菊の節句に風神録を重ねて考察してみる十六夜の日に十六夜日記風に山羊の脳味噌カレーを喰らいつつ水橋パルスィを想ってみたカテゴリ:雑記2009/10/05東にて住む所は、月影の谷とぞ言ふなる......空言なり。江戸の辺鄙なる川辺なり。浦近からず山もとならず、風いと静かなり。下町のかたはらなれば長閑ならず、浪の音松の風なく衆やかまし。胃くねるひまもさぞ生くるらんゆくりなくあくがれ出し十六夜の脳や屠れる山羊の形見成べき都をさ迷うことは、葉月十六日なりしかば、いざよふ脳をおぼしめし忘れざりけるにやと、いとやさしくあはれにて、たゞ脳味噌カレーばかりをぞ又かきこむ。めぐりあふ脳をぞ頼むカレーなり皿にうかれし十六夜の月......とかなんとか。やべえ、書いていて何がなんだかさっぱりわからなくなってきた。(擬古典の文章はデタラメですよ)要するに昨晩の十六夜の日は、パキスタン料理屋で山羊の脳味噌カレーを喰いましたよっと言う話。団子ならぬ山羊の脳味噌を月に見立てて呑むのもありだろう............ほら、「脳」の字には月が入ってるし......(いや、やっぱりないな)山羊の脳味噌カレー、カレーに浮く脳味噌はイメージの脳まんまだが、これが美味い。魚の白子のような味といえばいいだろうか?淡白な味だがねっとりとした味わい。それにしても昨晩は本当に快晴で、月が煌々と照っておりましたよ。天文学上は昨晩が満月だったそうな。東方と関係のある話をしようと試みたんだが、二晩とも関係なく終わってしまいそうだなあ。十六夜は咲夜の話でもしようかと思ったんだけど叶わず。いやなに、月の都って「扇子」が必要なほど暑い日があるのかなと思って。扇子に郷一つ素粒子に分解するような武装を仕込んじゃダメだろとツッコみたかった。暑い日に顔を扇いでいてうっかり作動したら、顔面とその後方数km四方が吹き飛ぶんじゃなかろうか。パキスタン料理を食ったので、水橋パルスィの話でも。パールシーといえばインドに住むゾロアスター教徒。当時の先生に「ゾロアスター教は今のイランにはほとんど存在しない」といわれてがっかり来た覚えがある。(調べたら、案外教徒がまだ残ってるらしい)ニーチェの「ツァラトゥストラはかく語りき」の「ツァラトゥストラ」もゾロアスターのことなんだけど、あれは名前だけ借りただけのほぼ完全オリジナルキャラクターだから参考にはならない。(あれをゾロアスター教徒が読んだら激怒するだろうなあ)というわけで、イメージばっかりで全然実際のところがわからないゾロアスター教徒だが、イラン、パキスタン、インドなどに富裕層の共同体として存在しているようだ。あり、654年に吐火羅国の4人、舎衛国の1人が宮崎県に流れ着いた記録がある。この吐火羅国や舎衛国がペルシャではないか、という説もあるようだ。ゾロアスター教を国教としたサーサーン朝ペルシャがイスラム帝国に滅ぼされるのが651年。他にもペルシャ人が多数難民となって海外に渡ったことは想像に難くない。(もっと後に平家物語で語られる橋姫は西暦800年ごろの話らしいから、こことは直接交わらないけど)多分、東方的な元ネタは宇津保物語の舞台である波斯国だろうけど、この波斯国は現在の東南アジアあたりじゃないかといわれている。宇津保物語を読んだ人ならわかるとおりゾロアスター教の匂いがまったくしない。ここら辺は、紅い門番である紅美鈴と同じ洒落でつけた名前なのかもしれない。(ちなみに、橋姫が丑の刻参りをした貴船神社は、玉依姫が黄色い船にやってきて水神を祭ったのに始まるという。龗神とともになぜか石長姫が祭られている。故郷の羊肉や山羊肉の料理が食べたくなったりしないのだろうか、ということだ。ケバブ(カバブ)も、サーサーン朝ペルシャで既に食べられていたそうである。山羊の脳味噌カレーなんて幻想郷じゃ絶対に食べられないしろもの、パルスィに食わせたらきっと泣き咽ぶだろうなあ......いや嫉妬に取殺されるかもしれん、などと妄想を繰り広げるのであった。|UndefinedだがUnsignedではなかった東方星蓮船のバグ......またパッチ追加か?カテゴリ:東方2009/10/11東方のスコアボードに来たAM氏の星蓮船Hard早苗Bのリプレイがちょっとした話題になっているようだ。クリア時点のスコアは2,402,751,780なんだが(約24億点)、リプレイを見るとある時点から点数が減少しているように見える。(以下の画像を参照のこと。画像はAM氏のリプレイのスナップショットより切り抜き)どうも東方星蓮船のスコアはint型(integerつまり整数型)のようで、2147483647(符号付二進数32桁の最大値)を超えるとオーバーフローを起こし、表示が-2147483647になるバグようだ。(画像の×がマイナスの符号)スコアが減少しているように見えるが、実際は-2147483647にその後入ったスコアが加算されているというわけ。東方星蓮船といえば、初版(1.00a)では10億点を超えると終了するバグがあり、これは黄昏酒場のソースをそのままコピペしたことに由来するバグだったようだ。int型を使わなかったことに起因するバグのようで、まあ10億超えをテストで想定してなかった神主なら今回のバグも起こるべくして起ったという気もする。神主はtwitterで早々に修正パッチを出すことを宣言。まもなく1.00cが登場すると思われる。(↑追記で訂正しました。修正パッチは出ないようです)......