男はつらいよ昨日、熊本に行ってきました。亡父は天草出身なので熊本県人でした。熊本城は素晴らしい城でしたよ。優れた城だというのは地形とその威容見ただけで分かります。街を歩いても右も左も分かりません。なんとか目的の銀行を見つけ用を済ませ、さて昼食でもと思って「新市街商店街」を歩いていたら映画館が目にとまりました。「お,ボン・ジュノの新作やっているな」と上映作品のポスターを見ていたら、そこに「男はつらいよ」のポスターを見つけました。亡父が僕と同じ年の頃、「男はつらいよ」を観に、ちょうど一馬と同じ年頃の僕を銀座の松竹に連れて行ってくれました。父は送電線工事の会社をやっていました。高度成長以後の日本の電力の安定供給に尽力して来たのです。父は身体も大きく声も大きかった。普通に話していても子供の僕には怒っているように聞こえました。熊本弁で僕には理解できなかったからかもしれません。小さい頃、僕は父が怖かった。子供心に誇らしかったのを覚えています。父はほとんど家に帰って来ませんでした。帰って来てもすぐに遠くの現場に行ってしまう。ある朝、父が行ってしまうのが悲しくて僕は追っかけていって泣きました。そのことを周りの男達にからかわれ、照れ笑いする父の顔を今も覚えています。無口で実直な九州男児。そんな父がしばらく家にいる期間がありました。父は必ず盆と正月には僕を連れて銀座の松竹に行きました。僕の初めての映画は「男はつらいよ」だったのです。腹を抱えて笑ったり,時々涙ぐんだりする父を観て、僕はなんだか嬉しかったのを覚えています。僕は男とはこういうものだということを父と寅さんから学びました。彼らは僕にとっては未だ超えることの出来ない巨人です。自分の会社を傾けてまで友人を助けた父。愚痴も泣き言も聞いたことがなかった。どんなにつらいことがあっても自室に戻るとテレビを見て大笑いしていた。「どんな神経をしているんだろう?」と僕でさえ訝しんだものです。今は何となくわかる気がします。過ぎたことや自分の度を超えたものに対してくよくよしてもしょうがない。機が熟せば物事は動く。父はそのことを知っていたようでした。今、僕は大人になり父は鬼籍に入ってしまいました。映画の中の寅さんは子供の時観た印象と少しも変わらない。若々しく愚かで魅力的なままでした。一馬も腹を抱えて笑っていました。人の姿は何事かを語る。今、僕が映画の仕事に関わっているのも父の結んだ縁かもしれません。いい映画を生み出します。家族の絆が深まるような。父が腹を抱えて笑うような。|円盤が回る宇宙開闢以来、どれだけの生命が生まれては去って行ったのだろう。大きな大きな円盤の上にまるで舞台俳優のように私達は立っている。その円盤が回っていく。時間が立つと円盤が回り、俳優が交代していくように観客には見える。俳優には舞台が変わり、新しい芝居が始まるように見える。我々は円盤の上の俳優であると同時に観客でもある。父の葬儀が無事終わりました。円盤が巡り、父に逢える時が楽しみです。「純粋な不純」ということになるらしい。矛盾した概念のようだけど、「だから安心するの」と言われてしまったら「そうなのか」と納得するしかない。「ただの純粋もいや、ただの不純もいや、でも純粋な不純は素敵」と言われてしまったら、男子たるものここはひとつ素直に受け入れるべきだろう。「純粋な不純」う?ん、何となく言い得て妙、な感じ。純粋な男と言われたら馬鹿にされた感じがするし、不純な男と言われたら大きく傷つくに違いない(笑)しかし、「純粋な不純」と言われたら、なんだかほめられた気になるのだから、不思議なものだ。ちなみに私が一番大事にしている感覚は、「臨機応変」なんですけどね。働く女子の身体が危ない。いうことで、うちが駆け込み寺状態になっております。彼女たちはの身体は悲鳴を上げてますね。若いのに仙椎はこわばってるし、足首もズブズブになっちゃってる。いう子達は身体の使い方が理にかなってない。今日来た子はすごく良い感覚を持ってたんだけど、それを発動する機会を生活の中に見出す習慣がなかったのね。教えたら、見違える程いい感じになりました。偏より疲労を改善することも出来る。学べば学ぶ程、「幸福力」を磨くことが出来る。幸福は状況ではなく能力だから磨くことが出来るのです。感覚の豊かな発動の源を体験することで諸々楽になっていく。別に無理して生き方や食事にこだわることも必要ない。状況を変えるのではなく、自分の感覚を豊かにしていくこと。これが「働く女子の駆け込み寺」のテーマです。いうのがあるのですが、それに乗るにはコツがいります。「自分のやっていることを社会に持ち込むのではなく、社会を自分のやっていることに持ち込む」ということです。「メディアを社会に持ち込むのではない、社会をメディアに持ち込むのだ」ということです。これを「同調」と私は呼んでおります。稽古場に行く時間がここ5,6年ほとんどとれません。身のうちにそっとおくしかないのです。私は自分のやっている活動を通して、それこそ24時間稽古をしているという自負があります。私の商売は感応し合わなければ始まらないからです。私は、いくつかの大企業やグループで感覚の使い方を教えています。それは、その人たちの活動に活かせるような形で伝えます。分からなければ、噛んで含めるように教えます。手取り足取り教えます。稽古場ではそんなやり方はしません。気づける人だけが前に進むように出来てます。それは稽古場という非常に限定された集団の中では非常に有効な方法だと思います。感覚は限定されてこそ豊かに発揮されるものだからです。それが外に出れば、全く違うやり方にしなければならないことは、社会人なら誰でも分かることでしょう。整体を社会に取り入れるのではなく、社会を整体に取り入れなければならないのです。同調すべきは自分の方なのだけど、長年やっていると他人を同調させようとしてしまう。いった態度は知らずに身に付いてしまうようです。「だから、手取り足取り教えないんだ。「同調以前」という問題にぶつかったことがない素人の戯言と聞き流すようにしています。社会で新しいことに多くの人を巻き込んでいくためには、いつも「同調以前」から始めなければなりません。同調以前の状況ほど、自分の同調力を試される時はありません。プロデュースとは同調力に他ならないと、今は誰にでも説明することが出来ます。最初に未知の状況に切り込んでいく力。同調することににより同調させていく力。主客を自由に行き交う面白さ。そこから物事が生まれることの発見者となる喜び。喜び成功という感じです。同調とはどういう感覚のこと言うのか?何かが新しくなっていく感じです。すると自分の生活も革まってくる。時に静かに、時に激しく。Know?佐久病院の色平先生からこんなサイトを紹介してもらいました。僕は20年後に大人になる子供達に必要なものは、1、身体教育2、メディア教育だと思っています。常に新しい情報を得るようにしなければ成りません。新聞とテレビでは同じメディアリテラシー教育でも内容が大きく異なります。ゲームやインターネットに関しては新しいメディアリテラシーが必要でしょう。新しいテクノロジーは日々生まれて来ていますが、それを取捨選択しているのは人間です。この人間の身体というもの、動作というもの、感覚というものを科学ではなく嗜みとして学ぶ必要があると思います。テクノロジーに何が起きても人間が中心だということさえ忘れなければ何も恐るるに足りません。それに、テクノロジーは無限には発達出来ません。そこには経済という最強の壁が立ちはだかっているからです。BRICsも先進国も経済の急ブレーキで、中枢神経に損傷を受けています。これは回復できるのかどうか。違う道を探る必要があるでしょう。そのためにもさっき言った二つの教育を新たに起こさねば成りません。一朝一夕には身に付きません。