既得権益と戦わなければ、国民にとっての公平公正な社会は作ることはできないということを申し上げている。民の皆さんの不満、不信というのは、ひとえに政官業の癒着の中で甘えた人たちが御利益を得て、一方でその外にいる人たちは幸せでない生活を強いられているということだった。その不公平感から脱却させていくには既得権を壊さなければならない。言うまでもなく、既得権を壊すことだけが目的ではなく、それを壊すことによって、より公平公正な社会を創り出すということが目的であることは論を俟たない。それによって、結局、混乱を生じて国民の生活を守れないということが多数起こった。結局、普天間の問題にしても、混乱を招いたわけだ。待を抱かせてそれに応えることができなかったということはある。言って既得権との戦いを諦めてはいけないと思っている。いうことだと思うんですよ。算が出来るか出来ないうちに、もうそのための天下りの協会が出来ている。その予算はまずその協会本部に下りて、そこから全国都道府県に支部があってそこへ回って行く。それで、その本部の専務理事はじめ皆天下りで、その人たちの給与が取られて、都道府県に行くとまた職員たちの飲み食いはどうか知らないが必要経費が全部抜かれて、残ったものが現場に届く。その仕組みが、日本のあらゆる分野にわたって巣くっている。食い物にされているわけだ、国民の税金が。その仕組みを変えて、子どもたちのためにこういう使い方をしようよと国の最高機関である国会が決めたら、出来るだけそれを子どもたちがいる現場に渡したいじゃないか。いまその戦いが始まっていて、それが始まれば混乱が起きて当たり前だと思う。混乱の何がいけないのかということだ。混乱がなければ明治維新なんて起こっていないのだから。戦、何でもありの大混乱の中でしか明治維新はあり得なかった。問題が混乱しないというのはどういうことかというと、日米防衛官僚が決めた通りに粛々としてやって、辺野古の人たちが泣き寝入りして決着することが混乱が起きない方法だったわけだ。ことを言って混乱を起こした。混乱のどこがいけないのか(拍手)。私に言っていると思うので答えさせて貰うが、混乱を期待して国民は民主党政権を選んだのではないと思う。1つ、政策・理念が一致しないのに1つの政党にいるというのは矛盾していないのかどうなのか。私の友愛という考え方は、意見が異なっていてもそれを排除するのではなくて、むしろ意見を戦わせる中で議論を尽くして結論を出していくということだ。国と国でも同じだ、ただ、私は今の野田君に理念が果たしてどこまであるのかということがむしろ問題で、理念をお持ちではないのではないか、こういう世の中に自分はしたいんだという発想がないことが問題だと思っている。それだけに、次の代表選で民主党の軌道を戻すことができるのかできないのか。できなかった時に果たしてその中に居続けることが適当なのかどうかという判断が必要になって来るかとは思うが、まずは最後の試みとして私が考えている民主党の原点を思い出すチャンスとして使うことができるのではないか。