「狂」:呪霊に身をそえて進むそんなことを考えつつ、白川静さんの本で紹介されている「狂」と「若」の2つの字形になんとなく惹かれている今日この頃なんです。「狂」という字は、犬と山の下に王を書いた「こう」という字からなる文字だそうです。出行する人に威霊を授け、途中の道で遭遇するであろう邪悪なものに対しても匡救(きょうきゅう-悪を正し、危難から救うこと)することができるようにする意が「こう」という文字にはこめられています。「匡」という字もおなじく「こう」を匚の内に書く字で、呪器としての王(鉞)に足を加え、その呪霊に身をそえることをいうそうです。「こう」に犬を加えた「狂」も同様に、そのような方法で呪霊が憑りつくことを示す字です。「匡」も「狂」も、敵を圧服し匡救するために出行する人が呪霊が憑りついた状態を示すものなんですね。「狂」という字は、古代の中国においては現在のようなネガティブな意味ではなく、次のように捉えられていたのでしょう。狂の精神に、私は二つの面があると思う。一は自己貫徹的な誠実さ、孔子のいう「狂者は進みて取る」という積極的なありかたである。いずれも霊力を身にまといつつ、自分に誠実に困難に立ち向かっていくすがたが見えてきます。外に向かって、こうした積極的姿勢を誠実に貫徹することができなくなっているところに、「感受性と行動力」で書いたような、外部からのインプットを自分の身で引き受けられない現在の問題があると思っています。「若」:エクスタシーの形さらに「若」という文字になると、その身の投げ出し方はすさまじい状態になります。その字は、巫女が長髪をふり乱し、両手を上にかかげ、エクスタシーの状態となって、神意に聴き入るすがたである。アポロンの神託が、若い巫女の口を通して告げられるように、神託は巫女に憑り移って、その神がかりの状態の中で告げられる。い立ちとその背景』まさに、自分の身を神託を受け入れる容器と化してしまった状態。神託というインプットを自分の身を通じてアウトプットするためのエクスタシー。なんでもかんでもスマートに、クールにこなそうとする現代人とは大違いですね。僕はもっと興奮したり陶酔したりしないとだめだと思います。陶酔するくらいに自分の身の感受性を解放してはじめて見えてくるものがあります。何より自分の身を投げだして、自分の身をもって感じることが必要。オブラートに包まれたようなものを頭で安全に理解しようなんて魂胆じゃ大したものは得られません。機械的未開人こういう「呪」とかの話を書くと、ただ、それだけであやしいとか感じる人が多いんですよね。それ、単なる無知です。呪的な方法っていったって、何か超自然的な力があるはずもない。いまより感受性に優れて、かつ、自分たちの感覚を通じて得た情報をその感覚を残したまま組み立てる構想力に勝った古代人が、現代の人間が忘れた人間の力を信じて使った方法が呪にすぎません。極論すれば、アフリカの人の視力が異様に高かったりするのと変わりません。いう構想力が、夜の星空を眺めてそこにオリオンやペガサスの姿を見た人びとの能力だと理解すれば、なんらあやしいところはない。それを「呪」と聞いただけで、そこに何か超自然的なものを見てしまうことのほうがよっぽど非科学的で、未開人的です。情報がいくら増えても、それを自分の身に引き受けられず、使いこなせず、ただ、それらの量的圧力にストレスを感じて圧迫されてるだけの現代人って、夜の星空に神話世界を映したり、四季の移ろいを家の中まで映し込んだりした昔の人たちに比べて、はるかに未開人的です。あるから浄土があるそれなら、ちょっとばかり常道と外れた行動でも「自己貫徹的」あるいは「自己投棄的」な誠実さをもって一心に前に進む積極さをもった「狂」の姿勢のほうが大事だと思うし、そのなかで何かに対して一心不乱に陶酔することで何かを得ようとする「若」の姿勢があってもいいと思う。したなかに和とバランスをとる荒の精神が復活してくるのではないかと感じます。穢土があるから浄土がある。穢を排除すれば浄もまた失われるのでしょう。なると、もう残るは地獄のみ。そんな状態をこれ以上追及することに意味はあるのでしょうか。マニュアル、ルールの外の世界に出てみることが、いま非常に大切になってきているのではないかと感じます。tanahashi)profile:人間の思考方法の歴史的推移について考えるのがライフワーク。本のなかには時に、何冊もの他の本へと誘ってくれ...白鯨/ハーマン・メルヴィル台風12号の上陸とともに読みはじめたメルヴィルの...スタンツェ―西洋文化における言葉とイメージ...ヨーロッパ中世というのは実におもしろい時代だと...中世の秋/ホイジンガそもそも人間はそう簡単に自分の外にある対象を自...ファウスト/ゲーテ2018年、こちらのブログの書き始め。noteの方に...科学と詩の結託(悪魔との契約としてのゲーテ...ゲーテの『ファウスト』を読み始めた。来年前半...歴史の地震計:アビ・ヴァールブルク『ムネモ...『歴史の地震計:アビ・ヴァールブルク『ムネモシ...イメージと思考を結びつけるイメージと思考との関係について考えることが好き...シェイクスピアの生ける芸術/ロザリー・L・...人はどれだけ自分自身で考え、行動しているのか。システム、コンセプト、...人を動かすのにシステム以上に強力なもの、それは...知っていることより大事なこと。それは新しい...常々、思う。SummaryRSS2.0Seesaaブログ×この広告は180日以上新しい記事の投稿がないブログに表示されております。