その昔西行法師が「なにごとのおはしますかは知らねどもかたじけなさに涙こぼるる」と詠んだ伊勢の内宮。「どのような存在がこの内宮の中にいらっしゃるのか分からないが、その存在がいらっしゃる事自体ありがたく、自然と涙がこぼれる」こういった歌が「分かる感覚」というのは、日本人の持つ情緒であり、大きな特徴の一つであると思う。重要なのは西洋人の「論理」か、東洋人の「情緒」か?という問題はさておき、西行法師はロマンティストな旅人、感受性豊かな詩人であったのであろう。いった人間はいつの時代でも生きるのに苦労しそうである。架かる宇治橋を渡ると、深い原始の森がどこまでも広がっている。植物の発する混じりけのない清新な空気で満ち溢れている。森に囲まれた参道の玉砂利を踏みしめて歩いていると気持ちも引き締まり、この土地を訪れて良かったと思った。御手洗(みたらし)と呼ばれる、五十鈴川河畔に面した手を清める、禊をする場所がある。透明度の高い清流には魚の姿も見える。上流を見ると川面に太陽が反射してキラキラと輝いて見える。僕も他の参拝者と同じく手を清めてから参道に戻る。伊勢神宮では基本的に荒祭宮以外はお願い事をしてはいけないということになっている。伊勢神宮は国家の安寧を祈念する場所であり、一般庶民が商売繁盛だの、恋愛成就だのを祈ってはいけないのである。僕も「この日本国が平和でありますように」という祈りにとどめておいた。それにしても、神宮の建築というのはミニマリズムな潔さがある。素木で作られた社殿に、空を割る千木、円柱を横にした鰹木。素っ気なさに潜む美しさ。「唯一神明造り」と呼ばれる、2000年以上前より存在する日本古来の建築様式を今現在も守っているのは驚嘆すべきである。余談ではあるが、日本にはミニマリズムに通づる美しさと、アジア的な、雑多な美しさの二面があると思う。伊勢神宮や桂離宮、銀閣といった建物に潜んでいるのが、潔い、ミニマリズムの美しさ。他方で、日光東照宮とか、昨日行った大須商店街とか、ドン・キホーテの店内のような情報過多な、アジア的なものにも美しさを見出す事もできるだろう。ミニマリズム↔雑多さということで言えば、AmazonのサイトUIと楽天のサイトUIのことも思い出した。参拝後、右側に進んでいくと大きな木があったり、荒祭宮があったりした。その後、元来た参道に出ることが出来る。参道を戻る時に、左側にある五十鈴川の支流に架かっている橋を渡ると風日祈宮がある。元寇の時に神風を吹かせた神様が祀られている。この社殿も素木でとても美しい。うっかりすると参拝し忘れてしまいそうな場所にあるが、参拝できてよかった。小さなお守りを授与して頂き、神馬を見てから、内宮の森をあとにする。西行が歌ったように、伊勢神宮にはフレッシュな気が満ち溢れていたように思う。僕も自然と背筋を伸ばしたくなるような、かたじけない気持ちになる。次は伊勢神宮の帰りに立ち寄らねばならないおはらい町、おかげ横丁に行く。内宮を出てすぐ右側にある。沢山の店が立ち並んでいる。