そこにすら朽ちぬ古竜の一端が見られるのだこれらのテキストから読み取れる重要なポイントは、竜にも「末裔」という概念があるということ。言って生死の無い竜が生殖・繁殖を行うかは不明であり、我々には及びもつかない方法で世界に生じるのかもしれませんが、とにかく「末裔」というからには「世代」という概念もあるんじゃないかと思うんですね。劇中に登場した竜は、シースを除いて四つ足の形態でした。石の古竜や黒竜カラミット、眠り竜シン、そして上記のミディールなどですね。これら三体のうち「末裔」と明記されているのはミディールのみ(ちなみにややこしい話ですが、シンは古竜と明言されていない......はず。『2』ではどうも竜を人工的に生み出す技術が確認されている為に、シンにも様々な可能性が生じてしまうのですが、取り合えずこの記事では重要じゃないのでスルーします)。カラミットが「末裔」に該当するかは完全に想像に頼る形になってしまうのですが、要するに何が言いたいかというと、竜の「四つ足」は代を重ねて獲得したものなのではないかと。灰の時代に、例えば古竜最初の世代なるものが存在していたとして、本当に古い竜とはどのような姿をしていたのでしょうか。それこそ白竜シースと同じ「有翼」と「触手の半身」だったのではないかと推察します。ちなみに以前はこの部分、なぜか簡単に断言してしまっていたのですが、どうもシース以外の古竜がシースと同じ外見であったという確たる場面が存在しない......のか、単に忘れているだけなのかは不明ですが、以下の画像を取り合えずの根拠とさせてください。共に討伐される古竜をチラ見せしてくれるありがたいシーンなんですが、これ竜のどの部分ですかね。「尻尾じゃねえの?」と言われると「そうかも......」となるんですが、特に左の画像、ニトの瘴気で朽ちていく体のパーツを、わざわざ体の背面、その末端(尻尾)だけ描くかなあとも思うんです。時点では匂わせるだけに留めておきたかったんじゃないかと。した憶測なので申し訳ないんですが。ちなみに灰の時代には四つ足形態の古竜もちゃんといるようです。こっちもこっちではっきりと分からんな......。この雷の弾幕が飛び交うシーンでの竜は恐らく四つ足。比較的新しい世代の竜だったんじゃないかと思います。竜とは「触手形態」と「四つ足形態」を自由に行き来できるのではないか、なんて事をほんのり思い付きはしましたが、ややこしくなるので捨て置かせてください。古い竜は下半身が触手、末裔たちは四つ足、当サイトではこんな認識でいきます。そんな訳でぼんやりした検証も済んだところで、シースを始め、本当に古い竜たちは「半身が触手」という形態を有することが分かって(?)きました。古竜たちと、人の変態であるはずの蝶や天使が同じ特徴を有するのか。この部分に辿り着けました。竜とは、人だったのです。岩のウロコ以前、人間性が持つ異様な可変性について話をしました。それは如何様にも姿を変えるのだと。シースの研究成果であるスキュラが元聖女であった事もそうですし、『2』ではオーガ(サイクロプス)や獅子族も該当します。後ろ二つが元人間と言えるのかというと、あれらが「石化」していたからです。人間性が石になった結果、器である肉体もまた同様に石になる現象を「石化」と捉えるなら、人にのみ起こる状態異常を負った事で、例えどれほど元の形態から変わろうとも人であると解釈できます。外形に依らず、人間性の内在こそ人の本質なのだと。思えばシリーズにおいて人が竜に至る道は常に模索されていました。訳ですが、思えば人のみが竜を目指した辺り、やはりそれは人にしか存在しない素養だったと捉えるべきなのかもしれません。した上で、ロスリック王城で行く手を塞ぐ二体の飛竜について思いを馳せてみると、あれらからは「人の膿」が生じていました。名の通り膿が人にのみ溜まるものであるなら、少なくともあの飛竜は人と遠からぬものなのだという示唆だったんです。そんな訳で古竜のウロコについて。「朽ちぬ」事が竜の代名詞ですが、同時に「岩の古竜」とも呼ばれました。竜は岩のウロコを纏っていたそうですが、あれは人間性ないし「闇」が上述の通り凝結したものなのでしょう。古竜狩りの際にグウィンたちがまず雷の力で岩のウロコを砕いたのは、それを構成する「闇」の反属性が「雷(光)」だからなんですね。飛竜など竜に属するものたちに対し、基本的に雷属性が有効なのはそういう所を由来とする訳です。人だけが竜へと変わり、また人だけが持つ闇がそのウロコ足りえる。古竜」の岩たる由縁、ウロコについては何とか説明できましたかもしれません。人を竜に仕立てる上で最も大きな問題が時間軸でしょう。灰の時代、火が起こるまで人はおらず、ならば人の誕生以前に在った竜が人の成れ果てであるはずもない。