あ...おやおい事典やおい用語を中心に集めている事典です。この事典は「やおい」の持つ自由な発想を否定するものではありません。真面目なデータもありますが同時に衒学的なデータも存在します。記述煩雑の為一旦整理。出来損ないの作品に対する揶揄・注意喚起の意味合いであった。それが男子同性愛風味のパロディ作品を指す言葉として転用され定着したと思われる。それまで当該ジャンルには「耽美」と言う呼称があった模様。等は区別化を狙った転用であろう。記述の区別化を図ったと思われるものに『やほひ』『ヤホヒ』、更に捻って『野菜』。『801』と表記する事もある、らしい。海外では「YAOI」とローマ字で其の侭通用し、年齢制限の度合いによって「LEMON」「LIME」等と冠される。オタク女性を指す言葉と言う風聞もあり。携わる人が提唱する「やおい」も近年見られる。『ヤる・オかす・イかせる』と言うものらしい。やおい特集号』に拠る)がある。伝聞から鑑みるに手塚氏の命名したとされる「やおい」とはあくまでナンセンス且つ単調なコミック作品を指すのであって今日使われている語義ではあるまい。この説は手塚氏の日本漫画への功績に威を借りた一種の都市伝説ではあるまいか。資料が明確に確認できるだけまだ同人誌発祥説の方が納得出来る様に思う。やおい特集号』(小説JUNE01年3月号/No.129/01.3.1発行/マガジンマガジン刊:再録)を改めて参照してみる。それによると語源は確かに「やま無しおち無し意味無し」である。挿入収録)を参照するに曰く、同人内での批評の言葉を発祥とし、その定義に則るも印象深い作品が生まれた事から先の『らっぽり〜』を企画し、収録の座談会中で定義したものであるとの事。自虐的、と言うよりは寧ろ諧謔を込めた『作家としての自負』であると筆者には思える。自然発生的な形で便宜的に少年愛描写のある作品群に付けられた名称であるらしい。時期は明確には記されていない。文中高城響が『YAOI』記述を提唱する一幕もある。16時21分)風聞語源説を幾つか。16時22分)『軟らかい』の意の方言。16時22分)現行で用いられている「やおい」の語義について追記。録】中に、観客から「坂田靖子提唱説(≒らっぽり発祥説)がキャプテン翼同人にいつしか流用された」との指摘あり。キャプテン翼同人発祥説は恐らくこの段階の事情が伝播されたものではなかろうか?尚、同パネルディスカッションは野阿梓氏公式サイト中に「やおい・パネル・ディスカッション1」と題されて再掲されている。JUNE93年11月号/No.73/93.11.1発行/マガジンマガジン刊)は以下の書にも再録されている。基礎知識」紙上に於いては1988年版から2002年版にかけてマンガ文化用語の一つとして(1988〜1990:「マンガ同人誌」項文中、1991〜2002:独立項目)解説された。その間の解説担当者は一貫して米沢嘉博が担当。2002年版を最後に米沢が解説担当者を降板した事により「現代用語の基礎知識」紙上からやおいの解説が消失した。11時54分)↑YAOI〔やおい〕やおいの項を参照。海外に於けるやおいの呼称である。22時17分)サイトによっては=同人活動と解釈している所もある。文化の溝の深さを感じさせる事例だ。21時33分)時折slash(別項)と混同された表現が彼の地ではあるが、あくまでも相似というに留まるものであると思われる。14時33分)1988年、ふゅーじょんぷろだくとがアンソロジー『TopBoys』の副題に於いて使用した例あり。単なる表記の区別かも知れないが。15時19分)↑ヤオイ〔やおい〕やおいの項参照...だけで済むと思っていたのだが、ニュアンスが微妙に違う様なので別項にする。呼称と言う様な感じが強い。通人衒学呼称と言っても良いのかも。確かに学術呼称としては平仮名表記よりも片仮名表記にして外来語めかした方が通ぶって見えるのかも知れない。語として際立つだろうし。内側の人が片仮名表記を使うのは、世間一般に歩み寄った結果なのかも知れない。13時48分)一部男性向けネット同人では『新』若しくは『超』を冠して非常に男性的な解釈の説明をしている様である。別にその現実に異論を唱えるつもりは無いが、ヤオイの元々の語源・名称定着の過程に関して全くお調べになってない様子が見受けられるのは何とも言えない気分になる。17時41分)↑801〔やおい〕やおい(別項)の別表記の一つ。巨大掲示板群『2ちゃんねる』が発祥であるらしいが記述者はその論拠を発見できずに居る。『b.p.m.