いや年中食欲はありますが、秋は特にお腹が空くような気がします(笑)。海府地区も稲刈りがほぼ終わり、今は新米の出荷ラッシュです。海風が運んでくるミネラル、寒暖のある気候、粘土質の肥沃な土壌そして山の養分をたっぷり含んだお水・・・。海府産のお米は美味しいと評判なのもうなずけます。農家の方が精魂こめて作ったお米、ありがたいことにおすそ分けいただきました。コシヒカリといっしょに「古代米(黒米)」まで!古代米は、文字通り古代の稲の品種で栽培されたお米。動脈硬化や抗酸化作用があり、美容にもよいと言われています。ここ最近の雑穀ブームでもおなじみですね。形状は白米よりひと回り小さいかな。古代米は白米より手間がかかります。稲の草丈が長く倒れやすいため、肥料を半分以下にしたり糠の栄養分を守るため無農薬もしくは低農薬で栽培します。密植できないので、1枚の田からの取れ高も通常より少ないのです。収穫も大変な作業です。草丈が倒れやすくコンバインでは刈り取れないのでバインダーという機械を使うのですが、これが重いの何の。全身で押しながら田んぼを歩き回るので、すぐに体がヘトヘトに。刈り取れない部分は手作業で行います。通常半日で済む面積を、数日かけて収穫します。して刈り取った稲を、風通しのよい場所にはざがけ(天日干し)します。秋空の日差しを受け、気持ちよさそうにそよいでいます。海、山、そして太陽の恵みを受け美味しく実ったお米。いただきます!!どうです?艶やかでしょ。コシヒカリの甘さに古代米のほんのりした苦さが絶妙に合います。美味しすぎてお代わりの連続。体重計に乗るのが恐ろしい・・・。海府地区も稲刈りシーズン到来。早朝からコンバインの音が響いています。内海府小中学校も二学期が始まっています。秋は行事が目白押し!小中学生も先生も大忙しです。先週の金曜は、小学生の登山遠足でした。天然杉を見て金剛山に登るというルート。所要時間5時間ほどです。1年生もみんなと一緒のコースを歩きます。大佐度の厳しい自然が作り出した奇跡。子供2人がゆうに入れる隠れ家。ここまで育つのに幾年費やしたのでしょう。残念ながら霧で景色が見えません。お弁当を食べ、いよいよ金剛山に登ります。金剛山は佐渡で3番目に高い山。途中石場もあり足元を取られそうになりそう。そんな場所では上級生が下級生の手を引いて守ります。頂上だ!みんな励ましあいながら登ります。金剛山頂上に到着です。残念ながら霧は晴れませんでしたが、達成感でみんな嬉しそう。おやつの味も格別だったかな?みんな頑張りました!!そして今日は学校田の稲刈り。秋晴れの空と海からの風が心地よいなぁ。初夏に自分たちで植えた稲、美しい黄金色になりました。校長先生も一緒に作業しています。ぬかるみに足がはまって四苦八苦。農作業の大変さを身をもって体験します。たわわに実ったもち米の稲穂。文化祭で販売したり、卒業式の祝い品として配られるそうです。海府の子供達は、自然の恵みに見守られながらすくすくと実っていきます。伝え守るということこんにちは。移住後初めての佐渡の夏。梅雨よ早く明けておくれ。satokoさんのエントリーにもありましたが、島内で祭りが増えてきました。祭りとは豊穣を祈念したり感謝する儀式が広まったもの。私の住む海府地域でも、古式ゆかしい祭礼が2つありました。海と山に囲まれた北小浦は昔“北小浦の焼けっぱち”と呼ばれるほど火事が多く、住民が火伏せの思いを込めて建立しました。埼玉県の三峰神社由来の社は、集落の上にある小高い山の頂にあります。人が10人入れば満杯になりそうな小さな社。けもの道状態で、2週間前に集落で草刈を行いました。