と、ここまで時事ネタを扱うブログのように書いて来たわけだが、なんというか色々と面白い事件ではある。バグ発見の発端が、地霊殿のリプレイで「いろいろと」話題になったAM氏だということも面白いが、(ちなみに私は地霊殿のAM氏のプレイに不正はないと思っています)神主の反応の速さはもっと面白い。風神録や地霊殿であれほどのバグが出ながら一切修正パッチを出さなかった人とは同一とは思えないほどだ。追記:(10月13日)上で「神主はtwitterで早々に修正パッチを出すことを宣言。まもなく1.00cが登場すると思われる。」と書いてしまったが、発言を正しく引用すると、>おおっと恥ずかしい。報告有難うございますー。直しておきますねなので、もしかしたら「東方風神録の修正パッチを近日中に出したいと思います」発言再び「次回作では直しておきます」という意味なのかもしれません。直接スコアに関係しないバグなのでやっぱり放置したままになる可能性もあります。早とちり気味に記事を書いてしまったかも。「修正パッチを出すことを臭わせる発言。まもなく1.00cが登場するかもしれない。誤解を招く書き方ですみません。訂正ついでに、蛇足をば。風神録や地霊殿のスコアボードを見ればわかるとおり、過去の作品でも2,147,483,647という数字はスコアボードの上位陣によって破られている。いうか、風神録や地霊殿の最高スコアはint型の最大値をちょうど超えたあたりの絶妙なスコアになっている。(↑これも追記で訂正しました。今回のint型バグも黄昏酒場からのソースコピペに由来するものなのかもしれない。(もしかすると、風神録で一度は消えた「残機潰しでグレイズを稼ぐ」という手法の復活の功罪が、このバグを生んだ深層にあるような気がするのだが、例によって長文になりそうなので別に機会に語ろうかと思う。オブジェクト弾の表示に由来するのだろうか?追記:(10月17日)前回の追記でさらにアホなことを書いていたことが判明。「風神録や地霊殿の最高スコアはint型の最大値をちょうど超えたあたりの絶妙なスコアになっている。int型の最大値に迫る勢いである。いうことで2009年10月17日20時現在の、東方Projectスコアボードの最高記録を並べてみる。4,294,967,295まで多分間違ってないはず......。それにしても、ものすごい記録の数々である。今回のバグの原因の予想。int型の最大値を軽く更新しているのに表示バグはない。これはおそらく、今までの東方のスコア表記は下1桁がコンテニュー回数(9回を超えると9で固定表示)で、2桁目からint型を使ってるからじゃないかと。妖々夢のスコアの最大表示は9,999,999,990だそうである。永夜抄以降のスコア表示の最大も、妖々夢と同じかはあるいは21,474,836,470(214億程度)なんじゃないかな。黄昏酒場のスコアは円表示のせいか、あるいはコンテニューがないせいか、下1桁まで点数が入るのである。これをそのまま使ったから星蓮船ではバグったんじゃないかと。ジャンル:ゲームクリアラーになるか、スコアラーになるかカテゴリ:東方2009/10/11前回、東方星蓮船1.00bのバグについて書いたのだが、もちっとグダグダ長文を書くと、以下のような感想になる。今回のバグ事件は、東方のゲーム性とはまずもってスコアアタックの面白さなのだ、という神主の優先順位のつけかたが良くわかった事件と言えるかもしれない。(以下4gamer.netの「シューティングの方法論第1回」http://www.4gamer.net/specials/shanghai_alice/zone_k.shtmlから引用)ZUN:ゲーム性は色々なことが考えられるし,色々なことが言えるんですが,ゲーム性の原点というのは――変かもしれないですけど――スコアだと思うんです。何かをやった結果として,これは良かった悪かったって明示的に分からせる。それがゲーム性なんじゃないかと。(引用終わり)(言うまでもなく神主がいつも強調しているように東方はゲーム性だけではないのだが、)東方のゲーム性だけに焦点を当てるとすれば、スコアアタックのことが最優先になるということなのだろう。風神録のレザマリバグや地霊殿のアリス装備強制終了バグは放っておいても、スコアのバグは放置できないということである。(もちろんこの記事を書いている時点ではまだ1.00cへの修正パッチが出ていないのでどうなるかは確定していないが)さてここで話題を少し転じてみよう。「ノーマルノーコンテニュークリアをすることが基準+ルナティッククリアが目標」になっているという「問題」がある。「スコアアタック」というものへの意識が東方界隈全体として決定的に欠落している、というのは神主のアプローチと界隈の温度差が端的に表れていて面白い。これは上記で紹介した「シューティングの方法論」というなかで神主のいう「シューティングとしてうちの作品を遊ぶ人と,キャラクターを重視して遊ぶ人と,かなり前から二分化してます(シューティングほの方法論第3回より)」なんて生易しい状況ではない。シューティングとして東方を遊ぶ人が、クリアを重視して遊ぶ大多数の人とスコアアタックを重視して遊ぶ少数の人に、かなり前から二分化している、という状況である。いまや、ほとんどの人にとって東方projectにおけるスコアは存在しないも同然なのである。