昔から,対談のような形であったものだが,いまブームらしい。ネットで見ると,ブームというよりは,文化が定着した感じ。トークライブがやっと認知されてきた。今まではトークをわざわざ見るっていうのが珍しかったけど,だんだん知られて定着していった,という現場の声があった。飯塚和秀氏が,電子書籍『普通の雑談』で,主宰しているトークライブについて,その狙い,意図を語っている。飯塚氏の口癖は,ゲストとの,ガチトーク,である。したがって,当日ゲストと会うまで,ファシリテーター側もゲスト側も,事前準備なしで,当然資料はない,トークの展開は,全く読めないフリートーク,というところが特徴になる,とある。登壇するゲストは,飯塚氏自身が,選ぶ。基準は,氏の直感,この方って,なんだかとっても魅力的という,フィーリングだけでゲストとしてお招きする,とのことで,相手のことをそれほど知らないことも多いそうだ。事前に相手のことを調べないのは,一般参加者の代表という立場で,トークを進行する,というこだわりがあるようである。そこで,ファシリ役とゲストだけで参加者を置き去りにしないために,専門家vsど素人という構成を狙うのだという。することで,ファシリテーターが「素人目線」でゲストの「専門性」を引き出していく。そのことで,一般参加者との壁が無くなり,「一体感が生まれるイベント」に近づく,と。僕自身も参加したことがあるのでわかるが,他のトークライブで,単なる司会進行役の人がいて,ゲストがほとんどの時間しゃべるというのとは,少し様相が違う気がする。氏のトークライブでは,ファシリテーターとゲストが半々くらいで,喋り合っている。氏自身は,これを,例の,タ○リの,友達の○になぞらえて,雑談,と表現されている。確かに,雑談ではあるか,それだと,「ガチ」の意味が伝わりにくい。用意なく,そのとき,その場で,の両者の「自分」がぶつかり合う,と言うと大袈裟だが,出会いがしらのやり取り,というのが特徴のような気がする。そこが,ガチ,たるゆえんだ。何度か参加者として,参加させていただいた感じから言うと,仕掛けはある。場づくり,がうまいと感じる。何を話すかについて,主導権は,トークゲストにはない。ゲストが話したいことを話すこともなくはないが,多く,何を聞きたいか,を参加者に尋ねるか,飯塚氏がいくつか挙げたりする。その聞きたいリストに沿って,概ね進んでいくことになる。ゲストの話したいことではなく,参加者の聞きたいこと,それに,飯塚氏自身も聞きたいこと,を加え,劈頭から,参加者側の聞きたいことに焦点を当てるので,参加者とゲストとの壁というか敷居が下がる。そのために,途中で,質問や突っ込み,が,参加者も随時入れやすい雰囲気になる。それが場づくりになっていて,ファシリテーターとゲストのトークではなく,ゲストとファシリテーター+参加者とのトークというか,自然なやり取り,つまり,雑談,的な雰囲気になる。一方的に参加者が受け身になる,という雰囲気意ではない,(少人数ということも手伝っているかもしれないが)と,僕は感じている。やって話が始まっても,その中身について,確かにゲストが主役なのだが,ゲスト自身の世界を,ゲストが好きなように喋れるわけではない。どこに焦点をあてるか,何をもっとふくらませるか,どう広げるか,どこへシフトさせるか,は,多くファシリテーター飯塚氏のイニシアティブになる。随時参加者に問いかけたり,参加者が投げかけたりする質問によって,結構曲折がある。ない方向に行くこともある。目立つのは,飯塚氏の,ゲストの世界に対する,ある時は,突っ込み,ある時は,ぼけ,ある時は,素朴な質問で,結構細かいところまで,押し広げていく。そのファシリテーションの鍵になるのは,ご自分の体験である。ひとつは,ご自分の若い頃の芸能界時代の個人として業界を生きてきた経歴,いまひつとは,IT企業の管理職というビジネスパーソンとしての問題意識,あるいは,マージャンやスポーツ(野球等々)といった個人的な体験談,に引き寄せながら,話を膨らませる。