大火に見舞われながらも続いてきた版元、その名は「檜書店」。能の謡本を出し続けてきた。江戸時代の大、大、大ベストセラーとなった「謡本」とはどんなものなのか。檜書店の内部にさらに迫ってみよう。久しぶりの出版社訪問レビューは続く。(※前編はこちら)ここで、実際に謡本を見せてもらうことにしよう。『高砂』の謡本と小謡本です。いった和綴じ本を今も使っているのは、仏教関係や、邦楽関連、そして、能の謡本くらいだと思います。印刷をした和紙を束ねて、右側の部分を糸で手作業で綴る、というものですね。これは「観世千鳥」といって、観世大夫が将軍から拝領された、能の面を入れる「面箱」にあった模様です。薄い布が、背の部分についていますね。「角裂れ」と呼び、本の補強の役目があります。のりで固めていまして、この布も京都のもので、染めてもらってから取り寄せており、特注です。この和綴じ本は、綴じ方にもいくつかあり、それぞれまた味わいがあります。この「角裂れ」という部分は、謡の曲によって等級があり、色を変えるんですよ。等級というのは、稽古で上級に上がっていく過程で、級ごとに習うべき曲がある、ということですか。細かい工夫がされているんです。染めて撚ってもらっています。昔は普通に入手できたのですが、最近は特注になってしまい、お値段が張ります。古いものは、手で漉いた和紙を使っていますが、最近は障子紙が多いですね。印刷をしてくれるところが少なくなって大変なんです。古めの機械でゆっくりと印刷をするイメージです。厚みがありますし、柔らかくて手に馴染みがいいので、高速だと巻き込んでしまいそうですね。200曲ほどが現行曲としてありますので、少量多品種です。最低ロットは和綴じ本の方が少なくて済み、印刷は、300~500部ほど、製本は30~50部単位でできます。紙を袋とじにして、重ねて、手動のプレス機で押して圧縮します。それを糸で綴じていくのですが、今はこの製本作業をお願いできるのは2人の方でして、ほぼ手作業です。機械を使うのは、穴あけの部分くらいでしょうか。電気が通じている機械を使うのは、印刷後に断裁する際と、この穴あけくらいです。手作業でできちゃうんです(笑)。印刷をしたら、1まず折る。2丁合をまとめて、3プレス機で押して、4角裂れなどをくっつけてから、5穴をあけて通して、6糸をかがる。東京で数か所、でそのうちの2か所にお願いしています。少なくなっていますよね。京都ではお寺さんの仏教関係の和綴じ本をつくることが多いので事情は違うかもしれませんね。