某大学で教鞭をとるケンの日々の感想、回想、感慨などを綴る。土俵上であいさつし、「女性市長が増えている。日本相撲協会には対応を考えてもらいたい」と、土俵での女性のあいさつを認めるべきだとの考えを示した。兵庫県宝塚市で開かれた大相撲春巡業で、中川智子市長が「女人禁制」とされている土俵であいさつができず、「悔しい」と訴えたことを踏まえた発言で、会場からは拍手が送られた。観戦に来た人の意見は割れた。静岡県富士宮市の会社員男性(58)は「女性だけ土俵下というのは、時代に合わない。自営業女性(49)は「相撲は国技で、日本の文化に根付く伝統は守るべきだ。人命救助など緊急時以外は、男女の世界があってもいいと思う」と述べた。(4月10日、読売新聞)相変わらず根拠の無い「伝統」が幅をきかせている。相撲協会は奈良時代以降の「女相撲」の「伝統」を忘れ、「神聖なる土俵に汚れた女どもを上げるのは禁忌である」との主張を貫いている。この相撲協会が言う「伝統」は、女性を排除し、男性の優位性を誇示するための示威を正当化する原理として用いられている。伝統は近代原理を否定する点で、存在そのものを「悪」と捉えることができる。近代原理は、自然から人工(作為)、保守から進歩、不自由から自由などを求めることで、人類の発展と幸福を実現する考え方であると言える。これに対し、伝統と保守は、ことごとく近代原理に反するものであるが故に、近現代社会においては悪の要素となることが多い。伝統は、確立したある様式を絶対のものとして、あらゆる改編を拒否する。同時に、「伝統」以外の様式を全否定して排除にかかることで、その様式のブランド力を確立、競争者を排除する原理にもなる。そのため、あらゆる伝統は改革(イノベーション)を否定、進歩を阻害する大きな要因となる。今回の騒動の中で興味深かった意見の一つに、「伝統を否定しすぎた結果がフランス革命とロシア革命の悲劇ではないか」というものがあった。これは原因と結果を取り違えている。そもそもフランス革命は、放漫財政と戦費負担の増加によって財政危機に陥ったフランスが、銀行家のネッケルを大蔵大臣に抜擢、財政改革を進めようとしたところに始まった。「伝統」を盾に改革を拒否、あまつさえ国王に圧力をかけてネッケルを解任させたため、パリ市内が不穏に陥った。政府が治安維持のため軍を大量投入したことで、食糧価格が暴騰して飢饉が発生、革命が勃発するに至った。フランス革命は、貴族や教会が「伝統」に固執してあらゆる改革・進歩を拒否したがために発生したのであって、この時、貴族や教会が課税に賛同していれば、少なくとも同時期に革命は起きなかった可能性が高い。計画経済の「伝統」に固執せず、市場経済の導入という大改革を成功させ、一党独裁を堅持している。このことは、進歩に対する信仰が強いはずの共産主義国家ですら、「伝統」の呪縛が重いことを示しており、この点でもやはり「伝統イコール悪」の原理が成立しうる。常にイノベーションが求められる現代社会にあっては、伝統は個人レベルに止め置くべき倫理とすべきなのだろう。2.0Seesaaブログ。