其れ等の事柄を考えると、愉伽さんの7月4日のビジョンに登場した、高いガラス張りの高い建物は、やはり出雲の日の御崎に関係が有り、私が1985年3月5日の日没に起きた事が、物事の始まりであった事に成るのかも知れない。・・・私は、全国の旅の途中で、初めて1985年3月5日に、島根県の「出雲大社」に参詣した。其の時、境内で記念写真撮影を営んでいる、板垣写真館の板垣氏に話し掛けた。すると板垣氏は、出雲大社の元宮は「日御碕神社」であると云って、私をわざわざ日御碕神社まで車で案内して下さったのである。其れは、丁度、太陽が海に沈む時間帯であった。私が何気なく、両手を上げて、手の平を海に沈み行く太陽に向けて翳すと、行き成り、太陽から光線が放射線状に、西の空一杯に拡がったのである。其れは、朝日新聞社の旗や、海軍の軍艦の日の丸の旗の様な図柄、其の物の雰囲気であった。神様ですか」と驚いて居た。云われを見ると、伊勢神宮は「日昇りの社」で、日の御崎神社は「日沈みの社」であると説明されている。禊の後の入力26・7・15今朝は、様々な人間社会の現場が、映し出されて来た。其れを総合的に考えると、禊ぎ祓いをして、真っ白な空白状態に成った脳裏に、何から入力すれば良いかと言う理・ことである。其れは、老子の言葉に有る「賢しら」の言葉と、共通する理がある。民をして争わざらしむ。得難きの貨を貴ばざれば、民をして盗をなさざらしむ。欲すべきを見(しめ)さざれば、民の心をして乱れざらしむ。其の心を虚しくし、其の腹を実(み)たし、其の志を弱くし、其の骨を強くす。常に民をして無知無欲ならしめ、かの知者をして敢えて為さざらしむ。無為を為せば、治まらざるなし。・・・今朝は、夢の知らせが何も無く、朝起きて机に座ってタンポポコーヒーを飲んで居ると、頭に「さかしら」との言葉が浮かんで来た。辞典で「さかしら」を調べて見ると、「さかしら」〔賢しら〕【�@かしこそうにふるまうこと。�A自分から進んで行動するさま。�B差し出たふるまい。