パーツ開発・販売、下取り、買取り、修理、車検などオートバイに関することなら何でもお問い合わせください。アクセスも良好のバイク屋です。TDM850前売りチケット販売中です教習所紹介いたします。入校前に御来店ください。美しさ、賢識、品格、そして優しさ。平素の犯罪防止活動に尽力した事による感謝状を受けました。荏原税務署より褒められました。「無知の知こそ、賢者の道」・・・・・ソクラテス自分は何も知らない事を認識しないで、他に知ったかぶりをする人が何と多数か!又言葉巧みに、数字を並べうそを言い放ち、人々を惑わす。「煩悩を断ぜずして涅槃を得る。支持されない知恵は束縛である。この世の生を終えて浄土に往生する。還相(げんそう)-その浄土から利他行、衆生済度のためもう一度この世へ帰ってくる。天国の至福の状態を捨ててわざわざこの世へ帰ってくることは菩薩の利他の精神の極致。浄土の至福を捨ててまでも、無限に続く苦悩の所へ還ってくる理由です。曇鸞(どんらん)教養とは、人の話を聞く事、どんな人にも耳を傾ける。武士道とは品位を高める事。「学ぶことの基本は聴くこと。「誠は、すべての存在の根源である。利他の願いを起こさず、自利の為だけに修行する。することを言われております。ものはそのままで空である。そのなにものもない空っぽのところにものがある。あらゆる存在というものが、空なるところ、空のまっただ中に、そのまま、ありとあらゆるものがあるという。ものが空であることを見るような知恵を「般若」と呼ばれます。関八州とは(時計まわりで記しています。鐘の声、諸行無常のひびきあり。娑羅双樹の花の色、盛者必衰のことわりをあらはす。奢れる人も久しからず、ただ春の夜の夢のごとし。法による統治であり、人による統治ではない。ワイマール人は理屈でかためると、心を閉ざす。小さな庭にタンポポを見かけました。視ると茎が長く1mぐらいありました。自分の種を何でそんなに遠くまで運んでもらいたいのだと更に問うと「故郷は、遠くにありて思うもの」と言うではないですか。自分の種を新しい世界で生きさせたいのです、そして自らの力で大地に根を張り一生懸命生きてもらいたいのです。都合が良いのではないか。いいえそうではありません、親が近くにいるとお互いに甘えてしまいます。目先では良いのですが、子の将来を思えば、お互い苦労を味わった方がかえって良い結果になるものかと思います。ものを大切にすることは良いことです。ものを大切にしようとするから心が悩むのです。見切ったほうが楽になります。真実は劇薬、嘘は常備薬。「我昔より造る所の諸々の悪行は、皆無始の貧槇痴(トンジンチ)による。身語意より生ずる所なり。一切我今懺悔したてまつる。私は、昔からやってきたことが、なんと悪い行いばかりでした。全て無学の貧しい心の馬鹿によるものです。これは、自分の身を守ろうとする為に生ずる所です。私は、今ここに全て懺悔奉ります。国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する。戦後70年これを守り、耐え忍んで、努力してきた民族であります。今日、世界の人々から、こんなに優しくて綺麗な国はありませんとの賞賛を受け、世界ナンバーワンの良い国と言われております。先人たちの努力により成し得たことかと思われます。美しさ、見識、品格、そして優しさ。これを堅持し継承することが私たちの責務かと思われます。70年を迎えてかつて、卑弥呼の時代の後、倭国は百済と仲良しでありました。高句麗が百済を攻めて来たので、助けようと100隻の船で応援にいきました。日本を統一した後、今度は朝鮮に兵を向け支配下に置こうとしました。次第に疲弊し、多くの兵が死に、命からがら逃げてきました。突入し勝利して調子に乗って満州国を建国し、世界の反発を受け太平洋戦争になり日本の主要都市は、徹底的に破壊され、終戦前の沖縄では多くの民間人が動員され、歴史上最悪の酷い事態になりました。広島、長崎には原爆を落とされ多くの人が死にました。地獄図であったと歴史は言っています。(こんな簡単に書いていいものではありません。日本は、大陸に勢力を伸ばそうとするとろくなことは無い己を知り、慎ましく生きていくことかと思われます。争いは負けるべし!勝つとあとでろくなことがありません。耳障りのいい言葉に騙されない様、常に心がけましょう。「歴史書の中に真実なし、真実は物語の中にある。史は民の雇われである。戦争をする国になってはなりません。「社会の構造が虐待を生んでいる。人々の欲が増し、争いが続き、死海の水が干上がった時、それは世界の終りである。ベドウィン衆生は、自分の意思にてこの世に生まれ出でたわけではない。気づいてみたらこれが父様、これが母様と自覚するようになる。すべての生き物がそうである。