(ボーイズパラダイスマガジン)#1』(工学社/2001.11.25)中の記事として『コラム801』と言う一群がある。出版界での使用は恐らくこれが先駆であろうか?2ちゃんねるでの使用とこちらの使用とどちらが先駆かは又追って確認する予定。16時27分)ふと記述者の脳裏に浮かんだ考えを書く。「八百○」の項の様に「八百」と書いて「やお」と訓じる用法は少ないながらもある。その用法が転用され、アラビア数字表記化されたのではないか、と言う事も考えられる。八百屋の屋号として頻出。○には井・伊・猪・ヰ等が入ると思われる。偶然の悪戯を、喜ぶべきか哀しむべきか、押し黙ってただ観るべきか。八百壱〔やおい〕やおいの置き換え語句としてネット上で発生したものと見られる。「やおい」の海外表記の一つ。イタリア語圏とフランス語圏にて確認。“h”は発音せず、『yaoi』と発音すると思われる。「やおい」の海外表記の一つ。スペイン語圏等に見られる模様。「yaoi」と同じ発音である様子。受の体にあるとされている後門にあらざる攻の受入器官。やおい汁と言う潤滑粘液を分泌していると言う。やおいと現実とをシンクロさせる中から便宜的な説明として発生したのであろう。7時35分)否定するばかりでも何なので、衒学も織り交ぜて少々真面目に。やおい穴が存在するといわれている位置は性器のほぼ真下と考えられる。渡り)といわれ、発生当初押並べて女性であった胎児が男性化する際に性器部分が癒着した痕跡であると言われている。この部分が癒着しない条件が揃うとどうなるか。先天性半陰陽体が成立する可能性が高いだろう。其の状態で子宮が完全に未発達のままならばやおい穴を持つ男子と言う存在が成立する可能性はある。20時16分)男性器を温存したまま人工的にやおい穴を作るのは物理的に難しい。手術/膣形成術の応用)。進行・設定がやおいの如くに配された映画。当然の様にメインには美少年が配されていると言う。美少年が過激な友情を示す絡みを見せれば即やおい映画視されると言う感もあるが。ネット上では現時点で『御法度』(大島渚:監督・松田龍平:主演/1999年公開)の代名詞ともなっている。6時54分)美少年をキャストに配したゲイポルノ映画の理想形と言う説もあり。『やおい女』以上に侮蔑的に使われる語。やおいのキャラクターを蔑む語としても使われる。:作ではないかと思われる。自嘲を含まぬが含羞を含む自称として使われる事が多いやおい好きの一人称。集団に対する呼称としても機能。19時14分)↑やおいOVA〔やおいおりじなるびでおあにめ〕ありそうで実は存在していない。凡そのやおいアニメヴィデオはきちんと原作が存在した上で成立したものであって、ヴィデオでの完全オリジナル作品は無いだろう。「蒼き狼たちの伝説X」と言う作品が唯一オリジナル作品として挙げられるが...やおいとカテゴライズして良いかは個々の判断によるだろう。自嘲と言うよりも差別の為に体裁よく造られた語の様に見えてならない。19時20分)↑やおいカルチャー〔やおいかるちゃー〕やおい文化、の事だそうである。何でもかんでも横文字にしたがるのは何処の影響なんだか。(稲垣吉彦著/講談社現代新書/1999.4.20初版)にて初めて公式に記録された言葉の様である。曰く、山なし落ち無し意味無しのパロディー、アングラカルチャー(記述者のメモによる)...手塚治虫氏が唱えたと言う「やおい」に近いものと言う認識らしい。翻ってネット上の用例では「やおい文化」の横文字化のみであった。18時45分)↑やおいかん〔やおいかん〕やおいの缶詰、では無い。『上手くゆかない』『どうしようもない』と言う意の方言。日本の『やおい少女』の漠然としたイメージとは違い、やおい愛好家を表す単語として確立された感のある語。海外ではやおい愛好家は女性と決まっている様である。20時46分)↑やおい禁止〔やおいきんし〕TPOを弁えてやおい話をしましょうと言う有り難い教え。やおいの旨味はTPOを弁えてこそ熟成されます。海外YAOIのジャンル区分用語。本邦のジャンル区分で言うと任侠・マフィア・裏社会ものに該当すると思われる。ハイフンの無い用法も見受けられる。『〜狂』と言う語調の強いものではなく、『〜大好き!』と言う感じのニュアンスか。女装・美少女との混在等の場合にこの語が良く使われている模様。「やおい色ある」と言う意味合いに使われる事もある外側の人には重宝な語。14時18分)類語としてボーイズラブ系と言う言葉も発明されている。言葉は重宝なものである。19時18分)↑ヤオイゲー〔やおいげー〕ボブゲの派生名称。卑下してこう言うのかそれとも密かに誇っているのかは不明。