furiously.2016-05-03ポストウェイと<終焉の六日間>五月の大型連休、たった一日の自主休講によって六日間にも及ぶ長大な休みを戴けるというこの機会を活かし、私は東京の実家に帰ってきました。受験の苦*1を共にした自室の勉強机に愛機のノートパソコンを広げると、黒歴史化に怯えながらブログを開設した数か月前の記憶が蘇ってくるようで懐かしいです。開設日は2015年11月3日とのことですから、奇しくも今日はあれから半年の記念日ということになるようです。この六ヶ月間で感情は死に、理性は収監され、そして更生への第一歩を歩み始めました。短くかいつまんでもこれだけたくさんの出来事を描いたわけで、その間にこの怪文書群はあまりに多くの人々へと伝播していき、今や集合的黒歴史*2とも呼べる存在になりつつあります。その集合的黒歴史を愛好してくださる方もなかには(ほんの一握りながら)いらっしゃるようで、私としては感謝の意がつきません。今回の記事に関しては、黒歴史愛好家の方々も思わず肩を落とすような残念な出来となっていることでしょう。言えば、開設の挨拶時には1000字台に留まっていた文字数も、私の文書結論力(文章中に結論を作る能力のことを指します)の弱体化が明らかになるにつれ次第に拡大していったことで、最長の記事に至っては8000文字を超すボリュームを誇り、非常時の緊急連絡に回されるべき貴重な通信リソースを一時は逼迫していたわけですが、今度の記事に関してはおそらく誰も咎めない程度の情報量に収まるでしょう。これら二つの前置きに関して、私が書く前から断言できてしまうのはなぜかといえば、今回の記事は『記事を書こうと思ったんだけどできなかった』という内容の記事だからです。1.躓き現在通っている大学への合格を決めてから数日後のこと、私は作ったまま放置していた一つのアカウントに手を加え、数週間後には同級生となるであろう人々と慣れ合うためのいわば大学用のアカウント、大学垢として再利用することにしました。進学先の大学名と学部名で検索をかけてプロフィールを吟味し、新入生だと思われた者を無条件にフォローしていく。今の私からすれば考えられないような無差別さ、無遠慮さではありましたが、当時の私は大学入学時の時点である程度人脈を持っておくことにより、他の新入生からのアドバンテージを持ちたかったのです。それは私にフォローされた方にも同様の行動原理と見え、次第に私は同学部の人々とネット上でつながるようになりました。それはつまり、同学部の方同士の会話が見えるようになったということです。数日を経て、事態は次第に悪化していきました。一歩を踏み出せないタイプのコミュ障であるこの私が、リプライという会話機能を用いることができずにひたすら独り言を呟いてばかりいる間に、積極的な他の方々同士では次々と会話が持たれていくようになり、いつの間にか私はいわば「ネットコミュニティの当事者」から「ネットコミュニティの観察者」へとシフトしていたのです。この事象の原因は私のコミュニケーション能力不足、より端的に言えば対人的臆病さにあり、責められるべきは完全に私だけでした。私はそれを認めなくなかった。それを認めてしまえば、私は今後どんな共同体にも馴染めないという厳然たる事実を突きつけられてしまうから。私は、自分が悪いのではない、社会が悪いのだ――そんな私的で自分勝手なコペルニクス的転回を実現するため、自分がそこにいるはずであった、しかし今は閉じられてしまった同学部のコミュニティの粗探しを初めることにしたのです。粗探しは難航しました。コミュニティの中で常に割りを食っている人々が存在したなら、つまりいじめに近いような利害構造が固定化されていたなら、それを弾劾するのは極めて容易だったことでしょう。コミュニティの成員と思われる人々は、程度に差はあれど皆楽しそうにリプライを飛ばし合い、そのコミュニケーションの糸は長々として途切れることはなく、分け隔てのない和気藹々とした健全で快活な会話を楽しんでいたからです。私はそれを羨みました。私も会話の緯糸を紡ぎたいと思いました。?