親子の情愛でしょうか。雨情の詞は子供が抵抗なく歌えるものでありながら、大人には何かを考えさせる深い唄だと思います。「こわれて消えた」には胸がじんとくるものがあります。人生いろんな局面にある喪失感というものでしょうか。先生はまだおとりあげになっていませんが、「七つの子」も議論を呼ぶ歌で、雨情あるいは知り合いの7歳位の子供とその親が語らいながら日暮れ道を家路につく光景を想像します。22時11分むかしの童謡は、元は暗く悲しい物語があるとよく言われます。この歌は、実はむかし貧乏のために人買いに売られ、子供のころから吉原のようなところで働いている女郎が、高い塀の外に憧れながら出られぬ悲しさをシャボン玉に託して、「ああ、あの外に自由に行きたいな」という思いを童謡に託したものだと、私は何となく思っていました。二木先生の解説を見て、事実はそうじゃないことが分かり何かほっとしました。亡くなった我が子への哀切極まりない親の愛情が胸を打ちます。私が思っていたストーリーだとしても、つじつまが合うような気もします。変なことを考えてすみません。22時46分dorule様に同意です。私もそんな風に歌った気がします。詩の背景を知らない大人にとっては、2番には哀しみというより何か不安なもの不吉なものが感ぜられるのではないでしょうか。讃美歌の「主われを愛す」を聴いたのがヒントになった。宗教の番組で言ってました。14時16分Wikipedia(シャボン玉)に野口雨情が昭和11年に3番4番の歌詞を作ったとあります。ネット検索しても見当たりません。ご存じの方、教えてください。これだけを続けて唄っていますね。ありがとうございます。レコードを聴く限りですが1二木先生が1番2番としている歌詞がこれ全体で1番。2上の、なち様から教えて戴いた歌詞が全体で2番。33番は1番の繰り返し。いった印象を受けます。4Wikipediaにあるとおり野口雨情は、昭和11年に3番4番を追加作詞した。5それをあとになって誰かがアレンジした。!?まあ大した問題はありませんが......。いえば「雨降りお月さん」も(2番は雲の蔭)3番は1番の繰り返しになっていますね。