主観または主体を離れて独立に存在するさま。特定の立場にとらわれず、物事を見たり考えたりするさま。ここにプラトンやヘーゲルを持って来たら話がややこしくなるのでやめるけど、要は自分のことを「他人事」として観るということなのだろう。科学というのはこの客観的な作業の積み重ねらしいのだが、僕にはどうにも違和感がある。客観的事実というものはある。いつ、どこで、誰が、何をした。(最後の「何をした」というのは気を付けないといけないけど。)でも客観的事実の把握だけで政治は出来ない。ここに主観の力が大きく必要になってくる。「客観的事実はこうだ。私はこれをする」というところだ。かの人は「これをする」という状況ではなくなってしまったのが気の毒だとは思うけど。何を言いたかったんだっけ?あ、そうだ。客観的になるということは、客観的事実の把握だけでは事足りないのでは?と今朝、起きてからふと思ったのだ。今、僕は心臓が苦しい。「主観的」に言わせてもらえば身体の調整中ということなのだが、「客観的」に言えば病院に行くべきなのだろう。いけばすぐ入院させられてしまうだろう。血圧が下がってるし、心臓の機能が低下してるからね。あと少ししてこれを抜ければ、さらに強力に元気になってしまうことを。これが自然の働きだということを。心臓病じゃないんだから。今、検査したら心臓病にさせられてしまう。これが「客観的」な見方の弱点であり限界だ。客観的に「金融危機だから首になりました」では人生たまったものではないだろう。主観または主体を離れて独立に存在するさま。これは人であるかぎり無理がある。魂になる以外、客観性が保てないということになってしまう。いうつもりでというのなら分かる。特定の立場にとらわれず、物事を見たり考えたりするさま。これは難しいけど努力する価値はある。自分の思い込みに縛られるのは愚かなことだから。(けっこうやってしまうけど)量子物理学での「観察者」の問題ではないけど、結局、世界は空っぽの入れ物ではないので、自分と世界とを分けて考えること自体が究極的に無理なのだ。観察者の振る舞いが「対象」に影響を与えてしまうのだから。宇宙は言う「私は世界で世界は私だ」でも生活レベルではこれでは不便になる。夜、家に帰ったらまたっくの他人が家にいて「これは私の家です。私は世界で世界は私なのだから」とかいわれても迷惑ことになってしまう。映画にしたら面白いかもしれないけど。結局、主観と客観を絶対的に分けることは不可能なのだから、「分けたつもり」でやるしかない。客観とは主観を広げていく作業。主観をどんどん多様化させていく作業なのではないかと。心臓が苦しくなって来た。客観的にも主観的にも休んだ方がいいと思うので横になります。