あす、彼らをあなたがたの手に渡す。信じたくもない汚れの報告を聞いた他の全イスラエルは40万の部隊となって主のみ前に結集し、御心をもとめます。その時の主の命令がこの「攻め上れ」で、ここに汚れに対する明確な主の指針が示されます。主は神を畏れることを捨て、ご自身の民の愛が倒錯し、汚れの中に落ちて行くことを赦し得ないのです。天の父はもちろん憐れみと恵みに満ちたるお方。自らを滅ぼし家庭、国家を滅ぼす汚れには断固峻厳なる態度をとられます。この朝、私たちの全てのものに向かう愛が、このお方を畏れる所から流れ出ますように。■イザヤ42:2彼は叫ばず、声をあげず、ちまたにその声を聞かせない。42:3彼はいたんだ葦を折ることもなく、くすぶる燈心を消すこともなく、まことをもって公義をもたらす。★やがて人となって来られる救い主イエス・キリストの預言です。彼はいたんだ葦を折ることもなく、くすぶる燈心を消すことのないお方と聖書は語ります。人としての弱さを抱える私たちはどんなに頑張っても、時に折れてしまいそうな、あるいはくすぶり今にも消えてしまいそうな思いに支配されることがあるのではないでしょうか。このお方はそれを決して折らず消さないというのです。「だめだなーお前は」とは言われず、大丈夫だ。私があなたと共に歩み。あなたを支えるのだと語られるのです。さあ心を静めましょう。あなたは私の目に高価で貴い。私はあなたを愛している」との御声は、この朝もあなた向かって語りかけられています。201020100617_士師19_イザヤ41_1ヨハネ3-4■士師19:30それを見た者はみな言った。「イスラエル人がエジプトの地から上って来た日から今日まで、こんなことは起こったこともなければ、見たこともない。このことをよく考えて、相談をし、意見を述べよ。★旅人をもてなし、寄留者とやもめにあわれみをかけることがイスラエルの文化であるはずが、一体どうしたことでしょう。ギブアの土地に住むベニアミン族の男達は、その地に宿泊を求めたレビ人を辱めようと日が暮れてから迫ったのです。恐怖の中でそのレビ人は自分のそばめを戸口から彼らに渡しましたが、その結果は、一晩中男達はそのそばめを辱め遂に朝方彼女は息を引き取りました。神様を畏れることをやめたなら一体人はどこまで落ちてしまうのでしょう。この朝もう一度お互いの主への愛を点検させて頂き、愛が倒錯した時代の中にあっても過ちに陥ることなく、むしろ麗しい愛と命をまわりに流せる器として用いられるよう主の助けを祈りましょう。■イザヤ41:9わたしは、あなたを地の果てから連れ出し、地のはるかな所からあなたを呼び出して言った。「あなたは、わたしのしもべ。わたしはあなたを選んで、捨てなかった。」41:10恐れるな。わたしはあなたとともにいる。わたしがあなたの神だから。わたしはあなたを強め、あなたを助け、わたしの義の右の手で、あなたを守る。■1ヨハネ4:18愛には恐れがありません。全き愛は恐れを締め出します。恐れには刑罰が伴っているからです。恐れる者の愛は、全きものとなっていないのです。★「愛には恐れがない」このみことばは私たちの内にある愛が、神様の御心にそうものかどうかを点検してくれる物差しです。愛するよりもむしろ傷つくことを恐れて関わりがいつの間にか消極的になることはありませんか。主もあなたと同じです。それで十字架に掛かられ前3度同じ言葉で祈られました。201020100616_士師17-18_イザヤ40_1ヨハネ1-2■士師17:1エフライムの山地の出で、その名をミカという人がいた。17:2彼は母に言った。「あなたが、銀千百枚を盗まれたとき、のろって言われたことが、私の耳に入りました。実は、私がその銀を持っています。私がそれを盗んだのです。」すると、母は言った。「主が私の息子を祝福されますように。★聖霊によって罪を示された息子ミカが母にその罪を告白した時、母は「正直に罪を告白した私の息子を主が祝福して下さるように」と祈りました。原罪ゆえに罪人となった人が罪を認めるためには聖霊様の助けがなければできるものではありません。