bookテーラワーダ系仏教書の翻訳は2019年夏を持ちまして終了致しました。これまでに翻訳しました内、23冊は<菩提樹文庫>にてPDF版を読むことが出来ます。今後、翻訳文を掲載する予定はありませんが、偶には<般若の独り言>にて日常の心模様を独白します。学問的な議論ではなく、ただの雑談、独り言です、お楽しみ頂ければ幸いです。2018年5月25日クムダ・セヤドーより初心者瞑想指導の許可を得ました。初心者の疑問にはコメント欄にて対応します。2017-01-01是誰庵のひとやすみ~教条主義を排して仏法は中道である、と言います。中道とは何か?と問えば、四聖諦だ、と言います。四聖諦とは何か?と問えば、苦、集、滅、道だと言います。日常的に苦、集、滅、道を理解して、実践できれば、悟りは近いと思いますが、それとは異なる次元の話において、私は、中道に、もう一つの意味を加えてみました。それは、<教条主義の排除>です。仏法は、良いことをして悪いことをするな、と言います。良い事とは何か?悪い事とは何か?と言えば、これが結構難しい。仏陀は、在家の5戒と、出家戒(出家は最少で5戒、最多で比丘の227戒、比丘尼は300戒ある)を教えましたから、これに基づけば、嘘をつかない、盗まない、暴力を振るわない、邪淫を避けるなどは、仏教徒の基本の基本であることが分かります。<小さな親切大きなお世話>と言われるように、良かれと思ってやったことが100%喜ばれるかといえば、そうとも限りません。癌患者に余命を、嘘をつかずに、宣言していいのかどうか、ハムレット張りに悩みます。そんな時、仏法は<教条主義を排して、現実に立脚する現実主義だ>と理解すると、少し気持ちが楽になります。インターネット上の仏教系の論争を見ていると、若い人たちなのでしょうか、頭でっかちの感が、どうしてもいなめないのです。仏教理論と己の現実とをすり合わせていく作業を怠ると、たちまち重篤の原理主義に陥るように思います。ならないためにも、誠実な仏教徒を自称するならば、頭でっかちになっていないか、教条主義に陥っていないか、時々点検してみた方がいいと思います。皆様へ月別アーカイブ参加グループペットはてなブログをはじめよう!wong0110さんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。