29@niftyが提供する無料ブログはココログ!脚本をお探しの方へライブラリーリンク★上演台本、DVDやグッズなど★ツイッターです。フォローお願いします。〈物語は交換可能〉というとき、話の筋は作家によって恣意的に変更できる、という程度の意味に解釈されがちだけれども、私が言いたいのはそういうことじゃない。「筋」の〈正解〉は、テクストの構造によってある程度規定されるものだ。漱石の『夢十夜』の第六夜で運慶がいう。「なに、あれは眉や鼻を鑿で作るんじゃない。あの通りの眉や鼻が木の中に埋まっているのを、鑿と槌の力で堀り出す迄だ」。アクセントはむしろ「物語」の側にある。それが物語=虚構である以上、べつの虚構に丸ごと差し替えることが〈可能〉である、ハズ、ということ。(0)夢を見た1時に経堂での待ち合わせなのに京王線に乗っている。慌てて新宿まで引き返し、小田急線に乗り換えるが、見知らぬ駅名が延々と続き、そうこうするうちにもう3時。相手に電話しようとするが、スマホの登録が見つからない。(0)チンピラ「正義」から距離を置きつつ、開き直って「ヤグザ」にもならん、というスタンスを、肯定的に「チンピラ」と定義したい気分なのだよ。世界観で、〈悪〉を王様の側に一方的に押しつける。その欺瞞に無自覚な〈素朴〉さこそがむしろ「狂気」の源なんだ。「今日ここにお集まりの皆さんは」的な選民意識が気持ち悪くてしょうがない。(0)批評もちろん作品をどう「消費」しようが鑑賞者の勝手なわけだ。おのが思想信条の発露のために、口実として作品を利用するならば、そんなものは「批評」とは呼べない。(日)ポエム反原発というのは「原油輸入ができなくなることはあり得ない」「中国と戦争するようなことはありえない」「化石燃料が枯渇しても再生エネだ代替可能」など、好都合な仮定を勝手に積み上げ「それなら原発はいらない」と言っているに過ぎない。何であんなに楽観的なのか。そのくせ原発事故にだけ敏感。27ほんとあの連中の思考回路が理解できない。彼らは論理的な「対話」には決して応じない。己の「善人」ぶりを強調するのみ。中学生のポエムみたいな幼稚な言説で。山本七平いうところの「臨在感」へ自ら積極的に没入し、つまり「空気」に紛れることで、おのがロジックの破綻を糊塗することができると踏んでいる、その卑劣にして傲慢な思考態度が気に入らないのだ。(0)悪貨は良貨を駆逐する悪貨は良貨を駆逐する。印象操作のためのトンチンカンな屁理屈が、なされるべきまっとうな議論を停滞させる。そのことに私は苛立つのだ。(0)ファクト意見の相違などかまいやしない。ファクトに基づかぬ、しかも結論ありきの妄想になど、耳を傾ける価値がない。(金)報道ステーションで古舘伊知郎氏が珍コメント「停電時は扇風機で...」http://news.livedoor.com/article/detail/9078552/24日の報道番組「報道ステーション」(テレビ朝日系)で、司会の古舘伊知郎氏が、雷の影響で停電被害が相次いだことに触れ、「エアコンが使えないなら、扇風機を使ってほしい」という趣旨のコメントをした。マリー・アントワネットの、パンがなければケーキを食えばいい、みたいな話だ。古館が言おうとしたのは「扇風機」じゃなく「団扇」かなんかだったんだろう。した忖度を拒否し、むしろ批判を惹起する側の体質にこそ問題の本質がある、などと、揚げ足取りを積極的に正当化するのは、朝日の流儀。同程度に信憑性のある情報を、一方はその価値を全面的に認め、一方は判断を保留する。この「保留」を高く掲げて相対主義を装うが、選別の基準が己の依って立つイデオロギーに添うか否かであるのだから、んなもんただのご都合主義だ。見学する旅行を募集していたことが明らかになった。