ゆえにこの時、母は主への感謝をもって息子を神様の前に導いたのです。人を罪によって縛る生き方ではなく、私たちもこの婦人の選んだ道を選択することが出来ますように。■イザヤ40:31しかし、主を待ち望む者は新しく力を得、鷲のように翼をかって上ることができる。走ってもたゆまず、歩いても疲れない。■1ヨハネ2:1私の子どもたち。私がこれらのことを書き送るのは、あなたがたが罪を犯さないようになるためです。だれかが罪を犯すことがあれば、私たちには、御父の前で弁護する方がいます。義なるイエス・キリストです。2:2この方こそ、私たちの罪のための私たちの罪だけでなく、世全体のためのなだめの供え物です。★聖書はキリストを愛するあなたのためには、たとえあなたが失敗して罪を犯すことがあっても誰がいると語っていますか。あなたを弁護して下さるイエス・キリストです。ここから神様の御心を知って下さい。神様はあなたがプログラムされた通りにしか動けないロボットのような人生を生きることを願っておられません。自由を生きて欲しいと願っておられるのです。自由には失敗も伴います。それをも赦される主の愛を知って、主はあなたが失敗をも恐れないで、神と人を愛し、人生を感謝して生きることを願っておられるのです。さあ既に赦されているのですから、今日もこのお方と一日を楽しみつつ始めましょう。201020100615_士師16_イザヤ39_2ペテロ3■士師16:16こうして、毎日彼女が同じことを言って、しきりにせがみ、責め立てたので、彼は死ぬほどつらかった。16:17それで、ついにサムソンは、自分の心をみな彼女に明かして言った。「私の頭には、かみそりが当てられたことがない。私は母の胎内にいるときから、神へのナジル人だからだ。私の髪の毛がそり落とされたら、私の力は私から去り、私は弱くなり、普通の人のようになろう。★聖書は、サムソンはソレクの谷にいる一人の女を愛したと語りますが、果たしてこの遊女のもとに彼は留まり続けるべきだったでしょうか。留まり続けようとするばかりに彼は苦しみ、遂には銀貨数千枚にかえて自分を売り渡そうとするデリラに、自らの力の源の秘密を明らかにせざるを得なくなってしまったのです。その結果彼は力を失いペリシテ人から目をくり抜かれ笑い者とされてしまいます。サムソンはそこを去るべきでした。そこに留まる為の言い訳を探すべくもなく去るべきだったのです。あなたにはそこを去るべきと示されることはありますか。主を仰ぎ将来のために勇気ある決断をさせて頂きましょう。■2ペテロ3:16その中で、ほかのすべての手紙でもそうなのですが、このことについて語っています。その手紙の中には理解しにくいところもあります。無知な、心の定まらない人たちは、聖書の他の個所のばあいもそうするのですが、それらの手紙を曲解し、自分自身に滅びを招いています。★あなたはヒョッとするとまだ一度も聖書通読の経験のない方でいらっしゃるかも知れませんね。その上でなぜ私たちは聖書通読にこだわったライフスタイルの確立をこうしてめざそうとするのでしょうか。ここにはその問に対する一つの答えが記されています。それは聖書を曲解し自らに滅びを招かないためです。その為には文脈を無視した読み方は控えましょう。知的に読む以上に心に語りかけられる神様の御声を大切に通読を進めるのです。主はそうした生き様を重んじようとするあなたの生涯において、必ずみ言葉に霊感を与えて、いよいよの時あなたの命と希望を守って下さるお方です。201020100614_士師14-15_イザヤ38_2ペテロ1-2■士師14:3すると、父と母は彼に言った。「あなたの身内の娘たちのうちに、または、私の民全体のうちに、女がひとりもいないというのか。割礼を受けていないペリシテ人のうちから、妻を迎えるとは。」サムソンは父に言った。「あの女を私にもらってください。あの女が私の気に入ったのですから。」14:4彼の父と母は、それが主によることだとは知らなかった。主はペリシテ人と事を起こす機会を求めておられたからである。