今回は札幌中島公園に鎮座する札幌護国神社と多賀神社に参拝した様子と見どころをご紹介したいと思います。御朱印もご紹介しますの是非ご覧になってください。こちらの場所は札幌繁華街のすすきのからほど近いこともあり、パークホテルなど有名な宿泊施設が数多くある地域です。(あまてらすおおみかみ)大山祗大神(おおやまづみのおおかみ)天満宮大神(てんまんぐうおおかみ)耳早立雄大神(みみはやのおのおおかみ)延命長寿・縁結びの神様として崇拝されています。多賀神社の御祭神は、神代の昔いちばん初めにお顕れになった御夫婦神様で、わが国の国土山川草木をはじめ八百万の神々をお生みになり、最後に天照大御神をお生みなされた神様であります。杉坂山にお降りにな御鎮座になったと伝えられております。縁結びの神として尊崇せられる「お多賀様」と馴れ親しまれております。大神としてお招きしおまつり申し上げております。山鼻地区をお守りしてきました山鼻神社の御祭神が昭和46年9月に多賀神社の相殿にお守り申し上げております。護国神社の境内社となっていますが、参道左には多賀神社の鳥居もしっかりと建てられています。社殿の中には、撫でると御利益があるとされる『ご縁の石』があります。手水で清めてからこころで『ご縁がありますよーに!』と願いながら願い石を優しく撫でます。次に『菊石』という願いを聞くという菊の模様が入ったなんとも不思議な石、白い小石にペンで願いを書いて奉納します。縁結びの絵馬や恋みくじハート形の縁結び絵馬や竿で釣り上げる『恋みくじ』鯉のぼりみくじなるものもありました。多賀神社は縁結びの神様ということで、縁結びの御利益を求めて参拝されてる方が多いと感じました。恋愛だけではなく、会社やお金など様々なご縁を祈願されています。延命長寿としての祈願も多く見受けられました。公務殉職者の霊が祀られています。明治10年の西南の役に戦病没した屯田兵の霊を祀る。有栖川熾仁親王により屯田兵招魂碑と題し、明治12年8月2日屯田兵司令部に於て祭祀を斎行する。明治40年2月中島公園に移転し、明治27・28年の日清戦争の戦病没者を合祀し、明治37・38年の日露戦争の戦病没者の合祀のため忠魂碑を建て、乃木将軍之を題す。昭和8年11月17日現在地に札幌招魂社を造営し官幣大社札幌神社に奉斎せる神霊を此処に奉還する。14年4月1日内務省指定の護国神社となる。終戦により昭和21年4月30日神社本庁に所属、同年12月12日札幌彰徳神社と改称する。護国神社には、歴史のある御神木や立派な神門回廊のある拝殿、数多くの慰霊碑が祀られている彰徳苑があり、とても厳粛な空気に満ちています。参道を進み左は多賀神社、正面は札幌護国神社に進みます。現在は使用されていないと思われる手水舎、彰徳苑があるもう一つの鳥居から入ると現在使用されている手水舎がありました。寝牛石とは、原住民アイヌ時代より寝牛石(ねうしいし)と言われアッツ島玉砕雄魂の碑建立記念として奉納された石。記念し、北見市の亀井林右ェ門殿が奉納され今より3億年昔の古世層紀に入るもので、かつて海であった処より浮き出し陸となった時の一片と言われた石とされています。狛犬さま一般的な神社のサイズよりひと回り大きく、勇ましい狛犬さまです。桜神紋がとても印象的です。御朱印やはり桜の神紋だけにさくら印が押されていました!札幌護国神社と多賀神社は同一敷地内なので参拝もしやすく、御朱印も社務所が一緒に繋がっていますので、2ついただくことができます。(参拝は必ずしてからです。)木の御朱印帳こちらでは、珍しい木の御朱印帳を取り扱っていました。古事記にでてくるくにうみでイザナギノミコトとイザナミノミコトが国土と八百万の神々をお生みになる場面が描かれています。裏側には護国神社と彰徳苑、桜が描かれています。木だけに気になりましたが、かなりの厚みがあるので持ち歩くのに不便かも?と今回は見送りました。合わせて参拝できます。車での参拝も可能ですが、近隣交通状況により混雑する時間帯がありますので、時間には余裕をもって計画されることをおすすめします。最後に今回は札幌護国神社と多賀神社の見どころと御朱印をご紹介しました。国を守る為に亡くなった方々に感謝の意を表し、国土を生んだ神々に感謝を伝え、今の私たちが無事に生活できていることへの感謝と重みを考える参拝になりました。(6)お問い合わせお問い合わせはこちらからプライバシーポリシープライバシーポリシーはてなブログをはじめよう!mukuxmukuさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。