鞍馬寺(くらまでら)があります。鞍馬山信仰の中心道場は本堂と呼ばず、神社とお寺を一緒にしたような「本殿金堂」といわれます。三尊尊天を祀っています。地下は宝殿と呼ばれ、三尊尊天像を中心に信徒の清浄髪が祀られています。本殿金堂前の広々とした前庭の石畳は「金剛床(こんごうしょう)」と呼ばれます。鞍馬寺(くらまでら)があります。鞍馬寺の寝殿は転法輪堂の向かいにあります。大正13年(1924)に木曽の御料林の檜を下賜され、平安時代の寝殿造りで建立されました。貞明皇后さまが行啓された時に休息された所です。昭和41年(1966)に一部増改修され、今は毎年8月に開催される如法写経会の道場となっています。鞍馬寺(くらまでら)があります。鞍馬寺の転法輪堂(てんぽうりんどう)は先祖に感謝の祈りを捧げる道場で、1丈6尺の阿弥陀仏が安置されています。重怡上人(じゅういしょうにん)が平安時代に、13年間堂内に籠り、毎日12万遍の弥陀宝号を唱え続け、6万遍の弥陀宝号を書いて法輪に納めたといわれています。鞍馬寺(くらまでら)があります。鞍馬寺本殿金堂の手前の石垣の下に「巽の弁財天社」(たつみのべんざいてんしゃ)が建てられています。授ける神として信仰されています。ここには水琴窟が付設されています。鞍馬寺(くらまでら)があります。刻まれた石碑があります。大正13年(1924)に大正天皇夫人の貞明(ていめい)皇后が徒歩で行啓の際、休息された場所です。鞍馬寺(くらまでら)があります。双福橋を渡ってさらに九十九折参道の山道を登っていくと鞍馬寺の中門に着きます。勅使門(ちょくしもん)とも呼ばれる朝廷の勅使の通る門でした。参道入口の仁王門の脇に建てられていたものを現在地に移築しています。中門をくぐると、本殿金堂までは石段と敷石の道が続きます。鞍馬寺(くらまでら)があります。鞍馬寺の九十九折参道にある朱塗りの双福橋ふきんは双福苑と呼ばれています。天に聳える杉の「玉杉大黒天(たますぎだいこくてん)」と、福徳の神である「玉杉恵比寿尊(たますぎえびすそん)」の祠があります。それらを結んでいるのが双福橋です。鞍馬寺(くらまでら)があります。鞍馬寺にある義経公供養塔は、川上地蔵堂と道を挟んで向かい合っています。牛若丸が7歳から10年近く住んでいたため牛若丸学問所跡とも呼よばれています。義経公をしのんで、昭和15年(1940)に建立されました。鞍馬寺(くらまでら)があります。鞍馬寺の義経公供養塔の上に愛と光と力の像「いのち」が建てられています。この像は、鞍馬山の本尊である尊天(大宇宙生命・宇宙エネルギー・宇宙の真理)を具象化したものです。鞍馬寺(くらまでら)があります。鞍馬寺の川上地蔵堂(かわかみじぞうどう)には牛若丸の守り本尊である地蔵尊が祀られています。牛若丸が住んでいた東光坊跡に義経公供養塔とともに昭和15年(1940)に建立されました。鞍馬寺(くらまでら)があります。過ぎると魔王之滝があります。太古から鞍馬山は護法魔王尊の力に満ちた場所だったそうです。護法魔王尊は650万年前に、人類救済の使命を帯びて金星から降臨したそうです。滝の上の小さな祠の中には護法魔王尊が祀られ、滝の下には魔王之碑と刻まれた石碑が置かれています。鞍馬寺(くらまでら)があります。鞍馬寺の放生(ほうじょう)池は普明殿の右手奥にあります。生き物を逃がしてそのいのちを救うこと、亀や魚をこの池に放ち、善行功徳を積み、滝に打たれて修行する場所です。滝の周りの石組は江戸時代のままの姿を残しています。鞍馬寺(くらまでら)があります。鞍馬寺の普明殿(ふみょうでん)は智慧の光を象徴する毘沙門天像が奉安されています。ケーブル山門駅にもなっていて、多宝塔駅に行くことができます。昭和32年(1957)に鞍馬山ケーブルが敷設、鉄道事業法による許可を受けた鉄道としては唯一、宗教法人が運営しているケーブルです。鞍馬寺(くらまでら)があります。鞍馬寺の仁王門は山門でもあります。明治44年(1911)に再建された建物です。左側の扉1枚だけ寿永の頃(1182-1184)のものが残されています。両側に立つ仁王尊像は運慶の嫡男、湛慶の作と伝えられています。仁王門は俗界から鞍馬山の浄域への入口となっています。鞍馬寺(くらまでら)があります。鞍馬寺は松尾山金剛寿命院と号し、昭和24年(1949)までは天台宗のお寺でした。今は鞍馬弘教総本山となっています。三身一体の本尊であるといいます。本堂にあたるものは本殿金堂と呼ばれます。金閣寺(鹿苑寺)があります。鏡湖池には大小の島々、奇岩名石が配されています。北方の山々西の衣笠山などを借景としたこの庭園は、室町期の代表的な傑作です。金閣寺(鹿苑寺)があります。舎利殿(金閣)は昭和30年(1955)に再建された建物です。全国各地からの寄付金で約3千万円(当時)が集められました。明治37年(1904)から明治39年(1906)に行われた解体修理の図面が残されていたため忠実に再現されました。