私は、新しい天と新しい地を見た。以前の天と、以前の地は過ぎ去り、もはや海もない。...【解説を読む】わたしはぶどうの木で、あなたがたが枝です。「人はパンだけで生きるのではなく、神の口から出る一つ一つのことばによる」と書いてある。...【解説を読む】それは御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。昔書かれたものは、すべて私たちを教えるために書かれたのです。それは、聖書の与える忍耐と励ましによって、希望を持たせるため...【解説を読む】わたしが道であり、真理であり、いのちなのです。高ぶりは破滅に先立ち、心の高慢は倒れに先立つ。...【解説を読む】そのとき、イエスはこう言われた。彼らをお赦しください。彼らは、何をしているのか自分でわからないのです。平安のうちに私は身を横たえ、すぐ、眠りにつきます。あなただけが、私を安らかに住まわせてくださいます。...【解説を読む】この人は、ただ悪霊どものかしらベルゼブルの力で、悪霊どもを追い出しているだけだ。監督(かんとく)監督と訳された語は、ギリシヤ語では「エピスコポス」です。いう職階制度がありますが、紀元1世紀にはそれはまだ確立されていませんでした。今日の職階制度を「監督」という言葉の中に読み込む必要はありません。(1)「エピスコポス」という語は、元来「見張人」を意味しました。(2)パウロはエペソの長老たちを、その群の監督に任命しています(使徒20:28)。(3)ペテロはイエスのことを、「監督者」と呼んでいます。「あなたがたは、羊のようにさまよっていましたが、今は、自分のたましいの牧者であり監督者である方のもとに帰ったのです」(Iペテロ2:25)。(4)パウロは、教会の職務として「エピスコペー」という語を使っています(Iテモテ3:1)。これは、「監督としての職務」を指す語です。監督と長老の区別は必ずしも明瞭ではありません(テトス1:5〜7、Iペテロ5:1〜2参照)。(5)監督の務めは、神の教会を牧することでした。以上のことから、紀元1世紀の「監督」とは、今日の牧師のような存在であったと考えられます。いう職階制度は、アンテオケの監督イグナティオス(2世紀にローマで殉教)によって確立されたと言われています。運営団体ハーベスト・タイムについて聖書箇所の引用には新改訳聖書を使用しています。その他の場合は明記いたします。