身長は1m80は楽にあったでしょうねえ。(中略)問:それで接種は誰がしたんですか?答:そりゃもう解剖する先生です。問:どういう風に接種されましたか?答:えーとその時は静脈に。最初のはちょっと何の菌かわからんのですが。菌そのものはねばっこいから、薄めて。問:そのときマルタのロシア人は抵抗しましたか?答:抵抗しないような方法があるわけなんです。いうのが「君はおとなしいから早く出してあげよう、それにあたっては予防接種しないといかんから」、と通訳がいうんですね。問:しかし、おかしいと思いますよね?答:そうですね、我々が出た後、きょろきょろしてますわね。問:それで接種したあと外から観察するわけですね?答:ええ。観察記録するノートがあるわけです。記録する科目がずーとあるわけです。それに何分になったらどういうようになって、何分になったらマルタが座り込んだと。問:どういうふうに変化していったか覚えていますか?答:うーん。打った菌を覚えてないからね。打ってから3、4時間後に顔の色がわるくなったね。それから座りこんだね、それでひざまづいて頭をかかえて、それが約30分くらい続きましたですね。それから横になって、背伸びして、またうつ伏になって、仰向けになったりして。この続きのこちらのリンクで上海から連れてこられた23才の中国人女性が生体実験される直前の様子が証言されているので、また少し引用する。問:女性の方もいましたか?答:おります。そで私が聞いたのに、「ニーナーチュラマー、あんたどっからきたんか」。わたしゃ案外中国語できたから。少年隊のときに中国語も教えますからね。外出なんかしたときいりますから。何と答えましたか?答:上海。そで、「ニーショウハイユーマー、あんたに子供さんがおられますか」。「メイユラ」、ということはいないということ。「フーチンムーチンユーラーマー、お父さんお母さんいますか」。その程度の会話はできます。問:どんなことを聞かれました?答:「まだ結婚はしてない」と、「どうしてきたんか」。「何かわからんけど逮捕された」。問:いくつくらいの人?答:それは若かったね。いうのは「ニーデチイネントーザイス」、ちゅうのが「あんた今年でいくつになりますか」、「アルスウサン」、ちゅうことは「23」ですからね。仕事の事は聞かなかった。問:隔離室で会ったわけですね。問:男性は裸で、女性は服着ていた?答:そうです。囚人服ですか?答:いや、囚人服じゃない。自分の着てきた服や思います。手錠じゃなくて時代劇に出て来るような幅の広い鉄の。その間に30センチか40センチの鎖があって。問:それで普通の服を着ていて?答:マルタ小屋では裸なんですよ。それを隔離室につれてくるときに、他の人の手前もあるから釈放するからいうて服着せるんでしょうね。私物に着替えさせるんですね。問:おびえてましたか?答:いや、あんまりおびえてなかった。釈放されると思っていた。自分は本当に出してもらえるんだろうかいうて私に聞いた。いうのは先生が来るまでに時間があったから。問:それで何と答えたんですか?答:それですぐ予防接種をして釈放するから。ほで、お金なんかはどうなるんじゃろうかいうて。汽車にのらないかんから。問:それで釈放されると思って?答:信じきっとった。名前聞きましたか?答:チン・・・ショウレイ。レイという字は美しいというあの字ですな。チンはこざとへんのあれですわね。ショウは、それが思い出さんのですわね。問:マルタだから名前が書いてあるわけではないですよね。それはお聞きになったんですね?答:そうです。「ニーショマミンズ」「あんたの名前は」て聞いてそういうたんです。問:それでその方も観察室にいれて、やはり注射ですか。静脈注射?答:先生によって違いますわね、その人の時は注射するまではいなかった。問:その後観察にいったりもしなかった?答:それは私はしなかった。