西谷修さんのブログ「オスプレイ強行配備反対の声明」は必読。人間の「生」にとって「スポーツとはなにか」を問う。それは「儀礼」なのか,それとも「贈与」なのか。この問いはどこまでも広く,かつ深い。西谷修さんのブログ「オスプレイ強行配備反対の声明」は必読。今日(25日)の西谷修さんのブログは必読ですので,お薦めします。じつは,事前に,24日の午後,参議院議員会館でオスプレイの強行配備反対の声明を発表し,記者会見をするという話を聞いていましたので,昨夜のテレビと今日の新聞をチェックしていました。テレビはもちろん,『東京新聞』もひとことも取り扱ってはいませんでした。そんなバカな・・・と思ってネットをあたってみたら『毎日新聞』がとりあげていました。ほかにもあったかも知れません。いつもながらのことだとは覚悟していましたが,あまりにガッカリして,西谷さんのブログを開いてみました。そこには手際よく,昨日(24日)の記者会見のことが書かれていました。タイトルは「オスプレイ強行配備反対の声明」。声明文も全文,紹介されていますので,じっくりと読むことができます。箇条書きにされた,とても簡潔に要領をえた声明文になっています。この西谷さんのブログのなかに,昨日の記者会見の映像が流れていることが書いてありました。Ustreamで流れているので,ここをクリックせよという印があって,⇒IWJ(インターナショナル・ウェブ・ジャーナル),とありまた。(63.39)というタイトルが現れて,ほぼ1時間の記者会見が流れてきました。元『世界』の編集長の岡本さんが司会をつとめ,3人のコメンテーターが並び,順番にひとりずつ主張を述べています。西谷さんは一番最後に登場(25分後くらいから)。短い時間のなかで,西谷さんはつぎのようなお話を展開されています。思いつくまま書いてみますと,以下のとおりです。オスプレイはアメリカはもとよりハワイでも飛行訓練をすることができないほど危険だから日本に持ち込んできたものであること,それをまたまたオキナワに重点的に配備すること,復帰40年で明らかになったことはヤマトはオキナワの立場を無視していること,日本政府はアメリカのいいなりでしかないこと,だから,オキナワは「自立」の道を探りはじめていること,オスプレイの強行配備は日米安保条約が構造的に破綻をきたしていることの証左であること,日本はアメリカの顔色ばかりうかがってきたために近隣諸国を「友達」にする努力をなおざりにしてきたこと,気がつけば近隣諸国に「友達」がひとりもいないみじめな国になってしまっていること,などなどを,いつものようにじつにわかりやすく語ってくれています。ほかの論者の方のお話もなかなか魅力的ですので,ぜひ,この記者会見をご覧になってください。少なくとも,日頃,テレビや新聞紙上に流れている「オスプレイ問題」の見方・考え方とは,一味もふた味も違う,まことに理路整然たる論拠を提示してくれています。オスプレイは安全性ばかりが論議されているけれども,それだけで終わってはならない,オスプレイ強行配備の裏にはオキナワの米軍基地を「固定化」する企みが隠されていること,そこまで見通した議論と行動が必要だ,という具合に。西谷さんが動きはじめた,という印象をつよくもちました。あまりに急なことだったので,いささか驚きましたが・・・・。ある決意をした,ということでしょうか。ついでに書いておきますと,28日(金)には「領土問題」に関する声明文の発表と記者会見が予定されています。いま,声明文が西谷さんからわたしのところにもとどいていて,署名集めのお手伝いをさせてもらっています。声明文のタイトルは,「領土問題」の悪循環を止めよう──日本の市民のアピール(2012年9月28日),です。いま,メディアを流れている「領土問題」とはまったく異なる,まことに穏当な論理が展開されています。協力する意志をお持ちの方は,わたしのところにご一報ください。声明文のファイルを転送します。最後に,西谷さんのブログは必見ですので,ぜひ,チェックしてください。「西谷修」で検索すれば,ブログにはすぐに到達できます。いま,まさに,トータルな意味で(「3・11」以後の復興,原発,オスプレイ,領土,等々,こんにちまでの困難な情況のすべて),日本は大きな,大きな転機に立たされています。ここで道を踏み外すととんでもないことになりかねません。ひとりの人間として,日本国民のすべての人が本気で考えるときだと思います。ピンチはチャンスでもあります。大きく日本が脱皮・変身するためには絶好のチャンスでもあります。これからが勝負どころです。そのつもりで,こんごに臨みたいと思います。「身心」(しんじん)と「心身」(しんしん)では大違い。昨日のブログを書きながら,思い浮かべていたことばに「身心」「心身」がある。仏教用語では「身心」(しんじん)という。このことばが,たぶん,近代に入って「心身」(しんしん)に変化していったのだろう,といまのところ考えている。このことの確認はいつかきちんとしておきたいと思う。いま...スポーツがグローバル化するとはどういうことなのか。「アフター国際セミナー」を終えて,昨日(15日)一日中,その余韻に浸っていました。