奪衣婆(だつえば)像が有名。「子育て老婆尊」と書いてありますね。奪衣婆では人聞き悪いからかしら。奪衣婆(だつえば)は、三途川の渡し賃とされている六文銭(だから今でもお葬式の時にお棺にお金を入れますよね。(しょうづかのばば)とも言われています。奪衣婆が剥ぎ取った衣類は、懸衣翁(けんえおう)という老爺が衣領樹(えりょうじゅ)という三途の川岸に生えている樹にかけます。衣領樹という樹は衣服をかけるとその衣服を着ていた人の罪の重さによってしなり具合が違うという「罪の重さ」を計る樹です。その重さによって死後の処遇を決めるとされています。奪衣婆は閻魔大王の妻であるという説もあるみたいです。江戸時代に思いをはせるの奪衣婆さんよりも優しいお顔です。江戸時代末期には民間信仰の対象とされて奪衣婆を祭ったお堂などが建立されたようです。民間信仰における奪衣婆は民間信仰だけに色々と変化。疫病除けや咳止め、特に子供の咳止めに効き目があるといわれました。