ワールドメイト会員のブログ深見東州(半田晴久)先生とワールドメイトの活動を紹介するブログワンクリック、プリーズね!最新トラックバックプロフィールAuthor:ノリコ私の尊敬する深見東州先生についてご紹介いたします。-ブロとも一覧ワールドメイト住吉熊野道2016.10.28神を科学的に証明することはできない628ワールドメイトは、深見東州先生をリーダーとする宗教法人です。神仏について、科学でその存在の証明をすることはできないでしょうし、存在を否定することもできないということでしたね。科学で証明できないものは信じないので、という人は案外多いのではないでしょうか。言ってみれば「科学」という新興宗教を妄信、盲信しているのと同じです。科学的に科学が語られるようになる以前に、法隆寺も東大寺も建立されて、今日まで信仰が続いているわけですし、科学が科学的に語られるようになる以前から太陽やその他の天体は地球とともに存在していて、地動説がどうやらより実情に即しているらしいと人々の認識が改まるまでは、誰もが皆、地球が宇宙の中心に位置していて、太陽もその他の天体も、地球を中心にして地球の周りを回っていると信じていたのです。それは、おそらく、そのように教わっていたからです。自分が確実に分かることというのは、自分で自分のことを叩いたりつねったりしたら痛く感じる、ということぐらいで、お腹が空いたとか眠たいのかどうかといったことすら、最近ではよく分からなくなることも多いですからね。「神様のことは分かってからなら信じることができる」という考え方というか神様への向かい方というのはあり得ないわけです。永遠に分からないままなのです。それなのに、時々、本当に神様が実在することを実感できるのがワールドメイトであって、その実在する神仏を取り次いで下さるのが深見東州先生なのですから、いかに尊く有り難いことかということなのですけど。神様のことが証明されたらちゃんと学びたい、とか言う人は、要するに神様のことが好きではない人なのです。好きでない人に向かって、「興味を持って」ともちかけてみても、なかなか難しい面がありますよね。トラックバック(0)このページのトップへ2016.10.25想念術-思いは具現化する627ワールドメイトは、深見東州先生をリーダーとする宗教法人です。ワールドメイトは「他力」を敬い、「他力」を動かすことを大切にする団体であり、この「他力」に導かれて「自力」も成長させていく、この考え方を活動の基本にすえています。自力でやっているつもりでも他力に助けられているものであり、他力かと思ってもまず自力で努力しないと他力の助けもやってこないのです。言っても、まず他力をもたらす存在を敬い、理解していただいて、受け入れていただいて、動いていただいて、守護・導きをいただく、これがワールドメイトの活動の根本にある考え方です。他力とは、神様であり仏様であり、守護霊達のことです。肉体を持っているこの世の人達、自分を助けてくれる友人や知人のことも含みます。想念術はワールドメイトにはなじまないものです。ワールドメイトでは想念術を実践することはありません。いうのも、想念術では、決して他力を動かすことはできないからです。想念術の世界にとどまる限り、決して他力、すなわち神様や仏様に動いていただくことは不可能なのです。想念術の考え方は、宇宙根源の神に始まって八百萬の神々様を敬うワールドメイトの活動とは、基本的な部分で相容れないものなのです。想念術で発揮されるのは、我力であってその我力から来る念力です。念力が強ければそれだけ霊力も強くなりますが、それは霊力であって神霊力ではありません。我力にのみ意識が集中し、すべて我力によって成し遂げられたのだと「勘違い」してしまう想念術の世界には、愛情と感謝が欠落しているのです。自分が努力する姿を見て、守護霊団が援助してくれて、またこの世においても友人・知人が助けてくれることになって、結果として物事が成就したり成功したりしたのに、それをすべて自力だけで成し遂げ、自分が思い描いたからだと思い込んでしまうのです。して愛情と感謝が足りないまま、どんどん傲慢になっていく人が、想念術に熱心な人には多く見受けられるようです。何をする時にも、まず他力を尊び、神仏と守護霊団に感謝することから始める信仰者としてのあり方にはほど遠いのが、想念術を駆使する姿であると言えるでしょう。したがって、ワールドメイトの会員が想念術に凝るということは、あり得ないのです。626ワールドメイトは、深見東州先生をリーダーとする宗教法人です。結局のところどう祈ればいいのでしょうか。執着の無い、執念でないお祈りを捧げること。祈る先とは神仏であって、深見東州先生ではないということ。この2点を確実に押さえたお祈りをすればいいわけです。