先ほども挙げた朝食風景(少し笑顔を取り戻している)。雄々しく勃起する男根。男根の根本で手を振るちさきは満面の笑みです。これらの光景から、ちさきと紡は滅茶苦茶セックスしていると推測できます。通常考えうるセックスとは少し違います。ここでもアナルセックスがおこなわれていました。一つには、ちさきは光に好意を持っており、出来ることなら彼にこそ処女膜を破って欲しいと思っています。膣への挿入はどうしても避けたい。紡もそれはわかっており、しかもいいヤツなので、そこまでのことを求めようとはしません。導き出される結論は、アナルですよね。加えて、続く第15話(この回も岡田麿里脚本でした)のこのシーン。ハサミを取りにちさきの部屋へ行った紡が、ノックもせずにドアを開け、お着替え中のちさきを目撃してしまうという場面です。(このあとティッシュ箱でオナフィッシュを制作したのかどうかは分かりません。)ここでは、「帰っていたことに気付かなかった」と、もっともらしい言い訳をしていますが、この言い訳はちさきに対してというよりは、むしろ視聴者へのミスリードを促すためのものでしょう。帰っていることに気付いていようがいまいが、女性の部屋を開ける際にはまずノックをするのがシンシの嗜みであり(便所のドアはその限りではない)、逆にノックもせずに無造作に開け放つことができるのは、紡がこの部屋を定期的に開け閉めしている(=定期的に夜這いに来ている)証左であると言えるからです。「開け慣れている」といえば分かりやすいでしょうか。このとき、ちさきから「どうだった?」と聞かれています。「あの頃と変わった?」と。それに対して紡は、「あの頃は見たことないから。わからない」と答えます。このやりとり、不可解ですよね。このときの質問者の前提は「見られたことがあるはずだ(=見られるような状況になった記憶がある)」という具合でしょうか。回答者のほうには「見たことがない(=見た記憶がない)」という前提があります。前提となる記憶に齟齬があるため、同じ一つの事象に対して認識の違いが発生しているわけです。これ、正確には恐らく「あの時と変わった?」「あの時は見えなかった」ということなんだと思います。紡視点で考えると、正しくは「見たことがない」のではなく「見えなかった」のです。「見られたことがある」という前提と「見たことがない」という回答に食い違いが生まれたと。そのような認識の齟齬が発生したのでしょう。考えられるのは「滅茶苦茶セックスしたときにちさきの側には見られたという認識があったが、実際には紡からは見えていなかった。背後からアナルに突っ込んでいたからだ」という可能性です。さきは5年前(1クール目)の時点でも既にエロい雌の身体をしており、男子どもからジロジロと性的な目で見られ続けてきました。他人の視線に敏感になっていた。ゆえに、バックからのアナルセックスの最中にも、とうぜん(全てを)見られているものだと思いこんでいたわけです。ところが実際には、バックから責めていた紡からは背中ぐらいしか見えていなかったと。この問答のあと、紡は思い直し、ちさきに対して「変わった」と告げます。それは、自らが拡げたアナルのことを指しています。「以前よりも綺麗になった」すなわち、日常的にアナルセックスをするようになったため、より丹念に洗浄するようになったということです。以上のことから、いま現在、ちさきのアナルはガバガバであると断言します。特筆すべきはこの第15話のラスト、光と再開するシーン。ここでは「変わっちゃって(アナルを開発されちゃって)ごめん」と告げるちさきに対し、光から「お前ぜんぜん変わんなくて(処女膜はキープされていて)安心した!」との所見が述べられます。昔からの幼なじみであった光には、ちさきの処女膜から声が出ていることがちゃんと感じ取れたわけです。アナルはガバガバであっても処女膜だけは守り通す、幼なじみの絆が描かれた、感動的な場面であるとともに、紡と光の、それぞれの「見た/感じた」ものが対比された優れた演出でした。光の鋭敏な嗅覚は第一話の時点で既に示されており(潮のにおい、ブタ臭い、など)、そんな光と親戚関係にある晃もまた、優れた嗅覚によってちさきのアナルが開発されていることを感じ取ったものだと思われます。それゆえの、カンチョー。4.このように、ここまで色々と述べてきましたが、この作品がアナル拡張アニメすなわち「アナニメーション」であることは明白であり、それはたぶん、岡田麿里シリーズ構成で昨年には劇場版も公開された人気アニメのコイツとも無関係ではありません。「あなる」という名前には、その本人よりもむしろ、「めんまの中の人」に「あなる!あなる!」と発声させることにこそ意義があったものだというのは羞恥の事実です。何ヶ月も前から伏線は張られていたわけです。5.そもそもですよ、われわれは何よりもまず『凪のASSから』というタイトルの時点で、この作品がアナニメーションであることに気づいておくべきでした。無邪気にも「これはダッチワイフアニメだ!」なんて言っていた自分が恥ずかしい。『凪のあすから』もちろん、まなかは相変わらず海の底ですし、まだすべてが明らかになったわけではありませんので、「産み神様」の正体とともに注意深く見守っていく必要があります。事実、アナルセックスと平行して「妊娠・出産」というテーマも克明に描かれており、この作品はもしかしたら現代における処女膜信仰へのカウンターたり得るのかもしれません。Memorandum。