点アイテムが登場することはほとんどない、ということに端的に表れているのである。一般東方ファンには「スコアって何?」って状況だと思うのである。こんなわけで、一例としてニコニコ動画あたりの「実況プレイ動画」タグ、「東方解説シリーズ」タグを見てみれば、ほぼ「クリアが目的のプレイ」一色である。スコアボードのリプレイを丸上げした動画がその対極にあるものの、「稼ぎ解説」だとか「稼ぎ実況」は私はほとんど見たことがない。(星蓮船等でちらほら見るほか、ムク氏の紅魔郷X実況動画とかあたりしか記憶にない。クリア目的でついでにスコア更新を目指す、というとん氏の動画あたりもこの範疇かもしれない)なぜ界隈がこんなことになったかというと、1.まずはルナクリアまでやり、スコアアタックはその後という意識がある人がまあまあ存在し、1a.ルナクリアできないうちに新作来る1b.ルナクリアした頃に新作が出てそっちに向かう1c.ルナクリアしたら満足してスコアアタックする気にならないという結果に終わる。2.最初からノーマルノーコンテニュークリアとエクストラクリアだけでいいやという根っからのクリアラーが多い。なんて感じなんじゃないだろうか。3.スコアボードに登録してないだけで、スコアアタックに邁進しているという人が実はごまんといるという可能性もあるんだけど。上の1aだけど3になりたいと思っているんだが......結局、界隈の実態を正確に分析するだけの知識がないのでこんな感じの記事になってしまうのだが(データとして、東方wikiの人気投票時のアンケートに、最高得点アンケートがあると良いと思うのは私だけだろうか?)私の過去の経験からスコアアタックについて言うと、スコアアタックは確かに楽しい、ということである。クリア目的の時とは別ゲー、といっていいほど世界が変わる。敵の見え方、弾の捉え方、アイテムの捉え方、特に敵ボスのスペルカードへの見方180度変わる。これは東方好きなら一度は経験していおいて損はないと思うのである。美しい弾幕をボムで壊して台無しにしてしまうということにどんどん鈍感になっていくのだが、スコア目的のプレイはそれをある程度修復してくれるということだ。挑戦中の難易度の2つしたの難易度で稼ぎプレイをやってみると楽しいと言えると思う。ノーマルクリアしてハードに挑戦する人はイージーのスコアアタックをやってみると楽しいんじゃないか、ってこと。安定クリアできる難易度を選んだほうが無難である。私の場合、東方星蓮船のEasyに関してようやく10億点稼ぐパターンを作ったところ。いつも凡ミスばかりで失敗するのでスコアが出るかどうかは厳しいのだが......、それでも5面で青UFOを揃えて、点がぞろぞろと吸い込まれてドカッとスコアに上乗せされるのは楽しい。スコアボード上位を目指すというのなら話は全然別だが(スポーツで全国大会出場するという目標のようなもの)、ともかくスコアアタックをやったことのない人は、イージーモードでのスコアアタックをおすすめする。ノーマルをクリア出来る人なら、イージーの稼ぎプレイは相当楽しいはずである。いうわけで一迅社さん、小説版儚月抄の単行本は2010年の9月22日に発売して綺麗にけりをつけて欲しい。(それにしても惜しい。賢者の罠が発動した、まさに「十五夜が満月とは限らない夜になってしまった」のが今年の中秋だったんだけどなぁ)さて、いまさら儚月抄底巻である。果てしない量の長文が続きそうなので年の暮れにでもと思っていたのである。単行本を一読しての感想を残そうと思う。(といってもREXと比較しつつ修正箇所にツッコミを入れるだけなんだけど)すでにあちこちで所謂「餅スパーク」の開き直った修正っぷりにツッコミが入っているようだが、その修正を含め様々な修正は色々と面白い。・餅スパーク修正に関して要するに「商業作品である以上は、読者の批判に答えて永夜抄準拠のマスタースパークを捨てる選択をした」ということなのだろう。永夜抄で敵ボスの魔理沙が撃つマスタースパーク(ダブル、ファイナルなども)で厄介なのは極太レーザーではなく、それに付随した(若干自機狙い混ざりの)星弾なのである。今回の単行本であっさり変更された。依姫が刀を振るう描写も大幅な修正を受けている。単行本で右手前に修正されるのはまあ当然なのだが、他にもあっちこっちでコマごと描き直されている。(単行本p92の右下のコマとか)秋★枝氏としては、いっそのこと気に入らないコマは全部描き換えちゃえ、と思ったのだろうか。他にも単行本55pのレミリア突撃シーンの修正とか、秋★枝氏なりに「かっちょええ戦闘シーン」にしようという努力は認められる。戦闘シーン満載の血湧き肉躍る百合同人」あたりをやってもらえないだろうか。追記:記事を書いた後に中巻(初版)を読み直したら、中巻142pでは依姫は左手前で刀を持っているのだが、もしかすると中巻も別の版で修正される(あるいは既にされている)のだろうか?・月から地球(のソマリア)が見えてるように修正(単行本32p)雑誌掲載版だと、月から月が見えており、すわ「また永琳の偽の月」か、と思わされた十六話の扉絵だが、そこに映っているのはどうみてもアフリカ大陸。この修正はあれですか、ソマリア沖に自衛隊を派遣するかしないかという時事ネタを鋭く風刺してみせた、と前向きな評価をしろということなんですね?......はい。グーグルアースで確認しましたが、どう見ても日本は見えません。