四国八十八箇所の巡礼の旅に見る修行とスピリチュアルの関係について紹介します。知恵にたどり着いているものです。人はわざわざあのような修行、苦行をするのでしょうか。中には観光気分で巡るのと受け止める人もいるようです。精神的にも肉体的にもかなり厳しいものがあります。難行苦行の修行をする心構えがなければ、できることではありません。行動も求められるものです。これはスピリチュアルな成功法則についても同じです。人の心の中には神と悪魔の二人が住んでいます。自信の善で諌める心の修行と言えるのです。座って心の修行をするだけでは十分とは言えません。お経を読んで理解できるといったものではありません。信仰には行動もまた必要なのです。神と悪魔の存在をわずかでも認識したときから始まります。広い心を持っています。神道というのもそのような考え方があるでしょう。日本の宗教は寛大なものなのです。スピリチュアルの世界でも自らの実践を大事にします。一神教だ、多神教だといった不毛な議論を続けているように思えます。心の赴くままに信仰し行動して構わないと思います。それを妨げるものはないのです。他家を訪問して目についた仏壇に線香を供える心もそれが真摯であれば、そこに神仏は宿るのです。四国八十八ヶ所の巡礼に見る修行とは言えやはり、それなりに厳しい修行を味わうと見えてくるものもあります。いった中で四国八十八ヶ所の巡礼の旅というのは良い選択肢でしょう。ある程度しっかりと整備されたルートもあるわけですから安全です。四国中を一人で巡るわけですから、そういう自由な信仰者が味わうつらさは孤独かもしれません。つらくて苦しい、、という経験もするでしょう。他者との接触はできるだけしたくないものです。一人で行う巡礼の旅の孤独もまたつらい。深い心の悩みを抱える人のなかには、こんな思いの人もきっといる事でしょう。弘法大師の教えである「同行二人」という言葉を覚えておくと良いでしょう。弘法大師の愛に包まれている、というのが「同行二人」の意味なのです。不思議な力を体験する事ができるのです。悩みも吹き飛ぶでしょう。仲間と意見の交換もできます。宿の主人たちも快く迎えてくれます。何かしらの気づきがあるかもしれません。した体験を期待するならスピリチュアルな修行でもやはりあえて一人で孤独な旅立ちをした方が良いのです。故人となってしまった知人友人の魂が共に歩き見守り、力づけてくれます。確かな気力を持つ事すらできないのです。「私はあなたを心より信じ愛しています。」という言葉があります。「心」「信じる」「愛」これらは何一つ目には見えないものです。信ずる事は出来ないのです。スピリチュアルな世界も同じです。人間はたった一人で生まれてきて、またたった一人で天へ帰っていくのです。この摂理を思えば、またこの先、誰か大切な人に先立たされて孤独を味わう事になるかもしれません。そのときも「同行二人」を知っておくと心が落ち着くはずです。愛を育てる事になります。修行を通じてこうした事が見えてきます。何かしらの悟りに近い感覚を得られないのでしょうか?...そんなこともないでしょう。次回はもう少し身近で手軽な魂の修行方法について考えてみましょう。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。