まわりのひとたちとの軋轢や摩擦があってそれが原因だったかもしれませんが、鬱になった原因はさておくとして、鬱が15人に一人が一生に一度はかかるありふれた病気であることを考えれば、鬱病になったことは恥でもなんでもありません。病気を治すことが先決です。そのような状態で、男の子どもを作れと公から明に暗に言われ続けている、としましょう。実際はどうかわかりませんので憶測ですが。抗鬱剤を飲み始めた以上、飲み続けていないと鬱が悪化します。しかるに、睡眠薬や抗鬱剤や頭痛薬を飲んでいる状態で妊娠したとして、その子どもは健康に生まれる可能性が低くなる、奇形が出るおそれもあります。いま妊娠可能であるとしても、生まない・作らない方が将来のためです。抗鬱剤を一時的にやめて妊娠するという方法もあるにはありますが、それでも母体の健康状態精神状態がよくない以上、本当に健康な子どもが生まれるという保証はありません。別腹で生むという方法は?と※さんは一度おっしゃいましたが、現在の日本の法律は、体外受精で代理母を使った場合、卵子提供者を母親とした出生届を受理しません(最近のニュースで報道されましたからご存じでしょう)。天皇家だけは代理母を使っていいというのも変な話です。将来的な天皇家の安泰を真剣にまともに考えた場合、さっさと鬱を治してそれから子どもを作った方がいいはずです。不妊治療をやめ、精神的安定が叶ったとたん妊娠するというパターンを、私は実際に多く目にしてきました。不妊治療そのものが不妊や鬱を呼び起こすという現象は、けっこうありふれたことなのです。したことを考えると、今は静かな環境、あるいは雅子さんが自分の本領を発揮できると考える外交の場での雅子さんのアイデンティティー回復が望ましいと思われます。だいたい、彼女、まだ41ですよ。卵子は冷凍保存してあることでしょうから、その気になりゃ今の時代、60歳になっても妊娠出産できます。「もうおひとりほしい」なぞといま心配する必要は、特にないはずなのです。思いっきり公の立場から見たとしても、の話です。09:20]おはようございます。昨日の巨人阪神戦すごかったです。僕の祖父は、先の大戦で、開戦直後、南方に、一兵卒として送られ、瀕死の重症を負いながらも帰ってきて、母が生まれ、今僕がいます。苦しいながら生きています。祖父はそんな目にあっても、天皇を非難しなかった。亡くなったから、理由はわからないけど、、だから戦争、怖いです。祖父が死んでたら、今の僕は、ありませんから。戦争に、天皇が関与したのは、まちがいないです。御前会議して、天皇の詔勅がでないと戦争できないし、、といって、もう昭和天皇は亡くなられたから、彼の肉声、思いは聴けません。天皇は、難しい立場にいたでしょう。この問題は、僕は間接的ではあります。片野さんの、京都へ天皇を帰す、は、提案は自由です。その前に議論しないとまずいことが、たくさんあると思います。いろんな意見があり、歴史の見方がある、、僭越ながら、そう思います。僕は昭和天皇が亡くなったとき、高校受験を控えていました。誕生日の一日後に、発表がありました。商店街は自粛していたのに、塾は休みじゃなかった。誕生日の一日後で、高校のこともあり、変な気持ちがしました。町が妙に静かで、マスコミだけ大騒ぎ、気味悪かった。※さんの意見は、天皇個人と、天皇制とを、それぞれ、どう考えているか、聞きたいところです。佐々さんへの意見が少し乱暴な物言いになっています。日本は、天皇制と民主政が、合体した不思議な国です。合体のさせ方、させないなら天皇の位置づけをどうするか、戦後あまり議論が進まないまま、わけのわからんことがまた起こってる感じ。※さんは、天皇制に重きをおきすぎてる気がします。民主政の基本である信条の自由の抑圧に向かってる気がする。明治以来の歴史の矛盾が、いつもうずいていて、しかし、戦争があって、負けて、経済発展して、またちがう形だけど、苦しんでる方がいる。いう話は、政治的にきちんと決着しないと気持ち悪い。意見をぼくは尊重したい。ぼくは民主政を大学の先生から教わったし、祖父のこともある。宮内庁とかあんなイジメして何がたのしいの?いじめはこわいよー!追記、佐々さん、竹内浩三という詩人を知っていますか?戦死した方だけど、ユニークな詩を書きます。08:39]>>[161]ありゃ。最後って言ったのは3つの連続投稿における最後の意見って意味であり、話の総括ってことじゃなかったのですが・・・ま、いっか。私も繰り返しますが、公の場では私を出すなと言っているのではなく、公の場では私の出しどころを考えるべきだと言っています。公的な理由であれ、それを私的にあちこちで露出させるのは良くないと考えています。公的にふさわしくないと考えるのが変だとも言っていない。頭の中と実際に口に出す部分とを混同するのは良くないと言っているのです。・・・って、なんだか並行線ですね。こっちの件は最後でいいです。誰も滅私せよとは言っていない。守るべき公があると言っています。私には佐々さんの意見が「皇室は公よりも私を優先させたほうがいい」なんだと思えましたので、そう解釈して話を進めてきました。それに対する私の意見として「皇室は私よりも公を優先させるべき」これを出して来ました。繰り返しになりますが、個人の幸福を優先させる徳、これを突き詰めれば、権利の主張・義務の放棄となるのではないでしょうか。今の日本では、徳が変化してきているのではない。廃れてきているのだと思います。迷惑千万なガキんちょを怒やす大人、今じゃ全然見かけない。規範である天皇家が身勝手を見せてしまうことが、どんなことなのか。それが、どのように映るのか。今までの伝統を自分たちの代で絶やすことが、どんなことなのか。自分たちのために、同じ境遇に苦心した御先祖様に砂をかけても良いのだろうか。考えるのは、人として当然だと思います。