外国の神を崇めさせるために。六道輪廻の世界に、、とどまり続けるように。永遠に目覚めさせないように。我が国の「正統なる」歴史書にはこのような意図がしかけられていたのです。見破ってしまえば無効になるのです。気づかれた方々の意識エネルギー拡散によって次々と伝播してゆくのです。わたしたちは、教育の名の下に表面しか読み取れないようにプログラムされてしまっていますから「原因不明」がまかり通る世の中にしてしまいました。それが戦後教育プログラムです。このプログラム通りインストールしなければエリートになれない仕組みだったのです。表の座にいる方々や権威ある学者さん方はまさにそのプログラムを忠実にインストールされていますから、物事の本質を見抜く目が盲点になってしまっています。神話の解読はとても奥が深いため、何が正解なのかはわかりません。自我意識を統合意識に変換すれば物事の本質を見抜く目が養われてきます。神様は「身魂磨きを急いでくれ」と言っています。古いプログラムはこれからの地球には通用しないのです。今までは誰もが公の場で「神武東征」の血なまぐさい描写の本質について語ることは控えてきた感があります。「神武東征」は神武天皇による原日本人の猟奇的大量殺戮(民族浄化)の武勇伝であるということと、縄文と弥生のシステム(神)の交代、もともと「ひのもとの国」にいたニギハヤヒこそ神武の先代にあたる天皇だったということはこれまでの最大のタブーだったのだろうとわたしは思います。アマテラス:持統天皇。ナガスネヒコ:瀬織津姫。ニギハヤヒ:饒速日命。今回もご一読いただき誠にありがとうございました。日本人を目覚めさせるためにブログを書いています。お気に入りにいれていただければとてもうれしいです。Comments(0)表と裏の天皇はひとつ。表の天皇がアメリカに懐柔されてしまったことが敗戦の原因だった。天皇には表と裏があります。前回は昭和天皇の裏ではたらかれた安岡正篤(まさひろ)先生についての記事を書かせていただきました。表と裏は両方そろってひとつなので、今回は昭和天皇の見解をアップさせていただきます。この記事と前回記事はセットとしてご一読いただけますようお願いいたします。今一度、曇りなき眼でご一読いただけますようお願いいたします。英文三頁以上にわたるメモランダムである。東京駐在の国務省員によって作成され、マッカーサーの腹心であったコートニー・ホイットニーの私物として保管された後、1970年代前半にヴァージニア州ノーフォークのマッカーサー記念に寄贈され、1978年に機密解除されている。占領が長く続くべきであるとの希望を述べた根拠を説明したい。日本人の心には未だ封建制の残滓が多く残っており、それを根こそぎにするには長い時間がかかるだろうと感じている。自己の民主化に必要な教育に欠けており、さらに真の宗教心にも欠けており、そのため一方の極端から他方の極端へと揺れやすい。自分で考える訓練を受けていない。民は指導者に従うべきであり、そのため忠誠心以外はいかなる道理も与えられてはならない、という論理のうえに築かれていた。自分で考えることにおいて昔からの障害に直面している。本分と義務について考えていない。長年の日本人の思考と態度における氏族性に求められる。完全には終っていない。他の人間はその利益を考慮するに値しない敵と考えている。日本人の間には宗教心が欠如している。私は神道を宗教とは考えていない。合衆国では甚だ過大評価されてきたと考えている。現在彼らを取り締まる手段を持っていないために、こうした状況は危険だ。神道を奉じる分子とその同調者は反米的なので警戒を要すると考えている。私は今は日本人のもつ美点を述べている場合ではなく、むしろその欠点を考える時だと感じている。私は、マッカーサー元帥と元帥の行っていることにたいへん大きな感銘を受けている。対日理事会におけるアメリカの態度にとても感謝し、それが安定効果を持つと感じている。私は今、この国の労働状況をかなり憂慮している。米国の炭坑ストが速やかに解決するよう希望している。」この文章を読まれてどのように感じられましたでしょうか。わたしは、なるほどなあ~~と思いました。「日本人の封建的特徴の一つは、進んで人に従おうとする性格にあり、日本人はアメリカ人のように自分で考える訓練を受けていない。確かに自分で考えるということを教育されていません。戦後教育は「天才を出さない」ことが大義名分にされてしまいました。それが日教組の教育です。「闇雲に従うという本能」これは「主君に忠誠を尽くす」という日本人の特性なのです。その特性は「真の太陽神」に祀ろうことにより発揮されるということを申し上げたく存じます。