2016年7月22日(金)、23日(土)祇園祭(後祭)の宵々山(2016年7月22日(金))と宵山で、鷹山のご神体をおまつりする会所かざり(居祭;いまつり)がされます。鷹山の御囃子が披露され、粽やおみくじ、扇子、手ぬぐいなどの授与も行われます。2016年の宵々山以降の予定は次の通りです。<鷹山の会所かざり(居祭)>鷹山の御神体や懸装品(けそうひん)、お囃子の鉦(かね)などをお飾りします。場所は、三条通室町西入の衣棚町の町家(ちょういえ)で、京都医健さんの対面です。鷹山のご神体は江戸時代の作で、天明8(1788)年の大火、元治元(1864)年の大火(蛤御門の変)など幾多の災難をくぐり抜けてこられました。鷹山の鉦には「天明六丙午」の銘があり天明6(1786)年に作られたことが分かります。一部は幕末の元治の大火(1864年7月)で焼け溶けた跡が生々しく残っております。江戸時代の鉦は、現在のよりも小さめです。当時の日本は使い捨て文化ではなく、古い鉦は鋳造しなおして再利用していました。そんなわけで、江戸時代の祇園祭の鉦は鷹山にしか残っていないと思われます。追記}G-Watcherさんから「他の山鉾にも江戸時代の鉦が残っている」というご指摘がありました。詳しく調べてみますが、今年の前祭は終わっておりますので、ご報告は来年以降になると思います。{ここまで}<鷹山のお囃子>鷹山が巡行しなくなってから188年後の2014年に再結成されたお囃子が披露されます。(株)山音さん前(三条通室町西入)鷹山のお囃子を奉納して、還幸祭の御神輿をお迎えいたします。御神輿の状況によって時間が前後する可能性があります。お囃子の予定については「鷹山公式facebook」で再確認ください。(株)山音さん前(三条通室町西入)2016年の授与品については「鷹山公式ホームページ」の授与品をご覧ください。22:42セットでなく数丁程度であれば、江戸時代の鉦は、多くの山鉾で残っていますよ。大船鉾も江戸時代の鉦の銘が入っていた工房が、鉦をセットで寄付されています。休んでいないところは、近年まで使っていて(平成になって新調されています)残っているところの方が多いと思いますよ。06:16すみません。身びいきが過ぎました。江戸時代の鉦について、しっかり確認してみます。前祭は終わっていますので、ご報告は来年以降になると思います。菊水鉾は、江戸時代の鉦を元に復元されたため、まだ使用できる昭和の鉦を鷹山が借りることができ、いち早く鷹山の囃子方を復興できたというわけです。08:11ありがとうございます。菊水鉾さんには本当にお世話になっております。「昭和の鉾」菊水にあやかって鷹山は「平成の曳山」になりたいと思っております。見送りも同じ皆川月華の作ですね。冷泉為恭の反対側に展示してありました。平仮名が読めないので、「たかをひ山」でいいのか教えてください。04:19返信が遅くなり申し訳ありません。見つかりませんでした。鷹山は、江戸時代には樽負様に注目して「樽負山(たるおいやま)」と呼ばれておりましたので「たるおひ山」と書いてあるのではないでしょうか。鷹匠に注目して「鷹遣山(たかつかいやま)」とも呼ばれていましたので「たか遣ひ山」と書いてある可能性もあります。鷹狩(たかがり)の体(てい)を風流(ふうりう)に作(つく)りなしたる也鷹(たか)つかひ犬(いぬ)つかひの人形(にんぎやう)あり一人の従者(しうしや)樽(たる)を負(おひ)手(て)に粽(ちまき)を持(もち)て食(く)ふ有さまおかしけなり故(ゆへ)太良山(たらうやま)とも樟負山(たるおひやま)ともいふ古歌にたつとりの人を引こす落草に大よひかはしあさる狩人とあります。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。*サイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。懸装品(装飾品)が濡れたぐらいで巡行を止めるのか?文政9(1826)年、鷹山の最後の巡行の時、何があったのか。