王安石から毛沢東までは、前後一千年に及ぶ。このような長い期間をわずか16本の文章で語り尽くすのはなかなか難しいことのはずである。いえ、編者は、重要な問題を取り出し、一千年間の中国の政治上の問題を巧みに描くことに成功している。各文章は、漢文と書き下し文が掲載され、それに編者の宮崎市定による現代語訳と解説が付けられている。現代語訳と言っても原文に忠実に訳しているわけではなく、大まかな意味が分かるように現代日本語に置き換えているといったところだ。この言葉は王安石が書いた「上皇帝万言書」という文章に対して述べたものだが、この本の他の文章に対しても同じような気持ちで現代語訳と解説を与えているのであろう。』に載っている16本の文章のリストを以下に挙げる。この本では、時代的に新しいものが前の方のページにあり、古いものが後の方のページにあるという構成になっている。[17]弊害とその極みさて、官僚制の弊害の問題に戻ろう。官僚制の弊害にはどのようなものがあるか。』に載っている文章で、このことについて触れているのは、元の胡祗遹が書いた「論体覆之弊」という文章と、南宋の葉適が書いた「監司之害」という文章である。胡祗遹の「論体覆之弊」では、官僚機構において文書が過剰にやりとりされていることが問題とされている。当時、上級の官庁が下級の官庁に対して内容をよく確認せよと言い、また上級の官庁が別の下級の官庁に対して内容を確認せよと言い、さらにまた上級の官庁が——といった形で、官僚機構の仕事が非常に煩雑であった。あまりに煩雑なために、行政は遅滞した。あまりに煩雑なために、確認すること自体がおざなりになっていった。結局は意味のないことがなされるだけで、無駄がどんどん増えていったのである。このことは、官僚の責任逃れの道具としても用いられた。悪いのは自分でなく、他人であると罪をなすり付けるために使われたのである。文書のやりとりがあまりにも複雑であるために、責任者が誰だか分からなくなっているのである。はんこを押していくことで組織の決定を進めていくということがあるだろう。はんこを押した人が、文書の内容をしっかりと理解して責任を持てればまだしも、往々にして文章の内容がしっかりと読まれなかったり、責任逃れの道具として使われることがある。したことが、まさにかつての中国でも問題になっていたのだ。葉適の「監司之害」でも官僚制度の弊害が述べられている。この文章で述べられているのは、監司と呼ばれる監督官が本来すべき監督の任を果たせていないということである。結局は監司にかかる費用が無駄になってしまっていたのである。した官僚制の弊害が極端なものになると、政治がうまく行われなくなる。政治の失敗により、生活に困窮する人が出てきて、引いては飢饉などで命を落とす人も出てくる。描かれている状況はもっと悲惨だ。この文章では、陝西省で日照りのために飢饉が発生したことが報告されている。飢饉で食べるものがなくなると木の皮を食べるようになり、木の皮もなくなると石を食べ出す人も出てくるようになったとのことである。石を食べたら腹を下して死ぬ。石を食べてわずかに飢えをいやして死ぬか、石を食べずに飢えて死ぬかという極限状態にあった。飢饉の為に人肉を食べる者も出てきたという。官僚制の失敗がもたらした悲劇である。編者の宮崎市定は、この事態に対し、以下のように鋭く官僚制の問題を批判している。政府というものの最低限の義務は人民を餓死させぬことであろう。餓死者を出すのは統治権の抛棄を意味する。それでも猶お明王朝はこれからさき十五年継続したのであるから、その間に何等かの打つべき手があったと思われる。それが出来なかったのは官僚制度が頽廃していたからである。今まで見てきたように、官僚制の弊害が極まると、大いなる悲劇に陥ることになる。言え、官僚制がなければ国家のような大規模な組織の運営は難しい。官僚制には弊害があるが、必要不可欠なものでもあり、これをすべて取り除くわけにはいかないのだ。官僚制の存在を認めつつも、何らかの手段で官僚制の弊害を抑えて、悲劇に陥らないようにする必要がある。』には、上に立つものの立場から官僚制の弊害を抑えようとした文章として、中華人民共和国の建国の指導者である毛沢東が書いた「反対自由主義」と清王朝の皇帝の雍正帝が書いた「御製朋党論」が載っている。方や共産主義国家の指導者、方や専制独裁王朝の皇帝という違いはあるが、上に立つものが官僚を戒めている点では同じである。2人の文章は、官僚が官僚自身の利益を優先することをやめ、公のために奉仕すべきであると述べていることが共通している。毛沢東の「反対自由主義」という文章での「自由主義」は、「私情によって気ままに仕事をすること」といった程度の意味である。この文章では、中国共産党員が、皇帝政治下の官僚と同様に私情を優先し、公のために奉仕していないことを具体例を挙げて指摘している。雍正帝の「御製朋党論」でも同様に官僚が自分自身の派閥のことを優先していることを非難している。官僚に対し、公のために奉仕するように述べている。この2人の文章を読めば、官僚制の弊害が上に立つ者にとってどのような問題があるのかということが理解できるであろう。[19]上から官僚制を正そうとする者がいれば、下にも官僚制の弊害を解消しようとする者もいる。司馬光の「進五規状」、同じく北宋の王安石の「上皇帝万言書」が挙げられる。