上野駅前といえば聚楽台の入った西郷会館~の印象がある人は多いようですが、残念ながら新しく建て直された「UENO3153」には条件面が折り合わず再出店はしなかったようです。この「UENO3153」、聚楽台が抜けてしまったこともあり、かつての西郷会館と比べるとコレといった特徴がなく、果たして前と同じようにランドマークとして機能するのか?なんてことを考えたりもしたんですが、実際来てみると満員状態。土日になると上野駅周辺はどこかじゃなく、どこの店にも入れないって状態になっちゃいますので、街の特徴よりはキャパっていうことになっちゃうんでしょうかね。~なんてことを考えながら階段を登り上り西郷隆盛像へ。あれ、ネタは団子なのに何で西郷さんなの?とお思いの方も居るとは思いますが、ここに来た目的は西郷さんじゃないんですな。その西郷像の裏側に何やら辛気臭い感じである「彰義隊の墓」に用があったんです。団子と関係ない?いやいや、実は今回紹介するお店「羽二重団子」へ向かう道ってのは彰義隊の敗走路でもあるので、ここから始めてみようというわけなんです。彰義隊でアレでコウでって歴史上の流れはガッコウで習うことかと思いますですので、その辺はスッ飛ばしますが、当サイト的に押さえたいところとしては、それこそ勢いで集まってしまった江戸っ子侍の集団であったという辺りです。杉浦日向子女史も彰義隊を題材にした『合葬』に「強いていえば“義憤”が彼らの原動力であった」なんてことを書いているわけですが、それ故に同じ幕府側でも会津なんかの面倒臭さとは違い、何かタンパクで底の抜けた間抜けさと共にある散り際のあっけなさに、そこはかとない憐憫の情を感じたりするわけです。江戸文化に強い思い入れのあった日向子女史が取り上げるもの当然といえば、当然というか。因みにこのお墓、生き残った元彰義隊士である小川興郷が尽力して明治17年(1884年)に出来たものなのですが(墓に刻まれた「戦死之墓」の文字は山岡鉄舟の筆)、実は現在あるものは再建されたもので、明治8年(1875年)に私財を投じて立派な唐銅の宝塔墓(上の写真)を建てたものの、借金のカタに持っていかれてしまったという、ちょっと物悲しくも情けない歴史を背負っていたりします。いうわけで、「羽二重団子」は江戸期より続いている店で、しかも後でふれますが彰義隊とも結構関係が深かったりもするので、その辺に敬意(というか好意か?)を表する意味でまずここに詣でて、彼らの何事かを道連れにお店へ向かおうってコンセプトなんですが、日向子女史の『合葬』よろしく「江戸の風俗万般が葬り去られる瞬間の情景が少しでも画面にあらわれていたら、どんなに良いだろうと思います。」といった辺りが少しでも盛り込めればと思っております。大村益次郎の手のひらの上で壊滅した上野の山の彰義隊は北である根岸方面へと逃れて行くことになります。大村がわざとそちら方面には兵を配置しなかったからです。「窮鼠猫を噛む」といった状況を避け、とっとと終わらせる為の策というわけですね。逃れて奥羽越列藩同盟の盟主に)。ゆるやかといっても途中で榊原が土佐藩士を斬ったりしてるんですが。比しての谷中方面ですが、長州を中心とした新政府軍は団子坂下まで到達したものの、その後の雨が降っている上に狭くて急な(しかも上からは丸見えな)三崎坂の突破が上手く行かず、攻めあぐねていました(どうも長州が新式のスナイドル銃の操作が分からなかった等々あった模様)。このことに正面の黒門を担当していた西郷が足並みを揃えろと激怒したとか、なんとか。地の利がある彰義隊が優位と言えないまでも、なんとか押し止めているといった状況だったようです。衆寡敵せずというか、先に上野の山の方が落ちてしまったので、空家に火をつけるなどの時間稼ぎをしつつ(新政府側もやたらとある寺の探索が面倒で放火している)、坂を転げ落ちるように日暮里(根岸)方面へと逃れていくことになります。安政4年(1858年)の地図でちょっと確認してみましょう。江戸時代の地図なんで、ちょっとどこがどうというのが分かりづらいので目印を付けてみました。