祭り当日、社につくとまずは掃除。神様にお供えする玉ぐしを作ります。祝詞に合わせて住民が太鼓をたたきます。祝詞は宮司がこの日のために作成した、神社が建立された経緯や集落のこと、これからの願いなどが盛りこまれたオリジナリティーあふれるもの。祭礼は一時間ほどで終了。直会で、これまでの祭礼の話を色々と聞かせていただきました。昔は主に女性陣が前日から山に上がり、念仏踊りやおしゃべりなどを楽しんだそうですが、過疎高齢化が進んだ今、行きたくても登れなくなってしまった方も多いそうです。祭礼の進め方や太鼓のリズムを知っている人も少なくなってきたので、早めに記録し伝承していく必要があります。賽の河原で和讃(わさん)がありました。前日まで雨続きで開催が心配されましたが、当日はまずまずの天気。佐渡最北端の美しい景色が祭りに色を添えます。海沿いの狭い道を15分ほど歩きます。途中岩場などがあり、もちろん車は通れません。仏具などの荷物を地元の人たちが協力し合って運びます。テントや木材など大型資材は船で運び入れました。祈祷するお札を丁寧に記していきます。賽の河原を管轄する観音寺の住職を迎え開始。真言宗の最高仏である大日如来を中心に6体の観音像に祈りを捧げます。受付されたお札を読み上げ、供養します。祈祷後、住職より和讃のいわれや観音像、地蔵についてのお話。お若く仏職のほか写真家としても活躍されている多彩な方です。賽の河原は、一昨年の爆弾低気圧による大波で全て流されてしまい存続が危ぶまれましたが、近隣住民や檀家の方が観音像や仏像を一つ一つ拾い集め霊場を復元したそうです。こちらも檀家や集落の高齢化で年々参加者が減っているそうです。海沿いの不便な地にあるこの霊場を災害などからどう守っていくのか、悩みはつきません。地域に伝わる伝統行事の祭りをどのように継承していくのか、過疎高齢化と深いつながりを持つ問題がここにもあることを実感しました。佐渡の自然2匹のコブダイをめぐるちょっとイイ話こんにちは。旅行の予定はもう決めていますか?海府地区は二ツ亀海水浴場を始め、海を楽しめる場所がたくさん。ダイビングは良スポットが点在しています。その中でも一番人気なのが、北小浦の赤岩近辺。「弁慶(別名:デコッパチ)」と「ゴル(アオタン)」がいた場所です。(写真はイメージです)なぜ「いた」と過去形なのかというと・・・。ニュースでご存知の方も多いと思いますが、弁慶は昨年12月頃からゴルは昨夏からいなくなってしまいました。これまでも冬時期に姿を現さないことがありましたが、春になると戻って来ていてこの時期まで不在になることはなかったそうです。コブダイは強いオスがハーレムを作る習性があります。弁慶とゴルは約20年もの間、赤岩で覇権を争っていました。時にライバル、時に戦友のような関係だったのでしょうか。警戒心が強いといわれるコブダイ。地元の方たちが根気強く愛情深く接した結果、ダイバーを人懐っこく迎え入れてくれるようになり、それが話題となり映画にも取り上げられました。その後海外のダイバーが訪れるなど、佐渡観光に大きく貢献しています。ここ数年は2匹とも衰えが目立ってきていたそうです。寿命が尽き、海のかなたに旅立ったのでしょうか。そんな2匹に対し、去る7月6日(土)に感謝の思いを込めて盛大なお別れ会が催されました。式には地元の方や関係者はもちろん多くのダイバーも参列し、宮司さんも呼び本格的に執り行われました。弁慶とゴルが去った海。どことなく寂しい気持ちになります。2匹の物語はまだ続くのです!実は最近、赤岩付近に新たな“ボス”候補のコブダイが出没しているのですが顔や性格が、あの弁慶にそっくりなんだと。