・・・とても綺麗な方でした。髪の毛は黒で長い、それを三つに編んでた。一本じゃなくて、二つに分けて。問:今でも顔を思い出しますか?答:思い出します。私がそれを覚えているかちゅうと、私の兄弟は女ばっかし。そで特に意識にのこるんです。問:脊の高さは?答:そう高くはなかったね、私よりは高かったけど。中国人のあれというのはたいがいが先生もお会いになったと思うけど、やせてスーとしてますわね。クーニャンて感じですわね。映画なんかで柳のしたで扇子なんかしてるようなね。問:話しぶりからね、教養があるという感じでしたか?答:ありました。満州では家のことをファンズというんです。ニイというのは貴方ということ。ところが中国大陸のほうになるとファンズじゃ通じないんです。ニイジャーナーリーとなるんです。問:つまり最初の満州の言葉じゃ通じなかった、それで大陸の言葉では通じた?答:ショマ、ショマいうて聞直すわね、向うがわからんと。問:それで上海ということとか判ったわけですね。本当はそういうこと聞いたらいかんのではないのですか?答:いや、そりゃかまわんのです。そりゃもう許可なってますからね。落着かせるわけだからね。お前は殺されるいうわけじゃないんだから。イースーラなんていったらあんた殺されますよなんていったらそりゃ大変やろうけど。問:まあ、そういうことも任務のうちだと?答:いや誉めやせんけど禁じもしないという。問:それで変なこと聞くようだけど、その若い女性見て、その時かわいそうだなとか思いましたか?答:もちろんあります。これ何もわからんで、何時間後には解剖されるんやなあと、知らないということは恐ろしいことだなあ、と。(引用終わり)たどってみたら上のリンクの元記事はこちらのホームページからだった。協和病院の内科医、山本氏のホームページである。彼の診ていた一人の患者さんが、731部隊の元少年隊員で、7時間ものインタビューをしていたのだ。このインタビューは1991年9月に行われている。生体実験の対象となった人々は、「あなたはおとなしいから、釈放してあげる。その前に予防接種をする」と嘘を言われ、皆喜んで研究目的の致死量の病原菌の接種を受けたようだ。このような生体実験の対象は秘密保持のため、憲兵隊か特務機関が住民から集めるようなシステムになっていた。地下工作員の容疑などをかけて捕まえるのである。上に出てくる女性は「なんか分からんけど逮捕された」と言っている。工作員の容疑だったということだろう。23才、はるばる上海から連れてこられている。日本陸軍と731部隊は、上に書いたような生体実験の結果をペスト菌散布という実戦に応用した。書いた時、中国語歌詞の発音のフリガナを教えてくれた中国人留学生がいた。彼女の出身が上海の南に位置する寧波(ニンポー、ねいは)であった。ここではかつてペストが流行ったことはなかったが、1940年のある日、日本軍機が飛び去った後、急にペストが流行った。以下は、細菌戦裁判の寧波の部の引用である。なった衢州への細菌攻撃と同じころ、同じく浙江省の港湾都市、寧波に対してもペスト感染ノミが投下された。こったが、これ以前、寧波でペストが発生した歴史事実はない。1940年10月下旬、日本軍機は寧波市(旧称朶県)開明街上空に飛来し、小麦などとともにペスト感染ノミを投下した。小麦などが散乱し、生きている多量のノミも住民によって目撃された。10月29日、最初の患者が出た。東後街一帯で死者が相次いだ。患者及び死者は日本軍機がノミ等を投下した地域の住民に限られていた。沿って64番地から98番地まで、南は開明巷に沿い、東は東後街から北太平巷に接して中山東路224号へ続く一帯である。戸、僧庵1戸の計113戸、人口591人であった。していた上海総領事経由で松岡外務大臣に宛てた報告文書である。日本軍の非占領地にペストが発生したことを強調している。