エンゲルスもこの時代では相当な長生きで、75歳まで生きました。ナイチンゲールはなんと90歳。亡くなったのは1910年です。マルクスやエンゲルスと同時代に生きていたナイチンゲール。ここでがぜん、「彼らとの接点はあったのだろうか」という疑問がわいてきました。それについてはのちほど。ひとつの共通点は、どちらも上流階級の出身ということ。エンゲルスは父親が工場の経営者、つまりブルジョア階級の出身でしたが、ナイチンゲールも、当時のイギリスでも相当上位に位置する上流階級の出身だったのです。ちなみに、ナイチンゲールの両親は、結婚してすぐに、ヨーロッパ大陸への3年間にわたる新婚旅行に出かけます(このあたりが上流階級を象徴するような行い)。新婚旅行2年目にナイチンゲールのお姉さんが生まれ、3年目にナイチンゲールが生まれます。ナイチンゲールが生まれたのはイタリアのフィレンチェだったのですが、そのフィレンチェのギリシャ名である、「フロレンス」が彼女の名前につけられました。話をもとにもどします。この『ナイチンゲール看護論・入門』では、「看護とは何か」を、ナイチンゲールの看護論からその本質を導き出していて、読んでいて随所に知的興奮、感動をおぼえました。ナイチンゲールへの興味と関心が一気に高まりました。なんといっても、ナイチンゲールの代表的な著作、『看護覚え書』です。経済学に不朽の大著『資本論』があるように、看護理論の原点であり、その輝きをいまも失うことのないのが、この著作です。初版が1859年ですので、いまから約一世紀半もの昔に書かれていますが、まったく古さを感じません。過程である」という指摘です。ナイチンゲールは、なんらかの原因で身体に起こった異変に対して、自然の治癒力が発動して、元のバランスのとれた状態に戻そうとする自然の生命現象として、病気をとらえました。私たちがよくひく風邪。風邪をひくと熱が出ます。体内に入った病原体を駆逐するために作られる抗体などの産生を高めるための「回復過程」の現象です。鼻水は、鼻粘膜についた多量の病原体や異物を洗い流そうとする自然の働きの姿なのです。発熱や鼻水が出るということは、身体が自らの免疫力を使って病原体とたたかう体制に入ったというサインなのです。病気とは、その人自身の生命力が、体内の異変(毒されたり、衰えたり)にたいして闘っている姿であり、看護は、その人の生命力全体を俯瞰し、そのたたかいを助け、生命力の発揮に力をかすことが基本であるという指摘です。「看護がなすべきこと、それは自然がはたらきかけるに最も良い状態に患者をおくことである」「看護とは、新鮮な空気、陽光、暖かさ、清潔さ、静かさを適切に保ち、食事を適切に選択し管理すること―こういったことのすべてを、患者の生命力の消耗を最小にするように整えることを意味すべきである」(『看護覚え書』)。問題から、患者の変化をどうとらえるか、患者にたいする「おせっかいな励ましと忠告」など、患者心理にたった多くの指摘は、示唆に富んでいます。ナイチンゲールの豊かな経験に裏打ちされた科学的な看護実践記録でもあります。第13章「病人の観察」は、哲学の講義でも何回かその内容を紹介したのですが、科学的なものの見方を実践的に理解できる、すぐれた内容をもっています。ナイチンゲールは、この本を、「すべての女性にむけて書いた」と言っています。医療や福祉にたずさわる人でなくとも、ぜひ一度は読んでもらいた本です。1995年)、『ナイチンゲール』(長島伸一著、岩波ジュニア新書、一九九三年)、『フロレンス・ナイチンゲールの生涯(上・下)』(セシル・ウーダム・スミス著、現代社、1981年)です。ナイチンゲールを学んでみて、その看護の理論にも感動したのですが、なんといっても、彼女の生き様は、より印象深い学びとなりました。先述したとおり、彼女は上流階級の出身であり、一生涯働かなくとも、家の資産だけで遊んで暮らせるような裕福な家庭に育ちました。彼女は、そうした上流階級の暮らしには満足できず、少女時代には「くだらない事柄に時間を無駄に使うのでなく、私は何かきちんとした職業とか、価値のある仕事がしたくてたまらなかった」と私記に書いています。ナイチンゲール22歳のとき、母の依頼で、スープと銀貨をもって近くの村の貧しい農家を慈善訪問したとき、彼女の生き方を左右するような衝撃を受けたのです。