司法の民主化ということは必要であり、陪審制であれ、裁判員制度であれ、必要なことである。今のままでいいのかということである。冤罪を生まないという構造にはなっていない。裁判員制度についての法律は、法律の性質上、あっさりしていて、法律成立後に明らかになったこともたくさんある。具体的な運用の場面で問題があると考える。衆議院議員の保坂展人さんに聞いたのだが、衆議院の法務委員会で、裁判員制度の模擬裁判を傍聴をしたそうである。そのとき、職業上の裁判官が、「この被告人は、捜査の段階で、ころころ供述を変えていて、信用できないんですよ。」と言ったそうである。それで、傍聴をしていた国会議員が耳を疑ったのである。これでは、全く予断を持って裁判に臨むことになる。このことが、社民党の法務部会で、問題になった。あるから、裁判官は、書証を読んでいないはずだ。読んでいないはずの裁判官がなぜそのように言うのか。起訴状一本主義の考え方から、書証はよんでいなくても、公判前手続きをしているから、なかみがわかっているのではないかとも答える。きをしていた職業上の裁判官が、実質的には、その事件のことを一応熟知し、かつ証拠のこともわかっているので、裁判になって選ばれた一般の裁判員は、事実の見方で、裁判官に太刀打ちができないのである。裁判員は、裁判が連日開廷をされるので、証拠をきちんと読むということすらできないだろう。予断を排除するために、裁判官は、第一回公判まで、起訴状しか見ることができないという起訴状一本主義を貫くのであれば、公判前手続きをする裁判官と実際公判廷を担当をする裁判官を分けるぺきではないだろうか。裁判員を選ぶときの、モデル案として、「あなたは警察官を信用をしますか」「あなたは死刑に反対ですか」というのがはいっている。最高裁は、各裁判所がそれぞれどういう質問をするかを決めるというが、一応の案としても変ではないか。「死刑に反対ですか」と聞かれて、「いいえ」と答えて、判決の評議のときに、「死刑判決には問題あり。」と言えば、虚偽の答えをしたとして、処罰の対象になりかねないのである。モデル案は、撤回をすべきではないか。模擬裁判の結果、3日間で終わるのが、7割と最高裁は言っている。逆に言うと、3割は、3日間では終わらないのである。20日くらいかかるケースがあったことを最高裁は認めた。20日間かかれば、どんどん裁判員が変わり、補充され、全く裁判員が入れ替わっていて、はじめから、証言を聞いていた裁判員はいないということもあるだろう。一般の人で、20日間もつきあえる人はなかなかいないだろう。結局、みんなのスケジュールの都合で、裁判が進行することにならないか。そもそも3日間で終わる争いがないケースは、問題は比較的ないだろう。激しく争われたり、認定が難しいケースは、時間がかかってもきちんと審議すべきであり、みんなのスケジュールで、変に急ぐべきではない。裁判員にとっては、死体の写真などは、残酷なので、イラストにするという案も出ている。こんなのは、全くおかしい。確かに、死体の写真は、正視に耐えないと思うことはある。これが、事実なのである。裁判は、事実とは何かを争い、認定をするところである。イラストは、イラストの書かれ方によって、事実とは全く印象が違うものにもなりうる。事実とき何か判断するときに、イラストにするというのでは、バーチャルなもので、認定をするということで、全くおかしい。やらせタウンミーティングみたいな予定調和のもので裁判があってむいいわけがない。刑事裁判は、被告人の命を奪う決定をすることもできるし、また、一件でも冤罪があってはいけないのである。ちなみに、隣りの中国では、死刑の執行の後に、真犯人が出てきて、大問題となり、法律により、最高法院が、すべての死刑事件の再審を行うことになった。韓国は、この10年間、死刑を執行をせず、アムネスティは、事実上の死刑停止国と認定をしている。アメリカの陪審員制度のもとでは、被告人の「無罪の推定」について、繰り返し、繰り返し説明がある。無辜のものを処罰しないためである。今の日本の裁判員制度のもとでは、模擬裁判においては、候補者選定のときしか、説明をしていない。節目、節目に説明をすべきである。このように、裁判員制度については、「ここは問題ではないか。」「ここは改善すべきではないか」ということが数多く存在をするのである。正すべきところは、正していくべきである。護衛艦「さわぎり」の海上自衛隊員の自殺について、直属の上官が3曹を侮辱するような言動を自殺前の約2ヶ月にわたって繰り返し事実を認定をした。上官たちの言動は違法で、自殺との因果関係があると述べた。自衛官の自殺について争った裁判で、国の責任を初めて認めた判決で、その意味で画期的である。わたしはとても嬉しい。この自殺の後、国会で、質問をし、質問趣意書を何度も提出してきた(2000年5月30日、2000年7月5日など)。このご両親とは、すっかり仲良くなり、裁判も支援してきた。電話で母親と話をしたが、この判決が、今,自衛隊にいる人たちに役立つようにと本当に思う。自衛隊のなかのいじめをはじめとした人権侵害をなくし、自殺をする人が亡くなることを心から願う。多くの自衛官の人たちを救う判決となるだろう。