真の太陽神とは、男神の天照大神のことです。大調和を実現したニギハヤヒ命の御代の太陽神です。ナガスネヒコはニギハヤヒに忠誠を尽くし、主君と一体になってひのもとの国造りをし、大調和の国を実現したのです。現在の太陽神は女神様。昭和時代、戦争に駆り出された日本人は、女神のアマテラスを祀る国家神道に従うことを余儀なくされ、若い命がたくさん散っていきました(涙)(修学旅行は、広島、長崎よりも知覧が良いと心底思います)ニギハヤヒの父であるスサノオは強い神です。この神のはたらきは、欧米支配されてきたアジア諸国を解放し独立させることでした。表の天皇は、女神のアマテラスの系譜。裏の天皇は、男神天照、つまりスサノオ、ニギハヤヒの系譜です。日本の天皇は表と裏でひとつなのに、この戦争で昭和天皇がアメリカに懐柔されてしまったことが敗因だったのかもしれないと思いました。表の天皇がアメリカに取られてしまった。それにより、日本国土もアメリカに取られてしまったのです。(アメリカは王様がいない国だったため、それができたのでしょう。英国は王国だったから日本の天皇に手を付けることができなかった。天皇は世界の王侯貴族の序列の頂点だから。)しかし裏の天皇(ご本人はそうおっしゃっていませんが)安岡正篤(まさひろ)先生は、アメリカ(GHQ)が日本の精神性をコテンパンに打ちのめし、二度と立ち上がれないように洗脳しようとしていることを知っておられました。日本人の強さの本質は日本魂にあることにアメリカは目を付けたのです。それは諸外国の国民性にはない、主君に忠誠を尽くす特性そのものこそが日本人魂だったからです。親切にするといった日本人に埋め込まれてきた遺伝子のはたらきです。その特性は神話や日本の伝承、伝説、おとぎ話に織り込まれるようにして刻み込まれています。真の太陽神は、宇宙の法則に沿ったシステムの神ですので、人民は太陽神と一体になって行動することが、地上天国を創造するはたらきに寄与することにつながるのです。神話時代から神武天皇に日本人が殲滅されてきたのは、誰かが日本人を滅ぼしたい意識があったからです。その根底にあるのは、嫉妬。その嫉妬を持ち込んだのは誰?このことについては次回に。今回もご一読いただき誠にありがとうございました。いつも拡散していただきまして心より感謝申し上げます。お気に入りにいれていただければとてもうれしいです。Comments(0)【ニギハヤヒ命】に導かれて2「終戦の玉音放送」の原稿を書いた昭和の裏天皇。12日G20以来、明らかに日本のスタンスに変化が見られるようになりました。アメリカは「日本はもう、アメリカの属国ではないのだから自立しなさい」と意思表示したのでしょう。アメリカもまた、これまでの世界の覇者としてのスタンスから自国第一の守りの政治に転換しました。戦後の日本は、アメリカ様のしもべとなり、政治はアメリカ様の仰せの通りに動かして参りました。「自分で考えて国造りしていきなさい」とアメリカ依存を脱却する道を余儀なくされたのです。G20が日本で、しかも大阪で開催されたということは大変示唆に富んでいます。世界の首脳が次の文明の拠点に集まって、イノベーション(新たな価値観の創出)とSDGs(持続可能な社会の仕組み)を議題にこれからの国際社会の進むべき指針を話し合われたからです。ふり返れば戦後の日本はどん底からよくぞ這い上がって来れました。アメリカ様の言いなりとはいえ、アジアで唯一先進国となったのですから。あの戦争は負けたのではなくて、日本は自ら戦争に終止符を打ったのだと思います。日高見国が朝廷軍と20年にわたる戦に自ら終止符を打つためにアテルイが降伏したように。アテルイは負けたのではありません。自ら戦を降りたのです。子や孫たちの代まで戦をもちこませないために、自ら首を差し出したのです。律令国家に反発していた日高見国はその後、日本になりました。さかのぼれば、ナガスネヒコが守ってきた日の本の国を奪いに神武天皇が攻めてきた際も、ナガスネヒコの主君ニギハヤヒは神武天皇に国を譲りました。ナガスネヒコは戦に負けたのではなくて、戦をやめたのです。日の本の国は神武天皇の国になりました。昭和天皇は、終戦の詔勅(玉音放送)で国民に戦を終える宣言をされました。それから日本はアメリカの属国になりました。それは負けたのではありません。諸外国は日本が負けたと思っていますが、本当はアメリカに勝ちを譲ったのです。日本人自身が自虐史観を植え付けられているためにそのことに気づいていません。日本がアメリカと同様に破壊殺傷の手段を使って世界を征服したならば、国レベルの大きな因縁を生じることになってしまいます。