第38期2016年の6月に、ペルーへ行って先住民の儀式に参加しました。その経緯を書いてみます。・アヤワスカあのライブの夜が明け、私はペルーの儀式について調べてみることにした。アヤワスカというのは、やはりアマゾンの原住民たちの間で行われる儀式の時に用いられる薬草と、それを使って作られた飲み物を指す言葉だった。(上:生えている状態の若木のアヤワスカ下:成長したアヤワスカの木が切られたもの)アヤワスカは、アヤワスカの木と、チャクルーナという植物の2つを混ぜてつくられる。チャクルーナの葉にはDMT(ジメチルトリプタミン)という物質が含まれており、それは脳内のセロトニン受容体と相互作用して、超越的な意識状態を引き起こすらしい。DMTはそのままでは体内ですぐに分解されてしまい、その分解を防ぐハルミン、ハルマリンなどの物質を持つアヤワスカと組み合わせて摂取する事で、体内でDMTの強力な作用を引き出すことができるということだ。この2種類の植物が同じ地域に同時に存在しているということ、大昔の原住民たちが、これらを混ぜて服用すると超越的な精神状態に至ることを知っていたということは偶然に過ぎないのだろうか。おまけにアヤワスカは吐き気がするほど不味いらしい。いう力が働くと、これを飲んでみようということになるのか、そこに神秘を感じてしまう。・セロトニンセロトニンという物質は、簡単にいえば「幸せ」という感覚をつくる神経伝達物質で、精神状態や自律神経を整え、痛みを和らげ、前向きな思考を促したりしてくれる大切なものだ。これが不足すると鬱になったり免疫力が低下したりするのだ。セロトニンは規則正しい生活をして、日光を浴びリズム運動をすることで活性化させることができる。座禅や瞑想、ヨーガなども、呼吸法によってセロトニンの活性を促し、脳の状態をクリアにする効果がある。禅によって最終的に行き着く境地というのが、セロトニンが大量分泌されて超越的な精神状態になることならば、一生続けても到達するかどうかわからない修行をするよりも、ペルーのアマゾンで儀式に参加し、アヤワスカを飲む方がまだ可能性がある。そんな横着をして、自分の抱えている問題が全て解決するというのも都合が良すぎるけれど、今のままでは、ゴールがどちらの方向にあるのかさえわからない。ずるいかもしれないけど、先に感覚をつかんでおいてから、戻ってきてもう一度自分の足でゆっくりとその道すじを辿って行くのもいいかもしれない。私はだんだんと本気になってきていた。・悩み大学で禅とか、就職に不利そうなものを学んだのには、けっこう切実な理由があった。小さい頃からずっと、私は消えてしまいたかった。自分がここにいるのか分からなかった。5人兄弟の2番め、という「1番要らん子」のポジションだったし、耳も片方しか聴こえない。3歳の時、酔った父親にお酒を飲まされた。飲むお酒はとても不味くて、ひと口ですぐに頭が痛くなり、立っていられなくて倒れてしまった。父は「お姉ちゃんは初めて酒を飲んだとき片足で踊ったのに、お前はつまらんな」と言った。覚えている限りで最初に消えたいと思ったのはその時だ。私はなんでもそうだった。家族で出かけても、乗り物酔いですぐに気持ち悪くなって吐いてしまうし、人見知りでうまく話せなくて、ちょっとふざけたような、浮ついた場の空気をしらけさせてしまうことがよくあった。父は子供が嫌いで、「誰の金で飯食っとんのや」「態度がでかい」「落とし前つけろよ」というのが口癖だった。自分がいることで、周りの人を不愉快にさせるのではと、いつも不安で肩が凝っていた。1人で絵を描いたり工作をしたり、本を読んだりしている時だけが、わくわくする時間だった。学校でもとても消極的だったけれど、日頃のひとり遊びが功を奏して絵画や書道で賞をもらったりした。賞をもらうと父は喜んだ。賞状やトロフィーがたまってくると、それを飾るための部屋をつくり、兄弟の誰かが賞状をもらうと額に入れて飾った。