出典は列挙するだけでなく、脚注などを用いてどの記述の情報源であるかを明記してください。記事の信頼性向上にご協力をお願いいたします。(ぶんめいろんのがいりゃく)初版の表紙。(ぶんめいろんのがいりゃく)は、福澤諭吉の著書。初版は1875年(明治8年)8月20日に刊行され、全6巻10章より成る。西洋と日本の文明を比較した文明論説で、1877年刊行の田口卯吉(鼎軒)『日本開化小史』と共に、明治初期(文明開化期)の在野史学における代表的な著作とされる。自国の独立を論ず内容[編集]この節の加筆が望まれています。西洋の文明を目的とする事」の一節にて、福澤諭吉は以下の持論を展開している。我国の皇統は国体とともに連綿(れんめん)として外国に比類なし。......君[と]国[との]並立の国体といいて可なり。しかりといえども......これを墨守(ぼくしゅ)してしりぞくは、これを活用して進むにしかず。......君国並立の貴(とうと)き由縁(ゆえん)は、古来わが国に固有なるがゆえに貴きにあらず。これを維持してわが政権をたもち、わが文明を進むべきがゆえに貴きなり。国の紀元についてのドグマは、その信奉を強制されていたわけではない。日本国外でだが、新渡戸稲造は公式の場で紀元の正確さに疑問を呈している。1875年8月20日、初版。NDLJP:993899。3巻、時事新報社、1898年3月5日。編、國民圖書、1925年12月24日、1-262頁。763-764〉、1931年6月20日、初版第1刷。1962年、第18刷。NDLJP:2985820。1995年3月16日、新版。4-00-331021-7。岩波文庫〉、1997年9月16日。4-00-007165-3。解説、岩波書店、1981年5月25日、5-254頁。2002年7月15日。2009年5月30日、コンパクト版。978-4-7664-1624-4。(2002)のコンパクト版(選書判)。978-4-7664-1744-9。ちくま文庫〉、2013年2月。978-4-480-43038-0。ソフィア文庫〉、2017年9月。978-4-04-400168-1。黄版325〉、1986年1月。黄版326〉、1986年3月。黄版327〉、1986年11月。編、岩波書店、1996年9月。4-00-091963-6。編、岩波書店、1996年10月。4-00-091964-4。(じゆうぜん)の著訳(ちよやく)は専(もつぱ)ら西洋新事物(せいようしんじぶつ)の輸入(ゆにゆう)と共に我国旧弊習(きゆうへいしゆう)の排斥(はいせき)を目的(もくてき)にして、云(い)わば文明一節(ぶんめいゝつせつ)ずつの切売(きりうり)に異(こと)ならず。加之(しかのみならず)、明治七、八年の頃に至りては世態(せたい)漸(ようや)く定(さだ)まりて人の思案(しあん)も漸(ようや)く熟(じゆく)する時なれば、この時(とき)に当り西洋文明(せいようぶんめい)の概略(がいりやく)を記して世人(せじん)に示し、就中(なかんずく)儒教流(じゆきようりゆう)の故老(ころう)に訴えてその賛成(さんせい)を得ることもあらんには最(もつとも)妙(みよう)なりと思い、之を敵(てき)にせずして今は却(かえつ)て之を味方(みかた)にせんとの腹案(ふくあん)を以(もつ)て著(あらわ)したるは文明論(ぶんめいろん)の概略(がいりやく)六巻なり。読者(どくしや)は何(いず)れ五十歳以上、視力(しりよく)も漸く衰(おとろ)え且(か)つその少年時代(しようねんじだい)より粗大(そだい)なる版本(はんぽん)に慣(な)れたる眼(め)なればとて、文明論(ぶんめいろん)の版本(はんぽん)は特(とく)に文字(もんじ)を大にして古本(こほん)の太平記(たいへいき)同様(どうよう)の体裁(ていさい)に印刷(いんさつ)せしめたり。本書の発行(はつこう)も頗(すこぶ)る広(ひろ)くして何万部(なんまんぶ)の大数(たいすう)に達したりしが、果して著者(ちよしや)の思う通りに故老学者(ころうがくしや)の熟読通覧(じゆくどくつうらん)を得たるや否(いな)や知るべからざれども、発行後(はつこうご)意外(いがい)の老先生より手書(しゆしよ)到来(とうらい)して好評(こうひよう)を得たること多し。有名(ゆうめい)なる故西郷(さいごう)翁なども通読(つうどく)したることゝ見え、少年子弟(しようねんしてい)にこの著書(ちよしよ)は読むが宜(よろ)しと語りしことありと云(い)う。