玄関で食券を購入し、食堂になってる部屋で大根と交換するというシステム。受付では「何で知った」とかのアンケートを採ってて、ちょっと混み気味&玄関裏から外を撮り気味。大根焚き&ゆず御飯には、単品やセット、持ち帰りなどのメニューあり。「やっぱりネットからやねえ」とか言われながら粗品をいただきました。中身が何かは、秘密です。食券を渡してしばし待つうちにやってきた、立派な重箱&日蓮宗の箸袋入り割り箸。セットのみ、この重箱で来ます、多分。単品は、皿です、確か。大根2切れ&揚げが入った箱と、ゆず御飯がぎっしり詰まった箱の、2層構造。どっちが上かなど、記憶する余裕なし。湯気が、湯気が、湯気が、食欲をそそり倒します。大根、割ってみました。汁、奥までしみこみまくり。鍋に煮汁が残ってないんじゃないかと思うくらいの、ハードコアな煮込まれ方です。味は濃過ぎるなどということはなく、ジャストなテイスト。いうわけで、ゆず御飯。柚子の入った御飯という感じです。柚子はやっぱり、水尾のものでしょうか。日蓮大聖人の冷え性に思いを馳せる間もなく食いまくり、大根ともども瞬殺させていただきました。食うだけ食った帰ろうかと思ったら、他の部屋は結構空いてるやんの図。いえば、開帳されてるという日蓮大聖人&日朗上人&日像上人は、どこにいるんでしょう。探そうかと思いましたが、面倒くさくなって退散しました。大聖人&W上人、ごめん。腹ごなしに、しばし境内をうろつきます。手水所には、大量のだるまみくじ。奉納していく者が、後を絶たたないそうです。おみくじの結果に不服な者が、受領をボイコットして放置していったという説もありますが。だるま、手水所のみならず境内中に溢れてます。今ぐらいの数の方が、ストレンジかつチャーミングな気もしますが。ナムシステムの鐘楼、散り残りの紅葉を背負う鳥居の先に、妙見堂あり。妙見とは「北斗七星を神格化した菩薩」だそうです。公式らしきサイトでは、そうだそうです。「諸星の王として宇宙万物の運気を司どり支配される菩薩」だそうです。