岩手山と北上川を見る。6月14日にはチャクチャグ馬コという伝統行事が催される。いつか見に来たいものだ。山岸駅のすぐそばには永福寺という美しいお寺があった。盛岡藩の筆頭寺院だったが明治初年の廃仏毀釈により寺地の大半が失われ,わずかに東坊と墓地を残すのみとなった。それでもここの桜は今回の花見旅行の中でももっとも印象に残るものだった。今日は平日のため,通勤客が多い。山田線訪問の日を今日にしたのは平日に訪れたかったということがある。マンションに囲まれている。歌:三橋美智也「岩手の和尚さん」より上盛岡駅から東に500メートルほどの一帯は,北山寺院群と呼ばれる。17世紀初頭に盛岡城が築造され,城下町の建設が進められた。このときに領内各地から寺院が移されて,北山・寺の下の2つの寺院街が形成され,城下外縁部の防壁となった。ここは寺町通りとして建設省の「日本の道100選」に選定されている。周辺のお寺の中でもひときわ立派な構えを持つのがこの報恩寺である。岩手は曹洞宗のお寺が多く,仏教系寺院のうち約半数が曹洞宗であるが,ここは曹洞宗寺院の中でも重要な地位を占め,盛岡五山の一つに数えられていた。ここはまた五百羅漢でも知られている。羅漢堂の公開時間は9時からなので,お参りだけして帰ることにする。すると係の人がでてきて,五百羅漢を見ていきませんかという。「まだ早いですが,いいんですか。「せっかくこうして来られたのですから,わしらも8時から勤めに出ておりますので見ていってください。」それではせっかくですから,ということで拝観料300円を払って入る。これらの羅漢像は京都の仏師9人により1731年から4年かけて制作されたもの。1つ1つの表情を見ていくと静かに時間が過ぎていく。右の写真はマルコポーロ像とフビライ像。龍谷寺モリオカシダレという名のこのしだれ桜は樹齢150年の老木で,国の天然記念物に指定されている。龍谷寺は石川啄木の伯父が住職を勤めたこともあり,啄木もしばしばこの寺を訪れたという。北山寺院群を抜け出し,中心街方面へ歩いていく。裁判所の前にある巨木で,樹齢350年といわれる。大正11年に国の天然記念物に指定されている。エドヒガンというこの種の桜は自生種であり樹齢が長い。自生種でありながら,ヤマザクラとは異なり葉が出る前に花を咲かせる。ここから中央通りを西へ歩いて行く。啄木新婚の家このあたりはもともと武家屋敷街で,明治時代には江戸時代に建てられたこのような武家屋敷がサラリーマンの住宅として使用されていたようである。啄木が住んだのは明治38年6月4日からのわずか3週間だけ。子どもの頃の私はかなり特殊な環境で育ったと思う。25歳になるまでソフトボールをやったことがなかった。キャッチボールさえもしたことがなかった。その理由はこども会にある。こども会というのは夏休みのラジオ体操のほかに,こども会対抗ソフトボール大会に参加したり,七夕をやったり,祭りの行列に参加したり様々な活動があるのだが,私のこども会は人数が少なく,そうした行事に参加できなかったのである。場所的にも市街地では学校からいちばん遠いところに位置し,7割が自衛隊,残りもほとんどは銀行,郵便局,国鉄など月給取りの子弟という児童構成の中にあって,うちのこども会は商業,サービス業など自営業者の子弟で構成されており,何となく疎外感を感じていた。私の町内会のこども会の名前が「さくらこども会」だと知ったのはこども会に入って何年もたってからで,何かの行事の回覧文書がまわってきたときだった。自分たちのこども会に名前があったのかと驚くとともに,ずいぶん安直な名前をつけたものだと失望した。それでも私が小学校にいる間は,代々学校の先生を勤めている家が幹事となって,夏休みのラジオ体操と年1回の自転車遠足だけは欠かさずに行われていたのであるが,その後,少子化によりさくらこども会は消滅したようである。こども会の主な構成員である商店街の人たちは,やたらとエリート意識が高く,子弟はことごとく有名大学に進学し,どの店も後継ぎがいないのである。