有名な写真を使ったもので特に考察に価するものではないようです)・竹林の背景に下草が追加され、紫の土下座がさらにゴージャスに(?)なるよう修正なんだか、どーでもいい修正のような気もするのだが、雑誌掲載版に比べて単行本の竹林は竹の枝が追加されたり、これでもかと下草が生えたりして、豪華絢爛になってしまった。ついでに85pも豊姫の「くるくるくるり」のバックにも花が咲き乱れる始末。修正の気合の入りようにも合点が行くというもの。この回は、(土下座というには頭が高い気がするが、)東方界隈に一迅の一陣の旋風を起こした、かの名高い「紫の土下座」の回なのだ。その東方儚月抄のクライマックスがさらに盛り上がる修正になったのは間違いない。おいおい、あれほどこれ見よがしに生え誇っていた下草は一体どこに消えたんだ......A.実は、豊姫が十八話でちょっと扇子を開いた時、ちょっぴり素粒子分解の風が吹いていたのだった。竹林の下草は全て浄化されてしまった。フェムトファイバー回への批判があまりに多かったので「フェムトファイバーを豪華にする修正以外は意地でもやらない!」ということなのかもしれない。第二十話にも結構な数の修正がありまして、訂正いたします。博麗神社の屋根の雪の修正には恥ずかしながらまったく気づきませんでした。単行本ではちゃんと扇子っぽくなっている。それだけでなく、「鳳凰」のような絵柄つき。この修正は神主の指示なのだろうか?フェムトファイバーも、縄だけじゃなく光の線のような効果が付随して、より神々しくなりました。白かった背景のベタ塗り修正とか、白目を黒目にする修正とか、トーン追加とか擬音の修正は沢山あるので、フェムトファイバーもそれらしくしました、って感じなのかも。・藍の帽子の御札の修正(最終話に集中)+図書館の本の背表紙の修正さて、今回の単行本で少しだけパワーアップを果たしたキャラクターがいる。それは儚月抄でどん底の扱いを受けた八雲藍だ。最終話の藍を見てみよう。他にも、十八話の84p、89pあたりの藍の帽子も修正されたものである。修正されているのはほんの少しだけ、しかも最終話の160p以降に集中しているということである。あまりに酷い扱いを受けたので、せめて単行本の最終話だけでも、ZUN帽を豪華にしてもらえたのだろう。雑誌掲載時はパワー64ぐらいだったが、単行本ではパワー96ぐらいまで回復したといえるんじゃなかろうか(それでもMAX128には程遠い)......修正するなら全部修正しましょうよ......単行本67pの3コマ目を見ればわかるとおり、この修正の適当さは明らかに意図的としかいいようがない。)他にも174pあたり、紅魔館の図書館に収められた蔵書の背表紙も描き込みが加えられている。いかがだっただろうか。雑誌を毎月買っていた人が一番楽しめる作りになっているあたり、さすが一迅社、さすが東方儚月抄である。カラー絵だって、単行本のカラー絵を雑誌版のカラー絵の手前に置いたりとサービス満点である。雑誌版でカラー絵だったページをモノクロにして、その前にカラー絵をこれみよがしに追加するようなことをするのだろうか??)とまあ、雑誌版に劣らずツッコミどころ満載でした。昔のREXがけっこう散逸しているので比較できないが......実は、単行本で修正されなかった部分も結構気になるんだけどね。それと神主のあとがきは、(界隈からの猛烈な批判をグレイズでかわすような文章だが)これはこれで別にコメントした方がいいかもしれない。小説版儚月抄のラストをわかっていて「緊張感有りすぎたりすると疲れます」と言い放つあたりはさすがである。見、テキストの方は変更された部分がなかったようで、内容は雑誌版と変わらないでしょう。底巻の修正されなかった部分についてカテゴリ:東方儚月抄2009/10/15前回では主に修正部分についてツッコミを入れたんで、どうせなので修正されなかった部分についても。ついて書きましたが、もっと詳しく修正箇所を上げている方が何人もいらっしゃいました。私のブログではなく、他の良識あるブログに行かれることをオススメします。(~萌畢竟~思索考究さんの比較一覧は目から鱗でした。前回書きませんでしたが、藍の尻尾の数とか依姫のベルトの向きとか、単純なミスは全部修正されています。(......藍の尻尾といえば、中巻の紅魔館パーティの時も8本だが、これもその後修正されたのだろうか??)さて、餅スパークが修正されたのだからきっとこれも修正されるだろう、と予想していたのに修正されなかったので驚いた部分が幾つかあります。・第十六話の湖の向こうの地平線(43p)幽々子が湖に映った満月にすたすたと歩いていくシーン、その背景にはなんと地平線が見えている。このコマはなんというか、シュールである。左端に山々が見えているせいで、地平線の異様さが際立つ。カメラの視点は湖面すれすれあたりに見える。誰が見てもまごうことなき地平線である。実際、山がちな日本において地平線が見える場所なんてのは北海道ぐらいなんじゃなかろうか、と思うんだが。この島国はちょっと移動すればすぐ山か海にぶつかってしまう。・最終話の射命丸文の下駄これは雑誌掲載時から色々言われており、単行本化で修正されると思ったがされませんでした。当時ネット上で羅列されていた修正すべきと思われた箇所が大方修正されたところを見ると、むしろこの下駄は神主の指示通りということなんだろう。