歌にまつわる物語や思い出など。曲はmp3で配信しています。いつかある日うた物語交流掲示板うた物語交流掲示板いろいろなテーマでほかの人と交流したい人のために、掲示板を開設しました。上のリンクをクリックしてください。使い方は「このブログの利用法など」をご覧ください。アクセス数2000年2月15日HP開設。昭和26年(1951)1月15日にコロムビアから発売されました。奈良光枝の最大のヒットは藤山一郎と共唱した『青い山脈』ですが、それ以外では、『悲しき竹笛』『愛の灯(ほ)かげ』『新・愛染かつら』など、近江俊郎とのデュエット曲が多くなっています。そのほか、『雨の夜汽車』『赤い靴のタンゴ』などソロのヒット曲も数多くあります。私見では、昭和の女性歌手では、3本の指に入る美人歌手だと思いますね。いっても、私は彼女の映画を1本も観たことがなく、小学校低学年のとき、大人の雑誌で1度写真を見ただけの超主観的は意見ですが。あとの2人は誰だと訊かれても困ります。今だって美人歌手はいるという人もいるでしょうが、まったく別人になれるほどのメイキャップ技術の進歩や美容整形の普及した時代では、美人といわれても信用できませんね。話を昔(天は二物を与えず、美声と美貌は両立せずと言われた時代)に遡って、歌謡曲の歌手を音楽学校卒に限定すれば、3本の指に入る1本は蛇足の通りに名指し出来るでしょう。残りの2本を敢えて求めるとすれば、宝塚音楽学校卒に求めるしか無いでしょうが、しかしチト無理なようです。「音楽学校卒」を外せば、主観的には、あとの2本は高峰三枝子(但し彼女は女優が本業)と藤圭子あたりでしょうか。さようなら」などは綺麗で品格のある言葉ですね。なんとなく御令嬢の失恋のようですが。3番の最後の2行が切ないですね。蛇足:女優でもある倍賞千恵子をエントリーします。超主観的な意見ということでは、先日亡くなられた花村菊江さんも美人歌手であったと思います。あと、若いころの(もちろんいまでも)あべ静江さんもきれいでした。歌い手は顔が重要ではありません。テレビで顔が写るようになってから、下手な歌手が多くなってしまいました。歌手が現れる事を切に願っております。21時46分テレビの出現で歌い手に要求される音楽的素養の比重が低下したのでしょう。“多芸は無芸に通ず”と言われた昔、歌謡曲の歌手の多くは音楽学校卒でした。歌だけで一生涯勝負出来たのです。昨今では音大卒の歌謡曲歌手などごく稀で、多くの芸能人は「歌って踊れて」などと歌以外の芸も求めます。今は見て呉れの時代、面造作が大いに物を言う時代、テレビ上のエンターテインメントを演ずるにはこれが強力な武器となり、歌が駄目になっても他の方面で潰しが効くように心掛けているのでしょう。歌を「聴く」なら映像は不要です。皆の心を沸かせた覆面歌手の誕生は昔語りです。奈良光枝が”青い山脈”の共唱者とは知る由も無い音楽音痴。歌うのも音痴、SNMのお蔭でこちらを時々訪ね、ふるさとを偲んでいます。皆さん仰るように、素晴らしいサイトです。仁木さん人となりが伝わり、ほのぼのと致します。三美人の章の、美人と言われても云々に同感。人は直ぐに美人と申される。美しいか否かは個人それぞれの好みですから、美人と聞いて疑義を唱えるのもはした無く思います。それにも拘わらず、やはり半世紀前の歌声を聞きたく訪れるYouTubeの書き込みに、「何処にもいない綺麗な人・素晴らしい美貌・何という美女か、絶世・絶品の女性」言葉が満ち溢れるのを見て、日本男子(同姓女子もいらっしゃる...)の美女願望に寒心かつうんざりせざるをえません。王室史にも同じ現象を見ます。さる王妃や皇女が美貌をうたわれ、、、歴史家(≒歴史好き)が真面目な論や考証の間にチラッと入れるので、御愛嬌と言えばそれまで...。彼女達はありとあらゆる手段で”化ける”ことが出来た。仁木さん仰る「メイキャップ技術の進歩や美容整形の普及した時代」に相似しています。同時代または絶対王政の臣民として、持ち上げねばならない理由がありました。今から見ればただのオバサン芋ネーチャンが殆どです。御用肖像画家は如何に倍や二倍修正して美しく仕上げるかに腐心致しました。財布に関る大問題ですから。クレーヴェからのアンを迎えてガッカリしたヘンリー8世の史実はその辺を伝えています。美しいと言われる歌手芸能人は嬉しい気持ちになるでしょう、、普通の土台を懸命に造作した"化けの皮"であっても。それは彼女達の商いの手段ですから、正当な行為と言わねばなりません。商い用の厚塗り整形顔に惚れて、歌を二の次ぎにしてはハコベの花さん槃特の呟きさんのご意見通りですね。奈良光枝の表情を仔細に眺めたことはありません。