笑ってればいいんだと思います。罪もなく笑うのが大人の作法で、そこでいやらしく嘲笑したり、皮肉っぽく笑ったり、卑屈な照れ笑いを浮かべたりするのはコドモです。助平な人間さまが、助平なことやってるだけで、もともとさー、そんなさー、大したことやってないんだからさー。Hey〜♪」ってやってるだけなんだから可愛いじゃん。そこに過大な意味付けをするのは愚の骨頂だし、野暮ってもんだよ。点検チェック機能これは身だしなみをチェックする鏡のような機能で「他人の目」を意識するという局面です。「はたから見たらアホやな」と自分自身の振る舞いをチェックするくらいの感じ。なんのためにチェックするのっていえば、上述の環境適応技術やら、パブリック・イメージ管理やらに還元されていくので、独立して語るほどのこともないでしょう。親や配偶者から「叱られる」ような局面でしょうかね。「貧乏ゆすりするな」「音立てて味噌汁啜るな」とか、その種のお行儀系とか。これだって環境技術とパブリック・イメージなんだろうけど、ま、そこまで大袈裟ではなく、ナチュラルな佇まいとして、意味なくみっともない部分は矯正しましょうくらいの感じ。これって口臭みたいに自分では気づかなかったりするので、そもそも他人の目を「気にする」って局面にはならないかもね。「言われてはじめて気づく」ような感じでしょう。その場合は、社会の窓が空いてますよ的なアドバイスとして、御礼申し上げておけばよろしいかと。そのアドバイスが違うじゃないかなと思うのであれば、「なるほど他人からはそう見えているのか」という環境適応&パブリック・イメージ管理における貴重な参考資料を無償で提供していただいたわけで、これも御礼申し上げておけばよろしいかと。最後に邪道系があると思います。これが多いんだろうけど。話は簡単で、本当の意味で自分に自信が持てない、てか自分では密かに自分にきつ〜いダメ出しをしている人が、それでは寂しいので、他人に好評価をしてもらって、ちょっとでも浮かび上がろうという、いじこいというか、悲しいというか、そういう場合です。「ね、ね、俺、イケてる?イケてるって言ってくれ〜」みたいな。これを「邪道」の一言で無慈悲に切って捨てちゃうのは何故かといえば、いくら他人から褒められようがなんだろうが、根本的な部分で自分自身にダメ出ししてるから、本質的な救済になってないし、だから意味もない。賽の河原の石積みみたいなもので、幾ら積んでもガラガラと崩れる。他人に思い通り褒めてもらったとしても、肝心の本人が信じてないんだから、嘘に聞こえる。お世辞だろ、口先ばっかで、しょせん他人なんかってなる。めんどくせー奴になる。思うに「自信」というのは二段階の成長過程を経るのではないか。芋虫→サナギ→羽化みたいに。)」、第二段階は「存在自信(自然価値)」。第一段階ですけど、自信のもとになるのは経験であり、経験の絶対量の足りない思春期は麻疹のようにコレになります。何も出来ない無力な自分がイヤになるから、なんでもいいから「○○が出来る自分」「イケてる自分」という証拠事実(経験)に、溺れるものが藁をすがるようにすがりつく。一つなんか出来たら(証明は一回でよろし)、さっさと第二段階に行くと。いつまで経っても第一段階で止まってる場合も多い。イケてると思ったらイケてなかったとか、ここではイケてるけど、ここではイケてないからとかウジウジやり始める。それがこじらせると「プライドは高いが自信はない」という風疹みたいになりますね。「韓信の股くぐり」の故事をひくまでもなく、自信があればプライドなんか別にいらんもんね。プライドにこだわってる奴は、総じて自信がないよ。処方箋は、ひとつにはとにかく滅茶苦茶いろんな体験をしろですね。プライドを壊すにはボコボコにされるといいです。大概中途半端に頭が良いとか、そのくらいに生じがちですが、だから思いっきり上の世界に行って、バケモン達の百鬼夜行の世界に行けばいいです。圧倒的な実力差を思い知らされれば、クソみたいなプライドなんか消し飛びますわ。○○ができるから俺はスゴイみたいな、いつまでもガキみてーなこと言ってんじゃないよって。そんなもん相対的なものでしかないのであって、「相対に真理なし」ですわ。そんなもん何の自信の拠り所にもなりゃしないんだ、そこにこだわっていても無駄なんだって、いい加減気づけよ、早よ次いけ、次って。