文部大臣井上毅1897年(明治30年)11月19日の陸軍省達第153号で「『君が代』ハ陛下及皇族ニ対シ奉ル時に用ユ」としており、ここにおいて「君が代」はようやくエッケルト編曲の現国歌に統一された[34]。1905年)による国威発揚にともなって国民間に普及していった[3][34]。1903年(明治36年)にドイツで行われた「世界国歌コンクール」では、「君が代」が一等を受賞している[36]。明治時代にあっては、国歌制定の議は宮内省や文部省によって進められたものの、すべて失敗しており、法的には小学校用の祭日の歌にすぎなかった[1]。1912年(大正元年)8月9日、「儀制ニ關スル海軍軍樂譜」が制定され、1914年(大正3年)に施行された「海軍禮式令」では、海軍における「君が代」の扱いを定めている[4][16]。軍楽隊が乗船している艦が外国の港湾に停泊している場合は、自国の国歌で掲揚降下をおこなったのち、訪問国の国歌を演奏する習わしとなっている[4]。が代」は、正式な国歌ではなかったものの、国際的な賓客の送迎やスポーツ関係などで国歌に準じて演奏・歌唱されることが多くなり、とくに昭和10年代に入るとこの傾向はいっそう顕著となった[1][2]。小学校の国定修身教科書には「私たち臣民が『君が代』を歌ふときには、天皇陛下の万歳を祝ひ奉り、皇室の御栄を祈り奉る心で一ぱいになります。)と、また、1941年(昭和16年)に設立された国民学校の修身教科書でも「君が代の歌は、天皇陛下のお治めになる御代は千年も万年もつづいてお栄えになるように、という意味で、国民が心からお祝い申し上げる歌であります。)と記された[3][37]。(GHQ)が日本を占領し、日の丸掲揚禁止とともに、「君が代」斉唱を全面的に禁止した[39]。もと「君が代」が斉唱された[40]。)が代用曲として演奏され、天皇退場の際には「星条旗よ永遠なれ」が演奏された[40]。「国体」と呼ばれた天皇を中心とした体制を賛えたものとも解釈できることから、一部の国民から国歌にはふさわしくないとする主張がなされた。読売新聞は1948年(昭和23年)1月25日の社説において、「これまで儀式に唄ったというよりむしろ唄わせられた歌というものは、国家主義的な自己賛美や、神聖化された旧思想を内容にしているため、自然な心の迸りとして唄えない」とした上で「新国歌が作られなくてはならない」と主張した[41]。前者は日本コロムビアより、後者は日本ビクターより、それぞれレコード化されるなどして普及が図られた[40]。1951年(昭和26年)9月のサンフランシスコ平和条約以降は、礼式の際などに、再び「君が代」が国歌に準じて演奏されることが多くなった[1][2]。「君が代」合唱の部分が削除されていた。文部省の天野貞祐文部大臣による国民の祝日に関する「談話」などから、1950年(昭和25年)10月17日に「学校や家庭で日の丸掲揚、君が代斉唱することを推奨する」との通達が全国の教育委員会へ行われており、主権回復後の1958年(昭和33年)学習指導要領に「儀式など行う場合には国旗を掲揚し、君が代を斉唱することが望ましい」と記載されたことなどから[42]、学校で再び日の丸掲揚・君が代斉唱が行われるようになり、これに反対する日本教職員組合等との対立が始まった。その後、学習指導要領は「国歌を斉唱することが望ましい(1978年)」、「入学式や卒業式などにおいては、その意義を踏まえ、国旗を掲揚するとともに、国歌を斉唱するよう指導するものとする(1989年)」と改訂され、現在は入学式・卒業式での掲揚・斉唱が義務付けられている[43]。「君が代」は事実上の国歌として長らく演奏されてきたが、法的に根拠がないことから法制化が進み、1999年(平成11年)8月9日、「国旗及び国歌に関する法律」(国旗国歌法)が成立し、13日に公布(号外第156号)され、即日施行された[4]。