近くにあって遠い、仄かに気になる存在。それが私にとっての「言葉」である。大学生の頃から、ダンス作品をつくるようになった。スタッフなど、関わってくれる人に対して伝えるという作業だ。具体的に動きを「こうやってください」と見せ模倣してもらったり、手や身体を用いて身体感覚を伝えたり、時には「やわらかく」「タタタと」「その先を見るような眼差しで」など、ありとあらゆる言葉やイメージ、音楽、感覚を総動員してお互いの感覚をすり合わせて形にしていく。大学生の頃、演劇を学ぶ同級生達が学校の食堂やピロティーで「エチュード」という即興劇をしてよく遊んでいた。目の前で始まる、架空の世界の会話を「どこからが虚で、どこからが実なんだろう」と思って観察していた。この人たちは言葉を発するのか。自分自身の作品は言葉を用いて製作するのに、作品中でなぜ言葉を発しないのか。「言葉」とは一体何なんだろう。ダンスを生業とする日々の中で、様々な人と出会う。対する様々な価値観の差異に心身を揺さぶられた。それぞれが「社会」というふわっとした目に見えない塊の中で、カテゴライズされている。私もその中の一人である。一人一人の人間に丁寧に目を向けると、みんな同じ「人間」だと感じる。違う言語を話していても、伝えたいという気持ちがあれば、伝わるものがある。からだが流暢に動かなくても、一緒に踊ったり、そばにいることはきっとできる。大事なのは、その人自身の芯。それは、ゆっくり深呼吸して、丁寧に見つめていくことで、見えてくる。いつの時代も、見えないものへの不安は誰もが感じることかもしれないけど、結構、意外と、大丈夫なのだ。+言葉で伝えたいこと言葉だから伝わるもの言葉では伝えられないもの言葉じゃなくても伝わるもの愛を伝えるそれは手に触れることかもしれない手に触れないことかもしれない好きな絵を見せることかもしれないご飯をいっしょに食べることかもしれないとっておきの言葉をあなたに向けて発語することかもしれない+昨年製作した作品に、初めて「言葉」が登場した。演者は、いわゆるオノマトぺのようなシンプルな音の繰り返しや言葉になる以前の「音」を発音したり、意味のわかる日本語を発語したり。価値や意味をもう一度丁寧に見つめ、自分達の言語(身体言語も含め)を一緒に、探す。これが答えだ、という確固たる保証や答えはないが、「私達の表現はこれだね」という互いの共感覚や覚悟がそこにはある。それはなぜか、私達の目の前にいる観客に伝わっていく。相手と自分の間に生まれるもの。それが一体何であるのか、いつも、探している。それがわたしにとってのダンスだ。仄かに気になる存在に、少し近づいてみようと思う。過去に数回、欧州圏に行った事があって実際に経験したけれど、ドイツの都市部でも、少し郊外に出れば売店でペットボトル入りの水を買い求める際に、店のおばさんに「water」が通じない、なんて事は普通に起こる。個別対応なんかしてくれないし、世界は思っている程フラットでもない。実にでこぼこしている。通じる通じないより、伝えたい意思が有るのか無いのかの方が重要だし、伝えたい意思があれば、やり取りは成り立つものなのだ。表現に於ける言葉の有る無しの違いや、人間同士の様々な属性や価値観の違い。どちらも、顕微鏡的な視野だと顕著、でも望遠鏡的な視野だと曖昧。向かい合うのが、たとえ通じるものの無い相手だとしても、思いは多様な人の在り方の違いを越える。これが自分の人生の仕事だと、いつの頃からかそう思うようになった。作品には名前をつける。時には文章や、短い詩のようなものを添える時もある。言葉は、私と演者、作品と観客を繋いでくれる、扉のようなものだと思う。自分にとって、作品を作るということはどういうことなんだろうと、これまで製作してきた作品のタイトルと、当時書き綴った文章を読み返した。大阪駅から歩いて15分ほどの場所にある、iTohen(いとへん)という場所。2006年から4年ほどアルバイトをさせてもらっていた。大学を卒業して、もう一度他大学に入学することになり、求人誌を見ながら「いろんな人に出会える場所で働きたいな」と思い、ふと、頭に浮かんだ場所がiTohenだった。裕子2010年10月から2011年9月まで、夫と一緒に、ドイツのベルリンに住んだ。2度目の大学を卒業する頃「海外で活動したい」という思いが強くなり、卒業した年にワーキングホリデービザを取り渡独。スタジオを借りて稽古したりレッスンを受けたり、美術館やギャラリー、舞台を鑑賞したり、ドイツ以外の国に旅をした。友人のFranziskaと街中を走り回って、夫に写真を撮ってもらったり。小学5年生の時、私は学校に行っていなかった。いわゆる不登校である。時間の感覚って不思議なもので(大人になって小学校の時の机や椅子を見て、すごく小さく感じるように)、今となっては一体どれくらい学校に行っていなかったのかも思い出せない。担任の先生が家に来てくれたこと。母とハンバーガーを買って公園に行ったこと。塾の先生達が本当に面白い人たちで、いつも応援してくれていたこと。裕子いま、ここで、どうなるのか。毎日、そんなことを考えている。6歳からクラシックバレエを習っていた。発表会で踊ったのは「おもちゃの兵隊さん」と「おもちゃのチャチャチャ」。踊るのは好きだったけど、恥ずかしさと緊張で、いつも仏頂面で踊っていた。小さい頃のひとり遊びはバレエの先生ごっこ。母がピアノの先生だったこともあり、家には音楽CDがたくさんあった。「息を合わせる」という言葉がある。誰かと踊る時に、お互いを意識し合いながら、タイミングを合わせたりずらしたりして踊るということ。音楽を演奏したり、言葉を話す時、そして普段の生活の中にも通じている、からだと言葉。同じ流れやリズムをからだの中に持つことで、同調させていく。人だけでなく、音楽や空間そのものとも交わっていく。「息」に関する考察って、面白い。裕子からだって、建物みたいだなあと思う。骨組みとはよく言ったもので、例えば立ち上がった時、足の裏が一番底辺にあって、二本の足は股関節から骨盤を拠点に一本の背骨となり、そのてっぺんに頭が乗っかかる。私の足の大きさは23.5センチ。二つの足の裏で自重を支えてバランスをとっているんだから、こりゃすごい。からだは私が知らないうちに、多くの仕事をしてくれている。感覚と身体運動について考える。長野県松本市のほど近く。大きな山々に囲まれた、静かな町。山からごうごうと流れてくる水の音、石畳の道、夏はスイカ畑の農家の方がかけているラジオの音が聞こえる。夫の実家に帰省すると、二人でよく散歩に出かける。雪がたくさん降った、数年前の冬。積もる雪を踏みしめながら、その町にある古い神社へ歩いた。静寂の中、まさに「しんしん」と降る雪。今まで二回にわたって昔の映画の思い出話をだらだらと書いたが、今回はその最後。見るのではなく、よく見るということについて。私は初めて見る映画はできるかぎり映画館で見るようにしている。』というのがあります。自分と世界を隔てるもののあやふやさ。人はこの皮の中で生きて死んでいく。物理的な意味でも、陳腐を承知で比喩的な意味でも、自分と世界の関わりはこの皮に生じる摩擦係数の物語である。その摩擦を、親和を、振動を、温度変化を、痛覚を、愉楽を、違和感を。それ...2018.10.20長期滞在者まさつけいすうのものがたりカマウチヒデキGâteau:ガトー。