人生経験』と無縁ではない。アインシュタインの学説は、後に、凡庸な三流の学者質によって、知識化=体系化され、サルにも分かる凡庸な理論になるかもしれないが・・・。・・・八幡氏の人生経験は八幡氏だけのものであり、他の人は継承できないからだ。仮に八幡氏の深い人生経験に基づく歴史解釈が正しかったとして、八幡氏が亡くなった後、私たちはどうやって歴史研究を進めれば良いのか。次の「天才」が現れることをお祈りでもするのだろうか。馬鹿につけつる薬はない、というのは、歴史的真実だ、と思う。高い給料を払うぐらいだったら、税金の無駄使いだから、即、解体せよ。呉座勇一の馬鹿さ加減が良く出ている。呉座勇一は、神戸大学教授=キムラカンの証言を引き合いに出している。学者馬鹿だということにも気がついてない。呉座勇一は、こう言っている。