漢語林より此の、帰の漢字の意味「リ(肉)+帚。リは、神に供える肉の象形」からすると、今朝のメッセージの映像で「自然薯・やまのいも・薯蕷」を「芋・蔓・葉」と、土から天に続く順番に祭壇に供えていたのは、神様に供える供物を、動物の「肉」から、植物の「自然薯」に変えろと言う理・ことが、示されて来ているのであろう。→宇宙へと繋がる、大きな「神の道・タオ」「法・ダルマ」を示唆しており、是まで宗教的に考えられて来た世界が、科学的な価値観に置き換えられると言う事なのであろう。其の様に考えると、「食国の政・おすくにのまつりごと」の世界を創出した物部の「宇摩志麻遅命・うましまじのみこと」から、私が告げられた「子供達に岩を溶かしたミネラルを与えろ」との事と、今朝のメッセージは関係が有り、漸く、日本の伝統文化が復活する時節が、到来した事に成るのではないだろうか。其れに、本日1月5日は旧暦11月26日であり、其の11月26日の日付は、台湾の蘭嶼島に住むヤミ族が、芋をザルに入れて天神に捧げる「ミカギシ」の祭りが行われ日でもある。何れにしても、私は誰もが達した事が無い世界に到達し、私の意識は純粋な状態と成って、自分の故郷に帰った事に成るのかも知れない。昨日は、今年初めて自然薯掘りに出掛けて、掘って来た「薯蕷・やまのいも」を夕食に「磯辺揚げ」にして食べた。今朝のメッセージは、其の事にも要因が有るのかも知れない。其れに、今朝の由香の霊夢に登場した人物は全員、昨年暮れに私が自然芋を送って食べた人間だけである。其れも「薯蕷・やまのいも」の効力が多大である理・ことを、示して来ているのではないだろうか。「掃除」https://wave.ap.teacup.com/20060106/630.html?rev=12017/11/25今朝のメッセージの映像は、女神の下に私を含めて三人の男性が集まり、山岳中に存在する入浴場の様な施設で、禊ぎ祓いの様な事を行う場面が映し出されて来た。其れは、女神の指導に拠って、皆が同じ禊ぎを行なうモノではなく、三人が夫々自主的に自分の好きな場所を選んで、沐浴や瞑想をする場面である。私に起きると謂うか、私が自分の役割として目覚めたモノは、声帯と謂うか、喉の奥に存在する言葉を発する器官であったので、私は、其の禊ぎ祓いの場は、人体の七つのチャクラを開く為の施設である事が理解されて来た。其れは、密教の「理趣経」の世界と関係が有り、生命の根源に関わるモノである理・ことが示されて来た。其れから電気を消して、其の七つのチャクラの事を考えて居ると、「十二段階」との言葉が告げられて来たので、七つのチャクラは人間が座って瞑想をして居る時の、働きのポイントであるので、歩き廻って行動する為に生まれて来ている人間は、立って行動する時には、12箇所のチャクラポイントが働いている理・ことが理解されて来た。其れは、人間が直接行動する時には、前頭葉にエネルギーを集め、両手両足の動きや、視覚(目)聴覚(耳)などの五感をフル活動させなければ成らないので、内側を目覚めさす為の瞑想の時とは、心身の働きが全く異なる理・ことを示唆しているのであろう。其れに、今朝の映像で、私と共に禊ぎ祓いに取り組んで居た男性二人は、同級生の「木原忍」と「松永栄志」の様な感じの人物であったので、両方とも木や自然に関係が有る名前であるので、森の中で修行を続けた「仏陀釈迦」の世界と関係が有る様である。志(心指し)」との意味合いに考えられるからである。今朝のメッセージで、私の役割と言うか、目覚めのポイントが喉の奥の声帯に有ったのは、5番目の喉の位置に有る「スロートチャクラ、青色、ヴィシュッダ(浄化)」であり、其れは「声・言葉」のエネルギー・働きに関する部分なので、一昨日のメッセージで示されて来た「黄金の舌」の存在と関係が有り、私は其のスロートチャクラを鍛えると謂うか、其処に意識を集中して、言葉の発声器官を開発しなければ成らないと言う事なのかも知れない。今朝起こされた時間が5時47分であり、私が其の数字を「547・五品」と記憶したのは、其の第五チャクラの器官と関係が有り、人間の肉体の構造を、神名ではなく、品物・部品の働きとして「十二品」と考える必要が有り、其れは科学的な手法で、生命の神秘を解読しなければ成らないと、言う事なのではないだろうか。