ライバル候補のコブダイもいて、それがゴルそっくりとのこと。コブダイの顔?性格?どれも一緒なんじゃないと思ってしまいますが日頃から見ている地元ダイバーによると、個性の違いがはっきり分かるそうです。その2匹がどのコブダイから生まれたかなど知る術はありません。弁慶とゴルの子供が代替わりで、また縄張り争いを繰り広げるなんてちょっとロマンがありませんか?北小浦近辺にはダイビングスポットがいくつもあります。コブダイ以外にも様々な魚を見ることができます。休校した小学校を利用したダイビングセンターもあり、連日多くのダイバーが利用しています。校舎の温かみがどこか懐かしい。港近くに出来た休憩所。佐渡の宝である海を満喫できるダイビング。この夏チャレンジしてみたいなと思っています。お祭り/行事うたげのあと佐渡の初夏を彩るカンゾウ。ドンピシャで見ごろを迎えた昨日、第36回カンゾウ祭りが開かれました。先週からスタートしたカンゾウウィーク、天気にも恵まれ締めくくりのカンゾウ祭りはまぶしいくらいの青空。風も穏やかで絶好の祭り日和となりました。カンゾウ祭りに協賛してくださったみなさま。有難うございます!内海府小学校のマーチングでカンゾウ祭りがスタート。カンゾウ色の帽子と上着、日本海の青のパンツ。内海府中学校は伝統の海府太鼓を。大勢のお客様の前で披露。ステージには佐渡島内から多くの団体が参加してくださいました。佐渡の伝統芸能から、創作芸能、フラダンスとバラエティ豊かなラインナップ。鷲崎からは「子供鬼太鼓」も参加し、堂々とした踊りに拍手喝采。ふるさと屋台も大忙し。取れたての新鮮な魚を目の前で焼き上げます。漂ってくる匂いにたまらずついつい買いすぎてしまう人も!?おかげさまで今年のカンゾウ祭りも大盛況のうちに終了。なんと当日だけで1万人以上の来場者があったそうです。今回、準備段階から参加させていただいたおかげで、大野亀やカンゾウのことそして環境を守る様々な活動についていろいろと知ることができました。当日も多くのお客様がカンゾウの花に魅入っていたり、ステージを楽しんでいる姿を見るたびに、こちらまで嬉しく幸せな気持ちになりました。終了後は心地よい疲労と少しだけ寂しい思いが。楽しんでいたかったなぁ。本日も大野亀にたくさんの観光客の方がいらっしゃっています。カンゾウの見ごろもまだ続きます。来年のカンゾウ祭りも、さらにパワーアップしてたくさんのお客様をお迎えしたい今からもうやる気全開です(笑)。養殖ワカメの作り方(初夏編)佐渡の特産物のひとつのワカメ。低カロリーで美容や健康にもよいといわれる栄養素を含んでいます。ところで、突然ですが養殖ワカメってどうやって育てるかご存知ですか?海底に植える?いけすか何かで育てる?うーん。そんな素朴な疑問に答えるべく、地元の漁師さんの協力を得て養殖作業に密着してきました!ワカメの親ともいえる基部の「メカブ」。食用としても用いられますが、養殖ワカメを育てるための大切な存在です。そのメカブを2つにパックリ割ります。風通しの良い日陰に2時間ほど置き、胞子(遊走子)を放出させます。2時間後、胞子の状態を確かめるために用いるのがコレ!顕微鏡。胞子がちゃんと動いているか、その動きを確認します。思わず理科の実験を思い出しました。その後メカブを水槽に入れ、撹拌します。水中に浮遊する胞子を種糸で採苗します。採苗された種糸そしていよいよ海上に運びます。胞子が呼吸しやすいように細工をした袋に種糸を入れていきます。袋は農作業用の肥料や土のものを再利用。袋に入れた種糸を1本の綱につなげて海に放ちます。