猿沢の池に映る三日月を突いて鎌槍の操法を発明したことは有名ですが、自身が宝蔵院の庭の大石に摩利支天をまつり、武道の上達と槍術成就を祈念し稽古をしたことはあまり知られていません。摩利支天とは梵語Marici(陽炎・かげろう)を神格化した女神で護身・勝利などを司り、日本では古来より武士の守護神として尊崇されていました。宝蔵院は興福寺の子院で現在の国立奈良博物館の位置に江戸時代末までありました。明治初年、時の大寺であった興福寺も廃仏毀釈の嵐に遭遇し、さらに上知令により上屋は取り壊され敷地は国に没収されてしまいました。摩利支天石は廃墟と化した宝蔵院跡地にまつる人もなく、取り残されていました。曾祖父で漢方医であった勝蔵氏は、残念に思い自宅に移して供養し、且つ医業の守り神にさせていただきたいと発願されたのです。動かせば祟るとまで言い伝えられていた大石ことです。大切にご供養したのち台座に乗せ、十数人の作業員がろくろを回して太いロープを引き「まいた、まいた」の掛け声と共に、数日を掛けて500メートルの道のりをようやく石崎家庭園にまで移動させたのでした。この大事業に当時の奈良町の人々は大勢見物に集まり、屋台がたつほどの賑わいだったといいます。明治20(1887)年のことでした。お庭に鎮座された摩利支天石は「お石さん」とお呼びし、石崎家によって112年の間、大切にお祭りされてまいりました。してお守りされてきた摩利支天石ではありましたが、ご寄贈の打診をいたしましたところ石崎様にも了解をいただきました。ご供養の後、クレーン車、トラックなど重機の助けを借り、径2メートル余、重量7トンのお石さまの遷座となりました。して無事、その日の午前中に興福寺三重塔前に摩利支天石は鎮座いただくこととなった次第です。いま拝見いたしますと収まるべきところに収まり、まるで400年も前からここにあるかの如くの存在感ある風格を漂わせ、全く周りの風景にとけ込んでいるようです。お石さまご自身もお喜び下さっていることと拝察いたしております。石名の揮毫をお願いし、標石として建てさせていただきました。6.132003.02.15。