その穏やかで互いを重んじるコミュニケーションを眺めているとき、私の心に強くひっかかる違和感を感じたのもまた事実だったのです。その違和感はとても言葉に表現できないものでした。この記事を読んでいる読者諸君の大半も、おそらくこの違和感に共鳴してくれはしないでしょう。「健全で快活な会話」、これのどこに嫌悪感を感じる必要があるでしょうか?倫理的にも論理的にも、これが理想のコミュニケーションであることは明らかであり、共に助け共に笑い合う関係は、まさに理想のコミュニティの十分条件であることも確かでしょう。私はその理想を眺めているにつれ、初めは小さいものだった違和感が、まるで悪性腫瘍のように私の体内に広がっていくのを感じざるを得なかったのです。私は違和感を拭えなかった。非常に恥ずかしいことですが、違和感が次第に嫌悪感に悪化していることも感じました。?なぜだ?私が善人でないことはもはや地球が公転していること以上に自明の事実でしたが、さりとて根っからの悪人かといえばそれは違うと思っていたのです。京都市バスに乗り込んだとき、もし優先席しか空きがなかったら*3私は吊革に掴まって立つことを選ぶ程度には善意を残した人間でしたから。それではこの違和感にはどう説明をつけようか?クラス会や新歓への積極的な参加などによる周到な人間観察を経て、四月初期の私が編み出したのは「ポストウェイ」というテクニカルタームでした。ウェイの否定を図って結束することにより、本質的にはウェイと同等の強権的かつ一方的なコミュニケーションを図る人々が存在する――私は彼らをポストウェイと呼ぶ。-2016/4/7,きぷ(@kypu)私は当然ポストウェイ批判でまた記事を書こうと思い始めていたので、この呟きは当時の初期構想を漏らしたと思しき貴重なツイートと思われるのですが、ともかく私は「ウェイを否定しながら実質的にはウェイと変わらないことをしている人々」を指すポストウェイという用語を生み出し、そしてこの概念は私の友人Kとの会話でも頻繁に利用されるようになりました。Kもまた大学でのコミュニティに適応障害を起こしている同胞の一人のようでした。今や自分の弁明だけでなく、早くも大学デビューの失敗を確約してしまった全ての人々のために、私はポストウェイへの批判記事を書く使命に駆られていました。Text』上に先週発表された一つの論文が大きな脚光を浴びている。「ポストウェイ」の時代:表層的ウェイの衰微に追伴した学内階層の定義拡張とその必要性について』と書けるであろう。私はこの分野は専門外なのだが、アメリカ時代の研究室の同期にこの論文を勧められて読んだところ大変な衝撃を受け、邦訳が出れば日本の思想界にも大きな影響を与えるだろうと思ったが、しかし未だこの著作は知識人たちの関心外にあるらしい。そこで、出過ぎた真似であることは十分に承知するが、僭越ながら私の拙訳にてこの著作を紹介したいと思う。(以下略)管理画面にはこんな下書きが残されていました。今思うと何が面白いのか分からない虚構ですが、それを言うとこのブログ全体の意味について考え始めてしまうのでやめておきます。4.頓挫この下書きではこの後学術的論文を装った形での厳密(に見せかけた)ポストウェイ研究を繰り広げようとしたのですが、執筆はポストウェイの定義を厳密化するにあたって行き詰まりをみせてしまいました。用語だけを先に生み出してしまったことから、ポストウェイは友人との会話でも、そして私の脳内でも、誰にでも当てはめられるいわば便利な悪口として用いられるようになったからです。い嬌声等の悪しき慣習です。これらはポストウェイには見られません。私がポストウェイと呼んだ人々は、ただ健全で快活な会話を楽しんでいただけなのです。それでは「本質的なウェイの特徴」とは何なのでしょうか?それを未定義にしておくことは非常に有益でした。気に入らない人々をすべてポストウェイとして十把一絡げにしていくことで、ポストウェイはむしろ「俺が気に入らない人」という定義へと変質していったのです。