それってこういうことですか,それって何々に似てますね,それって自分の何々と同じですね,それってこういう意味じゃないですか,いまビジネスシーンではこんなことがあって,それと対比すると云々,等々。その多くが,メタファーやたとえ話,アナロジーの効果をもち,理解が具象的になることがある。その意味で,ご自身(の経験)をだし,にして,意識的に,ご自分の素をさらけだし(?)つつ,ゲストの素を引きずり出していく,というやり取りになっていく。例えは悪いが,ご自分の持てるリソースをえさに,ゲストに喰いつかせている,という感じである。多くの参加者が口々に言うのように,まさに飯塚氏のファシリテーションあっての,トークライブになっている。言って,それがいわゆる対談のような堅苦しさではなく,雑談,の自然さを失っていない。障壁なく,参加者からも突っ込みやすい雰囲気が保たれる。ここでゲストに語られることは,飯塚氏が引き出さなければ,あるいは,飯塚氏に促されて,参加者が訊かなければ,決して語られることのない話なのだという気がする。言い方が悪いのだが,本来,黒子のはずのファシリテーター,なのだが,どちらかというと,狂言回し,に近い。狂言回しは,物語において,観客(あるいは読み手などの受け手)に物語の進行の理解を手助けするために登場する役割,端的に言うと「進行役」兼「語り手」兼「語り部」に当たる役割である,そう,自分のことをだしに,相手の話を引き出し,それをご自分の経験に引きつけて,意味づけたり,例えたり,解釈したりして,ゲストの世界を,参加者の世界とつなぐ,そういう役割を果たしているように思える。確かに,終ったあとは,ゲストの話が残るのだが,考えてみると,トークライブのプロセスでは,それを引き出すために,対照として,飯塚氏自身の経験や考え方をだしに,というか,それを七色のスポットライトにして,ゲストの経験・考え方・生き方を様々な角度から照らし出している気がする。最後に,印象として残っているのは,まぎれもなく,ゲストの多面的な姿そのもの,が浮かび上がっているのである。飯塚氏がファシリテーションしなければ,こういうゲスト像は描き出されることはない,そういうトークライブになっている。それは,いい意味でも悪い意味でも,飯塚氏(と参加者)の持っているものによって,深度も広がりも制約される(参加者によって,だから場の雰囲気も進行も,中身もかなり変わる)。その面から言っても,間違いなく,飯塚氏とゲストのガチトーク,なのだ,とつくづく思う。付け加えると,ゲストの面白さを,こういうカタチで,現実化する舞台装置を整える,という意味では,ファシリテーターの顔以外に,ゲストと参加者をつなぐ,(飯塚氏の肩書にある)イベントプロデューサーとしての顔も十分機能しているのも,また確かである。眠り内山真『睡眠の話』を読む。実験的に,徹夜をすると,簡単な判断を要する時間がビール大ビン一本飲んだ状態に匹敵する...,ということを聞くと,確かに,眠りは人間にとって大切なのだが,五人に一人が不眠に悩んでいるという。本書は,睡眠に悩む人との対話を踏まえて,睡眠と私たちの生活,睡眠と心や身体の健康,睡眠と脳の働き...について,睡眠学の立場から解き明かしていく。眠っている時には,私たちは人間ではなく霊長目に属するただの哺乳類になる。爬虫類などの変温動物から恒温動物になることで,環境に対する適応力を飛躍的にのばしたが,その分,体温を保つために常にエネルギーを燃やし続けなければならず,変温動物に比べると大量の食物が必要となった。内外からの情報を処理し,身体をよりうまく働かせるための大脳を発達させた。(中略)発達した大脳は,体温を一定に保つ恒温動物としての限界をさらに超えて,膨大なエネルギーを消費する。