本格的な養殖が始まる秋まで冬眠ならぬ夏眠させます。カラフルな袋が水面をユラユラ揺れています。次の作業もレポートします!それまで佐渡の海でゆっくり休んで美味しいワカメに育ってね~。佐渡の自然カンゾウウィーク中!暑い日が続き、カンゾウも続々と開花。連日多くの観光客が訪れ、大野亀散策を楽しんでいます。大野亀岩前の丘はカンゾウ色に。ところで、カンゾウの花、間近で見たことはありますか?つぼみは1つではなく、たくさんあります。ひとつの花がしぼんでも、その後続いて咲き始めます。花自体も大きく茎も長いので、1輪でも存在感があります。今週末にカンゾウ祭りを控え、準備も本格化。今日は地元内海府小学校の子供達がマーチングのリハーサルを行いました。中学生は、ボランティアガイドで活躍。写真や資料を見せながら、一生懸命説明しています。地元ならではの雑学に、参加者も関心していました。ボランティアガイドは、今後9日と13日に予定されています。カンゾウの見ごろは今週から来週にかけてです。これまで3年連続見事に咲いたことはなかったそうで一昨年昨年とよかっただけに、今年はどうなるのか不安でしたがどうやら無事“アタリ”のようです。昨年よりもいいのでは?なんて声も。これは長年続けてきた保護活動が実を結んでいる証拠ですね。先週末には地元集落の方が集まって草刈。訪れる方のために、歩道を整備します。小集落のうえ高齢化が進み、今後どう継続していくか課題が山積みです。島内外から観光やグルメを兼ねたボランティアを募集するなどアイデアを考えなければいけませんね。アラメ汁の無料サービス(7日まで)も大好評。佐渡の自然カンゾウウィーク!!佐渡の初夏の風物詩、トビシマカンゾウの花が咲き始めました。見えますか?ポツポツ咲いている黄色い花。今年は春先からの低温で生育が心配されましたが5月下旬からの気温上昇で、茎も一気に伸びました。それでも例年に比べると見ごろは少し遅くなりそうです。回りのつぼみもまもなく咲きそうです。潮風がカンゾウの花や緑をやさしく揺らします。青と緑と黄色のあざやかなコントラスト。明日6/1からは、カンゾウウィーク。6/1~16)も走ります。祭りや儀礼の際に披露される神聖な踊り。その集落に伝わる型や衣装、踊りが大切に受け継がれています。その鬼太鼓の多くが一堂に会し競演する「佐渡國鬼太鼓どっとこむ」が5月26日(日)にありました。私の住む鷲崎からも参加するということで、同行することに。実は鷲崎はもちろん鬼太鼓自体をちゃんと見たことがなく初・鬼太鼓をとても楽しみにしていました。本ステージの前に佐渡汽船待合室で踊りを披露。サプライズなイベントに、来島者も大喜び。その後会場に移動し、いざステージに。鷲崎の鬼太鼓は黒鬼と白鬼がそれぞれ踊りを披露するもの。奥に飾られた書は北越高校の生徒が手がけたそうです。ステージから降り、観客の目の前で鬼と獅子の迫力のある対峙。黒鬼と白鬼、それぞれの踊りの違いが興味深いです。鷲崎に伝承された鬼太鼓、せっかくなので由来やこめられた思いを調べてみようと思います。ブリカツ君も鬼太鼓を魅入っていました♪8/8の両津七夕・川開きなど、これから秋にかけて各地で鬼太鼓が披露されます。北鵜島の「車田植(くるまだうえ)」。指定されていて毎年5月中旬の大安に実施、今年は本日行われました。車田植は「終田(おうだ)」とも呼ばれ田植終いに行うものでその年の豊作を祈願しての行事です。早朝、苗代田から苗3束を迎えて田の神を祀り、その後苗を車田へ。田面へお神酒を注いでから田植を行います。神事のおかげか?毎年天気には恵まれるそうで、今年も晴天。