仲間内に閉じられた環を作り、その中では助け合うことを是とするインターネットでも互いの親睦を深めることを是とする初めての人にも無遠慮に話しかけてくるインターネットではやたらと「ツイ廃」という言葉を使いたがる自虐ネタを一切しないなんか楽しそう等が挙げられていました。してみるといかにこの概念が無政府的かがよく分かります(特に矛盾を起こしている要素が一対あるように思えます)。ポストウェイを厳密に定義するということはすなわち、ポストウェイであるものとでないものの間に境界線を引くということですから、誰にでも貼れる便利なレッテルを失ってしまうという結果が待っていました。それではやはり当初の議論に戻り、仮に私の入りそびれたコミュニティが「ポストウェイではない」コミュニティだったことが明らかになれば、私のコペルニクス的責任転嫁は失敗に終わってしまうのです。5.転換その後私の苦悩は友人Kのとある一言によって打開の糸口を得たように思えました。ウェイには全体のために個を抑える習性があると見ている。この個を抑えて周りに言動を合わせる事を迎合と呼んでるけど、迎合するかしないか、これが分岐点なんじゃないかな。-2016/04/21,K彼のこの発言を端緒として、我々のポストウェイ観はアルキメデスの点を手に入れました。ポストウェイは集団内での和を重んじて他の構成員を批判することなく、そして自らも批判されることをよしとしない集団だと考えるのです。この定義は非常にラディカルでしたが、一方で的を射ているように思われました。私の中でのポストウェイ観は次第に固まっていきました。彼と話し合った結果、「他虐と同様に自虐も行わない」という特徴も、中核から導き出されるポストウェイの特徴の一つであろうと考えられることになりました。私は躍起になりました。これは驚くべき進歩でした。ポストウェイは今や便利な悪口ではなく、立派な分析用語として復活を遂げようとしている。一度ノーベル社会学賞を狙えるのではないか?そして私は記事の構想を練るため、大学の授業時間等を利用してはさらなる思索に励みました。それは目当てのサークルの新歓にも優先して行われる至上命題でした。次第にまた雲行きが怪しくなってきたことに、私は気がつかざるを得なかったのです。5.<終焉の六日間>「ポストウェイはなぜ、どこに誕生するのか?」私がその時直面していたのは、まさにそのような課題でした。他者の視線を内部化して自身を無味乾燥たる世人に落とし込み、翻って集団内での高い位置を占めるための努力をポストウェイに強いるものは何か?私が通っていた中高一貫校の男子校にも、確かにポストウェイとも呼べるものは存在しましたが、しかしそれほど多くを占めてはいませんでした。高校時代の友人といえば、何の躊躇も必要とせずに、むしろ一種の喜びを伴って自虐も他虐も行っているような連中ばかりでしたし、他者の視線に至ってはほとんどの人がその存在にすら気づいていないような様相を呈していました。*4同時に私は感じていました。大学に来てからというものの、三割にも満たさない程度しかいないはずの女子の存在に、端的に言えば私は怯えていました。異性という存在は、その見た目や立ち振る舞いがあまりに自身とは異質であり、さらには取り扱いに慎重さを期することから、「他者から見た自分」を意識することを私に強いたのです。今の私は異性の心象を損なう行動を取ってはいないだろうか?学生厚生課に通報されても胸を張って*5無実を主張できるか?そんなことを私は四六時中考えさせられたのです。言えば、自虐や他虐をほとんどしないというポストウェイの特徴は、異性の目が存在する空間においては自明のことのように思われました。異性が存在する空間において、概して男性はより多くの異性と、より親密な関係を結ぶことを大きな目標として掲げているようでした。それを達成するためには、自身がいかに人間的に優れてあり、自身と結びつくことでどのようなメリットが生じるかを誇示する必要があります。そのためには自虐など最も排されて然るべき行為だったのです。して私は思い知りました。ポストウェイの特徴とは、即ち男女が共に存在する場の特徴である。男女が共に存在する場というのは、思うにこの世界の99%を占める場であり、男子校などはその極僅かなる例外に過ぎなかったのです。