落語の各演目をギュッと千字に。わかりやすくて深い内容です。志ん生、志ん朝、さらに馬生。正月ネタの噺ですが、縁起でもないことばばっかりが出てきます。「二日の掃き初めが済まないうちに、箒に触るのはゲンが悪い」などと、うるさく説教してまわるうち、飯炊きの作蔵がのっそりと現れた。「魔除けのまじないになるから、井戸神さまに橙を供えてこい」と、言いつける。「ただ供えるんじゃない。汲みそめにけり、これはわざとお年玉』。間もなく、店中で雑煮を祝う。そこへ作蔵が戻ってきた。「ばか野郎」ケチを付けられて、だんなはカンカン。そこで手代が、餅の中から折れ釘が出てきたのは、金物だけに金がたまるしるしと、おべんちゃら。作蔵が、またしゃしゃり出た。身上を持ちかねるというこんだ」そうこうするうち、年始客が来だしたので、だんな自ら、書き初めのつもりで記帳する。伊勢屋の久兵衛というと長いからイセキュウというように、縮めて読み上げるよう言いつけたはいいが、アブク、シブト(=死人)、ユカンなど、縁起でもない名ばかり。縮めたものだから、怒るに怒れない。ここのだんながゲンかつぎだから、一つ縁起の悪いことを並べ立て、嫌がらせをしてやろうという趣向。「いずれ湯灌場で会いましょう。はい、さようなら」だんなはとうとう寝込んでしまう。「あなたの所で買ってくれなきゃ、一家で路頭に迷うから、今夜こちらの軒先を借りて首をくくるから、そう思いねえ」と脅かされて、踏んだり蹴ったり。次に、また別の宝船屋。今度は、いろいろ聞くと家が長者町、名は鶴吉、子供の名は松次郎にお竹と、うって変わって縁起がいいので、だんなは大喜び。「ご当家を七福神に見立てましょう。「祝ひ過ぎるも異なもの」と題した一連の小咄とみられます。この章は23話からなり、ほとんどがこの噺のプロット通り、主人公がせっかく縁起をかついでいるのに、無神経な連中に逆に縁起の悪いことばかり並べられて全部ぶち壊しになってしまうパターンです。古くは、三遊亭円朝の速記もあります。明治22年(1889)の二代目柳家(禽語楼)小さんの速記では「かつぎや五平」と題していますが、これは、「御幣かつぎ(=縁起かつぎ)」のシャレでしょう。上方版の「正月丁稚」では、丁稚の定吉が不吉なことを並べる役で、後半は、番頭始め店の者がゲン直しに「裏を閉めて、裏閉め(=浦島)太郎は八千歳」など、厄払いのダジャレを並べます。オチは定吉が、布団を出して「夜具(=厄)払いましょう」と言うもので、古い江戸落語の「厄払い」の類話にもなっています。上方落語では、だんなが愛人にしている芸者の縁起かつぎをからかって、正月早々不吉なことばかり並べる「けんげしゃ茶屋」もあります。古風な噺で、先代の桂文枝が絶品でしたが、「けんげしゃ」は京ことばで「かつぎや」と同じです。元日は掃除は禁物?江戸には古くから、元旦には箒を持たない(=掃除をしない)慣習がありました。はじめをし」とあります。このタブーのいわれはは不明確ですが、箒を逆さに立てて手拭いを被せ、客を早く帰らせるまじないがあったので、あるいは箒の呪力により、福の神を追い払ってしまうことを恐れたからかもしれません。若水ともいい、旧年の邪気を取り除き、人を若返らせる願いをこめた習慣です。