キーワードは、「本日のこの集まりがよき御神業となりますように」というものです。自分の執念執着を捨て去って、明るい祈りに徹するためには必須のキーワードです。ことを祈りに入れるということです。自分のことではなく、参加した皆さんのことを祈るのです。皆がお互いにこのように祈るなら、全員にあまねく神徳が行き渡るのです。一つ理解しておかなければならないのは、「深見先生にどうしても~~して欲しい」とどんなに願望を向けても、絶対に深見先生はそのようにはなさらないということです。どんな時も、深見先生は神様のおっしゃる通りにしかなさらないので、「先生がこうしてくれたらいいのに」といった種類の想いを向けると、だいたいその正反対のことが起きるか、あるいは何も起きないか、という結末になるのです。「どうしても今日しか衛星放送に参加できない、だから深見先生、出てきて~~~~~~~~~~」という想いを出すと、10回中10回、出てこない、始まらない、ということになるようです。「自分の想いや願いを神様を経由しないで他人にぶつけることは我執でしかない」のだということを理解することが必要なのです。願いがあればあるほど、想いが積もれば積もるほど、神様に語りかけて、神様に対して祈りを積み重ねて、最後には必ず、「いろいろと申し上げましたが、すべて神様の御心にお任せいたしますので、一切が善となりますように」と締めくくることが大切になってくるのです。625ワールドメイトは、深見東州先生をリーダーとする宗教法人です。執念・執着に満ち満ちた祈りだと神様に通りにくい、神仏がなかなか聞き届けてくれない、ということが言いたかったわけです。入門篇を受講して一通り要点を勉強するのですね。衛星中継に参加する時にもう一つ理解しておかなければならないことは、深見東州先生は仲取り持ちなのだ、ということです。深見東州先生は「お取り次ぎ者」の立場にある方なので、つまり、仲取り持ち=仲介者なので、深見東州先生に対して想いを向けても、皆さんの願い事がかなうといったことは起きないのです。深見先生に向けて自分の願望をぶちまけても、神徳が増えたり、神様がいっそう派手に降臨したり、神様がこちらの願いを聞いてくれるといったことは起きないのです。皆さんが祈りを向けなければならない相手とは神様仏様なのです。先に、神仏が同調しやすい祈りの内容を説明しておいたのですが、自分の欲・我執に満ちた祈りを神仏に向けても、なかなかそれを聞き届けてくれるということは、正神界の神々、正神界の仏様の場合には、なかなか起きないことなのです。「どうか深見先生に出てきて欲しい」、「どうか深見先生のお取り次ぎをしっかりと体験することができますように」、「絶対に今回の衛星中継で証しをもらいたい」、「どうか今回の秘法会に参加することで自分の望みをかなえて欲しい」といった想いで衛星中継に望むと、実は深見東州先生のお取り次ぎの邪魔になることはあっても、あるいは神仏の功徳を遠ざける効果はあっても、逆にすぐに神仏がやってきて大いなる功徳を現すということにはなかなかなりそうもない、ということなのです。それなら、結局のところどう祈ればいいのでしょうか。トラックバック(0)このページのトップへ2016.10.21衛星中継に参加する時の祈り方624ワールドメイトは、深見東州先生をリーダーとする宗教法人です。今現在会員でいらっしゃる方は、友人・知人から紹介されて、あるいは書店などで深見東州先生の著作に出会って、ワールドメイトを知って入会されたという感じでしょうか。ワールドメイトで会員として学びを深めていく際に一番大切なのは、神仏に動いていただいて、守護をし続けていただくことです。それでは、どのようにすれば神仏からずっと守っていただける自分であり続けることができるのでしょうか。それは、人として成長し続け、自分を向上させ続け、その結果人様の役に立つことを為して、社会の役に立つことを為して、結果としての内なる徳積み、外への徳積みを続けていく、こういう自分でいること。内修と外慈を貫いて、学び続け徳を積み続けていく、これを死ぬまでやり抜く自分でいること。いう自分であれば、それは神なる存在、仏なる存在と同じ志を持つわけで、したがって、永遠の守護が約束されることになるのです。神々様、仏様達と同じ想いを抱いて、同じ過ごし方でその時々を過ごすなら、当然神仏と同じ生き方となるので、神仏から守護が得られるわけです。いった言葉があります。我見とは、「ひとりよがりの、狭く偏った考え」です。我見は、我執と同じ意味で使用されることもあるのですが、それでは我執とは何でしょうか。我執とは、「自分だけの狭い考えにとらわれ、そこから離れられないこと。その狭い考え」のことです。