)ロケに行く時、雷蔵には会社が用意したタクシー、自分は大部屋と同じくバス。それが悔しくて、自腹を切ってタクシーで行ったこと。有名なエピソードで、本作「かげろうの死」にも収録されています。発行が本作「かげろうの死」より4年後の1992年、ということです。自伝として発行する以前に、雷蔵について聞かれた時に必ず話していたエピソードだったと思われます。「雷蔵が入社当時から大スター扱いだった」説は、大スター、勝新太郎の思い出話がきっかけで広く流布したのかも知れません。雷蔵は本当に将来を約束された大スターだったのかどうか。スター予備軍だったのは間違いないでしょう。それを勝が「将来を約束された」とまで持ち上げたのは、同年代、同時期に入社したのに歴然とした待遇差を、それも才能ではなく、出自でつけられたためかもしれません。※出自とは、雷蔵が歌舞伎役者の出身で、勝が長唄三味線方、すなわち下座出身であることです。勝の父はのちに人間国宝になった方ですが、そういう芸術的な評価とは別に、昔は芝居小屋そのまま、板の上と下で、歴然とした差があったようです。勝はさぞ悔しかったでしょう。その悔しさをバネにしたわけですが、屈辱感はずっとつきまとった。雷蔵が先にいなくなったことで、その屈辱感をすっきりと晴らすことはできなくなってしまった。雷蔵の思い出を聞かれるたびに、会社から受けた屈辱を思い出さねばならないことになってしまったのです。その鬱屈を雷蔵の扱いを持ち上げることで何とか折り合いをつけていたのではないのかな、と。二人が入社した当時の関係者も、あえて打ち消す必要を感じなかったのかもしれません。勝と雷蔵、二人のスター性を高める”思い出”なのだから。.重複しますが、この勝新太郎が語るエピソードは本作、そして「雷蔵好み」にも、ほとんどそのまま使われています。「雷蔵好み」が冷静に、あくまで勝新太郎の証言として扱っているのに比べると、田山氏は勝新目線で書いています。勝新の口調でエネルギッシュに書かれた「俺・勝新太郎」は、強烈なエピソードが多すぎて(^^;;)、雷蔵の話は雷蔵のファンでなければそれほど記憶に残らないと思います。その思い出そのままを、かげろうのごとき主役、雷蔵を引き立てるに脇役として置いた本作は、コントラストの強烈さで記憶に残りました。田山氏は「勝新節」の中に潜む、雷蔵のカリスマ性に勝てないと思った、若き日の勝の屈折と繊細さに共感したのかもしれません。主役である雷蔵は、生い立ちの屈折、歌舞伎での敗北、大映を支える使命感、病弱な体を抱えつつのハードスケジュール。して出演したい作品を選べる余裕もないまま、命燃え尽きてしまった・・・この悲壮感は雷蔵のカリスマ性を決定づける要素なので、「雷蔵好み」も詳細に追っています。いうか、それのみを追い続けています。ファンなのだから、当然でしょう。田山氏は実母、養父母、そして勝・・・周囲の「負」を描くことでスター、雷蔵を輝かせる一方、周囲の輪郭を生き生きと描くことで雷蔵の「負」、すなわち、はかなさを際だたせています.田山氏の評伝はは負を背負った人物をひたすら追いつつも、決して彼らの悲しみに溺れません。.続いての短編、「田宮二郎いのち純情の死」。勝新太郎が登場しますが、もう、雷蔵にジェラシーを感じる白塗りの若手俳優ではありません。雷蔵に変わって大映を背負っている大スターです。鼻持ちならない自信家として悪評高い田宮二郎が、唯一無条件にひれ伏すのが勝でした。「悪名」シリーズそのままの関係だったのです。初めは映画のため、ということもあったでしょうが、その関係はシリーズが終わっても続きました。勝は、自分のなにげない言葉、行動のひとつひとつに、田宮が動揺し、嘆き悲しむことを知らない。田宮にとっては、謂わば神または悪魔のごとき存在として描かれています。客観的に見て、「かげろうの死」で描かれた駆け出し時代の勝新も、大スターになった勝新も、勝新太郎であることには、変わりはないのです。「かげろうの死」と本編は”勝新太郎”というサブキャラを生かした連作とも言えるかもしれません。多面的に主人公の負を描いた「かげろうの死」とは違い、本作は、自らを追い詰め、ついには自死に至る主人公”田宮二郎”の内なる負のみを追っていきます。一番にならなければ我慢できないプライドの高さを満足させるためには、努力を厭わない。その真摯な努力が必ずしも実るとは限らないのが世の常なのに、そのたびに深く深く傷ついてしまう。男前でクールで傲慢で、弱くて痛ましくて、悲しい・・・誇り高い男。田宮二郎という俳優を知らなくても、充分に面白く読めると思います。彼がいかに才能に恵まれた俳優だったかを知っていたなら。スクリーン上の彼と小説の”田宮二郎”とのギャップの中に、読み手自身の深い闇を見てしまうかもしれない。・・・本は絶版ですけどね(汗)。ちなみに、未だに週刊誌ネタになる「M資金」なる存在を初めて知ったのが、この作品でした。夕暮れ、東京の池上本門寺の一隅に私はひとり座り、「太田家之墓」と刻まれている墓石と向かい合っていた。何の変哲もない小さな墓で、周囲には人気もない。<中略>華やかなスターの境遇を生きた雷蔵が、今はひっそりとこんなわびしい墓石の中で眠っているのかと思うと、人生というものの虚しさに感慨を覚えずにはいられなかった。三十七で若い命を散らした彼の人生は、果たしてどこへ消えてしまったのか。本書にはいずれもまだこれからという人生の時期に志し半ばにして死んでいった映画人たちについての文章が収められている。<中略>生前の彼らと親交のあった数多くの人たちを取材して歩き、また彼らのゆかりの地などを訪ね歩いているうちに、彼らへの他人とは思えぬ愛着が生じ、私なりの人間像が創りあげられていった。事実の諸断片の統合が私自身の中で生き始め、それはもう私のイメージを通したフィクションとも言えるものになってきた。これらの作品が”小説”として扱われたのはそのためである。その1(2016.03.12)コメントコメントを書くコメントは記事投稿者が公開するまで表示されません。