関する最新の情報をお知らせする、国立国会図書館のサイトです。Riches)と題された記事が掲載された。Cohen)氏が16日と17日に同紙のブログに書いた関連記事を基に,主に米国でのデジタル人文学の進展やプロジェクトについて紹介する。記事冒頭では,20世紀の人文学の歴史が,フロイト主義,構造主義,ポスト・コロニアリズム等といった「イズム(主義)」によって牽引されてきたのに対して,今後は「データ」が人文学の研究方法にとって大きな位置を占めるだろうと述べられている。Bobley)氏によると,膨大な量のデータを分析することで,そこにパターンと流れを発見することが可能となり,予期せぬ問題提起につながるという。Edelstein)氏は,17-18世紀の啓蒙運動の時代に欧州の人文主義者たちが手紙のやり取りで形成したネットワークである「文芸共和国」を研究している。Letters”で,ロックやヴォルテール,ルソー等の当時の思想家の手紙のやり取りを地図上にマッピングすると,パリとロンドン間の手紙の往復が実際は少数であることが分かったとある。Foys)氏は,11世紀に作られた「バイユーのタペストリー」をデジタル化するプロジェクトを行った。「バイユーのタペストリー」とは,フランスのノルマンディ公ウィリアムが1066年のヘイスティングスの戦いでイングランドを征服するまでの歴史を表わした,長さ224フィート(約70m)の織物であるとのことである。このデジタル化によって,タペストリー全体を画面上でスクロールさせることで確認することができるようになり,フォイス氏によると,このようなデジタル化は中世研究を変える可能性を持つものであるという。Mappaemundi”も進めているとのことである。Humanities”や,Googleによるデジタル人文学への助成(E1081参照)等が紹介されている。America”といったプロジェクト等,多様なプロジェクトが言及されている。前出のフォイス氏は,デジタル人文学によって研究者コミュニティ全体での研究協力が容易になると,研究者の仕事の方法を根底から変えることにつながると述べている。Grafton)氏は,デジタル人文学はすばらしい成果を生み出すものであるが,人文学の成果の多くは解釈に拠るものであり,デジタル化がすべてを成しうるものではないと述べ,デジタルメディアは方法であって目的ではないと指摘している。関連情報(レファレンス協同データベース)各地の図書館等の被災情報等について(外部リンク)saveMLAKTwitterでの情報提供を行っています。目次をRSSで配信しています。