自然発生のペストに見せかけた文書である。支那側と協力して防疫活動をしているということだ。自分でペストを流行らせ自分で防疫する。興味深いマッチポンプの一例である。(クリックすると拡大します)二枚目の最後のほうには、満州の大連からペストワクチン500人分を持ってくるようなことが書いてある。ハルビン近郊にあった731部隊でペストワクチンが大量生産され、満鉄経由で大連に送られてきていたのだろう。私に「漁光曲」の歌詞の発音を教えてくれたこの若き中国人女性。日本が大好きな人である。彼女は自分の故郷に日本軍がペスト菌をばらまいたことを知っていたのだろうか、知らなかったのだろうか・・・。私には聞く勇気がまだない。私が「日中の戦争中の歴史を学んでブログに書いている」と言ったときに、彼女はすこし表情が固まり、無言になった。暗い影の歴史を知る行為は常に未来のためにあるべきである。これは私が歴史を調べ書くときの信念です。731部隊で活動していた日本人医師の多くが戦後、731部隊の研究成果を引き渡すことを取引条件としたアメリカ当局によって罰から逃れることができた。して731部隊を生み出した我々日本人に無反省が許された。その延長線上に、1980年代の薬害エイズ患者の発生があるのではないか。731部隊長石井四郎の側近であった内藤良一の設立したミドリ十字社による、HIV汚染血液を使った、悪影響があると分かっていながらの輸血。それはまさに731部隊で病原菌を注射され、どうやって死んでいくか、その様を裸でガラス張りの部屋の中で観察された生体実験者「マルタ」を想起させはしないだろうか。731部隊のことを語るのは「自虐史観」というのだそうである。過去の失敗を学び未来に活かす、それのどこが自虐なのだろうか。自虐上等、私にとってそれは自愛以外の何ものでもない。2010年2月7日追記1937年9月23日、上海北部の揚子江を上陸してきた日本陸軍の田上部隊に対して、中国軍はホスゲンガス弾(窒息性毒ガス弾)を実戦使用しています。以下、下記のような従軍記者の記事を見つけましたので引用します。ボスンという聞き慣れぬ砲弾の炸裂する音が鼓膜をふるわせた。「変な音だなあ」と並み居る兵達が顔を見合わせて怪訝な胸を波打たせた時、プーンとガスの匂いが鼻をついて来た。一時にわが戦線はどよめき立ったがこの匂いは間もなく消えた。するとまたボスーンと中空に炸裂の音がしてプーンと不気味なガスの匂いが戦線を這った。敵が毒瓦斯弾を使いはじめたのだ。ホスゲン瓦斯弾である。我が軍を窒息せしめようという人道上許すべからざる手段に訴えて態勢の挽回を図ろうとしたものらしい。敵はこの毒瓦斯もその使い方を知らず遂に効力を発揮せずに我が軍はマスクを用いるまでもなかったが、化学戦の幕はここに切って落とされた。674ページよりこの記事を読むと、中国軍は毒ガスを使う意志があった。実際に日本軍より早い時期に使った、ということです。私は、中国軍も日本軍も、戦況と準備の具合によっては、同じような行動を取るのかもしれない・・・、中国軍が日本人に対して細菌戦を行っていた可能性もある・・・、それが戦争というものなのか・・・、と感じました。中国空軍が1937年の段階で日本本土空襲を企図していたことも知ると、単にその時の戦力のバランスによって加害者と被害者が変わるだけなのか、とも感じました。ジャベイ)と呼ばれる上海事変で徹底的に破壊された中国人街で撮影された桂蘭の実家のシーンである。庭にあった梅の木が一本だけ無傷で残っており、そこを訪れた桂蘭が香りをかいでいる。平和で幸せだった昔を思い出し、回想シーンへと続く。細かいことを言うと、桜や桃と違い梅は、花が枝から一つ一つ出てくるらしいので、映像を見る限りはこれは梅であろう。次の写真は回想シーンの中で、桂蘭が実家の桃の花を愛でるシーンである。