物語風にブレンドされた転ばぬ先の「老賢者の書」です。現代社会の厳しい生存環境の中で、絶望的な状況で過ごされている方も多いことと思われます。完全な自信喪失状態に陥り、世界の中での自分自身の「人間的価値」を見失いつつあるすべての人びとへ・・・お届けしたい1冊の「光の書」があります。今回は、この本をご紹介します。「希望をはこぶ人」(アンディ・アンドルーズ著、弓場隆訳、ダイヤモンド社、2011年第2刷)アンディ・アンドルーズさん(以下、著者)は、アメリカの作家でアラバマ州生まれ。高校卒業後、若くしてご両親を亡くされ、ホームレス生活という裸一貫のどん底を経験され、自信喪失してしまっていたところ、ある老人との出会いが縁になり、「心機一転」あらたな人生の再出発の旅を開始されました。現在の作家業に転身された方です。全米各地での講演活動でも、評判になり、ニューヨーク・タイムズ紙では「アメリカで最も影響力のある人物の一人」とされているようです。世界を変える力』でお世話になった著者でもあります。今回お届けさせて頂く本書『希望をはこぶ人』は、そんな著者自身の「自伝」を基にした物語であります。「一度どん底を見た者のうち、再び甦った者は、語り継ぐ義務がある」それが、「より良き種」を蒔く人の義務であります。絶望状況から立ち直るためには、自らの力で立ち上がるための「自力」と他者との出会いから得られる生き抜くための活力といった「他力」の双方が不可欠だといいます。同じ「どん底」でも、再び「表舞台」で活躍し直すことが出来る人と、そのまま「裏舞台」へと、くすんでしぼんでしまう人とに分かれていくようですが、その「分岐点」には、何か大きく違うものがあるのでしょうか?著者によると、それは「紙一重の差」だということのようです。「シンプルこそベスト」だと実感させてくれるのも、本書であります。世界を変える力』と重なる内容の文章が綴られていますが、そこで強調される視点も「人と人とをつなげる<いのちのバトンリレー>」だという「言葉と思いの力」です。「出会いと別れ」の淋しく切ない季節でもあります。そんな「寒さと暖かさの季節の変わり目」にこそ、ご一読願いたい1冊です。単なる「あらたな決意」にとどまらず、勇気ある第一歩を踏み出す「行動」をともにしていこうとの趣旨で、この本を取り上げさせて頂きました。「絶望と希望は隣り合わせ」だからこそ、一喜一憂しない・・・さて、物語は、かつてのアンディさんを思わせる「アンディ」という青年とスーツケースを持ち運ぶ「老賢者」ジョーンズさんとの「出会い」から始まります。「スーツケース」は、物語の象徴である「希望の種の詰まった小箱」を暗示させます。「老賢者」ジョーンズさんとの最後の「別れ」に至るまでの物語展開の過程は、皆さんの「お楽しみ」としておきますね。このジョーンズさんは、「年齢不詳」とのこと。自分の年を数えるのをやめたんですよ』(本書124頁)とこれまた、「意味深い」暗示的表現が出てきます。「この方を、いかなる御方と心得る!?」・・・と、ご印籠を差し出される訳でもなく、周りにお供の者がいる訳でもありませんが、皆さんが本書読了後にどのような人物をイメージされるかは、宿題とさせて頂きましょう。物語の結末は、早朝の駐車場に「スーツケース」だけが、ポツンと取り残されていた・・・という、まるで「昇天」を暗示させるかのような表現で「希望という名の贈り物」が、私たち読者に届けられました。それが、先程も触れました「希望の種」でありました。この「希望の種」も、一粒ひとつぶが「違う」のでした。本書における登場人物も、一人ひとり「個性」を持った「かけがえのない」主人公であります。本書の主人公は、著者アンディさんを思わせるホームレス青年でありますが、この青年とともに周囲の登場人物も精神的に成長していく物語であります。多くの時間がかかり、また、多くの人びととの「出会いと別れ」がありました。このホームレス青年も、「老賢者」から手渡された数々の「偉人伝」によって「自己救済の道」という「復活」へと誘われていきました。「自学自習」という「独学による自己救済」を身につけていきます。「老賢者」は、青年に語りかけます。「視野を大きく広げて物事の見方を状況に合わせて変えながら見つめなさい」と。そのような多面的な物の見方を提示します。本書は、著者自身の「ホームレス生活」をモデルにした「自伝的小説」であります。実際に「ある老人」との出会いによって、人生が変わったとのことです。本書も、よくある「成幸(管理人は<功>ではなく<幸>と意図的に使用)哲学書」と共通の視点もあるようですが、あくまで、「功利」ではなく「幸利」に力点が置かれています。本書では、「欠乏感覚」の方向ではなく、「今・ここの満足」に目を向けることの重要性が静かに語りかけられていきます。一度「どん底」に突入すると、並大抵のことでは立ち直ることも難しくなります。