「永年会員証」を受け取りました。JIDAはICSID=国際インダストリアルデザイナーズ協会の日本支部です。ICSIDのエクセレントアワードは故・栄久庵憲司氏に続いて私が2人目の受賞者でした。凄く立派な彫刻をいただきました。あり、フリーランスのデザイナーには役立ちました。ところが福井県で使ったら「このようなものはない」と言われました。私も若かったから随分中部JIDAと一応喧嘩をしました。団体として役割があるのに活動に物足りなさを感じることがあります。中には「除名」を受けた者が大学人としているのはおかしいです。今、本当に重要な国際的存在や大学人が牽引してほしいです。それこそ日本がデザイン界でトップになるべく、その「役割」があります。いう役割を期待しています。「理事乞食」などいらないのです。若さや経験の人や、ともかく英語が出来る人,選挙などは要りません。工業デザイナーの今の資格制度なども全く駄目です。70歳だからこそ私は言わなければならない経験と立場があります。見届け、恩返しし、後継者たちがその潮流を作ることを願っています。Thinkingを「デザイン思考」と言ってデザインを語ることには納得がいきません。その根幹の「思考」すらきちんと論じている著作はありません。Design」を提唱しています。AM高齢社会は2010年から2025年までに約706万人増加し、その介護士はとりあえず170万人、2025年には250万人が絶対的に必要とされています。参考人として「完全無菌と抗体保健」を内閣府にて提案しました。これは次世代デザイナーの新たな制度設計と形態設計のその実例4点を紹介することができました。看医工学の三つを提言することでした。医療機器メーカーでも、いくつかのインチキを提訴する事態にあります。自動車業界の大変革も目の前にきています。わが国は、天災と人災で敗戦後と同様に大きな体験をしました。私自身、オリンピックでの様々なみすぼらしい準備には辟易しています。産業構造の崩壊と高齢社会にさらに拍車をかけることになります。なる以前に、大阪大学大学院はコンシリエンスデザインによる看医工学とその実務事例を準備しています。この活動は「日本から海外に」発信していくためです。AMデザインは表現営為です。したがってデザインされた表現の形態は言語だと言えます。そこで、デザイン形態=「デザイン言語」と呼びます。languageと、その二つで成立しています。最近、この言語の背景にある知識や知恵という根幹こそsilience、いわゆる日常ではほとんど無意識である「知性の核心」だと理解しました。この無意識である知性こそデザイナーの知的背景だと決定できます。言語表現に込められた意図と内容は、すでに目論まれていたプライミング効果、すなわちデザインの効用と効果を成し遂げるものになると断言します。明確にデザイン手法、その論理を言語化して、その意味論は記号論へと向かわせることが出来たと自負しています。記号学に向かってきていると明言します。デザイン知性は必ずスケッチでその言語展開が必要です。それは「手」で描かれた発想表現がプライミング効果になるということです。彼は極めて温厚で交友関係においても幅広い人格者です。国立競技場のコンペでは副審査委員長でしたから、あの大変な審査混乱では、立場上その調整役に回されていました。いう役回りで「体制側の代表役」、まずこの「権力者」=友人を失ったという告白も聞いていました。それは「権威と権力のシンボル」に彼はなっていました。国政サイドの権力者扱いの彼個人の苦悩を身近に見てきました。周辺のアンチ派や擁護派ともどもを平準化してみてきたつもりです。彼との友情はあくまでも「デザイン才能者」関係で講師を依頼しました。彼は「1960年に戻らねば」・・・という彼自身の問いかけから彼の講演は多岐にわたって芸術から憲法までの展開を見せてくれました。「それはロマンでしかないこと」、建築家とデザイナーを対立させました。して意識していました。私には「何がデザインか?」の対比構造化を対立させました。彼との対談を初めて公的に見せたことでした。その興味は確実に会場には満ちていたと思います。「サイトウマコト」の存在があったからです。私にも内藤廣氏にも「猛獣的かつ辛辣な専門主義破壊」を二人にぶつけてくれました。「そんなことはゴミだ!クズだ!」と断言する闘いを世界相手にサイトウマコトはしていました。国政問題を教えてくれた唯一の専門家は内藤廣であったからです。彼はいつも私の闘争を受け止めてくれています。この友情は持ち続けていくでしょう。言わざるをえませんし、それは彼の膨大な認知力でした。「かげ」には、光との関係が明白にあります。