バルチェッローナを挙げられましたが、彼らの歌唱は非常に清新で、われわれのヴェルディのイメージを良い意味で覆すものです。これから新しいヴェルディ。オペラの魅力が現れてくるのかもしれません。講演後の質問に対する答えでも明らかになったように、残念ながらバリトンに人材が不足しているという事です。加藤さん、興味あるお話をありがとうございました。・講師:高山博氏(東京大学教授)・演題:「フリードリッヒ2世の十字軍」イタリア研究会第421回例会が開かれました。「フリードリッヒ2世の十字軍」です。13世紀のシチリア王フェデリーコ2世は、一般的には神聖ローマ皇帝フリードリッヒ2世として知られていますが、パレルモの多文化的な文化圏で育てられたために、当時のキリスト教文明の枠組みには入りきらないような人物でした。彼は十字軍遠征に行くという教皇との約束を守らなかったために破門を受けながらも、それまでの十字軍のような異教徒の殺戮による聖地奪回をよしとはしませんでした。エジプトのスルタン、アル・カミールとの度重なる粘り強い交渉によって、戦いなしに聖地エルサレムの奪回に成功したのです。これはキリスト教と、イスラム教徒双方から歓迎されず、両教徒の平和共存は10年間しか続かなかったのです。このいわゆる「無血十字軍」は、われわれに多くのことを教えてくれます。歴史を世界各地の文明の衝突として捉えるだけでは、本当の歴史が見えては来ないこと、歴史を世界全体の人類の動きからグローバル・ヒストリーとして捉えることが、このグローバル化の21世紀において必要であることです。13世紀の一人の君主の行動がわれわれにとっても偉大な教訓となることを、この高山先生の講演は教えてくれました。講演後の質問の中でも、「十字軍国家は国家だったのか?」「それでは国家とは何なのか?」「そもそも十字軍の真の目的とは何だったのか?」など興味深い質問と高山先生の的確な回答により、会場は大いに盛り上がりました。高山先生、ありがとうございました。例会の講師は、イタリアでも活躍し、2014年に引退したプロ・ロードレーサーの宮澤崇史さんでした。宮澤さんは高校卒業後すぐにイタリアに渡り、プロを目指して自転車競技の修行を開始しました。その後にイタリア、フランス、日本でプロとして活躍し、日本チャンピオン、アジアチャンピオンにもなっています。イタリアではレースに出場しながら語学学校にも通ったものの、成果はなく、チームメートとの会話でイタリア語を習得したそうです。イタリアでは資金不足によるチームの空中分解も体験したそうですが、フランスよりもイタリアがお好きだということです。宮澤さんはプロとしてのキャリアの最後に近くなって、サクソバンクという世界の超一流のチームと契約し、生活にも余裕ができた結果、イタリアのワイン、オリーブオイル、コーヒーに興味が湧いてきたそうです。現在は日本とイタリア、そして自転車を結びつけるような仕事をやりたいと考えてているということでした。自転車競技に関しては、自転車競技はヨーロッパの文化と地域に根ざして発展してきているので、ヨーロッパからチームや選手をアジア、日本に呼んできても、それだけではヨーロッパと同じ自転車レースにはならない、本当の自転車レースを体験するためには、ヨーロッパに行く以外はない、と強調されていたのが印象的でした。懇親会でも、いつまでもイタリアの話、自転車の話が尽きませんでした。宮澤さん、ありがとうございました。在伊経験35年のサルト(洋服職人)・演題:イタリアと日本の服の違いイタリア研究会第419回例会が行われました。講師は在伊33年の経験を持つサルトである船橋幸彦さん、演題名は「イタリアと日本の服の違い」でした。長崎の洋服店に生まれた船橋さんは、高校時代から洋服作りの本場であるイタリアでの修行に憧れていました。東京、ロンドンでの修行の後に、ローマに渡りましたが、そこで見た洋服作りは、日本や英国におけるものとは大きく異なっていました。イタリアではまだ工業化が行われておらず、職人の数も多かったために、洋服作りは基本的に手縫いで行われていたのです。その後に労働者保護のための法律が災いして、職人の数が激減してイタリアでも機械縫いが主流となりましたが、手縫いの味を残した洋服作りが現在まで続いています。した伝統のなかでの試行錯誤から船橋さんは、首の後の部分に支点を持ち、前後左右にバランスの取れた洋服という「やじろべえ理論」に到達し、特許を取得しました。会場では実際に聴衆のひとりがモデルとなり、この理論に基づいて洋服に修正を加えると、目に見えて身体へのフィットが向上し、着ている本人の快適さも増強するという魔法のようなテクニックを披露してくれました。船橋さんは現在、この理論がより広く応用できるように、3Dカメラを用いた型紙製造技術に取り組んでいるそうです。早くわれわれもその恩恵に与って、美しく快適な洋服を着ることができるようになって欲しいものです。船橋さん、興味深いお話をありがとうございました。)・演題:100%幸せですか?明るく生きる天才イタリア人の秘密4月18日(土)にイタリア研究会第418回例会が開かれました。今回の講師はピアニスト関孝弘さんの奥さまのマリアンジェラ・ラーゴさん、演題は「100%幸せですか?明るく生きる天才イタリア人の秘密」です。マリアンジェラさんはイタリアに生まれ、イタリアで教育を受け、関さんと結婚して日本に暮らして、子どもさん2人を日本の学校で教育を受けさせた経験をお持ちです。その体験から、イタリア人と日本人の基本的な考え方の違い、イタリアと日本の教育方針の違い、そしてそれによる幸福観の違いを、熱のこもった口調で語ってくれました。