進歩的な考えをレトリックで飾って、まるで人々が団結したように見えたとしても、なんだかんだいって、われわれのような変わった人種はいまだに世界の主な関心ごとにはなっていないのだ。『世界』にとっては、僕自身もほとんど世界中から除外されていることがわかる。権力構造がそういうふうに動いているからだ。僕の『死体』は、『世界』にとって価値がない。僕が死んでも、何の変化も起こらないだろう。重ねて言うけれど、怒っているわけじゃない。あの声明は、単なる事実だ。実際は政治的に見た事実だけれど、事実には違いない。多少は怒って当然なんだろうけれど、もううんざりだ。実際に怒るのは結構きつい。幸いなことに、僕が死んでも友人や家族は僕のことを忘れないだろう、とはわかっている。僕のブログや、ネット上でやっていることを見て、いろいろ考えてくれる人は、たぶん世界中にさえいるかもしれない。これはインターネットのよいところだ。インターネットにアクセスできない人だって多い。タナハシ・コーツが米国の、あの死んだ黒人青年について書いていたことが、今ほどはっきりわかったことはない。死んだアラブ人についても書かれるべきだと思う。死んだネイティブ・アメリカンについて。死んだ先住民について。死んだラテンアメリカ人について。死んだインド人について。死んだクルド人について。死んだパキスタン人について。死んだ中国人について。その他大勢の死者について。人間の死体は孤独ではない。今では確かに、そのはずだと感じている。それ自体はたぶん幻想なんだろう。守る価値のある幻想だ。死者にいくらかでも寄り添って一体感を求めたいという、この漠然とした願いすらなくしてしまったら、自分たちが今どんな世界に生きているのか、確信が持てなくなってしまう。中には世界的な死者たちもいるけれど、ほとんどの死者は、その地域、その地方、その『民族』でしか話題にならない。僕の思いは、今日(訳注:日本時間11月14日)と昨日(訳注:同11月13日)の恐ろしい襲撃で犠牲になった、全ての人と共にある。それから、人間というものが犯しがちな、少数の大量殺人鬼と同種だとみなすというよくある誤りのせいで、これから深刻な差別に見舞われることになる、全ての人と共にある。僕のただ一つの願いは、これらの犯罪者が意図したのとは逆の反応を起こせるくらい、僕らが強くなれることだ。気持ちを前向きにして、いずれそうなるよと言いたい。「そうなる」がどこへ向かうことだとしても。いった話をすることが、僕らには必要だ。