小林の言う「集団的になる」人、「会がほしくなる」人の大半は、「自分流に信ずる」という選択肢が、はなから存在しないんです。「自分」なんていないんだから。これが弱者の考え方、弱者の論理です。すると「自分」はたまた「個」というのは、人類史のスパンで評価すればすこぶる不自然な、相当に無理のある思想なんじゃないか。人生もそろそろ終盤を迎えたこの年になって、やっとわかってきました。「出典弱者」へのまなざし限りなくクソダサいのを承知で自称してしまいますが、病的なまでに出典が気になってしかたがない出典マニアの私は、こと出典の世界においては間違いなく強者です。ひとつ前に書いた記事、追跡:「古事記ビジネス」に騙り継がれるトインビー「民族の神話」の系譜(2017/02/25)では、複数の「森友学園にお越しいただいた方々」も好んで使う「偽トインビー語録」の来歴について、かなりの程度、成立と流通の過程が解明ができました。「森友学園にお越しいただいた方々」周辺では、上記記事で書いた事例がほんの氷山の一角にすぎないことがその後の出典調査・研究によってわかってきました。出典マニアから見れば、「アインシュタインの予言(Wikipedia)」を代表例に、典拠不明のおかしな話だらけなんです。ミラン・クンデラの小説『笑いと忘却の書』からの引用もひどかった。誰も読んでねーだろお前らと思わず吐き捨てたくなるほどの惨状でした。他の多くの事例とは違い、これは一応、元になるくだりは実在します。