要約すれば、波田町を中心としたエリアに秦氏が造った大野牧があった。大井堰(和田堰)は秦氏が築造したというものです。この記述をもって波田町には秦氏がいたとするのは簡単です。大野牧と大井堰(和田堰)に関して、本当に秦氏の手によるものかもう少し詳しく検討する必要がありそうです。大井堰から考えてみます。考えるまでもなく、かつて京都の葛野川に堰(葛野大堰)を築造したのは秦氏で、その結果葛野川の名前が部分的に変わり、大堰川(=大井川)と呼ばれるようになりました。波田町の大井堰も全く同様なネーミングに考えられます。この種の土木工事は秦氏の得意技であり、名前の付け方まで秦氏的で、和田堰(一般的には和田堰の名称なので、以降和田堰に統一表記します)の和田も秦氏に連結する地名と来ればWikiの記述通りと考えてほぼ良さそうです。大きな地図で見る和田を示すグーグル地図画像。堰はどこに開削されたのでしょう?Wikiには「波田赤松の地」とあります。鷺沢へと向かう途中に大井口水門跡地がありました。取入口付近の川の様子。痕跡はありませんが川筋が別れていますので、ここで分流させたのかも...。大きな地図で見る和田堰の位置を示すグーグル画像。場所の全体を示す写真を撮り忘れ自信はないのですが、野麦街道が梓川の堤防に突き当たったような場所が和田堰跡であったと思います(^_^;)秦氏が築造した堰に思いを馳せていると、改めてその位置関係に驚かされました。秦氏が施工したと推定される堰は鷺沢のすぐ近くにあったからです。秦氏と関係の深い白山の麓に鷺沢があり、その少し下流に秦氏が開削したと思われる和田堰がありました。この両者の存在は無関係ではなさそうです。すれば、鷺沢にかつて集落があった理由もはっきりします。この集落は和田堰における取水口の管理をしていたのです。開削当時においては秦氏の技術者が駐在していたのでしょう。島立条里一帯250ヘクタールに灌水するには毎秒5トンもの水量が必要とされ、その管理は専門の技術者でなければ不可能と想定されるからです。この地に建立されたと推定されます。なると、神社を建立したのは秦氏以外にありません。取って代わられ、神社の祭神や祭祀が別のものとなったのでしょう。過去のありようが反映され、御柱は波田町の鷺沢山から切り出されることになったのです。京都の葛野川に堰を造ったのは葛野秦氏です。(現在の千曲市桑原)を賜り、長男秦広国が信濃国に移り住んで統治したのが長野県における秦氏の始まりと考えられます。上記から、秦広国が朝廷の命を受け、傘下の秦氏が和田堰の工事を実施した可能性も見えてきます。沙田神社の創建が由緒通り649年とすれば年代的にも整合します。神社の由緒に「信濃国司が勅命を奉じ」とあるのも朝廷の命を受けたものと理解されます。波田町の秦氏は葛野系秦氏が最初の入植地である桑原郷から移住した、あるいは葛野の技術者が直接派遣されたものと考えて間違いなさそうです。波田町に秦姓の方は居られない...??まだまだ信濃国には奥深い謎が隠されているようです。参考までに新島々駅近くの堰。現地に行くまではこれが和田堰跡だと思っていました。くの堰を「これが和田堰跡でしょうか」などと間違った内容を書いていたはずです。沙田神社に立ち寄り由緒を読んでいたおかげで鷺沢に向かい、途中で和田堰跡を発見することができたのは本当に幸運でした。「その3」にて「沙田神社が導いてくれたような気がする」と書いたのはそうした意味からです。(それにしても、和田堰に関して書かれたブログがほぼ皆無なのは不思議です)昭和電工の放水路。流れる豊富な水で、農業用水として利用されているようです。