修了試験が無事終わった。あとは、本試験を残すのみ。気持ち的には少しだけ楽になった。最近は受験勉強が楽しい。別にちーちゃんとは関係なく。あ、ちーちゃんといえば、Honeyって1巻が99年9月発行で2巻が2000年7月発行になってるのだけど、ということは次に新しいちーちゃんの笑顔を見られるのは来年ということですよね?...もっと速く描けやオラ。...すいません嘘です。橘センセー愛してます。遅くても全然構わないですから、どうかちゃんと完結させてください。あれを未完で終わらせるのはあまりに勿体無いです。■Honeyを読んでたら、『贖いの扉』が読みたくなったので本屋さんへ。最初、全然見つからなかったのだが、しばらくして、贖いの扉というタイトルの単行本はないのだということに気づく。ヴァンプの4巻だったっけか?と思ってバクチで買ってみたら大正解。さんのサイトってどこに引っ越したのでしょう?ご存知の方いらっしゃいましたら教えてください。正当化とか(特に誰宛てというのではないです。独り言)今木氏の9/9の日記がしのぶのことを書いているのだと、昨日の夜に突然気がついて(←遅すぎ)愕然。今までweb日記上で自分のことを言われてるのかと思ったことは幾度かあるけど、今回に限っては自意識過剰じゃない気がする。仮に最小に見積もっても、しのぶが、あの文章を読むべき対象のひとりに含まれていたのは間違いないんじゃないかと。あれから1日、仕事中もずっとあの文章が頭から離れなかった。今も離れていなくて、おまけに超寝不足だったりもするのですが、とにかく書いてこのもやもやから解放されないと、何かとキツイのでこうして書いているのですけど。>あの他人を嫌いになるにはあの自分の感情を自然に自明に所有しうるための基盤がやはり必要なわけです。感情と正当化という単語が、自分内部で上手く結びつけられなくて、あの文章を噛み砕くのにかなりの時間を要したのだけど、これって要するに、少なくとも健康な人間においては、すべての感情は『自分は正しい』を前提としているということ、別の言い方をすれば、ある感情を抱くためにはまず自分を絶対に信じている必要があるのだということ、ですよね。これに気がついて、道理で私が理解し辛かった訳だと納得しました。私は自分の正しさをあまり信じていない人間でしたから。今まで20数年生きてきて幾度となく経験したことですが、何らかの形で私と他人とで意見が食い違うようなことがあると、多くの人は、まずは自分の意見(あるいは知識)を主張するという所から始めます。私はそれをやりません。正確には、できないんですが。他人と意見が食い違った時、私はまず、どっちに理があるんだろうと考えるところから始めます。半ば無自覚にですが、多分、第3者視点みたいなものを想像して、そこから自分と相手を見ようとしているのだと思います。『正しさ』は個々人の認識の中にしか存在しないというのに、それ以外のところ〜多くの場合は、世間という不特定多数の他人の目〜に正しさの基準みたいなものを仮設して、そこから自分と相手を判断しようとするのです。ほとんど前提的に、自分を信じていないんですね、私は。20歳ぐらいからは、自分をある程度は信じられるようにと、立ち止まったら終わりだという強迫観念をいつも抱えて自分を保ってきた訳ですが、でもそういう第3者視点的発想はやっぱりなくなるものではない。私の文章が時に説得力を欠くのは、私が『自明に所有できる基盤』を持っていないことに、本当の原因があるのだと思います。いうか、あの日記を読んで、そう思い至りました。(日)http://www6.wind.ne.jp/sayurin/diary-2000-09.htm#10今日も出社して講習。昼休みを利用して日記書き。日記を書く時間はあってもAIRはまだ当分やらない。日記はその時だけで済むけど、AIRをやっちゃうと多分尾を引くし、絶対語りたくなっちゃうから。車の中でシューベルトの『美しい水車小屋の娘』を聴く。こんな繊細な青年がいたら、現代ではとてもじゃないけけど生きていけないようなぁ、なんてことを思う。時代背景を無視して言うのもアレだけど。それにしても面白いと思うのは、主人公の青年がロマンチストとして描かれているのに対して、相手の女性が割と現実主義者のように描かれていることだ。第10曲の『涙の雨』(tranenregen)の最後の方などはその最たるもので、主人公が、夜の幻想的な風景の中で彼女と一緒にいることに、感極まって涙を流してしまい、小川が涙で揺れる、みたいな場面があるのだが、彼女の方は小川が揺れるのを見て、『あら、雨だわ、私、家に帰りますね』と素っ気なく言ってしまう。