心理的時間を扱った『時間を作る、時間を生きる』を読んでいて、子どもの時間は出来事時間だという指摘が心に残った。いう呼び鈴を最初と最後に鳴らして40秒を区切って聞かせる。被験者はその後、自分でキーを押して、それと同じと思う長さを再生する。この再生時間が、大人と子どもでは違う。一般に再生時間は、子どもの方が短いことが知られている。松田文子氏による実験では、大人は平均38.1秒だったのに対し、小学1年生は29.0秒で区切ってしまったという。大人にとっての40秒が子どもにとっては30秒なわけで、心理的時間は年齢の逆数に比例するというジャネの法則の説明にもなるだろう。最初に40秒を体験してもらうとき、沈黙ではなく完結した童話を聞いてもらうとどうか。時間の経過への注意が減少するから、40秒を短く感じる。再生時間は、大人で32.9秒、小学1年生で18.0秒と沈黙条件より短くなる。この数字からわかるように、この効果は大人より子どもにおいて、より大きいのだ。大人は時計時間に引き戻される様子だけれど、子どもは出来事に左右されやすい。出来事時間に生きていると。大人は時計に支配されて悲しいね、と締めくくればスマートだが、そう感じることを不思議に思わないでもない。それというのも、そもそもぼくたちが時計時間を意識し始めたのは新しい時代のことで、近代日本の時間意識形成を追った『遅刻の誕生』に、大正九(1920)年に東京教育博物館で開催された「時」博覧会や同時期の「時の記念日」の制定など、時間意識は大正期に庶民への浸透が図られたと指摘されている。した流れからすると、時計時間の浸透は「進歩」であっていいはずなのに、人々はむしろそれを悲しんでいる。大正期からずっとぼくたちは、時間意識とは押し付けられるもので、自分たちを支配する道具であると、どこかで感じ続けていたのかもしれない。AM『時間を作る、時間を生きる』が今回の参考書。『遅刻の誕生』は以前取り上げた気がしたのですが、まだだったみたいですね。ちなみに時間意識については「時の記念日アンケート調査」がおもしろいです。PM1/13の雑学メール拝受しました、今回は私に関係深い心理の話題でした。この話題から私が連想したのが「エコマネーの概念」でした。友人が宇治市に神社を開設します。そこでの奉仕をする方々に以前から同志社大学等で実験していて知っていたエコマネーを連結すると面白いと考えていましたがそこへ向けて参考になる基礎的なお金と時間の関係を美味く説明できるかもしれないと感じた今回の話題提供です。PM【出来事時間】を読みながら、久しぶりにミヒャエル・エンデの「時間泥棒」を思い出しました。「モモ」に出てくる話ですが、出来事時間を読ませていただくと大正期より日本では時間泥棒が活躍し始めたのかもしれませんね。エンデ氏は、エコマネーの継承者であり、ブームの火付け役になった人です。かの地震で地球の時間が短くなったとNASAが発表したようですが、実際には、既に相当短くなっているように感じているのが現代人でしょう。地球も宇宙も何億年も変わらずに営み続けているのに人間だけが時間を短く感じているということは、やはりどこかに時間泥棒がいるのかもしれませんね。