以前、流産と不妊について相談させていただいた者です。99#心構え・生きる智慧#執着を手放す以前、流産と不妊について相談させていただいた者です。その節は心のこもった回答をありがとうございました。ご回答やそれ以前の問答を拝見したりして、少しずつ落ち着きを取り戻していますが、なかなかすぐに元気にというわけにはいかず、まだやっぱりもがいています。ところで、以前TVでストーカーのニュースを見ていたとき、「ストーカーの人が幸せになれるとしたら、それは執着を手放して、他の道を進んだときだよね」と、家族に話しかけて自分でもはっとしたことがありました。私もそうだ、と思ったからです。私は子供がほしいと思うあまりそのことに執着しているのではないだろうかと気がつきました。繰り返し流産して、いったん手にしたと思ったものを何度も失ったことで、余計にそれが強くなってしまったのかもしれません。なんとかこの執着を手放したいと思ってきましたが、なかなか難しいようです。こんな気持ちが背景にあったので、こちらの仏教に関連したサイトにご相談させていただいたのかもしれません。説明が長くなってしまいましたが、このような執着を手放すための心の持ちようはあるのでしょうか?ご助言をいただければ幸いです。回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。多くの回答からあなたの人生を探してみてください。気付きの積み重ね「子どもへの執着を手放したい」という執着・・・・・と、次々と連鎖していくのが我欲です。手放したいと思っている間は逆に手放せません。他者にめんたいこ様自身の姿が重なった時に初めて「そうだったのか」と気付かされたように、その積み重ねで徐々に執着は離れていくものと思います。「執着を手放すための心の持ちよう」は、逆に手放そうとせずに自分の執着をシッカリ引き受け、それに真向き合うことだと思います。初めまして過去問も読ませて頂きました。愛する方との証として子供がほしい、自分の子をこの手で抱きしめたい。これは、人として、生き物としての「本能」だと思います。過去の辛い経験や年齢的な問題で何とか諦める方向を見出せないのか?という、めんたいこ様の心の言葉が聞こえてきます。うちのお寺の地図を詳しく見てもらえれば判りますが、そう遠くない場所に金沢市東斎場、いわゆる火葬場があります。火葬場に最も近い寺ということもあり、過去に3回ほど死産児の火葬に依頼を受け立ち会いました。段ボール箱や発泡スチロールの容器に入った状態。自分の身に宿した〔いのち〕ですので、その哀しみと愛おしさを表わす姿は、今でも眼に焼き付いています。他愛の無い実例を申しましたが、哀しい結果になったとはいえ、めんたいこ様もその母体にわが「子」を宿した事を忘れないでください。その「子」たちは、いつも何処かからあなたを優しく(時には心配そうに)「おかあさん」として見守っていてくれているはずです。今までの様な焦る心持ちではなく、ご夫婦お互いの身体状態を考慮しながら、ご主人様との愛を紡ぐように歩まれては如何でしょう。何処かで見守ってくれている、あなたの「子」らのために前向きに生きて頂ければと思います。母・叔母の目線で優しく接してみてください。視点が変わるとおもいますヨ!私には幸いにも、子供が3人おります。その3人に恵まれる途中でこの手に抱けなかった命がひとつありました。今、その子が話しかけてくれている気持ちで、この回答を書かせてもらいました。卑下する必要はありません。城北地区鳴和町で浄土真宗本願寺派のお寺をお預かりしておりま...求めるものが得られない苦しみのメカニズム大熊さんの素晴らしい回答で十分だと感じましたが、私はあなたの苦しみだけは取り除きたいと思いましたので、苦を除くことにだけ焦点を当ててお考えください。私には今もどうしても欲しい状況があります。それは願ってもいまだ手に入りません。一生変わらないかもしれません。理想的な状況にするべく努力もしましたが、得られませんでした。禅の師でもあり父である弊師は「葛藤」に学びなさい、とお示しくださいました。