私は、其の男性が手にしている、両手の様な形の物の方が気に入ったので、交換する事にした。其の、両手の様な物・作品は、7万円で買った物だとの事だった。其れから、集合場所に戻ると、60歳くらいの女性代表が、皆を集めて、何かを話していた。其れは、今後の活動に付いて、説明をしている様であった。今朝の映像での催しは、未だ暑さが来ていない、初夏の気候の中で行われているもので、空は晴れて、周りの緑が綺麗で、人々の顔は穏やかであり、とても平和裏に事が進んでいた。今朝の沖縄の海岸の催しの映像は、沖縄に伝わる「ニライカナイ」の風習に関係が有る様な気がする。【ニライカナイ】ニライカナイは、沖縄県や鹿児島県奄美群島の各地に伝わる他界概念のひとつ。遠い東(辰巳の方角)の海の彼方、または海の底、地の底にあるとされる異界。豊穣や生命の源であり、神界でもある。年初にはニライカナイから神がやってきて豊穣をもたらし、年末にまた帰るとされる。生者の魂もニライカナイより来て、死者の魂はニライカナイに去ると考えられている。琉球では死後7代して死者の魂は親族の守護神になるという考えが信仰されており、後生(ぐそー:あの世)であるニライカナイは、祖霊が守護神へと生まれ変わる場所、つまり祖霊神が生まれる場所でもあった。上記のように、ニライカナイは複合的な観念を持った楽土であるが、この概念は本土の常世国の信仰と酷似しており、柳田國男は、ニライカナイを日本神話の根の国と同一のものとしている。琉球では他の他界概念として、権威を守護する神々の神界としてオボツカグラを想定していた。信仰上の他界概念を水平表象と垂直表象で論じた折口信夫は、ニライカナイを水平の、オボツカグラを垂直の他界と指摘している。ニライカナイ信仰は、沖縄県や鹿児島県奄美群島の各地において、伝統的な民間信仰の主要な要素である。[編集]ニライカナイは「ニライ」「カナイ」の二文節にわけられ、「ニライ」は「根の方」という意味と考える説(伊波普猷説『あまみや考』)が有力である。「カナイ」の解釈には、琉球語に多い韻をとるための無意味な言葉とする説(伊波説)や「彼方」を意味するとする説[要出典]など諸説ある。谷川健一はニライは根浦、カナイは金浦で金のように堅牢な場所の意であろうという。「儀来河内」の漢字が当てられることがある。前項の他界概念の呼称として「ニライカナイ」という言い方が広く知られているが、これは「ニライ」の文学的表現で、「ニライ」のほかにも琉球の各地域によって「ニレー」「ニリヤ」「ニルヤ」「ニーラ」「ニッジャ」などさまざまに呼ばれている。此の説明から考えると、私が見付けた竹の根株は、「ニライ・根の方」に関係が有り、交換した人の両手の形の様な物が7万円であったのは、・・死後7代して死者の魂は親族の守護神になるという考え・・に、関係が有るのかも知れない。其の様に考えると、今朝の映像に現れたシニア年代の人々は、死後七代を経過した人々を意味し、其の人々が、大勢が集まって、其々自由に遊んで居たのは、「ニライカナイ」の世界を、現していたのではないだろうか。私が、人の両手の形の木の枝を手に入れたのは、守護神の働きを受け取った事に、成るのではないだろうか。下記の説明に拠ると、(天帝・あめのてだ)との言葉が有るので、私が両手の木の枝を受け取った事や、岩柱にしがみ付いていた事なども、関係が有りそうである。屋久島の風習では、葬式の時に、墓地に置く霊屋や、お盆で川に流される精霊船には、「先島丸」の名前の船や、花と盃や徳利の絵が描かれる。先島とは、屋久島から南に連なる南西諸島から、沖縄の方に向けて下り、沖縄から台湾に繋がる島々の先島諸島と、同じ名前である。其れに屋久島では、初夏に弁当を持って、家族で磯游びに出掛ける風習が、昔から伝えられてもいる。其の事を考えると、今朝のビジョンは、私の意識が南に下って行き、ニライカナイまで到達していたのかも知れない。昨日は、午後2時20分から、買い物と湧水汲みに出掛け、帰りにDVDで映画「パウロ」を借りて来て、10時前から午前1時過ぎまで観て、寝たのは1時半であった。其の所為か、今朝起きてPCの前に座ると、「夜更かしは駄目ですよ」との言葉が有ったので、女神のブログを開くと、続きの言葉が告げられて来た。「夜更かしは駄目ですよ」http://moon.ap.teacup.com/20060103/478.htmlともかく、問題と成っていた2012年12月22・23日の日付は、無事に過ぎた。其れは、ノストラダムスの予言に有った「1999年7の月」と同じで、人間が意識する事で、ある成果を上げて、次のプログラムに進む事に成ったのだ。遣って来る」との諺が示す様に、人間の意識が、宇宙の掟に意識が向けられている間は、神は、人類に情けを掛けているのであろう。私には、何も終わってはいない。毎日、24時間が、気を抜けない状態が続いている。其れは、生物が此の世に生きると言う事の真実なのである。今朝のメッセージの映像場面に現れた人々が、「野原布団」の名の看板に関係が有る事が示された。其れは、参加して居た人々が「野原布団」の会社から、大きく成った企業か組織に関係する意味にも取れるが、野原(荒野)を布団(寝床)とした人々に、関係が有るとも考えられる。露に宿る)」との言葉を残した「一休宗純禅師」の生き方・雲水にも、関係が有りそうである。私は、幸いにも、其れ等の行動は、最初の半年間で通過している。其れは、経済発展した現代社会のお蔭様である。何とか、此の世が、今の様に安定している間に、皆が、野原布団の状態に成らないで、ニライカナイの世界に辿り着く事を、祷るばかりである。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。