りっぱな造りの住宅と庭が映し出され、まだ生きていた母親も登場する。桂蘭が中国語で母親に「桃花」(タオホワ)と言っていたのでこれは桃だろう。桃の花は梅と違い枝から二つペアで出てくる。当記事後半に、「支那の夜」では造花が使われたという証言を記載したが、このシーンも撮影スタッフ手作りの造花を枝につけて撮影された可能性がある。レンミェンタオホワ)という漢詩の意味を調べてみた。あの娘は何処に行ってしまったのだろう桃花は旧に変わらず美しく咲いて春風にそよいでいる人面桃花とは、美しい女性の例えで、悲恋の後、自ら命を絶った女性が、相手の男性の願いにより復活する話である。中国では有名な8世紀からの漢詩のようだ。この桂蘭の実家における桃の花のシーンはストーリーの流れからは少し唐突な感じがした。これは観ている人に「人面桃花」の漢詩を連想させることを狙っているのかもしれない。匪賊の襲撃により一度死んだ長谷がラストで復活、また長谷が死んだと思いこみ入水自殺しようと川に入った桂蘭が岸に戻る、というストーリーを暗示させているのではないか。この漢詩は日本ではほとんど知られていないので、中国の観客を意識したものと思われる。「その人はわたしに会うと、『李香蘭さん、あなたが『支那の夜』で持っていた梅の花は、あれは造花でしたですよね』と、わたしにいきなり言ったのです。山口淑子はそこまで言うと、少し休んで、それから一気に自分が最近会ったという老女のことを話し出した。彼女は韓国人で、どうしても東京に行ったら李香蘭に会いたいという強い希望を抱いており、ある組織を通じて面会を求めてきたのだった。その人はなんでも教会の牧師さんの娘だったそうです。住んでいたのは京城から南にいった海の近くの町でした。その日は友達と一緒に新しい洋服を買ってもらったというので、うれしそうに街角を歩いていたのですが、いきなり巡査に連行され、大勢の女たちがいるところに収容されたというのです。16か17の頃ですね。そのまま家に帰らせてもらえず、大連まで汽車に乗せられ、そこから船で上海に行かされると、しばらくは陸軍病院で日本兵の血に汚れた包帯を洗う作業ばかりさせられた。その後、蘇州の慰安所に送られ、将校専属の慰安婦にさせられた。抵抗すると、日本刀で斬りつけられて血だらけになりました。桃の花”とを歌うところでちょうど長谷が造花?の桃の枝を折る)それでも監視の兵隊とはいつしか親しく口を聞くようになるのですね。あるとき親しくなった慰安所付きの兵隊が、おい、今日は休みだ、近くで映画の撮影をしているから連れて行ってやろうというので、出かけてみた。すると、李香蘭さん、あなたが桃の花を持って、長谷川一夫と話をしている場面をちょうど撮影しているところだったのです。わたしは撮影を、大勢の群衆の後ろのほうからじっと見ていました。それはあなたが長谷川一夫のために梅の枝を折って手渡すという場面でした(注:実際の映画では上の写真のように、造花?の花のついた枝を長谷川一夫が折って李香蘭に渡すシーンだと思われる。花は「蘇州夜曲」の歌詞を意識して梅でなく桃を想定したと思われる)。時期が時期で、梅の花はすでに散ってしまい、どこにも咲いていない。しかたがないので誰かがその場で梅の花を造花でこしらえて、準備をしているのです。黒山の人だかりのなかで、たまたまわたしがいるすぐ近くで、その人がせっせと造花を作っているのを、わたしはずっと眺めていました。それは本当に偶然に与えられた休みの日の出来事だったのです。山口淑子はここまで語ると少し間をおいて、いくぶん強い調子で言った。「年だってほとんど違わないのに、同じ場所に居合わせている一人がスターで、もう一人が慰安婦だなんて、どうしてこんなことがありえたのでしょう。わたしはその人のことをついこないだまで、何も知らなかった。その人はわたしのことを、ずっと考えていたのです。