地元の歌や踊り、その中には民俗舞踊を持つものがあり、フラメンコと一緒に混じっていました。トリレラ、バンベラス、マリアナトリレラTrillerasは、民族的な起源のフラメンコ品種です。地方の仕事として人気のある話題についての歌がありました。Castilian優先順位を示す「nanas」と似ています。それは古代の歌であるが、そのフラメンコキャラクターはXIX世紀に登場した。Trillerasはギターを使わずに鐘だけを使って歌っていました。馬の馬のドラフトの鳴き声を覚えています。Lobitosでした。バムベラテレビのパフォーマンスでは、ロイオ・フラドは私たちに楽しいバムベラを与えます。彼女は簡単に、この歌の原点を視聴者に知らせました。名前はバンバス、バンバはスイングです。アンダルシアでは、日曜日と祝日に、男の子と女の子は田舎に行くという習慣がありました。彼らは木の中にロープを吊り、女の子はロープの中で振り回し、少年たちが助けを求めて助けた。カルロス・アルメンドロスは家族の木に掛けてはいませんが、フラメンコの歌手ラ・ニーニャ・デ・ロス・ペイネスのおかげで、より速いリズムでソレアのコンパスで歌います。賑やかで官能的なバンバラは、ギリシャ人ホセ・ルイス・ロドリゲス、マヌエル・ペレス、エル・ジュアニの協力を得て、女性ヒネイスタ・コルテス、カルメン・ロザノ、マヌエラ・リオス、スサナ・カサスの踊りで、クリスティーナ・オヨスが振り付けたアル・コンパス・デル・ティポです。;ラファエル・ユトレラ、デイヴィッド・ラゴス、ホセ・アニヨが歌いました。マリアナ諸島マリアナは歌詞の1つに与えられた名前です。ジプシーは、サル、ヤギ、クマなどのパン屋のコンパスに合わせて踊った訓練された動物にマリアナを呼んだと言います。この歌はジプシーによって人気のあるフラメンコに適応されました。この歌は、有名ギタリストのルイス・マラビージャの父ルイス・ロペス(1889-マドリッド1963年、セビリア)の芸術的な名前であるエル・ニーニョ・デ・ラス・マリアネスによって明らかにされました。Peinesは、そのジプシーの性質を与えました。1912年にセビージャで編集されたダンス条約のマスターホセ・オテロは、マリアナは近代的かつ受け入れられた舞踊であるため、XX世紀の初めに成功したと語った。オテロは、セグロの師匠がダンスに参加させ、最初のパフォーマーはラ・アルゼンチンタと言いました。BamberasCampanillerasアンダルシアの大百科事典は、古典的なクリスマスキャロルと結びついたこのキャンパーネロは、XIX世紀のユトレラ修道女のアフフラメンコドスでした。GalloにあるCarmelitasの尼僧が活発に聞いたことによって裏付けられます。フラメンコの尼僧たちは天国にあり、知識人によると、この民俗歌をフラメンコのキャラクターにするのはマヌエル・トーレスのカンパニレロス・コーラスに属しています。Puebla)はそれらを普及させました。この歌手が歌謡曲、特にファンダンゴス・マルゲーニョスで優秀であったとしても、すべての演奏で彼女は聴衆を喜ばせました。Peteneraそれは悪い呪文であると言われているため、少数の芸術家によってのみ実行された不吉な事実についての歌です。Peteneraは辛い人生ではあるが、迷信ではない女性だと信じています。彼女は愛を理想化し、死だけが彼女に与えることができる自由を選んだ。このスタイルは歌手の不思議な生活の中、そして死後XIX世紀の終わりに有名でした。彼女の歌詞はすべてのフラメンコ施設に発射されました。Peteneraのキャラクターはスペインの振付家にインスパイアされています。한국어セビジャナスセビリヤの歌と踊り、セビジャナはラ・マンチャとカスティーリャのセギリージャ出身です。彼らの喜びはアンダルシア全体によって評価され、今日では世界中で有名です。XVIII世紀にヨーロッパでボレロの踊りが活発になり、セビジャナはセギジルから解放され、ボレロ学校のレパートリに参加しました。私たちはセビジャナのボレラを3つ節約しています。彼らはよく解釈されるためには、ダンスの学校で準備する必要があります。今日、セビジャナは4種類あります。それが即興で自発的であると感じても、それは構造とルールを持っていても、それは簡単なダンスではないようです。一度学んだダンサーは技術を忘れて、自分の猶予を見せてもらう必要があります。私たちに従ってください。localsこのサイトでは、クッキーを使用しています。使用に同意していますはい私は同意する。