火の中に落ち込んでも御使いに守られている彼らを見た王は主を恐れ、彼らの信仰を認めるに至のです。信仰とは自らの持てる純情を神様に精一杯捧げること。妥協は神様の祝福を失います。自らが自らを救うのではなく、信仰によって、自らを助け出して下さる神様を経験させて頂きましょう。■使徒1:8しかし、聖霊があなたがたの上に臨まれるとき、あなたがたは力を受けます。エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、および地の果てにまで、わたしの証人となります。★あなたに今日を生きる力を下さるお方は誰でしょう。このお方に心を開き、このお方と共に今週も神様の祝福の中を歩ませて頂きましょう。201020101024_2歴代20_ダニエル02_ヨハネ20-21■2歴代20:15彼は言った。「ユダのすべての人々とエルサレムの住民およびヨシャパテ王よ。主はあなたがたにこう仰せられます。『あなたがたはこのおびただしい大軍のゆえに恐れてはならない。気落ちしてはならない。この戦いはあなたがたの戦いではなく、神の戦いであるから。★これは神様を畏れる南ユダ王国のヨシャパテ王に、神の霊に導かれたレビ人ヤハジエルが語った言葉です。このレビ人を通しての主の言葉をヨシャパテは聞く前、不意に攻めて来たモアブとアモンの連合軍を前にして「私たちの父祖の神、主よ。あなたと対抗してもちこたえうる者はありません。私たちは苦難の中から、あなたに呼ばわります。あなたは聞いてお救いくださいます。」と、素晴らしい祈りを捧げ、主の救いを経験しました。それは「これは主の戦い」と語られたとおり、この時ヨシャパテの敬虔さを用いて主がアモン人とモアブ人を滅ぼす為になした事でした。世の中には目の前におこる事の全てについて自分との関係に結びつけなければ納得できない人もあります。良いことも悪いことも。その生き方は疲れるのです。目の前に悪いことが起こっても、主があなたを信任し、主がご自身勝利を取られるためにおこる出来事もあるのです。重荷を負いすぎないように。自分を責めすぎないように。何でも「この成功は自分が......をしたから」とおごりすぎないように。主の戦いがあることを認め、目の前の事を主の御手に委ねることも、時に大切であることを知る人は幸いです。■ヨハネ21:17イエスは三度ペテロに言われた。あなたはわたしを愛しますか。」ペテロは、イエスが三度「あなたはわたしを愛しますか」と言われたので、心を痛めてイエスに言った。あなたはいっさいのことをご存じです。あなたは、私があなたを愛することを知っておいでになります。」イエスは彼に言われた。「わたしの羊を飼いなさい。★主を知らないと3度否んだペテロ。あなたはどんなことがあっても、もう取り返しがつかないと諦め、自分自身で自分を赦していないことはありませんか。主はそれを赦すために十字架にかかられ、あなたの為に食事を用意して下さるお方なのです。信じて飛び込みましましょう。201020101023_2歴代18-19_ダニエル01_ヨハネ19■2歴代19:6さばきつかさたちにこう言った。「あなたがたは自分のする事に注意しなさい。あなたがたがさばくのは、人のためではなく、主のためだからです。この方は、さばきが行われるとき、あなたがたとともにおられるのです。★これは祭司たちを励ます南ユダ王国、アサ王の息子、ヨシャパテ王の言葉です。こんな事を彼は言ったのでしょう。それは彼の目の前で、偶像礼拝の罪を犯しつつも敵国ラモテ・ギルアデとの戦いに臨み、そこで命を落とした北イスラエルの王アハブを見たからです。彼は王であることを隠すために変装までして戦いに臨みます。飛んで来た矢が、彼の胸当てを刺し貫き倒れます。「人ではない神様がこの事をなさった」。その経験がヨシャパテ王に先の言葉を語らせます。神様は生きておられます。この正しい酬いをなして下さるこのお方の前に生きましょう。■ダニエル1:19王が彼らと話してみると、みなのうちでだれもダニエル、ハナヌヤ、ミシャエル、アザルヤに並ぶ者はなかった。