あの時の梅の花が造花だったということを。以上引用終わり山口淑子氏はこの出来事がきっかけだったのだろうか、その後「アジア女性基金」の設立発起人の一人となり、従軍慰安婦問題に取り組んだ時期があった。この基金からの募金を韓国の元慰安婦達は韓国側支援団体の指示により、一部を除きほとんどの女性が受け取らなかった。残念ながら山口淑子達の心は通じることもなく、基金は解散した。この韓国人老女の話が仮に事実だとすると、当初は従軍看護婦として中国へ連れていかれたようである。その後、将校付きの慰安婦に変わったようだ。「抵抗すると日本刀で斬りつけられて」とは、せっかく来た女性に対する行為として信じがたいが、看護婦として募集がかけられ、後に慰安婦となるよう要求された、あるいは給料の多寡によって自らそうなった、という可能性があろう。この話が示す通り、休日には気心の知れた日本兵と小旅行くらいはできたようである。この辺の話は、米軍が終戦直後に元慰安婦から聴取し記録したミャンマーでの慰安婦の記録とも合致する部分だ。安倍首相など自民党は、従軍慰安婦についての軍の強制性は無かった、と主張している。その件に関して調べる時に参考となる証言だった。小野田さんは、強制性は無かったと主張されている。中国韓国の一方的な主張は眉に唾をせねばならない。本日の産経新聞ネット版の報道によると、李香蘭(山口淑子さん)らの「アジア女性基金」の対象となった元従軍慰安婦は236人いて、これまで非公表だったがそのうちの61名は償い金を受け取っていたことがわかった。3割程度の方が賛同していたことになる。この人道支援を受け取った方は、韓国内の支援団体から村八分にされて排除されたらしい。当の本人が和解してしまっては、支援団体(実質的な反日団体)の存続に意味がなくなるということだろう。従軍慰安婦について、ごく普通の兵士が91歳にときに息子に証言している映像があったので追記する。この証言によると軍の強制性はなく、慰安婦側の自由と自発性があったようにとれる。慰安婦の真実を知りたい方は必見の証言映像と思う。(日)驚くべき言葉の隠されていた「支那の夜」(「蘇州夜曲」)もともと「支那の夜」というタイトルの128分もの大作映画であったが、それが戦後、支那という言葉が出てくる部分や、中国側が不快に思いそうな部分を大幅にカットして、92分に短縮し「蘇州夜曲」というタイトルとした。その「蘇州夜曲」が、チャンネルNECOにて放送されたというわけだ。絶版になってしまったビデオ「蘇州夜曲」と同じものである。短縮せざるを得なかった事実も一つ歴史であり、それには理由があったわけだ。今回見た映画は、「支那の夜」ではなく、「蘇州夜曲」である。大筋のシナリオ、主題は変わっていないと捕らえ、また「歴史に目をつぶらず未来に活かす」という思いをこめて、以下原題のまま「支那の夜」と書かせていただく。絡みの件の確認、二つ目が戦争宣伝国策映画の代表的作品として知られるこの映画がどれくらい国策的ストーリーなのか?三つ目が、山口淑子氏自身も再三にわたって悔悟の念を述べる有名シーンである長谷による桂蘭殴打の場面である。宝石店にて」を参照いただくとして、二つ目の注目点の戦争宣伝国策映画としての「支那の夜」である。争わず仲良く暮らしましょう、その指導には日本が当たります。安心して、信頼して、日本についてきて下さい」という映画であった。戦争の拡大、遂行ではなく、日本が主導権を握る平和の維持が当時の上海における日本の国策だったということが逆引きでわかる。これは、影佐機関が裏で画策する汪精衛の非戦主義政権樹立と連動した映画だったということも見えてくる。長谷による桂蘭殴打シーンである。このシーンは唐突にはやってこない。すぎるほどの伏線を敷いていた。それはまず桂蘭の前で支那人をあざける言葉を吐いた日本人少年を日本語で反撃し叩いてしまう桂蘭のシーンから始まる。