「段躍中日報」に掲載された写真は、クレジットがついているもの以外は、すべて段躍中撮影です。無断転載を固くお断りいたします。共同研究者として、中国浙江省舟山の民俗調査を2004年から実施している。この調査の過程で中国における民間社会の伝統文化への回帰現象を理解し、人生儀礼や年中行事などで民俗文化における人形芝居の重要性を認識した。現代の舟山には人形芝居が十八座あり、「侯家班」はその中でも最も人気を博している一座である。舟山の人形芝居一座は一人の人形使いと二人の楽隊とから構成される。一座は舟山住民の家々の人生儀礼や村の年中行事で人形芝居を上演することで生計を立てている。いは両手で指人形を操りながら、唱、語り、打などで芝居を即興で進めていく。十個もの人形頭が一度に登場するような派手な演出の場面もあり、見るものを興奮させる。「侯家班」の人形使い侯雅飛さんには、歴史物語や昔話など十数演目がある。これらの演目の中には40日間も続く長い演目もある。新しい演目の創作活動も行っており、舟山住民の伝統文化への回帰とともに人形芝居の内容も充実度を深めている。二人の楽隊は彼女の夫である顧国芳さんと兄の侯国平さんが担っている。芝居の内容や場面に合わせて九種類もの楽器をこまめに使いわけ、リハーサルなしの即興で演奏を行う。彼らの華やかな民俗音楽は「侯家班」ブランドと評されるべきものである。その中でもチャルメラの演奏は特に人気が高い。舟山の村々あるいは家々を巡る人形芝居一座の舞台は折りたたみ式になっている。幅約1mのオープン型の舞台で人形を操った芝居は展開される。人形芝居の観覧者はこの舞台を囲んで、人形だけでなく人形使いや楽隊のしぐさをも楽しむことができる。そのため、舟山の人形芝居は、総合的なパフォーマンスを楽しむことのできる高度な伝統芸能と評価できる。在倒幕维新后,便迫不及待地在"日本帝国"前加上了一个"大"字。:"出洋一年,胜于读西书五年","至于游学之国,西洋不如东洋"。