活性酸素のような有害な老廃物も産生するし,機能変調が起こりやすいという脆弱性を持つ。長時間働かせていると身体が供給できるエネルギー量では足りなくなる。これを防ぎ,大脳をうまく働かせるために上手に管理する,これが睡眠であり,身体が休む時間帯に大脳をうまく沈静化して休息・回復させ,必要な時に高い機能状態の覚醒を保証する機能をもつに至った,ということであり,身体が休む時に,脳の活動をしっかり低下させ休養させるシステム,これが,睡眠ということになる。不足すれば,機能不全に陥る。このシステムは,意外にシンプルな仕組みでできている。体内の温度を積極的に下げることで,まるで変温動物のようになって脳と身体をしっかり休息させるのだ。皮膚から熱を積極的に逃すシステムが働くと,身体の内部の温度が下がると同時に,頭の内部にある脳の温度が下がっていく。体内の温度が下がると,生命を支えている体内の化学反応が不活発化する。代謝が下がり,休息状態になる。すると,眠くなるらしいのである。眠らないでいると,起きていた時間に比例して脳脊髄液の中にプロスタグランジンD2が増えてくる。(中略)長く起きていたという時間に関する情報が脳脊髄液中の睡眠物質の量に転換され,この睡眠物質の増加という情報が神経情報となって,脳の眠りを引き起こす部位,視床下部に伝達されるのだ。視床下部の眠りを引き起こすGABA神経系が働き出す。GABA神経系は,より奥にある目を覚ましておく神経活動を支える部位,結核乳頭体のヒスタミン覚醒系を抑制し,われわれは眠くなる。知られた,レム睡眠,ノンレム睡眠は,どういう機能があるのか。一晩の睡眠の80%位がノンレム睡眠と言われているが,健康人が夜七時間の睡眠をとる時,まず浅いノンレム睡眠から次第に深くなり,深い睡眠がしばらく続く。寝返りの後,浅いノンレム睡眠が出現し最初のレム睡眠に移行する。入眠から最初のレム睡眠までの時間は平均すると90分くらいである。レム睡眠が5~40分続いた後,再びノンレム睡眠に入っていく。その後,レム睡眠はノンレム睡眠と交代しながら90~120分程度の周期で出現する。レム睡眠時は,夢を見ることが知られているが,夢はレム睡眠というごく浅い眠りに随伴する内的体験だ。本当に完全に脳が休んでいる状態では意識が途切れるわけで,夢体験が起こることは考えにくい。脳がある程度の活動状態に保たれているために夢見を体験することができる。いうのも,レム睡眠中には,外界からの情報が遮断されているからだ。音や光だけでなく,身体の感覚も脳に伝わらないように遮断されている。まどろんだ状態での夢体験に応じて身体が動いてしまうと,...瞬く間に眼が覚めてしまう。筋肉が動いたというフィードバック信号は強力に眼を覚ましてしまうからだ。この間は,脳からの運動指令が,脊髄のあたりで遮断された状態にある。この時金縛りが起きる。「睡眠麻痺」と呼ばれる。夢を見ている時,外界の刺激はないのだから,当然素材は,脳の内部情報になる。脳の奥のほうにある記憶に関連した大脳辺縁系と呼ばれる部分が活発に活動し...,同時に大脳辺縁系で情動的反応に関連した部位も活発に活動している...。一方で,記憶の照合をしている,より理性的な判断機能と関連する前頭葉の機能は抑制されている。フランスの脳生理学者ミッシェル・ジュヴェの発言がいい。レム睡眠中には,動物も人間も危機に対処する行動をリハーサルし,いつでも行動できるよう練習している,と。イメージ・トレーニングである。ノンレム睡眠は,どういう機能なのか。ノンレム睡眠には,まどろみ期,軽睡眠期,深睡眠期とあり,軽睡眠期がノンレム睡眠の80%を占める。まどろみは電車の座席できちんと坐っていられ,乗り越さない睡眠。軽睡眠は,誰でも自分が眠っていると感じられ,だらんと首が保てなくなる。降りる駅でどあが閉まる直前に目が覚める。深睡眠は,自分が熟睡していると感じる。多少の音では目が覚めない。電車を乗り越すのはこの状態。