正直に言うと『リゴレット』を観たときほどの感動はなかったのだけど、2つのパフォーマンスを観たおかげで、自分が『リゴレット』のどこに惹かれたのかをちょっと語れるようになった。『リゴレット』に惹かれた最大のポイントは、第3幕の有名な四重唱『美しい愛らしい娘よ』。家の敷居の中にいる2人と、外にいる2人、つまり物語の中では互いにコミュニケーションを取る状況にない2組のやりとりを観客だけが同時に観られるのは映画などではなかなかない、舞台芸術ならではの演出のうえに、本来なら別々に会話をしているはずの2組のそれぞれのセリフ(歌)がどんどん重なり合ってテンポよく歌い上げていくまでの過程はオペラのことを何も知らなくても「これはすごい!」と鳥肌が立つほど圧巻であった。ひとつ惹かれたポイントは登場人物に感情移入しやすかったこと。女好きのマントヴァ公は、確かに女好きでどうしようもない奴なんだけど、「ただ女の人が好きで仕方ない天然のおばかちゃん」のように描かれていたので可愛げがあるというか、本当には嫌いになれないし、そんなマントヴァ公に恋をするジルダはピュアでかわいらしい。観ているうちにキャラクターに理解なり共感なりを増していく作りになっていたので、その後の展開で「なんでそこでそんな行動を取るの!?」と興ざめすることがなかった。どの『リゴレット』を観てもそうなのか、それともあのときのサンディエゴオペラの『リゴレット』がよかったのかをいつか知りたいところ。『カルメン』はオペラとしての面白さはあったのだけど、鳥肌が立つような見せ場は今回は見つけられず、どの登場人物にもそこまで親近感を抱けなかった。ほかの団体のもの、他のディレクター(や歌手)のものを観たらどう感じるかを知りたい。いうわけで、オペラ鑑賞にすっかりはまったことは変わらず。すべての要素があって、それがまた細部まで綿密に、計算されて作り込まれていることがいいんだよなぁ。03/29/2019好きなこと書きゃいいのにことの発端は、ある人の一言であった。レストランで食事をする際に、出されたコーヒーカップが汚かったことを気にしたその人がカップを変えてくれと店員さんに言った。わたしとしてはそれは何ら気にならないことなのだけど、問題はその後であった。その人は「自分は本来はそんな小さなことは気にしないタイプなんだけど、自分がちゃんと(汚かったと)言ってあげることで、レストラン側が気をつけるようになって、自分のような嫌な思いを次の人がしなくて済むようにしたかったから、あえて言った」というようなことを言ったのだ。何かがわたしのどこかに触れて、イラッときた。細かなことを言うような器の小さな人とジャッジされたくないという思いがあって、その言い訳として「他の人に嫌な思いをさせたくないから」と言っているように聞こえたのだ。汚いカップで飲むのは気分悪かったから。理由はそれだけで別にいいのに、と。これ、余計なお世話というか、要は自分にその部分があるから反応したのだってこともわかる。そのあと、パカーンと来た。このブログ、結局、「誰かの役に立つような内容を書かないと(価値がない)」と思ってる自分がどこかにいることに気づいた。わたしが書きたいから書きたいことを書いている、理由はそれだけでいいのに、と。いや、ブログだけじゃない。FacebookもInstagramも、投稿する前に「これって人に共有するのに値するか?」で自分をジャッジしている。自分が書きたいことを書いて、それが誰かの役に立つことが最終的には理想である。自分がそれを誰かに言いたい(書きたい)ってことを第一にしないと、自分が満たされていないことに気づかないで「あなたのために」と言いながら人に「してあげる」ことを押し付けてくる人たち(あ、書いちゃった)と一緒になっちゃう。誰かのために、というのは、時として、自分のことを受け入れていない言い訳として使われる。何かを差し出すことで自分の存在価値があるようにしたいのだ。逆にいえば、何かを差し出さないと自分は存在価値がないと思っているってこと。人によるんだろうけど、わたしの場合は「人のため」という言葉が出てきたときは要注意。わたしが「人のために」と言うときは、ただ自分を開く(さらけだす)ことが怖くて、人の目を気にする自分を正当化していることが多い。さらけだして嫌な思いもしてきたから怖いのはしょうがない。本当はさらけだして嫌な思いすることより、さらけださないで生きることのほうが嫌でもあるのだ。自分がよろこんでいる状態で、そのよろこびを恐れなく人と共有できて、自然と波及していくのが理想だな。常に自分で在る、というのは難しいね。それをめざす日々は楽しい。日本を離れて暮らしているために日本の物事に焦がれることはよくあるが、自然についていうと、春の桜と夏の蝉時雨がとりわけ恋しい。今ぐらいの時期になると日本に暮らす友だちのFacebook投稿に桜がちらほら表れはじめて、わたしはひっそりとバーチャルに花見を楽しんでいる。