武力で世界を制圧するという方法論は、日の本の神々の御神意に沿うものではなかったのです。戦いを止めることが神々の御神意だったということは、過去記事に書かせていただいた通りです。龍神様は強いからこそ戦わない。本当に強い人は相手と戦わず受け止められる人。戦いを終わらせるために自ら降伏することができたのは、日本人特有の精神性にあったのかもしれません。精神的に成熟していなければ勝ちを譲ることができないからです。昭和天皇が読み上げられた終戦の詔勅(玉音放送)の原稿は安岡正篤先生が作成されました。このような文章をどうして安岡先生は書けたのでしょう。安岡先生が天才だったからだけではありません。安岡先生はニギハヤヒの御神意を降ろされたのだと思います。補佐役として裏で支えてこられた神様だからです。住んでおられたことは偶然ではありません。安岡先生はニギハヤヒこそ日の本の皇祖神であることをご存知だったはずです。ニギハヤヒが祀られている神社に安岡先生の碑がご奉納されていたのです。GHQと対等に交渉されたこと、戦後の高度経済成長期に日本人が拝金主義に暴走しないように、日本の上に立つ方々に精神的指導をなされたのです。今一度、以下に挙げる「終戦の詔勅」の現代語訳のお目通しを願います。私の忠義で善良なる臣民に告げる。共同宣言(ポツダム宣言)を受諾することを通告させた。私もそのように念じてきた。領土を侵すようなことはもとより私の意志ではない。交戦は既に4年を経た。世界の情勢もまた私たちに不利である。そればかりか敵は新たに残虐な爆弾を使用して罪のない人びとを殺傷し、その悲惨な被害の及ぶところは計り知れない。交戦を継続すれば、ついにはわが民族の滅亡を招くのみならず、ひいては人類の文明をも破却させることになってしまう。私の誤りの責任を謝することができようか。これが私が帝国政府に共同宣言に応じさせた理由である。遺憾の意を表さざるを得ない。不幸な運命で亡くなった人々や、その遺族を考えると悲しみに堪えない。家や職場を失った者の厚生にいたっては私が深く胸を痛めるところである。今後我が帝国の受ける苦難はもとより尋常なものではない。私の臣民の窮状も私は良く理解している。将来のために平和を実現しようと思う。私が最も戒めることだ。世界の進運に遅れないように努力しなければならない。あなた方臣民には私の思いをよく理解して身につけてほしい。刪修筆跡(けずって修正した筆の跡)この終戦の詔勅には裏があります。安岡先生が古代中国の先哲の教えから学ばれ引用された、大変重要かつ詔勅の核となる部分が、当時の内閣によって改ざんされてしまったのです。そのことについて大変悔やまれていました。日本は神話が改ざんされているために、国レベルの公文書も改ざんされるという因縁があるのです。日本が真に立ち直るためには、神話から正しく書き直さなければならないのです。繁之(月刊『致知』1984年3月号より)引用。自分にその学問を語る資格はない。)について正確に記しておきたいと思う。先生に面会を求めて止まなかった。「“綸言(りんげん)汗の如し”という。詔勅は、陛下のお言葉で絶対のものである。これがひとたび渙発(かんぱつ:詔勅を広く国の内外に発布すること)されたなら、その起草にどういうことがあったかなど当事者が語ってはならない」といって決して語ろうとはされなかった。君たちだけには話しておく」と、側近の者に一晩しみじみと語られたことがある。陛下の重いお言葉として文章についても手を入れられた。陛下が「堪へ難きを堪へ」よ、とおおせられておられる宸襟(しんきん:天皇のお気持ち)を拝察して、それにふさわしい天子としての重いお言葉がなくてはならない。そこで「義命」という言葉を選ばれた。出典は中国の古典である『春秋左氏伝』。その中の成公八年の条に「信以て義を行い、義以て命を成す」とある。普通にいわれる大義名分よりもっと厳粛な意味を持っている。国の命運は義によって造られて行かねばならない。国民との治政においても信でなければならない。その道義の至上命令の示す所によって終戦の道を選ぶのである。「万世の為に太平を開かむと欲す」も「永遠の平和を確保せむることを期す」より強く重々しい。万世の為に太平を開く」からそのままとったものである。「義命の存する所」と「万世の為に太平を開かむ」の二つにあると考えられた。何が故に戦いを収めようとしているのか、その真の意義を明確にしておかなければならない。閣僚から二つとも難しくて国民には分りにくいから変えてはとの意見が出されたのである。「時運の趨く所」という最も低俗というより不思議な言葉に改められてしまった。時の内閣の重大な責任といわねばならない。