教育について、イタリアでは教えすぎない教育、褒める教育、待つ教育、体験させる教育が徹底しており、それによって個々の子どもの個性が育ち、日本人とイタリア人の人生に対する満足度が違ってくるのではないかと述べました。幸福とは悩みや不満がないことではなく、自分自身の人生を自分が選んで送れているという感覚が重要であり、そのためには周囲に迎合しないで、自分を大事にして、自分が本当にやりたい事をやるのが大切であることを強調しました。日本人の若者の中に、生まれ変わったら日本人以外になりたいと考える人が多いことに危機感を覚えて、今年「ブリランテな日々」晶文社刊という本を出版しました。この本の中には、今回の講演のような幸せになるための知恵がたくさん込められていると共に、日伊比較文化論にもなっています。その知恵を日本に広めるべく、ご主人の関孝弘さんと共に、積極的に広報活動を行っているところです。例会直前に喉を痛めて、点滴を受けて公演に備えたというマリアンジェラさんの熱意に惹かれ、例会終了後の懇親会には最近では見られなかったほどの会員、非会員が集まりました。マリアンジェラさん、ありがとうございました。:グエルチーノとイタリア・バロック美術イタリア研究会第417回例会が開かれました。渡辺晋輔さんに「グエルチーノとイタリア・バロック美術」という題名でのお話しをお願いしました。渡辺さんは、日本人の美術におけるブランド志向のため、この展覧会は入場者数では苦戦しているが、国立の美術館には、単に人気のある画家の作品だけではなく、知られざる重要な画家を紹介する使命があるという事から話を始めました。グエルチーノの故郷で、多数の作品を収蔵しているチェント市の美術館が3年前に地震の被害に遭い、展示が不可能になったことからこの展覧会が実現し、展覧会の収益は、美術館の修復に当てられることを強調しました。まっただ中に、その理念を具現化した画家のひとりです。若い頃には故郷のチェント、その後に短期間ローマで活躍したこともありましたが、活躍期間のほとんどをボローニャで過ごしました。そのために日本での知名度は低いのですが、17世紀、18世紀には高い評価を得た才能のある画家です。初期にはまさにバロックというスタイルの絵を描いていましたが、後期には古典主義的なスタイルへと変わっています。渡辺さんは、グエルチーノの絵そのものが面白いだけではなく、彼を中心として同時期の他の画家たちの作品と比較して、お互いの影響を考えることによって、イタリア・バロック絵画全体が見えてくることを示しました。渡辺さんのお話は、いつもながら内容が高度にもかかわらず、大変分かりやすく、聴衆もじっと聴き入っていました。「グエルチーノ展」は5月31日まで開かれています。・演題:地中海式ダイエットと和食への影響イタリア研究会第416回例会が行われました。治療に地中海式ダイエットを取り入れ、大きな成果を上げています。地中海式ダイエットとは、1960年代初めの南部イタリア、クレタ島の食生活を再構成したもので、その基本は穀物中心の食事、蛋白源は肉ではなく魚介類、調理オイルはバターではなくオリーブオイル、食事に際して主に赤ワインを摂取するというスタイルです。佐々木先生は、地中海式ダイエットの最大の特徴は、何かを我慢するという食事法ではなく、好きなものを食べながら健康な食事摂取ができるという点にあることを強調されました。この地中海式ダイエットが、心筋梗塞、がん、糖尿病、メタボリック症候群、アルツハイマー病などの神経疾患、アレルギー疾患の予防効果があること、自分でスコアを付けることによって、みずからの食事の地中海度をチェックすることに意味があることを示されました。実際に患者さんの治療、指導に地中海式ダイエットを活用されている佐々木先生のお話は、内容が高度であるにもかかわらず、とても分かりやすく、参加した皆さんにとって得るところが多かったのではないかと思います。佐々木先生ありがとうございました。liberaleについてイタリア研究会第415回例会が行われました。Liberale)について」、講師は東京大学名誉教授でNPO法人「川崎市民アカデミー」副会長の馬場康雄氏です。自由主義イタリアとは、一般的にリソルジメントとファシズムとにはさまれた時代を指しますが、リソルジメントが第1次世界大戦まで続いたという考えもありますので、おおよそ1860年代から1922年までの期間と考えれば良いでしょう.馬場さんは、学生時代の篠原一教授のヨーロッパ政治史の講義からヨーロッパ政治史とくにイタリア政治史に興味を持ちました。イタリアに留学してイタリアにおける政治史研究の偏りに気付き、自分なりの視点を見つけることに留意しつつイタリア政治史とくに特異な政治家ジョリッティの研究を続けてきました。馬場さんが強調されたのは、イタリアの政治を考えるのにイタリアの特異性にだけ注目するのではなく、ヨーロッパ全体の中での位置づけに注意を支払うべきこと、政治史とくに日本に輸入される政治史はときに過剰に“党派的”であるので、それに囚われすぎないこと、という点でした。これは日本の政治を考える上でも、非常に重要な点ではないかと考えられます。馬場先生、貴重な講義をありがとうございました。(橋都)イタリア研究会は1976年発足のどなたでも参加できる有志の集まりです。皆さんも「イタリア研究会」のメンバーになりませんか?活動内容などをご覧頂いて、もしご興味を持たれた方はどしどしご応募下さい。譲渡、販売、頒布などはご遠慮下さい。