(広辞苑)ところで「月の沙漠」「月の比叡」ですが、やはりかなりの省略があると思います。そこに想像の余地が有るので、人によりあれこれ思いめぐらすのも詩を読む楽しみの一つではないでしょうか。書き手は常に手垢のつかない新鮮な表現を求めて、時に苦悩するのだと思います。歌によってその言葉が、多くの人々に愛されて定着するという点では、私はピントの外れたことを書いていると自覚しています。(読んでいただけましたら、それだけで幸いに存じます。)何度も失礼いたしました。眠り草さん何度もご意見ありがとうございます。「美しい言葉とは何か」をめぐって、言葉のもつ力の源や言葉の仕組みについてねばりづよく追求される眠り草さんの姿勢に敬服しました。先の藤枝市の文学館および博物館のサイト紹介も重ねてお礼申し上げます。東京には時々しか行かなかった私です。藤枝はサッカーが強い土地くらいの知識しかもたない、縁のない素通りの町でしたが、あのサイトで加藤まさをの故郷であることや東海道の要所であるがゆえの苦難の歴史ももっている町であることもわかりました。バーチャルではありますがちょっとした旅行気分も味わえました。居酒屋は一度行ってみてください。老舗にかぎりますが、、「おんな酒場放浪記」というサイトもあります。稔さま「旅の夜風」のところで書いていらっしゃった『日本語というあいまいにして婉曲な、対決をさけるようなことばで、日常、言語活動をしている我々......』には、ハッとするものがありました。土の器が同じように抱え持つ薄いガラスの壷、それを壊してはならないと言う強い気持ちが確かに私にはあって、はっきりものを言うのを避けてしまいます。そのように生きて来てしまったので、変わるのは困難です。人様を傷つけることなく自分の思うところを主張する...私にそう言う技術があれば良いのですが...。久保稔さんのコメントから、他にも私はたくさんのことを学びました。答えにもならない私の投稿を読んでくださって、ありがとうございます。「の」の意味は深いのですね。それはともかく、二人はなぜ、どこへ行くのか、について、ナガセ様の投稿に感銘を受けました。そのほかにも何人かの方が死出の旅に結びつけておいでです。私も、この歌がロマンチックなだけでなく、限りない淋しさ(寂しさ?)、悲しみを誘うのは、そのためだと思います。付け加えるとすれば、二人が着ている「お揃いの白い上着」です。私には死装束と感じられます。死神はふつう黒で表されるようですが、清浄な死は、洋の東西を問わず、純白で飾られることがあるようです。この王子様とお姫様の場合は、婚礼が即ち死出の旅だったのかもしれませんね。管理人様が提供して下さった武井武雄の挿絵を思い出深く拝見しました。生家には父親やその兄弟たちが楽しんだらしい大正期の絵本がいろいろありました。男の子がしゃがんで頬杖突いて洋館風の建物を眺めているところ。いうサインがあり、これは武井武雄のことだよ、と説明してくれたのは画家になった叔父だったでしょうか。幼いころ、長年父の仕事の都合で別居していた母と暮らしていた私と妹は、またまた仕事の都合で父と一緒に暮らすことになり、そのころ外食にいった帰りにほろ酔い加減の父と妹と3人で手をつないで家に帰るとき父がよくこの歌を歌っていました。この歌は命を懸けて愛し合った二人が当てもない旅に出る歌ではないかと思います。天涯孤独の人生を送ってきた父が、母と私たち子どもを得て、母への思いと、父の当時の覚悟を表していると思います。会いに行った私には仕事に穴をあけるなと言っています。母と妹を残して帰ってきた私は死に目に会えないかもしれません。生きているうちにこの歌を枕もとで歌ってやりたい。21時49分この歌は、アラブの王子様の新婚旅行の歌だと思っておりました.若い頃、勤めていた会社の常務は、宴席では決まって「月の沙漠」を歌っていました。痩せた、小柄の大人しそうな人でしたが、なぜこの歌なのか、不思議でした。