そこで彼らは王に仕えることになった。★今日からダニエル記です。異国の地で孤独を味わっていたダニエルたち。彼らの前に信じられない祝福の扉が。祝福の扉は自ら開くもの。その考えも確かにそうでしょう。確実な考えとは、祝福の扉は主が開かれるもの。どのような立場や境遇の中にあろうとも、まず神の国とその義を求める所から始めましょう。■ヨハネ19:11イエスは答えられた。「もしそれが上から与えられているのでなかったら、あなたにはわたしに対して何の権威もありません。わたしをあなたに渡した者に、もっと大きい罪があるのです。★十字架の前の主の言葉です。「人は天からの権威がなければ何の力もない」。自分で自分を高くしようとするなら、人は権威主義に陥り、祝福の命の流れと関係を破壊します。あなたの生き方が、丁度良いときに神様によって高くされる生き方を求める、それでありますように。201020101022_2歴代16-17_エゼキエル48_ヨハネ17-18■2歴代16:9主はその御目をもって、あまねく全地を見渡し、その心がご自分と全く一つになっている人々に御力をあらわしてくださるのです。あなたは、このことについて愚かなことをしました。今から、あなたは数々の戦いに巻き込まれます。★今朝は主からの教訓を受け取りましょう。神様を畏れ宗教改革を断行し、それに反発する近隣諸国との戦いに南ユダ王国のアサ王は「主よ。力の強い者を助けるのも、力のない者を助けるのも、あなたにあっては変わりはありません。私たちを助けてください。私たちはあなたに拠り頼み、御名によってこの大軍に当たります。あなたは私たちの神です。人間にすぎない者に、あなたに並ぶようなことはできないようにしてください。」と、国に勝利をもたらしました。兄弟国であった北イスラエルが迫り来る時、彼は神様にではなく異教ダマスコのベンハダデ王に貢ぎを送り助けを求めます。冒頭の御言葉はその時、神様がアサ王に与えた叱責です。人は緊迫した恐怖や、余りに近い関係にあっては感情的になり、冷静な判断を欠き易いものです。主は生涯を通して私に寄り頼む者でありなさいと語られます。信じる者の生涯に豊かな助けと祝福を注いで下さるのです。■ヨハネ17:15彼らをこの世から取り去ってくださるようにというのではなく、悪い者から守ってくださるようにお願いします。★主は弟子たちをどれほど愛しておられた事でしょう。主はこの最後の晩餐のしばらくの後、ご自身十字架に掛かられる事を自覚して「彼らを御名の中に保って下さい」と父なる神様に執り成します。同時にはじめの御言葉の様にも執り成されたのです。ここに主の者とされた存在の地上での目的が明らかにされました。光は闇の中で輝いてこそ価値があり、闇が深ければ深いほどあなたへの主の執り成しは深いのです。主があなたと共におられ、「そこで」あなたを助けて下さいます。それは今日あなたが直面するその所でです。201020101021_2歴代14-15_エゼキエル47_ヨハネ15-16■2歴代14:11アサはその神、主に叫び求めて言った。力の強い者を助けるのも、力のない者を助けるのも、あなたにあっては変わりはありません。私たちを助けてください。私たちはあなたに拠り頼み、御名によってこの大軍に当たります。あなたは私たちの神です。人間にすぎない者に、あなたに並ぶようなことはできないようにしてください。★イスラエル王国を北イスラエルと南ユダに分裂させてしまったレハベアム王の「さそりによって......」との高圧的な態度。その後を受け、偶像礼拝の罪によって悪政を行ったアビヤ。その後、南ユダの王として立てられたのがアサ王でした。彼は先の二人の王を反面教師として神様を畏れ宗教改革を断行したのです。それに反発する近隣諸国との戦いに、「主よ。力の強い者を助けるのも......」と語ったのです。あなたが主に従おうとする時、ときに煙たがり対抗する動きが起こるかも知れません。その時の勝利の秘訣がここにあります。救命ボートの底に穴があっては、人を救命するどころか、自らも溺れさせてしまいます。