夏は我慢出来ますが、PCが間違いなく死ぬ。その点、土蔵は本当にご機嫌で、夏は涼しく冬は暖かい。京都市内なら、エアコンなどという野暮なものも必要なさそうな気すらする。一時期は本気で土蔵に住むことを夢見たもんですが、職人さんもいなければ、お金もないので諦めた。一口に町家といっても、そう単純ではない。商家の造りと職人さんの家の造りは、似ているようで違う。細かく説明し出すと長々しくなるので端折るが、これは京都に限った話ではない。「京言葉」の一言では片付けられないのだ。分かりやすいのは、やはり商家と職人さんの違いだろう。ちなみに舞妓さんの喋る言葉もまた違う。今は大半の京都人が所謂「京言葉」は話せそうな気がしない。大阪の言葉がかなり混じっているのだ。娘はまだマシな方だが、ボクの怪しい標準語と広島弁と関西弁と北九州弁が混ざっているので、本人曰く「かなり怪しい」そうだ。ボクよりは余程マシだと思うが、ネイティブ京都人なのでそうなのだろう。奧さんはこれまたネイティブなので、かなりコアな部類に入るが職人さん系の言葉である。商家さんと職人さんの言葉の違いだけは、鉾立でよく耳にしているので聴き分けられる。リアル公家言葉はない(と思う)。ご存じの方も少なくないと思うが、いわゆる「平安京」はもっと昔に火事で焼失している。今ある御所は、元は土御門東洞院殿で、南北朝時代の北朝方の内裏として、その後南北朝の統一後、正式の皇居となっている。平安京の元の位置はもっと南西。この位置関係をきちんと把握していないと、東寺がなぜ今の御所より西にあるのか、とかいうような初歩的なところでこんがらがる。京都の通りや町の名前も、元の平安京をベースに名づけられているので、注意が必要だ。晴明神社の位置も、元の平安京の位置で把握しないとワケが分からなくなる。メジャーなところをあげてみたが、14世紀から既に狂っていることは狂っているのだ。マイナーチェンジを繰り返してる。明治維新の時は大騒ぎになったらしいが(皇居が東京に移っちゃったしね)それでも近代日本の変化に遅れるどころか、色々先手を打っていたりする。日本最初の小学校とかは有名。いちゃもんをつけているが、スケール感だけは平安時代からさして変わっていない。主要道路はともかく、新町通りに代表される細い道がでふぉなのだが、基本歩くことをベースに都市設計が行われているので、大抵の場所には歩いていけるし、根性がない人はチャリに乗ればどうにでもなる。このスケール感が、京都と伏見を明確に分けている。明治維新直後は伏見市だったことからも分かるように、伏見は京都とは別の場所なのだ。この辺は『洛中洛外図』を見ればソッコーで分かると思う。京都市内のように、歩いてちょろちょろ出来るような場所ではないので、中心部の景観破壊とは異なる変化の仕方をしているようだ。伏見に来た時に驚いたのは、古い家屋の多さだった。京都に来た時のような既視感があり、懐かしさすら感じた。京阪電車も地上走ってるし。ボクが住んでいるのは寺田屋の近所なので、伏見港を中心とした水運都市の痕跡を目にすることが多い。ちなみに伏見稲荷にはまだ行っていない。機会があれば是非訪れたいのだが、観光客の群れに混じるのはちょっと......。前に書いた気がするので詳細は省くが、関東単身赴任暮らしを終えてこちらに戻って来て、伏見に仮寓を構えることになったのだが、とにかく荒みきっていた心が落ち着いた。比叡山・東山の代わりに、桃山・醍醐山を東に望む風景と水路、その周りの自然や神社・仏閣、狭い道......とにかくボクにはちょうど良い。この辺も去年から様変わりしてきた。原因はやはり、相続税問題とその後の開発である。「伏見」というところを差っ引けば、どちらかというと活気のある地域だし、大手筋商店街の賑わいもなかなかのもんである。ボクが伏見に来た時にあった町家・古い家が10数軒、潰されて更地になっている。来た時から工事が始まっているところはマンションなのが丸分かりで、結構げんなりさせてくれる。桃山城築城当時の武家屋敷がキレイになくなってるので、今更感は否めないが、可能な限り残して欲しい景観である。moriyamahttp://yowkow-yoshimi.tumblr.com/http://blog.livedoor.jp/yowkow_yoshimi/最近、本業で口に糊できないエカキ。これでエカキと言ってイイのか正直不安になってきている気の弱いぼーず。(10/13)●リビングの秘密の書棚には文庫本と漫画文庫本がぎっしり詰まっている。扉前にぴったり食卓の長辺が密着しているので、普段は開かない。時々、食卓を移動させて、扉を開けて本を取り出し、主にオークションで処分(不穏当な言葉である。小池の“排除”級だ)している。食いつきがいいのが、実話系、怖い話系で、ずいぶんたくさん所有していたのだった。