「時運の趨く所」の意味はいってみれば成り行き任せ。天皇道の本義に反する。勝敗を超越して「義命」という良心の至上命令に従うことで、はじめて権威が立つのである。戦後、日本は大きく繁栄した。「信以て義を行い、義以て命を成す」。人の心は荒廃せずに済んだであろう。」(引用以上)善根寺春日神社(筆者撮影)わたしは「終戦の詔勅」(玉音放送)の原稿をはじめて拝読した際、なぜか涙があふれて仕方ありませんでした。わたしは戦後生まれの親に育てられた昭和50年代生まれです。特別な感情などないはずなのに、なぜか号泣してしまっていました。自分は感情的になっているのかもしれないと思い、数日後に再度原稿を読みました。するとまた泣けて泣けて仕方なかったのでした。善根寺春日神社(筆者撮影)深く思いを鎮めてみました。・・・これはニギハヤヒの思いだ!と思いました。そのとき「神武東征」の国譲りの際に、ナガスネヒコに語った言葉と同じだったのかもしれないと思えてきました。善根寺春日神社(筆者撮影)ニギハヤヒは勝てたはずの理不尽な戦を止めることでひのもとの国の国譲りをしたのです。異質であることを受け入れて和合させることがこの地球が生み出された目的。和を重んじる日本人だからこそあえて苦難を甘受したのです。わたしはナガスネヒコは主君ニギハヤヒの真なる思いに触れ、涙を流したにちがいないと思いました。善根寺春日神社(筆者撮影)勝利は敗者を生み、恨みを買う。それでは永遠に戦争を終わらせることはできない。勝てる戦争に自ら終止符を打つという選択はもしかしたら和合の精神を備えられた日本人にしかできないことだったのかもしれません。諸外国は勝ちを譲るなど思いもしないことであるため、日本は負けたと認識されることは承知の上の道の選択だったのでしょう。日本は自立の道を歩みだすことになりました。日本政府はどの道を選択されるのでしょう。(筆者撮影)次回につづきます。長文のおめどおしをいただきありがとうございました。日本人を目覚めさせるためにこのブログを書いています。皆さまご利用のSNSでブログの拡散のご協力をお願いします。その1「出現!」この一連のブログには合氣道開祖と五井先生とのご縁についてのエピソードを書かせていただきました。その中で、安岡正篤(まさひろ)先生とのご縁についても書かせていただかなければならないと感じていました。ことに、終戦の日が近づくにつれその思いがますます強くなっていました。熊野本宮大社(筆者撮影)わたしは20代後半に熊野が源流の代々神官をしておられる鈴木先生と出会い、数年間薫陶を受けて参りました。この方は前世の父でした。熊野本宮大社で合氣道開祖と霊線がつながる以前のことでした。当時わたしは東洋思想を独学で学んでいまして、老子の宇宙観に衝撃を受けたところでした。その直後、現代の老子のごとく生き方を実践しておられた鈴木先生に出逢ったのです。その中で鈴木先生から安岡正篤先生のことを教わりました。たちはこぞって安岡先生の教えを学んでいたということを教わりました。当時のわたしは安岡先生を東洋思想家(陽明学者)としか存じませんでした。水走(みずはい)出口(筆者撮影)なんと奇遇にも、安岡先生はわたしの生まれ育った土地とごく近いところで少年時代を過ごされていたことを知りました。そのときは既に安岡先生は神界へ召されておりましたが、なんともいえない親近感とご縁を感じたものでした。「あなたが安岡先生の意思を受け継ぐように」とおっしゃったのですが、当時のわたしにはそのことの意味がわからずスルーしていました。ニギハヤヒ命(筆者撮影)2017年7月、生まれ故郷にある石切神社に呼ばれてご参拝したときに、安岡先生の石碑があることに気づかされました。このときのわたしにはまだ、安岡先生と石切神社のご祭神・ニギハヤヒ命との関係を存じませんでした。安岡正篤先生石碑(筆者撮影)それから自分の生まれ故郷が神話の「神武東征」のクライマックス・神武天皇vsナガスネヒコの古戦場だったと気づかされていったのです。国道170号線沿いの飲食店の駐車場に降り立った時、直観がきて「ここはたしか孔舎衙(くさか)だったはず」と気付いた瞬間、撮った写真。違和感がどうしてもぬぐえなかったのは、生駒山には「孔舎衙(くさか)」はあるけれども「孔舎衛(くさえ)」という地名はどこにもないことでした。わたしはこのことが気になって仕方なく、毎晩悩まされていたのです。当時のわたしは神話が書き換えられているなど思いもしなかったからです。(筆者撮影)×「孔舎衛坂」(くさえ)〇「孔舎衙坂」(くさか)孔舎衙小学校前(筆者撮影)東大阪市日下町(筆者撮影)孔舎衙と日下は同じ地区に存在します。