17時23分)↑Yaoi-Con〔やおいこん〕アメリカにて行われる「YAOI」のイベント。海外では専門イベントが開催されるまでになったのか。1時32分)その後、周辺事情を少し読み取ってみたところイベントと言うよりも研究会的な意味合いが強い様だ。自らの基礎をガッチリ固めようと言う事か。Publishing【出版社】が運営する形式となる。2013年は一旦休止し2014年より再開予定。直訳すれば『やおいの女神』。海外やおいサイトに多く見られる女性管理人の自称で、やおいを崇高なものとして捉える心象の表れかと思われる。Girlよりも格上の自称である模様。16時12分)↑やおいCD〔やおいしーでぃー〕やおい作品を音声ドラマ化し、収録したCDを指して言う。今ややおいメディアとしては外せない存在。元祖は『鼓が淵』を代表としたカセットJUNEの一群。1988年前後の話だった様なおぼろげな記憶がある。18時34分)CG集・ゲーム収録のものはCD-ROMと呼ばれる事が多いので注意。直訳すると「やおい神社」か?英語圏においてサイトを神社に見立てた物言い。マスコミや評論の中でしか実在しない存在。ーに近しいかも知れない。この語が使われる場合、傾向的に否定的な空気が漂う事が多い。言霊を愚弄する暴挙であろう。13時57分)↑やおい少年〔やおいしょうねん〕キャラクターの形容詞としては「女々しい男の子」。自称として使う場合には「やおい愛好少年」となる。された時かどうかは不明。15時26分)アニメ「新世紀エヴァンゲリオン」の登場人物『渚カヲル』の(漫画同人誌世界での)別称。受の体から交接の際に分泌されると言う潤滑粘液。カウパー氏腺液に非ず、直腸内粘液にも非ず。便宜的にやおいの交接を語る際の空想上の産物に過ぎない。7時45分)やおい穴が存在し、やおい汁も分泌されていると考えて其の発生源を考えてみる。カウパー氏腺液=やおい汁と言う説も納得出来ないでは無い。カウパー氏腺液の発生源であるカウパー腺(尿道球腺)は解剖図でみると前立腺付近に存在する。其処からやおい穴が存在すると思われる会陰部まで導管が伸びていれば充分にやおい汁足り得る。問題は陰茎と同時に性的興奮を感じる受容器官が存在できるかどうかだ。人口膣形成術を応用して後天的にやおい穴を形成した場合もやおい汁が分泌されない心配はない。其処から分泌される粘液で充分事足りると予測されるから。16時9分)↑やおいスキー〔やおいすきー〕やおい好きな人。やおい+スキー(ロシア語)。この語をそのままロシア語で言ったとしたら「やおいの」と言う意味になるので注意。16時54分)↑ヤオイスト〔やおいすと〕やおい好きな人を指して言う。やおい+接尾語の-ist(...する人/...主義者)用いられる際はほぼ片仮名で表記される。17時2分)↑ヤオイズム〔やおいずむ〕ヤオイストと同じ用法。やおい+接尾語ism:〜主義。18時16分)↑やおい族〔やおいぞく〕1990年度版現代用語の基礎知識に掲載された語。「〜族」と言う括り方から考えてマスコミ造語と思われる。15時43分)別冊宝島104『おたくの本』(JICC出版局/1989.12.24初版)にもこの語が掲載されている。14時17分)この語を使った戯曲を書き、上演したのは唐十郎氏であった。山崎哲氏と勘違いしたのは山崎氏が社会状況を演劇に取り入れているからと言う思い込みも手伝っての事か?閑話休題。この語が使用された唐十郎氏の戯曲は「匂いガラス」。18時47分)↑やおいっ子〔やおいっこ〕やおい好きな(就学中の)少女。年齢枠としては高校生までと思われる。近年とみに低年齢化が進んでいる模様。やおいがかった/やおいじみた/やおいに関する。やおい+接尾語ish。「(濃くも薄くも)やおい色ある」と言う意味合い。FULL/MILD/LIGHT等の区分がある訳では無い。直訳すると「やおい寺」か?英語圏においてサイトを寺院に見立てた物言い。15時38分)↑やおい人間〔やおいにんげん〕やおらー、やおいスキーなどに同じく「やおい好き」の物言いの一つ。19時24分)↑yaoiness〔やおいねす〕やおい+形容詞に添え性質・状態の意を作る接尾語-ness。男子同性愛ビデオ作品の中で女性が観て鑑賞に耐え得る作品を指すのかと思っていたが多くの用例を見るにやおい(アニメ)ビデオ作品の事を主に指す用語に当たる模様。広島弁で『優しい人』『穏やかな人』の意。21時26分)やおいに生きる人。やおいスキー/ヤオイストよりも穏やかな語感。21時28分)広島弁での用法では「人」は濁らず「ひと」と発音。