聖徳太子とのシンクロ(Transl-Escorted=グーグル翻訳可能)なぜ、こんな簡単な事に気付かなかったのだろう。聖徳太子には4人の妻がいました。弥勒十字の周りにはかつての妻であった人が【MSさん、明菜さん、相田翔子さん】、前回の発言で判明しましたが、4人目の関連付けが私は遅れてしまいました。第4人目の方について以前述べましたことを想起していた時に浮かび上がってきた感じで気づきました。それで、私は次にまとめて投稿しておきます。位奈部橘王(いなべのたちばなのひめみこ)=小泉今日子さんキリスト教徒だったことや、都の構え方から考えて、彼はペルシャから来た人です。イスラム開祖のムハンマドは、たった10歳年上の同時代人でした。それはペルシャにおける文化・風習の領域にあったものだと思います。「4人妻」が宗教領域の掟だった場合は、キリスト教徒の聖徳太子がそのように行動することは無かったのではないでしょうか?(201509230334)聖徳太子は一族と共にペルシャからやって来たキリスト教徒であることが動画で分かって来ました(私自身が)。ARIONが述べた「暗殺の光景」について気付いたことを動画のところに述べましたが、その推理が「歴史的事実と符合する」ことに驚いたのでここにタイプしています。聖徳太子には4人の妻がいました。刀自古郎女(とじこのいらつめ)」とも結婚しました。刀自古郎女(とじこのいらつめ)と聖徳太子(厩戸皇子(うまやどのみこ))の関係性をざっくばらんに解説している「Ellieのブログ」がありました。太子からはそんなに愛されていた訳ではない様子です。「幻の地理歴史教室ブログ」の「聖徳太子と嫁」のページを読むと、太子の4人の妻の内、膳大郎女(かしはでのおほいらつめ)についての記述がありました。『聖徳太子の奥さんの中では圧倒的に身分が低いんです。多くの子供を産んでいます。聖徳太子のお墓には三人の人物が合葬されているのですが、後の二人は聖徳太子の母と、この膳大郎女(かしはでのおほいらつめ)なんです。聖徳太子の墓は「三骨一廟」と呼ばれており、『太子と母君の穴穂部間人(あなほべのはしひと)皇后、妃の膳大郎女(かしはでのおほいらつめ)の3人の棺が納められていると伝えられる』そうです。自身と母と最愛の妻であった膳大郎女(かしはでのおほいらつめ)の3人が収められています。私を中心とした弥勒十字の横軸には2/22生まれの鈴木早智子さんと2/23生まれの相田翔子さんが位置しております。この2/22という日付は私の母親の誕生日です。いうことは、母親の穴穂部間人(あなほべのはしひと)皇后だったのは鈴木早智子さん、最愛の妻・膳大郎女(かしはでのおほいらつめ)だったのは相田翔子さんという推定が成立しそうです。私はWinkにレターをお送りして不思議な縁をお伝えしましたら、その直後に事務所から解散させられた?ように思われました。RECORDの4階とか5階とかの上層階で行われたので見に行きました。その時、階段で列を成してファンが並んで開演を待っていたのですが、私は自分でも理由が分からずに、足がガクガクと震えて止まらなくなったのです。その時思ったのは「自分はもしかしたら、過去世において相田翔子さんに関して恐ろしい事を経験した記憶があるのかもしれない」という想像でした。今回、分かってきたのは「膳大郎女(かしはでのおほいらつめ)が殺され、翌日に聖徳太子が殺された」という歴史の可能性です。『そして何より気になるのは、この人(=膳大郎女(かしはでのおほいらつめ))が亡くなったのが聖徳太子が亡くなる前日だということです。二人とも病死ということらしいのですが、これは偶然とは考えにくい。異例続きの弥勒十字です。シンクロニシティだって、2重や3重で驚いているのが普通ですが、30重を超えているのですから。上で引用の事実から、ほぼ明らかなことは「死亡日は人為的に決まった」という推定が成り立つと思います。ここでARIONが述べた「暗殺の光景」が繋がるのです。刀自古郎女(とじこのいらつめ)の嫉妬心の強さについては、これも歴史的に認められ得ることが「平安時代の陰陽」ブログの「厩戸皇子が湯治を楽しんだ伊予」ページで分かります。