こんなものよりもはるかに偉大な功徳が心の財です。相手の辛さが解る共感性、人の為に生きる喜び、何ものにも動じない強さ、そして使命感と感謝の境涯。いった功徳を手に入れる為に戦うのであって、境涯を変えることの幸福に納得すれば、火が付けば、闘いを開始するのが道理です。納得していないから、闘わないのに、闘わないこと自体を責める。精神の渇望の激しい時代なら、精神の功徳を求めて闘うのが王道であり、闘う権利を私たちはもっています。否定社会の学会で、差別を受けたくないから義務でやる信心の功徳は果たしてどれくらいでしょう?また個人の義務感を押し付けようものなら最早組織破壊に通じてしまうのではないでしょうか?是非とも、学会の中の差別主義を共に破壊していって頂きたいです。逃げるわけにはいかない会社組織も学会組織も逃げるわけにはいきません。弱い自分からはどこへ行っても逃げられないからです。(嫌いな人)の祈り方とは?の記事にも書かせて頂きましたが、自分含めて周りの人すべて、ひとりひとりが大成長できるように祈るしか、本当の意味での逃げ場はないのではないでしょうか?全学会員が大成長し、時代と背景と個人の心が解り、否定社会と差別主義を乗り越えた、精神の功徳と大境涯を開いていけるように!このように祈っていくしかないと、感じています。否定社会の背景も悪い。少子高齢化の構造も悪い。悪いのは事実ですが、悪い悪いとばかり言っていては何も前に進みません。新聞啓蒙や対話拡大など何も話す事が無くて、なんともいたたまれない思いがありませんか?や、「友達に(新聞)頼めない?」と聞かれ、次々会合の予定を言われ、断るの、気が重くないですか?などは、『弱さ』が苦しみの正体です。この弱さを命に抱える限りは、たとえ億万長者になっても、100歳で農作業ができる頑健さであっても、優しくて才能豊かであったとしても、小さなことひとつひとつに苦しみが付きまといます。愚痴の本質は弱さなのです。青年部発展のカギとは?いつだって社会が抱える闇が、創価の闇でした。戦後の貧困は、その当時の創価の闇です。今は豊かになりましたが、現代社会が抱える闇は自己肯定感の欠落です。現代の創価学会の闇は、自己肯定感の欠落であり、人間関係であり、精神疾患であり、言うなれば精神の飢餓せいしんのきがなのです。社会に精神の飢餓が蔓延し、救いを求めるべく創価学会に入ってきます。現代の創価学会は精神の難民の集合体であり、若者が主にメインで精神の飢餓状態ですし、今後もさらに増えていくことでしょう。ただでさえ、少子高齢化で社会でも、学会組織でも、物理的、精神的に抱える事柄が多種多数になってしまった若者です。現代人は精神の飢餓状態にあるということを前提に考えるならば、最も大切にしてあげなければならないのは人格であり、心です。したがって、エンジンのかかっていない相手に、安易に『前に座らせたり』『話がないのに話させる』などの行動は控えるべきです。弱い心に対して意義さえ語らず頑張ろう頑張ろうでは通用しないのです。事前に丁寧にキメ細やかにスッキリするまで話しあっておく準備が、今後の創価学会が発展していく為には必須なのではないでしょうか?人を育てたいなら、まず自身が戦い、祈って祈って、じっくり待ちきることです。カギとなるのではないでしょうか?答えはとてもシンプルです。先生がいう『ひとり(の心)を大切に』ということです。筆者なりの祈り方まとめ全学会員が大成長し、時代と背景と個人の心が解り、否定社会と差別主義を乗り越えた、精神の功徳と大境涯を開いていけるように!ひとりを大切にする学会をみんなで作っていけるように!強く強く、成長させてください!!一人を大切にする振る舞いができる境涯へ、共々に成長できることを願っております。