A.Clark星和書店Amazon.co.jpで詳細を見る侵入思考といえば、どんなことを思い浮かべるだろうか。受け入れがたい考えがとつぜん浮かび、注意をそれに集中させ、否定的な気分に襲われ、制御が困難なものをさす。ふつうの人にもおとずれ、トラウマ的な過去の反復や非道徳的な思考といったものが思い浮かぶが、病的なものに移行する違いはどこにあるのか。へえ、こんな研究が進んでいるんだと手にとったが、この書はひじょうに実証実験的な段階の本で、一般的な読書に向けて書かれたものではないので、区別や理解がむずかしいものになっているので、あまりすすめられる本ではない。おける侵入思考がそれぞれの学者によって書かれた興味ある内容になっているが、まだまだ実証分析によって、ああでもないこうでもないという検討の段階の本なので、一般読者は理解に困難を極める本になるだろう。原著2005年、日本版は2006年に出ているので、一般向けのものも出ているころだろうか。いう侵入思考というのは、認知療法とかマインドフルネスのような思考をながめる訓練をもって、はじめて自覚されるような区別だろう。いう区別を知らない人には、なんだか自分にとって受け入れがたい不快な考えやイメージが頭に浮かび、その後その思考や感情との苦闘や闘いがおこるような心の状態を経験するだけだろう。ひじょうにややこしい本なのだが、とくに印象に残ったのが、どの論文も、思考制御は失敗に終わるといっていることだ。名づけられており、だれしも大なり小なり経験はあるのではないだろうか。思考を抑えようとしたり、なくそうとすると、ぎゃくにその思考の力がもっと強くなる。さまざまな病理的精神状態はすべてこの失敗におこっているかのような様相を呈するのではないだろうか。うつ病や強迫観念、不眠症のような精神の困難は、その状態に知らないうちに呑みこまれるというよりか、それをコントロールしようとして、ぎゃくにその増幅に呑みこまれているのではないだろうか。制御の意志がまさに病理状態にひきずりこむのである。瞑想やマインドフルネスでも、思考をなくし、頭を空っぽにする状態が望まれるが、意志でそれをしようとすると、ぎゃくに思考にとり憑かれる。緊張して、アガったときに、緊張を抑えようとしてますます緊張が高ぶってしまったという経験はだれでもすると思うが、まさにこの種の失敗が、多くの精神病理のとば口に構えているのではないだろうか。わたしはこれは、思考や感情の「実在視」の失敗やまちがいだと思っているが、人は心の状態を「物質」や「物体」のような形状で捉えるために、意志や力でむりやりどかしたり、なくしたりできると思っている。じつのところ、一度発動した緊張や感情は収まるまで放っておくしかなく、意志でどうにかできるものではない。それを実在しないものや存在しないものと、やり過ごすことができない。監視や力を入れることによって、ますますその力を増幅させてしまう。「のれんに幕押し」という言葉があるが、まさに文字通りの柔らかいものに対して、強い力で押そうとして、失敗するのである。この世界観の過ち自体を改めないと、ずっと対処をまちがえつづける。侵入思考のようなものはとくに強力な力でどうにかしようとしてしまうので、よけいにその抑えようとしたものの増強の皮肉な結果におちいるのである。恐怖症の根本にもこの過ちが控えていると思う。恐怖を抑えようとするのである。恐怖は自然な反応であって、それを抑えようとしてもムリだ。それが終わるまで放っておくしかない。われわれはその恐怖の状態を排斥にかかる。恐怖の増進という望んでないぎゃくの結果におちいるのである。われわれはコントロールの病、自家中毒におちいっている。発動したものはもう止めようがない。思考や言葉を変える段階では、感情を変えることはできる。感情は発生してしまえば、あとは放っておくしかない。私たちはこの段階の違いを捉えることはできていないのである。受けいれがたい侵入思考も、私たちのコントロールの失敗が控えている。統合失調症の幻聴などは、自分でない声を聞いたような気がして、その帰属をどこかほかの元に求める。制御しようとしても制御しようとしてもそれは襲って来て、気分はもっと悪くなってゆき、監視はもっと行われ、そのことによってその種の思考がもっと増幅することになる。侵入思考の一般的な解説書が出ることが待たれる。思考のコントロールは、仏教がずっとやってきたことなんだけどね。Icon本文HomeプロフィールAuthor:うえしん世の中を分析し、知る楽しみを追究しています。そのときの興味にしたがって考えています。Kindle本、2冊発売中です。Laboratory。