主を畏れる者にとってこの世の汚れへの妥協は厳禁です。あなたはこの世にあって自らを救い、今は心閉ざすその人の救いのためにも神様が召し出して下さいました。■ヨハネ15:16あなたがたがわたしを選んだのではありません。わたしがあなたがたを選び、あなたがたを任命したのです。それは、あなたがたが行って実を結び、そのあなたがたの実が残るためであり、また、あなたがたがわたしの名によって父に求めるものは何でも、父があなたがたにお与えになるためです。★私は他でもないあなたに語ります。与えられた命を粗末にしてはなりません。神様の前における自分の誇りを失ってはなりません。あなたには価値があるのです。あなたの代替えは神様に無いのです。この神様の愛によって心の中の恐れと混沌を打ち砕き退けるのです。あなたはやがて必ず、主にあって豊かな実を結ぶのです。今この事実を心を開いて受け取りましょう。201020101020_2歴代12-13_エゼキエル46_ヨハネ13-14■2歴代12:7主が、彼らのへりくだった様子をご覧になると、シェマヤに次のような主のことばがあった。「彼らがへりくだったので、わたしは彼らを滅ぼさない。間もなく彼らに救いを与えよう。シシャクの手によって、わたしの怒りをエルサレムに注ぐことはやめよう。12:8ただし、彼らは彼のしもべとなる。わたしに仕えることと地の諸王国に仕えることとの違いを思い知るためである。★なんと言う憐れみ深い神様のご配慮でしょう。御言葉はソロモンの後を受けて王となったレハベアムに対して「レハブアムの王位が確立し、彼が強くなるに及んで、彼は主の律法を捨て去った。彼が悔い改めた時、上のような導きを主はお与え下さったのです。従順に従う人のためには「彼が思い知るため」などと言う特別な配慮を、主はする必要はありません。主は彼の為に......。何と言う主の愛でしょう。見ないで主の愛を信じることのできる幸いな人とは誰でしょう。■エゼキエル46:13あなたは毎日、傷のない一歳の子羊一頭を全焼のいけにえとして、主にささげなければならない。これを毎朝ささげなければならない。★この言葉のごとく朝ごとに主の御前に近づくあなた。主はあなたを喜んでおられます。■ヨハネ14:6イエスは彼に言われた。「わたしが道であり、真理であり、いのちなのです。わたしを通してでなければ、だれひとり父のみもとに来ることはありません。★最後の晩餐で弟子たちに主が語られた有名な御言葉です。道は何のために作られるものでしょう。偶然に出来上がるものではありません。それは目的地まで人が到達できるよう助ける為に作られ、人はその道の上を踏んで目的地まで迷わず至ことができるのです。さあ私を踏んで天国へ行きなさいと。主はその為に、仕えられるためではなく、あなたに仕える為に、み位を捨てて来て下さったのです。あなたはこの主の愛の中を、御国に至まで歩むのです。201020101019_2歴代10-11_エゼキエル45_ヨハネ12■2歴代10:7彼らは王に答えて言った。「もし、あなたがこの民に優しくし、彼らに好意を示し、彼らに親切なことばをかけてやってくださるなら、彼らはいつまでもあなたのしもべとなるでしょう。★これはソロモン王の亡き後、息子レハベアムが代わってイスラエルの王となった時、くびきの軽減を求めてやって来たヤラベアムに対して示した長老達の指針です。若きレハベアム王は長老達の助言ではなく、自らの力を誇示し、威圧して国を支配するようにとの若者達の考え『私の父はおまえたちに重いくびきを負わせたが、私はおまえたちのくびきをもっと重くしよう。私の父はおまえたちをむちで懲らしめたが、私はさそりを使うつもりだ』を採用したのです。その結果イスラエル12部族は完全に2つに分裂し、現在に至るまで関係の修復を見ていません。力あるものはそれで良いかも知れません。弱き者は常に強者の争いによって傷つくのです。協調の何と尊いことか。「あわれみは、さばきにうち勝つ」と主は語られます。■エゼキエル45:10正しいはかり、正しいエパ、正しいバテを使え。