『3』で最初の火が消えた後に世界が灰の時代に戻った、なんて考察がありますが、確かにそれならば筋が通ります。火は灰へ回帰し、その後残った人間が竜になったと。......ただ記憶が確かなら宮崎社長がそのループ説をインタビューで否定なさっていた気がするのですが、個人の考察なのでその辺は「なんでもあり」とさせて頂きたいところ。した上で、当サイトはループ説の亜種とも言える「世界絵画説」を提言したい。アリアンデル絵画世界へ引きずり込まれるとこから始まり、絵描きのお嬢様が望む「暗い魂」を持ち帰る所までが描かれます。一見して本編に喰い込まない、ただ「暗い魂(ダークソウル)」に触れるだけに留まったという御意見に対し、以前こういう見方もあるのではないかと述べさせて頂きました。お嬢様はアリアンデルの「火」とゲール爺から託された「暗い魂の血」を使って画を描く訳ですが、それは「灰」と命名されます。「ずっと寒くて、暗くて、とっても優しい画...。世界を追われた忌み人たちの居場所とはどのような場所か。それは優劣無き故に差別も迫害も存在し得ない「差異なき灰の時代」。して「暗い魂」を顔料に絵画世界『ダークソウル』が創世した訳です。シリーズ原初の謎に対する確かなアンサーだったと思えてきます。ソウルシリーズ、その終わり。影ではひっそりと「始まり」が提示されていた。火継ぎの傍ら、世界は描かれていたのでした。してお嬢様が望んだ通り、忌み人たちは絵画世界「灰」へと集うのでしょう。そこは差異無き優しい、忌み人の為の世界。新たに幕を開けた灰色の世界で、今や彼らは竜でした。世界絵画説の嘘この場を借りて申し開きがしたいのですが、実は「世界絵画説」について一つだけ嘘をついていました。いや嘘というか、黙っていたというか。火と共に差異がもたらされた熱と冷たさと、生と死と、そして光と闇と「ずっと寒くて、暗くて、とっても優しい画...」ちょっとした齟齬がある事をご理解いただけるでしょうか。灰の時代には差異が無い故、「熱と冷たさ」、「光と闇」もまた存在していなかったようです。絵描きのお嬢様が「寒くて暗い世界」を描いたのなら、灰の時代ではあり得ないのだと、「世界絵画説」にはこのような穴がある訳です。この点に関しましては口を噤んでいたのが実のところであり、悩みどころではあったのですが、ちょっと前に「一応」解決しました。これは言葉をどう捉えるかという話になってしまうのですが、要するに灰の時代は「冷たく」「暗い」世界ではあったものの、それは「絵画の外側」からの観点だったのです。「外」から見て冷たく暗くとも、「内」にはそのような概念が未だ存在しない。「最初の火」とはビッグバンとか、人類と火の歴史の始まりのメタファーだった訳です。ビッグバン、つまり火が生じたことで「熱」と「光」の概念は生まれ、瞬間、それまで普遍的に存在していた「冷たさ」と「暗さ」に名前がついた、ただそれだけの事だったのではないかと思い至りました。光が無くとも闇はあります。闇と名付けられる言われが無い。光無くして闇は無いという話なのかもしれません。そんな感じで、ひとつ。絵画の底でそんな訳で、人は人だけが持つ闇をウロコと纏い、絵画を使ったある種のタイムトラベルにより、灰の時代に君臨するのだという仮説を立ててみました。ここまでは以前申し上げたこと。ここからはもう少し深みを目指してみましょう。前述したように、人が変態する「月光蝶」「巡礼の蝶」、そして蛹を通して見出された「天使」は特徴を共有します。有翼にして半身を根とする「人に似た何か」のみなさん故にこんなことを言っていました。天使こそ「原型」であり、あれが岩のウロコを纏ったものが古竜なのではないか。時間軸的に天使が最も後期の形態であるので、その登場は「世界絵画説」と合わせた竜への示唆なのかなと当時はそう納得していたのですが、今では考えが変わっています。本稿ではそれをご紹介したい。人が進化の果てに取る「有翼」かつ「下半身を根とする」形態はこんなところにも見出せます。ロスリックの先王の紋章として知られるものだ聖堂騎士たちがロスリックにまつわるシンボルを身に着けていたのは、両陣営の関わりを推測させるものですが、それは取り合えず置くとして、問題はこのシンボルがどう見えるかという話。見たまま、書いてあるままに「天仰ぐ大鳥」であるなら下半身のそれは根でなく尾羽なのでしょうが、「巡礼の蝶」や「天使」に意図して似せていると受け取っています。志高らかなこのシンボルは、やがて巡礼の蝶が飛び交い、天使信仰が蔓延した自国の未来を暗示するものでもあった訳です。希望と共に抱いた夢や高潔さが、見た目だけは似た悪夢に沈む。火継ぎの道が呪われているなら、それを悲願としたロスリック国の末路としては相応しいのでしょう。ここで取り上げたいのは「鳥」というキーワードです。