すると今度は、何か作るのにも人の評価を気にしてしまうようになった。「このくらいがんばれば許してもらえるのだろうか」といつも考えていた。そんなこんなで、高校生のころにはもうくたくただった。自律神経がおかしくなり、髪が抜けた。母が心配して心療内科に連れて行ってくれたが、カウンセラーの人が出てくるなり逃げ出してしまった。知らない他人に自分の胸の内を話すなんて恥ずかしかったし、話したところで解ってもらえるとも思えなかった。母はそのころよく、「人生は死ぬまでの暇つぶしよ」と言った。その言葉は私のプレッシャーを軽くしてくれた。哲学や思想や心理学の本を少しずつ読むようになった。人生や人間や世の中について、正しい捉え方を知りたかった。あの算数の問題のような、閉塞感を突き破る答えが欲しかった。行った防具屋で(剣道部だったので)「行雲流水」という禅語の書かれた手ぬぐいをもらった。空を行く雲や流れる水のように何にも執着せずに生きて行くという意味である。そのように生きて行けたらどんなにいいだろうかと思った。いうのが父の方針だったので、大学は何をしても良かった。私は社会に出る前の4年間で、なんとか自分の精神を立て直したかった。大学は実家から遠く離れた、海の近い温暖な土地にあり、4年間でだいぶ力の抜けた人間になった。周りにいる人もどちらかというと内向的で、マイペースな変人ばかりでとても居心地が良かった。禅を卒論のテーマにする理由を「楽に生きる方法が知りたくて」と告げた私に、ゼミの教授は「それはとてもまっとうなことです」と言ってくれた。いうべきか就職は失敗し、私は東京に出てきてアルバイトをしながら洋服や雑貨を作って売るという、実に不安定な暮らしをするようになったが、ありがたいことに作ったものはそこそこ売れた。ものを作ることはとても好きだけれど、作品を残したいという気持ちはなく、最終的にゴミになることを想定して、捨てやすく、土に還る素材を使うように心がけていた。作品に限らず、自分が生きた証を残したくなかった。できればお墓もいらないし、子供を産むつもりもない。大きな地震が起こり、瓦礫の山と核廃棄物の群れの写真を眺めながらその気持ちはさらに強くなった。禅語に「本来無一物」という言葉がある。この世の全てのものは空(くう)であり、実体がないのだから執着すべきものはなにもない、という感じの意味である。いっても、自分の肉体の存在を疎ましく感じてしまう。この世界の役に立たないものなのに、この先何年も生き続けなければならない。なったりボケたりして人に迷惑をかけるのかもしれない、と考えると気が狂いそうになる。結婚はしたが、もし本当に気が狂ったらどうしよう、と思うと夫がかわいそうになり、突然別れを切り出したりした。いわゆるメンヘラであった。いう、肉体が存在するということから生まれる終わらない恐怖を捨ててしまいたかった。本当の「本来無一物」を悟れたら、どんなに軽やかに生きていけるだろう。あの、リヨさんのライブの時に頭に浮かんだイメージ...ヒッピーの男が全ての持ち物と、自らの肉体を簡単に与えてしまうイメージ、あれが私のなりたいものなのだ。スペイン語も話せないし、治安も悪いかもしれない。それでもペルーに行きたい気持ちが抑えきれなくなっていた。不味いアヤワスカの木とチャクルーナの葉。これを混ぜて飲もうと挑戦した初めての人。今はどんな成分が入っていてどのように作用するかわかっているから大丈夫と思えるけど、初めての人はどうして吐き気を催すものを飲もうと決意したのか気になってくる。チャクルーナの葉を一緒に摂取すると相互作用でいいという工夫を編み出し、それに至るまでの飲み合わせを何度も試したかと思うと危険を顧みないで挑戦する人の好奇心は本当に不思議だ。junoさんの文を読んでいて高校の時、現代文の授業で読んだフグを最初に食べた人について書かれた説明文を思い出した。