大きな山場をひとつ越えて,また,新たな知の地平が広がりはじめたからです。なったら,積み残しになっていた「第2回日本・バスク国際セミナー」での西谷修さんの特別講演のテープ起こし...2020年東京五輪で駒沢オリンピック公園の競技施設をまったく使わないのはなぜか。1964年東京五輪に合わせてつくられた駒沢オリンピック公園の立派な競技施設が,こんどの2020年東京五輪ではまったく使われない,という。して?とだれもが思うこと。いまでも全日本選手権などの大きな大会がここで開催されることも多いというのに。社会的費用』(岩波新書)を読む。この本の初版がでたのが1974年6月。なんと,いまから,36年前。この本のなかで,宇沢さんは怒っている。自動車はあまりに優遇されていて,みずから支払うべき「社会的費用」をほんのわずか(重量税,通行税)しか払っていない。その43.太極拳の動作は,それが武術の技の連鎖であることを忘れさせてしまうほど,ゆったりと動いていきます。李老師の動作をよくよく観察してみると一瞬たりともとどまることなく,流れるように,それでいてゆるぎない力強さも伝わってきます。要するにどこにもスキがないのです。武術だ...『物質的恍惚』を読みはじめる。ル・クレジオが27歳のときに書いたといわれる『物質的恍惚』(豊崎光一訳,岩波文庫)を読みはじめる。なんともはや,驚きの連続である。巻末に収められている今福さんの解説「ル・クレジオの王国を統べるもの」が抜群で,ちょっとものが申せない,という状態である。この部分だけで立...うどん供えて,母よ,私もいただきまする(山頭火)標題にかかげた俳句は,「自己ならざる自己」になりきった種田山頭火の境涯を示す傑作だといわれている。山頭火は,生涯の後半を放浪の旅ですごしていた人なので,まさか母上のお位牌を持ち歩いていたとは考えにくい。すれば,「うどん供えて」は,どこに向けて供えたのだろうか,とわたし...「尾てい骨を巻き込むようにして脚を送り出しなさい」(李自力老師語録・その10.)「尾てい骨を巻き込むようにして脚を送り出しなさい」と初めて言われたとき,なんのことだろう?と考えてしまった。第一,尾てい骨を巻き込む,などということをやったことがない。それどころか,尾てい骨を動かすなどということは考えたこともなかった。「あらゆる微妙なものが生まれてくる」ところ。予告どおり,第1章を読んでみたいとおもいます。テクストの第1章をそのまま転記しておきましょう。これが道ですと示せるような道は,恒常の道ではない。これが名ですと示せるような名は,恒常の名ではない。天地が生成され始めるときには,まだ名は無く,万物があら...当(まさ)に知(し)るべし今生(こんじょう)の我身(わがみ)二(ふた)つ無(な)し三(み)つ無(な)し。(むにやくむさん)という,わたしが敬愛してやまなかった大伯父が書いた扁額が,いま,わたしの脳裏にくっきりと浮かんでいます。若書きの,勢いのある,スッキリした文字が仰ぎ見る者にそこはかとない迫力とともになにかが迫ってくる,素晴らしい扁額です。NO」,茨城・高萩市民「NO」。読んで,オスプレイ問題の「核心」を知る。みんなで決めよう「原発」国民投票の活動家の笑顔が美しかった。正しい生き方をすること。それを胸に刻んでいる。」おめでとう!日馬富士!ついに掴んだ「綱」の夢。カオスの貌』9号・特集・スマヌパナス(島の話)を読む。「日中国交回復40年」の年だというのに・・・・・。能面アーティスト・柏木裕美さん,いよいよブレークの予感。オスプレイの試験飛行の愚。アメリカは民主主義国家ではなかったのか。遅々として進まぬ「復興」。気仙沼の仮設住宅に住む友人・Tさんからメール。『日本の聖地ベスト100』(植島啓司著,集英社新書)を読む。勝ちを拾うのも実力のうち。「センカク」についての記憶をたどっていくと・・・。日本の「勇み足」?「かかとからつま先へ」,足の運び方は歩くときと同じです。(李自力老師語録・その18.)もはやメルトダウンとしかいいようがない民主党政権の迷走ぶり。日馬富士の綱とりがみえてきた。「視覚の人」から「聴覚の人」へ・奄美自由大学2012。明日(14日)の毎日新聞夕刊のコラム「スポーツを考える」にわたしが登場します。能面アーティスト柏木裕美さんの画廊企画展が今日(13日)からはじまります。「沈黙する身体」・考(奄美自由大学2012)。2012.「奄美自由大学」から無事に帰宅しました。ことしも充実の2泊3日でした。ピストリウス「あいつの義足は長すぎる」。ブレード・ランナーとテクノサイエンスの問題。わたしが生まれる前のわたしの存在へ。パラリンピック・柔道の試合規定について。待望の雨,涼しい風,熱帯夜脱出。パラリンピックの「柔道」がおもしろい。17世紀の上賀茂神社の競馬(くらべうま)。能面アーティスト柏木裕美さんの個展が銀座のギャラリーで開催されます。EmailTranslateラベル「3・11」以後に向けて。(109)「復興」ということについて。(1)グローバリゼーションの問題系。(18)サクセスフル・エイジング。(2)トラ吉のひとりごと。(25)フクシマの話。