高速だったので画像は撮れなかったが確かに竹林が茶色っぽく変色していて竹がすでに立ち枯れで傾いているところも多かった。七十二候<竹笋生(たけのこしょうず)>今日はお天気も良かったのでGW恒例の夏野菜の定植をしました。この時期の畑仕事は本当に気持ちよく土のエネルギーを肌で感じることができます。その年その年で、耕した土に集まる虫の種類や多少が変わるのでそれが一体何を意味するのか・・・そんなことを考えながら定植してます。これから、野菜も雑草もわっさわっさ伸びてきます。程よく雑草を管理するのが大変になります。大変なくせに畑をする・・・この矛盾こそ人間なのです。「理」だけで考えれば、結構無駄なことをしているわけです。苗を植え、その後を世話をするというのは理屈抜きの「情」がなければできないことです。昨日の講演会が話題になっています。➡令和考案の中西氏、安倍首相チクリ「十七条憲法尊重を」ここでも何度も取り上げているが、彼はかつて言った。世界情勢を見れば、9条を変えるべき・・・これが「理」。憲法第9条の改憲派の理由の一つにアメリカに押し付けられたものだから・・・というものがある。幣原(しではら)喜重郎(1872~1951年)の証言が残っている。実際に出来ることではなかった。「第九条の永久的な規定ということには、彼も驚いていたようであった。僕に握手した程であった。共産主義者に対する影響の二点であった。それについて僕は言った。日米親善は、必ずしも軍事一体化ではない。日本がアメリカの尖兵となることが、果たしてアメリカのためであろうか。原子爆弾は、やがて他国にも波及するだろう。次の戦争は、想像に絶する。世界は亡びるかも知れない。世界が亡びれば、アメリカも亡びる。問題は今や、アメリカでもロシアでも日本でもない。して、世界の運命を切り拓くかである。日本がアメリカと全く同じものになったら、誰が世界の運命を切り拓くか。好むと好まざるにかかわらず、世界は、一つの世界に向って進む外はない。来るべき戦争の終着駅は、破滅的悲劇でしかないからである。出現を期待する以外にないであろう。幸か不幸か、日本は今、その役割を果たしうる位置にある。歴史の偶然は、日本に、世界史的任務を受けもつ機会を与えたのである。幣原は、憲法第9条の理念を形にするために「アメリカから命令された形」を取ったのだ。考案者なんているはずがない」そう談話したという。人類の理想という形を叶えるためにあえて「個」や「我」を消す形をとったのとよく似ている。憲法9条への思い入れを託したとみられる漢詩の掛け軸が見つかったらしい。草案時期にしたためるその漢詩がこうだ。鉄の牢獄に比べるほど堅かった。そのため辺境の匈奴族も、臨洮には近づかなかった。万里も連なって、雲に接するほどの勢いの長城も、あの聖王尭の宮殿の階段の三尺の高さに及ばないとは、誰が知ろう。優れた見識と徳によって人びとを導き,諸国を平和へと導いた。地球の半分を我が物にしようとしている国があるならそれを超える「情」や「理」はないのか・・・そういうことをしっかりと吟味しながら令和のスタートを切らなければいけないと思う。枯れていく竹は、わたしたちにそう投げかけてるような気がする。➡120年に1度しか咲かない「竹の花」が日本各地で開花し続けている。調べてびっくり・・・まるで令和の意味です。自分という中心軸から見た世界の在り方と進むべき方向性を定めること・・・その位置を定めて徳を積んで「1」に帰りなさい。「1」は「あ」=「霊」・・・直霊です。私が初めてこの方を知ったのがこの本でした。(2001-04)ちょうど21世紀に入ったばかりに書き上げられた本です。この方の文体はとても落ち着いていて万葉集研究者らしく、言葉をとても大切にしてつづられています。ご自身、戦争体験者で、個人的に安倍首相の集団的自衛権の行使を合憲とする憲法解釈変更には批判的です。実際に、インタビューでこういわれています。形が整って美しいさまを表します。それが本来の意味です。論語では美しいことは善であり、善は最高の価値なのです。「令和」を「ゼロ和」だというのは当たらないですね。良い命令だからこそみんなが従うのです。悪い命令は後で破綻をきたしますよね。意味が別々にあるのではありません。辞書に使われているのです。どこぞの大学の教授や籠池砲などでもいまだにぐちぐちと出ています。私は意味がないと思います。手を動かしてがんばっても徒労に終わる、無駄だぁ~とと屁理屈を言っているにすぎません。偏ったひとつの意味に縛られた捉え方にはならないと思います。文字には数霊、音霊(言霊)、形霊などいろいろな要素が含まれています。日本人は、多様な文字を操る民族です。多様な価値を操り、それを調和させ、ひとつの力を作り上げるのに長けているということです。大切なのは、上下優劣のない「調和」です。矛盾や衝突などがない「和」なのです。切れ目のないすべての場面においてです。令和を生きる私たちが、どういう時代にしたいのか、どういう生き方をするか・・・そういうことが大事だということです。令和という言葉の多様な意味を紐解いてください。あなた(直霊)が感じる令和の意味で生きることが大切です。良き時代へ・・・さあ、よーいドンです。Soraバナーを作成スポンサーリンク人気ブログRanking参加中!ぽちっと応援よろしくお願いいたします!タグクラウド気になるキーワードでお楽しみください。「憲法改正の主役は、あなたです。