木に巻き付いて取り外すことができない(求めてもそれがかなわない)葛藤は、葛藤そのものであってそれ状況それ自体には罪はありません。「それ以上変化を求めず、そこから改変しようともせず。」より良い状況を望んでも得られない事は無限にあります。確実にその状況であって逃れようもない。木自らではその状況から変えようがない。それ以上でもそれ以下でもない。わたしたち人間はその状況を変えようとするからギャップで苦しむのでしょう。じつはその心の動かし方にこそ、苦しみを生み出している原因があるのです。この世にはどうしても思い通りにならないことがある。求めることが得られなければ苦しみが生じることがあります。その苦しさだけは取り除きましょう。その時に私が自分自身を考察して感じたことは、あなたでいうところの子宝に恵まれないAというその状況を、Bという理想の状態に改変しようとしている、別のものにしようとしている心の動きがあるから苦しいのだ、ということに気づきました。今の状況ではない子宝を授かりたいBという理想の世界を描かれてしまうのです。現実はAという真実で変えられません。Aをまるで度外視しているのです。「それでしかないんだ」「それそのものなんだ」という本当の現実を知る。脚色抜きの情愛感情一切抜きのどうしようもない真実を、それそのものとして受け止める視点が大切であると感じました。目を開けばそこに現実がある。その現実が今の現実です。Bをもとめず今の現実のままに処すとき、心は静かなのだと知ることです。毎週日曜3時より...執着を放すのではなく・・・。以前の文章より柔らかくなった気がします。落ち着いて嬉しく思います。今の気持ちが執着を捨てた状態だと思いますが、違いますかね。ここから、執着を捨てようと意識しだすとそれが執着となり、さらに心が苦しくなりますよ。今の気持ちのまま暫くいましょう。ストーカーのニュースを見て、色々と考えられましたが、このような人もそうですが、犯罪に手を染める人はどうしてその気持ちをもっと別のところに使えないかねと思います。あのしつこさは真実を突き止める研究者にはなくてはならない素質だと思います。科学の進歩にホント一躍かって欲しいくらいです。執着が強い人はその反対も非常に強いものを持つようになるとワシは思います。修行時代、1年目では全くやる気のなかった者が3年目にして立派な僧侶に変化したことをすごく、印象に残っています。「霧の中にいれば衣が湿る」ように修行を続ければそれなりに僧侶の形を成していくものだと思います。観音寺ちょい悪坊主を目指しています。尊敬する人は一休さん。川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。「執着を手放すための心の持ちよう」・・まず、めんたいこ様が、お子様を授かりたいという想いは、何も特に否定されるべきことではありません。人間生きていくためには、様々な欲求・動機が必要であり、それが悪い行いへと向けたものでなく、あまりにも度が過ぎる極端なものでない限り、必然なることでございます。人間の生殖の欲求を否定してしまうことは、人間という種の存在意義の否定、自己の存在意義の否定にも繋がることとなるため、宜しくないことでございます。様々な欲求・動機も善い行いへと向けたものであるならば、当然により推奨されることとなります。仏教においては、悟りを求めるという意志である菩提心を起こすこと、更にその菩提心を何度も何度も繰り返して心に起こして馴染ませて、より強い意志へと調えていくことを執着だとは考えませんし、むしろ必要な欲求・動機であると考えます。そこで、執着ということに対して、仏教が本来問題とするのは、「実体」へのとらわれというものであり、めんたいこ様がここで少し考えておられることとは、やや異なるものとお考え頂けましたらと存じております。ストーカーの人における執着というものを考えた時、その対象者への執着を無くすことができれば、それはそれで良いのでしょうが、その執着を起こす原因には、煩悩、あるいは無明(根本的無知)というものがあるため、その煩悩、無明を対治しなければ何ら根本的な解決にはならないのであります。