心底から怒り等がこみ上げるかもしれないが、もし、自分の親戚を含めた子孫が育っているならば、その幸福を願うかもしれない。2.A級戦犯者の親族に参拝をされたら?>合祀について戦争の極論は、戦場の兵士にとって生残りと言うのが勝利であり、『戦死を英雄視する思想ほど女々しい事は、無かった』と思う。海の藻屑(もくず)となった者も居た。「悪と言われても、その価値がある」と言う判断をしていた場合には、どちらか勝者か?A戦犯は、『永久戦犯』であり、裁かれる対照の人物を通して、深く、その恨みを刻む。・・・他の手段があったなら。日本国民の数名が他国で活動中にTerroristに拉致された時に、Terrorist達が捕虜に伝えた言葉である。別の選択を新たに見つけたことを意味すると解釈をしても良いのかもしれない。身内に参拝されたら?1.母親に参拝されたら?私も、この時代に産まれたかった。母、私を戦場で、、、その為に産んだ。天皇万歳の為に自らの子の惨劇を求めて、それが結果であって、論理で後を解除するという試みでは、浮ばれない。解除する行為によって、人が同じ過ち等を繰り返すことは、既に解っていることである。人にとて必要なのは、理解しつつも過去を正当化しないことである。2.戦争を知らないあかの他人に参拝されたら?きっと羨ましく思うが、その喜びを共感し共に喜べたら、私の魂も愛かばれる。御国の為に、家族の為にと戦った末には、こうして肉体から離れてみると、人としての自分に対して何をしてやれたのかと、悔やむ。自分には、自分の為に何かをしてやること忘れていなかったか?と永遠に悩むだろう。後にあんな辛い思いをすると解っていたら。自分達の悪事を隠蔽し、生きていけるようなずうずうしさが無ければ、今日までの日本も繁栄しなかったかもしれない。参拝をしても、何を望むのだろうか?戦争は、私が行っても、それを免れない。その環境を維持したのは、誰だったのか?行動をし、罪を問われるなら動かないと言う方が良いとの判断が、正しいのかとも想える。過去の苦痛から癒されたい。真意が透けて見えてまでも、恥を曝すと言うならば、それを留める理由がない。平和を望めば平和になると思ってるのか?望むだけなら、戦争になる前から、戦争にとならずに済めばと、多くの国民が心密かにとどれほど望んだかまで、理解できないだろう。戦争を知らない世代の子供が参拝に来ると言う理由は、私欲な望みばかりで、私と言う存在の意味合を理解できないだろう。神仏がいるならば、それに願い頼むだけの非力な人間を愛するほど、神も仏も暇でない。透かされている恥を知らぬのは、参拝者当人だけなり。私が望むことあの苦痛を忘れたくても、その苦痛があり、ここに祭られるに至っている。