ある鷲峰山の棒澤寺は、鎌倉時代よりも前の時代から存在していたと言われています。現在は廃寺となっていますが、様々な建造物が残されていて、ハイキングや見学には最適な所です。昼間でも一人では寂しい所です。矢掛町の吉備真備公園から、北へ約2km歩いて海抜399mの鷲峰山(じゅぶうざん)とその中腹の棒澤寺(ぼうたくじ)へ来ました。「じゅぶうざん」とだけ書いてあります。今は無人の廃寺ですが、往時は栄えていたものと思います。来たことがあるとのうわさです。真偽の程はわかりません。棒澤寺の南約200mにある仁王門です。屋根は修復されて綺麗になっていました。2体の重要文化財の寄木造りの金剛力士像があったそうですが、現在は県立博物館にあるそうです。高さ約5.5mの阿育王塔(あしょかおうとう)です。棒澤寺の約50m南の高台にありました。矢掛町の重要文化財となっています。この塔は多層塔とか多重塔と呼ばれていて、東三成の浅野源治兵衛忠明が棒澤寺24世法恵の代に、近江国石塔寺の阿育王の塔を2/3に縮小して建立したものです。明治5年(1768年)の銘が刻まれています。阿育王(あしょかおう)は、紀元前3世紀頃に実在したインドの王で、仏教を保護して普及させた人です。棒澤寺の境内の南側を東へ向って登ると、この石門があります。門の幅と高さは約2mです。全部が花崗岩で作られていて、両方の柱には印鑑によく使われる篆書体(てんしょたい)で漢字の文字が刻まれていました。私には読めませんが、空海の著書の「秘蔵宝鑰」にある文が彫られているそうです。棒澤寺の境内には、この写真の太子堂と本堂が残っていますが、本堂は近づくと倒壊の危険がある程荒れています。この太子堂は比較的近づいても安全と思われます。屋根は綺麗に修復されていました。太子堂の中には何もありませんでした。棒澤寺は高野山真言宗の別格本山で、檀家の無い修行をする寺だそうですが、やはり檀家が居ないと荒れてしまうのでしょうか。この境内の周辺には他にも様々な建物があったようですが、昭和32年3月の大火で消失したそうです。棒澤寺の太子堂の西側から北へ向って山に入ると、矢掛町の重要文化財となっている宝篋印塔(ほうきょういんとう)や山岳の寺を思わせるような石垣や千手観音菩薩の石像などが残されていました。棒澤寺の北約200mで、鷲峰山頂の南約50mにある大岩(大きさ約4m四方)に彫られた磨崖仏(毘沙門天)です。これは、矢掛町指定の重要文化財となっています。安永6年(1777年)8月に浅野又三郎によって奉納されたようです。毘沙門天は釈迦四天王のひとつで、北方の守護神です。真言宗の隆盛期に作られたようです。この北約50mには、標高399mの鷲峰山があります。この辺りには、我が家の周りと同様に花崗岩の巨石がたくさんありました。:2019/09/27。