すれば、父母から頂いた命、現世娑婆のなかでいかに生きて全うするか、であると思います。私めもそれが出来ているかは疑問です。常に事を思い生き抜きたいと心がけます。俺が、俺が、私が、私が、とよく聞きますが、そんな主語は不要かと思います。現世人のせいにすることが多くなってます。あの人が悪い、私は勝ち組、みんなで決めよう生まれながら人それぞれ、環境が異なります。金持ちの家にたまたま生まれた人もいる。貧乏の家に生まれた人もいる。生まれながらに不自由な体の人もいる。定めと受け取り一生懸命生き抜く事が美しいのではないでしょうか。それを親のせいにしたり他人のせいにしたり、自分の心を楽にしようとする輩が多すぎる様に見えます。子供を良い大学に入れようと塾に通わせたり、お金を払って人のせいにする。学問は基本として自分で学ぶもの、自分の子なのだからあまり高望みは自分を振り返ればわかる筈。日本の国は良い国です。努力をしていれば何とか生きられるものかと思います。楽をしたり、喧嘩に勝ったりすると後でろくなことはないものです。死に入るまで一生懸命生きることかと思います。「阿」字の赤は、母の淫にして血となり肉となる。「吽」字の白は父の淫にして骨となる。浄土真宗の親鸞の言葉に「某の棲家地獄にしかあらず」と記してあります。日本を代表する宗教の創始者の言葉です。それだけ仏道は果てぬものかと思われます。自分は衆の前で訳のわからないことを言い、弟子たちや信徒たちがお布施を持ってきて何不自由ない生活を送っている自分はなんと悪い人間なんだろう・・・との思いを察しました。「某死すれば、鴨川に入れ魚に食わすべし」ということは念仏もいらない、墓もいらない、まして戒名など全く不要である・・・ということを察しております。自分は善人だと思っている人より自分を悪人と自覚している人のほうが本願により救われる道を自覚していることになる。法然(どんなに悪いことをした人でも、南無阿弥陀仏と唱えれば、天上からお迎えが来て天国に連れて行ってくれる)と言っているが、そんな調子の良い都合の良いことがある筈はない。あるならば、現世の娑婆はめちゃくちゃになってしまう。鎌倉時代はこれが大いに流行し、今日の浄土宗、浄土真宗の基本になっている。この二宗の信者が日本の人口に多数を占める。神に近い人は、最も神を信じてない。神聖な場所に、最も劣悪なる人間が身を投じる。愛国心は、ゴロツキ達が最後に逃げ込む隠れ家だ。現実のすべてのものは絶えず変化し、消滅する。何一つとして不変の実体をもつものは無い。実体に固執する者は、苦悩を免れる事が出来ない。ポルトガル人が、種子島に漂着した。・・・その4年後、フランシスコ・ザビエルが日本に来て、デウス(神)の布教を始めました。当時の日本人はザビエルの説教を聞いて不思議がった。デウス(神)がすべてを創造し、かつ全能で、一切をお見通しであるとするならばどうして日本人が発見されることがかくも遅かったのか。デウス(神)が絶対の合いであるとするなら、なぜ悪魔をおつくりになったのか..さらに、彼によってすでに信仰を得た物は自分がやがて天国にゆけることを喜んだものの、不審だったのは死んだ両親のことだった。両親たちは地獄にいるという。死せる両親たちはデウス(神)によって発見されることが遅かっただけで..つまりザビエルが日本にやってくることに間にあわなかっただけで・・・・なんの罪も無いのである。かれらの罪はデウス(神)を礼拝しなかったからだというのが、それでは不公平なのではありますまいか..また、もしそうであれば神は全き愛をもっていらっしゃらないと云うことになりますが。・・・・・と言ったりした。その時のザビエルの本国への書簡の中にこんな一説があります。異教徒のあいだでは見つけられないでしょう。彼らは親しみやすく、一般に善良で悪意がありません。驚くほど名誉心の強い人びとで、他の何ものよりも名誉を重んじます。武士も、そうでない人々も貧しいことを不名誉とは思っておりません。身にまとう着物がきらびやかであったり、見かけが華やかでうわついていたりすることではない。世の中の人というところを聞いていると、何が文明なのか、何が野蛮なのか少しもわからない。自分はかつてある人と議論したことがある。西洋は野蛮だと言ったところその人は、いや文明だといい争う。いや野蛮だとたたみかけた言ったところ、なぜそれほどまでに野蛮だと申されるのかと力を込めて言うので、もし西洋が本当に文明であったら、未開国に対して慈しみ愛する心を本として懇々と説きさとし、もっと文明開化へと導くべきであるのに、そうではなく未開で知識に乏しく道理に暗い国に対するほどむごく残忍なことをして自分たちの利益のみを図るのは明らかに野蛮であると申したところ、その人もさすがに口をつぐんで返答できなかった。