要するに我見とか我執とは何かというと、例えば「自分一人だけが自分の意見にこだわって身動きが取れなくなっている状態」といった感じでしょうか。ひとりよがり、という言葉を言い換えているだけですけど。自分なりのものの見方にとらわれているわけですね。執念とは何でしょうか。執念とは、「一つのことに深くとらわれて、そこから動かない心」ということです。この言葉も、自分の考え・主張・意見にとらわれてしまって動けなくなっている状態を表す場合があります。執着とは、「ある物事に心が深くとらわれて離れないこと」ですね。妄執とは、「仏教で、心の迷いから物事に深く執着すること。迷妄から生じる執念」とあります。要するに、ここに今挙げた言葉は、いずれも心がとらわれてしまって身動きが取れない状態を表す言葉なのです。神仏に祈りを届ける時に鍵となるのが、この「執念・執着」なのです。トラックバック(0)このページのトップへ2016.10.19守護霊様の導きとは623ワールドメイトは、深見東州先生をリーダーとする宗教法人です。ワールドメイトは「他力」を敬い、「他力」を動かすことを大切にする団体であり、この「他力」に導かれて「自力」も成長させていく、こういう考え方がその活動の基本にあるということは前回でも書きました。自力でやっているつもりでも他力に助けられているものであり、他力かと思ってもまず自力で努力しないと他力の助けもやってこないのです。言っても、まず他力をもたらす存在を敬い、理解していただいて、受け入れていただいて、動いていただいて、守護・導きをいただく、これがワールドメイトの活動の根本にある考え方です。他力ということで一番身近な存在が守護霊様ですね。普通の人ならまず間違いなく自分と血のつながった先祖の中で、あの世での位が高い方が務めて下さっているはずなのです。守護霊が交代したといっても、本人が御魂を発動させて、具体的な努力にとりかからなければ手助けをしてはいけない約束になっていますから、とにかく守護霊交代を受けた人は、ぜひ新しい目標を立てて、勉強や仕事、お稽古ごとやご奉仕の予定を具体的に立てましょう。計画倒れにならないよう、今すぐ、今日から、その勉強や仕事にとりかかるのです。何にどのように取り組んだのか、必ず記録を取っておくこと。この記録や、自分の目標や進捗状況に応じてどんどんお祈りに入れていくのです。すると、やる気とひらめきがどんどん湧き上がってくる感じになりますから、それをまたメモしておいて、着々と黙って実行していきます。自分の中のひらめきや、何を自分が祈ったかといったことは他人にいちいち言うことではありません。話すと離れますから、邪魔が入るのです。明るく楽しく前向きで発展的で自分や物事の改善・向上につながるひらめきこそが守護霊さんからの正しい導きです。思いつきに歪みが伴ったり、誰かを犠牲にしたり、良識に則っていないものは守護霊さんからのひらめきではないはずです。神様に発願してどんどん実行していけば、当然ですけど、必ず実を結ぶ時がやってきますよ。622ワールドメイトは、深見東州先生をリーダーとする宗教法人です。ワールドメイトは「他力」を敬い、「他力」を動かすことを大切にする団体であり、この「他力」に導かれて「自力」も成長させていく、こういう考え方がその活動の基本にあるということは前回でも書きました。自力でやっているつもりでも他力に助けられているものであり、他力かと思ってもまず自力で努力しないと他力の助けもやってこないのです。言っても、まず他力をもたらす存在を敬い、理解していただいて、受け入れていただいて、動いていただいて、守護・導きをいただく、これがワールドメイトの活動の根本にある考え方です。占いは良し悪しだけに関してはすぐに結論のようなものを出してくることはできるのですが、それではなぜそうなるのか、その点についての理解と説明が浅すぎるのです。「裏が無い」からうらないなのです。表面的・一面的にしか物事を見ていない、ということなのです。具体的に言うなら、なぜ自分がそんなふうに運が悪く生まれてきたのか、あるいは何故自分が理屈抜きに神様事が好きなのか、運が良いことや運の悪さをどのように受け止めればいいのか、全く占いでは説明できないし、そういう解説をすることができる占い師もほとんどいないはずです。運が良く生まれたのも、運が悪く生まれたのも、すべて理由があるわけです。その理由とは「因果の法則」であり、自分自身が前世、二つ前の前世、三つ前の前世......、で積み重ねた徳分と劫とが、それぞれ、今世の喜び・楽しみと苦しみ・悲しみの源になっているわけです。「」相応の理」という法則があって、自分が為した事柄にふさわしく、自分の今世持てる運命にぴったりと合う天の時、すなわちそういう星の配置の時に生まれてくる、自分の命運にふさわしい家に生まれてくる、こういう理屈になっているのです。