その後、何度も改訂が重ねられ1988年「ハングル正書法」となります。ちなみに、この総督府に対し比較的従順であった朝鮮語学会も1942年には学会員33名が治安維持法違反として検挙されています(朝鮮語学会事件)。このように、ハングル成立には複雑な歴史がありますが、このような内容は、まず小学校では扱いません。ここでもまた、佐々木区議は「本当です」「有識者」が「言っている」、と連呼しますが、前の2つの事項と同様にこれは一方的で独断的な判断で、資料に基づくものでまったくなく、議会のまっとうな言論活動を卑しめるものです。언문)」朝鮮固有の文字。音声表記として精巧な表音文字の一種で、一五世紀半ばに考案され「訓民正音」として公布された。表音主義的表記法とは、朝鮮語を発音通りにハングルで綴る表記法である。それに対して現代正書法は、個々の形態素を明示して綴るので形態主義的表記法と呼ばれる。ここでおしまいにしようと思いましたが、最後に、ちょっとオマケがあります。ここがおかしい!要請文に続いて、テーマごとに、佐々木千夏区議の発言と問題点を順次掲載します。その2は【創氏改名】に関して。姓名を日本式に変えられ』とありますが、これは真っ赤な嘘です。「創氏改名に殺到する朝鮮人」という朝日新聞のかつての記事もありますし、「動画」もあります。実際朝鮮人の方から海外で仕事をする際に朝鮮人だと差別されるので日本式に変えて欲しいとの要望があって、日本政府も仕方なく許可したという事実があります。名前を表示する時に「姓名」「氏名」という言葉が同じように使われることがあります。「姓」と「氏」は異なるものです。朝鮮では儒学的な考えのもと、血族集団の「姓」を重視する伝統があり、結婚しても男女とも「姓」はかえない社会でした。それを「氏」という家を中心とする日本社会の風習にくみ込もうとしたのが「創氏改名」政策で、夫婦同姓とし、名も日本風にしたものです。一環として行われました。この法令は突然1940年2月11日に施行され、半年後の8月10日までに創氏するかどうかを決めて届け出ることとされました。届け出なければ、そのまま従来の朝鮮名が氏とされ、妻の姓も夫の姓にかわりました。届け出た場合を「設定創氏」といい、届け出ない場合を「法定創氏」と言います。「設定創氏」の場合は、日本風の姓となることが必至でした。厳密に言えば、創氏は義務=強制で、改名は「任意」でしたが、日本風にすることが推奨されました。当初は官僚層や、教員など公職者が「率先垂範」を求められ、これを推進しようとした経緯があります。「自ら進んで行った」という見た目の手続き方法を総督府は強制したと言えます。した朝鮮人は80%にのぼり、20%の人が抵抗し続けました。佐々木区議はこうした一連の流れを無視し、一部の動きを都合よくきりとった「写真」「映像」を都合よく解釈して「創氏改名」を美化して論じています。それを「本当のことです」と断定して押しつけるのは、朝鮮通信使の問題と同様にメディアリテラシーの視点からも、まっとうな議論をするべき議会にふさわしくないことです。※なお、本日26日、臨時本会議で佐々木区議の発言の一部が取り消されたようですが、その点はまた後日。要請文に続いて、テーマごとに、佐々木千夏区議の発言と問題点を順次掲載します。その1として、まずは【朝鮮通信使】に関して。————部分が佐々木区議の9月12日の区議会本会議での発言です。使節団は各地で歓迎をうけ、その宿舎には朝鮮や中国のことを知ろうと、大勢の人が押し掛けたとありますが、これはまったくの嘘です。全国で実際に女性に対する暴行ですとか殺人、今で言う関東連合のような、やくざのような。いや、これ本当なんです。ほか有識者の方が、動画などでこれはまったくの嘘だ、女性に対する暴行、殺人、強盗を繰り返す凶悪犯罪者集団であったと教えられています。根拠って、あの、本当です。記録が残っているんです。わたしは本当のことを申し上げているんです。」<佐々木氏の区議としての資質を疑う>佐々木区議は朝鮮通信使のことをとりあげ、杉並区の小学校が採択している東京書籍教科書に「使節団は各地で歓迎をうけ、その宿舎には朝鮮や中国のことを知ろうと、大勢の人が押し掛けた」とあるが、「これはまったくの嘘」だと断定しました。議場からの疑問の声が聞こえたのか「本当です。記録が残っているんです。わたしは本当のことを申し上げているんです」と繰り返しました。具体的には、「竹田恒泰先生ほか有識者の方」「動画」などで朝鮮通信使は、「女性に対する暴行、殺人、強盗を繰り返す凶悪犯罪者集団であったと教えられています」と述べました。