よって、男子校での自虐コミュニティに慣れきり、男女が共に存在する場のコミュニティに違和感を感じる私に待ち受けている運命は何か?私は悟りました。男子校で得たコミュニティのみが、今後全生涯で違和感なく属せる唯一無二のコミュニティになるであろうこと。今後私は一生、あらゆるコミュニティに違和感と嫌悪感を持ち続け、自主的にどんなコミュニティからも排斥され続けるであろうこと。私がなぜ東京に帰省してきたのか?それは男子校時代の友人たちと会うためです。彼らの大半はポストウェイ的コミュニケーションにさして嫌悪感を持っている様子はなく、異性と関わり合いながらこれからの大学生活を謳歌せんとする気概に溢れています。あと半年もすれば汚らしい私の影など忘れて大いにコミュニケーションの大海を泳いでいることでしょう。この大型連休の六日間だけが、私と友人が気兼ねなく一緒に遊べる最後の六日間なのです。それを最後に友人は男子校コミュニティから羽ばたいていき、私は生涯にわたってぼっち生活と向き合っていくことになるのです。私はこの帰省期間を<終焉の六日間>と呼びます。人生に残された最後の六日間、私は精一杯楽しみたいと考えています。*1:受験に楽などない。*2:ドイツ人における第三帝国のようなもの。*3:現在の市バスの混雑状況からすれば成立しえない仮定です。*4:もちろん私もその一人でした。*5:この慣用句も女性のいる場で用いるとセクハラなのでしょうか。14:01ポストウェイと<終焉の六日間>Tweet広告を非表示にするもっと読むコメントを書く2016-04-13森林資源保護演習I四月初めの新入生の健康診断に合わせて、各サークルが趣向を凝らした歓迎イベントを行う紅萠祭という行事は、今より何十年も前から、あるいはひょっとすると百年も前からずっと続いてきたものらしい。見ぬ優秀なメンバーを引き入れるため、サークルの在校生が正門奥の広場にテントを並べ、お菓子とジュースを誘蛾灯とし、迷い込んできた新入生を言葉巧みに自分たちの仲間へ加えようとする。その見かけは汚らしくも思えるが、よく考えればこれもなかなか風情のある伝統で、林見は昨年新入生の側にいたとき、それなりに心が打たれたものだ。2回生となった今年からは、自分が伝統を演出する側に回ったのだと考えると、自然準備にも力が入ってこようというものだった。彼の所属しているサークルの規模は小さく、テントを持つことこそできなかったが、ビラ配りの列には他の団体と同様に参加していたので、あどけない顔をした新入生たちに紹介文を押し付ける役目は彼にもあった。彼の担当は明日の午前早くということで、端末に話しかけて照明を遠隔操作で消させ、林見は普段より早めに寝ることにした。ところで「ビラ」とはどういう意味なのだろうか?眠りに落ちるかたわら、ふと彼は不思議に思った。自分たちの団体を新入生たちに印象づけようと、どの団体も大きな声で自分たちのサークル名を叫んでいるのでやかましい。4回生の先輩に聞けば毎年そんなものだということだが、今年は両隣を体育会系団体に囲まれたため、先輩も煩そうに眉をしかめていた。健康診断の受付に並ぶ新入生の列の両側を挟むようにして、紅萠祭のビラ配りの数十メートルの列は形成される。林見とサークルの仲間たちはその長い列の真ん中くらい、曲がり角のおかげで新入生が停滞する絶好の位置に陣取ったのだが、生憎その場所は体育会系にも人気が高かった。汗のにおいと野太い叫び声に照りつける太陽もあいまって、まだ午前中だというのに林見はすっかり参ってしまいそうだった。いえ少しでも多くの新入生を獲得することがサークルの発展に役立つことは事実なので、彼は歯を食いしばりながらなんとか新入生の列にファイルを配ろうとした。一人正面を通る新入生の、その左腕に巻かれた端末めがけて、林見は自らの端末を差し出す。ろりん、という拍子抜けな、しかし聴きなれた音が響いて、新入生の端末には「ファイルを受信しました」と表示された。新入生はそのまま歩みを止めずに前へと進み、待ち構えていた次のサークルの勧誘員から差し出された端末を自らの腕へとかざしていた。