聡さんのお父上のような人だったのかなぁ、と今思いました。蛇足中の装画には、「沙漠の夜」とありますが・・?判読しづらいが、文字は歌詞のようです。挿画の題は確かに「沙漠の夜」で、サブタイトルに「アラビアの子守唄」とありますね。文字は「月の沙漠」の歌詞ですが、第四節「広い沙漠を」が「白い沙漠を」となっています。前の行の「乗った二人はおそろひの白い上衣を来てました」に引かれた錯覚でしょうか。して、このページを担当した編集者が江戸っ子で、こう覚えていたのでしょうか。「白い沙漠をはるばると」、これもいいですね。題をふくめて、若干の食い違いがいっそうの夢をひろげるような気がします。R.R.R.(見にくいけれど左下隅にサインがあります)の画の服装は、「おそろひ」というほどでもないけれど、黒いチョッキの上に白い上衣を羽織っているようです。心温まるコメントをいつも樂しんでいます。「月の沙漠」は、月面にある砂漠と思い、その想像力に感心していました。本当に、月の世界に砂漠は、有るのだろうか?ところがなんと、人類が、月に行ってみると、地球の砂とは異なった風化して無い砂「レゴリス」に覆われていました。予想は、当たっていました。人間の想像力は、すごいと思ったものの、心配が出てきました。死後の世界の想像は、宗教によって異なりますが、天国や地獄、あれは本当なのだろうと、思い始めています。14時18分この歌は曲の方が歌詞よりもいいとの、久保様の御文章を拝読し、歌詞に感動しております者として、思いを述べたくなりました。らくだや瓶の記述が詳しくて王子と王女がなかなか出て来ないのが、変に感じられるというふうにお書きです。これは、日本の伝統的な方法で、平家物語などでも、武者の活躍を描くのにまず鎧や所持品を詳しく描きますが、それは視覚的効果もありますが、そういう前置きを通して、主人公に次第に心を寄せて行く効果があるのだと思います。私がとくに感心しますのは、「ひもで結んでありました」です。私は長年詩を書く練習をしたのですが、こういう素朴で良い言葉は、才のない私には百年努力しても出て来ず、天性の詩魂を持つ人だけが生み出せるものと思いました。誰かが二人の行く末の無事を祈りながら瓶を結んだのだろうと思います。「とぼとぼと」「黙って」進む二人の道行きは、決して明るい未来が保証されたものでないことが感じられます。作者の加藤まさをさんは若い頃肺病で早死にの可能性もあったとのことですから、作者の人生への深い思い、人間とか人生の持つ悲しみが表されているように感じられ、しかし二人は信頼し合って進んで行くようで、哀しいばかりではないように思われます。素朴な言葉を使った美しい歌詞と思います。この歌は、曲も歌詞も最高の名歌と思えております。重ねての投稿申し訳ありません。二木先生のコメントの中の、「おぼろにけぶる月は、クリアーな月の方が良いのでは」と「おとなにも好まれる」について思う事を述べます。作詞の加藤まさをさんは、病気療養中の御宿の海岸で見た幻想から生まれた歌と述べたそうです。作者は悲しみ苦しみを抱えていたと想像します。旅行く王子と王女の幻影が、悲しみの結晶のように、苦しみの救いのように、現れたのではと思います。幻影ですので、よく見えたと思えば、消えてゆく希望のようにおぼろにもなる。月の前を過ぎる雲の濃淡が視界に影響するようにです。「おぼろにけぶる月の夜を」は、作者の心に浮かんだ幻影の様子を、忠実に表したのではないかと思います。王子と王女が信頼し合っている様子が、この歌の与える救いだと思います。それがあって、大人にも愛され、また黒原大雲様のお母様のような感動的な理解の仕方も可能になるのだと思います。作者の深い思いが美しく結晶した歌なので、歌うとき、人生のいろんな悲しみを受け入れてくれ救いも与えてくれるような歌なのだと思います。明日、10月8日は皆既月食ですね、久しぶりにお月様を見上げる方も多いことでしょう。お天気も良いようです。二木先生の名演奏を、沙漠での天体ショーを想像しながら、聴いております。