日本に帰って実際に花見をしたいなぁと思うこともあるのだが、一方で、桜を愛でることを考えるだけで胸が痛くもなる。夫と一緒に見た桜の思い出がたくさん出てくることだろうと想像すると、実際に桜を見られるような状況になくてよかったと思うのだ。いう風に文章で思い出す分にはいいのだけど、本当の風景の中に置かれたときに蘇る記憶は7年経った今でも生々しくて、瞬時に「あのとき」に意識が戻ってしまう。別に戻ってもいいのだけど、痛いのは嫌。思うと、悲しさとか、寂しさの前には、きっと「痛み」があるんだな。それが言葉に置き換えられるレベルまで昇華すると、寂しいとか、腹が立つとかになるんだろう。今でも、わたしの中にはきっと流していない涙があるんだろうと思う。それをどこかのタイミングで流す日が来るのかもしれない。来ないのかもしれない。痛みがあるからってしあわせでないわけじゃないし、しあわせになるためには痛みがあっちゃいけないわけじゃない。わたしが体験から感じたことはどんなものであれわたしの意識の層に織り込まれて、わたしを構成する成分になる、それだけのことのように思うのだ。前回書いたことの続き。「すべてはエネルギーである」という、わかっているつもりだったけど、その実、あんまりわかっていなかった言葉を、「すべては振動している」に置き換えたらするすると理解度が深まったことに、いまも興奮している。「すべては振動している」と考えると、これまで精神世界の話でよく言われていたことがもっと具体的なイメージとして納得できるようになる。心の中の思いや考え、感情というのにも、それぞれの振動がある。一方で、体の外に出す言葉(声にしても文字にしても)にもそれぞれの振動がある。嫌いと感じているのに、好きという言葉を発すると、内側の振動と外側の振動が一致しなくて、脳が混乱する。これを続けていると心身のバランスを崩すんだろう。自然から離れるほど人間は病気になる、というのは医学の父と言われるヒポクラテスの名言として知られるが、これも「すべては振動している」で考えたらクリアになった。いうのも、人間の肉体は地球由来のものだから、基本的には肉体は地球(自然)の振動と近いはずなのだ。自然にない振動の影響を多少受けても、時々、自然に返れば自然の振動と共振して、もとの地球由来の振動に戻れる。あまりに地球の自然から遠のくと自力で自然の振動に戻れなくなる。すると心身の不調和が起こるっていうことだろう。話は急に変わるけれど、こういう風に言葉を置き換えるだけで目から鱗が落ちることはたくさんある。職業的な物書きがいるのだろうし、自分はそういう風にわからないことを言葉に置き換えて理解していくことが好きなんだなぁと改めて気付いた。自分が理解したことは、人に伝えることができるものね。03/26/2019すべては振動している友人がFacebookで、辻麻里子さんの遺作『藍の書』が発売されたことをシェアして、気になって速攻Amazon.co.jpで買ってしまった。辻さんのその他の著書『22を超えてゆけ』などは元Happyちゃんことさちまるさんや友人たちのシェアで見かけたことはあったけど、その時は全然ピンとこなくて検索もしなかった。自分のタイミングが来たのだろう。上・下』を全部購読して、さっそく読みはじめて興奮中。内容的にはちょっと難しいので「理解しようとしながら」読むとすぐに疲れてしまって休んじゃうのだけど、休んでいる間も気になって読みたくなる。読むんだけどやっぱり眠たくなる、ということを繰り返す本は、ずいぶん前にはまった『奇跡のコース』(※私は後々に日本語版が出版される前、田中百合子さん訳で読んだ)や、いまも好きなアリス・ベイリーの秘教系の本、そしてパラマハンサ・ヨガナンダの『あるヨギの自叙伝』以来だ。上』を読み途中で、まだ読み終えていないのだけど、改めて大きく納得ができて自ら使える知恵として理解を進められたポイントが早くもひとつある。それは、すべては振動しているということ。あ、いまさら、そこ(笑)。「1」という数字にも特定の振動があるというのは、知識として知っていたつもりでも、知恵として使いこなせるレベルでは納得していなかったんだと思う。サヴァン症候群でアスペルガー症候群であるダニエル・タメットさんが、自身の著書『ぼくには数字が風景に見える』で、数字にはそれぞれの色があるから、違う色で表記されていると混乱するというようなことを書いていた。これもきっと、その数字の振動を色に置き換えたらこれになるというのがあるんだろうと理解したことを、改めて思い出した。これでいうと石などに癒しのパワーがあることもなんら違和感ない。「癒しのパワー」とか言うから怪しくなるけれど、その鉱物が持つ特定の振動を、自分の体に近づけることで共振させて、その振動を自分に取り込むってだけのこと。