ビラ配りの列」はこうしてウェアラブル端末同士のbluetooth通信を半ば強要することで、新入生のプライベートクラウドに自分たちのサークルの紹介ページを送りつける列になっている。今朝ここに来る道中に検索して知ったのだが、ビラというのは紹介ページをわざわざ印刷した書類で、数十年前まではこの印刷書類を物理的に新入生に手渡していたそうだ。非効率的なんだ、と林見は密かに憤った。印刷物ということはハイパーリンクも無いのだから、興味を持った新入生をサークルのウェブサイトに訪問させることもできないし、双方向性も無いのだからこちらへ連絡することもできない。何より、貴重な紙資源を湯水のように使うとはいったいなんて前時代的なのだろう。環境保護意識の高まりと二〇三八年のバンクーバー協定をきっかけに、配布を主目的とした私的印刷は日本でも規制を受けるようになった。印刷業界などは大きく抗議の声を上げたが、既にグローバルスタンダードは環境保護側に回っていること、そして業界が風前の灯だったこともあって、印刷行為は違法行為、というのが当然の価値観になっていった。オンラインショップからも印刷に用いられるプリンター、インク、紙などが消えると、しばらくはオークションで普通紙が一枚数万円の価格で取引されたものだが、印刷用具はもともと耐久性に劣る道具だ。数年もしないうちに印刷行為はまったく過去の禁忌になってしまった。印刷が犯罪化されたにも関わらず、政府の監視をかいくぐって印刷行為をはたらくヤミ印刷所というものが存在した。高度なAIやネットワーク監視の目を逃れられる紙媒体は、検閲を避けたい犯罪的なデータ――テロ組織の兵器配置図から二次元ポルノ画像まで――を保管するための絶好の手段として用いられたからだ。ヤミ印刷所がいくつあるのか、どこにあるのか、具体的なことは誰にも何も分かっていない。犯罪組織への家宅捜索が入るとき、きまって非合法な印刷物が押収されるので、裏にはヤミ印刷を媒介する犯罪ネットワークが存在するのだろうと目されていた。午前十一時を回った頃、サークルの同回生がやってきて、ビラ配りの役目を変わってやると言ってくれたので、林見はありがたくその言葉に乗じることにした。列をおもむろに離れ、彼は腹ごしらえをするために中央食堂へと向かう。大学構内は列を離れた場所にも、いたるところで紹介文書を送信しようとする在校生たちの姿があり、なかでも派手なピンク色のTシャツを着た某体育会系サークルはひどく目についた。「すいません」ピンク色の部員の一人が、林見に声をかけてきた。「......いっ、いえ」林見は小声で声を詰まらせながら答えた。部員はとても図体が大きく、彼はすっかり萎縮してしまった。「どっちですか?」聞き取れなかったのか、部員は重ねて質問する。そのいかつい顔もあいまって、彼の言葉は詰問口調に思われ、林見は蛇に睨まれたカエルの気分だった。「新入生ですか?そうですよね?」体育会系のその口調はひどく強いものに感じられ、林見はつい「......はい」と彼に応じてしまった。それは良かった」部員の口調は途端にタメ口へと変わり、「ちょっとここじゃなんだから、少しあっちへ行こうか」と言って林見の肩を掴み、ほぼ連行するように古い校舎の蔭へと連れて行った。さっきまであれほど聞こえていたはずの勧誘の声が嘘のように、この狭い空間を静けさが覆っている。「僕たちはアメリカン○○というスポーツをやっている□□ズという体育会系サークルだ。声を潜めて話す彼の背が、自分より頭一つ分大きいことに林見は気づいた。「だから......これを受け取ってくれないか」部員はとびきり低い声でそう言い、カバンの中から薄く白いシート状の何かを取り出した。それはまさしく、違法メディアであるところの『ビラ』だったからだ。「ひっ」林見は一歩後ろへと飛び退いて、息も絶え絶えに言った。「僕も確かにそう思う。「我が部をはじめとする体育会系では、全体の中で極僅かともいえる、優れた運動能力を持つ新入生をどれだけ引き込めるかに部の実績がかかっている。「しかし争いは長く続くうちに本来の目的を忘れて、至極計量的というか、いかにも単純な競争となってしまった。