-菊谷隆太こんにちは、菊谷隆太です。中心に仏教講座を主催する仏教講師です。学び、皆さんにもお伝えしています。このサイトは「どんな人にでも生きる意味がある」と宣言された親鸞という方の教えを知っていただきたいと思い、開設いたしました。仏教に『愛別離苦』という苦しみがある、と説かれています。古今東西の人類が避けることができない八つの苦しみの一つが『愛別離苦』です。文字通り『愛する人と別離しなければならない苦しみ』のことです。今回は愛別離苦の実態をお話しし、どう向き合うか、学んでまいります。こわれて消えたよくうたわれる「しゃぼん玉」のはじめの一節です。童謡の全国キャンペーンをしていました。四国徳島にいた時です。そこに故郷の茨城から、二歳になったばかりの娘が、疫痢(えきり)で急死したという悲しい知らせが届きました。愛し子を失った悲しみ、あまりにもはかなく消えたわが子のいのちへの愛しみが、この童謡を生みました。雨情は続いて第二節にこう歌っています。しゃぼん玉とばそ雨情はこの短い一節のなかに「消えた」という語を三回も用いています。幼ない愛し児を失った雨情の悲しみがどれほど深いものであったか、うかがえます。仏教ではこの苦しみを『愛別離苦』といいます。想定外の愛別離苦に苦しむリューマチで絵筆を握れなくなった晩年のルノワールは、筆を持つ手を包帯でグルグル巻きにして、執念でキャンバスに向かい続けました。才能を発揮できない無念さを、次のように語っています。手足がきかなくなった今になって、大作を描きたいと思うようになった。ヴェロネーゼや、彼の『カナの婚礼』のことばかり夢みている!なんて惨めなんだ!私たちは自分の手や足は、自分の思い通りに動くと信じて疑わず、毎日生活しています。「愛するあの人は自分の思い通りにならない、会社の部下は言うこと聞かない、でも自分の、この手や足はいつも自分の思い通りに動いてくれる」と当たり前のように思っているのですが、ある日突然、この手や足までもが自分の思い通りに動かなくなってしまう時がきます。「今まで体が自由に動かせるのは、当たり前ではなかった」と痛感するときがあります。ルノワールなら、そのときになって始めて「絵筆が自由に握れるときにあれも描いておけばよかった、大作も描きたかった」と煩悶したのでしょう。『ロード』という歌の歌詞に「何でもないようなことが幸せだったと思う」とあります。あの時、部屋に帰れば明かりがついていて「おかえりなさい」と出迎えてくれた、あの「なんでもないようなこと」が幸せだったと、失って始めて気づく。大切なものが大切なものとわからず、失ってしまったときに、如何に自分がそのことを支えにしてきたか、頼りにしてきたか、取り返しのつかないことをしてしまったか、初めて思い知らされるものです。「いつまでもあると思うな親と金」ということわざもあります。いつもは口うるさい親も、失ってはじめて如何に大事にされてきたか、支えてもらっていたかわかる、そして孝行できなかった自分に悔やんで泣くのでしょう。お金もある間は何の気なしに使いますが、無くなって節約を迫られて、始めて金の重みを知るものです。いろいろな事例をだしましたが、健康も、恋人も、親も、金も、わが身から離れ、悲しみに沈むときになってはじめて、いかにそれを愛し、支え、頼りにしてきたか、骨身にしみます。愛別離苦を予感して一緒にいる時から不安になる私よりもう一つ前の世代の人なら誰でも知っている、南こうせつの『神田川』は、しみじみと聴かせる歌詞です。神田川のほとり、三畳一間のアパートで若い男女で同棲しているのですが、その女心を歌ったものです。あなたのやさしさが怖かったここが白眉だと思います。何も怖くない、と言い切る彼女の強さはどこから来るのでしょうか。