★エパとは穀物を量る単位。バテとは液体を量る単位。人は量るはかりで量り返されます。正しいはかりに立つことはあなたを救います。■ヨハネ12:24まことに、まことに、あなたがたに告げます。一粒の麦がもし地に落ちて死ななければ、それは一つのままです。死ねば、豊かな実を結びます。12:25自分のいのちを愛する者はそれを失い、この世でそのいのちを憎む者はそれを保って永遠のいのちに至るのです。12:26わたしに仕えるというのなら、その人はわたしについて来なさい。わたしがいる所に、わたしに仕える者もいるべきです。わたしに仕えるなら、父はその人に報いてくださいます。★消えて無くなるためにではありません。復活の命に甦るため自我をキリストに委ねるのです。人を恐れるのではないのです。その時、主があなたの生涯を責任をもって導いて下さいます。とってあなたはなくてはならない存在です。201020101018_2歴代9_エゼキエル44_ヨハネ11■2歴代9:6実は、私は、自分で来て、自分の目で見るまでは、彼らの言うことを信じなかったのですが、驚いたことに、私にはあなたの知恵の半分も知らされていなかったのです。あなたは、私の聞いていたうわさを上回る方でした。9:7なんとしあわせなことでしょう。あなたにつく人たちは。なんとしあわせなことでしょう。いつもあなたの前に立って、あなたの知恵を聞くことのできるこの、あなたの家来たちは。★これはソロモンの知恵の素晴らしさを伝え聞いたシバの女王が、実際にソロモンに会って、心にある質問の回答を彼から受けたときの感想です。何と言う驚くばかりの知恵と成功。この歴代志、この章の一番最後に「ソロモンは彼の先祖たちとともに眠り、人々は彼をその父ダビデの町に葬った。彼の子レハブアムが代わって王となった。」と彼の生涯を閉じるのです。人生で最も大切なこと、それは神に会う備えであると言わんばかりです。あなたはもうなさいましたか。■ヨハネ11:39イエスは言われた。「その石を取りのけなさい。」死んだ人の姉妹マルタは言った。臭くなっておりましょう。★これは主が愛したマリヤとマルタの弟ラザロの死の報告を受け、彼の墓に訪れた時、一番最初に主が語られた言葉です。「石を取りのけなさい」。人々の反応は「ラザロが死んでもう4日もたちますから無理です」でした。キリストとは誰でしょう。神様御自身であり「わたしはよみがえりであり命です」と、語られた通りに生殺与奪の権を御手に握っておられるお方です。唯一このお方の栄光を妨げるのが、私たちの内に巣を作ろうとする不信仰の岩なのです。神様の恵みの御力によって取り除かせて頂きましょう。主の栄光を今週も拝させて頂きましょう。201020101017_2歴代8_エゼキエル43_ヨハネ9-10■2歴代8:7イスラエルの出でないヘテ人、エモリ人、ペリジ人、ヒビ人、エブス人の生き残りの民全員、8:8すなわち、イスラエル人が滅ぼし尽くさなかった人々の跡を継いでこの地に生き残った彼らの子孫に当たる人々を、ソロモンは苦役に徴用した。8:9しかし、ソロモンはイスラエル人を自分の仕事をさせる奴隷にはしなかった。★「しかしソロモンは奴隷にしなかった。」これが神様を畏れたソロモンがイスラエルの同胞のみならず異邦人に対してもとったスタンスです。あなたは決して人を奴隷にしてはなりません。人を奴隷にしたなら、一生その人の面倒は、奴隷にした人が見ることになるのです。そればかりか人を奴隷にするなら、した人は必ず罪に支配され、罪の奴隷となるのです。肉体的な力に於いても知性に於いても、何かの秀でた能力においてもです。した力は決して相手を威圧し、支配するために与えられるものではありません。ソロモンが立ったこの真理によってあなたは隣人を助け、自らも救うのです。■ヨハネ10:32イエスは彼らに答えられた。「わたしは、父から出た多くの良いわざを、あなたがたに示しました。そのうちのどのわざのために、わたしを石打ちにしようとするのですか。」10:33ユダヤ人たちはイエスに答えた。