荒らしが再発したため、匿名編集を制限しました。編集依頼やアカウント作成依頼はburaku[at]protonmail.chまで。Serviceの導入に伴い、編集用onionURLに関しては順次廃止します。今後は同和地区.comから直接編集を行っていただくことが可能です。(青年対策部長)であることをシステムブレーンが公表している。被差別部落の歴史』の著者である。浦本誉至史は本書に江戸時代の弾左衛門屋敷(部落)の地図を掲載している。So-netブログ著者の浦本誉至史は「連続・大量差別はがき事件」について以下のように述べている。https://archive.fo/KSZba最初に届いたのは1万7千円もする歴史の本だった。誰かが自分の名前を騙って注文をしていた。その次はもっと高価な英会話教材や、芝刈り機なんていう品物が続いた。「部落民は出て行け」と書かれたハガキが送られてきたそうだ。研究員である浦本誉至史さん(44)は言う。機関紙に『江戸・東京の被差別部落の歴史』を執筆していた。犯人は機関紙を読んでると推測できた。それ以降、浦本さんの自宅周辺の住民にも部落民を追い出せというハガキが届くようになったという。「ショックだったのは近所の人たちから出て行ってくれと言われたこと」そのうちの1人は浦本さんのアパートの経営者に何度も苦情を入れていた。あるとき経営者に呼ばれると、差別するつもりはないが部落の人は出て行ってほしいと頼まれた。本書は部落の地図が掲載されているものの、明白な研究目的の書籍である。それでも部落差別を煽動しており、それを著者自ら証明している。部落解放同盟は研究目的の資料であれば部落の地名や場所を特定できるような情報を掲載しても良いと嘯いているが、それが誤りであることを浦本誉至史は身をもって証明したといえる。2003年から2004年頃には「同和地区Wiki」も「ネットの電話帳」もまだ存在していなかったが、そんな中で何故部落解放同盟が差別はがきのターゲットにされるのか、浦本誉至史によって明らかになったと言える。古地図と現代地図を重ね合わせることのできる書籍『大江戸今昔マップ』に「穢多村」の表記があり、差別を助長すると告発した。出版社と協議し、白抜きされた地図を出版することで合意した。[3]「シノドス」の編集長であり評論家の荻上チキは以下のように述べている。[4]差別を考える時、語り手の意図をもって「差別か否か」を判断してはいけない。語り手にその意図がない言葉でも、差別として機能することはある。差別発言の機能を二つに分けてみよう。「直接的な効果」と「間接的な効果」だ。差別的な認識が警察官に広がると、差別感情を前提とした捜査が行われる土壌などを生み出す。部落地名総鑑が差別図書であり、部落の地名の公表が差別であるのは「差別の意図を持つ人々により結婚差別や就職差別に利用されるから」である。自身に差別の意図が無くとも、差別の意図を持つ人々に差別的に利用される可能性がある以上、部落地名の公表は紛れもない差別であろう。目的が研究か否かは問われないのが現実なのだ。本書は現在も販売され続けているが、差別を煽動することを著者自ら証明・表明しており、即刻販売中止することが望まれる。『大江戸今昔マップ』が出版規制を受け、『江戸・東京の被差別部落の歴史』が出版規制を受けないのは部落解放同盟が身内に甘い証左ではなかろうか。部落解放同盟は書籍に部落の地名・場所を掲載できる条件として以下のものを挙げている。昭和初期の地名に加えて、現在の地名を掲載しないこと『大江戸今昔マップ』も『江戸・東京の被差別部落の歴史』も書店やAmazonで購入できるので「B-0」「C-0」「D-0」は全て満たさない。部落解放同盟が何を根拠に『江戸・東京の被差別部落の歴史』は差別図書でなく販売を継続できると考えているのかは要調査である。