いうわけで、私としては、幻想入りした「下駄スケート」を描いて欲しいという神主の指示が、なぜか秋★枝さんが本当に下駄っぽく描いてしまってああなっちゃったという解釈(というか想像)に落ち着きました。wikipediaによると、『下駄スケート』は長野県下諏訪町の河西準乃助という方が明治36年(1906年)に発明したもので、1908年には諏訪湖で下駄スケートによるスピードスケートの大会が開催されていたそうです。戦後の昭和30年代まで使われていたとか。諏訪大社下社の秋宮リンクで、下駄スケートのレプリカを借りることができるのだそうだ。諏訪湖博物館にはこの下駄スケートを履く子供の像があるらしい。儚月抄の文にも下駄スケートを履かせてしまおうこんな感じの着想だったのかもしれない。強制的に下駄スケートを履かされた天狗たち大迷惑&かつて諏訪湖を沸かせた下駄スケート大復活に諏訪子ご満悦ってな感じになるんだけど。幻想郷の課題(?)だった塩の問題を一発解決できるのが良い。黒部銑次郎あたりでググると面白いかと思う。「幻想郷で岩塩が見つかった形跡はない」とあるが、ZUN氏が鹿塩塩泉を知ってて言ってるとすれば、今後何かネタとして使われるかもしれない。・最終回の質素な酒の肴(163p)これ、修正されるかもと思っていたが、修正されなかった。蓮根×4、竹輪(?)×5こんな感じである。非想天則の会話で白玉楼ではうまく漬からないことが判明している。この肴、質素だと思う。体が温まらないと思う。いうか分量が明らかに少ない。穢れ多き地上に住むなら、もっと美味そうなもん食べようぜ、と思うのである。確かに電気のない幻想郷では、鮎や筍、椎茸といった保存食が重要であろう。上巻70pを見れば、白玉楼の台所ではこのくらいが精いっぱいのもてなし、という感じもするが、こういうときこそ漫画の表現という奴で美味そうなに見えるものを描こうよ、と思ってしまうのである。幻想郷でしか味わえない美味、というと香霖堂のトキ鍋が思い浮かぶのである。法なんて関係ないんだし、ツグミとか出せばよかったんではなかろうか。あれ冬鳥だし)この儚月抄という作品、漫画も小説もわりとものを喰うシーンが多い。喰うシーンの多い三月精に比べて、儚月抄の食事シーンはぱっとしないのである。漫画全体としては儚月抄の方が好きなのだが、儚月抄のキャラは食事を美味そうに食わない。豊姫ですら、桃を美味そうに食えないのである。漫画でもアニメでも食事シーンを作家の技量のものさしにする見方が、あると思う。この点、私は秋★枝氏の絵が好きとはいえ、食に対しては物足りないのである。これはさらに飲酒シーンにも当てはまる。漫画版儚月抄を読む限り、月から盗んだ酒がどれほど美味しいのか、読者には伝わらないということに最終的につながったんじゃないか。漫画版しか読まない方には月の古酒を飲んだ地上のメンバーの、あまりのリアクションの薄さにむしろびっくりなんではなかろうか。もって、最終話のプールサイドでは酒を飲み交わすシーンが最後の最後までないのである。逆に、「ぎゃふん」という綿月姉妹のリアクションは、実に漫画的で清々しい。メタ的には、月の古酒を霊夢たちが飲まないで漫画が終わってしまい「あれっ?」と思うところを、すかさず綿月姉妹が落語的なオチをつけて強引に乗り切った、という感じなのであり、これはこれでメタ的な古典臭さを持ち出してきた面白いオチなのである。この綿月姉妹の過剰なリアクションが、内容的には大問題。いうのは、この「月の超々古酒」、実はそんな大層なものではないからである。小説版第六話で豊姫はこう言っている「(前略)私は退屈してきたわ。間違えば豊姫が紫を幻想郷の竹林で待つ間に退屈しのぎに飲まれてしまうような、その程度の携帯用の酒だったのである。豊姫は、綿月家の者が宴会のために取っておいた庭の桃を、勝手にもいで食いまくるような女の子である。綿月家から古酒がなくなったら、多分依姫はまっさきに豊姫を疑うんではなかろうか。落語的なオチにケチをつけるのは野暮だが、漫画の最終話の最後のコマの強引な感じは、なんだか「予定していたAルートEDにたどりつけなかったんで、別に用意したBルートED(落語的オチ)になっちゃいました」という感じがしてしょうがないのである。兎にも角にも、最終話の盛り上がらなさは異様である。最大の理由は一にも二にも肝腎の月の古酒がちゃんと飲まれてないからだ、という結論なのである。月の古酒へと至る盛り上げも皆無だった。豊姫か依姫が「わが綿月家秘蔵の酒を飲めば、月の高貴さが少しは理解できるものを......ふふん」なんて台詞をあらかじめ言ってあれば話は別なんだけどねえ。古酒の入った青磁の壷を開けたら、芳醇な香りが部屋にもわっと充満するとか、なんかそういう描写が欲しかったのである。(わりと餅スパークについては雑誌掲載版でも許容できてしまう人間なもので)と、安酒を呑んでグダグダ書いていたら、またこんな穢れきった長文になってしまった。儚月抄にグレイズすると、すぐにこんな文章になるのでやはり自重するべきだと思うのであった。ZUN氏のあとがきの「でも、訳判らない人達がいつも通り適当に行動するところは、」というくだり、どう読んでも「計画的に変なことをすれば『訳判らない人達がいつも通りに適当に行動』しているように見えますね」と言って置きたかったようにしか読めないのである。この訳判らない人というのは(意図したかどうかは別として結果的に)例えば紫のことでもあるし、例えばZUN氏本人のことでもある。