第二段階になるんだけど、ここでは何にも出来ないけど、すごくないけど、でも俺は価値がある、交換価値も利用価値もないけど自然価値があることを悟るステージですね。「価値」っていうと大袈裟かしらんけど、「あ、私、別に居てもいいんだ」って。そのへんの裏庭に近所の猫がひたひた歩いてて、別にその猫は誰の承認を受けてこの世に存在しているわけでもないけど、でも当たり前のように存在している。その猫が白い猫だろうが黒い猫だろうがネズミを取ろうが取るまいが、そこに猫がいるというだけでもう凄い、もう尊い。このエントロピーだらけのクソ宇宙に、こんな秩序だった生命体がおって、黒曜石のような瞳をして、くわ〜っとアクビしてて、毛がつやつやで、もう存在自体が奇跡だろ。「存在=価値」なのだ。本当の本気で人やペットを好きになったら、そしてその人やペットに死なれてみたら、メチャクチャ悲しいでしょう。この世で一番大事なものが失われた気がするでしょう。何が失われたの?金?利用価値?違うでしょう、「存在」が失われたんだって。存在こそが価値なのだと、涙滂沱の中でイヤというほど分かるはず。あなたの親は(もしマトモな人だったら)最初っからそこしか見てないはず。人が人を好きになるというのは、結局は自然価値の相互承認なのだと。こんなの幼稚園の砂場で履修済みだろ?ワケもなく親しくなった友達は、あれが出来なくてもこれが出来なくても、そこに居てくれることだけで好ましい。そんなの三歳児でも分かるぜ。それを年取ってから思い出して、「あ、そか」と再確認するのが大人になる通過儀礼だと思うよ。その自然価値によるナチュラルな自己承認が出来るか出来ないかがキモになります。普通ストンと出来ると思うけどね。自分だって同じことじゃん。その「自分はこの世に居てもいい」「存在するだけで価値がある」って感覚を本質的な意味で自然価値といい、それを腑に落ちるのが「自信」というのだと僕は思います。それ以外の自信って、多くは本質的ではなく、単純にメカとしての自分の機能承認くらいの意味でしかないんじゃない?この程度なら英語喋れますとか、メカニカルでしょ?自然価値の圧倒的なものすごさに比べてみたら、出来る/出来ないの価値なんざ、「夜光塗料塗ってます」「単三電池でも稼働します」程度のちょっとした機能差でしかなく、取るに足らん些事に過ぎない。それを他人が認知するかどうかなんかどーでもいい。ことで、その自然承認が出来ないんだったら、そこが問題なんだから、カウンセリングでもなんでも受けたらいい。どっかに原因があるはずだから。見つかるとは限らないけど、でも探さなければ分からんわね。以上がお答えになってるのか分かりませんが、「他人の視線」とかはプラクティカルに処理したいと思ってるので、あんまり問題にはなりません。技術的に問題になることはあっても(どういうデザインが受けるかとか)、その程度です。技術の問題や、単なるスケベ根性の問題はそれはそれとして分別処理して、聖域として残しておいた「ココロの領域」=感性一発の「いい/悪い」ですが、ここに他者が入り込む余地はないです。あるとしたら、恋愛においてその他人のことを本当に好きかどうかって事例だけで、それ以外は他人は関係ない。その味噌ラーメンが美味いかどうかは純粋に自分の味覚快感の問題で、誰が美味いと言ったとか言わないとかは出来るだけ除去すべきっしょ。それに惑わされたらピュアな快感が濁るじゃん。ココロの領域における天から降ってくる御託宣=「あ、これ、いい!」って瞬発的な宝石感情は、他人はおろか「自分」すら入り込めないんじゃないかな?自分の存在や自意識すら無くなるんじゃないすか?めちゃくちゃ美味いラーメンを夢中になって食べているときって、「今ここでラーメンを食べている私」なんて意識しないんじゃないかなあ?ただただ味覚と、口と食道と胃袋だけの存在になっているという。本当に気持ちいいときってそんなもんだと思います。肝心な聖域やら神殿においては、他人はもとより、自分すらも入り込めないので(入ったら消えちゃう)、自分と他人の境界線なんて問題も自ずと生じようがないです。無いものと無いものの境界なんか意味ないでしょ?あと「自分から観る自分の視点」は、上記の趣旨と同じになると思います。局面別にチェックポイントが違うので、機能別に処理してます、と。allows.禁無断転載/(但しリンクはフリーにどうぞ!)。