浄土真宗は一体どんな教えなの?それは聞いてはいけないんだ。祖母から強制されたことは一度もない強制されたことはありません。恩徳讃の意味分かった寺の法話ピンとこない事ばかり寺に生まれても分からなかったこと善知識はおられない。親鸞会の講師にどんな人生設計も死で崩れる。両親は大変なことをしてくれていた本当に感謝せずにおれません。おまえの将来は心配してないからな分かって貰えないと思いました前向きになり、キチンと生活できる因果の道理を教えていただいて...人生観がしっかりした東大理科三類(医学部)合格。親子の会話がなかったのに幸せな時間を嬉しく思います。悪くなる?初めて親の恩が知らされた。子供が顕真学院に行く?考え直すよう言われます。月に2、3回富山に行く?何度参詣するかは個人の自由。心配は杞憂に終わりました。両親のご恩にこたえたい恩知らずが申し訳なく。私の主人が本願寺の犠牲者おかげて真実聞くことできた。寺の門は閉ざされていた教えを聞きたくても。丈夫だから木像がええ空いた口が塞がりません。「千の風になって」を流すだけ本願寺別院輪番が説法もなく。真宗は廃れていなかった廃れていたのは本願寺だった。正信偈の意味が知りたい会場の部屋は満席、立ち見も。「死んだら極楽」と聞いてきたお釈迦様と阿弥陀仏の違い分かった親鸞会で初めて知りました。親鸞会と東本願寺の聞き比べ東本願寺は死後を否定しながら...「親鸞会は異安心」いなくなった家庭法話を続けてよかった。家族の会は郵便物が届かない「あて所に尋ねあたりません」と郵便物が返っくるのです。実体のない団体なのでしょうか?本願寺僧侶U氏と会うすごい形相で怒り出しました。親鸞会で本当の仏法を学んだ学生は、より一層勉学に励んでいます。(医学部)に合格したある学生の手記を紹介します。「東大理III2007」からの抜粋です。親鸞聖人の教えを学ぶことで、僕の人生観はしっかりしたものになっていきました。子どもの頃から未来に明るい希望を抱くことが出来ず、高校時代まで常に不安を抱えていました。対人関係が苦手で、決して人と接することが嫌なわけではないのに、人とうまくコミュニケーションをとることが出来ないのです。友達を作るのも苦手で、高1の頃など、学校に行っても一言も人と言葉を交わさず帰ることもよくありました。自分に自信がなく�こんなことを言ったら人にどう思われるだろう�ということばかり気にしてしまい、結局人とうまく関係を築くことが出来ませんでした。生きている価値とは?大学受験で目指したのは東大の理(監)でした。僕は5歳くらいからぜんそくがあり、小学校で1回、中学校で2回入院しているので、医療関係に縁があり、医師という仕事に親しみも感じていました。“医師になる”ということも僕の進路の選択肢の一つではあったのですが、しかし、本当に医学部を受けるのか、と考えると、躊躇したのです。何より、人と接することが大事な仕事なのに、コミュニケーションが苦手なのが気になりました。医師になることをためらった理由は他にもありました。医療の場では、命を延ばすことはできても、人を死ななくすることは絶対に出来ません。助からないことが分かっている人に対して、自分に何が出来るのか。自分が患者だったとしたら、何をして欲しいのか。何のために助からない人の命を延ばすのか。それがいくら考えても分からなかったのです。考えてその時は医師を目指さないことに決め、それでは他に何を目指そうか、と悩みました。自分は何をして生きていたいのか、を考えても、分からないことばかりが膨らみます。将来の夢としては、温かい家庭を気づきたい、ということはありましたが、いい人と出会えても、結局最後にはどちらかが先に死んでしまいます。考えていると、“そもそも生きている意味はあるんだろうか”という疑問が湧いてきます。生きていて楽しいことばかりかというと、決してそうではありません。辛いことの方が多いくらいです。大体自分は生きる価値のない人間なのではないか。そんなことを思う一方で、死に対する恐怖感も、すごくありました。その時は、自分には生きている価値はないかも知れない、という思いを変えることは出来ませんでした。世の中には確かに生きる価値のある人がいるはずです。地球の環境が悪化したら、そういう生きる価値のある人も生きられない世の中になってしまうかもしれません。ならないために、農学系の学部で環境問題を勉強しようと思い、理二を受けることに決めたのです。仏教との出会いそうして、僕は理二にはいりました。そこで、僕は自分の人生観に大きな影響を与えることになる、仏教と出会いました。学校の知り合いに話を聞いて興味を抱き、親鸞の書いた『教行信証』を勉強するサークルに参加したのです。浄土真宗を学ぶ中で、親鸞の“人生は難度海”いう言葉を知りました。人生は近くにある何かにすがっても裏切られ、沈んでいく、苦しみの連続なのだ、という意味が込められています。この言葉を知ったとき、自分が人生について考えていたのと同じ事を明確に言われている気がしました。仏教では、苦しみの原因となる心のあり方について詳しく教えています。学ぶほどに、そうだなと納得することばかりで、仏教の勉強に熱中していきました。親鸞聖人の教えを学ぶことで、僕の人生観はしっかりしたものになっていきました。人生がどういうものなのか分かることで、様々な面で自信もついてきました。人と接することも前ほど苦手ではなくなり、普通に会話ができるようになっていきました。いう変化が起こったことで、以前は自分には視覚がないと躊躇した医師の道を目指してみたいと思ったのです。理三(医学部)受験を繰り返して医学部を受験することを決めた僕は、3年通った理二を中退しました。仏教の勉強をやめて勉強に集中しようとしたものの、なかなか勉強に身が入らず、相当ダラダラと過ごしてしまいました。環境のいい東大IIIを目指したものの、そんな状態では落ちて当たり前です。1年半ほどそのような調子が続き、これではいけない、と改めて仏教を勉強し直し、本を読んだり、文化講座に行ったりしました。することで、何のために勉強するのかハッキリし、今日よりは明日、少しでも向上しようとする心がけが大事だと思えるようになり、改めて精神的な支柱ができて、勉強に身を入れることが出来るようになりました。(略)面接では、仏教を学んで医師として生きていく自信がついたことをはっきり伝え、後期に合格することができました。人より遅い理三(医学部)生としてのスタートになりましたが、その分今までに学んだことは多かったので、ハンデは感じていません。仏教で学んだことを生かし、心療内科や精神科、ターミナルケアといった分野で、患者の心の面もケアできる医師を目指したいと思っています。