社会問題は法律の力だけで解決できるのではない。一家庭内において、皆が自分の権利を主張して法律の裁きを仰ごうとすればどうだろう。資本家と労働者の間には一種、博愛の雰囲気があった。ところが法を設けて、両者の権利や義務を明らかに主張できるようにしてしまえば、せっかく両者の関係にスキマを作ってしまうことになるまいか。思いやりの心が少なくなると、法で縛るしかなくなることを言っている。日本が新しい法律をどんどん作るのも同じ。昔の人間は自分を向上させるために学問をした。今の人間は自分を売るために学問をする。昔は学問するような人はメシがくえていたからだろう。成功や失敗といった価値観から抜け出して、超然と自立し、正しい行為の道筋にそって行動し続けるなら、成功や失敗などとはレベルの違う、価値ある生涯を送ることができる。成功など人として為すべきことを果たした結果生まれるカスに過ぎない以上、気にすることなどない。自分の信じることをやればいいということかな。印象に残ったとこ知識が十分ないものには、やはり一般的な宗教が必要となってくるのであろう。日本は武士道?宗教を広めるのは難しいから、自分の信じる柱をそれぞれ持つことがいいと思う。柱を持つためには勉強はかかせない。自分の柱を作りには、たくさんの本を読み、自分の経験と照らし合わせて、一番あった考えを身につけること。著者は何を伝えたかったのか論語のバランス感覚。何でもどちらかに偏るといいことはないと教えたかったのではないか。語り口調なので読みやすい。論語を自分流に解釈した内容だと思う。柱とバランスが大切なのと、渋沢栄一の時代に足りないことを述べていると思う。一言で言うと高き身分の者に対する掟。→強ければ良い、勝てば良いではなくて、社会を急激な競争によって乱さないための仕組み。レジュメ今回は、話すためのポイントしか書きませんでした。・論語は2500年受け継がれてきた本。結果より過程を大切にする。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。*サイト上に表示された文字を入力してください。最近の投稿モンゴルでは「ありがとう」となぜ言わないのか9月16日に同志社大学でモンゴル映画上映会を開催いたします。