bookテーラワーダ系仏教書の翻訳は2019年夏を持ちまして終了致しました。これまでに翻訳しました内、23冊は<菩提樹文庫>にてPDF版を読むことが出来ます。今後、翻訳文を掲載する予定はありませんが、偶には<般若の独り言>にて日常の心模様を独白します。学問的な議論ではなく、ただの雑談、独り言です、お楽しみ頂ければ幸いです。2018年5月25日クムダ・セヤドーより初心者瞑想指導の許可を得ました。初心者の疑問にはコメント欄にて対応します。経文は以下のように続く:その時、世尊は、五人の比丘におっしゃった:「比丘たちよ。二種類の極端な行為は、出家者は従事してはならない。「出家者」(pabbajita)とは、煩悩を断滅する為に努力している人を言う。彼は、世俗の生活を捨て、沙門の義務を履行し、禅の修行に励み、一切の煩悩を断滅して、永遠の寂静ーー涅槃(Nibbāna)を証悟ようとする。ここで言う「五人の比丘」は、コンダンニャ(Kondañña)、バッディヤ(Bhaddiya)、ヴァッパ(Vappa)、マハーナーマ(Mahānāma)と、アッサジ(Assaji)である。その中のアッサジ比丘は、後にシャーリプトラ尊者の教師になった人である。Padumuttara)の時代から始まって、この五人の比丘は、波羅蜜の集積に余念がなく、かつ、過去の諸仏の教化の数回の期間において、観禅を修習して、行捨智(saṅkhārūpekkhāñāṇa)の段階まで到達していたのである。Sutta)を聞いた後に、阿羅漢果を証悟し、かつ同時に、四無礙解智を具足したからである。四無礙解智とは:1、義無礙解智(attha-paṭisambhidāñāṇa):苦諦に対する無礙解智。2、法無礙解智(dhamma-paṭisambhidāñāṇa):集諦に対する無礙解智。3、辞無礙解智(nirutti-paṭisambhidāñāṇa):苦諦法と集諦法の語彙及び文法を使用する事に対する無礙解智。4、応弁無礙解智(paṭibhāna-paṭisambhidāṇñāṇa):上述の三種類の無礙解智に対する無礙解智。(4-3につづく)★誤字脱字を発見された方は、<菩提樹文庫>まで。ご協力、よろしくお願いいたします。皆様へ月別アーカイブ参加グループペットはてなブログをはじめよう!wong0110さんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。