「親鸞会はマインドコントロールをしているのではないか」という批判を論破するサイト。マインドコントロールとは何か、そして、親鸞聖人の教えはいかなるものか、他力の信心とは何なのか、詳しく解説しています。「なぜ私は親鸞会をやめたのか」管理人様お返事、受信しました。できるだけ貴方の疑問にお答えしようと微力を尽くしてきましたが、今の状態では、無理のようですね。「不思議な解放感が、日増しに大きくなっている」などというのを読むと、ただ苦笑するしかありません。思い込みから解放され、愚痴の心がおさまってから、もう一度、静かに親鸞聖人や蓮如上人のお言葉を拝読してみてください。今とは別な何かを感じられるでしょう。この厳然たる因果律を信じるからこそ、光に向かって、日々、廃悪修善に心がけます。この因果の道理を世の中に浸透させることが、混迷の現代に必要とされる大切なことだと、多くの人々が感じておられます。運命論のキリスト教文化圏においてでさえ、「原因と結果の法則」という本がベストセラーになる時代ですから。因果の道理を否定する貴方は、仏法者ではなく、間違いなく外道です。仏法の真髄を説かれた親鸞聖人の教えが、貴方には片鱗も理解できていないのです。因果の道理も分からなければ、三世因果も分からない。自己をまじめに見つめようともしないのですから、後生暗い心も感知できなければ、一大事もピンともカンとも、来ていない。一大事の解決を急げ、と全力を尽くされる善知識のご苦労も、貴方にはさっぱり分からない。すべては空回りで、何もかも、仏法が始まっていないのです。人生の苦しみなど、貴方にはどこ吹く風。親鸞聖人や蓮如上人のお言葉も、あなたにとっては素通りです。まじめな聞法者の真摯な苦しみも、仏法をなんとかお伝えしたいという方々の苦労も、まったく理解できないのです。貴方は気づいておられないでしょうが、そんな精神の幼児性が、文章の随所に現われています。貴方が納得できなくても、因果の理法に狂いはありません。貴方が繰返してきた、読むに耐えない謗法の結果は、あなた自身が今後受けていかなくてはなりません。「過去の因を知らんと欲すれば、現在の果を見よ。未来の果を知らんと欲すれば、現在の因を見よ」(因果経)自分が今、どんな種まきをしているか。ごまかしなく、自分の心と、正面から向き合ってみてください。仏法は観念の遊戯ではありません。誰でもない、あなた自身の問題です。本当に、とりかえしのつかないことを、してしまいましたね。人生の目的など、今の貴方には到底分からないでしょう。人間が「それでよい」と認定する人工信心なら別でしょうが、誰が信心決定されているか、など、第三者に分かるものでもないのです。それと、妄想なのか、何なのか、貴方の思考の癖なのでしょうか。脈絡もなく、理解に苦しむ文章が出てきて、とてもまともに読めません。深く人生を見つめ、はやく大人になっていただきたいものです。看過できない点がありますので、確認いたします。>「必殺育成法」は、間違いなく親鸞会で作成されたものです。それは、親鸞会の渡部弘宣部長が「著作権侵害」を訴えていることでハッキリしています。著作権」ですか?それとも、ある特定の人物の著作権ですか?それをハッキリさせてください。>>(14)貴方が展開しているような、「マインドコントロール論による入信の説明」を、>>専門家は不毛と断じ、「宗教社会学の議論からは認めることができない」と批判して>>いますが、それでも貴方は、「親鸞会はマインドコントロールしている」と言い張る>>のでしょうか。自分の「マインドコントロール論」が破綻した腹いせでしょうか。この件に関する貴方の文章も、意味不明です。何がなんでも親鸞会はマインドコントロールなんだ、と言わんばかりの貴方の文章は、むやみに統一教会やオウムを引き合いに出すだけで、単なるいやがらせの類です。オウムのようなテロ行為や、統一教会の霊感商法のような違法な行為が、親鸞会に何か一つでもありましたか。貴方が、これほどの悪意を持って中傷しても、結局、なにもないことが、逆に親鸞会の順法精神の強さを裏付けているではありませんか。50年の歴史を持つ宗教団体として、これは特筆に価することではないでしょうか。結局、貴方が最大の問題として繰り返し述べていることは、「親鸞会ということを言わない勧誘」ということのようですが、大学のサークルで学生さんたちが勉強会などを開く場合には、そんなこともあるでしょう。いろいろなことを縁として、仏縁を結ばれる人があるということです。やましいことがあるから隠しているのだろう、などというのは、下衆の勘ぐりというものです。いろいろな誤解もあるでしょうが、親鸞会の正しい姿を知っていただけば、いずれも解消されることだと思います。それでもご縁がなければ、退会されるのも、もちろんご自由です。>>そこで、貴方がたはいかがでしょう。>>親鸞聖人の教えを信奉される方々なのでしょうか。>>>>もしそうなら、ぜひ聞法に足を運んでいただきたいものです。>>二千畳で、親鸞聖人の教え「一実円満の真教」を聴聞しようではありませんか。>>人生の目的どころではない。>>>>過去の経緯など、どうでもいいではありませんか。>>意地や我慢など、どうでもいいではありませんか。>>ちっぽけなプライドなど、どうでもいいではありませんか。>>私もそう思います。親鸞会館に参詣させて頂く機会も、近々あるかもしれません。>その時は、過去の経緯や、意地や我慢、ちっぽけなプライドは捨てて、ともに方を並べて聴聞し、いろいろお話しをしたいですね。