これらの文章は、臣下の側から皇帝に対して奉った文章である。康有為が活躍した時代の清は、日清戦争に敗れるなど、国力が非常に低下していた。した状況に対し、どのように対処すべきかということを書いたのが「統籌全局疏」である。この文章では、当時の清国の官僚機構が改革を達成できる構造になっていないことに触れ、明治維新に成功した日本を参考にして、改革が達成できる新しい機構を作るべきであるとしている。康有為の献策は時の皇帝である光緒帝に採用されるところになったが、守旧派の反発などもあって失敗した。守旧派の反発がなかったところで、清の命脈はあまり長くなかったかもしれない。清に付けられた傷は深かったためである。弊害を避けるために改革を行うのは、弊害がまだ顕在化していない時期にすべきである——司馬光の「進五規状」はそんなことを書いた文章である。司馬光がこの文章を書いた時代の北宋王朝は、周辺諸国の軍事的圧迫を受けていたとはいえ、必ずしも衰退していたというわけではなかった。いった時期にこそ、遠い将来のことを考え、国が衰退しないように慎み深く統治をすべきだというのが、司馬光の主張である。司馬光のライバルに当たる王安石は「上皇帝万言書」という文章で政治上の問題点について扱っている。王安石の述べていることはさまざまなことにわたるが、うまく官僚を選抜できていないことが王安石の主張の中で重要な内容である。編者の宮崎市定も、王安石の文章への解説の最後の方に、以下のように記している。政治問題は結局は官僚の問題である。(中略)そして官僚問題は官僚素質の問題であり、官僚素質の問題は結局、教育の問題に帰着する。『中国政治論集』(中公クラシックス)東京:中央公論新社.pp.520–521このことは、現代の官僚制の問題を考えるときにも有用ではないだろうか。』には官僚制の弊害に関する文章がいくつも載っている。現代の官僚制の弊害について考えるときに参考になるところも少なくないだろう。官僚制の問題以外についても、中国人の意識を理解する際に参考になるであろう文章が載っているので、その意味でも勉強になるかと思う。伝統中国において日本がどう捉えられてきたのかを見るときの好例だろう。』には、王安石や司馬光のような伝統的な漢文で書かれた文章から、陳独秀のように近代語が含まれた漢文、李秀成の稚拙な漢文、そして林彪・毛沢東が書いた現代中国語による文章が含まれている。この本を見れば、漢文が多様なものであるということを知ることができるだろう。脚注16本の全部が官僚制に関する文章であるというわけではなく、官僚制とは特に関係のない文章も収録されている。いえ、編者の関心はこの本の「序説」に書かれているように官僚制の問題にあることは明らかである。[↩]毛沢東時代に人民教化のために用いられた『毛主席語録』に付された序言であり、毛沢東の偉大さを記した文章である。[↩]共産党員が私情などによって集団の利益にならないことをしていることを批判した文章である。[↩]20世紀はじめの中国が欧米列強に圧迫されていたことに対し、中国を含む東洋の風俗がこのような結果をもたらしたと述べ、中国の伝統的な思想を批判している文章である。[↩]儒教が家族制度をもって専制支配の原理としてきたと述べ、こうした儒教の教えからは慣れるべきだとしている文章である。[↩]国力が低下した清王朝にあって、どうすれば改革が出来るかを皇帝に対して提言した文章である。[↩]中国にもかつて武士道に相当する者があったが、それが失われたために外国の圧迫を受けるようになったと述べた文章である。[↩]太平天国の乱で、反乱軍に対して勝利した曾国藩が南京攻略戦について報告した文章である。[↩]太平天国の乱で、反乱軍に属していた李秀成が、曾国藩に対して反乱軍を降伏させるために働きたいなどと述べた文章である。[↩]官僚が派閥の利益を優先しないように戒めた文章である。[↩]清朝の地方長官が皇帝に対して報告した文章で、日本に対する海上防衛について議論している。[↩]江南の大都市である蘇州で起きた民衆のうちこわし事件に関する報告文である。[↩]陝西省で起きた過酷な飢饉に関する報告文である。[↩]官僚制度の煩雑さに関する問題点を述べた文章である。[↩]無駄となっている監督官の弊害を述べた文章である。[↩]皇帝に対して、政治をするときに注意すべき点を挙げた文章である。[↩]皇帝に対して、現状の政治の問題点を挙げた文章である。Commonsのパブリックドメイン画像を使用。Commonsのパブリックドメイン画像を使用。連絡を取りたい場合はこちらのメールフォームからどうぞ。した情報は、Twitterでつぶやいています。良かったら見てください。見る」という記事は、著作権が全て留保されています。当サイトのライセンスに関しては、「ライセンスについて」という文章もご覧下さい。関連記事18世紀前半の中越間の国境争い――大国がゆずるということ清の雍正帝の治世のころに起こった中国とベトナムとの国境争いについて。大国である中国側がベトナムにゆずったという点が特筆される。日本国語大辞典』では、清朝の元号「光緒」の語釈において、誤って徳宗(光緒帝)を清朝最後の皇帝としている。委員から出た提案の紹介。中国の歴史において、太上皇帝となった人の正妻を「太上皇后」と呼ぶことがあった。太上皇帝が崩御すると、「太上皇后」を「皇太后」に改める例もあった。記事を探す:カテゴリから。