実は、叔父の名前には彼の父「伊喜治」の次のような愛情物語が秘められていたのである。伊喜治は彼のために「千賀男」と言う名前を用意していた。とみんなに「千」の字をつけていたからだった。「こんなに千ばかりを付けていると、[千負け]しはしないだろうか?」子供の将来を案じた父は考えに考えぬいた末に、この子が末永く安泰に暮らせるようにとの心遣いから「豊」(ゆたか)と役場に届け出たのだった。家では「ちかお、ちかお」近所の人たちも「ちかおさん、ちかおさん」と呼んで誰一人として「ゆたかさん」と呼ぶものはいなかった。豊」は「鶴長家」とは関係のない人と思われていた。その叔父も、平成12年の秋に入院し、「どんくのつぶやき」の1・2巻だけを見て3・4巻を見ることなく平成13年正月帰らぬ人となってしまった。全巻を生前に完成し読んで下さった人々から喜んで頂いたことで叔父上に対しても申し訳が立ち、又、これだけの仕事をさせてくれた叔父上に感謝している。父伊喜治の願いどおり五男「豊」は5人兄弟の中で一番の長命であった。何とほのぼのとした歌詞であろうか。私は今、ここ大阪の地に来ても家庭では20数年前の「深海弁」を使っている。故郷ではもう通用しなくなったような昔の言葉も出てくる。20年ほど前のことである。急速で入港して来た船から2〜3人が上陸して何か言っている。作業員は相手の言葉が分からず戸惑っている。私が近づいて一語聞くと、何と故郷の訛り丸出しの「牛深弁」ではないか。「あんた達は、カセンナか?フイグタマか?」(カセンナ⇒加瀬浦、フイグタマ⇒古久玉)とこれも牛深弁で聞いた。「はい、わしどみゃアカシでござすと」(アカシ⇒明石)と答えて、「ウインチが故障して修理をしたいのでクレーンで巻いてくれ」とのこと。私は、すぐ今までの作業を中止させて、船を交替させて彼らの要求を入れた。「あおー、こんまれに会うて良かったよない」と言って何がしかのお金を差し出した。「深海に戻れば、わしも世話んなっとじゃっかな。「茶どん飲うで行けな」と言ったが、事務室には入らなかった。「地獄に仏」とはこのようなことであろうか。精一杯の喜びを牛深弁で言って帰って行った。私も、良いことをした嬉しさと、仕事の充実さを感じながら夕焼けに染まった海に消えてゆく彼らの船を見送った。故郷の言葉を話したことで、今まで胸につかえていた何かがいっぺんに流れて行くような気がした。(本文より)深海魚topへ戻る次のページへこのページの最初に戻る。