その“反日教育ツアー”は、県教組が助成金を出し、親子2人が2泊で2万5千円という破格の旅行代金が売りだった。地元紙の大分合同新聞に掲載された2泊3日の「親子で学ぶ韓国平和の旅」の募集広告には、旅行代金が太字で強調されていた。一般の格安ツアーをはるかに下回る料金設定。これは「金額は明かせないが、うちが助成金を出しているため」(県教組担当者)だ。県教組によると、「韓国平和の旅」は県教組独自の平和事業の一環で、今回が12回目だという。新聞広告で申し込みを受け付け、代金徴収も行うようになったのは2年前からだといい、今回を含めて少なくとも3回は違法行為を重ねていたことになる。(産経新聞)少なからぬ赤字を抱えて芝居を作り、毎度毎度助成金の申請をハネられ続けている身としては、かように特定の、しかも実にくだらんイデオロギーのために、公金が使われることが腹立たしくてしょうがない。(0)善人アピール言葉の「印象」のみに依存した“善人アピール”は、結局、己の欺瞞を告白してるようなものだ。(0)勉強のできるバカ誰かが言ってた。バカが勉強したら利口になるわけじゃなく、勉強のできるバカになるだけだと。私の母校で、今は都内の大学で教えている某教授を昨晩テレビで見て、そんな言葉を思い出した。(火)まず、総理から前線へ?演出家に「お前が自分で客前で演じろ」というのと同じ。この程度のロジックが理解できぬのなら国語力が著しく欠如している。そもそも誰一人「戦争したい」などと思ってない。そんなのは「大前提」だ。望まぬ事態が、向こうからやってくることもある。それを想定し、いかに回避すべきか知恵を出し合ってる局面で、ただただ「大前提」を情緒的に強調し、挙げ句に「いいだしっぺのおまえがやれ」的な、ちゃぶ台返しをする。そんな幼稚な大人が多すぎる。何より気に入らないのは、誰の目にも普遍的であるかに見える道徳を強調することで、おのがイノセンスを担保しつつ、議論を無効化できると高をくくっているところだ。善人ヅラして何も真面目に考えようとしない。〈真面目に考える〉というのは、変わりゆく状況に目配りしつつ最善の選択をプラグマチックにする態度のことであり、しかつめらしい顔をして陳腐なガキのポエムをつぶやいて見せることでは決してない。関し、あるいは「平和」に関し、何事かコミットした気になっている。ぶりが、日本の戦後民主主義の脆弱さをよく示唆している。久しぶりのニコタマはずいぶんセレブな街に様変わりしていた。これっぽっちで千円超え!しかしこれがたいへん美味いのだった。知り合いが仕事を辞めるという。長くそこで働いていたから、「慣れ」を手放すのは惜しかろうが、それにつけ込む形で、工数ばかり増やされ単価は据え置き。時間給ならまだそれでもいいが、出来高払いの契約なので、「剰余価値」の増大にひたすら貢献させらながら、むしろ賃金は下がってしまう。そりゃあ「やってられっか!」って気持ちにもなるよ。(水)なぜ中国はいま韓国に急接近し始めたのか19世紀まで中国の属国だった朝鮮半島を、中国がふたたび傘下に入れようとするのはごく自然である。(略)しかし韓国には、中国に対する警戒感も強い。(略)中国の属国になったら、社会主義にされるかもしれない。それに対して米軍が介入すると、軍事衝突が起こる可能性もある。このとき韓国内の基地は北朝鮮からの攻撃に弱いので、日本国内の米軍基地が重要な役割を果たす。場合によっては、自衛隊も後方支援する必要がある。集団的自衛権の最大のねらいは、こうした朝鮮半島の有事にそなえることだ。「アメリカの戦争に巻き込まれるのはいやだ」といって集団的自衛権に反対する人々がいるが、これは逆である。日本が米韓と一体になって抑止力を強めないと、朝鮮半島で力のバランスが崩れたとき、中国が軍事的冒険主義に出るリスクがある。それを防ぐために、集団的自衛権が必要なのだ。