主権者である天皇を指していたと言われているが、日本国憲法下では、日本国及び日本国民統合の象徴である天皇と解釈するのが適当である。』(「君が代」の歌詞は、)『日本国憲法下では、天皇を日本国及び日本国民統合の象徴とする我が国の末永い繁栄と平和を祈念したものと理解することが適当である』」としたが、そのおよそ2週間後の6月29日に「(「君」とは)『日本国憲法下では、日本国及び日本国民統合の象徴であり、その地位が主権の存する国民の総意に基づく天皇のことを指す』『『代』は本来、時間的概念だが、転じて『国』を表す意味もある。『君が代』は、日本国民の総意に基づき天皇を日本国及び日本国民統合の象徴する我が国のこととなる』(君が代の歌詞を)『我が国の末永い繁栄と平和を祈念したものと解するのが適当』」と変更した[44]。同法案は衆議院で賛成403、反対86(投票総数489)で平成11年7月22日に、参議院では賛成166、反対71(投票総数237)で平成11年8月9日に、それぞれ賛成多数で可決された。国歌は、君が代とする。2,君が代の歌詞及び楽曲は、別記第二のとおりとする。この「別記第二」として掲載されているハ調の「君が代」の楽譜には、テンポの指定や強弱記号がなく、また、本来6カ所あるべきスラーが付されていないなど、不完全なものであった[4]。「君が代」は、国旗国歌法によって公式に国歌とされている。おいて、対象者の76.6パーセントが「君が代は日本の国歌(国の歌)としてふさわしい」と回答する一方で、「ふさわしくない」と回答したのは9.5パーセントだった[45]。日本コロムビアから発売した「君が代」を収録したCDは1999年までの10年間に全種累計で約10万枚を売り上げ[46]、キングレコードから発売した「君が代」を含むCD『世界の国歌』は改訂盤が発売されるごとに毎回1万数千枚を売り上げている(1999年時点)[46]。拍子は4分の4拍子である。調子は、雅楽の六調子のうち呂旋に属する壱越調である。はハ調となっている[4]。おけるテンポは、=70(1分間に四分音符70拍)と設定されていた[4]。このテンポで演奏すると、演奏時間はだいたい37秒となる。「君が代」にはテンポ表示がなく、Larghetto(ややおそく)の速度標語が記載されている[4]。=60で演奏した場合、1拍を1秒とすると44秒となる[4]。旧海軍では軍艦旗を掲揚降下する際、信号ラッパ譜の「君が代」(国歌の「君が代」とは別の曲、#関連する楽曲節の楽譜とサウンドファイルを参照)を45秒で吹奏しており、同じ港湾に軍楽隊が乗り込んだ旗艦が停泊していた場合、国歌の「君が代」もラッパ譜の「君が代」と同じく45秒で演奏していた[4]。これは、習慣となったものであり、明文化された資料等は確認されていない[4]。=50で演奏すると52秒かかり、NHKのテレビ・ラジオ放送終了時に演奏されるテンポとなる。團伊玖磨は晩年に、国歌の必要条件として、短い事、エスニックである事、好戦的でない事の3条件を挙げ、イギリス国歌、ドイツ国歌、「君が代」の3つが白眉であると評した[48]。「君が代」については同時に、「音楽として、歌曲としては変な曲だが国歌としては最適な曲である。ら多くの作曲家から、歌詞と旋律が一致していないことが指摘されている[19]。唱えた古田武彦は自ら邪馬壹国の領域と推定している糸島半島や近隣の博多湾一帯のフィールド調査から次のような「事実」を指摘している[49][50]。庇護され今に伝承されている4月と11月の祭礼(山誉め祭[52][53])にて以下のような神楽歌として古くから伝わっている。(後述する『太平記』にも、この舞が神功皇后の三韓出兵以前より伝わる神事(舞い)と推察される記述が存在する。