推理・憶測によるものではあるがいまこの線で話を進めたい。兄弟の涙ぐましい抵抗なのである。この推理解釈を撤回しなければならない。表現をめぐって妥当な理解を得たいというためのものである。取り替えばや(クイッド・プロ・クオ)が成立したと考えられる。(こきだ)取ってやれとうたったと考えられる。ところを替えてイハレビコ軍の勝利のウタとして採用された。吾子しや》と囃しがつけ加えられている。やっこ(吾子)にしたというのである。これを迎えつつ嘲笑うというふうに捉え得る。あったのかも知れない。イハレビコ軍に漏れた。命乞いをしたのであろう。弟ウカシの側のそのような意味での《いのごふ》が言われている。《じりじりと近寄っ》ていったと詠ったと考え得る。《いのごひ》の計画を貫いたことになる。生き延びるための〔兄らとの協力のもとにおこなう〕初めからの計画として行なわれたというのではなかったか。中味が二重性を帯びている。二重・三重に話が作られている。問題ではないようである。重層化するようである。(行為主体や視点の重層性のみを指摘している)。一重であるとも言わなければならない。この記事のままが・この記事のままでよいのだとする観点も存在するであろう。少なくとも表面上は一重の基本線に立っているように見える。何事もなかった形を見せている。《取り替えばや》の物語が完成している。差別・被差別の人間関係である。そのぶつかり具合いを超えてすすむ。その泥沼から抜け出るのがやっかいなようである。あやふやだと思われます。(いまのところです)。同じ類型であり得ましょうね。病院」に関するQ&A:子供が嫌いな母です。脳」に関するQ&A:首の違和感・突っ張り感について。「羽根モノ」に関するQ&A:パチンコ依存症です。回答数ランキングです。鶴の恩返しこのQ&Aと関連する良く見られている質問Q「鶴の恩返し」の教訓は何でしょうか?小泉首相がモンゴル政府に、日本の昔話「かさじぞう」と「鶴の恩返し」の絵本をわたし、教科書に載せるように推薦したそうです。外国の人からみるとどういう話として受け取るのでしょうか?この説話から導かれる教訓というものがありますか?「のぞき見しちゃだめ」ってことでしょうか?なんともいえない「「かなしさ」が、教育に役立ちますか?よろしくお願いします。昔話には異類婚姻譚に分類される話がいくつかあります。異類婚姻譚には大きく分けて、二種類のものがある。女性が人間ではない「異類」(神であったり、蛇であったり、蛙であったり)を婿にむかえるというもの。一種類は男のもとへ「異類」が嫁としてくるというもの。ここでは後者にしぼって考えます。この話は、たいていが鶴であったり、狐であったり、魚であったりする「異類」が人間に助けられ、嫁としてやってきて、男に富をもたらすが、男がやがてその正体を見破ったために元の世界に帰っていく、というパターンをとります。正体を見破られた「女」は、そこを去らなければならなかったか、というのは、さまざまな民俗学的な考察がなされていますが、たとえば折口信夫は「信太妻の話」のなかで、この「狐」は、「異族」から来た妻という含意があるのではないか、という考察を行っています。-----「妻が其「本の国」の神に事へる物忌みの期間は、夫にも窺はせない。此誓ひを夫が破ると、めをと仲は、即座にこはれてしまふ。見るなと言はれた約束に反いた夫の垣間見が、とんだ破局を導いた話は、子どもが家庭生活をこはした物語同様、数へきれない程にある。」http://aozora.gr.jp/cards/000933/files/18402_14348.html------さて、話を拡げるときりがないのでご質問の「教訓」ということに話をしぼってみましょう。昔話にはさまざまな教訓が含まれている、とされています。動物をいじめてはいけない、ということを子供たちに伝えるためだけであれば、「物語」という形式を取る必要はなかったはずです。具体的な場面で「そうしてはいけない」と禁じればいい。そのほうが、より具体的で直接的でしょう。昔話は「物語」として語られることに意味があったのではないか。この点からの考察は野家啓一の『物語の哲学』になされているので、興味があればご一読ください。