明:伊都岐島本から引用します。『市杵島姫命』は安芸に御遷座になったとある。所々に御宮を造営されたという。これを『七浦行者(ゆかりのみや)』といった。浦に到り給い、そこから厳島を御覧になって『あそここそ吉い所だ。なり、始めて御鎮座地が定まったと伝えている。宗像伝説にいう安芸への御遷座は、宇佐から伊予に、そして瀬戸田ということだろう。ひとこと:なんにせよ、この地は往古、宗像、そして伊予となんらかの関係があったのでしょうね。遷座の末、「ここはよい波の寄せる場所だ」と伊勢を選ばれたのですよね。気になる話が伝わります。その甲斐なく、姫が急逝したため、その遺骸を葬ることにしました。いる場所があるからそこに埋葬せよ」と。そこでその地に姫を葬り、「疱瘡神社」を創建したのだとか。姫が亡くなった日は、治承三年(1179年)の2月29日と明確にわかっているようです。13歳なら、虚空蔵菩薩と関係があるんだけど、14歳なのが残念。ところで姫の母は常盤御前。いうことは、源義経の異父妹ですね。義経の愛妾・静御前もまた、瘡に深く関連づけられています。彼女も各地を巡行する女性です。それになにより気になるのは、義経にも市杵島姫と同じ、「島渡」の伝説があること。室町時代に成立したお伽草紙に「御曹子島渡」という長編があります。御曹子とは義経のこと。義経は当然、妻に「一緒に逃げよう」というんですが、彼女は拒み、逃げる方法を教えます。無事逃げおおせたら、たらいに水をはって「あうん」と書いてみてほしい。自分が生きているかどうかわかるから、と伝えました。義経が言われたとおりにすると、水の中から一滴の血が......。お姫様は殺されていたのですね。この姫の名が「朝日の天女」。天女御前の疱瘡と関わっていましたね。この日、時間があったので、御神体山であろう彌山に登拝しました。山頂は巨岩がゴロゴロで、圧倒される雰囲気。それに山頂から眺める瀬戸の島なみのきれいなことったら。この島を選んだ市杵島姫の眼は確かですね。