幼い子供を殴る桂蘭に対し、それを見ていた長谷は桂蘭を叱らない。長谷にほのかな恋心を持つ三浦とし子は、長谷と街中に出てショッピングをしている。彼女は長谷が連れてきて、かたくなに心を開かない桂蘭に長谷が買ったおみやげを渡そうとする。すると、桂蘭はをそれを振り払って床に落としてしまう。それでも、日本軍により家を破壊され両親を失い、孤児となってしまった桂蘭が可哀相だと世話を焼く長谷。桂蘭が熱を出すと必死に看病する。すると桂蘭が中国語で寝言を言い始める。それはやがて、日本語となり、「長谷さんは私を殴らない。私が悪いことをしても殴らない。私はそれがつらい、苦しい」という言葉となる。カットされてしまっています)三つ目の伏線。桂蘭は両親と住んでいたを家を訪れ(上海市北部の実際の戦災跡地を撮影している)、無惨にも崩れ落ち瓦だけが残る実家の跡を見て、「こんなにしたのは誰なの?!私は恨みます!」と言い、日本軍の行為を非難する。桂蘭が日本人に対してかたくなな態度をとり続けるのが当然という流れを作っている。実家を見に行った後、なかなか長谷達のもとに戻らない桂蘭。方々探した長谷の仲間達も心配している。長谷は皆に迷惑をかけていることに責任を感じ、もう桂蘭の世話はあきらめようと言う。兄を中国軍との戦闘で失っている三浦とし子は、自分の長谷への恋心を隠しながら、「桂蘭は愛情に飢えて、ひねくれてしまった可哀相な人なのだから、世話をし続けてあげましょう。桂蘭を幸せにできるのは長谷さんだけです」と言葉をかける。させる切なさがある)そんな中、ふくれっ面をして帰ってきた桂蘭。「長谷さんに借りがあるから戻ってきただけです」捨て台詞を言う。ホテルに同宿している長谷の仲間の女性が滋養にいいということで葛湯(くずゆ)を持ってくるが、桂蘭は「もう騙されないわ」と言って葛湯を払いのけ、湯飲みが落ちて割れる。その瞬間、長谷の堪忍袋の緒が切れて、桂蘭を叱るべく平手打ちするわけだ。ここまでの伏線があれば、父親代わりを自認する長谷が、仲間に迷惑をかけている我が子代わりの桂蘭を叱るのは不自然ではない。頬の殴り方が、すこしビンタにしては強すぎたかなとは思うが、叱るシチュエーションとしては違和感がなかった。桂蘭は自分のわがままに気づくのと、父親のように真剣に叱ってくれたこと、またむしろ叩いたことを反省する長谷に誠実さと愛情を感じる、という流れも、変わり身が早すぎるとはいえ理解の範疇にある。それは、私が日本人であり、桂蘭を日本人の養父に養われる娘として見ているからだ。これが問題になったかというと、中国人側に受け止める方として受け止めきれないものがあるからだ。桂蘭が象徴する「中国」を殴って叱り、長谷が象徴する「日本」が指導する。殴られた方はその指導者を慕い、ずっと一緒に生きていくことを誓う。武器で中国を懲らしめ、指導者の立場に君臨する日本軍を当然と思わせるシナリオだからだ。男性の立場で言わせてもらうと、自国の女性が自国の男性に目もくれず、支配的立場の外国の男性を慕いなびき、心を奪われる様は、本能的に「見ちゃいられない!」ような情けなさを感じるものである。日本の敗戦後に進駐してきたアメリカ軍人に、日本の女性が群がっているのを、見ちゃいられなかったのではないか?ということである。そんなこんなで問題シーンとなった。ここで終わりならそれで終わりである。ところが、この殴打シーンの続きを見ていて、私は予想外のせりふに遭遇した。桂蘭を殴打したあと、長谷はうなだれていすに座り、こう言うのだ。「桂蘭、僕はとうとう君を殴った。自分の力を信じすぎた罰だ。僕は滑稽(こっけい)なうぬぼれ屋だ。どこへでも君の好きなところへ行ってくれ」さて「支那の夜」では、表面的には桂蘭は中国を代表し、長谷は日本を代表している。そこで、「桂蘭」を「中国」と、「僕」を「日本」と入れ替えてみる。