歌にまつわる物語や思い出など。曲はmp3で配信しています。いつかある日うた物語交流掲示板うた物語交流掲示板いろいろなテーマでほかの人と交流したい人のために、掲示板を開設しました。上のリンクをクリックしてください。使い方は「このブログの利用法など」をご覧ください。アクセス数2000年2月15日HP開設。燦然と輝く傑作で、主役のリンゴー・キッドを演じたジョン・ウェインは、B級活劇専門の俳優から、一躍スターダムに上りました(写真)。Prairie"(寂しい草原に埋めないでくれ)。Burial"(大洋の埋葬)ほか、さまざまな歌詞があります。これらのカウボーイソングには、さらに原曲があります。Rake"(不運な道楽者)がそれで、1700年代後半から歌われ始めたという記録がありますが、起源はもっと古そうです。これがアイルランドから直接、あるいはイギリスを経由してアメリカに伝わったわけです。Burial"などがそれを示しています。アメリカに伝わったのは1800年代前半と推測されます。Mexico"のメロディで歌われるようになってから広まったとする説があります。Rake"も、その後裔であるカウボーイソングも、歌詞は悲しい内容で、メロディも非常にスローなテンポのバラードですが、映画では軽快なテンポに編曲されました。このため曲想が一変し、明るい希望に満ちた曲に変わりました。これが大成功で、アカデミー賞の作曲・編曲賞を受賞しています。元のスローテンポなカウボーイソングは、ブルーグラスやヒルビリーなどのカントリーソングとして今も歌われています。アメリカの牧畜業が開発途上だった頃、カウボーイたちは厳しい生活を余儀なくされていました。昼間は牛の駆り集めや見回り、焼き印押し、柵の補修といったきつい仕事にいそしみ、夜は大部屋の2段ベッドで休む、というのが普通の生活でした。寝るまでのひととき、彼らはよく歌を歌いました。それらは、子どもの頃に父母から教わったり、カウボーイになってから覚えたりした歌でした。それらのなかには、父母などの出身国であるアイルランドやイギリス、ドイツなどの民謡が数多く含まれていました。元の歌詞のまま歌うだけでなく、彼ら自身の経験や思い出、希望などを即興で詞にして歌うこともよくありました。音楽的センスのある者は、メロディもオリジナルで作曲しました。した歌が、彼らが牧場から牧場へと流れ歩くにつれて、各地に広まっていったのです。カウボーイソングには、慰安という効用のほかに、実用的な意味もありました。鉄道網が未発達だった時代、牧場主たちは、収入を得るために、鉄道駅のある場所まで牛を運ばなければなりませんでした。その距離は、数百キロから、ときには1000キロ以上にのぼりました。牛追い)」といいます。キャトルドライブは西部劇の格好のテーマで、ジョン・ウェイン主演の『赤い河』(1948年)や、エリック・フレミング、クリント・イーストウッドが主演したTVシリーズ『ローハイド』(1959~66年)など、さまざまな作品に描かれています。砂漠など地形や気候が過酷な場所を長距離移動するわけですから、人間だけでなく、牛も疲れるし、神経もささくれ立ってきます。そのため、夜間、聞き慣れない音がすると、牛たちは驚いて暴走を始めます。すると、行方不明になったり、傷ついたりする牛が増えるし、人が巻き込まれて死ぬこともあります。ところが、見回りのカウボーイが歌を歌ってやると、不思議と牛たちの情緒が安定し、よく眠るようになるというのです。牛が音楽によく反応することは広く知られていて、日本でも、牛舎にモーツァルトなどのクラシック音楽を流している酪農家がよく見られます。きれいな音楽を聴かせると、乳の出が格段によくなるそうです。いうわけで、歌を歌うことは、カウボーイにとって、投げ縄や射撃などと並んで必須の技術でした。慰安の歌であり、仕事の歌でもあったカウボーイソングが、今ではアメリカの代表的サブカルチャーとして、多くの人びとに楽しまれているわけです。»コメント今日、初めて二木さんのHPを知りました。懐かしい曲がいっぱいでうれしくなりました。中でも「月見草の歌」に出会えて感激しちゃいました。昔しこのジョンウエンの映画を見ました。その頃は西部劇大好きでしょっちゅう映画館に通っていました。今でも軽快な主題歌と格好いいジョンウエンのカウボーイ姿が目に浮かびます。今新たにカウボーイソングの歴史やこの駅馬車の本歌の調子のことなど大変興味深く拝読致しました。・・・40年ぐらい前でしょうか?小都市の映画館で上映される度に足を運びました。BSなどで放送すると必ず見ています。見る度に何か新しい発見をする気がします。映画、テレビ放送、自画録ビデオを含め15回ぐらいは見ています。21時21分この歌の元歌が、悲しいカウボーイソングだと初めて知りました。映画「駅馬車」では明るいテンポの良い曲になっていたので、何か浮き浮きするような気分になります。この曲を聴いていると、広大な草原に牛を追っていくカウボーイの姿を連想しますが、子供の頃、それがアメリカなんだと思っていました。戦後、どれほど西部劇を見たか数えようもありませんが(多くの人がそうでしょう)、この映画で登場したジョン・ウェインは正にその大スターでした。彼は西部劇の至宝というよりも、後に“アメリカ人”の代表になった感があります。それは「赤い河」や「黄色いリボン」「アラモ」など数多くの作品で、われわれ日本人の心に焼き付いたからだと思います。