2016年11月02日みんなみすべくきたすべく「梅(うめ)遠近(おちこち)南(みんなみ)すべく北(きた)すべく」(蕪村)のように、あちこちどこに行こうか迷いながら、長めのつぶやき書いてみます。(Wed)こんなこと書いてました9月に復刊された岩波文庫の中に、「俳諧大要」(正岡子規)というのがありました。句の弁」「俳句の初歩」「俳句上の京と江戸」の5編が入っています。その中でも「俳人蕪村」は全体の3分の1ほどのページを割き、正岡子規の蕪村愛が書き綴られています。印象に残る言葉がありましたが、ここでは、「積極的美」について書いている箇所について記します。言えば、東洋の美術文学は消極的美に傾き、西洋の美術文学は積極的美に傾く。時代を以って言へば国の東西を問はず、上世には消極的美多く後世には積極的美多し。消極的美とを比較して優劣を判ぜんことは到底出来得べきにあらず。両者共に美の要素なることは俟たず。・・・・・・≫そうなのかぁ・・・最近、東洋(日本)の美術に惹かれるのは、消極的美ということに安寧を見出しているのだろうか。いや、いや、まだまだ西洋文学は面白くて、次々、手を出しているなぁ。