実は計画的に凄い作品にしようと企んでみたんですよということであるし、かなりの部分、でもゲームと違ってうまく行きませんでした、ということである。訳判らない適当な行動と合目的的で計画的な行動とは表裏一体だ、ということなのだ。この儚月抄という作品、読者から見た場合に体裁としてレミリア以外はみな展望を持って(中心的なキャラは真に計画的に)行動している。魔理沙だろうと妖夢だろうとパチュリーだろうとレイセンだろうと。儚月抄はストーリー上の展開がマジメである。儚月抄は舞台の設定もタイムテーブルも、大に大がつくマジメさである。ここら辺、作者ZUNは「回りくどいことが正しいと勘違いした」面があったのだ、という結果をもたらしたと言えるかもしれない。儚月抄がレミリアに救われた、という意味なら「いかにも東方らしい」といえるだろう。レミリアがプールという名の海を紅魔館に持ち込まなかったら、もっと寒々しくドス黒い最終話になっていただろう。見えてしまうのは、さすがに儚月抄を読みすぎた心の病かもしれない。帰ってきたらカウンターが300近く回っててびっくりしました。昨日までアクセス数が計50ぐらいだったのに。誤字脱字だらけのブログに......というか読み直したらマジで誤字脱字が多い。無限旋律さんにご紹介いただいてしまったようです。wikiの幻想郷年表を含め、私が儚月抄を読むにあたっていつも参考にしている方なので、誠に恐縮です。追記:2009年10月16日00:43目についた誤字脱字文法的誤り他を修正しました。大量の誤字脱字を見るにつけ、よくもまあ、こんな人間が他人の修正にツッコミを入れられるものである、と我ながら自分の厚顔無恥っぷりに呆れます。儚月抄の恐ろしさは、底巻を何度も何度も読むうちに、あのあとがきすら難題に感じられてきてしょうがないところ。ZUN氏は底巻あとがきで「訳判らない人達がいつも通り適当に行動するところは、いかにも東方らしくなったかなと思っています。(※強調は引用者)」と書いていますが、この「訳判らない人達」とは具体的にどんな人達を指していると思われますか。熱狂的な(ルナティックな)儚月抄ファンこの儚月抄、ZUN氏の趣味も手伝ってternary(3組)な要素が多い。その3つの要素が交差する場所が第二次月面戦争の戦場だったはずである。+綿月姉妹の月防衛作戦」の交差っぷりに注目すれば、答えは当然アである。間のなんともいえない雰囲気に注目すれば、答えはイである。永遠に涸れない酒の泉を貪る如く儚月抄を語り続ける、私を含む儚月抄ファン」に注目すれば、あのあとがきは作者がウ.を匂わせているとも読める。実際、儚月抄は東方を巡るファン同士、あるいはファンと作者の戦争の話でもあった。擁護に回っても非難に回っても揶揄に回っても、儚月抄は面白おかしく楽しめる作品だったのである。そこら辺、幻想郷以上に東方界隈は平和であった。あの人なら、ア(作品論)を囮と見せかけて、さらにZUN氏自らが囮(イの作家論)になる二重囮作戦......でも、本当はウ.の受容の在り方を問題にした読者批判なんて考えていそうなのである。紫ばりににやりと笑って。このア.イ.ウをうまく交差させて色々考えれば、もう少し儚月抄は楽しめるんじゃないか、などと思ったりするのである。「百年の孤独」ってな焼酎があったので呑んだら美味かった。帰ってみてネットで調べたら焼酎ブームの火付け役だそう。焼酎は詳しくないんで名前で選ぶというのが良かったのか。「百年の孤独」という焼酎の名は、ガルシア・マルケスがノーベル文学賞を取った小説の題らしい。南米文学というとプイグの「蜘蛛女のキス」とかオネッティの「井戸」とかしか読んだことがなくて、おでん屋で「百年の孤独」という名を見つけたとき想起したのは、むしろ谷川俊太郎氏の詩「二十億光年の孤独」である。ハララしているか」というフレーズで有名で、おまけに木下牧子氏の合唱曲でも知られるアレである。それはまつたくたしかなことだ」とある。地球に仲間を欲しがったりしない月人を巡る東方儚月抄の第十六話で本当は地球がどう見えるかという話。(我ながら情けなくなるほど無駄な前振りである)今回単行本で、第十六話に描かれた月が地球に修正されていたことは前に書いた。その修正がなんともはや凄まじいもので、ソマリアの角が見えているという。これが成立するためには、解決策は一つしかない。幻想郷がアフリカにあればいいのである。単行本の見え方だと、幻想郷がセネガルかシエラレオネあたりにあれば、ちょうど十六話のようになるはず。ま~数々の設定を上書きしてきた儚月抄とはいえ、さすがに幻想郷が日本にある設定は変えていないだろう。すると実際には単行本でどう修正すればよかったのか。今回の記事は、突っ込みから一歩進んで調べてみたい。(でも既に誰かがやっていそうなネタではある。被ってたらすみません)あの時、幻想郷からは月がどう見え、晴れの海から地球がどう見えたのだろうか。基本データとして、東方wikiの幻想郷年表を参考に、漫画版十六話を2007年11月24日(旧暦10月15日)とする。なんで18時かというと、気象庁の用語の使い方として宵の口は18時~21時に定義されているらしいのである。「宵の口」としてもっとも早い18時にしないと「日が完全に落ち」るどころかとっぷり暮れてしまうからである。(山がある場合の日出没時間がわかる実日出没時刻表というのがあるらしいが流石にこれは無料で手に入らない)さて、幻想郷と晴れの海の位置だが、幻想郷は日本のどこかの山奥らしい。