先月決算が終了し、私の働いている店は大雑把に前年並みでした。販売している本の面白さを、まだまだお客さんに伝えられないでいる、と感じる今日この頃です。『ナンダロウアヤシゲな日々−本の海で溺れて』です。著者は、ご存じ当メールマガジン「[書評]のメルマガ」同人。雑誌『物数奇』や、フリーペーパー『モクローくん通信』(月刊/古書目録についての雑誌)を発行。タイトル「モクローくん」は「目録」を名前にかけたもので、彼がモデルのカワウソキャラは(マックスウェルのミジビルのよう)彼に瓜二つの愛らしいキャラクターです。書店など「本」に関することについて『彷書月刊』ら多くの媒体で文章も書かれています。表した文章や、書き下ろしも含めたボリュームのある一冊。本だけでなく、紙に印刷された(あるいは書かれた)モノ=「紙モノ」すべてに惹かれるという著者。本書には、古本、絵葉書、マッチラベル、など様々な紙モノが登場し、その魅力が語られます。これら紙モノを通じ、それを作ったヒトの魅力が語られ、私たちが手にとる色々なモノは、すべてヒトが作り、何かを表しているのだということ(当たり前なのですが)を、改めて気付かせてくれます。一冊、一枚...、それぞれがつくったヒトであり、彼彼女らの「ヒトとなり」と出会い、惹かれていき、もっと知りたいと調べ近づいていく、そのものの面白さ、楽しさを本書はさりげなく教えてくれます。書籍や雑誌、フリーペーパーやウェブ上で、発信されるコトバに、ナンダロウと近づき、おもしろがり、遊ぶ。「こんなに面白いんだ」と、この世界の豊かさを知らせてくれる、そんな一冊です。普段はあまりふれられない、知るひとぞしるミニコミや、ウェブの面白い人々、時代を表現した雑誌、昔の好きもの達...。本書にはほんとうに様々なモノモノ、ヒトビトが登場し、著者はそのモノやヒトをまた新しいモノやヒトに結び付け出会わせます。読んでいるうちに自分が過去に出会った本との体験を思い出したり、しばし記憶の海で本に浸れたりもできます。書店で来て下さる方達に伝えるのが自分の仕事だと改めて思いました。久しぶりにわくわくします。装幀挿画をされた内澤旬子さんのすてきな造本。モクローくんのパラパラマンガまである豪華版。名は体を表す、というけど、本はヒトを表す。(「ごはんくん」エピソードがとっても好き。誠信書房アマゾンNo1キャンペーンという、本の売り方があるらしい。行して、その内容が本になる場合に多いようだが、要はメルマガ読者に本の発売当日アマゾンに注文を入れてもらって、瞬間的にNo1をとり、その実績をもとに本屋に売り込みをかける......間違ってたらご指摘下さい。なかには、メルマが読者に本だけでなく講演CDや小冊子などを売ることもある。文句&手法は、一見したところ、ほとんど一緒なのである。本はアマゾンNo1キャンペーンで売る。告」の文面に酷似した煽りの文章で売る。数十万の値打ちのある情報が今なら数万で買えます、お急ぎを!......という具合。ま、人がどんな商売をしようと、商倫理に外れない限りは自由だし、実は私もやってみようかなと思ってみたりもする(笑)。今回紹介するのは、そんなやり方に対抗する消費者を養成する本である。こんなことするから、オレは儲かんないんだよなー。毛布団、エステなど、売り込まれたら断れない人は、けっこうおられるようだ。そんな人たちを食い物にする人たちのノウハウを書いた暴露本は、ほかにもある。理学のテキストになっているのがいい。社会心理学のテキストというと、なにやら敷居が高そうだが、とても親しみやすくなっている。いうのも著者のチャルディーニさん、もともと怪しげな商法にめっぽう弱い人らしく、最初に自分がどれほど涙をのんできたかが書かれている。付けを持つ心理学に通俗的心理学の面白さを取り入れようとする。内容をよくするためには、怪しげなところに潜入して調査することも厭わない。この本、10年以上、知る人ぞ知るロングセラーの地位をほしいままにしていられるのだろう。著者が提起する最も大きなポイントは、心理学でいうところの「固定的行動パターン」の理解である。機械的に行動する生物の行動のことだ。我々は何も考えずにあいさつを返す。何かか急に目の前に現れたら、我々は目をつぶったり、手を目の前に持ってきて視界をふさぐモノが目を直撃するのを防ごうとする。テープレコーダーのスイッチをカチッと入れると、サーとテープが回るようなものなので、著者はこれを「カチッ・サー」と呼ぶ。「カチッ・サー」は、通常何の問題も起こさない。それどころか、大変うまく機能する。する手間が省けるからだ。