』という、人間に対する、救いのご決意なのである。クリスマスを見つめるとき、その背後には十字架があるのである。その十字架の背後には、神の人類への愛と和解の訴えがあるのである。呼ばれるべきなのである。File説教要約:『イエスは大声で叫んで言われた。主イエスが十字架の上から発せられた、人としての人生の最後の一言は、『父よ。わが霊を御手にゆだねます』であった。その一言によって、主イエスは、地と天、そして人と神を一つにする、唯一無二の救いの道を創設し、そして開通させてくださったのである。十字架の死は、いや、十字架の死こそ、主イエスがそれまでに生きてこられた一日一日の集大成としての、偉業を、成し遂げられた、栄光と命の輝きに満ちた、まばゆい瞬間であったのである。その十字架の意味を人間が心に刻み付けるとき、どのような変化が生ずるだろうか。それならばなおさらのこと、神の御子である主イエスの十字架の死は、私たちを悔い改めと新しい行動へと駆り立てるはずなのである。クリスマスは、そのように、主イエスの十字架を直視し、その意味を考え、自分自身を変えてゆく心をを持たないなら、いくら祝っても、歌って踊っても、むなしいのである。それは、主イエスの誕生を祝うためには、その人生の大切さを知る必要があり、そのためには、十字架の意味を心に刻む必要があるからである。私たちは、十字架の前で主イエスと対峙する。対峙して、主イエスの死の意味を心に刻まねばならない。その刺された心は悔い改める。悔い改めて、人を愛する行動をするべきである。それがクリスマスに向けて心を整えるということではなかろうか。クリスマスまで、あと一週間半。それまでに、主イエスの死を思い、そして人を愛する行動をしてゆこうと思う。争いをやめ、人を許し、金銭を施し、他者の必要を満たしてゆこうと思う。それでこそ、クリスマス俳味を持つのだと思うからだ。File説教要約:『私たちの心は内に燃えてたではないか。これは、エルサレムに背を向け、主イエスの福音伝道の使命を放棄し、エマオへと歩き去ろうとしていた二人の弟子たちが、主イエスのご復活を信じたときに語った言葉である。この言葉を語り、この二人の弟子たちは、すぐさま立ちあがり、エルサレムへと、福音伝道の使命へと、主イエスへの従順へと、帰って行った。彼らの心の灯は消えることなく、再燃し、彼らは新しい人生を歩み始めるのである。この新しい歩み、魂の炎の再燃は、どうして起こったのかを注意して考える必要がある。それは弟子たちがそう願ったからではない。なく、父なる神が、主イエスの苦しみと栄光を通して人々を「救わなければならない」と誓われたことによる、神の決意によるものであった。この二人はエルサレムに戻らなければ、ペンテコステのあの運命的な聖霊降臨の日に、主イエスから弟子たちへと、福音伝道のバトンタッチが起こらなかったかも知れないからである。この二人の弟子がエルサレムに戻らなければ、今日の教会は存在しなかったかも知れないのである。二人は、エルサレムに戻らなければならなかったのである。そのために、主イエスは、彼らを連れ戻さなければならなかったのである。キリスト者の信仰、また人類の救いは、このように、父なる神様と主イエス・キリストの「人々を救わなければならない」という、神の決意によって実現しているのである。キリスト者であってもそうでなくても、我々は、人類に対するめぐみと愛にあふれた、神の決意の中に生きるのである。