kazuコメントする沖縄読谷村の「ちびちりがま」事件(2017年9月)から~。私は沖縄県民ではありません。多くの沖縄県民にとって身に突き刺さる事件だと想像します。「ちびちりがま」は30年前にも、金城実さんの作品が壊された処という記憶をしています。この事件の「今、分かっている範囲」で捉えれば、貧困というキーワードが浮かび上がってきます。日々の3食からも遠かったのだろうか?と同時に、大人とのフツウの接触も少なかったのだろうか?<<上記はすべて推測です>>話を切り替えます。貧困子どもと多くの時間を接している現場で、少なくない沖縄の大人たちがキミ・あなたに関心があるよ!という意志を伝えることに日々努力をされていることを、私は知っている。日々現場で子どもに接している沖縄の大人たちから、私は教えられている。学ぶ前、遊ぶ前に、お腹を膨らませること!私はこのことだけを考えてきた(お口いっぱい食堂)。沖縄の大人たちから、子どもが自分に関心を持っている大人(わたし)が居るということを体感させることが第一義だと教えられた。人生を川に例える人は多い。昭和の歌姫の「川の流れのように」という名曲もある。貧困子どもの支援について、賢人たちと話をする機会が多い。賢人たちは私の活動を褒める。そのような時も、「育児は親の責任だ」と根底で思っている匂いを感じる。私はそう思いながらも、ひとつ話を加える。川で溺れかかっている子どもがいる。キミ(賢人)は溺れている子どもを助けるのは「親」だと考えるだろうか?溺れそうな子を見て通り過ぎることが出来るだろうか?川で溺れかかっている子どもを、キミ(賢人)は見たことがないのだろう。キミや私の近くに溺れている子どもは確実に居る。貧困子どもの対応は他の社会問題と同じく難しい。問題は炙り出し周知のことにすれば、もうその時点で90%解決したも同然という成功体験が私にはある。貧困問題では子どもの人権(プライバシー・プライド)を丁寧に扱うべし(周知化不可)という制約がついてまわる。(子どもは)溺れているのに溺れていないように見せなければならない。問題認識は出来ているのだから、必ず、解けると希望を持っている。「ちびちりがま事件」。子どもと共に育つ大人や社会のあり方を再考させられる事件ですね。おいて、日ごろから子ども支援をされている方々とお話をさせて戴きました。それぞれの立場、それぞれの子どもとの関わり、たくさんの有益なお声を聴かせて戴けたことを感謝します。9月まだまだ夏真っ盛りの首里にて、現場にいらっしゃる方とお話をさせて戴きました。『子どもは宝・社会の宝』いうことを前提に、「今、何をすべきか?」を日々現場に立っている方から沢山のことを教えて戴きました。2号店」をスタートすることになりました。小さな一歩ですが、多くの方の協力があってのスタートとなります。)と補完関係を強化しながら、『子どもは宝・社会の宝』という理念をカタチにしていきたいと考えています。共感して戴ける方は、ぜひ、ご連絡(info@okinawagate.tokyo)をお待ちします。沖縄に学ぶ少しづつ出来ることを・・・。