bookテーラワーダ系仏教書の翻訳は2019年夏を持ちまして終了致しました。これまでに翻訳しました内、23冊は<菩提樹文庫>にてPDF版を読むことが出来ます。今後、翻訳文を掲載する予定はありませんが、偶には<般若の独り言>にて日常の心模様を独白します。学問的な議論ではなく、ただの雑談、独り言です、お楽しみ頂ければ幸いです。2018年5月25日クムダ・セヤドーより初心者瞑想指導の許可を得ました。初心者の疑問にはコメント欄にて対応します。現象の生・滅を、認知することの出来るのは、識(viññaṇa)である。以下は、アチャン・マハー・ブーワの、幾つかの異なる開示の中から採録した所の、心の特性に関する評論である。私が最近流した涙は、仏世尊と同じことを伝えている。アチャン・マハー・ブーワは、これまで動揺した事がない。世界中の人間が吠えたとしても、私は私の心内の言葉を語るし、(+彼らからの)影響を、受けることはない。タイの仏教徒の態度は、非常に悪い。私が一言何か言えば、全国各地の人々は、何事かを吠えはじめる。私は、あなた方に憐憫する。五蘊は阿羅漢ではなく:阿羅漢は五蘊ではない。五蘊は絶対的に、かつ一つの例外もなく、ただの世間的真実に過ぎない。その結果、阿羅漢の、純粋で清浄なる心は、我々が知っている所の、通常の、汚れていて、不浄なる人体と比較する事は、できなくなる。同一の時間において、共鳴と、強烈な生理的反応が生じて、身体が震える。私はすでに、二度と再び、過去も、現在も、未来も、経験しない。あれら、獰猛で牙をむき出しにして、己が勝者だと喧伝するものは、例外なくみな、敗者である。その中に、正しい人間などいない。いうのも、喧嘩そのものが、すでに誤りなのであるから。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。