ノンレム睡眠は,脳を休めるためだが,軽睡眠が多いのは,完全に働きを停止してしまっては生物にとって危険だからと考えられる。長い間覚醒していればいるほど,その後の深いノンレム睡眠である徐波睡眠が増加する。一種のホメオスタシス維持機能ということになる。深いノンレム睡眠中は,子どもの成長や身体の修復に関係する成長ホルモンが活発につくられる。細菌やウィルスなどの外敵が身体に侵入すると,防御機能が働き,白血球がこれらを排除する。した時,つくられる免疫関連物質,インターロイキンなどの免疫物質の中には体内の免疫機構を活性化するとともに,深いノンレム睡眠を誘発する作用を持つものがある。感染時に眠たくなるのはこうした物質が働いている証拠と考えてよい。これも体に備わった防御機構なのだといっていい。睡眠効果のもっと面白いのは,新しい技能を身に着ける時,練習による向上度もあるが,十分睡眠することで,手続き記憶が強化され,練習した以上に技能が向上する,という。睡眠中の技能向上は苦手な動作ほど大きい,というのは,脳の機能としてもちょっとわかる気がする。寝ている間に定着する,ということなのかもしれないが,ノンレム睡眠の方がより効果的ということらしく,夢のリハーサル効果ではないのが意外だと言えば,言える。ところで,http://ppnetwork.seesaa.net/article/388163590.htmlでも書いたように,フェイスブック上のコミュニティ「早起き賊」に加わっているが,朝型夜型は,体質というか,体内時計の周期が24時間より長めだと夜型になりやすく,この周期が24時間より短い,ないし24時間に近い場合には,朝型になる,という。体内時計の細胞では,時計遺伝子というタンパク質の設計図に基づいて時計機能を担うたんぱく質が製造される。この細胞内での一種の化学反応が24時間周期でゆっくり変動し,直接一日という時間をとらえる。ま,遺伝子で決まる,ということか。習慣化で,変えることもできる,そんな気がする。そこが,人間の人間たる所以なのだ。睡眠障害対処12の指針の四に,こうある。早寝早起きではなく,早起きが早寝に通じる,と。早起き賊が,常々言っていることだ。早起き賊の会】に参加した。https://www.facebook.com/events/275140475973806/フェイスブックのコミュニティで,ただ毎朝,何時に起きたと競い合っているのだが,だいたい月に一度こういうオフ会を開く。先月の分は,http://ppnetwork.seesaa.net/article/388163590.htmlで書いた通りだ。このところ,珍しく連続参加しているが,話は,結局のところ早起き自慢。この日のアジェンダ,テーマというより,各自の話したいことは,起床時間をコントロールするには「しまった!」と思うのは何時に起きた時?冬と春では目覚めの時にどう違うか?社会人としてのスキルを高めるための朝活とは?期首の#早起賊生活について絶対的睡眠時間と平日の過ごし方の関連性というのが挙がった。それぞれ各自の思い入れがあり,ま,当事者以外には,別に!というつれない返事もある。今回の,話の中で,気になったのは,キーワードで言うと,必然と24時間単位で考えない,の二点。必然というのは,朝起きる必要があるから,起きる。必然だから早朝,起きられる,と。漫然と,朝早く起きる,というのではないということだ。朝起きて,することがある,から起きる。僕のように,毎朝の日課で,日の出を撮ると,課していると,そのために起きる必要があるから,起きる。仕事の準備のために,するべきことがあるから,毎朝起きる。その時間以外,自分自身のために使えないから,朝起きる。毎朝観たいテレビ番組があるから,朝起きる。毎朝静かに本を集中して読みたいから,朝起きる。偶然でも,たまたまでもなく,そうする必要があるから,そうべくして起きる。