(これは迷子の楽しみだ。本当に帰りつけないとき、個は永遠の夕暮れの寂しさの中に解体されてしまう。黄昏の、逢魔が時の、その「魔」に、「向こう側」にのみこまれる。)半ば飲み込まれながら生きた旅人たちが、おそらく山頭火とかね、ああいうひとたちだったんじゃないかなあ。発し続けていないと解体されてしまう、ギリギリの縁を危うく生き続けた詩人たち。賢治の「風景とオルゴール(春と修羅)」には次のような風景描写がある。黒曜〔こくやう〕ひのきやサイプレスの中を一疋の馬がゆっくりやってくるひとりの農夫が乗ってゐるもちろん農夫はからだ半分ぐらゐ木〔こ〕だちやそこらの銀のアトムに溶けまたじぶんでも溶けてもいいとおもひながらあたまの大きな曖昧な馬といっしょにゆっくりくる風景(世界)と不可分になる、明け渡してゆくにんげんのその恍惚のスタイルを、「演じる」ことや「己を限る」こととその外側を感じることの恍惚として、「半分溶ける」ことへの感覚を謳いあげた、これは「論理の言葉」でもあるような気がする。出すごとに常にさまざまな新しい冒険、実験をして...2017-09-19「真鶴」川上弘美(改訂版)「夜の九時ごろって、人は何を考えるのかしら。