「あなたはいま、間近でこの牛をみているから、同情の気持ちがわきあがっている」かすかに肯首した王が、すぐに視線をそらしました。「しかし」と孟子が口調を強めました。「あなたは実際にひつじをみていない。「是(これ)れ仁術なり。「孟子」のなかにでてくるせりふです。ひとはだれしも身近な者に対しては親しみや愛情をもつことができます。反面、見知らぬひとに対しては無関心です。これではいけない、とぼくも感じます。明日のブログでは、孟子の思想の根幹をなす「性善説」と、「四端の心」についてみてみたいと思います。焼酎好き(百年の孤独)コメントを残す香西咲さんを勝手に応援するサイトの管理人の「焼酎好き」です。お願いします本日も論語を紹介します。終日、言(げん)、義に及ばず、好んで小慧(しょうけい)を行う、難(かた)いかな。大勢寄り集まって、まともな話はせず、自慢話ばかりしている。「直(ちょく)を以(もっ)て怨(うら)みに報(むく)い、徳を以(もっ)て徳に報(むく)いん」あるひとが孔子に尋ねた。(しこう)、人を方(たくら)ぶ。「賜(し)や賢なるかな。子貢(しこう)という弟子は、何かといえば、ひとを非難した。孔子が子貢(しこう)にいった。「おまえはえらいんだな。和して同ぜず、小人は同じて和せずすぐれたひとは、協調性に富むが、やたらと妥協しない。(しこう)、友を問う。子の曰(い)わく、忠告して善導し、不可なれば止(や)む。自ら辱(はずかし)めらるることなかれ。子貢(しこう)が孔子に尋ねた。「友人にあやまちがあったら、誠意をもって忠告してあげなさい。(いま)だ生を知らず。焉(いずく)んぞ死を知らん。すれば斯(ここ)に濫(みだ)る。思わざれば、罔(くら)し、思いて学ばざれば、殆(あや)うし。本を読みあさるだけで、考えることをおこたると、知識が混乱する。3回にわたりまして、孔子の「論語」についてふれてきました。硬性な言い回しのものが多いので、嗜好はわかれると思います。雲の上のひとが語ることば、との評価もあることでしょう。別にぼくは、孔子に与(くみ)するつもりはありません。最後に、以下のくだりをお読みください。聖と仁との若(ごと)きは、則(すなわ)ち吾(われ)豈(あ)に敢(あ)えてせんや。抑々(そもそも)之(これ)を為(な)して厭(いと)わず、人を誨(おし)えて倦(う)まざるは、則(すなわ)ち謂(い)うべきのみ。聖人や、思いやりのある人物になれ、といわれても無理だ。親しみがわいてきます。一昨日のブログにも書きました。当時、孔子の考え方は、各国の為政者に受け入れられませんでした。いなされるたびに落胆して、何度も世捨て人になろうと考えたそうです。直前でとどまったのは、この世に対する情熱があったからです。論語のなかに、「剛毅(ごうき)」という文言がでてきます。「意志がしっかりして物事に屈しないこと」という意味です。孔子は終生、秩序のある世界の実現を求めて、研鑽しました。孔子は2千数百年前に活躍したひとです。現在、この「剛毅」ということばがもっともふさわしいかたがいます。それは香西咲さんです。大きな写真は香西咲さんのツイッターでご覧になることができます。)「意志がしっかりして物事に屈しない」まさに、香西咲さんのためにある言辞です。焼酎好き(百年の孤独)コメントを残す香西咲さんを勝手に応援するサイトの管理人の「焼酎好き」です。本日も孔子の論語についてご紹介をします。(くんし)の過ちは日月(じつげつ)の食の如(ごと)し。過(あやま)つや人皆これを見る、更(あらた)むるや人皆なこれを仰(あお)ぐすぐれた人のあやまちは、日食や月食にたとえられる。すべてのひとが注目する。は閑(のり)を踰(こ)えず。小徳は出入(しゅつにゅう)して可なり。人として守るべき道については、その枠を越えてはならない。聴きて塗(みち)に説くは、徳をこれ棄(す)つるなり。道で聞きかじったうさわをすぐまたひとに受け売りする。仁を好みて学を好まざれば、其(そ)の蔽(へい)や愚(ぐ)。知を好みて学を好まざれば、其(そ)の蔽(へい)や蕩(とう)。信を好みて学を好まざれば、其(そ)の蔽(へい)や賊(ぞく)。直を好みて学を好まざれば、其(そ)の蔽(へい)や絞(こう)。勇を好みて学を好まざれば、其(そ)の蔽(へい)や乱。剛を好みて学を好まざれば、其(そ)の蔽(へい)や狂。「今から教えるから座りなさい」ひとへのおもいやりばかりで、学問が嫌いならば、ただのお人好しだ。頭の良さばかりに頼って、学問が嫌いならば、でたらめになる。誠実なだけで、学問が嫌いならば、ひとにだまされる。正直なだけで、学問が嫌いならば、融通がきかなくなる。勇気があっても、学問が嫌いならば、トラブルをまねく。し、習(ならい)、相遠し。に九思(きゅうし)あり。得るを見ては義を思う。すぐれたひとの心がけは、9つある。1物をはっきりとみる。3おだやかな表情をたもつ。