(ハレオ・ルアウ)が開催される。前日に予約していたので、2日目のこの夜、カイルア・コナの観光から帰った後に参加した。(生命の声)という意味らしい。ポリネシア人の生命の声を聞かせるという趣向のようで、大いに期待して臨んだ。ドレスコードもなく、気楽なディナー・ショーだった。会場は、とても広い芝生の広場で、ハワイ情緒満点の場所だった。入口でプルメリアやククイナッツで作ったレイが売られていた。これらはフラの必需品である。ウクレレやこのグループ作成の二種類の音楽CD(1枚10ドル)が売られていたので、2枚とも購入した。男性がマイクを持ち、英語で挨拶を始めた。この人は歌手で、歌も上手かった。この格好を見れば、ドレスコードがないのも頷けるが、ハワイではアロハシャツが正装だという。(入れ墨)を入れてくれるサービスが好評で、老若男女が列を作った。無料のサービスだが、チップを出す人もいた。)があり、サモアでは、今でもその伝統が継承されているという。日本では、入れ墨=暴力団というイメージが定着してしまい、白眼視されるタトゥーだが、世界的に見ると、サッカー選手で有名なイギリス人のデビッド・ベッカムがタトゥーを入れているように、愛好者が大勢いる。このアトラクションでも全員が歓迎の意を表しており、タトゥーを入れて貰わなかった我々夫婦をいぶかしく思う人がいた。写真下の男性が握った手の親指と小指を立てて子供に示しているサインがハワイでよく見られるシャカ・サインである。呼ばれて、区別されている。」などの励ましの意味で使われるという。すれば、この男性は、子供に「元気で行こう!」と励ましていることになる。次頁に登場するサモアのファイヤーナイフ・ダンスで使うファイア・ナイフに見立てた棒で、バトン・トワラーのような仕草を教えていたが、人気は今ひとつ。本番では赤い部分が火を着ける場所なのだろう。ポイは、紐の先におもりがついたパフォーマンス・ジャグリング道具、または道具を用いた踊りのことで、二つ一組で使う。ポイは、マオリ族男性の筋力トレーニングの道具として使われていたとの説がある。現在のマオリ族では女性が布製のポイを歌いながら回すポイ・ダンスが一般的で、この後のショーに登場した。ルアウ・ショーの舞台の両側に大きなハラの木が植わっていた。気根が見事な木で、日本では、その姿形からタコノキと呼ばれている。原産地はポリネシアなので、土着の木なのだろう。パイナップルに似た果実は食用になり、その葉はラウハラ(「ハラの葉」の意)と呼ばれ、カゴや帽子、バッグなどのラウハラ細工の材料となる。午後6時になると、夕食の準備ができたので、前列のテーブルから順に呼ばれて、ブッフェ(バイキング)・スタイルの食事を取った。一列に並べられた料理は、両サイドから皿に取れるようになっている。料理には名札が置かれ、中味が分かるようになっていた。薄紫色のペーストは、タロイモから作ったポイで、ハワイ人の主食だった。日本人のご飯のように特段の味がないので、おかずと一緒に食べる。長く置いておくと発酵して酸っぱくなるが、腐敗するわけではないので、食べても大丈夫らしく、保存食にもなるらしい。ルアウは、土を掘って豚の丸焼きを作るのがかつてのやり方だが、観光ルアウなので、そこまでの野趣溢れる料理は出ない。木のプレートを使い、ハワイらしさを持たせた料理が並んでおり、料理長の工夫のあとが見られる。2枚のCDから抜粋したハワイアンとタヒチアンの曲を流している。英語とハワイ語の曲が混在しているが、ハワイ語の曲は意味がつかめないものの、フラ・カヒコの雰囲気が良く出ていて、英語曲より好きだ。