今回の閣議決定は、合理的な解釈の限界をこえるいわゆる解釈改憲ではありません。これまでの政府見解の基本的な論理の枠内における合理的なあてはめの結果であり、立憲主義に反するものではありません。この論議は第一次安倍内閣時から研究を始め、その間、7年にわたりメディア等で議論され、先の総選挙、参院選でも訴えてきたものです。5月に総理が検討の方向性を示して以降、国会では延べ約70名の議員から質問があり、説明してきました。今後も皆様の理解を頂くよう説明努力を重ねます。これまで、国会では延べ約70名の議員からの質問があり、総理・官房長官の記者会見など、様々な場でたびたび説明し、議論しました。閣議決定は、その上で、自民、公明の連立与党の濃密な協議の結果を受けたものです。憲法第18条で「何人も(中略)その意に反する苦役に服させられない」と定められているなど、徴兵制は憲法上認められません。鉄1kgと綿1kg、どっちが重い?“トンチ”や“なぞなぞ”でない限り、もちろん、どちらも同じ1kgだ。この程度に抽象的な「前提」が共有できないレベルの生徒が結構な割合でいる、そういう中学校を卒業した。理科の時間、班で何か発表をする機会があり、ある班員が私に問うた。「素材は、べつに、どっちでもいいよ。誰にも同じ時間が流れる。あの班員も大人になり、選挙権を行使している。昨今、とくに震災以降のこの三年間、「価値観の相違」以前のところで議論の噛み合わぬ、絶望的に言葉の通じぬ場面にしばしば出会い、私はそんなことを思うのである。映画「スタンドバイミー」にはこんな台詞があるそうだ。「子供時代は二度と続かない。何人も、いかなる奴隷的拘束も受けない。犯罪に因る処罰の場合を除いては、その意に反する苦役に服させられない。日本国憲法に明確に記されたこの条文を、いわゆる「護憲派」がまるで無視し、“徴兵”などという時代錯誤な妄想と、それに基づくデマの拡散に荷担するのは、いったいどういう了見なのか。現行憲法の条文に、「誤読」の余地があるというなら、「改正」するより外にないではないか。(月)蛇こめかみから蛇のしっぽが生えてくる夢を見た。蛇がしっぽを振ると目にかかって鬱陶しい。目が覚めて、髪を切ろうと思う。何につけ基本的に不真面目なやつは嫌い。一面的な思考態度を真面目と思い込んでるバカはもっと嫌い。浅はかな革新勢力の度重なる失敗が、保守派を勢いづかせる。否定されるべき先鋭化した民族主義も、しかしこうした文脈から派性したように思われる。なしで見る、というのが、一般に良き道徳とされる風潮があるけれども、そもそも固定観念が形成されるには、それなりの理由があったはずだし、それを相対化するにせよ、色眼鏡の「色」が自覚されてる必要がある。火星人は存在するか?「存在しない」と、私はこたえる。ものごとに100%ということはない。それはすべてに大前提のことであるから、いちいち臆病な「推測」の形をとらない。そんな話をしている今、突然、空からUFOが降りてきて、目の前に火星人が現れたとする。「そらみたことか!」と、オカルト信者は得意げに私の顔をのぞき込むだろう。私は、「で?」ってなもんだ。信じる/信じないの話じゃない。「論点」は、そこにはない。「存在する」と結論づけるに足る、少なくともその蓋然性がじゅうぶんあると判断するに足る、客観的、科学的エビデンスが何もなかった。その「事実」を、目の前の火星人は、覆しはしないのだ。意見の相違はかまわないのだ。結論が自分の意に反すものであったとしても。そこに至るプロセスがトンチンカンなのが我慢ならない。(0)纏足その社会的地位が、人に当たり障りのない言説を吐かせるのだとしても、人は言葉で考えるから、陳腐なフレーズに慣れ親しんでしまうと、思考がそういう形になってしまう。