「中国よ、日本はとうとう中国を殴った。自国の力を信じすぎた罰だ。日本は滑稽なうぬぼれ屋だ。「殴った」、を「攻撃した」と入れ替えるともっとしっくりくるだろう。この言葉を日本の敗戦後ではなく、上海を武力制圧した1938年から2年経ち、上海統治も軌道にのりつつあった1940年の段階で言っているのだから、驚異的な予言である。これほど簡潔に中国での日本軍の実情を表した言葉はない。すぐれた反戦メッセージである。付け加えると、上にも書いたが、長谷による殴打の前、桂蘭が破壊された実家を訪れるシーンで「こんなにしたのは誰ですか!」というせりふ。この時点までに桂蘭に感情移入してしまっている観客は、日本軍による攻撃に嫌悪感を持つのが自然だ。「支那の夜」は、確かに国策映画である。上記の長谷による反省のせりふの後、すぐに桂蘭が「悪いのは私・・・」というように長谷にしなだれかかる。長谷が正しいのだ、つまり日本が正しいということに中国が気づく、というストーリーに瞬時に戻ってしまう。裏のシナリオでは、反戦への思いを想起させ日本軍を否定するようなシーン、せりふを隠していたのだ。国策映画の一言で切って捨てるなどとんでもない。「支那の夜」恐るべし、制作者、さすがである。(Windowsパソコンをお使いで、ブラウザーをIE8にバージョンアップ出来る方はIE8をお薦めします。写真が綺麗になり中のキャプションも読めるようになります。コーション」の類似性。宝石店にて以前「テンピンルーを最初に演じた女優、それは」という記事を書かせてもらった。2008年8月2日、愛知大学での研究発表を聴講してきたときのことである。その時に、関西学院大学の西村准教授が鄭蘋如(テンピンルー)の研究発表を行い、その発表の中で「支那の夜」の一部を上映した。私はその映像を見て、瞬間的に既視感に襲われた。コーション」のシーンそのものではないかと。1940年封切りの映画「支那の夜」(現在のタイトルは「蘇州夜曲」)。その両映画の宝石店でのシーンが私の中でぴったりと重なったのだ。それをもう一度確かめたかったのだが「支那の夜」はビデオが絶版になっている。確認のしようが無かった。ところが、今こうして自分の部屋のテレビで「支那の夜」が見れようとは。チャンネルNecoに感謝したい。上の写真の通り、やはり私の既視感は間違いではなかった。冒頭三連の写真は、そのストーリーの中でもクライマックスにあたる部分である。コーション」には描かれてはいない。小説は張愛玲の個人的な背景がベースになっている。1939年12月21日。「支那の夜」のシナリオ作成が行われていた頃である。テンピンルーを題材とした松崎啓次の「上海人文記」が出版されたのも1940年のことである。松崎啓次がシナリオ作成に協力したことは十分に考えられる。コーション」が世に出たことで、テンピンルーの存在が一躍クローズアップされた。抗日と親日の間を揺れ動く、どちらに取ってよいのか最後までわからない桂欄を見るにつけ、むしろ「支那の夜」の方が、テンピンルーを象徴的に描いたと言ってよいのではないだろうか。それはとりもなおさず、テンピンルーを最初に演じた女優は李香蘭、こと山口淑子だった、ということである。日中の狭間で揺さぶられたピンルー。李香蘭は自分がピンルーを演じたと認識していないかもしれない。ピンルーを演じるに最もふさわしかった女優、それは李香蘭を置いて他になかった、ということは確かであろう。魔都夜曲ブログ管理人おすすめ記事テンピンルーのための音楽ミックスを置いています。Projectの曲から選曲し、ピンルーのためのミックス音楽を作りました。どちらかというと癒し系です。当ブログで最も力を入れている、鄭蘋如(テンピンルー)の生涯についての記事です。試聴ページプロフィール@niftyが提供する無料ブログはココログ!。