『マルクスとエンゲルス』を「月刊日本」に連載中。恫喝メール」で、話をつけようとする態度が意味するものは、最近の思想や学問の沈滞と崩壊以外の何物でもない。呉座勇一が、井沢元彦や八幡和郎を相手に居丈高に、暴言を吐きまくったのはバッシングの一種であって、論争でもなんでもない。呉座勇一には、論争に立ち向かうだけの思想的力量も学識もない。恫喝メール」で、話をつけようとする態度が意味するものは何か。最近の思想や学問の沈滞と崩壊以外の何物でもない。呉座勇一が、井沢元彦や八幡和郎を相手に居丈高に、暴言を吐きまくったのはバッシングの一種であって、論争でもなんでもない。呉座勇一には、論争に立ち向かうだけの思想的力量も学識もない。バッシングや恫喝メールに手を出すのである。早々に、井沢元彦や八幡和郎が論争を切り上げたのは、呉座勇一とは「論争」そのものが成り立たないと判断したからだろう。これは呉座勇一だけの問題ではない。そこにはバッシングはあっても、思想的、学問的な論争はなかった。」を説いただけだった。問題の本質に迫ろうという思想的情熱も文学的野心も、そこにはなかった。論争が起こりそうになると、一斉に逃げた。論争のないところに学問も思想も芸術もない。ところで、呉座勇一の恫喝メールに、こんな一文があった。・・・あなたが私とやり合いたいというなら存分に付き合っても結構ですが、たぶんあなたがダメージを受けることの方が多いと思いますよ。・・・》こんなことを、論敵に、メールで送ってくるバカがいるか。最後の捨てゼリフだろう。論敵に立ち向かう気概と学識があるものは、黙っていて、タイミングを見て、襲いかかるだろう。呉座勇一には、論敵に立ち向かう気概も学識もない。呉座よ、今からでも遅くない。歴史学者」の名誉に賭けて、かかってこいよ。期待してないが、待ってるぜ。恫喝メール」で、話をつけようとする態度が意味するものは、最近の思想や学問の沈滞と崩壊以外の何物でもない。呉座勇一が、井沢元彦や八幡和郎を相手に居丈高に、暴言を吐きまくったのはバッシングの一種であって、論争でもなんでもない。呉座勇一には、論争に立ち向かうだけの思想的力量も学識もない。