朝のなすべきことが,ルーティン化すればするほど,朝起きるのが必然になる。いうか,平たく言えば,始めはただ,何かするために起きたのだが,それが,日々のリズムになってしまえば,それが,自分の生活のリズムになる。起きようと思わなくても,目覚める。いう24時間のリズムになる。それを24時間サイクルという枠で考えると,少し違う。目覚めたが,3時間しか寝てなかったとする,その日はクリアできても,そのままいつも通りにはいかないので,翌日は早く寝て,体調を調節する,というように,24時間の枠ではなく,もっと長いスパンで考える必要がある。睡眠障害対処の12の指針というのに,同じ時刻に毎日起床,とある。早寝早起きではなく,早起きが早寝に通じる,とある。これは,早起きするには,前の日からそれが始まっている,ということだ。いうことは,更にさかのぼって,早く寝られるように,その日の仕事の段取りをつけて,時間調整する必要がある...,というように,早寝を毎日続けるのは,そのための準備が前倒しで続いている,ということを意味する。同じことは,睡眠不足にも言える。その日不足したら,それを他で取り返す。1日で無理なら,2,3日かけてもいい。一週間かけても,一か月かけてもいい。早起きは,その日単位ではないので,そのリズムを壊さない工夫は,柔軟に,各自が微調整している。思うのは,早起きする人は,自分のライフスタイル,にこだわりがあり,それを他人や状況で邪魔されるのが大嫌いらしい。自分のリズムを,維持するために,ここからは人によって違うが,周りに認めさせるか,周りを納得させるか,周りに諦めさせるか,何らかの方法で,あれは,あいつらしい,と思わせることに成功しているか,そうしようとしているということらしい。周囲の同調圧力に妥協したら,とても,早起きの準備が,前の日(いや前々日,前々々日)からできるはずはないのだから。山に登るよく目指すものを山にたとえる。あの山の高み,というように。僕には,いつも頂上は見えない。雲の中に隠れて見えない,というよりも,高すぎて,頂上が,僕のいる下界からは,到底見えないのだ。コーチに聞かれたりする。目指すものを喩えると,山かな,それはどのくらいの山?結構高い。その山に登ったら,どんな景色が見えるか?と。いつも思うのだが,そう問われても,山の頂に立つと,もっと高い頂が見える,それを上ると,もっともっと高い,次なる頂が見える,としか言いようがない。そこまで登らなければ,その上がある,ということは見えない,その上の厳しさもまたわからない,ということだ。昔,高校生の頃,全学だったか,学年だったか,クラスだったか,忘れてしまっているが,伊吹山登頂という行事があった。あのように,孤立している山なら,それで終わりだから,登頂したら,たしかあの時も,駈け下りてきた記憶があるが,降りるしかない。いう山の目指し方もあるのかもしれないが,僕の山は,峨峨とした山で,高くて頂が見えない,というイメージなのだ。そこが頂かと思って登りきると,その先にまた頂が見えてくる。そこまで到達しなくては,その先は見えない,という感じなのだ。たとえると,山に沿った道を歩いて,そこを曲がる,見えるかと思ってその角を曲がってみると,また蜿蜒と道が続いていて,山腹をうねうねと続いていく,そんな感じだ。終点というのがない,のかというと,僕の中で,そういう感じはない。それでは,ただの徒労感しか生むまい。何で山なのか,というのはちょっと説明しづらい。何かを目指すのが,山に登るというのに,見立てたほうが。これを,眼路遥か続く道にたとえると,なんとなく物足りない。歩けばいいので,なんとなく芸がない気がする。何かを達成するとか,何かを成就する,実現する,というのが,僕には山に登る,というイメージらしいのである。別に克己勉励型ではないが,ただ足で歩けばいいというのでは,何というか,誰でもできそうだ。僕でないとできない工夫と創意がいるものがいい。