フグを最初に食べた人(日本ではおそらく縄文時代の人)はきっと毒にあたって麻痺したり犠牲になったであろう。食物がなく危機的状況で食べざるをえない状況だったかもしれなかったり、毒があっても美味しい、食べたいという欲が優っていったのかもしれない。それで毒を除いてみようと毒の部位をみつけだしたり取り除いてみたりと名もなき犠牲者を何人もだし調理を工夫し続け今日のフグ刺しやてっちりまでに至ったというような話だった。私は読んでいてそこまでして食べた最初の人やそれに懲りず食べようとした人たちの真剣さが可笑しいんじゃないかと、教室で人間の少し狂った欲求を想像して吹き出しそうになった。時間と経験を経て得た知識には力強いものがある。アヤワスカやフグ毒、他にも道具や暮らしに共通することだろう。その中には試行錯誤する中での喜怒哀楽といった感情や人間が生きている生々しい匂いや息づかいが蓄積されている。時間が経っていることで醸造されて、個々に起きた感情の動きといったものが分解され削ぎ落とされた感じ。名もなき人の連続に自分の身を置いているような過去現在未来とが串刺しになっている気がしてくるのだ。junoさんの幼き頃の出来事は想像するだけで胸が締め付けられ言葉にできない感情が私の中で走り回っている。当時の思いに近づくことはできるけど、簡単に「わかるよ」といいきれない気がした。簡単に同調する方がもしかしたら失礼なのかもしれない、頭の中でぐるぐると駆け巡る思いを噛みしめている。その中でjunoさんのお母さんが言った「人生は死ぬまでの暇つぶしよ」は、私も似たフレーズを大学生の頃に聞いた。ナリタイ」という曲の一節だった。行くライブだったので少しよそよそしかったが、武道館の盛り上がりと好きな曲になり、まわりと一緒に気分が高まっていった時にその曲にさしかかった。自分より年上の年齢層の方々が「自由になりたい!」と曲に合わせて連呼していた姿をみていて、あ、みんな死ぬまでの暇つぶししながら自由になりたいって思ってるかもしれないとみえてきてなんだかホッとした。知らぬうちにがんばって生きちゃう中、ちょっと一息といった感じで人生なんかこんなもんと思えることは必要だな〜。過去の記事2016年の6月に、ペルーへ行って先住民の儀式に参加しました。その経緯を書いてみます。目の前の途方もなく偉大な存在から目をそらすことができないまま、私はその場に座り込んでいた。エジプトの壁画に描かれている半人半獣のような姿形をしたその人は、私の事に気づいていないはずはないのに、じっと前を見定めたままだ。天国へjuno2016年の6月に、ペルーへ行って先住民の儀式に参加しました。その経緯を書いてみます。(スイピーノでは滞在中、各自の希望に合ったプログラムを組んでくれる。セレモニーは、一日置きに行われる。アヤワスカの強さが増して行くにつれ、だんだんと幻覚のようなものを見るようになった。第38期ぶっ飛ばしてやるよjuno2016年の6月に、ペルーへ行って先住民の儀式に参加しました。その経緯を書いてみます。儀式の時間が近づき、私とりこちゃんは敷地の中央あたりにあるセレモニー会場へと向かった。ミネラルウォーターのペットボトルと、トイレットペーパー、おでこに装着できるタイプの懐中電灯を持っていく。会場は広いドーム型の体育館みたいな建物だった。儀式の夜juno2016年の6月に、ペルーへ行って先住民の儀式に参加しました。その経緯を書いてみます。アマゾンへ行く前に、標高3400mにあるクスコとマチュピチュ遺跡、首都のリマに寄ったけれど、それぞれ気候も街の雰囲気も違って面白かった。第38期アマゾンへjuno2016年の6月に、ペルーへ行って先住民の儀式に参加しました。その経緯を書いてみます。(ペルーのクスコという都市の、サンペドロ市場にあるシャーマンショップ。ペルー出発の1ヶ月ほど前のある日、ちいさなお茶会が開かれた。用意された『茶室』は、六畳ほどのちいさな部屋だ。