言い換えれば、「カチッ・サー」は実体全体を見ずに「何らかの特殊な側面」に着目して、「引きがね的」に機能するものだと言える。脆弱な側面を見せてしまう危険性を持っている。すいせん」とかいった売り文句を見て心が動くと、それは「カチッ・サー」の典型的な術中にはまっているのだ。この本では全部で六つのカチッ・サーを紹介、そのしくみと対策を詳述してある。読んでいくと、確かに書かれていることは納得できるし、まさしくその通りだと思う。「カチッ・サー」にはめられやすい人は、本に書かれている対策を理解できても、実践できるかは疑問が残る部分はある。「カチッ・サー」は、人が良くて素直でやさしい人の、まさしくその、よいところを狙い撃ちしてくるからだ。的行動をとることが多い。「こんなによいのに、どうして行動しないのですか」と自己啓発セミナーを売り込まれたら「だから信用ならんのだ」と応える。こんなヤクザな言動は、誰にもできるものではない。本の中では、そうした事情を勘案して、もっと穏やかな方法が書かれているのだが......。その意味でいえば、この本を読むことがもっとも必要な人たちのために、少しばかりの勇気を出すよう、それこそ煽った書き方をした方がよいのではないかと思ったりもする。それは本の性格上、禁じ手にしなきゃならないだろうし、実際そうしてあるのが悩ましいところではある。書くと、オレも朝日山に優るとも劣らないワルだぞー、オレは読まなくていいのかー?という読者の声が聞こえるな(笑)。いやいや、そんなこと言わずにお読み下さいな。いうのも、ヤクザな人間でも年々こうした罠にはまりやすくなっているのが、世の中の流れだからです。処理の手間を省くためです。処理能力が必要な人間となっているのです。ヤクザな人間でも、大量の情報に接していると、知らず知らずのうちに適応行動として「カチッ・サー」の術中にはまってしまう可能性も無きにしもあらずなのです。思うのか?白状すると、私はこの本、出た13年前に一度読んでいます。朝日山は最近読んだ本の書評ネタに困ると、むかし読んだ本の紹介に逃げるクセがあって、それで今回再読したのですが、あぁーと頭を抱えた次第(笑)この本が出た1991年は、まだネットといえばパソコン通信の時代で、テレホーダイといった通信料定額サービスがなかった時代でした。ネットで情報と接するといっても通信料を気にして、いかに短時間のアクセスで済ませるかに腐心していました。1997年頃から急拡大したインターネット&通信料定額化の流れによって、接する情報量まで急拡大すると、やっぱり自分も「カチッ・サー」をやっていたことが、今回再読して初めて理解できたわけです。いうわけで、ヤクザを自任する人も、ぜひ御一読下さい。1,500円)も好評発売中です)---------------------------------------------------------------------■あとがき--------------------------------------------------------------------->昼にTVのワイドショーを見ることがあるんです>はあはあ>それで、たまにカリスマだか、憧れだかの「マダム」や「ミセス」が出てくるわけです。超高級住宅街に住んでいて、旦那が金持ちだか自分が事業やってんだかの、要は金満奥さまなんですけどねー。>ああ、いますねそういう人。シロガネーゼとか、なんかそんな言葉もありますよねー。>そうそう、で、何故かナレーターも「お召しになっている」「お口になさっている」とかいった感じの気色悪い敬語を、その人に対して使いまくるわけなんですわ。なんじゃありゃと(笑)金持ってること=なんで敬うべきことに、なるんでしょうかねー。>なにせ資本主義社会ですからね(笑)。それじゃ貧乏人の僻み根性丸出しですことよ>うう、ホントのこと言わないで(笑)。蝮三太夫に出て来てもらって「このクソババ」を百連発くらい浴びせて欲しいですね。目覚しい社会貢献した人を対象にすればいいんですよ。掲載された内容を許可無く転載することを禁じます。COPYRIGHTはそれぞれの記事の記者が有します。このメルマガは『まぐまぐ』を利用して発行しています。trackbacks(0)コメントコメントするname:email:url:comments:Cookieに登録この記事のトラックバックURLトラックバック機能は終了しました。COPYRIGHTはそれぞれの記事の記者が有します。プロの書評家による気鋭の書評など、書評メルマガの決定版。砂金までもが123便乗客の形に彫刻されている。今日、僕が学んだこと。