現代語訳しますと「遊女の情けが深く、これこそ恋の大海ともいうべきこの土地は、汲み干すこともできない蜆川新地。(諏訪春雄訳)」となり、遊里のにぎやかな情景を描写した詞章です。うーん!素晴らしい!何が素晴らしいって、たった31文字の中に〈水〉にまつわる縁語(「底」「深き」「大海」「かへも干されぬ」「蜆」「川」)が6つも含まれています。ここで、劇世界が一気に立ち上がります。古地図などを見ると一目瞭然なのですが、かつて大阪(大坂)は水の街でした。今でこそ随分埋め立てられてしまいましたが、川、堀、水路が張り巡らされ、さながら網の目のようでした。川が、人や物を運び、暮らしを支えていた、水都・大坂の情景がぼうっと浮かび上がるようですね。その上で、近松はそんな大坂の〈水の網〉と、主人公たちが絡め取られていく、入り組んだ〈柵(しがらみ)〉とをオーバーラップさせているのですね。「おさんのくどき」と呼ばれる後半のハイライト。治兵衛が小春を思い切れずに泣くのをみて、妻のおさんがこう言います。「泣かしやんせ、泣かしやんせ、その涙が蜆川へ流れて小春の汲んで飲みやろうぞ」なんともエロティックで秀逸な詞ですが、ここでも「泣く」「涙」「汲む」などの水の縁語を無理なくつなげつつ、おさんのやるせない心情が端的に描かれています。蜆川とは小春のいる曽根崎新地(廓)に流れている川のこと。蜆川は、治兵衛の家のそばを流れる淀川とつながっています。切っても切れない小春治兵衛の縁が「川」に表象されているのです。うーん、なんと奥深い...。考えると、心中に向う小春と治兵衛が、いくつもの橋を渡って死に場所(網島)に到達する有名な道行(「橋づくし」)は、死をもって柵を超越していくようで、なんとも象徴的な場面ですね。近松先生はそれだけじゃ気がすまないと見えて、川の網、柵の網に加えて、もう一つの〈網〉を描きます。それは、天上に張り巡らされた神意とも云うべき〈天の網〉。『心中天の網島』という外題(タイトル)を見てもわかるとおり、ここでは「網島」という実在する地名と「天網(てんもう)」を重ね合わされているのです。心中する主人公たちを、いや、社会に生きる人々のすべてを、包み込むように天空に浮かぶ壮大な網-。作者の氏神は〈宇宙〉全体を描こうとしたのでしょうか。近松の浄瑠璃の真骨頂は、そのダイナミックさにあるように思うのです。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。*サイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。コメントデータの処理方法の詳細はこちらをご覧ください。キノカブ文芸部による『心中天の網島』のちょっとマニアックな豆知識[第2回]RECOMMENDこちらの記事も人気です。2012.8.31【掲載情報】冥府への木戸をくぐるー。各作品の公演記録をたっぷりと掲載しています。木ノ下歌舞伎メールマガジン登録フォーム不定期で木ノ下歌舞伎の情報をお届けしています!是非ご登録ください。