そのころはペリシテ人がイスラエルを支配していた。★その名を不思議とよばれる主によって地上に生を受けたサムソンの人生の一こまです。「異邦の娘をめとってはならない」との律法の中、サムソンが抱いたペリシテの娘をめとりたいとの思いは、主もゆるされた事だったとは。私たちはここから物事をみ言葉の規準で評価できる目を持つ必要と、その上で、なお主権的に許される主のわざのあることを教えられます。後になって始めて分かる世界、そこには信じる者の為に、すべての事を働かせて益として下さる神様の存在があるのです。仰ぎ、へりくだりましょう。■イザヤ38:17ああ、私の苦しんだ苦しみは平安のためでした。あなたは、滅びの穴から、私のたましいを引き戻されました。あなたは私のすべての罪を、あなたのうしろに投げやられました。★神から投ぜられる光ゆえの苦しみは無駄ではありません。人は自分の事が見えなさ過ぎ、知らなさ過ぎるのです。私たちの苦悩を苦悩で終わらせないのが神の恵み。自分の本当の姿を知り、主を仰ごうとする人の罪を、主はご自身の後ろに投げ捨てられるのです。主が投げ捨てられたものを訴える者がもう一度拾って「これですよ。主よ」と差し出したとしても、同じように主はあなたの罪をご自身の後ろに投げ捨てられるのです。理由はあなたに請求すべき罪の負債は、キリストにあって徴収済だからです。それが十字架の効力です。キリストにあるあなたを誰も罪に定める事は出来ません。主はあなたの罪を永遠にご自身の後ろに投げ捨てられました。201020100613_士師12-13_イザヤ37_1ペテロ3-5■士師13:22それで、マノアは妻に言った。「私たちは神を見たので、必ず死ぬだろう。」13:23妻は彼に言った。「もし私たちを殺そうと思われたのなら、主は私たちの手から、全焼のいけにえと穀物のささげ物をお受けにならなかったでしょう。これらのことをみな、私たちにお示しにならなかったでしょうし、いましがた、こうしたことを私たちにお告げにならなかったでしょう。★これはあのロバのあご骨で1000のペリシテ人を打ち殺す士師となったサムソンの父マノアの言葉に対する妻の言葉です。主の心を言い当てた言葉です。夫マノアは主を見たので必ず死ぬと恐れます、しかし妻は神様が私たちを愛し御計画を持って下さっているからこそ顕れて下さったのであって、神様は必ず私たちを守り用いて下さいますと語ります。私たちもこの信仰に生きるのです。あなたが滅びることを願わないゆえになし遂げらた十字架。その意味をこの朝もしっかり受け取りましょう。■1ペテロ5:9堅く信仰に立って、この悪魔に立ち向かいなさい。ご承知のように、世にあるあなたがたの兄弟である人々は同じ苦しみを通って来たのです。5:10あらゆる恵みに満ちた神、すなわち、あなたがたをキリストにあってその永遠の栄光の中に招き入れてくださった神ご自身が、あなたがたをしばらくの苦しみのあとで完全にし、堅く立たせ、強くし、不動の者としてくださいます。★私たちの生涯が不動の生涯になれるとはなんたる感謝。棚ぼた式ではありません。「しばらくの苦しみ」「あらゆる恵みに満ちた神」。あなたの心はどこに留まりますか。その明確な結論は「不動の者となる」なのです。何度となく様々なものに揺り動かされ、主を裏切ったペテロ。彼の生涯の結論はこれでした。主は信じ従う者の生涯を作るのです。あなたの生涯を作るのです。不動の者となるか、うつろい行く者となるか。主はこの朝も「あなたは私に従って来なさい」と語られます。今日もあなたを神の側に立たせて下さる主を崇め、さあ一日を始めましょう。201020100612_士師10-11_イザヤ36_1ペテロ2■士師11:30エフタは主に誓願を立てて言った。「もしあなたが確かにアモン人を私の手に与えてくださるなら、11:31私がアモン人のところから無事に帰って来たとき、私の家の戸口から私を迎えに出て来る、その者を主のものといたします。私はその者を全焼のいけにえとしてささげます。★たとえ神の人エフタと言えども愚かな契約を神様の前にしたことか。