自分の生まれた家にも、徳と劫が備わっており、自分が生まれた家こそが、自分の徳と劫に見合ったものなのだということを理解して受け入れることが大切なのです。占いは診断するだけです。横から見ているだけで何も解決策をもたらさないのです。自分がそういう天の時に、そういう家に生まれたことの意味を、事実以上に掘り下げて理解し咀嚼することができないからです。自分がそのように生まれてきた奥には、因果の法則があるということを理解することが大事なのです。した法則の下に生まれ変わってきているからこそ、今、自分がそのような運命を持つことになっているのだと理解しなければいけません。これもほとんどの占い師が説明することができない点なのですが、徳を積み、劫祓いをすることで運命を改善していくことができるということ、この点をしっかりと理解することが肝心なのです。運命とは固定されたものではなく、良き想いを持ち続け、同時に自分を磨き続け、人を助け続けることで必ず改善されるのです。親が徳分を積めば、その子が幸せを得ることができ、その子がさらに徳を積めば、その孫が喜び事で満たされることになるのです。今得ている徳を、自分を磨き、人を助けるために活用するなら、その徳は倍々ゲームのように結局は自分に還ってくることになり、それによって家族・一族をことごとく繁栄に導くこともできるのです。ところがそのような法則と運命の改善法があることを知らず、実践したこともない占い師がほとんどであり、そのような法則を説く占いもまず無いというのが実情です。どんなに占いで観てもらっても、何も現状を改善することはできないのです。占いの見料に5,000円出すくらいなら、箱根神社に参拝して発願し努力を積み重ねて、具体的に成果を紡ぎ出そうとするほうにそのお金を費やしたほうがよほど生き金になるというものです。運命の奥にある法則を知らない占い師に観てもらっても何の意味もない、占いの結論を、神様に祈り向かうきっかけとして応用しないままでは、何の意味も持たないのです。占いの結果を聞いて、それに一喜一憂しているだけでは、全く信仰になっていないのです。神様に動いていただくことに全くつながっていかないのです。621ワールドメイトは、深見東州先生をリーダーとする宗教法人です。ワールドメイトは宗教法人なのですが、真・善・美のそれぞれが、神の現れ、三つの局面だということなのですね。この三つを考えた時に、美(芸術)が一番神に近い。二番目は善(福祉、教育、スポーツ)。真理は三番目だということなのです。真理とは何かというと、要するに普遍性のことなのです。全てに当てはまるものを大道(だいどう)と呼び、全てに当てはまるものが何を備えているかというと、普遍性が必ず見出せるということなのです。優先順位は、美、善、真という順番になります。それから、ワールドメイトは「他力」を敬い、「他力」を動かすことを大切にする団体であり、この「他力」に導かれて「自力」も成長させていく、こういう考え方がその活動の基本にあるのです。自力でやっているつもりでも他力に助けられているものであり、他力かと思ってもまず自力で努力しないと他力の助けもやってこないのです。言っても、まず他力をもたらす存在を敬い、理解していただいて、受け入れていただいて、動いていただいて、守護・導きをいただく、これがワールドメイトの活動の根本にある考え方です。幸運・不運は、生まれた時にその8割は決まっている(国籍、性別、生まれた時代、生まれた家などの環境のこと)のですが、残り2割はいくらでも改善できるのです。やって改善するのかというと、善徳を積むこと・善根を為すこと、これによって得られなかったものが得られるようになり、不可能だったことが可能となるのです。実際にそうしたことが本当に起きるのですが、徳を粘り強く積んでいくと、必ずこの変化が起きるようになってきます。幸・不幸は、結局のところ前世に自分が積んだ徳と劫、自分が生まれてきた生家の徳と劫、そして今世自分が積んできた徳と劫、この三つの範囲の徳と劫によって決まります。ところが、こうした因果の法則を正しく知って、今の喜びと苦しみの原因がどこにあるのか、どのように対処しどのような改善策を採れば自分の運命を好転させられるのか、正しく宗教的な助言ができる占い師というのはほとんど見当たらないわけです。それどころか、占いの技術もロクに磨いていないということも珍しくないそうです。聞くところでは、専業でやっている人ほど、知識に貧しく技術が足りないようです。いうのも、占い師を専業でやっても食っていくのにカツカツで、勉強するほうにまで費用を回す余裕がないというのがその理由の一つだそうです。620ワールドメイトは、深見東州先生をリーダーとする宗教法人です。