考えの足りないコメントを続けてお送りしましたこと、反省いたしております。作詞者のかたは、病気の苦しみの他に、祝福されない恋愛の苦しみを抱えておられたのではと想像します。この詞も名歌「神田川」やゲーテの「野ばら」同様、詩の才能に恵まれた男性が、恋愛で悲しい思いをさせた女性への懺悔の思いをこめて書く詞は、美しい詞になるのだと思います。不思議と心に残る歌ですね。内容も謎めいています。子どもの頃は、「月の沙漠」を「月面の沙漠」と信じて疑いませんでした。御宿で着想したということを知ったのは、大人になってからのことでした。寂しい歌と感じる方が多いようですが、「蛇足」に掲げられた武井武雄の絵を見ると、王子様とお姫様は何か楽しそうに旅している感じを受けます。右下にピラミッドが描かれているのも、童画家ならではの武井が、この歌から純粋に受け止めたイメージだったのでしょうね。それにしても、これほど聴く者の心に、拡がりある壮大な物語をイメージさせる歌も珍しいのではないでしょうか。詞、曲ともにエキゾチックで不思議な物語性にあふれた歌だと思います。21時51分10歳になったころ、大好きな曲なのになぜか【哀しさ】が迫ってきて、声を出してラジオから流れる曲に合わせて歌うことはありませんでした。感受性豊かな(?)少女の身には【王子様】と【お姫様】のさみしい哀しい人生と先行き不安な旅立ちとか、思えば乙女心を大いに膨らませてくれる詩でした。古希を過ぎたいまも声に出して、歌うこともなく、ただ心の底にしみわたる【月の砂漠】に聞き入っています。この曲に関してのエピソードですが、30年も前の知人の娘さんの結婚式でのことです。父親になる人は有名な頑固おやじでした。招かれた人たちは新婦の父親が涙を流すか、ながさないかで盛り上がっていたとき、ころ合いを見計らって父親の友人がそっとピアノ演奏を・・・・。「してやったり」とばかりに場内に顔をむけて、ウインクを。頑固者に涙を流させたこの曲、演出効果抜群の披露宴となりました。浪漫派の頂点に立つのが「月の砂漠」ではないでしょうか。同時に心洗われる曲でもあります。ピアノの発表会では「水色のワルツ」に加えて「月の砂漠」を弾きました。小学3年の頃、中学校の文化祭で綺麗なお姉さん(同級生の姉)が独唱したのが「月の砂漠」でした。今でいうカルチャーショックを受けました。このような美しい曲があったことに感動したものです。この曲を弾くとき美しい恋物語の主人公になれます。戦前生まれの男性ですです、大人になっても自分で口ずさむことが有りましたが、TVやラジオでは女性歌手によって放映、放送されていることが多く、好みにもよりますが、心に感じることは有りませんでした、先生の音源を聞くと何故か本能に大きく響きました。人間の言葉や音声ではなく、音源から来るものと思われす。PPAPではないが是非、今でも戦闘を繰り返している、中東の国々の人々に受け入れられると思うのですが、アラブの国王の来日と合わせ、なぜかこのサイトにたどり着きました。12時20分マイナーハーモニカの練習のために、短調の曲を集めた楽譜集を作っており、それぞれの曲の説明をするのに、いろいろと情報を集めていて、今回もここにたどり着きました。コメントを読ませていただき大変楽しませていただきました。作詞者にとっては、少女らしいメルヘンを絵と言葉で表したかったに過ぎなかったのでしょうが、当初からもっともらしいリアリストのクレームに悩まされていたようで、駱駝のこぶを二つから一つに変更したり、はては沙漠のイメージの素を御宿の浜にしてみたり、あれこれ妥協したようですね。どんな想像でもよかったので、これというリアルな材料がなかった分、そうやって大らかに「妥協」が可能だったのかと思います。月面の沙漠を、国を追われた王子と王女が、駱駝と共にとぼとぼと歩いている光景を想像した小学生がいたことを知ったらどんなに喜ばれたろうかと思います。