確かにこの30年間における国際交流基金の対東南アジア交流事業をふりかえってみると、ラム氏が挙げる東南アジアの対日イメージの顕著な改善を実感するし、キティ氏が指摘する通り「福田ドクトリン」が照らす方向に向かって日本は模索を重ねてきた、ともいえる。通常、「福田ドクトリン」については、1カンボジアの平和構築に日本が果たした役割等の安全保障政策、2東南アジアの発展に日本のODAが如何なる貢献をなしえたのかといった経済協力政策、そして3「心と心の触れあい」という言葉から想起される文化交流政策、といった三つの政策分野から語れることが多い。現在ジャカルタは相撲史上初めてという東南アジア巡業が予定されていて、「大相撲がやって来る」ということで大いに盛り上がっている(写真)。一日に数万人のジャカルタ市民がつめかける「ジャカルタ日本祭り」も間もなくだ。した日本・インドネシア友好ムードのなかで、東南アジアの対日イメージを変えた「福田ドクトリン」を、3の文化交流政策に絞って話を進めてみよう。「北人南物」という言葉がある。通じた関係を築けばよいという東南アジア観である(後藤乾一『東南アジアから見た近現代日本』参照)。「北人南物」は、近代以降の日本において長く抱かれてきた東南アジア観であり、外交政策もこうした認識とは無縁でなかった。お飾りとしてしかとりあげられることのなかった「文化」について、はじめて首相がその重要性を認知し、外交原則の一つとして言明したことだ。インドネシアを初めて訪問した日本の現役首相は戦時中の東条英機(1943年)であり、戦後は岸信介(1957年)である。輸出市場を確保することであった。いずれも「文化」を正面に据えるアプローチはなかった。アジア観は、戦時中・戦後も途切れることなく、日本の東南アジア理解の基調をなしてきたといえよう。アジア観を超えて、東南アジアにも敬意を表すべき「文化」が存在する、と今日の感覚から言えば当然すぎるくらい当然のことを、日本のトップが初めて明言したことに大きな意義がある。スポーツなどを含んだ広義の概念である)日本人が謙虚にこれを学び、感動するならば、この地域と心を通わせることができる。日本文化の東南アジア紹介・東南アジア文化の日本紹介を通じた双方向交流によって、信頼関係が醸成することができる。いう伸びやかなメッセージが東南アジアに向けて打ち出されたのである。(8)RSSRSS2.0Atom賛助会員受付中!当NPOでは、運営をサポートしてくださる賛助会員様を募集しております。コラム執筆など、お気軽にご相談ください。