!!「王様王様!ダニエルってやつ、1日に3回も王様以外に請願してますぜ。します?王様!檻ですよね、檻。」こんな風にいぢめられてるんでしょうか日本は。ちがう話をしてすみません。時事問題には疎いのでたぶん何も言えません。ご回答をありがとうございます。どれも当てはめようがなくなりました。途中からあきらめていました。あってしかるべきだとは思います。日本をいぢめていると言っていますか。やり出したのではないかと。あーそれから「ま」の話は終わったんですか。ご要望(?)にこたえてあたらしく設問しました。捕鯨の問題で日本が国際世論によって肩身の狭い思いをしている感じですね。この世にわたしのほかに別の人もいるという情況そのものから起きる心的および社会的な現象なのではないかと。ひとが二人いるとします。互いに視線を持ちます。アース役とガミガミ役との役割関係が出来上がると見ます。まなざしをそそぐ側とそそがれる側とです。そのどちらが上と見なされるかが決まると見ます。或る程度は固定したものとなる場合もあると見ます。腕力の問題としてつまり武士身分がアマアガリした時期。いろんな意味で実力がものを言うかたちでのゆるやかな身分制。アマテラス公務員と準アマテラス金持ち。変わっていないでしょうか。~~~~~~~~~~~~~~つうが与ひょうから受けたのが「>人から受けた初めての優しさ」で、つうは身分の違いを乗り越えようとしたのだけれど(そうして与ひょうは乗り越えたのだけれど)つう自身が乗り越えられなかった、ということになるのでしょうか。(↑間違っていたら誰か文句言ってください。反応することにします。いまそれ以上は触れない。それほど文学論がこの件で伸びない感じです。あっけなく終りにしてしまいましたので申し訳なかつたかもしれません。書き足らなかったのは、私自身の体験の内容です。それは読む人にとっては、大変に興味をそそられる事かもしれません。現在にあっても、差別の暗闇の中にいる人の事を思えば、書くのに忍びない気がいたします。その点はご容赦願います。言えるべき事としては二つの伝説の中に於いてもそうであるように、女性の方から差別を乗り越えたところに、女性のもつ情念の深さ、強さが感じとれる事です。被差別民の女性の場合にあってこそ、こうした状況が成立してしまうように思えるのです。私が知っている幾つかの例も同様です。被差別民が男性の場合には成立しない、諦めてしまうのでしょう。口に出せない、目に見えない悲劇が現実にあるという事をご承知置きください。~~~~~~~~~書き足らなかったのは、私自身の体験の内容です。それは読む人にとっては、大変に興味をそそられる事かもしれません。現在にあっても、差別の暗闇の中にいる人の事を思えば、書くのに忍びない気がいたします。それとしていい機会が来ないとも限らない。牛久かどこかに住まいを移していたところの――住井すゑの短い文章を読んだことがありました。一瞬分かりませんでした。~~~~~~~~~~二つの伝説の中に於いてもそうであるように、女性の方から差別を乗り越えたところに、女性のもつ情念の深さ、強さが感じとれる事です。被差別民の女性の場合にあってこそ、こうした状況が成立してしまうように思えるのです。私が知っている幾つかの例も同様です。被差別民が男性の場合には成立しない、諦めてしまうのでしょう。けなしたものでもないようには思います。次のものについておぎないます。証明するのに失敗しています。つくられた恰好だというふうには思われます。起源ではないかと言うもの。この仮説が成り立ちませんでした。そのネットワークの中にしっかりと組み込まれているのだということです。ある惟仁親王(後の清和天皇)の勢力と争った。木地師集団である小椋一族に迎え入れられた。