うふふふふ、今年は「ていねい」にいくツモリです。丁寧に、ていねいに、テイネイに、ね。丁寧にいくには、やっぱり「です、ます」調ですね。なんだか世間は「です、ます」で書いていれば「ていねい」ってことになるようなんですね。整形手術や化粧で見た目をごまかすように。それで、きょねんの暮れの29日に、大宮のジュンク堂へ行き本を何冊か買いました。これ、前から気になっていたし、年末に飲んだHさんがおもしろいというもので、買っちゃいました。涙の1000円出費でしたが、おもしろかった。津村記久子はカネを出したぶん以上の価値がある。きたか、と思うところあり。津村記久子のココがいいんだよねえ、と同意するところあり。いやいや、それはちょっと、という突っ込みどころもあり。大阪から来ました」を読んでいて、あれっ、この目線、この言い回しなど、なんだかナンシー関に似ているなあと感じたのだ。ナンシー関の文庫本は少しずつ揃え、おれのお気に入り枕元本になっている。その一冊を取り出して読んでみると、やはり似ている感じだ。世の中の場所は全部ローカルだ」を読み進めたら、終わりのほうで、江さんが「津村さんね、また少年みたいな質問をしますよ。作家さんでうまいな、ええなーって思うのって誰かいますか」と聞いている。そこで津村記久子が答えているのだけど、あれこれ言ったあと、「あと、一番えらい、というかほんま別格にあるのはナンシー関ですね」と言っているのだ。ほほう、やっぱりねえ。ええじゃないか、ええじゃないか。ことで、ナンシー関の『何をいまさら』(角川文庫)も読んじゃって、そこにまたナンシー関が「慧眼」としか言いようのないことを書いている。ことしは元旦から、津村記久子とナンシー関で、グーンとパワーがついた感じなのだ。「です、ます」なんか、どーでもいい。「丁寧」といえば、2018/12/29「「生活」の始まり。」に、「美しい暮し」や「丁寧な暮らし」にふれ、「近ごろは「丁寧」が印籠語のように使われるが」と書いた。いつごろから「丁寧」がハヤリになったのか考えてみたら、おれの感じでは「暮らしの手帖」の編集長をしていたことがある松浦弥太郎が震源のような気がして調べてみた。2008年に『今日もていねいに』をPHP研究所から出していて、2012年にはPHP文庫になっているのだ。これでブームが決まり、ってことじゃないだろうが、一つの震源と見てよいのではないか。このあたりから、さらに東日本大震災をへて「丁寧」が流行していったと見てよさそうだ。だいたい流行なんてのはウサンクサイものだが、「です、ます」のように「丁寧」な化粧をしたような言い回しは、とてもウサンクサイのですね。「です、ます」でハヤリにのろうとしている連中には、とくに気を付けましょう。「生活」や「暮らし」の本質は「丁寧」にあるわけじゃない。津村記久子もナンシー関も、そのへんは、シッカリおさえている。だいたいさ、丁寧の基準て、なんなのさ。丁寧だからいいってもんじゃないだろ。おっと、こんなことを書いていると仕事がなくなるか。