見られる場所2003年11月に発売されて以降、2017年5月現在販売され続けているロングセラーである。下記ウェブサイトを参照のこと。"東京から佐賀までの交通費を考えると、講演自体の報酬は10万円程度ですね。法外ではないですが、高い部類です。田舎の同企連・同宗連の講演だと菓子折り1つか、高くても数万円と聞いてます。北口末広さんの20万円は破格ですが。LGBT講座の32分のビデオが5万円。自分も差別されたとか上辺だけの綺麗事を淡々と話せばいいんでしょうから。これは一度踏み込んだらやめられないですね。"返信&情報をありがとうございます。人権のためと、全国の自治体が差別反対を訴える方々へ高額報酬を払うというのは、モヤっとします。高額報酬を受け取る人権活動家は、報酬のためにやってるのではと勘繰りたくなるし、行政は高校を経済的理由で中退する子に金出す方がいいのではと思うし。"ここは、なりふり構わず人権ビジネスしている会社です。経営者は解放同盟の幹部でした。"「しばき隊」集団リンチ事件の隠蔽疑惑の中心人物である岸政彦(社会学)も、したり顔でこんな引用をしてる。こんなお説教で何か言った気になれるあたり、なんという傲慢さ。"岸政彦氏がしばき隊を支持していたと知って、すごくこれを感じた。『断片的なものの社会学』は以前読んでとても良かったし、弱者性に広く目を配れる人だと思っていた。裁判中のリンチ事件についてどう思ってるのか知りたいところ。"それを言うなら、川口泰司さんも私と同い年なので説明がつかないと思います。"経済産業省が、中小企業を中心に、えせ同和対策に取り組んでいる。これは非常に重要な活動だ。そもそも、差別問題は、差別する人間がいなければ、発生しない。作り出すのが、彼らの手口だ。ポリコレの原型がここにある。"風評被害は部落差別と同じく実体のない差別だが、差別がなくなると困る「プロ」が、被害者を利用して差別を再生産している。ビジネスオンライン荻上チキ「一夫二妻生活疲れた。"荻上チキ氏が「そうなんですよ、ジェンダーステレオタイプの強化に繋がるので私は今日限り番組を降りて女性に後を託します」と言えば説得力あるよ。逆に言えばその覚悟もないのに表現物とその制作者ばかり槍玉に挙げるのはアンフェアっしょ。"ジェンダーギャップがどうとか荻上チキが言ってるけど、性別関係なくその分野で詳しい人間が説明するだけであって、その界隈で詳しい人物が男性ならそれは致し方なく、聞き手が女性なのが問題だというならTBSラジオに出演している専門知識のない男性アナも女性アナも進行以外要らんという話になる。"出鱈目じゃないですか。荻上チキさんの番組がそのままデマを流した訳ではないにしても、フェイクについて番組で時折言及する以上、この法人のコメントを流したことについては事後的な対応があるとよいなと。"キズナアイのケースは2番目で止まった、稀なケース。デマに対してネットでも真摯に抗議することでフェイクニュースの発生を抑えることができる。今やっているラジオ番組も伊藤詩織さんをゲストとして呼んでも「山口敬之事件」の事は全く触れませんでした。"荻上チキのラジオ、時間の無駄になるだろうけど、聞いてみるといいよ。突っ込みどころ満載で笑えるから。偉そうにジェンダー論語ってるけど「どの口が言ってんの?」という感想しかない。"荻上チキさんのラジオで知って、初めてフォローしたYouTuberさん。せやろがいおじさんは、なぜ“誰も傷つけない笑い”を目指すのか。関しては前川喜平の出会いカフェ通い問題で、無名垢の出会いカフェと見学店を混同するツイートを拡散することで出会いカフェの問題を有耶無耶にしたことで信頼できない。JKビジネスの問題を考え、解決する機会を奪った。"ギャラクシー賞を貰う人々。MBS斉加尚代に日テレの清水潔、テレ朝の松原文枝にTBSラジオの荻上チキ。BPO委員も左翼ばっかり。放送法の中立公平なんて、守る気ゼロなんでしょうね。