美内すずえの白泉社文庫「ガラスの仮面」は、昨年の2月23日に24巻まであることを確認し、後記にも書いていた。現在は27巻まで出ているらしいが、まだ入手していない。文藝春秋の昨年9月号、巻頭コラム群の中に、美内すずえが「『ガラスの仮面』と歩んだ四十年」を書いていた。ほんの一、二年のつもりで連載を始め、昨年で40周年を迎えた。登場時に13歳だった北島マヤは、現在20歳。8年間の物語を、じつに40年間かけて描いてきた。携帯電話の登場と都庁の新宿移転は、仕方なくコミックス(49巻)で書き加えたという。正式に翻訳の契約を結んだのはイタリア(さすがmidoriさんの国!)とアジアを中心に7か国。海賊版も多いらしく、世界中で読まれている。イタリアの73歳のご婦人から「私が生きているうちに終わらせて!」とメールが来た。結末はとっくに決まっている。ラストシーンの構図も台詞の位置も頭の中に変わらずある。そこまでの登場人物達の動きが作者にも分からないというのだ。いつも劇中劇に気合いが入っている。それにも台本があり、舞台背景の書き割りが必要だ。本編と同時進行で、もう一本漫画を描くわけだ。完成度の高い劇中劇は舞台で、能で実演されている。いま、二人の少女が最終目標とする「紅天女」に頭を悩ませているという。自然破壊を嘆く大地の女神に「反省しなければ地を震わせて人間を滅ぼす」という台詞を語らせたら、その後、阪神、東北と地震が続いた。その間16年経っているのだ。この感覚......。わたしは「紅天女」なるものががよくわからない。二人の少女の気持ちも行動もよくわからない。速水真澄もわからない。Amazonで49巻の読者評価を読むと、一体いつ終わるんだ、いいかげんにしろ、きちんと完結させろ、という怒りの声も多い。このペースでは「どんな最終回も気に入らなくなってしまいそうで怖い」という意見に同感だ。待たされたあげくこれかよ、となるのか。漫画本を整理していて、この作家は本当に絵がうまいとほれぼれと見入ってしまうのが谷口ジローである。惜しくも今年2月に亡くなった。1987から10年がかりで仕上げた「坊ちゃんの時代」シリーズ全5巻を、時々嘗めるように見ている。関川夏央の原作もいいが、凄まじい画力に驚嘆する。み、自然などの、びしっと決まった正確な構図は写真以上の説得力だ。役者たちの造形もみごとなものだ。天井から見下ろした部屋と人物の構図など、神の視角か。谷口ジローは“処分”せずにとっておく。49(花とゆめCOMICS)http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4592170091/dgcrcom-22/谷口ジロー「坊ちゃんの時代」http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B01BS5VL6W/dgcrcom-22/●すごい夢だと思う。先進国があまり消費をしなくなってきて、使わないものは再利用される時代。個人対個人でのやり取りが増え、ヤフオク・メルカリ、Uber、民泊......。ベーシックインカム、ワークシェアリング、ボランティアベースなど、皆で共有・分け合う時代に、AIが割り振りまでしてくれるようになる。怖いけど、目的や使い方次第だよね。最終選択までは委ねないようにすればいいんだし。言葉の壁も端末が吸収してくれるし、目的によって結びつく、場所にとらわれない繋がりがもっと出来てくるのかなと。えーと、場所は大切なんだけど、場所ルールがしんどい人には、別の繋がりや動き方ができるというか、視野が広がるというか。悪い使い方をする人も出てくるので、ハードルはあると思うけど、緊急時の被災地リスト、通常時でも仕事リストが実現するといいな〜。Disqusこのサイトについてこのサイトは平日毎日発行しているメールマガジン「日刊デジタルクリエイターズ」のバックナンバーを収録しているサイトです。1998年4月の第1号からすべて収録されています。著者別の掲載リストもあり(ページ末尾)、気になる著者のバックナンバーを読むことができます。基本的にメールマガジンの発行後、このサイトが更新されるので、最新情報を確実に読みたい場合は、メールマガジンを購読して頂くことがお薦めです。「日刊デジタルクリエイターズ」のメールマガジンは、デジタルメディアで活躍する現役クリエイターたちのコラムで構成されている本格派のメールマガジンです。実用的な内容から、インスピレーションを刺激する内容まで多彩なコラムをお届けします。メールマガジンスタンドの「まぐまぐ」「melma!」にメールアドレスを登録するだけです。ご購読は以下のボタンから。Amazonを使用しています。記事)川合和史@コロ。