万人に平等に与えられています。確かに、「経済力」だとか「人脈」だとかの肩書きという「属性」は多種多様の「差異」があります。普通の精神状態では、この「属性」にとらわれてしまうのが「落ち」であるようです。現代社会は、そんな「属性」に執着させるような「欲望装置」で満ち溢れていますし、現代教育も、「何のために生きるのか」という視点よりも、「いかに生きるのか」という視点でなされているようです。人生街道における試行錯誤の過程で、才覚といった「いかに生きるのか」を自己再教育を繰り返しながら、学んでいく必要があるのです。現代青少年が、「再教育」されていくというのが、現代社会の特徴でもあります。「豊かさの中での精神的衰退」を良かれとしてきた風潮にあったようです。学校教育が駄目なら、「社会人教育」として企業研修教育に期待を持つべきかというと、それは「甘すぎる!!」ということになります。いついかなる時代でも、「自学自習」しながら、「日々更新」し続ける「自己教育」の出来る「人財」こそ、生き抜くことが出来る「大人」だということです。「社会人教育(としての生き方)の重要性」を教えてくれる好著です。年を取れば取るほど、「耳の痛いこと」を指摘してくれる人も少なくなるからです。遠慮してしまうこともあるからです。「教育効果」よりも、「排他的効果」の方が強まる傾向もあるからです。すべての人間に、「愛がない」などと言っている訳ではないですよ。著者は、本書で次のように語りかけます。『まず、どんなにつらいときでも、人生に浮き沈みは付き物だと割り切ることが大切です。人生は山あり谷ありと言うでしょう。つらい時期を経験するのは当然のことですから、何も恐れることはありません。危機から抜け出しつつあるか、危機に向かいつつあるか、そのいずれかの状態にあります。危機というのは、しょせん、人生の一部にしかすぎないのですよ』(本書128頁)シンプルな教えといえば、「シンプル」ですが、私たちの幸福の源泉もこの「時間感覚」にあるようです。「禍福はあざなえる縄のごとし」ともあります。その意味で、この世は「陰陽の法則(作用・反作用の法則)」で入り交じった「並行世界」であります。昨今、大流行??の「引き寄せの法則」とやらも、このあたりにヒントがありそうです。無用な精神的パニックに陥らずに済むようです。管理人もそうですが、難しく思われるのは、現代社会の「欲望拡張型」にも原因がありますが、結局は、自分との勝負であり、他人との勝負ではないということは、肝に銘じておきたいところであります。「あなた」も「わたし」も「希望をはこぶ人」の仲間です!!さて、主人公アンディさんほどではないですが、管理人もまた日々、数々の「難題」を抱えながら「宿題」が山積みとなっています。これまでの人生も「山あり谷あり」でした。人びとによって助けられてきました。「真実、管理人のいのちも、読書によって救われてきた」ことにありました。「誇張」ではありません。「死につつあった魂」に「息を吹き込んで」もらいました。そのような「特殊」個人的な事情もあって、ちょうど本書のご紹介は、「原点回帰」ということになりました。「己の弱き心に、むち打つ覚悟」が必要となってきます。「初心忘るるべからず」(世阿弥)という一点に集中していかなければ、堕落していくばかりです。「一度の弓矢に、渾身の一魂を込めることこそ、肝要」だということです。人生は、その都度その都度、場面が切り替わる「一回限りのドラマ」であります。漫然と月日が経つのを待てば良いという訳にはいきません。その意味で、「人生とは、決して、暇つぶしではない!!」のです。「待てば、いつも小春日和」ということもないからです。「いいことばかりが続くとは限らないのも人生」であります。「準備万端整えて、いざ出発と言っても、それに応えてくれる恵まれた環境にでも出会わない限り、夢物語の続き・・・」でもあります。自他ともに、少しでも「精神的糧」や、世の中の諸現象に興味関心を持って頂こうと、日々研究考察を続けています。それが、「仕事人の倫理」だと、自らに誓約を立てているからです。「趣味(個人)と実益(仕事=普遍)を兼ねる」ということも、この『希望をはこぶ人』は教えてくれています。「個別を掘り続けることが、普遍へとつながっていく」ということです。「より良き希望のための種蒔き」です。Noticer(気付く人)』という意味も込められています。各記事のつながりを重視しながら、「一記事一記事<気づき>の要素」を取り込んできました。「責任重大」ですし、力も入ります。自由な企画立案をすることも難しくなります。「本心に忠実でありたかった」ことなどが、「独立」に踏み出すきっかけとなっていきました。周りには、「独立事業主」の方も数多くおられ、顧客の中にも、「独立事業主」さんが多かったのです。そのため、早くから「独立の苦労」とともに、「仕事の真剣さや楽しみ」についても深く味わう機会を得ることが叶いました。