その無明・煩悩の根源的原因としては、「実体」へのとらわれがあるため、それを私たちは執着として問題とするのであります。その「実体」へのとらわれを無くしていくために、仏教では「空と縁起」の理解を進めていくことが必要となります。「執着を手放すための心の持ちよう」とは、空と縁起の理法を理解して、執着の原因となっている煩悩と無明を対治していくということが大切となる次第でございます。・・仏教的な難しいことは少し置いておきまして・・とにかくお子様を授かるための良き「縁」が調いますことを祈念申し上げたくに存じます。http:...質問者からのお礼お礼が遅れて申し訳ありません。ご回答ありがとうございました。様]別のところに気持ちをというお話、目からウロコの感じがしました。不妊治療は苦しみでしかないと思っていましたが、私はエネルギーもつぎ込んでいたんですね。そのエネルギーを別のことに使えるように少しずついろいろなところを見て、今はむりでもいつかは私も誰かの役に立てるようになれればいいな、と思いました。様]読ませていただきながら、涙が止まりませんでした。私は母親にもなれない中途半端な人間だとずっとずっと思ってきました。それがむなしさや、喪失感を強くしていたのかもしれません。自分で自分を貶めるのはもうやめるようにがんばります。様]我欲という言葉を教えていただきありがとうございました。言葉として知ってはいましたが、自分に重ね合わせたことはありませんでした。我欲とは自分の利益だけを追求することと捕らえていいでしょうか。私の抱いている苦しみの大半は、なんだかこの我欲からきているような気がしてきました。モチベーションの大半もそこから来ているような。我欲を捨てて生きていければ理想的ですが、本当に難しそうですね。様]お礼が遅くなって大変申し訳ありません。苦しみを取り除くことを考えてくださってありがとうございます。見ず知らずの私のために、心からありがたいと思います。実は、最初少し難しく思えて何度も読み返していました。そもそも求めることが苦しみを生む、ということでしょうか。目指すべきはその境地なのですね。いう公式で育ってきたような気がします。今、その公式では決して解けない難問に向き合っているのだと感じます。いつか心がこの「葛藤」を受け入れてくれる日を待ちたいと思います。ご回答いただきありがとうございました。お恥ずかしい限りですが、正直なところ私には難しくあまり理解できませんでした。要約すると、「実体」へのとらわれを無くしていくために、空と縁起の理法を理解して、執着の原因となっている煩悩と無明を対治していく。いうことになるのでしょうか。内容につきましては、少し書物などで勉強させていただくとして、良き「縁」が調うことを祈ってくださり、ありがとうございました。1人から執着され困っています30代の会社員の独身の女です。職場の50代の妻子持ちの男性に執着されていて困っています。今年の初めくらいから趣味が近いことから何人かの集まりに参加させていただいて、楽しくすごしていたのですが、そのうち毎日ラインが大量に来たり、二人で会いたいと何度も誘われたりするようになりました。ラインはそのうち少なくなるだろうと返事をしていましたが変わらなかったため、断りましたがやめてもらえず、無視をしたので来なくなりました。二人で会いたいと何度も誘われ、皆さんとならと伝えたところ毎週のように誘われます。皆さんと行くような誘いかたでも二人の時があったので、正直不信感があります。会社で二人きりになる時間も多くなり、億劫で仕事に行きたくありません。私は早めに出社しているのですが、それより前に出社して来るようになって、その時に誘われたりします。必要最低限のこと以外話さないようにしたところ、私の仕事に手を出すようになり、仕事のメールではあるものの私には関係ないメールを頻繁に送ってきたり、すぐにやってほしいと仕事を依頼して来たりするようになりました。他の人と話している時に関係ないにもかかわらず割って入って来ることもあり、周りも変に思っているようです。いつも聞き耳を立てられて、見張られているようで落ち着きません。