bookテーラワーダ系仏教書の翻訳は2019年夏を持ちまして終了致しました。これまでに翻訳しました内、23冊は<菩提樹文庫>にてPDF版を読むことが出来ます。今後、翻訳文を掲載する予定はありませんが、偶には<般若の独り言>にて日常の心模様を独白します。学問的な議論ではなく、ただの雑談、独り言です、お楽しみ頂ければ幸いです。2018年5月25日クムダ・セヤドーより初心者瞑想指導の許可を得ました。初心者の疑問にはコメント欄にて対応します。2017-01-18「南伝仏教キホンのキ」(翻訳文)4-12智慧と四聖諦は、お互いに密接に、相関し合っている。経典の中で、四聖諦を如実に知ることを智慧と称しており、また、智慧が知る対象が、四聖諦である、と言う。智慧を通して名色法を知る事は、苦聖諦である。名色法の因を知る事は、集聖諦である。名色法を観照する事、及び名色法を無常・苦・無我として観照する智慧を、観智と言う。言い換えれば、観智が観照している対象は、苦聖諦と集聖諦である。禅の修行者の観智が成熟する時、世間を超越する(出世間の)智慧が生起するが、これがーー道智である。道智は、徹底的に、相応する煩悩を断って、涅槃を証悟することができる。涅槃とはすなわち、滅聖諦であり、道智の目標である。涅槃を証悟する道智は、すなわち、道聖諦である。道聖諦は、苦の滅尽に至る道筋であるということから言えば、戒定慧を育成する過程をもってして、それを道聖諦である、という事も出来る。値する聖者ーーとも呼ばれる。(4-13につづく)★誤字脱字を発見された方は、<菩提樹文庫>まで。ご協力、よろしくお願いいたします。皆様へ月別アーカイブ参加グループペットはてなブログをはじめよう!wong0110さんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。