長谷川豊候補は維新そのものである.これを語る.維新の用心棒らしきものが来て偵察したりしていたが,そのうち維新は退散した.もう近代主義左翼はこの時代の要請にこたえることはできない.近代主義とは近代資本主義が作りだした世界観であり,日本においては明治以降の思想潮流,その枠組の中の左派、私はそれを根なし草左翼というが,もはやそれは歴史の遺物でしかない.人の原理に立脚し,資本主義の現在を打つ破ってゆく思想と運動,それが歴史をつくる.もとよりアベ政治が牛耳る今回の選挙の結果はわからない.また,選挙だけで世が変わるわけではない.しかし,ここで生まれた人の動きは次につながる.このようなことを通して新しい人のつながりが生まれ、選挙も一つと方法として、世を動かす力を蓄えてゆく.量の蓄積が質を変える.一人一人が自分の居場所から時代の要請に向きあい,そして街頭に出て語る,これを続けてゆきたいし,こちらもできるところまで手伝うつもりである.日曜日の十四日は私にとって年にいちどの京都相国寺僧堂での座禅の日である.在家居士の参禅会である智勝会のOB会があった.阪急烏丸四条で降りて四条通りに上がる.祇園祭も近く,山鉾が並んでいる.この季節の京都は,体が覚えているという感じで懐かしい.平安時代に鎮魂の祭りとしてはじまった祇園会,千年の歴史である.相国寺で再び座禅をするようになった経過などはくりかえさないが,一昨年のことは「今年も相国僧堂」に書いた.昨年は「宵山の日の参禅」に書いたように天気もよかった.今年は雨がちであった.この日少し早めにゆくと,ちょうど鐘楼の下にある横椅子に座っていた二人のうち一人が,拙著『神道新論』を読んだと声をかけてくれた.私より九歳年上の医者である.いろいろ意見も聞かせてもらった.今の日本への危機意識ものべられた.それで「分水嶺にある近代日本」の載っている雑誌も送ることにした.それぞれの考えは尊重して,明治以来の日本近代について,考えるところを出しあい対話したい.拙著の後書きに,「いろんな人と対話ができればと思う。大きく世が動いてゆく時代にこそ、言葉を大切にして語りあう文化の根づくことを願っている。亜熱帯の国はてなブログをはじめよう!nankaiさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。