其れは「如意宝珠」の存在が「一品(いっぽん)・三品」と表現される事や、釈迦の経典が「第16品・18品」等と呼ばれている事の、続きであると言う事にも成るのだろう。一品宝珠で検索すると、何と2011年の本日の日付の文章が出て来たので、今朝のメッセージで映し出されて来た山中に存在する禊ぎ祓いの場は、屋久島の高平岳に関係が有るのかも知れない。人類は、森林の中で生活する、類人猿の生態を「土台(培地・ベースチャクラ)」として生きて来た物であるので、自分の生命(DNA・遺伝情報)を思い出す(覚醒)為には、森林環境の中に身を置かなければ成らない事は、当然の理・ことであり、コンクリートジャングルの中で、人工的な音と波動に身を晒して居れば、絶対に不可能な事である。其の為に聖者や仙人は山岳に一人で暮らすし、本来、寺院や神社も人里離れた森林の中に建設されるのである。其処で修行をするのは、人間である事を忘れる為ではなく、本来の自分に目覚める為であり、生命体の本質を知る為である。其の理・ことを悟ると謂うか、自覚した人間でなければ、他人の指導は出来ないし、人類の未来社会を創造する事も出来ないのである。今朝のメッセージは、其の理・ことを含めて、私に5番目の喉の位置に有る「スロートチャクラ、ヴィシュッダ(浄化)、青色」の働きを、鍛えると言うか、目覚めさす必要がある事が示されて来ているのであろう。其れを考えると、中南米のジャングルに棲む「吼え猿(尾巻き猿)」のボスの姿でも、イメージしなければ成らないのかも知れない。今朝のメッセージで、言葉の世界であるスロートチャクラの働きに、理趣経の世界が関係有る事が示されて来たのは、「黄金の舌」の世界は、「雄・男性」が「雌・女性」を口説く為や、雌の子育ての為に縄張りを守る為に吼える・鳴く事で、発達して来たモノ(世界)である理・ことを示唆しており、其れが「弘法大師空海」の世界である「真言・マントラ」と関係が有り、「大日如来・マハーヴァイローチャナ」の意味が「宇宙の真実の本体」であり、其れが「身・口・意」の三蜜であり、言葉が一番重要である理と関係が有るのだろう。其の様に考えると、今朝三人が集まった場所を設けていた女神の存在は、其の「大日如来・マハーヴァイローチャナ」の存在と関係が有り、其れが入浴施設の様な禊ぎ祓いの場であったのは、「瀬居り姫」の「神(はたらき)」は、其の大日如来の分身・分神であると言う事に成るのであろう。明日11月26日は、私の弟「農夫成」の39回目の命日であるが、マレー族の子孫である台湾の下横に存在する蘭嶼島(らんしゅうとう)に暮らすヤミ族の「ミカギシ祭り」が行なわれ日でもある。其の「ミカギシの祭り」を行なう民族は、タロ芋を食べるマレー半島の民族が、インドネシアの島々に拡散し、其処から黒潮海流に乗って、台湾や日本列島の南側に流れ着いて来て定住したものである。「自主トレーニング」https://green.ap.teacup.com/20060818/4446.html2015/11/25今朝のメッセージの映像は、先ず、神社の参道の横で「学習塾」の様な事を行っている、とても背が高く、神の存在の様にとても優秀・有能な、50歳代の男性の姿が映し出されて来た。日本語の「ほし(星)」の言葉が示されて来た。其れは、参道に存在する学習塾が、日本語の学びを行っている事を、示唆していた。其の日本語に付いて考えて居ると、「両岩壁・りょうがんぺき」との言葉が、告げられて来た。キーワードと成るのです。自分が口にする言葉に気を付けなければ成りません。皆が真似る事に成るからです。大事な行為なのですよ。有ったとも言えるでしょう。女神の言葉が告げられて来た。其の言葉は、今朝のメッセージの重要性を示して来ており、私が是から、何をしなければ成らないかの指針を、示して来ている事にもなる。今朝のメッセージは、昨日の「未来への扉」の続きであり、其れが、どう言う意味が有るかを、具体的に示して来ているのであろう。「岩戸開き」とは、正面だけに扉が存在して開く物ではなく、左右に乗り越えられない高い岩壁が有り、其の左右の岩壁を抜ける為には、正しい日本語(大和言葉・マレー語)を使用する事が、必要であるとの事の様である。其のヒントが「ほし」と言う日本語に有るらしい。漢字の星は、次の様に辞典に載っている。「晶+生」晶は、ほしの象形。音符の生・セイは、清に通じ、すみきっているの意味。澄んだ光のほしの意味を表す。