種の起源みんなみすべくきたすべく「梅(うめ)遠近(おちこち)南(みんなみ)すべく北(きた)すべく」(蕪村)のように、あちこちどこに行こうか迷いながら、長めのつぶやき書いてみます。あすなろ書房)に手を出しました。あら?珍しい・・・という声も聞こえる中、実は、もっともっと若い人向けの「種の起源」という絵本、そして、その本から繋がる、もう一冊の絵本を、先に読んでいたので、せめて、本体の「種の起源」と思ったものも、夫の蔵書の「種の起源」の岩波文庫は、到底無理と思い、この「若い読者のために」リライトされ、手に取りやすくされた方を読んだというわけです。ダーウィンの研究が当時は画期的であり、しかも、今もその流れの続きにあるということは、よくわかりました。若い読者でない者にも、その奥の深い世界というものがわかりました。多くは、カ・リ・リ・ロには、難しい内容でした。いう言葉には、親近感を覚えます。今、よく耳にする「気候変動」という言葉。ダーウィンの唱えた地球上の歴史における気候変動と、昨今の気候変動という言葉がが異なるものであることは十分承知していますが、それが、地球にあるもの、生きるものに影響を与えるという点では、本質は同じです。リライトされた第11章地理的分布という章の「生物分布についての三つの重大な事実」や「同じ大陸に住む生物の類縁性」の中に、こんな言葉がありました。≪・・・・同じ陸地や海に住む生物には、時空を超えた深淵で有機的な絆が働いていることがわかる。この絆を突き止めたいと思わない博物学者は、あまりにも探求心に欠けているといわねばならない。...絆とは遺伝のことだ。われわれの知る限り、生物が自分によく似たものをうみ出す原因は遺伝以外にはない。・・・・≫とし、そこには、アフリカ大陸のダチョウ、オーストラリア大陸のエミュー、南アメリカ大陸のレアという大型で飛べない走鳥類の写真が掲載されています。この「種の起源」を読みこなせなかったカ・リ・リ・ロが、反応できたのが「絆」という言葉でしたが、この本の中にはたくさんの図や写真も掲載され、広く、一般には、読みこなせる人の多いものだと思います。≪ダーウィンは、「種の起源」の中では、ヒトという種にほとんど触れていない。最終章で、自分の理論が受け入れられ、完璧に理解された時に、『人間の起源とその歴史についても、光明が投げかけれれるだろう」と記しているだけだ。ブリエンツ湖のオオバン。