ここで、すべての方々に感謝申し上げます。読者の皆さんの中にも、様々な業界で、懸命な働きをなされているものと確信しています。本書は、そうした素晴らしきすべての方々に向けられた、「人間としての原点」をあらためて気付かせてくれる好著であります。管理人は、本書を最初から最後まできちんと読み切るまでに3時間ほどかかりましたが、(言うまでもなく、管理人は、いつも1冊ずつ丁寧に拝読させて頂いています。著者を深く敬愛しなければ良きご紹介にもつながらないと確信しているからです。気楽に読んで頂けるものと感じています。いえ、決して「軽い本」ではありません。管理人も「希望をはこぶ人」の仲間に参加させて頂いています。「世の塩、地の光」として、学生時代に学ばせて頂いたからこそ、ご恩返しを今後ともしていきたいと願っています。「自己啓発書(成功哲学書)」を読むにしても、こうした文化圏の特異性も理解していなくては、十二分な理解も得られないようです。「倫理的伝道」の要素も含まれていたからだと思います。単なる「自己宣伝」を最小限に食い止めてきたように感じられるのです。本書もまた、そうした「かつてのホームレスから現在の成幸者の檜舞台」へと跳躍していった、いかにも「アメリカンドリーム」をつかんだ方の物語ですが、こうした「物語風」の知恵と工夫がアメリカ出版界の面白いところでもあるようです。小説風エッセーをご紹介させて頂く際には、内容(あらすじ)のご紹介は「最小限」にしておきたいと思います。最後に、本書から「希望の歌」を引用して筆を擱かせて頂きます。『人生の宝物の多くは、眠ったままになっています。人はそれを探そうとしませんからね。目の前に試練が立ちはだかっているとき、それを乗り越えるための正しい問いを投げかける人はほとんどいません。恐怖と後悔にとらわれると、希望を持つことがばかばかしく思えてくるのです。私たちはいつだって希望を持つことができます。それだけではありませんよ。このことは宇宙の法則ですらあるのです。-見過ごされがちではありますがね』(本書127~128頁)まとめますと、「希望の歌」とは、「物の見方という種」をともに蒔き、育てながら、ともに「希望という名の収穫」を分かち合う歓喜の歌だということです。思い出して頂けるような好著になっているものと思われます。いうことで、皆さんにもご一読されることをお薦めさせて頂きます。「いつもうまくいく人の成功法則」(ジェフ・ケラー著、弓場隆訳、ソフトバンク文庫、2008年)※本書もまた、弓場隆さんの邦訳書であります。「成功法則」は、「精神的次元」から読むべき本だということを実感させてくれます。「幻影」ではなく、すべては「物の見方」に関わるという視点が大切なようです。敬愛するドリアン助川さんの「ピンザの島」(ドリアン助川著、ポプラ社、2014年)もご紹介しておきます。※本書もまた、「希望の書」であります。管理人は、いつもドリアン助川さんの著書に励まされてきました。「道化師(ピエロ)」として、自認されながら大変ユニークな批評的創作活動をされてこられた方でもあります。昨今、このような真の意味での「開拓者」が少なくなる中で、その生き様にも共感させられることしきりです。ことに、『敗北からの創作』という視点は、「建設的な批評とは何か?」を問い続けるうえでの、「原点の書」ともなっています。昨日の茂木健一郎先生の「記憶の森を育てる」とも接点のある「言葉の森を育てよう」との視点から、「想像力や創造力の難しさや豊かさ」を学ばせて頂いています。「人間的表現とは、かくも幅のあるものなのか・・・」とあらためて気付かせて頂いた好著であります。ともに、ご一読下されば幸いであります。ここに日頃の感謝を込めて厚く御礼申し上げます。最後までお読み頂きありがとうございました。Posts百瀬昭次先生の『人生に勝つための「自水一如」の発想』水の英知から幸せの道を学びましょう!!『人生に勝つための「自水一如」...西谷昇二先生の「負けたら終わりじゃない、やめたら終わりだ!!」何事も工夫しながら10年続ければ本物!?「負けたら終わりじゃない、やめ...竹田青嗣さんの『中学生からの哲学「超」入門~自分の意志を持つということ』「欲望」社会に流されず生き抜くために考える!!『中学生からの哲学「超」入門~...佐々木孝先生の「ドン・キホーテの哲学~ウナムーノの思想と生涯」激動する世界情勢に生きる人間の精神的平衡を探るヒント!?「ドン・キホーテの哲学~ウナム...河野哲也先生の「道徳を問いなおす~リベラリズムと教育のゆくえ」道徳教育の実践的指導で悩まれている方の必読書です!!「道徳を問いなおす~リベラリズ...コメントを残す返信をキャンセルする。date*日本語が含まれない投稿は無視されますのでご注意ください。Reserved.このページの先頭へ。