十日菊とももによる空想と妄想をつづった日記です。「ジェファーソン高校恋愛構造図」なるものが紹介されています。片思いや岡惚れという概念は無いのか知らん。残りの259人は非モテという認識でよろしいのでしょうかね。メリケンはそうでも無いのでしょうかね。ロマンティックラブシステムについて考えています。ケコーンは一夫一婦制であることを暗黙の了解とすることにします。ひとつには互いを選択することによってペア間で承認し合うことになります。コドモにとって承認となるのではないかと思います。このように核家族は内部で承認を自給する小宇宙を形成することになります。夫婦間の役割分担がこれにどう作用するかについては考え中です。社会も安定する、ことが期待できます。現在の承認の供給不足がある、とする考え方はどうでしょうか。いうシステムの構築が必要とされているのではないでしょうか。十分に承認が供給されていることは言うまでもありません。問題があるのはそうではない負け組連中だけです。要するに、非モテでも住み良い世の中を作ろうぜ、と言っているわけなのですが。非モテの遠吠えですか、そうですか。何が承認を供給していたのか、ということです。ひとつには、共同体が承認を供給していた、とする考え。生きていればそのうち何かわかるかも知れません。不意に思い出しました。近代以前の承認について書かれていたはずです。論旨はこんな感じだったと記憶しています。近代以前は、社会がいくつものグループに分割されていました。グループ内における承認を得ることができました。いうヒトが、グループ数×ホゲホゲ数だけ存在することができました。このため多くのヒトが承認を得ることが可能だったわけです。近代化は万人に平等と自由を与えました。最終的にひとつの社会としてしまいました。したがって承認を得る機会が減少してしまいました。これは近代化により発生した不幸です。英雄の挽歌に書かれているようなことですね(違う)。何に書かれていたのかが解らないと確認もできません。生きていればそのうち見つかるでしょう。最近の流行にもありますね。ひとつにはぐろうばるすたんだあどという奴ですね。少数の(経済的)勝ち組と多数の負け組を生み出しました。ひとつには学校化社会という奴ですね。承認の不足が発生したことは宮台真司の指摘しているとおりです。いう対応策についても色々出ていますね。ひとつには、どうやって勝ち組に入るか、ということを論じるものですね。前向きでいいんじゃないでしょうか。いう指摘もありますね(斉藤貴男とか)。ひとつには、昔に戻ろう、という奴ですね。ウヨクやら宗教やらもこれですね。大域的にはこの変化は不可逆なようです、今のところは。主張するヒトも居ます(堺屋太一とか)。