家族の会は郵便物が届かない「あて所に尋ねあたりません」と郵便物が返っくるのです。会うすごい形相で怒り出しました。内容には全く触れられていません。読ませたくないのでしょう。正しい教えに従うのが悪い?投稿:生きる目的に涙ぽろぽろ母から親鸞会に誘われて投稿:平和のためになぜ戦争?死が怖くなる投稿:『飽き性』が生きる目的知った親鸞会の会員となり仏法を続けて聞いております。批判者も、もっと親鸞聖人の教えを真摯に学んでもらいたい。投稿:あの日、母は帰らなかった人生の切実な問いに答えるのは司法でも多数決でもない。「誤解された歎異抄」を読んで1これでは門徒がお気の毒。「誤解された歎異抄」を読んで2旧態依然の真宗大谷派だった。メールnonsect氏とメールのやりとりをしたことがある親鸞会会員Gさんから、その内容について情報を頂きました。私は、あることをきっかけにnonsect氏とメールのやりとりをしたことがあります。やりとりをして思ったことは、とにかく細かいことに突っ込んで来る人だな、という印象です。私のメール文面の言葉使いについて、やたらと説教してきます。私が「あなたは本願寺の僧侶という噂がありますが、本当ですか?」と聞いたところ、それには直接答えずに、『本願寺』という言葉について説教してくるのです。そんなこともわきまえていないとは、何事だ」と、長い文面で名称について説明してくるのです。「本願寺」は、西本願寺の正式名称なので問題は無いと思うのですが、こんなことで揚げ足をとられていては本題に入れないので、私は言葉遣いの誤りを素直に謝罪しました。すると「あなたは親鸞会会員なのになかなかの人です。メールのやりとりがしたい」と言ってきます。大体、このメールのやりとりでは、私は実名で行いました。「私も実名でメールを送っているのだから、あなたも名乗りなさい」と言うと「事情によりそれはできない」と言う。本願寺僧侶ですかと聞いても答えず、nonsectという匿名のままで、おまけにnonsect氏はどこから情報を得たのか「あなたは親鸞会では〜〜という立場にいるんでしょ」と、繰り返し書いてきて、非常にいやらしさを感じました。それでも我慢して、メールのやりとりを続けましたが。nonsect氏のサイトには「親鸞会会員は親をないがしろにしている」という類いの内容があったので「そんなことはない。「親鸞会会員のくせに温泉に行くとは何事か」と言って来るのです。これには正直面食らいました。nonsect氏が言うには、自分の家計は厳しく、家族で温泉に行くことは年に1度ぐらいしかないということなのです。そんなことと、私の家族が温泉に行くことは関係がありません。「温泉に行くお金があるなら、親鸞会にご報謝するのが本当なのではありませんか」と言ってくるのです。仏法を伝える立場のはずなのに、これでは人を導くどころか、なんだか悲しい考えを持った人だなと思いました。「先日も、私のところに元会員が来て、『親鸞会にだまされていました』と言いましたよ。これについてどう思いますか」と、まるで「親鸞会にだまされていました」という言葉を聞くのが一つの快感になっているような文面でした。「親鸞会でようやく本当の親鸞聖人の教えを聞くことができました。いままで本願寺にだまされていました」と言っている人が親鸞会にはあふれています。nonsect氏は、完全に『親鸞会=悪』という考えになっていて、たとえ親と温泉に行こうが何をしようが、すべて悪意に受け取っている感じがいたしました。しているうちに、nonsect氏からのメールは来なくなりました。「メールのやりとりがしたい」と言ってきたのは向こうなんですが。