2017/01/28この記事は約4分で読めます。Pixabay子どもをおこらせてはいけません「子どもをおこらせてはいけません。彼らを気落ちさせないためです。」(コロサイ3:21)子どもを叱るなということではありません。聖書は別の箇所で、本当に叱るべき時に叱らないのは子供をだめにすることだと教えています。ここでいうのは、理不尽な叱り方をしてはいけない、必要ならば弁明の機会をしっかり与えなさいということです。子供が何か失敗した時、頭ごなしに「何やってんの」と叱りつけでしまうことがあります。すると子供は弁明する勇気もなくなってただ黙るだけ、そうすると並々イライラして「どうしで黙っているの」とまた叱ってしまう、こんな経験はないでしょうか。子供は口で親に言えない分、心の中に怒りや反抗心を閉じ込めてしまいます。無意識のうちに、何か親が困ることをしてそれを表すようになります。子供が様々な問題を起こす背景には、このような原因があることが多いのです。子供の言うことに充分耳を傾け、子供の立場や感情、状況を正しく理解することが大切であり、それによって親の方も落ち者いて正しい対応ができるのです。子供を別の人格と認める子供に何か不得手なこと、あるいはハンディがあったとしても、その子の良いところをみつけて伸ばしていく時、弱い部分までカバーされて人格全体が大きく成長していきます。私たちは勉強やスポーツが出来るかどうかで良い悪いを考えてしまいがちですが、その子の持つ本当の良さは案外見落としてしまっています。子供の良いところを見抜いて心からほめてあげる時、その子は自分に自信を持つようになり、もっとやろうという意欲が出てくるのです。ほめることが大切といくらわかっていても、中々ほめられないのが現実です。その原因は、実は私たちが子供を自分のものだと思っているところにあるのです。母親にとっては自分の分身のようであり、子供が責められれば自分が責められ、ほめられれば自分がほめられているように感じます。子供を別の人格とみることが難しいのです。すると、こどもをほめることができません。これには自己受容の問題もかかわります。自分のありのままの姿を受け入れないでいると、自分が気に入らないことをことごとく子供に当たるようになります。自分にはできないこと−完全であることを子供に要求してしまうのです。子供は神様が私たちに託して下さった方(全く別の人格)です。このことを充分に受けとめていくことができた時、子供への対応の仕方が変わってくるのです。子供にあやまること子供が別の人格とわかれば、自分の方が悪かったことについては心から子供に謝ることができます。その時子供は親に一人の人として認められている、受け入れられているという解放(リラックス)を感じます。そのような家庭の中でこそ子供はまた新しいカを得て外へ出てゆき、自分の力を発揮することができるのです。謝ることもまた、とても難しいことです。自分に罪責感がある(自分を許していない)と、かえってひとにも謝れません。自分で自分を責め傷つけているために、そのうえ人からまで傷つけられたくないという思いが無意識のうちに働いてしまうからです。それだけのことをしたのだから罪責感を持つのは当然という考え方もあります。潔いように思えますが、実際には私たちは罪責感を持ったままでは相手と正しい関係を持てないのす。相手のご機嫌を取るような態度になり、それでは子供は正しく育ちません。親が子供に尽くす動機が罪責感から来るものである時、その底には恐れと不安があり、それ故に叱るべき時にも叱れません。何かしてあげるにしても、「しなくてはいけない」という心からであり、無条件に飛び込んで助けることができません。本物の愛ではないのです。子供はそれを敏感に感じます。罪責感が取り除かれる時、私たちは子どもを叱ることにおいても愛することにおいても、もっと大胆に積極的になれるのです。そのためにはどうしたらよいのでしょうか。神のもとに聖書の神は、私達の罪をあげつらうような方ではありません。私たちが自分の罪・過ちを神様に申し上げるなら、それを赦し、きよめて下さるのです。そればかりでなく、神様のもとに来る人に対して、「すべてのことを働かせて益とする」と語って下さいます。(ローマ8:28)この「すべて」には例外がありません。あなたの失敗・過ち・罪すらも、かえって益とかえて下さるのです。これは大きな慰めです。人は許されることがわかった時、謝ることもできるようになります。神様の赦しを感謝して受ける時、私たちの内に子供にあやまる力(自由が与えられるのです。子供を放任するのでもなく、またこれもダメあれもダメと縛りつけるのでもなく、正しい教えを子供の心に擦り込んでいって、子供自身が正しい判断ができるように育んでいくことが大切です。あなたがたも子どもをおこらせてはいけません。主の教育と訓戒によって育てなさい。「ですから、私たちは勇気を失いません。私たちの外なる人は衰えても、内なる人は日々新たにされています。これまで、「あなたを変える聖書のメッセージ」として、どうしたら人間関係を良くすることができるかを学んできました。「イエスはまた彼らに語って言われた。「わたしは、世の光です。