]1かけがわ茶エンナーレに参加しています10月21日からかけがわ茶エンナーレが始まっています。http://www.chaennale.jp私は、ワークショップのみの参加です。くじびきドローイング。掛川市満水1652)で行いました。この時の作品は、現在たまり〜なの事務室前に展示中です。次回は、11月5日(日)、やはりたまり〜なで開催します。出来た作品は、11月6日以後、掛川城の下、『こだわりっぱ』で展示します。Comments(0)くじびきドローイングワークショップの秋(1)この秋は、九月からずっとくじびきドローイングワークショップをやっております。足利市立美術館ひとつひとつのくじドロにそれぞれの物語がありました。書いていけたらと思います。Comments(0)カッセルでドクメンタを見た(3)続けて書いてゆきます、と言いながら、途切れておりました。様々なことが怒涛のように押し寄せてきていて、そのほとんどが嬉しい内容なのですが、自分のキャパシティを超えていると実感するこの頃です。捌き切れないことが複数あって、その一つを片付けたら次にはこれをと思いつつ進めているのですが、一つずつに予定よりずいぶん時間がかかってしまい、したがって次が滞るという状況です。ドクメンタの総括です。ドクメンタのテーマは『アテネに学ぶ』でした。テーマだけを見てみると、ヨーロッパ精神への原点回帰といったテーゼにも感じられ、あのパルテノン神殿の巨大オブジェからして、ギリシャ(的なもの)へのある種のオマージュであったのか、など文化の面でばかり考えていた私でした。鴨江アートセンターでトークの機会をいただいて、みなさんに見てきたこと体験したこと感じたことをお伝えしながら再度このテーマについて投げかけてみたのでした。すると、アートセンターの青木さんが、『アテネに学ぶべきは、民主主義ということではないですか?』と、私の持ち得なかった視点でさっと切り込んでくれました。いった政治的テーマへの大きな答えが得られる、そういうことでした。その時は思い、今も、その答えで腑に落ちる部分は大きいのですが、多分その回路一つではないのでしょう。民主主義という言葉はアートよりも大きいのでしょうか?確かに民主主義は素晴らしいものです。アートが認め包めるものは、民主主義をも含む、もっと理屈を超えたもののように感じます。アテネに学ぶというそのアテネをよく知らない私。そのあたりがモンダイかもしれません。まとまらなくなってきました。一つ言えるのは、今回のドクメンタ、私たち日本人はかやの外でした。見えたものがありました。ヨーロッパに住んでいたら、もっと違う感想を抱いたと思います。政治に偏りテキストばかりが先行した展示については同じ感想を抱いているでしょう。時間をおいたからなのか、認めざるを得ない新しい美術のあり方がカッセルにはあったように思います。かっこよく、質の高い芸術祭だったと思います。それは最近見た横浜トリエンナーレなどと比較してもまずは規模の面で、やはりカッセルはカッセルだと思いました。(横浜はすごく面白かったし良い展覧会であったと思います、コンパクトでした)時間の流れは加速度を増し、私はといえば、年齢を重ねるごとに全てが遅くなってゆくのですが、5年後にもカッセルに行きたいと今は思っています。Comments(0)かッセルでドクメンタを見た(2)カッセルでのドクメンタ14の記録を続けて行きます。映像作品バス停のようなところに、様々な国様々な民族の人達がなんとなく集まって来る、スローモーションで。人々がおよそ揃ったようなタイミングで両サイドから大量で強い放水。人々は倒れずぶ濡れになる。放水が終わり、さっきまでなんの縁もゆかりもないように振舞っていた人たちがそれぞれに助け合いながらゆっくりと立ち上がる。有名な作品であることを知らず、このドクメンタで初めて見ました。感動は、作品の美しさとストーリーの二つから。初めから終わりまでスローモーションであったことが、何かを異化してくれました。2005年に作られていて、2017年のドクメンタに呼ばれた意味についても考えました。世界は今、こうなっているということなのか。2011という数字も強く私にはよぎりました。ノイエギャラリーの回廊部分での展示。作者を調べられません。カタログで調べられない今度のカタログ。言って良いのかわかりませんが、自分の作品かと思いました。このドローイングにも政治メッセージはあるのだろうか。仮にあったとしても、美しく軽やかなドローイングであることそれだけを楽しんでも良いだろうと思わせてくれた作品でした。マリア・アイヒホルンかっこいい展示でした。これが何の本棚であるかは、キャプションというか作品を説明するテキストを読まなければわかりませんでした。一事が万事、このドクメンタ14ではそうでした。英語とドイツ語併記のテキストをずっと読み続けながらの作品鑑賞は相当疲れました。作品によっては、作品それ自体にではなくテキストの前に人が群がっていてテキストが読めない、従って作品が理解できないという事態もありました。このアイヒホルンの作品は、ナチ時代にユダヤ人から略奪した本。別コーナーにはナチスが非合法的に奪った作品についての調査のアーカイブ。読まされ続け、考えさせられ続ける作品鑑賞、あれは芸術の体験だったのか、という思いがあります。このドクメンタ14のことを10月8日に鴨江アートセンターで報告トークをしました。そのトークと、会場からの言葉で、この疑問への答えをもらえました。続けて書いてゆきます。