「こけむすめ」と、「君が代」の歌詞そのものが神社、地名、祭神の4点セットとして全て揃っていること。細石神社の祭神は「盤長姫(イワナガヒメ)」と妹の「木花咲耶姫(コノハナノサクヤビメ)」、若宮神社の祭神は「木花咲耶姫(コノハナノサクヤビメ)」と「苔牟須売神(コケムスメ)」であるが「盤長姫命(イワナガヒメ)」と妹の「木花咲耶姫(コノハナノサクヤビメ)」は日本神話における天孫降臨した瓊瓊杵尊(ニニギノ尊)の妃であり日本の神話とも深く結びついている。古くは海岸近くの各所・村々を訪ねて糸島半島の「若宮神社」に祀られている「苔牟須売神」へ「我が君」の長寿の祈願をする際の道中双六のような、当時の長寿祈願の遍路(四国遍路のような)の道筋のようなものを詠った民間信仰に根づいた詩ではないかと推定している。『太平記』には、「君が代」が奉納される山誉め祭の神楽とも関係する、阿曇磯良(阿度部(あどべ)の磯良)の出現について以下のように記述が存在する。神功皇后は三韓出兵の際に諸神を招いたが、海底に住む阿度部の磯良だけは、顔にアワビやカキがついていて醜いのでそれを恥じて現れなかった。そこで住吉神は海中に舞台を構えて『磯良が好む舞を奏して誘い出すと』、それに応じて磯良が現れた。磯良は龍宮から潮を操る霊力を持つ潮盈珠・潮乾珠(日本神話の海幸山幸神話にも登場する)を借り受けて皇后に献上し、そのおかげで皇后は三韓出兵に成功したのだという。海人族安雲氏の本拠である福岡県の志賀海神社の社伝でも、「神功皇后が三韓出兵の際に海路の安全を願って阿曇磯良に協力を求め、磯良は熟考の上で承諾して皇后を庇護した」とある。北九州市の関門海峡に面する和布刈神社は、三韓出兵からの帰途、磯良の奇魂・幸魂を速門に鎮めたのに始まると伝えられる。苔のむすまで」は「読人知らず」とされてきたが、その作者は文徳天皇の第一皇子惟喬親王に仕えていたとある木地師だったとする説がある。名を賜ることとなったというものである[要出典]。1985年(昭和60年)2月26日の閣議で松永光文部大臣は文部省の調査で「君が代」には3番まで歌詞があると報告している[57]。よみつくすともである。このうち二番は源頼政のよんだ歌、三番は光孝天皇の大嘗祭に奉られた歌である[57]。「君が代」は現在に至るまで幅広い著名人によって歌唱されており、原曲のイメージを大切にする者や、忌野清志郎のように大胆なアレンジを施す者もいる。五輪代表選で何度か歌唱[58]。読売ジャイアンツ対東京ヤクルトスワローズ開幕戦で歌唱[59]。2013年3月7日、スロヴェニア共和国大統領来日レセプションで独唱[60]。2016年3月13日の第83回自民党大会にて独唱[61]。1999年のアルバム『冬の十字架』に収録。パンクロック調にアレンジされた。本来はポリドールからのリリース予定であったが、この曲のアレンジに関して忌野とポリドール上層部が衝突。RECORDSからのリリースとなった[62]。2007年発売のCD『宇宿允人の世界23』に交響曲第9番ニ短調op.125「合唱付き」とともに収録[63]。CDにも収録されている[64]。国歌斉唱を行う[66]。1977年にライブで披露し、そのときの音源が1978年発売のアルバム『ライヴ』に収録されている。ONE」「なでしこジャパン対なでしこリーグ選抜」にて独唱[68]。対パラグアイ戦[69]、2019年のプロ野球開幕戦[70]などで斉唱。2019年9月15日、マラソングランドチャンピオンシップにて披露[71]。自らが応援している東京ヤクルトスワローズが参加する試合の開幕戦で国歌独唱を行うことが多い[72]。1か月前に国旗及び国歌に関する法律が施行されたこともあってか1999年9月26・27日に新宿LIQUIDROOM(現:新宿FACE)で行われたシークレットライブのアンコールで歌唱[73]。