結局アモン人には勝利したものの、愛する娘を全焼のいけにえとしてささげなければならなくなったのです。人とは何と愚かで、近視眼的かつ表面的な判断をもって自らに滅びと災いを招き入れるものでしょう。心に留めるべき厳粛な出来事とは、一度交わした霊的な契約は破棄されることがないにも関わらず、多くの人はこの事実を知らず、滅びを身に招いていることです。ここはどんなことがあっても曖昧にしてはなりません。キリストの十字架はその呪いの契約を唯一白紙にすることの出来る神の力です。知って、信じて、こう祈って下さい。私が交わした......の契約は間違いでした。今その過ちを認め、キリストの十字架の力を信じて祈る私を赦し、その霊的支配から解放して下さい」と。主は速かにあなたの生涯を祝福の中に移して下さいます。■1ペテロ2:2生まれたばかりの乳飲み子のように、純粋な、みことばの乳を慕い求めなさい。それによって成長し、救いを得るためです。★聖書は人が救いを得、成長するためには純粋なみことばが必要と語ります。それは人が神の形ににせて作られたから。霊を持ち、神の霊である聖霊とのまじわりの中に生きるものとして作られたからです。「人はパンだけで生きるのではなく神の口からでる一つ一つの言葉によって」とはまさにそのことです。朝ごとに御言葉の前に静まる選択をしたあなたは何と幸いな大路を選んだことでしょう。あなたの上には今日も主の祝福が置かれています。201020100611_士師9_イザヤ35_1ペテロ1■士師9:54アビメレクは急いで道具持ちの若者を呼んで言った。「おまえの剣を抜いて、私を殺してくれ。女が殺したのだと私のことを人が言わないように。」それで、若者が彼を刺し通したので、彼は死んだ。9:56こうして神は、アビメレクが彼の兄弟七十人を殺して、その父に行なった悪を、彼に報いられた。★あの12万のミデヤン人をわずか300人で打ち負かしたギデオン。今日はそのギデオンがそばめエルバアルとの間にもうけたアビメレクの生涯の結末です。なんと妬みゆえに異母兄弟70人を殺し、彼は王位を確立しようとするのです。ひとりの婦人が、彼の頭めがけて投げたひき臼が頭蓋骨に命中し、アビメレクは命を落とします。あわれみのなさは、敵のみならず身内や、味方からも忌み嫌われます。箴言16:18の「高ぶりは破滅に先立ち、心の高慢は倒れに先立つ」のみ言葉はいつの時代も真実です。あなたがたは、死者の中からこのキリストをよみがえらせて彼に栄光を与えられた神を、キリストによって信じる人々です。このようにして、あなたがたの信仰と希望は神にかかっているのです。★日本では「いわしの頭も信心から」とよく言われますが、この御言葉は全く反対のことを語ります。それは私たちの熱心さではなく、神様はそれをすることが可能なお方かどうかで、その答えはもちろんアーメンということです。あなた自身が何をしたかに関心を縛り付けようとするのは悪魔で、そこに救いはありません。神様がなし遂げて下さった救いの御業を仰ぎましょう。聖書は「地の果なるもろもろの人よ、わたしを仰ぎのぞめ、そうすれば救われる。わたしは神であって、ほかに神はないからだ。神様にこそ望みをおくあなたの上に、今日も豊かな命と祝福を注いで下さいます。201020100610_士師7-8_イザヤ34_ヤコブ5■士師7:2そのとき、主はギデオンに仰せられた。「あなたといっしょにいる民は多すぎるから、わたしはミデヤン人を彼らの手に渡さない。イスラエルが『自分の手で自分を救った。』と言って、わたしに向かって誇るといけないから。7:3今、民に聞こえるように告げ、『恐れ、おののく者はみな帰りなさい。ギルアデ山から離れなさい。」すると、民のうちから二万二千人が帰って行き、一万人が残った。★この章は前章に続く、主の民イスラエルがミデヤン人を滅ぼす経緯について紹介された箇所です。12万以上の軍隊と戦うのに、神様はここで33000人から更に300人へと絞り込まれます。その理由は神様の栄光を人が取らないためです。