『大元(元朝)』と改称。これによって政治中心はモンゴルから中国に移り変わる。南宋を滅ぼし、中国全土の統一を成し遂げる。13世紀にあったチンギス=ハン一家の野望!『死体の山(ワールシュタット)』を作りながら領土を拡大まさにフビライ=ハン、国号を『大元(元朝)』と改称する手前の1268年に、中国全土を統一する直前に、彼らはこの国に来ていたのだ。時宗が執権に就いた後に来たならわかるが、順番が逆だった。『蒙古襲来があってから執権に就いた』のだ。これは一体何を意味するのか。北条時宗というたった18歳の青年に、この国家の危機を乗り越えるだけのリーダーとしての器があると判断したのか。この時代までのヨーロッパの覇権の推移を見てみよう。ヨーロッパの覇権の推移STEP.1アッシリア紀元前7世紀の前半~紀元前609年。オリエントの統一王朝を成し遂げるが、アッシュル・バニパルの残虐性のせいで帝国が破綻する。STEP.2アケメネス朝ペルシャ紀元前525年~紀元前330年。ロス、カンビュセス2世、ダレイオス1世また統一し直し、インド北西部からギリシャの北東にまで勢力を伸ばす。紀元前330~紀元前148年。フィリッポス2世がギリシャを、アレクサンドロスがペルシャを制圧。紀元前27年~1453年5月29日(完全な崩壊)。カエサルが攻め、アウグストゥスが守る形で『ローマ帝国』が成立。STEP.5モンゴル帝国1200~1300年。チンギス・ハンが大モンゴルの皇帝となり、5代目フビライ・ハンの時にはアレクサンドロスよりも領土を拡大。モンゴル帝国というのは、ローマ帝国よりも勢いがあり、史上最も『世界統一』に近づいた帝国だと言われている。そんな帝国をたった18歳の、しかも執権としての経験がゼロに等しい時宗に任せるのは何事なのか。多くの人がそう考えることだろう。これにはやはり戦略があったようだ。六代、七代が『中継ぎ』だったのは、彼らが『北条氏得宗家』ではなかったからだ。長時の家系、赤橋流は義宗、久時、守時といずれも昇進が早く、引付を経由することなく評定衆に選出されており、家格の高さは北条氏の中でも得宗に次ぐものであった。長時も政村も、北条氏の嫡流ではなかった。『純血の北条氏』ではなかったのだ。蒙古襲来があったとき、国書にあった『兵をもちふる』という言葉を威嚇と受け取った朝廷は、臨戦態勢に入り、九州方面の兵日を整えた。(18歳)を執権に据え、御家人の統制を強化しようと考えたのだ。東大寺尊勝院所蔵]こうして人々を精神的に鼓舞し、支えるための戦略だったのである。弥生時代、この国がまだ『倭(わ)』と呼ばれていた時、『巫女(シャーマン)』の地位が高まり、豊作を祈る祭礼が重要視され、卑弥呼が30ほどの諸国の連合体の長にたてられ、当時倭で起こっていた騒乱を、呪術を用いておさめたと記述されている。卑弥呼は240~249年頃に死んだとされていて、その後『男子の王』が立てられたが、国内がそれでは納得しなかった。そこで卑弥呼の親族だった13歳の『壱与(いよ)』を女王にすると、国が治まったという。その時の人々も、おい、また巫女様が女王になったらしいぞ!よーし、それなら納得だ!巫女様が言うんだからな!と考えた。彼らは心底で信仰、尊敬、恐怖している存在を神輿にかつぐと、潜在能力が引きあがるか、得体の知れない安心感を得られ、とにかく精神面が強化されるのである。マキャベリ、韓非子、ナポレオンといった人物は似た発想をしている。民衆が思慮深く考えられるわけがないだろう。できたとしても常にはできない。民衆(ポポロ)というのはそういうものだ。表面上の利益に幻惑されて、自分たちの破滅につながることさえ、望むんだからな。マキャベリナポレオン全くその通りだ。人間を動かす二つのてこは、恐怖と利益である。群集心理をいかに理解しているかどうかが、国家の舵取りをする立場にいる人間に求められるのだ。時宗は決して一人でその座に立つわけではなかった。それまで築いてきた、確固たる土台と基礎があるのだ。訴訟・裁判を処理MEMOこの時の将軍は天皇家の『宗孝新皇』だが、この時はすでに、『天皇の権力、幕府の支配』という大きな力が出来上がっていて、執権の座に就くということは、ほぼこの国のトップに等しかった。連署である政村は、その豊富な経験を生かし、執権の時宗をバックアップしたのだ。一掃するべく、『反鎌倉派』の名越時章(ときあき)とその弟を誅殺し、時宗の執権に文句があった北条時輔も殺し、余計な内乱が起きないように前始末をした。