主著に、『日本古代の社会と国家』(岩波書店)、『聖徳太子』『ヤマト王権』『蘇我氏の古代』『大化の改新を考える』『女帝の古代日本』(いずれも岩波新書)、編著に『古代史の基礎知識』(角川選書)他多数。1945年朝鮮生まれ。トップレビューレビューのフィルタリング中に問題が発生しました。後でもう一度試してください。論、等々を幅広に総覧し、解説されます。諸点が整理整頓され、勉強になりました。(1)当書は、紀元前後の時代から説き起こされますが、邪馬台国、3世紀ころまでの倭国と、ヤマト王権との関連性が述べられていません。著者は「邪馬台国近畿説にたっても、ヤマト王権とは直接的にはつながらないという考えである」と述べるに止まります。この「直接的にはつながらない」というのは、邪馬台国が後のヤマト王権になったのではない、という意味だと理解しますが、では両者の関係はどういうものであったのかは述べられません。卑弥呼、壱与の存在が3世紀後半、末頃だとすれば、ヤマト王権とは濃密な接触があったと思うのですが。邪馬台国近畿説ならなお一層のこと。家康が260年間にわたる江戸時代を開いたが、その前史である、秀吉、信長とは系統が異なるから関係ない、、、と言っているように思えます(例えが適切でないかもしれませんが、、、)。ヤマト王権が、いきなりピョコンと誕生したわけではないでしょう。(2)書名は「古代天皇の誕生」ですが、当書の内容は紀元前後から天武天皇の時代までの通史です。天皇号に関する論述は、本の終盤、たかだか30ページくらいに書かれているだけです。比較検討分析した結果、天武朝当たりが妥当であろう、とただそれだけの結論でした。(3)人の世の営みを、算数の問題でも解くかのように機械的に論じていると感じられる(私には)部分があり、深みがない議論という印象の部分が多かった。著者自身が朝鮮半島生まれであることと何らかの関係があるのだろうか?近年歴史学界でも話題になっている事実として、あるいは平成天皇の退位と令和天皇の即位も関係しているのだろう。桓武天皇の母が百済の王族出身であることを『続日本紀』の記述を証拠に著者は指摘している。天皇家のみではなく、平安朝の貴族にも朝鮮の血を引くものが存在していたという。この事実は宮内庁から見れば、封印すべきものであったことは間違いない。大和王権は、朝鮮半島に進出し、任那日本府(加羅)を設けていたではないか。倭人と韓人との混血が進んだとしても、不思議はない。アマテラスの子孫、万世一系の天皇の血筋と神的性格を重んずる皇室、宮内庁にとってこの事実は不都合な真実であった。倭国にとって、中国は尊敬に値するが、朝鮮人は「蕃人」と表記され、軽蔑の対象となっていた。ところが、進んだ中国文化(大陸文化)はすべて朝鮮半島を経由して日本に伝来したのである。仏さえ、「蕃神」と見なされた。これは決して蔑称ではない。仏教が大陸伝来(外来)の宗教であることを意味するだけである。してみると、「蕃」という語は必ずしも蔑称だけではなく、「外来」の意味も有していたのである。本書の原本は1993年角川選書の一冊として刊行された。25年以上も前に、著者は桓武天皇が蕃人の血を引いていたことを証明したのである。本書は、古代天皇制を多様な視点から学ぶことが出来る好著である。違反を報告すべてのカスタマーレビューを見る(2)カスタマーレビューを書くAmazonプライム会員ならお急ぎ便、日時指定便が使い放題さらに、映画もTV番組も見放題。200万曲が聴き放題。クラウドに好きなだけ写真も保存可能。プライムを無料で試す現時点ではこのメニューの読み込みに問題があります。プライムの詳細はこちら。プライム商品の返品・交換コンテンツと端末の管理Amazonアシスタントヘルプ日本語ショッピングのための言語を選択します。日本ショッピングのための国/地域を選択します。Audible(オーディブル)本は、聴こう。Now好きな時間が選べる。affiliates。