点も妄語は候まじきにや。其の上殿はをさなくをはしき、故親父は武士なりしかどもあなかちに法華経を尊み給いしかば臨終正念なりけるよしうけ給わりき、其の親の跡をつがせ給いて又此の経を御信用あれば故聖霊いかに草のかげにても喜びおぼすらん、あわれいきてをはせばいかにうれしかるべき、此の経を持つ人人は他人なれども同じ霊山へまいりあはせ給うなり、P1509いかにいはんや故聖霊も殿も同じく法華経を信じさせ給へば同じところに生れさせ給うべし、いかなれば他人は五六十までも親と同じしらがなる人もあり、我がわかき身に親にはやくをくれて教訓をもうけ給はらざるらんと御心のうちをしはかるこそなみだもとまり候はね。抑日蓮は日本国をたすけんとふかくおもへども日本国の上下万人一同に国のほろぶべきゆへにや用いられざる上度度あだをなさるれば力をよばず山林にまじはり候いぬ、大蒙古国よりよせて候と申せば、申せし事を御用いあらばいかになんどあはれなり、皆人の当時のいきつしまのやうにならせ給はん事おもひやり候へばなみだもとまらず。念仏宗と申すは亡国の悪法なり、このいくさには大体人人の自害をし候はんずるなり、善導と申す愚癡の法師がひろめはじめて自害をして候ゆへに念仏をよくよく申せば自害の心出来し候ぞ。正法印等は是なり、これらの人人このいくさを調伏せば百日たたかふべきは十日につづまり十日のいくさは一日にせめらるべし。