私のブログを検索していて、目次の中からこのご質問を見つけました。私の記憶では、「水木かおる」というペンネームは次々と受け継がれていくと聞いております。現在もこのペンネームは使われているようです。何代目の「水木かおる」か調べるのも関心事です。隣町の地元の郵便局に転勤され、局長代理を定年まで勤められて、郵政事業で叙勲も受けられました。文化協会の役員などもされました。八洲秀章、の楽譜があります。これは昭和49年にl出版されています。私達は現在も文化祭で歌っています。上記の投稿後にポリドールに勤務されていた水木かおる氏がおられたことを知りました。私が書きました西川正夜詩氏は隣町の郵便局から主人の母が局長をしていた明日香郵便局へ転勤してこられて定年まで勤められました。上記の書き込みは勤務局が反対になっています。今私が思いますには、ポリドールの水木かおる氏の傘下には無名の作詞家が歌詞を提供していたのではと言う推測です。私は「アカシアの雨が止む時」についての思いを投稿しましたので、他の歌に付いては知りません。様わたしの勝手な質問にお答えくださり、ありがとうございます。あなた様からのお答えで解ったことは、次のようにまとめてよろしいでしょうか。1「水木かおる」名の作詞家は代々受け継がれて、複数いるようである。(このことは、本ブログの「くちなし」様のコメントからも理解できます。)2『アカシアの雨がやむとき』の作詞家「水木かおる」は、定年まで岡(明日香)郵便局に勤めた、西村正夜であることは事実である。3しかし、『アカシアの雨......』がどういう経緯で、本名奥村聖二の「水木かおる」名になっているのかは不明である。4おそらく、無名の作詞家が、複数の「水木かおる」に歌詞を提供しているのではないか。3は、そのことと関係しているのかも知れない。5本歌を含め、「水木かおる」作詞による歌曲のなかで、『アカシアの雨......』以外に、「西川正夜」によるものがあるか、否かは不明である。お忙しいなか、お手数をおかけしました。した例は、音楽界に限らず、さまざな分野に見られるようですが、これこそが、持ちつ持たれつのファジーな人間関係を得意とする、日本社会特有のものなのかも知れません。何か空しい気もしますね。「明日香詩情」という明日香歌曲があります。01時56分かつて、カラオケバーでこの歌はよく聞きました。おぼえやすい歌ですが、まあ、好きでもきらいでもない歌で、歌ったことなしです。遅ればせながら、今日はじめてこの<蛇足>を読み、すくなからぬ感銘がありました。曽野綾子経由で、宅島中尉の遺稿を見た山口光昭ディレクター。作詞を手がけた水木かおる氏。受け止め方で『くちなしの花』ができあがっていく過程が、なんとも不思議です。ひとりの感銘や感動は、当然ながら他人にまっすぐには伝わらない。受けとめる人それぞれの屈折率で歪められ、感動の内容が取捨選択される。山口氏の思いとは違ったものになったでしょうが、それはしかたのないことです。水木かおる氏は、戦没学徒の思いを歌詞の上に全く残さなかったのでしょうか。私も、戦没学徒の思いを歌詞のどこかに伝えてほしかったと思いました。世の中には『きけわだつみの声』を読むだけで、軍国主義の美化だと叫ぶ人がいます。実際、私の友人にもいます。彼らにとって,『きけわだつみの声』は禁書あつかいで、きちんと読んだこともない。天皇陛下万歳といっているからアウトだそうです。連中は、曽野綾子と聞いただけで「あの右翼が~」とまちがいなく言います。ある時、私がカラオケで、『吉田松陰』(尾形大作)を歌った。日本の明日をつくるのだ~」の歌詞に因縁をつけられた。「赤心とは天皇への忠誠心だ。それを讃えるのか」と。「あのね、赤心って、うそいつわりのない、まごころのことですよ」と言いましたが、わかってくれない。「あのね、伊勢の名物、赤福餅も、赤心慶福、すなわち、お客さんへのまごころをつくし、しあわせをよろこぶという商人の心得を説いたものですよ。天皇は関係ないんですよ」と説明しても、通じなかった、というより、聞く耳を持っていなかった。