わたしに従う者は、決してやみの中を歩むことがなく、いのちの光を持つのです。「何事でも自己中心や虚栄からすることなく、へりくだって、互いに人を自分よりもすぐれた者と思いなさい。自分のことだけではなく、他の人のことも顧みなさい。09:45信仰生活におけるもっとも大切な要素が日曜礼拝です。第1礼拝は、午前中の早い時間から行われるので、主婦の方や午後に予定を持つ方にピッタリです。現在の平均出席者数は約40名です。席上献金あり(完全任意)。11:45第2礼拝は最も出席者の多い礼拝です。平均70名前後の参加があります。賛美を歌い、牧師よりのメッセージが語られます。メッセージの内容は第1礼拝と同じです。第2礼拝では、途中から子供礼拝に分かれますので、ファミリーの方にお勧めです。礼拝後は中高生向けのプログラム”JYLC”が行われています。席上献金あり(完全任意)。12:00小学生を対象とした教会学校です。第2礼拝の最初は親御さんと一緒に礼拝に出席し、途中から分かれて教会隣の教育館(通称「オリーブ館」)にて行われます。楽しい賛美と、分かりやすい聖書のお話があります。その後は、年齢別(幼稚科、小学科)に分級が行われます。17:45第1または第2礼拝に出席できない方のために夕方の時間に行われます。主婦の方も、夕食の準備に間に合う時間です。第1礼拝のビデオ録画を再生して行われます。現在は10名前後の方が集っています。15:00月曜日の朝になると、裁縫道具が入った大きな袋を抱えたご婦人方が、三々五々集まってこられます。大小のタペストリー(壁掛け)、ベッドカバー、ベビーキルトなどの本格的なキルトから、バッグ、ポーチ、クッションカバー等々、使って楽しむ小物類まで・・・。それぞれが自分のペースに合わせて、思い思いの作品に取り組んでいます。この時ばかりは日常の様々な忙しさを忘れて、おしゃべりに花を咲かせながら無心に針を動かすゆったりした時間です。詳しくは、上記の詳細ページをご覧下さい。12:00この学校は、「聖書」をじっくり、ゆっくり学ぶことを中心にし、かつ歴史的(聖書の成立や、賛美歌の作詞、作曲家)視点をも学びます。宮城、東北におけるキリスト教の受容、変遷にも触れ、年に一度はフィールド・ワークと称してキリスト教の影響の残る地域を訪問しています。12:00ウィークデーの午前中ということもあり、ご婦人の参加者の多い集会です。賛美とメッセージにはじまり、数人に別れて相互の祈りの課題を分かち合い、そして共に心を合わせて互いのため、教会のため、地域のために祈ります。毎回の出席者は10名程度です。終了後は、持ち寄りの昼食会も行っています(参加任意)。09:45信仰生活におけるもっとも大切な要素が日曜礼拝です。第1礼拝は、午前中の早い時間から行われるので、主婦の方や午後に予定を持つ方にピッタリです。現在の平均出席者数は約40名です。席上献金あり(完全任意)。11:45第2礼拝は最も出席者の多い礼拝です。平均70名前後の参加があります。賛美を歌い、牧師よりのメッセージが語られます。メッセージの内容は第1礼拝と同じです。第2礼拝では、途中から子供礼拝に分かれますので、ファミリーの方にお勧めです。礼拝後は中高生向けのプログラム”JYLC”が行われています。席上献金あり(完全任意)。12:00小学生を対象とした教会学校です。第2礼拝の最初は親御さんと一緒に礼拝に出席し、途中から分かれて教会隣の教育館(通称「オリーブ館」)にて行われます。楽しい賛美と、分かりやすい聖書のお話があります。その後は、年齢別(幼稚科、小学科)に分級が行われます。17:45第1または第2礼拝に出席できない方のために夕方の時間に行われます。主婦の方も、夕食の準備に間に合う時間です。第1礼拝のビデオ録画を再生して行われます。現在は10名前後の方が集っています。15:00月曜日の朝になると、裁縫道具が入った大きな袋を抱えたご婦人方が、三々五々集まってこられます。大小のタペストリー(壁掛け)、ベッドカバー、ベビーキルトなどの本格的なキルトから、バッグ、ポーチ、クッションカバー等々、使って楽しむ小物類まで・・・。それぞれが自分のペースに合わせて、思い思いの作品に取り組んでいます。この時ばかりは日常の様々な忙しさを忘れて、おしゃべりに花を咲かせながら無心に針を動かすゆったりした時間です。詳しくは、上記の詳細ページをご覧下さい。12:00この学校は、「聖書」をじっくり、ゆっくり学ぶことを中心にし、かつ歴史的(聖書の成立や、賛美歌の作詞、作曲家)視点をも学びます。宮城、東北におけるキリスト教の受容、変遷にも触れ、年に一度はフィールド・ワークと称してキリスト教の影響の残る地域を訪問しています。12:00ウィークデーの午前中ということもあり、ご婦人の参加者の多い集会です。賛美とメッセージにはじまり、数人に別れて相互の祈りの課題を分かち合い、そして共に心を合わせて互いのため、教会のため、地域のために祈ります。毎回の出席者は10名程度です。終了後は、持ち寄りの昼食会も行っています(参加任意)。views2017/01/282018/12/26FacebookページタイトルとURLをコピーしました。