わたしたちの多くはこうした昔話を、人から聞くのではなく、絵本で読むことで知っていきます(それも「読んでもらう」という形で、耳から入ってくるのですが。いまではビデオやDVDの映像として、そうしたものにふれていくのでしょうか)。した「昔話」と、「口承の文芸」として存在した昔話の決定的な差というのは、あきらかです。本やあるいは映像が固定されていて決して揺るがないことに対して、「ひとの語り」による物語は、人によって、あるいは同じ人でもその日の気分によって、微妙に姿を変える。「動物をいじめてはいけない」ということを伝えながら「ああ、ほんとうにこんなことが起こらないかな」という、語り手の願望がこめられていても不思議はない。「昔話」は残ってきたともいえるのではないか。既存のゆるやかな物語に、語る人のさまざまな解釈を盛り込みながら、つまり、その人自身の「物語」を織り込みつつ語っていく。して、今日残っているのは、その最大公約数的なものでしょう。近代的思考の洗礼を受けているわたしたちは、この話の要点は、とか、この話の教訓は、とか、あるいはまた、作者は何が言いたかったのか、という観点から「物語」をまとめようとしますが、こういう観点から読む「昔話」に、どこまで意味があるのでしょうか。昔話の意味は、語られることにある、ゆるやかな物語に、語り手の小さな物語を織り込みつつ、語られてこそ、意味があるのではないか。わたし自身、そのように思います。質問者氏はいくつかの点で昔話である「鶴の恩返し」あるいは「鶴女房」と木下順二の戯曲『夕鶴』を混同なさっておられるように思います。この両者、というか、戯曲『夕鶴』は、昔話をベースにしつつも、一種の近代文学としてあるものです。混同なさっておられる点は、重要な「ちがい」としてある部分です。質問者さんは「つう」として、この鶴女房を名前で呼んでおられますが、名前が与えられているのは戯曲のみです。―ドラマによる対話のレッスン―」(ちくま学芸文庫)のなかで指摘しています。『夕鶴』では、このようなせりふがあります。「あんたはあたしの命を助けてくれた。何のむくいも望まないで、ただあたしをかわいそうに思って矢を抜いてくれた。それがほんとに嬉しかったから、あたしはあんたのところに来たのよ。一般に「恩返し」としてやってくる「異類」が、なぜやってきたのか、その心情が語られることはない。-----(p.29からの引用)----「恩返し」から「愛」へ。ここに、『夕鶴』が昔話「鶴女房」から近代文学へ脱皮したモメントがある。それは、つうが、鶴から名前を持った人間の女になるプロセスでもあるのでしょう。------ほかにも竹内はこの『夕鶴』のなかに描かれている、昔話を超えたさまざまな観点を指摘するのですが、やはり、『夕鶴』と昔話は分けて考える必要があるように思います。いうことになるかと思います。昔話には異類婚姻譚に分類される話がいくつかあります。異類婚姻譚には大きく分けて、二種類のものがある。女性が人間ではない「異類」(神であったり、蛇であったり、蛙であったり)を婿にむかえるというもの。一種類は男のもとへ「異類」が嫁としてくるというもの。ここでは後者にしぼって考えます。この話は、たいていが鶴であったり、狐であったり、魚であったりする「異類」が人間に助けられ、嫁としてやってきて、男に富をもたらすが、男がやがてその正体を見破ったために元の世界に帰ってい...続きを読む他の回答も見るQ部落とはハリジャンと同じような意味なのでしょうか?はじめまして昔から部落差別がどうのと言う事で気になっていたんですが親に聞いてもあまり良い回答は得られず困ってました辞書で引いても「比較的少数の民家が集まっている地区。低位な生活を余儀なくされるなど、封建的身分差別の残りものに苦しめられてきた人びとのことをいう。部落差別の対象となった人たちの、その理由はいろいろあります。時の政府に逆らった人たちもいれば、古くからの理由がある人たちもあります。古くからの理由があるケースを考えたら、ハリジャンとは違うとおもいます。さまざまな特権を握っているケースもありますので、決して「かわいそうな差別された存在」というものではなかったようにおもえます。