」です【第1コリント12章4ー11節】さて、賜物にはいろいろの種類がありますが、御霊は同じ御霊です。奉仕にはいろいろの種類がありますが、主は同じ主です。働きにはいろいろの種類がありますが、神はすべての人の中ですべての働きをなさる同じ神です。みなの益となるために、おのおのに御霊の現れが与えられているのです。ある人には御霊によって知恵のことばが与えられ、ほかの人には同じ御霊にかなう知識のことばが与えられ、またある人には同じ御霊による信仰が与えられ、ある人には同一の御霊によって、いやしの賜物が与えられ、ある人には奇蹟を行う力、ある人には預言、ある人には霊を見分ける力、ある人には異言、ある人には異言を解き明かす力が与えられています。同一の御霊がこれらすべてのことをなさるのであって、みこころのままに、おのおのにそれぞれの賜物を分け与えてくださるのです。恵みはギリシャ語でカリスです。賜物は広い意味で、恵みとも言えます。賜物は特別な霊的機能です。この賜物は人間の努力や功労で得るものではなく、一方的に神が与えて下さるものです。賜物は奉仕や教会のために、神がみこころのままに信じる者たちに与えて下さる特別な能力、霊的な才能です。受けた側の立場としては、その賜物に感謝して、主の目的に従って活用することです。神は信じる者たちが地域の教会で、奉仕出来るように様々な賜物を与えて下さいます。賜物は個人の益のためではなく、御名の益のために、教会の成長のために神が用意して与えます。7節に「しかし、みなの益となるために、おのおのに御霊の現れが与えられているのです。賜物を正しく使う時に、教会は成長します。信徒たちの信仰も霊的にも成長します。賜物をないがしろにすることは、働きをないがしろにすることです。与えて下さった神を失望させることです。与えて下さった主に感謝して御名の益のために、教会の奉仕のために使うことが望ましいです。