それは私が「陰翳礼讃」では語りきれなかった不平不満を全て取り出して、一挙にそれが、納得し解決しました。私には、特に、デジタル化された光と、その影と陰には、もっとその根幹であるひかりとあかりの翳りという動態こそ重要でした。そこに、「影向」という言語が身体性で語り直されたわけです。影にはあかりの翳り具合の形が、それこそ夢幻抱影な印象解が必要でした。それこそ薄暗闇にあたかも浮かび上がる世界観が「影向」だったのです。翳りのアナログ性を引き継いでもデジタルな翳りへの進化は決して語り次ぐことは不可能なのです。陰翳では日本の伝統へその美学性のコンテクストを引き継げません。これが私的には不満足であり、大きなストレスでした。デジタルサイネージが結局は電子看板という軽薄さでは日本流は不可能。「影向」という、暗闇は翳り動態をしながらもあかりある影の形態こそ抱影されたイメージそのものをデジタル変容させるのです。私はサイネージを超えた「デジタルアッサンブラージュ」というその新語による映像・照明・空調もデザイン表現を提案し始めました。舞台芸術として革新するとともに私のデザイン表現そのものを陰翳礼讃どころかデジタル光線の陰と影との翳り制御を発見させました。破壊されていた気分や気配でこの講座を始めることを宣言しました。銀塩版での初期写真機撮影で、光の翳り具合撮影であったのです。「影向」表現の演出にはここまでのデザイン的な配慮があったと聞きました。私は「コンシリエンスデザイン」を開始するにあたって「影向」という、それこそイノベーションという誤解だらけの定義を「コンシリエンス」=新結合=コンバイネーションを手に入れることが出来たのです。AM硯箱を整理しています。硯石も私の収集物の重大な一つですが、そろそろ、いくつかに分けて使おうかということです。手入れはどこまで出来るかですが、和紙刀は象牙製です。和紙刀の素材で象牙は、ワシントン条約で今は象牙素材を使用不可能です。この硯箱はほとんど手紙用ですが、巻紙で書面をいただく人は今では数人になってしまいました。和紙は、雁皮、楮は越前和紙を自分用に発注出来ることは幸運なことです。福井県選出の参議院議員と文科省の担当者から経緯を聞きました。私は全く理解していません。三つの産地に限定されたユネスコ認定は何か変です。いう意味では文化関連をユネスコが認定することは間違っています。この硯はじめ文房四宝という文化が失われて逝くと同時に、なぜ、ユネスコが遺跡や文化、さらにはデザイン都市まで認定するのかはもはや時代遅れだと言わざるをえません。私は伝統工芸産地にはうるさく、特に若手を教条的に説得しています。私はこの硯箱を手本にして、あと三つを自分使用に作り出したいのです。一つは祖父の遺品の硯、硯石、水差しです。今では作者もいなくなってしまった鳳足石の硯石です。鳳足石とは水戸光圀が名付けた赤系と青系の二種があります。一つは、出張用というか、最も小さな硯箱がありますが、これに最適な硯石を探しています。書は、まさにカリグラフィーです。文字を美しく書く行為ゆえに、この文化を日常化すること。日本の文化、その根幹だと思っています。何か変だと私は思っています。文筆での書面手紙が再興してくれることを心から願っています。AM気候変動と感染症の増大は天災を我々に与えます。天災はすぐに人災になります。危機は管理ではなくて危機解決を即、実行しなければなりません。安全と安心・防災と防犯によって私たちの生活は強固に守られるべきです。その根幹には「学際化」=コンシリエンスを与えました。安全と安心は、価値学・信頼学によって解決が可能です。防災と防犯は、健康学・防衛学が解決を近接させるでしょう。デザイナーの資質にはどうしても学術性と芸術性が必要です。私は理科系が必須だと考えています。それを端的に集約しているのは、人間学の根本です。確かに人間学部とか人間学科がありますが、よくよく人間学を問い詰めてみるとそれは保健学に焦点化できました。その保健学と防衛学を計画学で医工学と政経学の均衡上に配置しています。戦争というよりテロ社会は防災と防犯にデザインでの問題解決が不可欠です。安全と安心が人間社会に確約されることになることは間違いありません。物事・事物の「学際的デザイン」がデザイナーには求められていることをことばとかたちの相対論で40余年語ってきたと思っています。コンシリエンスデザインによる学際性を看医工学に集中させました。人間が無菌になればなるほど弱体化することは間違いありません。よって、その防御を「抗体保健」=免疫学へのデザインアプローチを私は次世代デザイン=コンシリエンスデザインと看医工学で具体化します。