端整な顔立ちと言う印象だけを覚えていますので、仁木さんの”美人”観は普遍的、と言うか正統的クラシックなのでは無いでしょうか。イモネーチャンと謙遜している女性に申し上げたい。現代のハイテックメイクアップ技術を駆使すれば、間違いなく絶世の美人になります。10年は若返って見えます。さようなメタモルフォーゼをするかしないかは心の問題と...、やはり経済の問題もあろうと存じます。21時47分いつもこのサイトで、過去を懐かしむとともに、こころ慰められています。二木様の解説や皆様方から寄せられるコメントに、共感と励ましをいただき感謝しています。今回は、二木様の解説にあります「(昭和の)三本の指に入る美人歌手」の話題が、ブログをにぎわせております。これに対して、不快感を示されている方もおられますが、元来、下世話なネタに関心を持つ、軽薄なわたしとして、お叱りを覚悟の上で「淡谷のり子」を推薦します。「淡谷のり子」などと言うと、奇異に思われる方もいると思いますが、わたしは、この「ブルースの女王」こそ、昭和の美人歌手にふさわしいと思っています。ご存知のように、彼女は青森育ちのズーズー弁が抜けきらず(故意に使っていたきらいがある)、歯に衣着せぬ言動や若いころの奔放な行動が、彼女の美人のイメージを損なっているのですが、若いころの面貌は美人の範疇に十分入るのではないでしょうか。音楽学校の声楽科をトップで卒業しているのですから、歌唱力は折り紙つきです。彼女はソプラノだったのですが、随分苦労してブルースを歌う際には低音で歌っていたようです。彼女が「3本の指に入る美人歌手」に該当するか、否か自信はありません。ところでハコベの花様は昨今の歌手が本来の歌唱力よりも、ご面相や振り付けなどで評価されている風潮を嘆いておいでですが、正統派歌手のコーラスグループがあるのをご存知でしょうか。「FORESTA」というコーラスグループ(現在男性6人、女性7人内ピアノ伴奏2人)は全員音楽学校出身で、「日本の美しい詞と旋律を歌い継ぐ」をテーマに活動しています。こころの歌」で視聴できます。その歌唱範囲は広く、演歌・歌謡曲から童謡・軍歌まであります。わたしとしては、軍歌にはちょっと違和感はありますが。演歌・歌謡曲に付きものの「こぶしまわし」もちゃんとやっていますよ。『人生の並木路』や『北国の春』など圧巻です。一度視聴されてください。Tubeでも見ることもできます。「FORESTA」で検索してください。私はフォレスタの大ファンです。男性群の歌は素晴らしいと思います。女性群は吉田静が入ってから良くなったと思います。淡谷のり子の別れのブルースは淡谷の歌を超えて居るかもと思います。演歌は嫌いでしたが、名月赤城山を聴いた時、クラッシクに引けを取らない歌だと思いました。歌う歌が違うのかも知れませんね。私も美男や美女は大好きです。恋の歌は美しい人に歌って貰いたいと思います。声が伴えばの事ですが・・・榎本美佐江さんが楚々として歌う姿は日本美人の代表歌手と言っても良いと思っています。蛇足の蛇足で火付けをしてしまった行き掛かり上、ひろし様に悪乗りさせて貰おうかと...「蓼食う虫も好き好き」とはよく言ったもの、弘前出身の美人歌手(もちろん奈良光枝)に対するに、同じ青森県出身の淡谷のり子ですか。筋金入りの歌手として敬服すべき稀有な人柄であったようですが、千年昔の品定めだったら紛れもなく絶世の佳人入りでしょう。現代だから彼女は長命でした。現代の基準に照らしてみて、私流に動物に譬えるなら、淡谷のり子と奈良光枝、豚と麒麟となる訳ですが、如何なものでしょう。この辺のところは、日文研の井上章一教授あたりに聴いてみたいところです。10時54分バン(パソコンの不具合により漢字がヒットしないのでご免なさい)特の呟き様の悪のりによって、「淡谷のり子」という稀代の歌姫も「豚」などというトンでもない代物に喩えられて、さぞかし地下で柳眉を逆立てていることでしょう。同じ郷土の後輩歌手奈良光枝は「駿馬」(麒麟ですから。キリンではないでしょうね。これなら奈良光枝はロクロ首女になってしまいます)で淡谷のり子が「豚」では、あまりにも取り合わせが酷すぎます。バン特の呟き様に限らず、晩年メディアに登場した淡谷のり子のご面相や仮借のない審査評などから、とても「美人」のイメージにはほど遠いと思われる方が多いだろうと思いますが、知る人ぞ知る彼女こそ「昭和のモダン」時代(昭和初期)に生きたモガ(モダンガールの略)の草分けなのです。そのころの彼女の写真(スチール写真ですが)を見ると、バタ臭いなかなの美人ですよ。一説によると、日本で最初にマスカラやアイシャドーをつけた女性だとも言われています。