18年10月18日以前のメッセージだけを集めて載せました。霊界の働き光りのソーシャルワーカー17・7・13今の時間は、午前3時3分なのだが、早く目が覚めたので、事務所にノコノコ出かけて来た。空は月が無いので、満天の星空である。私が、天空の星々から、エネルギーをどれだけの受けているのかは分からないが、どうやら21年前と同じく、時空の調整に、借り出されそうな状況に成って来た。21年前と違うのは、以前は無庵師匠と二人にだけに起きた出来事が、今回は世の人々に公開しながら、始まろうとしている事である。今朝は2時頃、白黒二色で書かれた文字が現れ、意識が起こされた。二色の意味は、白は光りで、黒は影で闇である。影は光りに付随しているとの、理の様である。現れた文字は「光りのソーシャル・ワーカー」で、筆書き風の、丸くて力強いものであった。私には、光りは分かっても「ソーシャル・ワーカー」の言葉の意味が解からない。事務所に出て来て、辞典で調べると、ソーシャル・ワーカー(social・worker)とは、社会的働き手、社交的働き手。それなら「光りのソーシャル・ワーカー」とは、「光りの社会的働き手」との意味になる。今朝のメッセージをどう受け取るかが、私の力量なのだろう。私自身が、光りのソーシャル・ワーカーなのか、それとも、他の人々がそうなのかが分からない。今朝は、文字の後に映像が続いて、私が荒れた道路を歩いて行くと、草や木が繁って通り難いのである。着いた所の家は朽ち、刃物は錆びて使えない。したものかと、思案して居ると、透明感の有る一人の男性が、木か鉄かで出来ている、何組かの枠組を持って現れた。其の男性は、何か新しいモノを作るのに、私に、協力をしたいらしいのだ。其の男性が手にしている枠は、手に下げて来るぐらいだから、たいした大きさの物ではないので、何かの雛型なのだろう。何を創る型なのか、持って来た御仁は、何も言わないので、全然分からない。分かる事は、未来に関する大事なことであると、言うことだけである。其の解釈だけは、間違い無いだろう。ヒントとしては、自然は強く、一時も休まないと言う事と、人間の造った家屋は朽ち、鉄は錆びてゆくとの事である。その理・ことを、土台として、何を構築して行けば良いのだろうか。自然と共に、永遠に朽ちない物、錆びない物とは、何だろうか。石で出来ている、エジプトのピラミッドでさえ、風化して行くのだから、其れ以上、永遠の物を考えなければならない。私が、いまの処思い当たるのは、物世界ではなく「永遠のいのち」の尊さである。神が本当に在るのなら、地球のあらゆる「いのち」こそ、神の財産と言えるのではないだろうか。我われの住む、此の地球の環境と、生命の豊かさは、他の惑星では考えられない現象であり、是だけの生命を、創造し、管理し、育成するのには、人間の創造力では、とても考え切れない情報量が必要である。今朝の霊夢に現れた、人型の光りの霊も、其の情報の源から送り込まれて来たモノであろう。あれば、神と呼ばれている何物かは、次なる作戦を立てて、我われを動かそうとしているのである。あるなら、私の役割は何であろうか。私が、神にさせられている事は、多面多伎に渡るので、其れを言葉に置き換えてしまえば、一面的に固定されてしまい、人々に、誤解を与えかねなくなりそうである。大日如来だから、中心に存在して、何もしないとは云えないだろう。何もしなくて良い存在なら、是ほどの、他人には言えない、苦労と修行は必要無かった筈である。何か、私にしか出来ない事が、割り当てられている筈である。私は、一度自由を手にした者である。自分から、不自由を捕まえに行く気はない。是までにも、自分が嫌がっても、目に見えない手が、背中を押す接触感があり、21年間も其れに従って来た。今朝の男性の天使は、何故、私の処に、雛型の枠組みを持って来たのだろうか。他に、其の事が出来る適任者は居ないのだろうか。」と云われてしまった。神に、散々云われても封じ込んであるのに、人間の言葉で、直接言われると強烈なモノがある。「スサ」とは、「苆・すさ」で壁土の中に、ヒビ割れしない様に混ぜる、草や藁を刻んだ物である。其れと同じ物は、「ヌサ・幣」と言って、神社の祓い所におかれている。ヌサ・幣とは、お祓いに使用する、紙を沢山切り刻んだもので、やはり切り刻まれて繋がりをもっている物である。スサとは、自然の中の物象から取り出された「名」である。それは、植物の形体では「穂」と呼び、動物の形体では「尾」と呼ぶ形の物である。其の、代表的な物を挙げれば「ススキの穂」と「狐の尾」が在る。其の語源からすると、「須佐之男尊・すさのおのみこと」の「須佐・すさ」とは、「スサ(ヌサ)の尾」で、「の」は天津日継の津と同じく、接続詞であることが分かる。すさのおのみこと」が海を治めるとの事に成っているのか。それは、海が「産み」であり、全ての生命の源であるからなのだ。粘土で人(生命)を創造した。それは、昔し覚醒した誰かが居て、記憶のイメージを、其の時代の言葉に表したものに過ぎない。神自体が、シャベリ出す事は無いのである。神は、森羅万象の流転、其の物の姿である。その森羅万象の流転の中に、我われ人類も一部をなしているのだ。人が、何故言葉を話すのか、其れは大脳が発達して、遺伝子が映し出して来る情報を、言葉として組み込み、表現できる様に成って来たからである。永遠の闇の中に、我われの存在する宇宙は、たかだか138億年前に出来た物である。天と地に水を別けた」と在るが、それは現代の科学でも、宇宙は水素原子で始まった事が、確認されているので、間違いは無いだろう。天も、地も、全ての生命も、ミズ・水と名づけられた「水素原子」なる物の、氣から生じた物なのである。水の無い所には、生命は存在出来ないのだ。私達の住むこの地球は、宇宙のオアシスなのである。其の、水の世界を治める者が「須佐之男尊」である。それは、いのちの原点であり、総ての生命の代表者でもある。そんな者に、人間レベルの物が、成ろうと意っても、成れる世界ではない。みこと」とであり、其の別名が須佐之男尊である。それは、食べ物を通して、総ての命と繋がる事を目指すものである。ノストラ・ダムスの預言に出て来る、「アングルモアの大王」も「多数の角度を有する大王」と訳せば、スサノオの意味と同じである。スサノオの源・みなもとは、其々の命の中に、生命・いのち在る限り、継続されて行く物である。私し個人が、今更シャシャリ出なくても、成るものは成って行くだろう。パソコンの前に、日夜座って、やがて40日になろうとしている。限界が近付いているが、未だ昨年の分の打ち残しが有るので、暫くはこの作業を続けるしかない。私には、もう神を追い掛ける若さは残っていない。しても、私にしか出来ない事があれば、その時、神が頼みに来るだろう。其れが「神霊の思頼・みたまのふゆ」なのだから・・・・。礒邉自適トラックバック(0)この記事へのコメント一覧この記事にはコメントを投稿できませんコメントは新しいものから表示されます。コメント本文中とURL欄にURLを記入すると、自動的にリンクされます。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。