唐津の祭り1:唐津くんち/唐津市このサイトではJavaScriptを使用したコンテンツ・機能を提供しています。JavaScriptを有効にするとご利用いただけます。本文へスキップします。唐津の祭り6:祇園祭と各地のくんちほかここから本文です。唐津くんちは、一般的には唐津神社の秋季例大祭を指します。「くんち」は「くにち」が転化したもので「供日」「九日」と書きます。現在では、11月3日を中心に前後の日程で執行されていますが昭和42年以前は旧暦の9月にあたる10月29日、30日に開催していました。幾重にも貼り合わせた和紙と漆(うるし)による手の込んだ技法で制作された巨大な「曳山」(「ひきやま」または「ヤマ」と読ませる)が、笛・太鼓・鐘(かね)の囃子(はやし)に合わせた曳子(ひきこ)達の「エンヤ、エンヤ」「ヨイサ、ヨイサ」の掛け声とともに、旧城下町を練り歩きます。ちなみに「ヨイサ」の掛け声は、4番曳山及び14番曳山のみ使われます。傘鉾等差出於西ノ浜角力有之候二付き代官手代頭組の者立会差出候」とあります。この中で神輿(みこし)の列が西ノ浜へ神幸しているのが分かります。この神輿に現在の曳山以前の形態である「傘鉾等(かさぼこなど)」が付き従っているのが確認できます。この文書より56年後に刀町で1番曳山「赤獅子」が制作され、その後明治9年に至るまで合計15台の曳山が制作され、14台が現存し唐津くんちを彩るものになっています。消失した曳山は紺屋町が制作した「黒獅子」で、明治22年(1889年)が最後の巡行になりました。唐津曳山は、大きく本体と台車から構成されます。本体部分は、台車から突き出た芯棒部分に乗っている形をとっています。台車は箱状で隅に4つの車輪が付いており、車輪は木製で直径が1m程度、厚さが15cm程度の円形で接地する面には鉄輪で絞めまわしています。この車輪は方向転換できないため、方向転換の際には台車後方に突き出している梶棒(かじぼう)を抱えるようにして行っています。曳山は、大きく紙と漆からできています。構造形状を見ると、竹などである程度の骨組みを作り、紙を幾重にも貼り合わせて厚みを作り、その表面に漆を塗布しています。された男性に代わり残された女性が曳山を引いたという歴史があります。昭和天皇が病床に伏して(ふして)いた1988年、日本中に自粛ムードが満ちていました。祭りの中止を迫る団体もありましたが、天皇の病気平癒祈念(へいゆきがん)という点で一致し、例年通り敢行されました。御旅所神幸が行われる11月3日は、晴れの特異日とされています。2001年の御旅所神幸は降雨で中止されましたが、これは1933年以来、68年ぶりの出来事(1968年に、御旅所神幸が11月3日となってからは初めて)であったといわれています。三月倒れ唐津くんちは、“三月だおれ”とよく言われます。3か月分の稼ぎを、祝宴、接待の費用にかけ、1年間お世話になった人や親しい人を家で歓待します。参考文献について参考文献については、近代図書館が所蔵している資料もあります。資料についての問い合わせは近代図書館までお願いします。Readerが必要です。Readerをお持ちでない方は、バナーのリンク先から無料ダウンロードしてください。