川に沿って歩くと、川面に映っている東にある山も移動していく。山とはどっしりとしていて、不動のものです。それが川面を移動していくように見えるのは、不思議です。動いているのは川の流れなのか。それとも山が動いているのか。動いているのは私たちの心かもしれません。川はただ山を映しだしているだけです。世界はただありのままにそこにあるだけです。なにかが起こっていると感じるのは、ただただ私たちの心の中だけにすぎません。現象としてはただ必然的にそこに起きているだけです。起きたこと自体には、善悪はありません。善悪をつけているのは私たちの心にすぎません。常識を作りだしているのもまさに、私たちの心です。私はせいぜいこんなものだるこの仕事はこういうものだ。思い込みに過ぎません。思い込みに、あぐらをかいていると、いつ変化に足をすくわれるとも限りません。悲観することはありません。変わっていくことはそんなに怖いことではありません。変化を楽しみましょう。固定観念を突き放しましょう。川面を流れる山を楽しみながら歩いて行きましょう。私たちはなにもできない全長46m、高さ15m。このとてつもない大きさの涅槃仏を見てきました。バンコク市内にある王宮寺院ワット・ポー。そこに「涅槃仏」は横たわっています。「涅槃仏」とはお釈迦様が入滅されるときの様子を表したものとされています。なんでこんなに巨大な仏像を作ったのか。インパクトを追求したのかもしれません。仏さまの存在は、人間の想像を超えたもの。人間の尺度では、判断できないものです。人の解釈を超えた壮大さを表すために、この金色の巨像を作り上げたのでしょう。人間はなんでも自分の力でなし得ると過信しています。文明は確かに人間を前へと押し進めてきました。確かに存在して、私たちはその異次元の「なにか」に生かされているのです。私はこの像を前に、ひれ伏したいほどの畏怖の念を感じました。私たちはなにもできない。なにもできないからこそ、大いなる存在に帰依できるのです。そんなに肩ひじ張らなくていい。身を任せればいいのだと。最初の一歩が世界を変える。「一斬」とは、ひとつのものを切ること。「一切斬」とは、すべてを切ること。自分をすっかり変えるのはとてもむずかしいことです。人間は習慣の生き物だからです。毎日つづけていることを変えるのは非常に抵抗があるものです。すべてを一挙に変えてしまおうと考えると荷が重いです。全部が斬れることを意味します。生活全体が変わるという話は、自己啓発書などでもよく見られます。世界は網の目のようにつながっていて影響しあっています。これを仏教では「縁起」と呼びます。網の目のひとつを斬ることで、網全体の形状が変わります。大切なのは、尻込みしないこと。「縁起」をよく理解すること。諦めず、すみやかに、大胆に。小さいことは、実は大きく、大きいことは、実は小さいのです。同時に共存していると考えます。小さな習慣も、大きな事業へと転じるのです。躊躇せず、まず見る前に跳んでみましょう。十牛図で学ぶプチ悟りの旅』(ディスカヴァー・トゥエンティワン)ほか。自著「リーダーになる人の武器としての禅の名言」リリース。〜鎮火のすすめ旅(人生)を本当に楽しんでいるか「意図する罠」を抜ける他人の悲しみをどこまで受け止められるか書かないと気が狂ってしまうことを書くこの世界はすべて仮のもの。人生のどん底だった僕を、友だちでもなく、家族でもなく、救ってくれたのは、たった一冊の経典だった。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。