先生は和紙に漢文で聖書の一節を書いたものを壁に貼った。第38期お茶会juno2016年の6月に、ペルーへ行って先住民の儀式に参加しました。その経緯を書いてみます。刺繍をするようになって思うのは、どんな大作も、ちいさな1ステッチの集合だということだ。布の裏から針を刺す、表からまた針を刺す。ステッチの種類はいろいろあるけれど、複雑に見える図案も、ひとつひとつ分解していくと単純作業の繰り返しによって成立している。絶対他力juno2016年の6月に、ペルーへ行って先住民の儀式に参加しました。その経緯を書いてみます。子供のころ、たしか小学校の低学年のころだと思うけれど、知り合いの大人からこんな問題を出された。(もしよかったら、あなたも考えてみてください。等間隔に並んだ9つの点を、一筆書きの4本の線で、全て通るにはどうすれば良いか。私はいろいろと試してみた。改札を出てきた僕に気付いたみち子さんは、軽く会釈をしにっこりと笑っていた。ベージュのダッフルコートに白のスカート、緑と赤の混じったチェックのマフラーという格好の彼女に、ごめん待ったかな、と訊くと、ううん全然だよ、と静かに言った。デートだというやり取りを済ませ、新宿から六本木に向かうため地下鉄を目指し歩き出した。口を切るのは決まって僕のほうだ。Kimura2016年の6月に、ペルーへ行って先住民の儀式に参加しました。その経緯を書いてみます。目の前の途方もなく偉大な存在から目をそらすことができないまま、私はその場に座り込んでいた。エジプトの壁画に描かれている半人半獣のような姿形をしたその人は、私の事に気づいていないはずはないのに、じっと前を見定めたままだ。天国へjuno2016年の6月に、ペルーへ行って先住民の儀式に参加しました。その経緯を書いてみます。(スイピーノでは滞在中、各自の希望に合ったプログラムを組んでくれる。セレモニーは、一日置きに行われる。アヤワスカの強さが増して行くにつれ、だんだんと幻覚のようなものを見るようになった。第38期ぶっ飛ばしてやるよjuno2016年の6月に、ペルーへ行って先住民の儀式に参加しました。その経緯を書いてみます。儀式の時間が近づき、私とりこちゃんは敷地の中央あたりにあるセレモニー会場へと向かった。ミネラルウォーターのペットボトルと、トイレットペーパー、おでこに装着できるタイプの懐中電灯を持っていく。会場は広いドーム型の体育館みたいな建物だった。儀式の夜juno2016年の6月に、ペルーへ行って先住民の儀式に参加しました。その経緯を書いてみます。アマゾンへ行く前に、標高3400mにあるクスコとマチュピチュ遺跡、首都のリマに寄ったけれど、それぞれ気候も街の雰囲気も違って面白かった。第38期アマゾンへjuno2016年の6月に、ペルーへ行って先住民の儀式に参加しました。その経緯を書いてみます。(ペルーのクスコという都市の、サンペドロ市場にあるシャーマンショップ。ペルー出発の1ヶ月ほど前のある日、ちいさなお茶会が開かれた。用意された『茶室』は、六畳ほどのちいさな部屋だ。先生は和紙に漢文で聖書の一節を書いたものを壁に貼った。第38期お茶会juno2016年の6月に、ペルーへ行って先住民の儀式に参加しました。その経緯を書いてみます。刺繍をするようになって思うのは、どんな大作も、ちいさな1ステッチの集合だということだ。布の裏から針を刺す、表からまた針を刺す。ステッチの種類はいろいろあるけれど、複雑に見える図案も、ひとつひとつ分解していくと単純作業の繰り返しによって成立している。絶対他力juno2016年の6月に、ペルーへ行って先住民の儀式に参加しました。その経緯を書いてみます。あのライブの夜が明け、私はペルーの儀式について調べてみることにした。アヤワスカというのは、やはりアマゾンの原住民たちの間で行われる儀式の時に用いられる薬草と、それを使って作られた飲み物を指す言葉だった。