ジョン・ウェイン伝説の起源となった「駅馬車」は、そういう意味でも忘れられない映画であり歌でもあるでしょう。way...)だった様な記憶がします。私も懐メロ好きで、いろんなサイトを訪れていますが、とくに二木さんの《蛇足》に興味がありました。今後もよくお願いします。中学1年の時に、父親(既に他界、ゲーリー・クーパーのファンでした)にせがんで、「駅馬車」と「シェーン」の2本立て(今から思えばすごい!)を観に行きました。洋画を観るのは初めてだったと思います。「駅馬車」の途中で館内にはいったのですが、正に、リンゴー・キッドが、まるで拳銃のごとくにライフル銃を片手に、駅馬車の前にたちはだかるところだったのです。J.ウェインの独特の声と、巨躯、背景のモニュメント・バリー、疾走する駅馬車、かぶさるテーマ曲...すっかりとり付かれてしまいました。カントリーミュージックへと傾倒していく原点でした。今でも、あのメサの林立する風景写真でも見れば、ワクワクしてきます。西部劇映画は作られかたが安易だったり、インディアンを一方的に悪者として描いてあったり、問題も多かったようですが、やっぱり好きです。J.フォード監督のJ.ウェイン主演が何と言っても抒情豊かでいいですね。テーマ音楽の原曲が古いカウボーイソングであったこと、ごく自然だと思います。これから読み進めていって、何に出会うか楽しみです、まだ門を開けたばかりですから。六本木の交差点のアマンドの向かいの小さな階段を下りた地下1階にある「Mr.James」に通いました。カントリーソングを歌い、私達はバーボンとコーンを小さな籠に盛ってもらい口笛や手拍子のなか酔いしれました。そこでは100円券20枚綴りを買い、つまみやウイスキーのおかわりができました。面白かったのは、ウエスターンソングを演歌調で歌うのですが、それがすごい演歌ウエスタンで、抱腹絶倒でした。寺本圭一やジミー時田さん等の歌も聞きました。昭和30年前後にかけて、、隣家が同好のウエスタンクラブになっていました。美人3姉妹のお宅で、カーボーイハットにジーンズ、ウエスタンブーツのお兄さんやお姉さんが集まっていました。冬にはクリスマスパーティーがあったりしました。私は小5でしたが、その雰囲気が好きでお邪魔虫していました。今思うとずいぶん迷惑だったろうなと思います。月刊の映画雑誌『スクリーン』や『映画の友』があり、ハリウッドの銀幕はあこがれの世界でした。駅馬車の映画はリバイバルでしたが、リンゴ役のジョン・ウエインの若々しいこと、歳をとったジョン・ウエインしかスクリーンで見たことがなかったので、こんなに美青年だったとは驚きました。四頭立ての駅馬車(もしかしたら6頭立て?)がアパッチ(?)に追われるシーン、走る四頭の馬の間の下方からの映像がものすごい迫力でした。今BCでローハイドが放映されています。今見ていると、男とはこうあるべき、リーダーとはこうあるべきの「べき、べき」のドラマですね。我々の世代のほとんどは男は男らしく、女は女らしくと育てられてきました。母親になった私は息子に「男なら泣くな」と言ってきました。私と同じ年代それ以前もそれ以後の世代も、男の子に対してそう接してきたようです。河島英五の「酒と泪と男と女」の中で「俺は男、泪は見せられないもの」とありました。息子が小学生の時、何かで私が「男らしくしなさい」と言った時、「どうして、そう言うの?男も女もないよ」と反撃されてしまいました。私も「女らしく」に不満だらけでした。昔は昔で、今は今で「何々らしく、こうあるべき」などなど男も女もそして社会も生きづらいですね。「カウボーイが歌を歌ってやると、不思議と牛たちの情緒が安定し、よく眠るようになる」管理人さんのこの文章、よくわかります。牛は神経が繊細な動物で、犬に吠えられるだけで乳の出が悪くなるのでした。海外協力隊でシリアに駐在した若き日の見聞です。19時24分Biancaさんのコメントを拝読していますと、私と生年が同じ方と思われますが、素晴らしいお仕事をなさっていたのですね。TVで見ていますと海外協力隊の方々は日本人の特性を発揮して、現地にとけ込んで人々に喜ばれていますね。視聴者の一人として、隊員方々の前向きな姿勢に頼もしく誇りを感じさせていただいています。Biancaさんが行かれた当時は、まだまだ日本の海外協力隊の先駆者たちの部類に入るのではと思います。言いますのも昭和40年代に新聞で読んだ記憶があります。困難で大変だったろうと思いを馳せてしまいます。勇気がおわりだったんですね。今のシリア内戦の報道を見るにつけ心を痛められていることでしょうね。シリア問題はそれこそ世界を巻き込み、あまりにも複雑に思惑が絡み合っていますので、いつ平和が訪れるのか先が見えません。冷戦時代が終わり、これからの時代は民族主義になっていくのかなと漠然と思っていたのですが、危惧していたように世界が動きだしています。ナショナリズムが顕著になり、民族紛争があちらこちらで勃発して、治まり処が見えなくなっています。TVでリアルタイムで国際報道を見るにつけ、世界はどこに向かっているのかと心配せずにいられません。11時27分konohaさんへどうもありがとうございます。(1944生)同じでしたか?私がシリアに行ったのは77年(昭和52年)で、途中泊したテヘランではイスラム革命の前で、近代的で女性が大いに働いていました。シリアはアサドの独裁政権下で治安が良く、女ひとりで旅してまわることも可能でした。自分の行った沢山の街が破壊され、人々が難民となり海におぼれ死ぬのを見ると胸がふさがります。