長生は王と相互に濟(たす)けることを誓って三たび劍をおさめた。梵摩達は長生に云つた。長生はそこで再び寶羽車を御して、梵摩達と共に舍衞城に歸つた。そこで梵摩達は群臣を聚(あつ)めて言つた。或るものは手足を斷(た)てよと云つた。或るものは身を三分せよと云つた。或るものは直に殺(ころ)せと云つた。そのとき長生は王の側にゐて正心に思惟(かんがへ)てゐた。梵摩達はやがて長生を招き群臣に言つた。『長壽王の子長生太子とはこの人である。卿等は再びかくの如きの暴言をなしてはならない。長生太子は我の命を活かした。群臣は未曾有と歎じた。して梵摩達は長生に問ふた。長生は應(こた)へた。それには因緣(ことわけ)がある。「怨と怨は息むことなし。古よりこれは則である。怨なきはよく怨に勝つ。この法終に朽ちることなし」そのときに王の群臣は狂惑(おろか)の言であると云つた。