この自殺をした自衛官は、宮崎県出身の人である。遺族側は、控訴審で、上司からいじめを受け、希少な焼酎などを催促されていたと主張したが、この希少な焼酎とは、百年の孤独のことである。この自衛官が亡くなった後、母親が知り合いであった宮崎の社民党の代表の鳥飼さんに相談をし、わたしのところに相談がきたのである。話を聞いて本当に驚いた。このさわぎりのなかで、明らかに問題があり、人格を否定するような言動が、上司からなされていて、あまりにひどいと思ったからである。あります自衛隊の『さわぎり』という船、護衛艦があります。そこでこの2年間の間に、行方不明者が一人、自殺者が一人、自殺未遂が一人、そしてまた最近、船から飛びおりてずっと泳いで別の護衛艦に保護されたというそんな事件が起きております。・・・・・・」また、2000年5月29日には、参議院の本会議で、このさわぎりのことを聞いている。長く聞いて、調査自体に問題があったのではないか、調査のやり直しが明らかに必要ではないか、また、自衛隊内の人権意識確立のためにも、人権啓発教育の制度化と部外者による自衛隊オンブドのようなチェックシステムの設置が必要だと考えますが、いかがかということなどを聞いている。今回の判決を受けて改めて再発防止などについて取り組んでいく。社民党がこんな活動を積極的にやっていることをぜひ知って欲しい。今日、自殺の問題に取り組むライフリンクの清水さんと社民党の週刊紙社会新報で対談。自殺の原因と国、自治体で何をやるべきかという話を聞く。今日の福岡高裁の判決とも関係をしている。毎年、3万人以上の人が自殺をしていることをとにかく止めるべくネットワークを組み、がんばっていく。人権8月10日(日)8月7日(木曜日)に、社民党は、「裁判員制度の実施に対する社民党の見解」を発表をした。リンクしている社民党のページをぜひ見てください。捜査の可視化や証拠開示や代用監獄の廃止などがちっとも進まなくて、3日間で、殺人などの重い事件を終わらせようとするのは、あまりに無理がある。検討をして、冤罪などが起きないようにすべきである。人権6月17日(火)今日、死刑の執行があり、ショックである。鳩山大臣は、既に、13人の死刑を執行をしている。わたしは、司法修習生のときは、死刑については、疑問はあるけれど、明確に廃止とまで言い切れるかという立場だったように思う。死刑について、はっきり反対の立場になったのは、どうしてだろう。再審開始を求めており、物証も含めて極めて疑問、えん罪と思っている事件もある。鹿児島の志布志事件をはじめ無罪になったケースもたくさんあり、当事者からこれまた何度も話を聞いている。ヨーロッパ評議会で、アメリカ人の男性で、死刑が確定をしたが、その後の科学的捜査で、DNA鑑定の結果、無罪となり、まさに、死刑台から生還をした人に話を聞いたこともある。DNA鑑定がなされなかったら、彼は死刑になっていたはずである。このようにえん罪の可能性があり、死刑になったらもう取り返しがつかない。そのことだけではないように思う。犯罪を減らしていくことは大きな課題である。今、日本の殺人の認知件数は、一番多かった昭和29年の3分の1である。やって犯罪を減らし、どうやって被害にあう人をなくしていくかが極めて大事なことである。戦争と死刑は、どちらも政府の行為によって、法にのっとって行われる。いずれも「殺人」だが、ある人がひどく激情にかられて、人を殺してしまうというのではない。いちおう理性的に、手続きにのっとって行われる。したら、戦争も死刑も、人間が英知を結集し、決心すれば、なくすことの可能なものである。国家による殺人は、あるとき、とんでもない方法で行われるかもしれないという恐怖心が、わたしにはある。そんなことをこれまた強く思うようになったのは、「白ばらの祈り」という映画を見てからである。ナチス・ドイツの政権のもと、「戦争反対」というチラシをこっそり配布をしたために、同じく活動をしたおにいさんなどとともに国家反逆罪で、あっという間に、死刑で殺されたゾフィーの映画である。この話は、実話であり、こんな形で、人が殺されたのは、つい60数年前のことである。EUに加盟をするためには、死刑を廃止をしなければならない。トルコも死刑をやめた。死刑がある先進国は、日本とアメリカくらいである。死刑が抑止力になっているというデータはないと言われている。犯罪を犯した人間は、死ぬまで、とことん罪と向き合うべきである。国家が命を奪うのではなく、とことんむきあわさせるべきではないか。親鸞聖人の教えに、「罪を憎んで、人を憎まず」という言葉がある。わたしは、親鸞聖人の領域には達せず、人を憎むことがあるけれど、死刑を考えるときに、この親鸞の言葉の意味は考えられてもいいのではないか。わたしは、仏教の勉強をきちんとしたことがないので、今度ちゃんと勉強をしたい。こんな考え方があることも知って欲しい。弁護士として元慰安婦の女性たちの権利回復裁判に関わって以降、幾度となく証言を聞いているが、何度聞いても胸が痛くなる。元慰安婦の女性たちの声を聞く公聴会は、野党議員と市民団体だけが聞くのではなく、政府にも聞いて欲しいと発言。参議院に野党共同で提出しました。7回目の提出になります。