寝殿造り、二層は武家造り、三層は中国風の禅宗仏殿造りです。金閣寺(鹿苑寺)があります。金閣寺は鹿苑寺(ろくおんじ)という臨済宗相国寺派の禅寺です。銀閣寺とともに室町幕府3代将軍足利義満により創建された相国寺の塔頭寺院でもあります。お釈迦様のお骨を祀った舎利殿(金閣)が金箔で造られていたので、金閣寺とよばれています。金閣を中心とした庭園・建築は極楽浄土をこの世に現したといわれます。銀閣寺(慈照寺)があります。中門から中に入ると東山文化のわびさびを感じさせてくれる美しい庭園が目に飛び込みます。正面に月待山、銀沙灘(ぎんしゃだん)と呼ばれる白砂や台形の向月台(こうげつだい)が配されています。月見の風情が伺え、枯山水と池泉回遊式の庭園は見事です。銀閣寺(慈照寺)があります。銀閣(観音殿)は東面と西面が8.2m、北面7.0m、南面5.9m、二重、宝形造り、こけら葺きの楼閣で、屋根には鳳凰が飾られています。目は住宅風の書院造りで、心空殿(しんくうでん)と呼ばれています。二層目は禅宗様の仏殿造りとなっていて、観音像が安置されています。潮音閣(ちょうおんかく)と呼ばれています。銀閣寺(慈照寺)があります。銀閣寺は正式には東山(とうざん)慈照寺(じしょうじ)といい、臨済宗相国寺派のお寺です。金閣寺とともに室町幕府3代将軍足利義満により創建された相国寺の塔頭寺院でもあります。8代将軍足利義政の山荘・東山殿(ひがしやまどの)を、義政の死後、遺言により禅寺としたものです。小林家住宅があります。小林家住宅の主屋は江戸中期の寛文5年(1665)に建てられています。間口17.9m、奥行11.1m、切妻造り、茅葺きで、四面に庇が付いています。建築年代がはっきりわかる民家では最も古く、建築時の普請関係の文書も残されています。主屋は土間と座敷から構成され、座敷は四つの部屋にわかれ、ほぼ田の字になっています。これは近年までのこの付近の最も一般...続きを読む荒見神社御霊社2018/02/0704:07CM:0TB:0京都府城陽市富野(との)荒見田に荒見神社(あらみじんじゃ)があります。荒見神社の境内社である御霊社は一間社流造り、檜皮葺きで、本殿と同じ頃に建てられたと思われます。蟇股は本殿より古く、室町時代後期の特徴を持っています。木鼻は近世のもので本殿と共通しています。御霊社は京都府の有形文化財に指定されています。下記のサイトにもお立ち寄りください!http://www.ueda.ne.jp/~ogino/japan/...続きを読む荒見神社本殿2018/02/0603:53CM:0TB:0京都府城陽市富野(との)荒見田に荒見神社(あらみじんじゃ)があります。荒見神社本殿は江戸時代の、慶長9年(1604)の棟札があり、その時に建てられています。三間社流造り、檜皮葺きで、明治39年(1906)に国の重要文化財に指定されています。蟇股に唐獅子、木鼻には若葉が施され、細部の意匠が特徴的です。冨野の有力大工の手によるもので桃山時代の特徴を示しています。下記のサイトにもお立ち寄りください!http:...続きを読む荒見神社2018/02/0501:59CM:0TB:0京都府城陽市富野(との)荒見田に荒見神社(あらみじんじゃ)があります。荒見神社はJR奈良線の長池駅の西約700mの森に鎮座しています。小十三座」の「荒見神社」と記載がありますが、久御山町田井にも荒見神社があり、明治時代の式内社治定では後者に決められています。水度神社(みとじんじゃ)があります。水度神社の本殿は一間社流造り、檜皮葺きで正面に大きな千鳥破風を付けています。棟札により室町時代の文安5年(1448)に建てられていて、城陽市内で最も古い建造物です。庇の正面中央には透かし彫りの唐草と笹りんどうをあしらった欄間がつけられ、意匠を凝らした優美な建物です。明治39年(1906)に国の重要文化財に指定されています。水度神社(みとじんじゃ)があります。鴻ノ巣山のふもとにある水度神社は、天照皇大神(あまてらすすめおおかみ)、高産霊神(たかみむすびのかみ)、豊玉姫命(とよたまひめのみこと)を祀っています。この地は豪族三富(みと)氏が木津川の水門と港を管理していて祖神を祀った神社と考えられています。久世神社(くぜじんじゃ)があります。久世神社の本殿は室町時代の前期(1333-1392)頃に建てられた社殿と推定されています。丹塗りの一間社流造り、檜皮葺きで、明治39年(1906)に国の重要文化財に指定されています。巴紋文、左右に六弁の花紋をなど描かれています。久世神社(くぜじんじゃ)があります。若王社(にゃくおうしゃ)、白鳥の宮(しらとりのみや)、華霊(かりょう)天神社などと称しましたが、明治初期に久世神社と改められました。土檀として残り、国指定史跡になっています。久世神社は日本武尊(やまとたけるのみこと)を祭神として祀っています。