FM)2010年5月29日放送分の生歌のコーナーで独唱したり[74]、2014年11月14日に自身が紫綬褒章を受章した際の伝達式で、他の受章者と共に歌唱する姿が報道されたこともある[75]。1999年9月27日、プロ野球オールスター第3戦で独唱[46]。2008年7月4日、プロ野球のロッテマリーンズ対福岡ソフトバンクホークス戦のオープニングで「星条旗」と共に独唱[76]。1995年7月、プロ野球オールスター戦で披露[46]。試合前セレモニーで斉唱。メンバーの中居正広が2000年3月31日の巨人開幕戦で国歌独唱を経験している[77]。アルバム『うただま』に収録。1997年発売のアルバム『幻奏譜』に収録。SERIESの決勝レース前にギター独奏[79]。アルバム『八+八』収録「日本」の冒頭でアレンジして使っている。開会式で独唱[80]。広島東洋カープ×阪神タイガース初戦にて斉唱[81]。Hirai』(DFBL-7059)に収録された。里」コンサート[85]にて歌唱。(キリンチャレンジカップ)日本対韓国戦(札幌ドーム)にて国歌の独唱を務めたが、その歌唱がネット上で賛否両論となった[86]。日産スタジアム大会」のオープニングに出演し、エレキギターで演奏した[87]。2013年12月に清水ミチコが開催した初の武道館ライブの開会式で斉唱[88]。2004年7月11日、長野オリンピックスタジアムでのサンヨーオールスターゲーム第2戦の試合開始前に独唱[89]。1999年10月31日、鈴鹿サーキットで開催された「F1日本GP」決勝戦でエレキギターによる演奏を行った。2003年6月8日、キリンカップサッカー2003の日本×アルゼンチン戦のオープニングで披露[90]。マリナーズにて「星条旗」と共に歌唱[91]。神無月』に収録されている。東北楽天ゴールデンイーグルスが参加する試合で何度か独唱している[94]。上皇明仁が生まれた時の奉祝の歌のひとつとして発表された。ヨーゼフ・シュトラウスが1862年に作曲した行進曲。(ヨーゼフ・シュトラウス)#主題の引用元を参照)。『皇軍万歳』-日本の軍歌、曲の終わりに君が代のメロディが使用されている参考音源編集ウィキメディア・コモンズには、君が代に関連するメディアがあります。君が代:演奏(前半)と歌唱(後半)。「君が代」(キングレコード、K1-A。1930年)君が代:演奏のみ。アメリカ海軍軍楽隊による。うまく聞けない場合は、サウンド再生のヒントをご覧ください。Media:Kimigayo70.mid[ヘルプ/ファイル]君が代:演奏のみ。テンポ4分音符70個毎分。テンポの正式記録が記された「大日本禮式」でのテンポによる。Media:Kimigayo60.mid[ヘルプ/ファイル]君が代:演奏のみ。演奏していたテンポによる。Media:Kimigayo50.mid[ヘルプ/ファイル]君が代:演奏のみ。テンポ4分音符50個毎分。NHKのテレビ・ラジオ放送終了時に演奏されるテンポによる。が代の他に7曲の唱歌が指定された。君が代(一)』及(二)。国旗国歌法の表記では「いわお」(巌)や「こけ」(苔)はひらがな。歴史的仮名遣いでは、「巌」の仮名書きは「いはほ」である。部の長歌の前に「短歌」と誤り記して以来、長歌を短歌、短歌を長歌と呼ぶことがなされ、その呼び方が歌謡名に用いられたものと考えられる。ユズリハは、若葉が伸びてから古い葉が落ちる常緑樹であることから、子女の成長を見届けて親が身を引くというめでたい植物とされ、古来正月飾りに用いられた。「裏白」とは、裏の白い大型のシダのことで裏返しても心が白いという潔白さの証しであると同時に白髪になるまでの長寿を意味する縁起物であった。「田作り」は、カタクチイワシを干したもので、田に蒔けば高級飼料となることから豊作祈願として用いられてきた。