』フビライ・ハンは初代皇帝のチンギス・ハン同様、味方には優しく、敵になったものには容赦ない対応で臨む人間だった。この時、彼らは使者を送って貢物を要求し、外交関係を結ぶことを求めた。『兵をもちふる』という字に敵対心を持ち、この国書を退け、使者を斬ってしまう。すると彼らはこの国を敵国と定め、日本とモンゴル帝国は戦争状態に突入するのである。[クビライ・カアンの狩猟図]STEP.11274年1度目の日本遠征(文永の役)。STEP.21281年2度目の日本遠征(弘安の役)。このように、元寇(蒙古襲来)は二度あった。元寇(げんこう)日本の鎌倉時代中期に、当時モンゴル高原及び中国大陸を中心領域として東アジアと北アジアを支配していたモンゴル帝国(元朝)およびその属国である高麗によって2度にわたり行われた対日本侵攻の呼称。1度目を文永の役、2度目を弘安の役という。一度目の『文永の役』では、3万を超える蒙古軍が対馬を襲い博多に上陸。彼らの集団戦法は、日本人がやってきた一騎打ちの戦い方とは違うし、新兵器に苦戦を強いられるが、日本軍はしぶとかった。そこに暴風雨などの天災が重なり、敵が撤退して危機を脱する。[騎兵を密集させて集団で突撃する日本軍。役】矢・槍・てつはうの飛び交う中、馬を射られながら蒙古軍に突撃する竹崎季長と、応戦・逃亡する蒙古兵。]だが、1274年に中国の南宋を滅ぼし、中国全土の統一を成し遂げたモンゴルは、国号を『元』と改め、もう一度日本へ襲来したのだ。この『弘安の役』では、なんと10万を超える兵士(14万人とも)が、3500艘を超える大船団とともにやってきて、あわや日本と元は、全面戦争に突入しかけていた。なんとこの時も『風が舟を破る』ほどの暴風雨が来て、蒙古軍は逃げ帰ったという。以来、この『元寇』の話は、この時、日本に『神風』が吹き、元軍は日本を侵略することができなかった。語り継がれるが、実際には大風が戦局に影響を与えたわけではなく、これは国民の国防意識を高めるために創作されたものだったという。暴風雨があった西国の御家人たちが奮闘した時宗が剛腕でこの国をまとめあげたということは確かで、これによって北条家は最盛期を迎え、外圧という国難を乗り切ったことでこの国は一つにまとまり、北条氏得宗家は圧倒的な力を得た。MEMO日本と宋は長い間有効な関係があったため、蒙古壊滅後に捕らえられた蒙古軍で、蒙古兵と高麗兵は首を斬られたが、唐人(元南宋の兵)だけは許されたという。この暴風雨、二度目は可能性があるが、一度目の襲来の時には台風があった可能性は時期的に低いと言われている。最初は威嚇だったが、『二度の神風』という印象を使った方が国民の民族意識も士気も高まる。このような事情が少なからずあったことは考慮すべきである。]また、実は元軍は同じころ、北海道の樺太(からふと、サハリン)に押し寄せ、アイヌ人と交戦している。琉球にも来て多数の島民をさらったという。3地点に元軍は攻めてきていたのだ。チンギス・ハンの記事に書いたように、大きくなりすぎて反乱もあり、国力が衰退していた。いう事情も手伝って、彼らはフビライ・ハンの時代以上にその領土を拡大することはできなかった。して日本はその領土を守った。後で分かることだが、モンゴル(元寇)ロシア(日露戦争)この二つの脅威から身を守れた理由には、『敵国内で反乱・内乱があった』という、内部からの切り崩し、弱体化による『ラッキー』があった。米ソ冷戦の影響で日本をアメリカの仲間にしたかった第三世界(東南アジア、アフリカ等)の独立を止められなかったという2つの大きな条件があったからであり、これもかなり第三者的に、語弊を恐れず言えば『ラッキー』だった。基地があるとか、そういうことがあるからこれ以上は言えないが、しかし、戦後の復興も『東洋の奇跡』と言われたように、確かにこの国には『神風』という『神がかり的な奇跡』が起こってもおかしくはないという気運が漂っている国である。ヴァイマル共和国(ドイツ)はなぜハイパーインフレを起こしたのか?戦争で買ってしまったフランスの遺恨だが、問題はあった。この元寇はあくまでも『防衛戦』、つまりただ領土を守るだけであり、彼らを追い払ったところで彼らの領地や財源を得られるわけではなく、ただただ命をすり減らしながらこの国を死守しただけ。戦った御家人たちには十分な恩賞も与えられないし、むしろこの時代の相続方法が親の所領(持っていた領土)を子が分割する『分割相続』だったため、所領は徐々に小さくなり、御家人たちは窮屈な思いをするようになった。フランク国に多大なる貢献をし、800年のクリスマス、カール大帝はローマ教皇レオ3世より、継承者不在だった西ローマ帝国の帝冠を授与された(カールの戴冠)。これによってカール大帝率いるフランク王国は、新しい西ローマ帝国として公認された。彼の時代に、キリスト教の価値観とゲルマンの文化が融合し、西ヨーロッパ世界の原型が完成した。西フランク王国イタリアの3つに領土が分けられた。それがその後の、『フランス、イタリア、ドイツ』の原型となる。西フランク王国は、987年カペー朝が成立し、『フランス王国』となった。イタリアでは小王国や都市の分裂状態が続き、東フランクでは、国王のオットー1世が戦功を挙げ、962年にローマ教皇よりローマ帝国の帝冠を授けられた。一つの解釈では、これが1806年まで続く『神聖ローマ帝国』の始まりである。強大な力や大きな力が、その『力の分割・分散』によって徐々に力を失い、新たな時代が始まる。いうことは世界の例にもあったことだった。蒙古襲来がまた来ないとも限らない中、彼ら御家人たちの不満は高まり、そこに荘園を侵略する悪党が横行するトラブルが重なる。九死に一生を得た日本は、一難去ってまた一難。時宗が作った北条氏得宗家の勢いは、一時的なものになる不穏な空気がはびこっていた。中田敦彦のyoutube大学オリエンタルラジオの中田敦彦さんがこの時代までの日本史をまとめた人気動画があります。『人間マスター』を目指して今日も探究。人間にとって『重要』なのはIntelligence。人間が『必要』とするのはInformation。views2ダーウィン『最も強い者が生き残るのではなく、最も賢い者が生き延びるのでもない。唯一生き残ることが出来るのは、変化できる者である。views4王貞治『努力は必ず報われる。報われない努力があるのならば、それはまだ努力と呼べない。『...マルコが人間だったときのたった一枚だけ残った写真なんだから。