彼は晝に諸の敎を諳んじた。夜に諸の思惟を觀察した。間もなく煩惱結賊を斷じて三明智を得、不受後有の自覺に達した。心は障礙除かれて恰も手に空を握るが如く、彼は愛憎、名利の惑慾から離れることが出來た。大路はそこでかう念つた。彼は他の多くの比丘達と衣鉢を執つて遊行しながら、舎衞城に來た。兄に往かれた愚かな槃特は、生活の術を知らなかつた。家業は日に衰へ、財を失つて貧窮の果て、漸く人に物を乞うて活きた。あるとき彼は多くの人々が城外に出るのを見て彼らに問うた。愚かな槃特はそれを聞いてかう念つた。『兄弟や親族でない人々も彼を出迎へてゐる。私はまことに彼の弟だ。愚かな槃特は城の外に出た。多くの比丘達は城に近づいた。大路尊者は群衆の中に愚かな槃特を見出した。尊者は弟をかへりみて云つた。私は汝と別れて久しい。大路はしづかに思を凝らして弟を觀た。彼は弟に善根の種子の或ることを觀た。誰れに屬せしめやうもなかつた。結局彼は自分に屬せしめることに決めて弟に云つた。大路は愚かな槃特を出家具戒させ、一つの伽陀(ガータ)を示して彼に諳んじさせた。そを遠離(をんり)せよ愚かな槃特はこの伽陀を諳んじやうと努めた。三月經つても憶えることが出來なかつた。田園の若者たちは夙くにその頌(じゅ)を覺えてしまつた。安居(あんご)のときが來た。諸の弟子達は大路(摩訶槃陀迦)の處に聚つて各々自得をのべた。その自得によつて弟子達は新しい敎をうけるのである。愚かな槃特はしかし何の述べることもなかつた。新しい敎をきくことをやである。愚かな槃特は苦しい想をして大路のところに詣つた。