貞観七年(865)、神階正六位を授け奉らる。栲幡千千姫命を鎮祭し奉る。明治六年村社に列し、馬見一村の崇敬神社たり。昭和二十年安倍区の氏神様として教に至る。ひとこと:この神社に参拝したのは、西粟倉村に伝わる、タタラ唄のことを知ったからです。村役場のサイトから、引用させていただきますね。達によって砂鉄精錬が行われてきました。昼夜かけて炉を焚き、砂鉄より鉄を取り出すという重労働でした。中国地方の山地は、全国の70%を占めるタタラ産地として有名でした。いる等の条件が整っていたからです。等の影響を多分に受けて、鉄の産地として繁盛していました。隠れてはいるが立派に残っていて、往時を偲ぶことができます。神という神様がありました。奥比田山のとある桂の木に降りられた。これが出雲の国のタタラ稼業の始まりだと伝えています。西粟倉村には、宍粟、そして出雲のタタラと深い関係のあるタタラ場がある。そこに伝わる伝承では、金屋児神の生まれは、桂の安部村だというわけです。出雲で金屋子児神社がある地域も広瀬町。この神社のそばに広瀬大社がありますから、これも無関係ではないでしょう。製鉄のための火が輝いている様子なのか......。そこに桂が絡んでくるとしたらです。山城国風土記逸文にはこうあります。もとにおいでになった。その時一本の湯津桂の樹があった。依ってお立ちなされた。国の伝承からくるものじゃないかなとは思います。古代の中国人は、月の模様は桂の木の陰だと考えたんでしょうね。一丈約3メートルですから、五百丈は1500メートル。かぐや姫がここ、広陵町の出身だとしたら。この地の古い地名が「桂」なのだとしたら。それがすご~く興味深い。山極楽寺は、楠木正成公の祈願所だそうなんです。楠公さんとたたらの関係も、興味深いですね。「ホノイカヅチ」とたたらには、切っても切れない関係がありそうだなと思うのです。