第1番(ドビュッシー)調子の良い鍛冶屋(ヘンデル)ラ・カンパネラ(リスト)舞踏への招待(ヴェーバー)花の歌(ランゲ)トルコ行進曲(ベートーヴェン)アルプスの夕映え(オースティン)アルルの女のメヌエット(ビゼー)歌の翼にのせて(メンデルスゾーン)結婚行進曲(ヴァーグナー)セレナーデ(シューベルト)ガヴォット(グルック=ブラームス)幻想曲-さくらさくら-(平井康三郎)春に寄す(グリーグ)トロルドハウゲンの婚礼の日(グリーグ)マズルカop68-3(ショパン)マズルカop33-3(ショパン)マズルカop6-3(ショパン)ポロネーズ変ロ長調(ショパン)ポロネーズ変ト長調(ショパン)ラルゴ(ショパン)CD一枚に入りきらなかったら適宜カットする方向で。(月)http://www6.wind.ne.jp/sayurin/diary-2003-12.htm#01◆なんかもう黒往生で20億出さない限り心の平穏は訪れない気がする。身体が疼いて仕方がない。今のところ先輩がめちゃ好み。攻略可能キャラだと良いのだが。ああレティシアになってアズライトにお腹を撫で撫でされてえ。いえば、ちょっと前から思っていてなんとなく書かずにいたこと。以前私が日記に書いたような兄妹関係の唯一無二性というのは当人たちによって意識されるようなものではないと思う。いう意見というのは外部(ということはつまり干渉不可能な彼岸、つまりフィクションに対するこちら側)から仲の良い兄妹(例えば恭也と美由希や白桜と鳳仙)というものを見た場合に我々の胸中に生じる感慨なのであって、だからフィクションの兄妹同士が自分たちの関係の唯一無二性を自覚しているというのはどうも奇妙に映る。それはつまり、フィクションの世界がそれ自体として完結しないで、語り手の思想が混入してしまったことを意味する。なるとフィクションはとたんに胡散臭くなってしまう。目の前にあるものはリアルなのかフィクションなのか、その区別が曖昧なものはよろしくない。不確かなものを前にして我々は戸惑わざるを得ない。雛子のような女の子がどうして外部観測者の言葉で自分と兄との関係を受け容れることができようか。100人中99人には意味不明でしょう。ごめんなさいと謝っておきますが、それでも敢えて明示はしません。関係ないけど、Legend編の主役は私的には鳳仙です。現代に生きる我々は物心付く頃には恋愛という言葉とその概念は色々なメディアの存在によってなんとなく分かっている。鳳仙はそういう予備知識が欠如しているがゆえに、自分の兄への想いを明確に自覚できない。ゆえに、自分の気持ちを名付けられず、名付けられないから心は明瞭な形を遂に取ることがない。自分の気持ちを自覚できず、ただ愚直に兄を大切に思い、兄のために頑張る鳳仙は、本当に愛おしい。外野としては、こういうふたりは恋人同士になんてならずに、ずっと仲の良い兄妹でいて欲しい、とついつい思ってしまう。SNOWに芽依子シナリオがないのはおそらく正しいのだ。いうよりも、極論すれば、SNOWのすべての物語はある意味では芽依子の視点から見たものなのである。SNOWの主役はもちろん彼方であるには違いない。私としては、あの物語には、もうひとつの見えない視点があるような気がしてならない。それは、彼方(白桜)の生をひたすらに見守り続ける芽依子(鳳仙)の視点だ。いう意味で、私はあれを芽依子の物語だと呼びたいのである。この微鬱状態はいつまで続くんだろうな。sersui@bay.wind.ne.jpトップページへ戻る。