お内仏のお荘厳・お給仕お内仏のお荘厳・お給仕なぜお仏壇が家にあるのかご存知でしょうか?ご先祖や位牌を祀るため、あるいは祈祷する為にあると思っていらっしゃる方がかなり多いのですが、本来お仏壇はご本尊を安置する場であり、それを家庭用に小型化したもの。阿弥陀如来に手を合わせお念仏を称(とな)え、日々生かされていることへの感謝をする、まさに今を生きる人のための場なのです。浄土真宗ではお仏壇を「お内仏」と呼び、仏像や仏堂を飾ることを「お荘厳(おしょうごん)」または「お飾り」と言います。基本的なお仏壇の飾り方についてまとめましたのでぜひご活用ください。ご本尊は本山からお受けしましょう。(きみょうじんじっぽうむげこうにょらい)」(十字名号)、または「親鸞聖人」の御影をお掛けします。お脇掛は本山からお受けしましょう。「蓮如上人」の御影をお掛けします。お脇掛は本山からお受けしましょう。※写真左:合幅(がっぷく)、写真右:一人用お内仏の左右の側面にお掛けします。先祖代々お敬いする法名がたくさんある場合、法名軸や折本式の過去帳を用いることもあります。位牌をおかざりの方は法名軸や過去帳にいたしましょう。※過去帳と台5金灯籠(きんとうろう)ご本尊を明るく照らすために点します。6輪灯(りんとう)左右に天井より吊り下げ、勤行時に点します。法要の場合、輪灯上に飾られます。7上卓(うわじょく)火舎香炉(かしゃごうろ)三本足の一本を手前に向けて置きます。華瓶(けびょう)水をおそなえる器。水が腐りにくいように樒(しきみ)又は青葉をさします。仏器(ぶっき)と盛槽(もっそう)お仏供(おぶく・お仏飯)を蓮の実をかたどり、円筒形に盛っておそなえる器。御影の場合は、その前にもおそなえします。朝の勤行の後おそなえし、正午におさげします。四季折々の花をさします。刺のある木・花は用いません。線香は立てずに適当な長さに折り、横にねかせます。蝋燭〈ろうそく〉を立てます。ともさないときは朱ぬりの木製蝋燭(木蝋〈もくろう〉)を立てておきます。通常の荘厳の場合、中央に土香炉(どごうろ)、向かって左に花瓶(かひん)、右に鶴亀(つるかめ)の燭台をかざります。勤行のときに打ちます。勤行のとき以外は打ちません。撥(ばち)は勤行時以外は、鈴の中におさめておきます。お荘厳12打敷(うちしき)お釈迦様が説法された座を荘厳したことに由来する三角形の敷物。※写真左:打敷を飾った状態・板と机の間に打敷を挟み、耳を少し脇に出します。写真右:いろいろな模様のものがあります。6瓔珞(ようらく)左右に天井より吊り下げ、勤行時に点します。法要の場合、輪灯上に飾られます。14供笥(くげ)とお華束(おけそく)供笥におそなえする白餅等をお華束といいます。おそなえの仕方は、法要により様々ですが、お内仏の大きさ、供笥の大きさに合わせておそなえします。2017Sanjobetsuin.。