<この発言は大きな2つの問題>1)朝鮮通信使は、多くの地域で歓迎され、使節団に関心をもつ多数の人々が使節団を訪ねたということは、朝鮮通信使の研究で資料にもとづいて明らかにされています。書名をあげるまでもなく杉並区の図書館に多数所蔵されている一般的な概説書にもそのことが記述されています。した多数の書物がある中で、「これは全くの噓です」と、断言するだけの根拠をきちんと示していただきたい。「根拠」を問われ、「本当です」「記録が残っている」「○○先生など有識者に教えられた」などと言って応えたと思っているのでしょうか。これはいわば信仰・信念を告白して、私を信用せよといっているに過ぎません。議会におけるまっとうな論議の出発点になりうるものではありません。この点だけでも、佐々木氏の区議としての資質に疑問を持たざるを得ません。tube」をさぐってみました。tube」に見られる動画の中には、映像の良さを活かして資料の解説などを中心にして朝鮮通信使を論じるものもあり、また朝鮮通信使について主張したいある特定の結論があって、資料などをそれにあわせて入れながら主張に沿った展開をしていくものもあります。見る側にはいわゆる「情報リテラシ−」が求められます。学習指導要領でも偏った見方ではなく、いろいろな角度、いろいろな視点から物事を捉える力をつけることが強調されています。いうレッテルを貼るものは、その意図をもって一面的に朝鮮通信使を論じた動画にしか出てきません。した中で、佐々木氏は、根拠にした「映像」が何なのかを明らかにする責任があります。資料を都合よく一面的に利用したような「映像」を根拠にすることは、議会で教育を論議するものとして不適切であり、不見識です。Tweet0その他のの教育問題comments(0)-佐々木千夏区議の議会でのヘイト発言に対する抗議活動を行いました。Tuesday17:48本日、杉並区議の佐々木千夏区議が、議会本会議で行ったヘイトピーチに関して、抗議を込めた以下の要請を行いました。区議会各会派へのロビーイングと記者会見を行いました。この後、随時情報を発信します。本日出した要請文です。区政にご尽力されていることに敬意を表します。以下のことを要請します。対し、議会での発言の取り消しと、差別発言に関しての謝罪を求めます。2)杉並区議会は、当該差別発言の問題性を重視し、当該区議に対し、区議会の総意をもって、その全面的な取り消しと真摯な謝罪を求めてください。次のような事実に反する発言をし、朝鮮にルーツを持つ多くの人びとをおとしめました。「『朝鮮使節団は各地で歓迎をうけ、その宿舎には朝鮮や中国のことを知ろうと、大勢の人が押し掛けた』とありますが、これは嘘です。全国で実際に女性に対する暴行ですとか殺人、今で言う関東連合のような、やくざのような各地で問題をおこしている。」と、朝鮮通信使が歓迎を受けたことを「嘘です」と断言しています。創氏改名に関しては「朝鮮人のほうから、日本式に変えてほしいという要望があって、日本政府も仕方なく許可したのです。」さらに「朝鮮は日本が強制的に植民地にしたのではなく、韓国が助けを求めてきたのです。それに対して、日本政府は反対だったけれど、救済を求めてきたので仕方なく併合した。」と植民地化の過程を歪曲し、「その弊害が今の日本のいろいろ問題になってきているわけで、現実に、杉並区のお子さんたちがいじめにあっているのです。」と、何ら具体的な事例を示すことなく断定しました。教科書に書かれていることは、歴史学研究で明らかにされていることです。した一連の発言に、私たちは強く抗議します。9月21日の「朝日新聞」記事によると、佐々木区議は三か所の削除を申し出たということですが、基本的趣旨は変わりません。佐々木区議は議場で「本当です。」「有識者が言った」「動画で見た」などの発言を繰り返しましたが、資料に基づく根拠なしに議論は成り立ちません。根拠のない一連の発言の全面撤回を求めます。このような特定の民族を不当に貶め激しく攻撃するような発言は、議員の品位保持を義務づけた「地方自治法132条」違反はもちろん、「ヘイトスピーチ解消法」にも抵触します。公職である佐々木区議の発言は、ヘイトスピーチを扇動することになり、社会の差別を助長する一因にもなりかねません。区議会議員としてあるまじきことです。私たち杉並区の住民として、とうてい容認することはできません。議員辞職が相当だと考えます。よって「辞職勧告決議」を上げていただくことを要望いたします。>当日の様子は以下のTwitterで見れます。(09/25)佐々木千夏区議の議会でのヘイト発言に対する抗議活動を行いました。(09/15)「つくる会」教科書批判パンフをダウンロードできるようになりました。沖縄戦の歴史歪曲を許さず。