「の」についてのご意見も面白かったのですが、ただ一つ、たとえ広辞苑でも、全ての用例を網羅することはできないのであって、広辞苑と引き比べて、このつかい方はおかしいではなく、その用法で光景が分かるのなら、こういう「の」の使い方もある、と理解する方が、精神衛生上はよいのではないか、また国語学上でも正当なのではと思います。今朝は大雨に洗われた庭の緑が殊の外美しく目に沁みます。浜辺の歌を聴き終え、月の砂漠を聴いています。先週末のチェロ演奏の余韻の故でしょうか。ハコベの花様のコメントに気付かされたが月の砂漠こそ「無限大のロマンを感じさせる」歌です。この歌の寂しさが自分の寂しさに呼応して心が癒されます。当ブログの皆様こんばんは。以前私のお世話になった地域で「道の駅」を計画されていたころの話です。地域のある有力者の方が、この歌の一節にある駱駝を浜辺で歩かせたらいいと言われたことを思い出しました。そのときはとんでもないことを言われる方と思いました。この道の駅は県内でも有数の販売実績を上げておられます。何か工夫があられるのかもわかりません。「沙=水が少ない」とのことですが、この字は会意文字ではなく、形声文字だと思います。「沙」は細かい砂という意味で、水が少ないという意味はありません。これはよく誤解されています。長年砂漠に住んでいましたが、朧月など見たことがありません。乾燥していますから、あり得ないのです。砂漠を知らなかった作者の想像なのでしょう。砂漠と記してたことに今気が付きました。よって砂漠に朧月はあり得ないというのは説得力がありますね。「月の沙漠」の浪漫はもう消しがたい記憶となりいつも涙を誘われます。まじかに聴くチェロの音が堪えます。話は飛躍しますが、ベートーベンの「エリーゼのために」は事実はエリーゼという名前は存在せず「テリーゼ」であるが彼の余りの悪筆の為に「エリーゼ」と読み違えられ定着したと聞いてます。事実と真実の相違を考えさせられます。古い辞典ばかりですが、角川漢和中辞典など、どの漢和辞典にも、「沙」は会意文字とあります。沙は砂と同じ意味のようです。21時55分きれいな歌です。私の一番好きな童謡です。コメントを読んでいると、いろいろ面白いですね。笑ってしまうのもありますね。煌煌と輝く月の光の中を、白い衣装の王子様とお姫様が、広い砂漠の中をラクダに乗って進んでいく。カッコイイじゃないですか、ロマンチックじゃないですか。そんなことどうでもいいじゃないですか。あなたの夢の中からです。青い鳥の棲むところです。ここはファンタジーの世界なんです。メロディーが素晴らしいですね。川田正子も、安田祥子・由紀さおりも、子供たちの夢をかきたてるように、きれいに歌ってくれました。よれよれのジジイも、しわがれ声で、いつも口ずさんでいます。ほうがぬくもりと愛惜を感じます。千葉御宿の浜にある歌碑を見たのは相当のむかしです。伊藤左千夫の「野菊の墓」の政夫と民子が九十九里の渚のむこうあるであろう二人だけの世界に・・・。いずれも上総の国の名作ですね。「沙」は漢和辞典で会意文字とのことですが、それは事典の間違いです。「紗」「沙」の字は、シャとかサの音を持っていますが、これは「少」の音から来ているのであって、「少ない」という意味は全く関係ありません。岩波中漢和辞典クラスでは、書かれていても本当とは限りません。本来の漢字の正しい意味は、中国の古典的事典に因らなければなりません。沙漠という言葉は古くからあるのですから、当時の辞書に拠らなければならないのです。亀の運命(さだめ)を泣きし幼な日(上田由美子)」。甕を亀だと思っていたわけですね。これは朝日新聞の短歌欄で「入選しなかったが選者の記憶に残った歌」として書かれていた短歌だそうですが、私はとても良い歌だと思います。管理人さんも覚えていらっしゃるくらいですから同感だと思います。子どもの頃は、歌の歌詞の意味も分からず丸暗記で覚えられましたね。私は「赤とんぼ」の歌の中の「おわれてみたのはいつの日か」は「追われて見た」とばかり思っていました。