孤白裘をくれるのなら考えてあげる。孟嘗君の使者は「主人と相談してきます。」と言ってその場を去りますが、浮かない顔でした。この側室の言葉をそのまま伝えると孟嘗君もどうすればいいのか困っていまいます。食客達へ意見を求めても妙案が出ることはありませんでした。孟嘗君の食客達は孤白裘を手に入れる妙案が浮かばない中、一人の人物が声をあげます。その人物は元盗人で彼は孟嘗君へ「私が何とかしましょう。孟嘗君は「どうするのですか。」と伝えると彼は何にも言わずにただ「私に任せていただけないでしょうか」と再度伝えます。この言葉を聞いた孟嘗君は「では先生にお任せします」と伝えて皆を解散させます。昭襄王(しょうじょうおう)の寝室へ侵入。彼はそこでお目当ての孤白裘を発見すると物音立てずに奪い取ります。翌朝孟嘗君へ「孤白裘を手に入れてきました。孟嘗君はこの盗人が昭襄王から奪ってきたことを知っていながら「ありがとう先生。昭襄王の側室へ再度訪問させます。昭襄王の側室は孟嘗君の使者が孤白裘を献上すると大いに喜び「ありがとう。王様へ命乞いしてみるわね」と言って使者を返します。その夜側室の元へ昭襄王が現れるとすぐに「王様。あの斉の貴公子を斉に返してあげませんか。彼を監禁したままでいれば諸侯が怒って秦に攻撃を仕掛けてくるかもしれまんせんわ」と孟嘗君の命乞いを行います。昭襄王はお気に入りの側室から孟嘗君の命乞いをされるとすぐに「よし。お前の望みを叶えてやろう」と言って孟嘗君を釈放することに決めます。して孟嘗君は監禁状態から解放されて、斉へ向かって帰国することが叶います。昭襄王は側室の言ったことを後悔し、孟嘗君をこのまま斉へ返してしまっては秦の国取って厄介なことになると感じ、すぐに追っ手を差し向けます。孟嘗君の一行は首都・咸陽(かんよう)から一直線で斉に向かってかけていきます。孟嘗君の一行に立ちはだかったのは秦の国門として東方の国々から恐れられている鉄壁の関「函谷関(かんこくかん)」が立ちはだかります。孟嘗君は夜中にこの場所へたどり着きますが、当然函谷関の城門はしまっておりました。夜中に鶏は鳴かないため行き詰ってしまいます。孟嘗君の元に食客から「昭襄王が追っ手を差し向けたそうです。孟嘗君一行はどうするのでしょうか。孟嘗君の一行の中で再び一人の男が手を挙げて「私がこの門を開いてみせましょう。この男は大きな声で鶏の鳴き声を真似ます。この男の鳴き真似を聞いた函谷関の守兵は城門を開きます。孟嘗君一行は城門が開くと急いで外へ出て秦の国から脱出することに成功。彼らは斉の国へたどり着くことができたのです。彼ら盗人と鳴き真似名人のおかげで危機を脱出することができたこのエピソードを後世「鶏鳴狗盗(けいめいくとう)」と呼ぶことになります。この意味は文字通り盗みを働く技術と鶏の鳴き真似しか出来ないくだらない人を指す言葉です。本当の意味はどんな技術でもいつ役に立つのかそれは分からず、どんな人間でも無駄なことはないと言うことを指しているのです。孟嘗君はこうして秦を脱出することに成功しますが、その後どうしたのでしょうか。彼は斉にたどり着くと秦を攻撃するため諸侯を誘って復讐を行います。協力してくれた諸侯達へ秦から奪い取った領土を与えることになります。主力として働いた斉は秦から奪い取った領土は一切貰うことをしなかったそうです。そのため斉王と孟嘗君の溝は決定的な物となり修復することはありませんでした。「今回の春秋戦国時代のお話はこれでおしまいにゃ。次回もまたはじめての三国志でお会いしましょう。どちらが優れていたのか。(0)トラックバックは利用できません。この記事へのコメントはありません。返信をキャンセルする。-URL上に表示された文字を入力してください。このメディアについてはじめての三国志はじめての三国志は「ゆるく」「たのしく」「わかりやすく」をコンセプトにしたメディアです。