「KK塾」ではこの次世代デザインを方向付ける講師陣を選びぬきました。この講座には招聘教授は現在2名を配置しています。韓国語・ハングルが世界で最も有効な文字体系と言われました。私は、「ことば」と「かたち」の相対論的な思考を一つのデザイン手法にしています。ついては、かなり辞書的に覚えてしまっています。アルファベットも本来の原典であるヒエログラフ、26文字はすっかり記憶しています。本来は象形文字と考えるべきです。ハングルにまで及ぶとは思ってもいませんでしたが、スタッフに韓国の子がいて、徹底的に調べ直しました。そこで、このような図解からハングル文字を「形態論」として組み立てる可能性がありそうです。五行思想はそのままハングル文字要素に適用出来ると考えています。「少女時代」か、「KARA」か、という論争は学生と大議論にもなります。私?そりゃ「少女時代」でしょう。韓国語はマスターしなければ行けないのかも知れません。いえば、昨年、一年でフランス語会話マスターを学生たちに宣言しましたが、細々と続けている次第です。絶対にマスターしておきたいと思っています。私の知識と意識は日常的にAppleで支えられてきたとも言えるでしょう。そのパソコンがiPhoneという新たな形式となり、ソフトウエアは「アプリ」と呼ばれています。私たちはそのアプリ開発をしてその配布販売をしています。Designの一つの戦術です。PKD活動の具体的開発は「結核ワクチン」のシステムが今中心です。その活動支援として、アプリを販売して資金の一部にしています。今はアプリ一つが85円です。5つのアプリを開発配布販売しています。「時計」=HOLA・「TheClock」称号を持つモノをiPhoneに入れました。=黄金比がすぐに計算することが出来て、デザイン設計時の補助計算機になります。声が出なくても助けを呼んだりすることが出来ます。「手旗信号練習マニュアル」=手旗信号は知っておいてもいいかもしれない、という提案です。「砂時計」を新たに開発しました。これら全ては大阪大学大学院の私の研究室で学生達が私のディレクションでプログラミング化して認証を受けて配布しています。私の狙いは、これからのデザイナーはアプリ開発も出来ること、リアルな機器設計とバーチャルな機器設計能力を身体化してほしいのです。知識と意識を良識と見識にするソフトウエアの力があると認めています。「デザインが世界を変える」ということです。その活動の資金確保としては微々たることかもしれませんが、それでも、その販売利益を得るとともに、学生達の能力を高め、しかもPKD活動の連続性を告知広報する訴求力をもっています。アプリ開発は、デザインの根幹である利便性を徹底的に求める「思いやり」を込めることができます。したアプリを使っていただきたいと願っています。AM敗戦後懸命だった日本。それからの日本システム。今となってはパラダイス国家でした。大震災と原発事故はこのパラダイスを破壊しました。それ以前、政権交代を希求に至ったのは、すでに崩壊していたと思います。格差社会とか「勝ち組・負け組」とかという言葉が象徴でした。日本システムは中産階級がほとんど日本流システムの中核。それは企業の家族的な情緒性と完全雇用体制の完備でした。企業中心の日本システムを失いました。正社員より派遣社員の方が企業機能を果たしています。雇用体制での差別社会、リストラと呼ばれる「解雇」、これは日本システムの根幹=骨抜きにしています。政治能力・政治的リーダーがいないこと。企業法人税はじめ税制度の無策性。未来不安が次世代の精神性を低能力化。ありますが、無策性と能力不足が、あらゆる局面、あらゆるコミュニティ、そして高密度情報社会での情報格差が覆い被っています。コールセンターなども外注であったり、サービス性だのCRM、ISOだの、さらにはブランド化だのこの喧騒性の中で、肝心のことが見失われています。47歳で大学人になりました。大学環境と世間との隔離を見ています。新設される公立大学の学長候補になったこともあります。辞退したこともあります。日本システムの崩壊が見えていたからです。法人化大学から公益法人までがまったく「革新性」皆無を毎日体験しています。想像可能になってきています。日本列島全体の復興という名の「新生日本システム」化です。懸命さと賢明さ、精神性・日本人としての意識改革、これらを各個人意識とそれを先導するリーダーが不可欠です。appTranslationこのプラグインはお使いの環境では動作しないようです。動作環境に関するご報告は3et.orgまでお願い致します。仏滅(己未)人間工学や感性工学という学理を超越する何かがデザインには必ずあるということである。