記事でも「根の堅洲国」「宇迦の山」と出雲の地や、それを暗示する地名が出現する。照にしているとすれば、どうして出雲なのだろうか。他の各地には「風土記」(の原型)がなかったのだろうか。記載できる話は、北九州と出雲を除いてはなかったのである。高天原が北九州で、葦原中津国が出雲なのだから、他の地域にはすくなくとも天津神たちの活動する地域は存在していなかった。記紀は神話の材料を他の国々に求めようとしても、当時としては不可能なことだったのである。研究」内の、「記紀神話のすべて」で考察したので、そちらを参照されたい。イザナギは黄泉の国から逃げ帰って、筑紫の日向の橘(たちばな)の小門(おとど)の阿波岐原(あわぎはら)で汚れを払うために禊(みそ)ぎをする。上津綿(上)津見神(ウワツワタツミノカミ)上筒之男命(ウワツツノオノミコト)がうまれた。この3神のワタツミノカミは、阿曇連(あずみのむらじ)等が祖神として祀る神であり、3神のツツノオノカミは墨江(住吉)三座の大神である。ある可能性の方が高そうである。