下級行政職の集団が独立して全国にネットワークを張りながら生活していたというイメージだとおもいます。社会的に低位な存在ではなかったとおもいます。遊女のルーツは、律令時代に宮廷で音楽や舞踏をやっていたグループ(公務員)が、律令制の崩壊とともに貧窮し、自給自足を強いられて、グループとして売春を始めたというもののようですね。巫女などフリーセックスの対象となる聖なる女性の存在もあったので、キリスト教国ほどのタブー視された職業ではなかったとおもいますが、農民とは大きな距離をもって生活していたとおもいます。社会的に差別されるということは、時代によっていろいろ変わります。江戸時代のように農民中心の社会であれば、商工民やその他の人たちは低く見られ、商業中心の時代には農民は低く見られます。現在でも、高度成長期は農民は低く見られ、現在はエコロジーや田舎暮らしブームのおかげか農民の見られ方が多少向上しています。農民×非農民という民族的距離感が、さまざまな民族間のタブーにつながっているとおもいます。ハリジャンは宗教上の存在ですが、日本は多民族国家ですので、民族間の力関係で強弱が変動したという事でしょう。現在は、社会的な差別は存在していません。日本は多民族国家です。数えきれない移民や流民によって構成されています。特定の職業や住民だけが、他と違う民族と言う事はあり得ません。みんな違う民族とおもっていいでしょう。部落差別の対象となった人たちの、その理由はいろいろあります。時の政府に逆らった人たちもいれば、古くからの理由がある人たちもあります。古くからの理由があるケースを考えたら、ハリジャンとは違うとおもいます。さまざまな特権を握っているケースもありますので、決して「かわいそうな差別された存在」というものではなかったようにおもえます。下級行政職の集団が独立して全国にネットワークを張りながら生活していたというイメージだとおもいます。社会的に低位な存在ではなかったとお...続きを読む他の回答も見るQどのくらい連絡が来なければ「別れた」と考えてよいでしょうか。人それぞれだと思いますので、みなさんの感覚を色々聞きたいなと思って質問しました。今の状況は以下の通りです。こちらにもご意見頂けたら嬉しいです。彼は別れたいのかなあと思っています。彼からの連絡が無ければこのまま終わらせようかと思っています。どのくらい連絡が無ければ「別れた」として次に進めばいいのかな、とふと疑問に思いました。AベストアンサーNO.7です。私が今の彼と付き合っていてつくづく思うのは、人って自分の思うようにはならないということです。私には私の理想の付き合い方があるように、彼には彼の理想の付き合い方があります。私の彼は、連絡は会う約束をするときぐらいでよくて、会うのも2週に1度程度でよくて、二人の休みが合ったからと言って別に一緒に過ごさなくてよい...というのが理想と思っているように感じます(実際に聞いたことはありませんが...)そんな二人がお互いの理想を押しつけるだけではうまくいくはずがないと思っています。そんなに我慢してまで付き合う必要はあるのかと言われればないのかもしれませんが、私は彼が好きで必要なので別れるなんて考えられません。・連絡が来ないとき、文句を言いたい気持ちを言い換えて「連絡してくれたらうれしいな」という言葉にしてメールや電話で伝える・連絡してくれたときに、連絡してきて当然という態度ではなく、感謝の気持ちをもつ...などなど、本当は文句を言いたかったり思いきりふてくされたりしたいところを我慢して、前向きな表現に変えるようにしています。〉電話で別れを告げたところ、がちゃ切りされましたこれは質問者様のことを好きなら相当ショックだったと思いますよ。逆の立場で考えてください。私も相手から電話で別れを告げられたら同じことしますよ。〉でもその次の日、何事も無かったかのようにいつもよりやさしいメールが来て、仲直りしました。ここから質問者様への思いを感じます。相手の方も、自分の気持ちを分かってもらいたいのに分かってもらえず、それでも質問者様とは別れたくないと思っているのでしょう。相手だっていっぱいいっぱいの感じがします。それなのに...〉