bookテーラワーダ系仏教書の翻訳は2019年夏を持ちまして終了致しました。これまでに翻訳しました内、23冊は<菩提樹文庫>にてPDF版を読むことが出来ます。今後、翻訳文を掲載する予定はありませんが、偶には<般若の独り言>にて日常の心模様を独白します。学問的な議論ではなく、ただの雑談、独り言です、お楽しみ頂ければ幸いです。2018年5月25日クムダ・セヤドーより初心者瞑想指導の許可を得ました。初心者の疑問にはコメント欄にて対応します。hotu>これらは、非常によい質問である。いうのも、仏教徒は皆、苦を滅したいと考えており、苦を滅したければ、涅槃を証得しなければならないからである。我々は、手短に、これらの疑問に対して、答えたいと思う。あなたが修行に成就した時、あなたは更にはっきりと、知る事になるであろう。a)涅槃とは何か?涅槃とは、短い、暫定的な、道刹那の所縁である。涅槃は実相であり、または自然な事物の真実の状態である。道刹那は、涅槃を所縁として、煩悩を断じ除く事ができ、苦を滅する事ができる。苦とは「我(=私)」(心身)である。「我」(心身)がないならば、諸々の、たとえば、老、病、死などなどの苦はないのであるーー涅槃の状態には、五蘊がない。五蘊は、真正なる苦(苦諦)である。簡単に言えば、五蘊とは、身体(色法)と心(心法)である。(五蘊の後ろの四つの項目は、心法である)。五蘊は苦の真理(苦諦、または第一聖諦)である。苦諦はずっと存在し続けているが、しかし、通常、我々はそれを体験・体得する事がない。いうもの、それは煩悩(渇愛)が原因で、また、煩悩が我々を創造してもいるからである。我々を創造する所の煩悩は、我々と共に長時間共に、存在し続けているーー我々がそれに対して、何等かのアクションを起こさない限りは。b)涅槃とはどこにあるのか?涅槃はあるどこか一つの場所、というものではない:それはどのような場所でもない。どのような人も、たとえ超能力を有する人であっても、涅槃がどこにあるのかと、答える事は出来ない。涅槃は天国・浄土でもない;涅槃は風のようである;ただ、それの作用によって、それの存在を知ることができる。涅槃は、非常に殊勝な道刹那の所縁であり、涅槃は、この種の道刹那心の所縁なのである。凡夫は、煩悩の中に沈潜しているが、しかし、彼がヴィッパサナを修して、実相般若を啓発したなら、彼の心は清浄になる。これを、道刹那と道果、という。この両者は、涅槃を所縁としている(16階智の中の14階智と15階智である。★誤字脱字を発見された方は、<菩提樹文庫>までお知らせ下さい。ご協力、よろしくお願いいたします。故に我々は、最終...2017-01-18「南伝仏教キホンのキ」(翻訳文)4-12智慧と四聖諦は、お互いに密接に、相関し合っている。皆様へ月別アーカイブ参加グループペットはてなブログをはじめよう!wong0110さんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。