交通費などの伝道のために使われます。伝道に重荷を持つきっかけであり、恵みのささげものです。指定の袋に入れ、献金時におささげください。礼拝時の携帯電話をオフかマナーモードに!神のことばを大切に聞くためです。-イエスにつまずかない者は幸い-そして、答えてこう言われた。「あなたがたは行って、自分たちの見たり聞いたりしたことをヨハネに報告しなさい。目の見えない者が見、足のなえた者が歩き、ツァラアトに冒された者がきよめられ、耳の聞こえない者が聞き、死人が生き返り、貧しい者に福音が宣べ伝えられている。「イエスは私を助けてくれるのだろうか?信じていても無駄なのではないだろうか?」イエスにつまずくとはこういうことで、イエスの先駆者であり預言者であったバプテスマのヨハネがイエスにつまずく恐れがありました。獄中に1年近くも入れられていて、助けてくれないからなのか?多くの人たちがイエスを受入れないで拒否し続けている中にあって、なぜイエスはそういう人たちをおさばきにならないのか?とつまずいていたのかもしれません。彼はイエスのさばき主としての姿を強くイメージしていたようです(ルカ3:17、イザヤ61:1)。確かにイエスは裁き主です。それは再臨のときであって、初臨における姿はしもべであり、十字架に従う贖い主の姿です。イエスの律法違反(イエスが律法の制定者だ)、さばくべき罪人たちと食事をする...ヨハネの抱くイエスのイメージとイエスの実像が一致しなくなって来たのです。イエスはヨハネに「私こそ救い主だ」と言わず、見聞きしているイエスのわざが聖書の預言どおりであることを確信させたかったのです。聖書があらかじめ語っていたことと、今行っているイエスの働きとわざをヨハネ自身に結びつけさせたかったわけです。聖書のことばをしっかりベースにして、イエスのことを考える作業がほしいのです。「みことばに書かれているとおりだ」と自らが、イエスが御子であると確信するプロセスが大事です。自分の期待でイエスのイメージをつくっても、正確ではありません。聖書にあるイエスを理解してから、そこからイエスを見たいのです。すれば決してイエスにつまずくことがなく、問題の中にあっても平安を保つことが出来ます。5月10日(日)聖餐式および教会会議が行われました。バプテスマを希望されている方々の救いの証しを伺い、それぞれ受浸することが承認されました。各部、委員会の報告がされ、決議事項として以下が承認されました。3、4月の会計報告、駐車場に接している旧ゴミ集積所を市から購入すること。☆5月17日(金)日曜学校キャンプ予定地である軽井沢御代田町のカンファレンスセンターを下見に行ってきました。☆5月16日(土)青年会の聖書の学びが行われました。同日、兄弟会を中心にバプテスマ式の準備を行いました。(上田晃師次女)の告別式に参列しました(名古屋聖書バプテスト教会にて)。教会とご遺族に主の慰め、支えがあるようにお祈りください。☆本日、バプテスマ式を行います(礼拝プログラム中)。☆日曜学校キャンプミーティングを行います。☆5月21日(木)10時からフラワーアレンジメントの会を行います。前に、特別伝道献金を募ります。これを通して伝道への思いを押し上げ、ていきましょう。教会指定の袋に入れ、献金時におささげください。礼拝時の携帯電話をオフかマナーモードに!神のことばを大切に聞くためです。-死をも制する権威-主はその母親を見てかわいそうに思い、「泣かなくてもよい。近寄って棺に手をかけられると、かついでいた人たちが立ち止まったので、「青年よ。あなたに言う、起きなさい。ルカ7:13,14講解説教No.29ルカ7章11-17節イエスのあわれみの行為の中に神のことばの権威を見ていきます。イエスはナインという町でひとり息子を亡くし葬儀の最中だったやもめをかわいそうに思われました。夫も亡くし(もしくは離婚)生きる支えを失ったのですから確かにかわいそうです。イエスのあわれむ思いは、息子の死の背後にある見えない罪の支配を見たため抱かれた深い感情だったのです。「死のとげは罪であり...」(Iコリント15:56)人に死をもたらすのはその人のうちにある罪です。イエスを信ぜず罪が赦されていないとすれば、その罪が死の恐怖をもたらすことになります。人の死は永遠の刑罰の始まりであって、単に寿命ではありません。身体の機能がすべて停止することが死なのではありません。神に背き、また神の要求する基準に達しないことが罪です。神は愛なるお方であって、その愛をもって神と人とを愛することを望んでおられます。自分本位な人間はその基準に全く達しません。この罪が人に死のとげを受けさせるのです。イエスは息子を失ったやもめをかわいそうに思われたのです。「泣かなくてもよい...青年よ。起きなさい」彼は起き上がっただけではなく、物を言い始めたのです。この出来事を信じがたい空想的な話と考える人もいるでしょう。そのように考えるのなら、その根拠が何かを答えられないといけません。聖書が、死人が生き返る出来事を語るのには、相応の根拠があるからです。科学的な見地に立つ医者ルカが迷わずこの出来事を記録しているのは根拠に基づくことだからです。その根拠は、イエスの死を制する権威にあります。イエスには死をも支配する権威があり、万物を創造する権威があり、また罪を赦す権威があります。イエスには病をいやす権威があり、自然を支配する権威があります。それらをおことばを発するだけで意のままにされる権威と力があるのです。それは人間には決して与えられていない神としての権威です。死者を生かす...イエスを神と認めて初めて成り立つ出来事です。イエスを信じて罪が赦されたことを知っていれば、私たちは安心して死と向かい合うことができます。その人にとって、死はもうとげではなく、終わりでもないからです。この出来事は私たちに現実となる復活の前味です。イエスが再び来られた時、必ず実現します。☆5月4日(月)~6日(水)青年キャンプが祝福のうちに箱根で行われました。長江師のメッセージを通して、明確な主のみこころが語られ、多くの青年たちが信仰の一歩を踏み出しました。分科会別のテーマを学び、青年同士の交わりも恵まれものとなりました。礼拝後に青年たちから証しと賛美があります。☆5月7日(木)ドルカス会で聖書の学びが行われました。牧師が青年キャンプで担当した「デボーション」(その目的、行う理由)について学びました。5月9日(土)奥多摩霊園にて墓前礼拝を行いました。みことばから、天の御国を確認することが墓前礼拝の目的であることが語られました。21名が参加しました。御国の民こそマイホームである天国を地上にて覚えつつ、地上での役割を果たしていきましょう。☆本日は教会会議のため午後礼拝はありません。☆13時30分から教会会議を行います。会議の冒頭に3名のバプテスマ希望者に救いの証しをしていただきます。☆5月11日(月)牧師はJBBF理事会に出席します(会場:船橋聖書バプテスト教会)。☆5月15日(金)御代田カンファレンスセンター(キャンプ場)の下見に行きます。参加者は教会を7時30分に出発します。「松中橋」交差点から玉川上水沿いの遊歩道をご利用ください。☆備え付けの聖書、聖歌があります。☆献金は信者のみが行います。