特別予算を組んだ「復興予算」は,もっとも必要な被災者の手にはなかなかとどかなくて,まったく関係のない「もんじゅ」関連の機関に「42億円」ものカネがいとも簡単に流れていく,この矛盾をわたしたち納税者はきびしく追及していく必要があると思います。「復興予算」がゼネコンには流れやすく,地元の零細な土木業者には流れにくい,という構造も同じです。「復興予算」は国が末端まで管理するのではなくて,大枠の予算を地元の地方自治体に応分に配分して,その使い方については現場に一任すべきではないのか。しないかぎり,いつまで経っても被災者の手には一銭もわたらないことになりかねません。一年半を経過しているという現実を考えると悲しくなってきます。わたしたちは,なにかとてつもなく大事なものを,カネと引き換えに,どこかに置き忘れてきてしまったようです。原発の問題も,まったく同じ構造です。オスプレイの配備の問題も同じです。人間の生き方の根源からの問い直しなしには,日本の真の「復興」はありえない,と日毎に強く考えるようになりました。「復興」ということについて。「身心」(しんじん)と「心身」(しんしん)では大違い。昨日のブログを書きながら,思い浮かべていたことばに「身心」「心身」がある。仏教用語では「身心」(しんじん)という。このことばが,たぶん,近代に入って「心身」(しんしん)に変化していったのだろう,といまのところ考えている。このことの確認はいつかきちんとしておきたいと思う。いま...スポーツがグローバル化するとはどういうことなのか。「アフター国際セミナー」を終えて,昨日(15日)一日中,その余韻に浸っていました。大きな山場をひとつ越えて,また,新たな知の地平が広がりはじめたからです。なったら,積み残しになっていた「第2回日本・バスク国際セミナー」での西谷修さんの特別講演のテープ起こし...2020年東京五輪で駒沢オリンピック公園の競技施設をまったく使わないのはなぜか。1964年東京五輪に合わせてつくられた駒沢オリンピック公園の立派な競技施設が,こんどの2020年東京五輪ではまったく使われない,という。して?とだれもが思うこと。いまでも全日本選手権などの大きな大会がここで開催されることも多いというのに。社会的費用』(岩波新書)を読む。この本の初版がでたのが1974年6月。なんと,いまから,36年前。この本のなかで,宇沢さんは怒っている。自動車はあまりに優遇されていて,みずから支払うべき「社会的費用」をほんのわずか(重量税,通行税)しか払っていない。その43.太極拳の動作は,それが武術の技の連鎖であることを忘れさせてしまうほど,ゆったりと動いていきます。李老師の動作をよくよく観察してみると一瞬たりともとどまることなく,流れるように,それでいてゆるぎない力強さも伝わってきます。要するにどこにもスキがないのです。武術だ...『物質的恍惚』を読みはじめる。ル・クレジオが27歳のときに書いたといわれる『物質的恍惚』(豊崎光一訳,岩波文庫)を読みはじめる。なんともはや,驚きの連続である。巻末に収められている今福さんの解説「ル・クレジオの王国を統べるもの」が抜群で,ちょっとものが申せない,という状態である。この部分だけで立...うどん供えて,母よ,私もいただきまする(山頭火)標題にかかげた俳句は,「自己ならざる自己」になりきった種田山頭火の境涯を示す傑作だといわれている。山頭火は,生涯の後半を放浪の旅ですごしていた人なので,まさか母上のお位牌を持ち歩いていたとは考えにくい。すれば,「うどん供えて」は,どこに向けて供えたのだろうか,とわたし...「尾てい骨を巻き込むようにして脚を送り出しなさい」(李自力老師語録・その10.)「尾てい骨を巻き込むようにして脚を送り出しなさい」と初めて言われたとき,なんのことだろう?と考えてしまった。第一,尾てい骨を巻き込む,などということをやったことがない。それどころか,尾てい骨を動かすなどということは考えたこともなかった。「あらゆる微妙なものが生まれてくる」ところ。予告どおり,第1章を読んでみたいとおもいます。テクストの第1章をそのまま転記しておきましょう。これが道ですと示せるような道は,恒常の道ではない。これが名ですと示せるような名は,恒常の名ではない。天地が生成され始めるときには,まだ名は無く,万物があら...当(まさ)に知(し)るべし今生(こんじょう)の我身(わがみ)二(ふた)つ無(な)し三(み)つ無(な)し。(むにやくむさん)という,わたしが敬愛してやまなかった大伯父が書いた扁額が,いま,わたしの脳裏にくっきりと浮かんでいます。若書きの,勢いのある,スッキリした文字が仰ぎ見る者にそこはかとない迫力とともになにかが迫ってくる,素晴らしい扁額です。NO」,茨城・高萩市民「NO」。読んで,オスプレイ問題の「核心」を知る。みんなで決めよう「原発」国民投票の活動家の笑顔が美しかった。正しい生き方をすること。それを胸に刻んでいる。」おめでとう!日馬富士!ついに掴んだ「綱」の夢。カオスの貌』9号・特集・スマヌパナス(島の話)を読む。「日中国交回復40年」の年だというのに・・・・・。能面アーティスト・柏木裕美さん,いよいよブレークの予感。オスプレイの試験飛行の愚。アメリカは民主主義国家ではなかったのか。遅々として進まぬ「復興」。気仙沼の仮設住宅に住む友人・Tさんからメール。『日本の聖地ベスト100』(植島啓司著,集英社新書)を読む。勝ちを拾うのも実力のうち。「センカク」についての記憶をたどっていくと・・・。日本の「勇み足」?「かかとからつま先へ」,足の運び方は歩くときと同じです。(李自力老師語録・その18.)もはやメルトダウンとしかいいようがない民主党政権の迷走ぶり。日馬富士の綱とりがみえてきた。「視覚の人」から「聴覚の人」へ・奄美自由大学2012。明日(14日)の毎日新聞夕刊のコラム「スポーツを考える」にわたしが登場します。能面アーティスト柏木裕美さんの画廊企画展が今日(13日)からはじまります。「沈黙する身体」・考(奄美自由大学2012)。2012.「奄美自由大学」から無事に帰宅しました。ことしも充実の2泊3日でした。ピストリウス「あいつの義足は長すぎる」。ブレード・ランナーとテクノサイエンスの問題。わたしが生まれる前のわたしの存在へ。パラリンピック・柔道の試合規定について。待望の雨,涼しい風,熱帯夜脱出。パラリンピックの「柔道」がおもしろい。17世紀の上賀茂神社の競馬(くらべうま)。能面アーティスト柏木裕美さんの個展が銀座のギャラリーで開催されます。EmailTranslateラベル「3・11」以後に向けて。(109)「復興」ということについて。(1)グローバリゼーションの問題系。(18)サクセスフル・エイジング。(2)トラ吉のひとりごと。(25)フクシマの話。