あそこまで言わなければ、わかってもらえないのかと悲しくなりました。私から言わせてもらえば、別れを告げた質問者様の方に問題があると思うのに、メールをしてくれるなんてとても優しい方と思います。ここで本当に別れていたとしたら、それこそ今頃質問者様は激しく後悔していたと思いますよ。させなかったのは相手の優しさ・質問者様への思いです。自分の気持ちだけでなく、相手の気持ちを考えるということをがんばってほしいです。疑う気持ちは痛いほど分かります。寂しいとか辛いとかそういうことばかり言っていたら、相手だって「自分とは一緒にいない方がいいのではないか」と思ってしまいますよ。相手は十分質問者様のことが好きだと感じました。相手の気持ちをもう少し信じてあげてください。私が今の彼と付き合っていてつくづく思うのは、人って自分の思うようにはならないということです。私には私の理想の付き合い方があるように、彼には彼の理想の付き合い方があります。竹田の子守唄が放送禁止理由になった理由が歌詞を見てもいまいちよく分りません。どなたか解説してもらえませんか?あと岡林信康の『手紙』の理由もよくわかりません。被差別を歌ってるから。明確に部落を指している訳ではないが「在所」が問題らしいです。部落の女性が差別と直面し「身を引いてしまう」歌だから。これじゃああらゆる悲劇は許されないことになってしまいますよねぇ。こんなこと考え出すのは。飲み会の席などで、よく「あそこのボスは、裸の王様だよね~」という例えを聞くことがあります。その意味合いは、人や場合によってまちまちの様な気がするのです。具体的には、(1)自分は「それは違うのではないか?」という疑問を持ってはいるが、周囲が自分と相反する意見を主張すると、リーダーのくせに何も発言することなく「そういうものか。それでは自分が間違えているのだろう」とあっさり引き下がる人(2)自分では何も見聞していないのに人の言うことを全て鵜呑みにする、判断力に欠けたリーダー(3)自分にとって都合の良いことを言ってくれる連中だけを周りにおき、都合の悪い話には聞く耳を持たない人(4)本当は威厳も権威も既に失墜しているのではあるが、他人にそのことを指摘されてもなお、威厳や権威があることを見せつけようとする人といったところです。ご存じの方、ご教示下さい。辞書は一応調べてみたのですが、掲載されていないようでした。飲み会の席などで、よく「あそこのボスは、裸の王様だよね~」という例えを聞くことがあります。その意味合いは、人や場合によってまちまちの様な気がするのです。具体的には、(1)自分は「それは違うのではないか?」という疑問を持ってはいるが、周囲が自分と相反する意見を主張すると、リーダーのくせに何も発言することなく「そういうものか。それでは自分が間違えているのだろう」とあっさり引き下がる人(2)自分では何も見聞していないのに人の言うことを全て鵜呑みにする、判断力...続きを読むAベストアンサーNo1です。辞書をいくつかひっくり返してみました。三省堂の新明解国語辞典(第5版)で、裸の王様の語句説明を発見しましたので、紹介しておきます。[目に見えない服を着せられているのに気づかず、子供から「裸の王様」と言われてはじめて自分のほんとうの姿に気づくという、アンデルセンの童話から]いいことだけを知らされていて本当のことを知らないでいる人のたとえ。「有権者は裸の王様であってはならない」という説明がありました。他の回答も見るQ「鶴の恩返し」いつもお世話になっています。私が小学校5年生の音楽会で歌った「鶴の恩返し」を題材にした合唱曲があるのですが、どうしても曲名を思い出すことができません。曲の出だしは「とんとんからり~とんからり~、とんとんからりとんからり~♪ヨヒョウさんちのお嫁さん~機織が好き~機織が好き~♪」といったもので、曲はしっとりした感じです。検索したら出てきました。参考URL:http://www.mahoroba.ne.jp/~gonbe007/bbs/log/103.html他の回答も見るQ「ねんがら」のあそび方を教えてください。学校の部活動で「夕鶴」という劇をやります。その作中にこのあそびが出てくるのですが、部員や先生も知ってる人がおらず、ここに質問させて頂きました。