2012年04月14日みんなみすべくきたすべく「梅(うめ)遠近(おちこち)南(みんなみ)すべく北(きた)すべく」(蕪村)のように、あちこちどこに行こうか迷いながら、長めのつぶやき書いてみます。岩波文庫)(はしがきより)「もっと、西欧の人々の心について知りたいと思う人は・・・(中略)・・・・日本や東洋の文化や人間性についての理念を、単なる教えられた知識としてではなく、体験化された生けるものとして知る、自分の内側にとりこんで身につける、身につけようとすることである。いった「しん」の強さを身につけようと絶えず努力することである。・・・・(中略)・・・・・イギリス人が愛読し、賛美している詩だからといって、われわれまでが賛美する必要は毛頭ない。理解しがたいからといって、直ちに自らを責めるのは愚かである。分からない場合に分からないと言うことは、分かったふりをするより、遥かに誠実な行為であり、心の中に「しん」を持っていることを証明している。このような違和感、抵抗感から、少しずつ、より高次の理解と共感がにじみ出てくる。この詩選に載っている、ウィリアム・コリンズ(1721~59)の「夕べの賦」という長い詩のほんの一部です。陰々と煙る村々を眺め、朧に霞む教会の尖塔を眺め、その尖塔からかすかに伝わってくる鐘の音を聞き、そして、お前の手が暮れなずむヴェイルをゆっくりと引き、すべてのものを闇にかくしてゆくのを眺めていたい。・・・・・・≫ほら、ここには、高野辰之の「朧月夜」と、よく似た空気が流れている(と、私は思う)。