臣下から天子に奉る(差上げる)文書。主として、臣下から天皇に対し、祥瑞慶事の祝賀、官職などの拝辞を表すために奉るもの。書式は、丁重を極め、四六駢儷体(べんれいたい)の美文で能書家が清書した。祝賀の場合は、賀表という。※表は、会意で、衣と毛の合字。毛を裏にして作れる上衣。故に衣と毛を合し、転じて、オモテ・アラハス・シルス等の義となった。古く中国では、地上に立てて時刻をはかった木(ひかげばしら)の意に用いられた。琉球と中国の外交において、琉球側から持っていく文書の一形式。「ひょうひゃく」とも読む。法会の時、その趣旨を三宝および大衆に告白すること。表白(へうはく、ひょうはく)は、あらわしもうすこと、述べあらわすこと。願文の一種(神仏に祈願の意を表わす文書)であるが、形式・内容とも明らかな差がある。一般に、仏教行事にあってその趣旨を三宝と大衆とに告げる文をいい、その法会・修法などの功徳を讃え表わすことに重きを置いている。書式としては、祈願の意趣を記し、呪文を副える点を特徴とし、さらに必ず読み告げる点で単なる文書と異なる。法会・写経のさいの表白文には、呪が省略されていものが多い。メールで受取りますか?(読者登録について)読者になる。