長野県白馬村(の村役場あたり)を仮想幻想郷とした。(仮想は幻想の下位らしいのでこんな仮定で許してください)なお、あの日の気象情報によると24日、25日とも高気圧が列島を覆っており、長野県も晴天だった。25日の最低気温が-1°Cとかなり寒い日だったようだ。2007年11月24日、25日の仮想幻想郷から見たときの太陽と月のデータだが、以下のような感じになる。計算には海上保安庁のサイト内にある日月出没計算サービスを使った。当日の天文イベントは以下の順で発生したはずである。月の入り07:17こんな感じである。ここで、Celestiaという天文フリーソフトを使ってみよう。このCelestiaというソフト、天の川銀河内の探索なら充分楽しめる、なかなか面白いソフトである。(さすがに20億光年(約613.5Mpc)も離れるとデータがなくて真っ暗になってしまい、本当に孤独になるのだが)もっとも今回調べるのは銀河どころか恒星系内の話でもなく、我らが地球とその衛星の話なんでこのソフトの性能を使いきれているかどうかは微妙。東経137°51′55′′から月がどう見えるか。画像が暗くて申し訳ないが、このようにちょうど牡牛座の真上に月が見えたはずである。月を横切るような線は月の公転軌道(白道)。17°30′から地球がどう見えるか。晴れの海の海上を飛行中の紫と藍には空がこんな感じに見えたはずである。地球は右の天秤座の両天秤に抱かれ、その左に蠍座が見える。地球がこの太陽の真下を通る時が、ほぼ地球から見た満月の時間となる。小学校の理科の時間を思い出せばなんとなく想像つくように、地球はかなり暗い。いう風に地球が見えるかはっきりしないので、地球に接近してみるとこうなる。......太平洋が見えますな。日本は左斜め上の地平線近くに光の塊となって見える。地球は、こんな風に修正されればベストだったのではないか。Earthといえば我らがかぐや姫が月に凱旋した時の映像が残っていることで有名。......はい、月周回衛星かぐやのことですね。Earthで映そうとすると月が美しく映らないのである。上の方ではCelestiaの画像を使ったのだが、せっかくだから「かぐやの最期の断末魔つき画像」も。(いちおう画像の帰属表示のためのロゴつき)(嘘ナレーション)革命軍を率いた蓬莱山輝夜と八意永琳は月に猛攻撃を加えたのち壮絶に散っていったという。東方儚月抄の幻のED画像である。輝夜も嫦娥も不老不死なんだし、派手に月面で爆散する話にしても良かった気がする。|皇室の名宝展を見て、東京奠都解消を思ったカテゴリ:雑記2009/10/24ふらっと上野へ『皇室の名宝展』見に行きました。東方儚月抄だとか、何もかもどうでも良くなるぐらい、ものすごく素晴らしい展示会だった。皇室の名宝展見に行くことをすすめます。行くなら、金曜の夜、6時以降が空いているのでオススメ。閉館は8時だけど、なんだかんだいって8時10分ぐらいまでOK。後半の作品はほとんど独占して見れます。逆に土日の午前は地獄だと思います。薬師寺展』以来、いや『書の至宝』展以来のことかもしれない。感動したのは、目玉とされている狩野永徳と狩野常信がすごかったからでも伊藤若冲がすごかったからでもなかったと思う。狩野永徳と狩野常信の獅子には圧倒されましたよ。10分ぐらいじっと見てましたから。手前の獅子の前足が枠から出ようとしかかる様はまさに桃山の精神を具現化していた。伊藤若冲に至っては、まじで眩暈がした。ほんとクラクラするよう絵が、これでもかっていうくらい並んでいた。金曜の夜じゃなく朝10時に行ってたら、若冲だけで2時間ぐらい見ても飽きなかったと思う。この展示会の料金は1300円だが、1万円払ってもあの若冲の絵は見に行く価値があると思う。(雪舟とかと違って、若冲の絵って、その凄さがわかりやすいので万人向きである。誰にでもわかる凄さ、これはやはりそれだけで素晴らしいと思う。あれを見ると、まだまだデジタル絵画はアナログに勝てないなと思う)でも、それよりもなによりも強く感じたのは、その絵の発色の良さ、である。これにはびっくりした。作品に注ぎ込まれた、金と時間と人間のことがいやおうなしに思い浮かんだ。(これらは全て昭和天皇が崩御するまで『御物』だったものである)若冲の動植綵絵なんか、昨日描かれたんじゃないかってくらい、素晴らしい色彩である。今夜経験したそれは魂消たというべき感動だった。これと同等かそれ以上に感動したのが後半の主に明治・大正期の作品である。皇族からの直接の依頼で作った品がずらり並んでいるのは、まさに近代日本工芸のピークが味わえるといっていいと思う。いや、もっといえば、芸術家が臣民として帝国と一体となった至福の瞬間がそこにあるのだ。これが出来上がったときの作者の自信、そしてこれを見た天皇の感動すら目に浮かぶような、とんでもなく素晴らしい出来映えである。川島甚兵衛なんか、作品を見ただけで狂気が見える。前半の若冲や応挙は、別に皇室と帝国のために作品を作ったわけじゃないのである。後半の作者達は、皇室ひいては帝国のために作品を作って献上したわけで、その非の打ち所のない完璧さ、というものを支えた近代初期の日本芸術界の精神的な風土が見えるのである。最初から非の打ち所のない完璧さは持とうとしていないと思う)いや、してやられた、という感もあるんだ。圧倒的な文化的力というものがそこにあった。