仕事は定時に終わるようにしていますが、帰るとぐったりして家事もやる気が出ず、好きな料理もずっとしていません。転職にもお金が必要なのでしばらくお金を貯めるために仕事は続けなければと思います。執着を辞めてもらい、穏やかに過ごしたいです。読んでくださってありがとうございました。現世がうまくいくよう願うのは執着になるのでしょうか。執着を去りたいと願うのも執着なんでしょうか。1執着を手放したい私は、嫌な出来事や人に対して長い期間とらわれてしまい、朝から晩まで何をしていても考えてしまう癖があります。考える事自体も、私にとってストレスとなり体調不良に繋がるのは分かっているので考える事をやめたいのですが、それがなかなかできません。考えて考えて考えまくるとやがて、まあいっかとなる事もありますがかなり時間がかかります。考えている最中に別の大きな問題が起こるとそちらに執着が代わり、また1からずーっと考えてしまいます。1恋か執着かある男性のことを好きなのか、それとも執着してしまっているだけなのか分からなくなってしまっています。相手とは去年出会い、2人で出かけることができるくらいには仲がよいです。素敵な方で、友人としても1人の男性としても尊敬し、好意を抱いています。大学が違うため連絡を取ることは少なく、わたしから誘わない限り会うこともありません。相手には相手の大学生活があるし、程よい距離を保っていれば友人としてずっと関係を保ってられると思う一方、彼に恋人ができたらと考えると苦しくて泣きたくなってしまいます。執着心が強く、友人たちにも彼にこだわりすぎじゃない?と言われたことが多々ある、また相手とやりとりする中で不安になったら落ち込んだりすることが多くなり自分の気持ちがわからなくなっています。くだらない相談だとは自覚しておりますが良ければご回答よろしくお願いいたします。1自分を嫌いなママ友への執着をなくしたい息子のママ友から嫌われていますが、また仲良くなりたいという執着があり苦しいです。年少の頃は仲良くしてもらっていたのですが、なにかをきっかけに目を合わせてもらえない、冷たい態度を取られるようになりました。きっかけは正直わかりません。子供同士は園内で仲良しのようで、私も会ったら挨拶をしたり、子供とは会話をするようにしています。お母さんはなるべくその場を立ち去っていきます。ほかのお母さんが一緒の時には昔のように笑顔で挨拶をしてくれます。私としてはその変わり身にとても腹が立つし、もう無視するなら徹底してやってくれればいいのにと思う反面、そうして挨拶してもらえると「もう大丈夫なのかな?」と思ってしまい、また無視されて落ち込みます。この気持ちを手放したい。他に仲良くしてくれるお友達もいるのになんでこの人にこだわるのか自分でもわかりません。1執着?怨念?何度も質問させていただいているものです。子育てには金銭的には協力的ですが、夫婦としての愛情は消えています。そんな中、3年ほど前からコンビニの特定の、若いけど丁寧な対応をしてくれる店員さんが私自身の心の拠り所になり、少なくとも20歳は離れているでしょうけれど恋愛感情も抱いてしまっておりました。普通に買い物をするだけでお釣りを貰いぎわに手を握るとか気安く話しかけるなどの行動をしたわけではなく、一度だけ、1年前に「いつも丁寧にありがとう」とお礼を伝えたことはあり、その時はその店員さんも「特にそうしていたつもりはなかったけど、ありがとうございます。これからも変わらずご利用下さい」と言ってくれ、その後私が店に行っても特に変わらずにいてくれました。この半年以上前から様子が変わってきて、私が店に行くと姿を見るなりバックヤードに引っ込んでしまったり、他の店員さんに話して協力をしてもらっているのか直前で代わって私のレジ対応をしないで済むようにしたり、どうしても逃げられなかった時にはコーヒーのカップを叩きつけるように置いたり、あからさまに嫌な態度をされるようになってしまいました。私がコーヒーを入れた後に粉が切れたのかマシンがピー!と鳴ったら、キレて配送されてきた牛乳などが入っているカートを蹴飛ばしていることもありました。