《身体‐精神》および《市民‐公民》のそれぞれ連関構造となります。《アマテラス社会科学主体》のことです。《スサノヲ社会主体》です。そのままでA者・公民の役割を自己のもとに留保します。アマテラスと簡略に呼ぶこともあろうかと思います。ある種の普遍的な概念をかたちづくるものと見られます。一般にその身体と連動する精神(A)を伴なっていると思われます。《S者ーA者連関》なる一個の存在です。用いるべき概念だということに注目しておくことができます。《観念》であると見ます。《共同の観念》であると見ます。sense=常識)》と考えます。その何らかの思想的な形態または理論というほどの意味です。言うまでもありません。観念的な現実というまでのものになりえます。肉眼でとらえうる・そして感性で理解しうるモノ(質料)や身体(質料より成る)のそのような一つの属性である。観念であり共同観念であります。語ったり論じたりするからです。言った共同主観であります。共同観念ということになるでしょう。時に幻想的となりえます。情緒的・情念的となりえないとは言えません。S者・スサノヲ語に発しているのですから。おおいかぶさって来るというようなしろものです。憲法をはじめとする法律であるかとも思います。見出されるそれであるということになるでしょうか。存在の内なる組織であります。労働・生産行為へとつながってゆくものと思います。これらが働くとまず初めに見たのですから。第三の行為能力である《意志》に基づくでしょう。経営行為につながるでしょう。この生産・経営の態勢(会社)における組織行為にかかわります。先の共同主観を形成しつつ生きることになります。生きることになります。S者・市民の中から生起します。一般に公民たるA者です。それぞれそのように生活しています。A者の共存圏である狭義の社会形態とから成り立つと考えられます。S圏(スサノヲシャフト)とA圏(アマテラストゥーム)というふうに呼ぶことにしたいと思います。全体としてちょうど二階建ての家を形成しています。これらの分析用語を整理しておきます。勉強しなおしてみたいと思います。ご丁寧な回答、ありがとうございました。歴史上、現代日本と似ている、と思われる国と時代を教えてください。哲学というとなにやら難しいイメージがあります。何の為に哲学をしてるのだろう?と言うのがあるかと思います。「現代思想」とい...哲学者のデカルトについてお教えください。私は哲学のことを全く知らないものです。1、使ってる言葉の活用が一般感覚と微妙にズレてる。先日、ラジオで学者の方が「現在、日本はニーチェの研究において最高水準にある」とおっしゃっていました。Reserved.掲載情報の著作権は提供元企業等に帰属します。