聖徳太子は、妻の一人である刀自古郎女(とじこのいらつめ)の嫉妬心・復讐心から短剣で刺されたのだと思われます。『その短剣の束には、「愛」という文字が彫られていた。』ということなので、いつか出土するかも。いう歴史的事実は隠ぺいされるのが常ですから、既に当時に短剣は「処分」されたりしているのかも知れません。天使の言葉=暴露を防ぐ術はない。育ち、彼女のお母さんの仕事と同じ仕事を私の母もしております。母親繋がりがここにも存在します。聖徳太子の母親の命日を調べていたら、「ドット模様のくつ底」ブログの「聖徳太子の御命日」のページに『推古二十九年(621)十二月二十一日に太子の母、穴穂部間人(あなほべのはしひと)皇后(あなほべのはしひとこうごう)が生涯を閉じられ、太子もその翌年の二月二十二日にあとを追うようにこの世を去られました。四十九歳のことでした。太子の母は、太子が刺される前の年の年末に崩御されていたことが分かります。(201304050221)←時計の時刻に驚いた。見ると、電波時計の時刻は2:24だった。神様は私に手元の時計で2:21という時刻を見せて下さったんですね。(2:26)ちょっと不思議に思ったのは、当ファイルは「生まれる想い」のページに載せていたのですが、何故か今になって気付いたのは、このページの一覧から消えており(?)、サーバーに存在しているのに孤立したファイルになっていた事実です。新しく「生まれる想い」のページに項目として載せる作業もしました。>」に載っていました。4人目の妻の名前が書かれていません。光背銘文」としてありました。ここに『膳大郎女(かしはでのおほいらつめ)が亡くなったのが聖徳太子が亡くなる前日』である記録がありました。この碑銘が“変”なのは、聖徳太子のお母さんの穴穂部間人(あなほべのはしひと)皇后の名前を『鬼前(きぜん)太后』とし、太子死去の前日に亡くなった妻の膳大郎女(かしはでのおほいらつめ)のことを『干食王后』と呼んでいることです。聖徳太子が亡くなった直後にこの碑銘を作った人は勿論、生きている人であり、聖徳太子の死因を「病気」と記した(記さなければならない)人であり、その上、このような侮蔑的な記録を歴史に残したがる人間と言えば、「それは、刀自古郎女(とじこのいらつめ)であろう」と述べて置きたいと思います。上記で不明だった4人目の妻が分かったと思います。それは立場的に中心的な妻「莵道貝鮹(うじかいだこ)皇女」でした(太子との間に子がいなかった)。碑銘からは、権力関係の人が全部抜けているために、研究者たちから不審に思われているようです。次のページ「釈迦三尊の光背銘に、聖徳太子はいなかった」を読むとその傾向がある事が分かります。このページ、真面目に『「干食王后」は別の妃だという説もある』とか言ったり、碑銘の「創作者」が完全に善意の者である事を疑わない姿勢が貫かれていますね。ページ「廐戸皇子の崩日は?」がありますが、それが自然・当然の感覚だと思います。『鬼前太后』だの、『干食王后』だの呼ぶような人(刀自古郎女(とじこのいらつめ))が「創作」したものだと私は思います。(201304050456)聖徳太子の一族は、その後、全員が絶命したそうです。何か権力者間で感情が噴出しているような様子が...。聖徳太子も豊臣秀吉も共に、亡き後になってから一族がそのような目に遭ったのだろうか。本当に民・百姓の為に政治を行い、権力者に逆らう面も多々あるような政治を行った為ではないのだろうか。弥勒菩薩像を自ら彫刻しているのです。中宮寺にあるそうです。これを見てて、分ったことがあります。前と私の母親の誕生日であり、一二三神示に示されてあったからである。「母親」なのかという謎がこれで解けたと思います。深い愛情が結実しているのです。3人共、聖徳太子とその妻の命日である2/22という日付が込められておりました。西洋でカバラに触れ合っていた可能性も大いにあります。穂部間人皇女(あなほべのはしひとのおうじょ)です。明天皇)があることが分ります。蘇我氏というのは発音が「菅谷」に通じます。ことがないように」と焼身自殺をしてしまったのです。