通り魔と言うと,今日では,通りすがりに,人に危害を加える者,というか,行きずりの犯罪,の意味になるが,通り魔は,もともと,通り悪魔,あるいは,通り者,あるいは,通り物,とも言うらしい。「つう」の意味の「通り者」については,http://ppnetwork.seesaa.net/article/437747411.htmlで触れた。,「通り物」として,「通り魔,魔物」としか載せない。江戸時代の随筆に見られ、通り者(とおりもの)、通り魔(とおりま)ともいう。『広辞苑』のイメージとは違う。http://www.youkaiwiki.com/entry/2013/01/27/%E9%80%9A%E3%82%8A%E6%82%AA%E9%AD%94(%E3%81%A8%E3%81%8A%E3%82%8A%E3%81%82%E3%81%8F%E3%81%BE)も,やはり「通り悪魔」として,「ぼうっとしている心に憑依する妖怪。心を常に落ち着け、冷静でいる者には憑きにくいが、そうでなければ誰にでも憑依する可能性のある恐ろしい妖怪である。」とあり,通りすがり,と言うイメージではない。(1776年)より「窮奇」(かまいたち)鳥山石燕は,「かまいたち」に,窮奇,の字を当てているが,通常,鎌鼬,の字を当てる。その経緯を,https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%8E%8C%E9%BC%ACでは,「鎌鼬(かまいたち)は、日本に伝えられる妖怪、もしくはそれが起こすとされた怪異である。つむじ風に乗って現われて人を切りつける。これに出遭った人は刃物で切られたような鋭い傷を受けるが、痛みはなく、傷からは血も出ないともされる。別物であるが風を媒介とする点から江戸時代の書物では中国の窮奇(きゅうき)と同一視されており、窮奇の訓読みとして『かまいたち』が採用されていた。登場する怪物あるいは霊獣の一つ。中国最古の地理書『山海経』では、『西山経』四の巻で、ハリネズミの毛が生えた牛で、邽山(けいざん)という山に住み、犬のような鳴き声をあげ、人間を食べるものと説明しているが、『海内北経』では人食いの翼をもったトラで、人間を頭から食べると説明している。五帝の1人である少昊の不肖の息子の霊が邽山に留まってこの怪物になったともいう。それが,「『淮南子』では、『窮奇は広莫風(こうばくふう)を吹き起こす』とあり、風神の一種とみなされていた。」ということから,「かまいたち」と同一視されたらしい。辞書(『広辞苑』)には,「物に触れても撃ち付けてもいないのに,切傷のできる現象。昔は鼬のしわざと考え,この名がある。越後七不思議の一つに数え,信越地方に多い。