手向け山という場所(正確には違うのだがまぁまぁ)と何かをたむける、とかけてます」以上、上句はすべて掛詞なんです。この技術技巧プラス目の前に浮かぶ情景。これが藤原定家が百人一首に選んだ理由でしょう。百人一首ってイマジネーションなんです。何度も何度もつぶやいていると不思議とその情景が頭に浮かんでくるんです。スピードはどのくらいなのか?きりがありません。好きに想像して解釈すればよいんです。五感を感じ取ってください。道真も歩きながらその美しさに圧倒されていたに違いありません。その峠を奈良に向かって歩いていたのでしょう。すると・・・、紅葉を踏む足音、落ち葉を散らし顔をなでる冷たい風、湿っぽい臭い、美しい紅葉・・・Tweet太宰府天満宮と菅原道真と百人一首20150913先日福岡の大宰府天満宮に行ってきたよ、って書きましたが太宰府という地は、道真が京から飛ばされ亡くなった場所なんです。道真は頭も人柄もよく、天皇をはじめいろいろな人に愛されていました。(女癖は悪かったらしいのですが・・・)しかし、それをねたむ人がいつの世にも必ず居ます。その人によって、汚名を着せられ、大宰府に飛ばされました。大宰府では給料も出ないみじめな生活を強いらげられ、京を忘れることなく亡くなっていきました。汚名を着せた人が若くして突然死にました。その後、汚名を着せるのに関わった人達が3~4人急死しました。極めつけは、天皇も含めみんなで会議をしている家に雷が落ち、4人ほど死にました。それを目の当たりにした天皇が、びびって京都に北野天満宮を建設し道真を神として祭りました。大宰府天満宮も道真を神として祭り道真の霊を沈めたと言われています。詳しくはこちら→201509122階建+駐車スペースありで、こんな間取りが可能です!現況写真(空家あり)です。南東角地で、陽当たりも良好。住環境も充実しています!詳しくはこちらTweet福岡の大宰府に行ってきました!!20150911大宰府天満宮は、菅原道真を祭った神社です。道真公は都から大宰府に飛ばされた可哀想な人です。合格祈願などで訪れる人が多いそうです。Tweet今日の晩御飯は、のりたま!!最高だね♪20150910Tweetお寺と神社の違いは?20150910お寺と神社。日本には二種類お参りするところがあります。なんとも面倒くさいですね。なったのか?実は神社は神様(キリストとは違う)天照大神とか大国主命とか言いった神様。これは古代紀元前からあった発想なんです。石とか木、山、火、草などに宿ると考えられていて、そういったものを拝んでいたのですが。今でも鏡なんかおいてありますよね。お経)は西暦500年位に入ってきたものなんです。当時の朝廷や民たちは後から来た仏教を受け入れました。どちらでも良いっていう考え方です。キリストが入ってくると、当時のお偉方はキリスト反対(踏み絵など)でしたから、みんなどっかのお寺の檀家になれ!と命令したので、仏教が勢い付くわけです。勢いづくとお寺の人たちは天狗になって、悪さをするようになる。それを見かねて明治初期に「神仏分離令」を出すんです。それを根拠にみんなお寺を片っ端から壊していきました。すると今度はお寺の力が弱くなっていき、神社とお寺のバランスがとれて、今があるのです。今はどっちでも変わらないのですが、人が死ぬとお寺でお坊さんがお経を唱え、合格祈願や安産祈願なんかは神社で行うと、なんとなく形が出来てきた感じですね。