母を訪ねるとき、土曜日であれば必ずラジオ「感じて漢字の世界」を聞きながら行きます。先週の土曜日は、「令和」の「令」をやっていました。参考文献が、白川静さんの辞典なのでとても楽しみにしています。白川静さんはもともと万葉集の万葉仮名を紐解くのに漢字の世界に入った方・・・いつの間にか、万葉集よりも漢字で有名になられた。交流があったのか、なかったのかも知りません。お二人に共通するものがあるとすれば、それは、漢字を人間だけのものにしなかったことである。お二人の漢字論は、漢字=「かた」であり神を下ろすための依り代になっていると知らせてくれます。漢字に目を落とす視線を持ち上げて世の中、特に自然や生活に目をやるとすべてのものが、神の言葉の依り代に見えるから不思議です。漢字文明に支配される前の人々の営みが見えてくる。古代の人々の暮らしの履歴書である。それを、簡易な形にデフォルメしたものだ。漢字は、権威的でありながら、それでいて牧歌的風景の絵画でもあるのだ。一画一画に、原風景の絵画が隠れているのである。日本には文字が生まれなかったと白川さんは言います。日本に文字が生まれなかった理由を白川さんはこう分析しています。神聖者との応答を解読し、それを表記したいとも思わなかった・・・」つまり、神から降りる言葉を王一人のものとしなかった・・・もしくは、王の所有物としなかった・・・そういうことだそうです。「天皇が空間や時を支配する」と意味を込める団体がある一方で中西進さんのように「こういう時代にしましょうよ」という提案にすぎないと思う人々がいる。元号は後者ととらえるほうが自然な感じがする。白川さんは、漢字の世界を深く掘り下げた先駆者だ。妙な「統合」をされかねない時代・・・お上はとうに「調和」を失くしている。ペースは安倍政権の倍だったお二人の功績を紐解くたびに、いまは単一の全体性を力づくで獲得する「統合」の時代でなく多様でありながら、矛盾や衝突、無理がない「調和」の時代なのだと気づかされる。昨日は母の元へ向かった。母は、竹の花が咲くと枯れるということを知っていた。