実際にねんがらをする場面があるわけでは無いのですが、やはり演るからには少しでも理解しておきたいです(>_<)また、何処の地方の遊びかも教えて頂けると助かります。検索してみたら2箇所ありました。両方とも絵ものっています。刺してある釘を倒すという遊び。地面に投げつけて刺し、相手の木を倒すという遊び。http://www.senior-net.gr.jp/arima/miimachisi/1-5naknotyou.html他の回答も見るQ家でミシッとかバキッという音はしますか?ラップ音?今まで、色々引越しましたが木造の家でもマンションでもミシッとかバキッという音がしました。それがラップ音なのでしょうか?江原さんいわく、ラップ音によって色々メッセージがこめられているらしいですが私はどこの家でもすると思います。今まで、3人くらいの人に聞きましたが、しない。私は、聞いているけれど慣れてしまっていてわざわざ意識していないんじゃないかと思っています。鳴るときは良く鳴るし、鳴らないときは鳴らないという感じです。私も差ほど意識はしていませんが、ずっと不思議に思っています。家のきしみの音ってどこでも鳴るんじゃないでしょうか?みなさんはどうでしょう?もし、本当にメッセージなら少し意識してみたいと思います。木造の場合、それは柱や梁などの構造材が割れる音ですよ。薄っぺらな板材はそんな音はたてませんから、太く厚い木材が使われている証拠でもあります。現代はそれを望むのはちょっと無理でしょう。冬の乾燥した時期、暖房で急に暖められ乾燥した部屋では、木材の表面だけが急に乾燥し始め、水分が飛んでいきます。して木材の表面つまり外側と、内側の水分の差が大きくなると、外側は内側より縮もうとする力が働くので、耐えられず表面の部分が割れてしまうのです。樹種によっても違いますが、たとえばスギの場合、最も深い割れでも表面から4分の1位までのはずです。木材が1~2シーズンを経験すればたいてい落ち着いて、割れの音もほとんどしなくなると考えられます。コンクリートのマンションの場合も床がフローリングであれば床鳴り、クッションフロアーや畳でも下地が木であれば同様に音はしますよ。主要因はこの辺にあると思います、ただし、もしほとんど木を使っていないコンクリートマンションでしたら?ですね。(断面詳細図でも見ないと確認出来ませんが)木造の場合、それは柱や梁などの構造材が割れる音ですよ。薄っぺらな板材はそんな音はたてませんから、太く厚い木材が使われている証拠でもあります。現代はそれを望むのはちょっと無理でしょう。冬の乾燥した時期、暖房で急に暖められ乾燥した部屋では、木材の表面だけが急に乾燥し始め、水分が飛んでいきます。して木材の表面つまり外側と、内側の水分の差が大きくなると、外側...続きを読む他の回答も見るQメール添付ファイルにパスワードを付与する方法Outlookなどのメールで、Excelなどの添付ファイルにパスワードをかけ、パスワードは別途メールする方法はどうやるのでしょうか。圧縮ファイルにパスワードをかけるのが一番楽ですね.http://www.atmarkit.co.jp/fwin2k/win2ktips/642zippwd/zippwd.htmlいろいろな形式がありますので,相手が確実に展開(解凍)できるzip形式をおすすめします.パスワードをメールで送る方法ですが,そのファイルはどの程度の重要性があるのでしょうか?あまり重要でないファイルなのであれば,メールでパスワードをそのまま書いて送り相手側にパスワードを確認したらメールを破棄するように伝えればよいかと思います.他の回答も見るQ蕁麻疹が全く治らない蕁麻疹が発症し始めてからもう5ヶ月ぐらいになるけど全く治らない。地元の皮膚科で貰った飲み薬【アレロック5mg】と【ニコルダ錠250mg】を飲んで、あと塗り薬【アンテベート軟膏】を塗ったりしている間は蕁麻疹は出ないけど、飲み薬と塗り薬を大体2日ぐらい止めるとまた蕁麻疹が一気に発症するのだ。蕁麻疹の出方が半端ではなく、頭から身体全体と足にかけて凄い出方なのだ。以前に地元の内科医院で内科的に診察をして貰ったけど全く問題が無かった。