万里の路を行くいつか砂粒に還るまで、本から眺めたい。漢学・漢詩やはり漱石は小説より漢詩がいい。漱石の小説はたくさん読まれていると思うが、漢詩は敬遠されがち。明治の文壇はそうではなかった。江戸の香りが残っていた。慶応三年生まれの漱石は、少年時代から漢籍に親しみ、漢詩文を嗜んでいた。後に漱石は「吾輩は小説よりも、漢文学で身を立てたかったのである」と語っていた程。「而して今復此の詩文を読み、余をして再驚せしむ。余をして幾たび驚かしめんと欲するや」と、絶賛している。ちなみに子規も漢詩の素養がある。母方の祖父が松山藩儒の大原観山の影響で、十二歳の時に最初の漢詩を作っている。ある程度の小説や評論を読んだが、漱石の胸中をダイレクトに感じられるのは、漢詩。読者を想定していなかったのが、良かったのかもしれない。明治三十二年の作で、翌年には英国留学。「晩年における則天去私への志向が、源遠くこのあたりから発しているように思われる」と書いている。苦悩していた様子も窺われる。日本を離れて外国に遊学し、平素鬱積した憂愁を払いのけたいと思っている。遠く家郷を離れる思いは野の鶴の淋しさにも似るが、これまでの不遇だった自分は、かもめの自由さを羨んでいたものだ。西方英国に向かって船出をする。航路は遠いが、晴れやかな気分で、天高き秋の詩を洋上で詠もう。自分を重ね合わせ、憧れていたふしがある。小説では『草枕』を読めば察しがつく。良寛の書詩両方を深く敬愛していた。西洋かぶれではなかった。野川の水は花さく堤の下を流れ去り、春の風はわが家の中に吹き入ってくる。ああ、この水も風も、なんとこだわりのない、さっぱりした動きであろう。このように私心のない境地こそ、理想の境涯というべきではあるまいか。大正三年の漢詩で、『こころ』を朝日新聞に連載をしていた時期でもある。「すると夏の暑い盛りに明治天皇が崩御になりました。その時私は明治の精神が天皇に始まって天皇に終わったような気がしました。強く明治の影響を受けた私どもが、その後に生き残っているのは必竟時勢遅れだという感じが烈しく私の胸を打ちました」と、有名な一節を書いている。病気も重なって、心情は穏やかではなかったはず。オクタビオ・パスの「ポエジーは世界を啓示し、さらにもうひとつの世界を創造する」を思い出す。最晩年の風懐に近づいて来ている、と述べている。漱石は小説より漢詩がいい。「タイトル」をお教え願いたい。高啓の「胡隠君を尋ねる」という漢詩をもとに、漱石が作詩したものです。たかひろ)さんコメントありがとうございます。其十として紹介しています。和田利男氏は「三過翠柳橋」の詩句とも呼んでいます。力不足ではっきりしたことはわかりませんが、そこまでが僕が認識している範囲です。同じ橋三たび渡りぬ春の宵という俳句を残しています。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。viewsPROFILE名はYUYA。興味があり、読んだ本をブログにあげています。「人間はひび割れた器」(ジョージ・ケナン)であり、維摩居士のようにね。右に走らず左に寄らず、上に阿(おもね)ず下を蔑まない。