「負われて見たのは」だと知ったのはずいぶん大人になってからです。子供はほんとに大人より感受性が強く純粋だから、悲しい話は例えば映画のようにフィクションであっても、リアルに受け取ってほんとに悲しがりますよね。私は子供のこと美空ひばりのサーカスの映画(親にはぐれてサーカスの一員で各地を流れ行く、辛い日々の連続といった内容だったと思います)を二度も見て、そのたびに泣いてしまいました。昔、サーカスの人は身体を柔らかくするために毎日酢を飲んでいたなんて聞いて、大変なんだろうなあなんて思いました。冒頭の短歌もこれと同じで同感します。「月の沙漠」の歌と関係なくてごめんなさい。続けての投稿をご容赦ください。子供の頃、メロデイに惹かれて時々口ずさんでいました。不思議な歌だなと歌うたびに思っていました。大人のなりすっかり忘れていましたが、この歳になって初めてこれはもしかしたら死出の旅路ではないかと思うようになりました。紐で結ばれた壺の中身は金銀財宝ではなく、二人の宝物以上の思い出が詰まっていて、それが壺の表面に金と銀の輝きとなって現れている。(壺の材質云々はご勘弁を)風雪に耐えた歳月を経た思い出は全て美しくなり、ラクダの乗っている翁、嫗は王子様お姫様となって、駱駝の揺れに身を任せている。対の駱駝は時空を超えて行きました。令和元年の終戦祈念日TVは台風10号のニュースばかリでした。今は昔、義父の通夜でこの歌を歌ったことが思い出されます。結婚直後に出征、インパールの戦いを生き抜き体に弾丸を残して酸素吸入の器具をつけたまま何度も上京し督励してくれました。お通夜では眠ってはいけないと言われていたのですがこの歌を歌い始めると同じ章句が繰り返し出てきて歌をお終いにすることができません。我が家では中日新聞をとっていますが、この朝刊には、ねえ~ぴよちゃんと言う青沼貴子さん作の4コマ漫画が連載されています。《ぴよちゃん》という子供と、ぴよちゃんが愛してやまない《又吉》という名前の飼い猫のほのぼのとしたホームドラマです。本日(8/15)付のストーリーは、又吉の子分で《ハチ》と言う名の猫が、又吉に鯵をプレゼントして、一緒に満月を見ながら食しているシーンが描かれています。面白いので新聞を開いたらつい真っ先にこの連載漫画に目が行ってしまいます。(月の沙漠は)昔、大木実さん主演映画「彼ゃつは誰だ」で、確かこの曲を彼がベンチに座ってギターで弾きながら歌っていたのを思い出します。このシーンがかっこよかったので、ギターを手にしたら時々真似してみるのですが、いつまで経ってもものになりません。konoha様の仰ることよく分ります。子供の頃、美しいメロディに乗せた美しい王女様と二人のロマンチックな旅を羨む反面、こんな荒涼とした砂漠を二人きりで彷徨うなんてどんな悲しい出来事があったのだろう思っていました。行く先への不穏な影も感じ、弱虫の僕じゃとても王女様を護ることなんてできない、と感じていました。この孤独な旅と少し連想できるのですが、最近テレビ朝日の人気番組「ポツンと一軒家」をいくつか(youtubeで)視聴しました。衛星写真で人里から数km離れた一軒家を見出し、誰が、どのように、何のためにそんなところで・・・、を解き明かしてくれる番組です。その他シリーズすべての物語が素晴らしいです。tubeで色々な人たちが歌う「月の沙漠」、また演奏だけのギター、ハーモニカ、など楽器のほか、尺八、二胡、オカリナの「月の沙漠」を聴いています。「月の沙漠」がこれほどまで多くのミュージシャンたちが演奏していることに驚きました。中でもオカリナと二胡奏者の張濱の「月の沙漠」は喜多郎演奏の「シルクロード」が彷彿して来ます。不思議な歌詞ですが、メロディは人の心を掴んで離さないのですね。日本的な旋律だと思うのですが、外国人も歌っていますね。森繁久弥が歌っている「月の沙漠」がいいです。ゆきました」なんだかこちらまで幸せな気分になりました。交流掲示板にコメント掲載しています。