なると,ちょっと一筋縄ではいかない山に登る,という感じがぴったりの気がする。峠,とか,背という言い方もある。それが踊り場なのか,中継地なのかは,ひょっとすると,こちらの意志次第なのかもしれない。山を登ること,が目標ではなく,山の向こうの景色をみること,でもなく,山を次々踏破していくこと,でもなく,ただ,厳しい山を乗り越えて,次の位置にまた新たな目指すべき高みが見えてくることが,目標であり,それは,そのまま自分の人生のあり方,というとちょっと格好つけすぎだろうか。なんとなく,ゴールが見えないまま,しかし,なんとなく,この山の向こうに,大事な何かがある,という感触というか,直感だけで,山を登っている気がする。下ろうとは思ったことは,あまりない。この程度かと,一休み,二休みしたことは,ままある。気づかず休んでいるのかもしれない。山を登ろうという気構えだけはある。気力と,体力は,まだ少しある。思ったとき,僕の中には,同行者が全くイメージできていない,ということに気づいた。どこまでも,一匹狼であるらしいのである。ひとりで,コツコツと,自分だけの創意と工夫で,ということは,我流(独りよがりとも言う)で,登り口や登り道を探り当て,それをおのれの力だけで(といっても,先達の肩に乗っていることに変わりはないが),できるだけひとに助けを乞わず,登っていくことの,自恃が好きなのである。おのれひとりでやっているという,自己陶酔に他ならない。人をまとめたり,人を束ねたりするくらいなら,一人でやってしまう,そういう性分なので,組織人には向いていなかったらしい。一人分の仕事しかできないが,そういう自分の仕事の仕方が気にいっている。切れるときどき年甲斐もなく,切れる。切れるといっても,感情的に爆発したり,暴力を振るうということではない。癇癪というのでもない。あるのは,理不尽さ,への怒りである。これは,許せない,という思いである。突発するので,誤解に基づくこともあるかもしれない。逆に火に油を注ぐケースがないでもない。いつだったか,シンガポールを旅行中,日本人が居丈高に何かを言っているのに,ちゃちゃを入れて,そいつらと口論になったことがある。ツイッター上で,放射脳とかといって,放射能をあざけっている奴を見ると,切れる。茶々を入れて,いわゆるネトウヨに絡まれたことがある。いつもではないが,ときに,見て見ぬ振りができない。余分なことに介入して,事態をこじらし,火の粉が自分に飛んできたことがある。理不尽さ,には,差別やいわれなき権柄ずくというのに対する,反撥というか反感がある。別に正義感と言うほどの大それたものではないから,所詮思いつき,たまたま,その場に居合わせた,という類が多い。理屈でも理論でもないから,遺伝子レベルではないか,と思う。父親は柔道をやっていたので,ヤクザだかチンピラだかを投げ飛ばして,返り血を浴びて帰ってきた,という武勇伝の持ち主なので,その血のなすわざでしかない。多く,特有のシチュエーションがある。いわれのない主張,だ。ヘイトスピーチや過去の隠蔽や差別,に絡むことが多い。ひとを怨まば,穴二つということをいうが,人種差別も同じだ。多く,自分は安全な日本にいて,たぶん暴力的な仕返しを受けないという,高をくくった,ところで,差別している。差別するか,その背景を忖度する気も,興味もないが,本気で差別するなら,差別する相手の国に行って,大声で主張すればいい。それなら,快哉を叫んでもいい。アメリカで,反米広告を打つ,みたいなことだ(可能かどうかはさておく)。その度胸も覚悟もなくする輩の,不遜で夜郎自大な差別行為の卑劣さが許せない。安全なところで,という意味では,匿名で,ツイッターで罵倒する輩も同じだ。自分の名前を賭して発言する方がまっとうだ。ツイッターの発言に,(真偽はさておき)ヘイトデモに出くわした,その国から来た観光客の女性が,座り込んで,泣いていた,というのがあった。