「良いわざのためにあなたを石打ちにするのではありません。あなたは人間でありながら、自分を神とするからです。★ここにはイエス様が十字架に付けられた理由が明確です。いえ正確には神でありながら、自分を人間となさったのです。何のために、それはあなたと私を救うため。身代わりとなって当然私たちが受けるべき刑罰としての死を、身代わりに受けて下さるためでした。その打たれた傷によって私たちは赦されたのです。201020101016_2歴代7_エゼキエル42_ヨハネ8■2歴代7:13もし、わたしが天を閉ざしたため雨が降らなくなった場合、また、いなごに命じてこの地を食い尽くさせた場合、また、もし、わたしの民に対して疫病を送った場合、7:14わたしの名を呼び求めているわたしの民がみずからへりくだり、祈りをささげ、わたしの顔を慕い求め、その悪い道から立ち返るなら、わたしが親しく天から聞いて、彼らの罪を赦し、彼らの地をいやそう。★神殿奉献の祈りをソロモンが祈り終えると、主は御自身の栄光をその宮に満ち溢れさせ、天からの火をもって、全焼のいけにえを焼き尽くされ、上の約束をソロモンに示されたのです。内容は、聞く、赦す、癒す、確立するです。時代、この神殿の祈りに目を留められた主は、今やキリストの十字架を通してささげる祈りに目を留められ、耳を傾けられ事を為して下さいます。「神よ、私はこの取税人のような罪人でないことを感謝します」と祈ったパリサイ人ではなく、「罪人のこの私をおゆるし下さい」と祈った、取税人の祈りをお聞き下さった主は、今も変わることなく生き働いて下さることを心に刻みましょう。■ヨハネ8:58イエスは彼らに言われた。「まことに、まことに、あなたがたに告げます。アブラハムが生まれる前から、わたしはいるのです。★イエス様のお生まれになった二千年前に、神様の語りかけに従って約束の地を見ずして出で立った信仰の父アブラハム。キリストは彼が生まれる前から「私はある」(エゴーエイミ)と語られました。「私はある」とは誰でしょう。イスラエルをエジプトの苦役から脱出させるためにモーセに現れた主ご自身です。主はモーセが「私が民の前で出エジプトの計画を説明した時、ではモーセよ、あなたに現れた神様の名前は何と言うのかと問われたたら、何と答えたらいいですか」に対して、御自身「私はある」だと語られました。私たちはこのお方によって「有らせられている存在」。このお方は常に「有ってあるお方」。この事実に他の宗教にはない救いがあるのです。アブラハムに御自身を示し、十字架から甦られた主は、今も生きておられます。201020101015_2歴代5-6_エゼキエル41_ヨハネ7■2歴代6:42神、主よ。あなたに油そそがれた者たちの顔を退けないでください。あなたのしもべダビデの忠実なわざの数々を思い起こしてください。★遂に神殿が完成し契約の箱を神殿に担ぎ込む時が。ソロモン王が祈った祈りの最後の部分が上の祈りです。彼はその前に「主よもし民があなたを忘れて......しかし立ち帰った場合、どうぞ天からそれを聞いて癒して下さいますように。......」と民をダビデの名によって執り成しました。私たちを祈りによって執り成して下さるお方は誰でしょう。ダビデの子孫として生まれ、私達の為に十字架の上で死んで3日目に甦られ、天に上られた主イエス様です。私たちの救いの為に、ただ一度「願わくはこの杯を取り除いて下さい(十字架に掛かられること)」との祈りは、退けられましたが、それ以外一度もこのお方の祈りが聞き届けられなかったことはありません。あなたはこのお方の祈りの中に守られているのです。■ヨハネ7:37さて、祭りの終わりの大いなる日に、イエスは立って、大声で言われた。「だれでも渇いているなら、わたしのもとに来て飲みなさい。7:38わたしを信じる者は、聖書が言っているとおりに、その人の心の奥底から、生ける水の川が流れ出るようになる。★これは、ご自身を信じる者が後になってから受ける御霊をさして主が語られたことばです。主はここで私たちが求めるべきものが何かを明確に指し示されたのです。