焚口部分が消滅していますが、残存する長さは約14.3mで推定の全長は約16mです。吉田屋窯跡は国指定史跡の九谷磁器窯跡となっていまして、同所に存在する1・2号窯跡は九谷焼の古窯で、17世紀代に築かれた連房式の登り窯です。その後、現在の加賀市山代温泉に窯を移します。現代の吉田屋風の盃(磁器)現代の吉田屋風の盃。裏面には赤も使われています。宮本屋窯・(飯田屋窯)天保2年(1831)に吉田屋窯が7年という短い期間で窯を閉じた後に、宮本屋宇右衛門へと窯が引き継がれました。江戸時代から近代へ当サイトでは、近代という時代区分について、明治元年(1868)以降から昭和20年(1945)前後としています。宮本屋窯はその後、藩窯の九谷本窯となりますが、廃藩置県により藩の庇護を失うと、明治12年(1879)に九谷陶器会社が設立され民営に戻っていきました。近代の絵付けの下絵について下絵は、天具帖と呼ばれる美濃紙とドウサ(礬水)引きした薄美濃紙に描かれているものが多いとのことです。ドウサ引きとは、ニカワ(膠)とミョウバン(明礬)を混合した水溶液を紙に塗布して、滲み(しみ)止めに用いることです。日本文様図集』からの引用ですが、興味深いことが書かれています。「下絵の図案からは、一般の人が抱く九谷焼のイメージに結びつくものが少なかったからであろう。あらゆる種類のものがあり、本書にはあまり収録はされなかったが、仁清、乾山の図案集もかなりあった。なかでも、伊万里・色鍋島で全体の50%を占め、古九谷はわずかに10%程度である。伊万里焼と混同されることが多い大聖寺伊万里の所以があります。