ここで少し論は飛躍するんだが、私は、近代化における日本文化の破壊に一番手を貸したのは明治天皇だと思っている。薦めて衣食住の伝統に回復不可能なダメージを負わせた。(他にも例えばお歯黒禁止令とか、混浴禁止令とかね)この明治期の伝統破壊に比べれば、戦後のアメリカ化なんて取るに足らないこと。戦前のヨーロッパ崇拝が戦後のアメリカ崇拝に変わっただけである。明治期の文化破壊が良いか悪いかという価値判断はおいとくとしても(未だに既婚女性がお歯黒を塗っていたり、四足動物の肉が食えなかったり、というのは近代的価値とは相容れないかもしれない。帝国臣民がまともに服を着れない中で皇族だけは洋服を着続けた、とか今でも宮中晩餐会はフランス料理だ、とか(ほんとなんでフランス料理なんだよ!)そういう風土を作ったのは、まごうことなく明治天皇である。近代における、日本の伝統破壊の立役者は、薩長土肥の連中でもGHQでもないのである。明治政府の首脳陣が近代化政策を取るのは当たり前である。江戸幕府の重鎮(榎本武揚だとか小栗上野介だとか)ですらそうだったのだ。京を捨てて、いや京を殺し、江戸城に住むことを選んだ、ということなのだ。それが、現在の日本の文化的状況に決定的な役割を果たしたと思う。私の考えでは天皇がいまだに京ではなく江戸城に住んでいるからである。天皇家の文化的背景というのは、まずもって京であり、奈良や伊勢の近畿地方にあるのだ。関東地方に来ることによって、天皇は文化的な根無し草になったのである。天皇家は文化的つながりをほとんど持っていない。そもそも天皇家の神話的背景を、関東という土地は共有していない。基本的に古事記や日本書紀は関東とは無縁の神話なのである。関東には伊勢も吉野も叡山もない。それでも戦前は宮城礼拝という人工的な方向性が与えられていたが、戦後の『皇居』というやつは、まさしく首都東京の巨大な文化的空白であるといえる。東京とは文化的中心がすっぽりと欠けているからこそ、これほどまでに無秩序に発展したのだ、ともいえる。この東京のカオスさこそが東京の魅力だとすれば、皇居という装置はとんでもなく成功を収めたといえるかもしれない。その裏で京都が100年以上に渡って犠牲になり続けて来たと思うが。(なんで日本に海外から観光客が来ないかといえば、1200年も都だった京都があの程度で、400年も日本の中心だった江戸=東京がこの程度の町並みしか見せられないからだと思う。コンクリ・アスファルト・ガラス、ジーンズ・スーツ、そしてありとあらゆる国の料理......)で、もう一度皇室の名宝展である。京ではなく東京でもこれだけの文化的作品が集められる、ということを誇示しているように思える。あれらの作品は、とくに近代のそれは、やっぱり凄いとしかいいようがないレベルだった。帝国と皇室への忠誠と芸術家のプライドの結晶であった。残念なのは、それが日本の文化的方向性とはほとんど無縁に終わったということだ。作品から滲み出る作家達と帝国の間の一体感が見えるからこそ、なおさら残念に感じる。現在、東京にはあらゆる領域に渡って数多くの芸術家・アーティストが住んでいるだろう。別に象徴天皇制だとか立憲君主制だとかの是非を問いたいのではない。皇の日本文化に対する役割というものが、実はほとんど失われているんじゃないか、そしてそれは近代思想の破壊性というよりも、江戸=東京という土地の問題なのではないか、と思うからである。(東京に住んでいて源氏物語のシーンを描こうと思ったってさ、東京湾を見て須磨と思うわけにはいかないと思うのだ)皇室の名宝展を見て思ったのは、そろそろ天皇家は京に戻ったほうがいいんではないか、ということである。(微妙に秘封倶楽部のネタともつながったりするが)ついでに旧華族とか旧宮家とか学習院とか全部京に持っていったらどうか。現皇室の継承問題だとかなんだとか、案外、土地柄が解決してくれるかもしれないのである。東京は(天皇が帰ったら名称は江戸に戻るのだろうか)、天皇がいなくても、文化的な損失はほとんどないだろう。別に私は尊王派ではなく、近代の天皇家に敬愛の念は持ってないのであるが(ちなみに東京をぶらぶらしていたり、クラシック音楽の演奏会に行ったりすると、よく皇族を見かける。演奏会で一緒になったのは今上天皇1回、皇后2回。皇太子夫妻と愛子ちゃんは東京駅で数メートル先に見たことがある。乱立する高層ビルの檻に閉じ込められるようになぜか江戸のど真ん中に天皇が住んでおり、しかもあのブランドが飼い殺し状態にあるというのは、あまりにも惜しい。ああでも上野公園の集約性と国立博物館の機能は京都に持っていかないで欲しい(笑)......しまった、東方とまったく関係ない話で終わりそうだ。このブログでは東方の話題縛りにしているつもりだったのに......とりあえず卯酉東海道のような将来はありだということです。それにしても、東方儚月抄底巻を読む前に行かなくて良かった。行ってたら儚月抄のことなんて本当にどうでもよくなっていたと思う。あ、そうだ、秋★枝氏に伊藤若冲くらいの画力があれば良かったのにという結論にしておこう。東方ネタのブログっぽいオチになった。(心理描写の問題だとか漫画はモノクロだとか言う以前に、漫画は絵が上手ければどうとでもなると思うのよ。東方ファン(のごくごく一部)の間では、月周回衛星かぐやが発見した月面上の謎の縦穴の話題でもちきりのようである。)どうやら「かぐや」によって月の都への秘密通路が暴露されてしまったらしい。