経済的事情からやむなくヌードモデルにもなったのをみても、色白で肌の艶やかな美人だったことを証明しています。当時の社会情勢(その後軍国主義のカラーが強くなる)や伝統的な美人観(奈良光枝がその典型)が、淡谷のり子の美人的要素を消して行ったのではないかと思われます。井上章一教授を持ち出すもまでもなく、「美人」なんて時代やその社会が産み出した産物であり、制度や文化によって様々に変化するものです。真面目に論ずるのも大人気ないのですが、淡谷のり子の一ファンとして、彼女の名誉のために一言付け加えました。特の呟き様失礼しました。15時55分>美人といわれても信用できませんね>>美声と美貌は両立せず>>>淡谷のり子と奈良光枝、豚と麒麟>>>>バタ臭いなかなかの美人こんな談義が繰り広げられる本掲示板は洒落ておりますね。その折、`二木`を`仁木`と勘違いしたのはかつて女性推理小説家のせい、あらためて主宰/管理者ふたつぎさんにお詫び申し上げます。このごろの若き日本女性は綺麗ですね。中年の方でもかなりのものと感じます。こちら同じ中年知りあい達は10~20才ほど年寄りに思えます。蛇足で仰るように、そちらMakeup技術革新が優れているのかも...。日本人は基本的に`四脚動物肉食`民族でなかったこと(四脚性の蛋白/脂肪が太りと老化を促す...?)と関係するのでしょうか。白いランプと言う鹿鳴館時代のような``ランプ``が出てくる歌もUpdateされ聴くことができます。メロディーが聞こえる曲がドンドン増えているのですね。神サマ仏サマ有難く存じ候。22時39分もう20年以上前になりますか、ある番組で歌手を評論していました。八代亜紀のところで「彼女は歌唱力がある」との発言を聞き、頭をがつんとやられる感じで目から火花が飛んだことを思い出します。それまでは、てっきり、歌唱力のある人が歌手になるのだと思い込んでいたものですから。若い日の別れを思い出して切なくなり、この歌を開けてみたら、何とここにも美女談義がありました。私もきつい事を書いていて驚いてしまいました。美男も美女も好きですが、本当はあらゆる物が総合されて自分とぴったりの人が一番ではないかと思います。別れにもいろいろな理由がありますが、若い時の別れにはさほどの悲しみがなかったのに年を経るごとに悲しみが増してくるように思います。「生きていたらまた会いましょう」でも結局会うことは叶わないないのですね。ボートを漕いでくれた貴方の手は絶対に忘れて居りません。いつの日かまた・・・その時は腕を組んで歩きましょう。00時02分ハコベの花様この歌が出たのはりんご5歳の時なので全くわかりません。恋にしかも儚い恋に霧は似合いますね。老いて尚、彼の君を胸に宿してらっしゃるハコベの花様。思い出はますます美しく哀切になるのですね。我が夫も私以外の誰かの胸に宿っているのでしょうね。誰かの思い出のなかに、ボートを漕いだ手、甘い低音、一緒に観た映画等々。最近は息子の恋を見守るような気持ちになることもあります。誰かの胸の中でも貴方は生きているのよ」などと。慈悲の心が芽生えたのでしょうか。不意にこの歌を聴きたくなって開けてみました。何と美女談議になっていたのですね。ロマンに浸りたくて読み始めたのですがいつのまにか笑っていました。男の方も美女の話になるとお若くなるのですね。彼とホームで別れた夕方、そのまま家に帰る気にならず、映画館に入って一人で『哀愁』を観ました。ヴィヴィアンリーは美女でした。別れはいつでも悲しいものです。美女との別れは格別でしょうね。男の涙は真実、女の涙はちょっと違うかもしれませんが、おそらくあの世に逝くまで後悔が付きまとうだろうと思います。年老いて汚くなった顔を見せなくて済んで良かったと思う気持ちもあります。美女談議は若返りのお薬です。無料ですから沢山してください。22時43分ハコベの花さんいろいろな曲の中にあなたのコメントが出るたびに、その文章の軽妙な美しさに毎回楽しんでいます。同世代と思いますが、考え方、時代の描写、風景の表し方などなど、若いころを思い出しながら、読んでは笑ったりしています。他の曲でのコメントを楽しみにして待っています。暇があるとこの歌を聴いています。良い歌なのですが、歌詞の中の二人の関係がよくわからないのです。「夜が更ける」まで男性と肩摺り寄せて歩いて居るのですから,良家のお嬢さんではないでしょうね。会いましょう」ですからそれほど親密でもないようです。この歌はとても品が良いのですが、別れの悲哀が感じられません。終戦直後の歌ですから、今ほど普通の女性が夜、出歩かなかったと思います。私の考えすぎなのでしょうか。不思議な歌だと思います。