そのときの私記にはこう書かれていたそうです。「私の心は人びとの苦しみを思うと真っ暗になり、それが四六時中、前から後から、私につきまとって離れない。私はもうほかのことはなにも考えられない。詩人たちがうたいあげるこの世の栄光も、私にはすべていつわりとしか思えない。不安や貧困や病気にむしばまれている」(『フロンレンス・ナイチンゲールの生涯(上)』P62)そして彼女は、24歳のとき、自分の使命を、病院に収容されている病人の世話であるという認識に到達します。彼女はまた、たいへんな勉強家であると同時に、患者の病気を生み出す原因となる環境の変革にまで、思考と実践をおし進めます。クリミア戦争での兵舎病院での軍の無責任体質にたいするたたかいや、イギリスに帰国してからの軍の衛生改革などが有名です。病人だけ、病気だけを看るということではなく、その背景まで視野に入れ、変革を押しすすめるというのは、今日の医療や福祉にも通じる、大事な姿勢です。館をつくり、図書館を建設し、本国にいる肉親への送金の便を図るための郵便局まで開設したということです。ナイチンゲールのイメージとして、「白衣の天使」とか「犠牲の精神」というとらえかたがされているようですが、彼女の生涯はそんなセンチメンタルなイメージとは正反対の、壮絶なたたかいと苦悩の人生だったと言っていいと思います。たいして、ナイチンゲールは徹底的にたたかいます。どんなに困難な状況であろうと、あきらめない人でした。深い感動を覚えました。ナイチンゲールと、マスクスやエンゲルスとの接点はあったのだろうかという問題ですが、マルクスが1855年の3月に、ドイツのブルジョア民主主義新聞『新オーダー新聞』に、「調査委員会〔とその活動〕」という論説を書いています(3月31日付)。短い論説ですが、クリミア戦争におけるイギリス軍の傷病兵士や軍機構の問題を論じているところで、ナイチンゲールが出てくるのです。規則を無視して自分の責任において行動する気力のある者はいなかった。ひとりの人間があえてそれをやった。それはひとりの女性、ナイティンゲール嬢であった。彼女は屈強な男を数人えらびだして、実際に女王陛下の倉庫に押し込んで強奪行為をはたらいたのであった。恐怖にこわばった調達部員に、彼女はこう言った。『これで私は必要なものを手に入れました。さあ、あなたがたは自分の目で見たことを本国に報告したらいいでしょう。すべての責任は私が負います。』」(『マスクス・エンゲルス全集11』P158、大月書店)イギリス軍の内部には、不合理な規則、縄張り争いと責任回避の構造が根深く存在し、それが、負傷兵を目の前にして、合理的な対策を実行することを阻んでいました。それにたいして、ナイチンゲールが敢然とたちむかったということが、述べられているのです。これ以外の接点は、いまのところ見あたりません。ないと思いますが、今後の追求テーマにしたいと思います。これはある方から教えてもらいました。読んでみると、まだナイチンゲールの著作の整理も遅れていたと推察される時代に、ナイチンゲールの生き方を見通し、社会的背景とともに論じられていることに、驚きました。ナイチンゲールは、論文やパンフレット類までふくめれば150編もの著作を発表しているそうです。その中心的なものは、全三巻にわたる『ナイチンゲール著作集』(現代社)に収められています。今後も、彼女の著作を読み進めていきたいと思っています。ナイチンゲールの話が長くなりすぎました。次のテーマに移りたいと思います。「理想のヒロインは?」の問いに「フレーレンス・ナイチンゲール」と答えていた記録があることに気づきました。夫婦でナイチンゲールが話題にのぼったこともあると推察されます。ソワニエ読書日記と人権講座の準備本を読む...2019-03-14実習指導者さんの学習会。今日(14日)の午前中は、ソワニエ看護専門学校にて、実習指...2018-04-16安岡先生の18年を慰労する会へ土曜日(14日)は午前中、生協労組おかやまの執行委員会の学...2016-08-23緊張感欠如授業に?今日は午後、ソワニエ看護専門学校の13回目の授業。夏休み明...2015-09-0810年目のソワニエ授業がすべて終了きょう(8日)は、ソワニエ看護専門学校での15回目の授業。»ながひさけいた1974年生まれです。