その評価基準は、『どれだけ多くのビラを新入生に配れるか』であり、多くの部員はこの争いに勝つため、全く運動に見込みがないような新入生にも所構わずビラを押し付けた――しかも何度断られてもしつこく引き下がった。ときには一回生の講義室の机にビラをばらまくこともあった。純粋に、チームメイトよりも大量のビラを捌いて、チーム内での栄誉を受けようとしたからだ。「環境意識が高まり、印刷行為への風当たりが大きく強まりながらも、チーム内での競争のためにビラ配りはやむことがなかった。部員は一呼吸置くと、もう一度林見の顔を見下ろして続けた。「どうかこのビラを受け取ってはもらえないか。確かにこれは違法行為だ。社会的に望ましくはないかもしれない。環境保護なぞのために先輩たちの伝統を曲げ、ビラ配りをやめるのは僕の信条が許さない。林見は彼の盲目的ともいえる演説を聞きながら、昨年の十一月に行われた学科ガイダンスで言われたことを思い出した。「分かりました、受け取ります。ありがとうございました」林見が短く言うと、部員は喜んでビラを差し出し、これで四枚目だ、暫定一位の部員まであと一枚に迫った、と口走りながら去っていった。政府や産業界の強い要請に応えて、林見のいる大学は知と自由の学問の場としての性格を失い、単独で利益性があり、かつ国のために活躍できる人材を育成する場へと大きく転換しつつあった。その一環として手始めに人文系学部は廃止も視野に入れて再整理され、文学部は消滅、法学部も憲法研究室が解散した。林見の所属する農学部森林学科は廃止されることこそ無かったものの、五十年前とは大きく姿を変え、教養課程は基本的に無くなったし、一年の頃から時間割のほとんどを必修科目が埋め尽くしていた。道徳の授業も必修だった。教授の話によれば、その科目は課内では合同の、課外でも自主的なフィールドワークを行うものであり、その内容は『ヤミ印刷物の回収・ヤミ印刷業者及びクライアントの発見』であった。曰く、収集したヤミ印刷物の数が多ければ多いほど評価は高くなり、特に目立った活躍をすれば中央官庁への推薦も十分にありうるということだった。林見は黙って手中のビラを見つめた。サークル活動に熱心だったかわりに学業には励めず、一回生の時点で単位は低空飛行であったが、このビラを差し出せば教授はどう評価してくれるだろう?数枚ではなく数十枚、ひょっとすると数百枚単位でのヤミ印刷だ。あの部全体へと司法のメスが入れば、林見は記録的な大告発者として、歴史に名を刻むことさえできるかもしれない。林見はゆっくりと農学部教務掛へと向かった。この一枚のビラは数十人ものアメフト部員を地獄へと落とす代わりに、自分を出世街道へと導いてくれる素晴らしい切符だ。口角から笑みがこぼれるのを、彼は隠すことができなかった。教務掛につくと、白けた目をした事務員が彼を迎えた。情報セキュリティコースを受講してください.」よく見るとそれはよくできたAIだった。助成金を打ち切られ、学校債を発行するようになった大学は、利益の最大化のために人員を可能な限り削減していたのだった。傾向とその対策6時29分。のぞみ400号は定刻通りに京都駅を発った。9号車、指定席の車内は十代後半の子女と、四十代後半の母親に溢れている。車内を明るく照らす暖色とは相反して、車内の空気は冷たく、そして濁っていた。いったあらゆる種類の負の感情で車内を満たす。このような深刻な状況は、災禍的な天変地異や、あるいは非条理な凶悪犯罪によって招かれたのではない。それどころかこの絶望は、あらゆる物理的暴力を伴わず、純粋に形而上的な、あるたった一つの価値観によって地上に生じたのだ。その価値観こそ、学歴主義。我々を徹底的に痛めつけ、苦しみを刻み付ける21世紀の怪物なのである。先週、私は二泊三日である京都の大学を受験しました。一日目の夜、非常に率直に言えば、受けた感触は極めて良好で、私は明日の準備と自慰行為を済ませると、笑みを浮かべながらこれからのことについて考え始めました。学部での授業のこと、京都での生活のこと、そしてついに手にいれることができた、念願の「学歴」というステータスのこと。