ここまであからさまに嫌な態度をされて腹が立つというより、どうしてそうなってしまったのかわからず、悲しく、聞くことも店長さんや本部にクレームを入れることも出来ず(私だとわかるでしょうから)、そんなに嫌な思いをするならその店、その店員さんがいる時間に行かなければいいのですが、完全に執着してしまっているのでしょうか、行くのをやめる方が苦しく感じ、やめられません。思い知らせたいというような気持ちに捕らわれ、これって怨念なのだろうか?と思っております。どんなに苦しくても自分から離れるのが最善なのでしょうか。御指南をお願い申し上げます。吐き出させてもらいます。自分は大学の友人に対して劣等感がひどく、しかし、とても執着している自分を持て余している状態です。現状、友人が旅行の、写真をSNSのアカウントにアップした時もどこの観光地なのか、どんなところに行ったのか、費用や、ランクはどれほどか、など調べてなにをしているんだろうと劣等感と焦燥感と虚無感に苛まれました。このようになってしまった発端は、相手が自分の陰口を自分へ伝達するようになり疑心暗鬼になってしまったことから、のように思ってます。元から、自己肯定感が低く、いじられ役だったことも多かったため、大学時代は、友人に対して憧れや尊敬もありました。してこんなことになってしまったのかわからず、昔のようになにもなく笑い合えたらいいのにと思いつつ執着してしまう相手をブロックしました。相手だっていろんな苦しみの上で成功や人生を歩んでいるのは重々承知しています。その相手に対してだけ、どうしても青い芝がより青く見えてしまう。相手が出来ないことで自分にしか出来ないことをして自己肯定感を築く。相手に執着しないように関わらない。これが今できる対策だと思ってます。今はこの相手だけかもしれないけれど、今大事に思ってる他の友人に対しても同じように思い始めたらどうしよう、とも思います。まとまりのない文章ですみません。なにか、引っ掛かればご連絡いただけると幸いです。1執着心をなくしたい。できてしまい忘れたいと、相談した者です。その方を忘れるには、日にち薬だとは重々承知していますが、あの時こうしていれば...とか、想いを伝えず友人のままで繋がっていたら...と、毎日毎日後悔が絶えません。夫との関係は良好ですし、子供もなんの問題もなく育っています。彼にそこまで執着するのかが甚だ疑問です。したら、この執着心を手離せますでしょうか?自分でも、しつこいなと呆れてます。連絡を取るというような行動は、とってません。自分の心の中が、苦しくまた眠れない日々を送ってます。自分の未熟な部分を正すお導きをください。何をしても上手くいかず、いつもモヤモヤして心が晴れません。欲望・欲を抑えるやりたいこと、したいことがない自分を認めてもらいたい変わりたい・自分を変えたいhasunohaのとりくみ関連コンテンツ諸行無常|仏教根幹の教え1「変わりたくない」が生み出す苦しみとは諸法無我|仏教根幹の教え2現在の姿は状況によって常に移り変わる涅槃寂静|仏教根幹の教え3人の心の中で燃える炎・煩悩を消すvol.10満たされてるのが、満たされない。僕は不器用なミッキーマウスでありたい。全質問に目を通している「hasunohaの門番」hasunohahasunoha(ハスノハ)は、あなた自身や家族、友人がより良い人生を歩んでいくための生きる知恵(アドバイス)をQ&Aの形でお坊さんよりいただくサービスです。インターネットの掲示板など相談する人や場所はたくさんあると思います。そのひとつに、「お坊さん」を考えたことがなかったのであれば、ぜひ一度相談してみてください。仏教は1,500年もの間、私たちの生活に溶け込んで受け継がれてきたものであり、僧侶であるお坊さんがその教えを伝えてきたからです。心や体の悩み、恋愛や子育てについて、お金や出世とは、助け合う意味など、人生において誰もが考えることがらについて、いろんなお坊さんからの癒しや救いの言葉、たまに喝をいれるような回答を参考に、あなたの生き方をあなた自身で探してみてはいかがでしょうか。「ニッポンを優しく」hasunoha運営者ブログきっかけは大震災。