同床異夢とでも言うのか、もう一種滑稽なほどに、ふたりの想いは乖離している。この青年は結局失恋して自殺してしまうのだが、私などから見るともう彼女に出逢ってしまったのがこの青年の不幸の始まりだったのだとしか言えない。私はこの連作歌曲集が大好きだが、車の中など、ひとりで居る時に自分で歌っていると、不意に気恥ずかしくなることがある。この歌曲集はあまりにも甘い。これはシューベルトの天才があればこそ、現代でも歌うに足りる芸術になっているのであって、詩自体は現代の感覚から言えば自己陶酔が過ぎて、とてもじゃないけど耐えられるものではない、という気がする。いや、こんなことを言いつつも私はこの歌曲集が大好きなんですけどね。いつも思うのだけど、床屋で洗髪してもらうのはどうしてあんなに気持ち良いんだろう。あれは、人生における...というのは言いすぎかもしれないとしても、日常における至福の一時だと言いたい気がする。づしの森の日記、読了。私は、他人が何を考えているかにはいつも興味を抱いているけれども、他人の日常にははっきり言って全然興味がない。その意味で、ここの日記は本当に読んでいて楽しかった。■Honey【1】(橘裕/花とゆめ/白泉社)癒し系(便利な言葉だ...)ってやつですか?いや、それよりこれって本当に少女漫画ですか?密かに、男性読者をターゲットに描かれてませんか?うにゅ〜。ちーちゃん可愛いーーーーーっ!!!結婚してください。今月一杯は、AIRやらなくてもネットに繋がなくても、ちーちゃんさえいれば受験勉強ごとき余裕でやっていけそうな気がする。(断言)と突っ走りつつ今日の日記終わり。(土)http://www6.wind.ne.jp/sayurin/diary-09htm#9更新停止中にも関わらず、気づく人はちゃんと気づいてくれるんですねぇ。佐祐理さん論には結構感銘を受けたのだけど、どうも誤解に基づく感銘だった模様。ま、マルチに関しては、一応言いたい事は言っちやいます。■再考(ちと、電波混入気味)んーと。私がマルチを許せないのは、マルチを『女の子の恋人として』見てしまうからなんだと思う。私がマルチ萌えだった頃、妄想内のマルチは恋人的な存在でした。すると、色々と不都合が生じてくる。マルチには嫉妬という感情がない。いうことは、例えば私が浮気しても多分マルチは悲しむかもしれないけど怒らないだろう、と容易に想像できてしまう。私は怒って欲しいんです。浮気は例として極端だけど、いずれにしても自己主張がなかったら、私はマルチに愛されていると信じることができなくなる。あとまぁ細かい妄想まで挙げれば限がなくて、例えばマルチと一緒にドライブに行ったとして、途中でレストランに入ったとしたら、食事は私ひとりで食べなければならない(これはかなりキツイ)とか色々あって。今はマルチが好きではない、と。マルチは負の感情を持たないゆえに、『人間として』見たら、まったく中途半端な存在だと思う。単純にマルチを、身の回りの世話やら仕事の手伝いをしてくれるメイドロボとみなすなら、逆に全然問題ない。いうか、マルチがメイド『ロボット』である限りは、好きや嫌いということは関係なくなる。こんなことを言うとファンを敵に回しそうだけど、結局ロボットは道具な訳だから。その意味では、同居するのは別に量産型だって全然構わない。『RISE』のななこに関して言えば、あれは私的に『人間として』許容できる存在です。マルチとななことの大きな違いのひとつは、前者が明確な目的を持って作られたのに対して、後者は目的なく生れてきた存在だということ。生れることに目的がなく、それゆえに存在意義に悩んだりしてしまうという存在は、人間らしいと言いたい気がします。...とここまで書いてて思ったのだけど。来須川重工?が想定しているメイドロボのユーザーって、本来は、人手が足りない企業であるとか、寝たきり老人であるとか、とにかく切実に人手を必要としている種類の人たちなんだよね。考えると、感情らしきものがあるマルチっていうのは、そういう環境に実に適合したロボットであるような気がする。一緒の職場で働く相手が笑顔だったらこちらも気持ち良く仕事ができるし、寝たきり老人にとって、なにをしても怒らないし何時間でも話を聞いてくれるマルチは大きな救いになるかもしれない。何が言いたいのかっていうと、つまり。健康な人間〜というのは差し当たり、自分の力だけでごく普通に生活できるという程度の意味〜が自分視点でマルチを語ってしまうと妙なことになるのかなってこと。(火)http://www6.wind.ne.jp/sayurin/diary-2000-09.htm#5今木さんが惚れているらしい『づしの森』というサイトを見に行く。日記を半年分ほど読んでみる。