神恵内村オブカル石(平成30年6月9日探訪)神恵内村オブカル石は漁村集落であった。明治末期から大正時代にかけてニシン漁で賑わいを見せていた。掲載された閉校時の記事をもとにする。(校長、豊本綱市氏)が3月31日廃校されることに決まった。同校は明治35年珊内簡易教育所として開設、大正6年安内尋常小学校に独立した。明治末期から大正初期にかけてこの地方はニシンの宝庫として栄え、オブカル石、ノット地区などから50余人の児童が登校していた。ニシンが幻の魚になると同時に人口は減る一方で、数年前から在籍数は10人以下になった。よってオブカル石地区の漁家全戸が川白地区に移転したので、現在登校している児童はノット地区からの2年生1人、6年生2人の合計3人だけになり、ノット地区からは安内小学校に通学するより川白小中学校に行った方が近いので廃校に決まったもの。2月28日に開かれた村教委で廃校に踏み切ることにし、さらに17日の村議会で正式に廃校が決議された。「【神恵内】60余年間陸の孤島で母校としたわれてきた神恵内村の安内小学校が今月31日に廃校になるが、その廃校式が23日午後1時から部落民や関係者によってさびしく行われた。同校では午前中に千葉美代子さんと千葉安伸君の卒業式を行なった。卒業生を送ったのは2年生の山内美信さん一人きり。この学校から319番目と320番目に卒業した2人だが、これを最後に母校の門は堅く閉ざされることになった。廃校式には北井村長や部落の人たち30余人が出席した。らがあいさつのあと、生徒を代表して千葉美代子さんが『安内小学校さようなら、母校がなくなることはとてもさびしい。今に校舎はイタドリの中に閉じ込められてしまうだろう』と別れの作文を読んだ。最後に児童3人のハーモニカと笛に合わせて『ホタルの光』をみんなで歌ったが、おかあさんたちの中にはハンカチでまぶたを押え、たまりかねて室外に走り出す人もあった。安内小学校は神恵内港から漁船に乗って1時間余り、『西の河原』という霊場が眼下にひらける積丹半島の突端近くにある。児童たちは海岸の玉石づたいにふぶきの日も登校していた。明治17年には寺子屋ができ、27年にオブカル石簡易教育所になった。34年に珊内簡易教育所と改称、大正6年ようやく安内小学校として独立した。明治から大正初期にかけてこの地方はニシンの豊産だった。当時はこの学校に50人以上の児童が登校していたが、ニシンが幻の魚になってから人口は減る一方、昨年は漁業構造改善事業として校下のオブカル石地区の漁家8戸が川白地区に集団移転、残ったのはノット地区の7戸だけになった。6年2人がことし卒業、川白中学校に通学することになり、残ったのはこんど3年生になる1人と新しく入学する1人の2人より児童のいない学校になってしまうので今月17日の村議会で廃校することに決定、部落民たちも納得した。学校の沿革は以下の通りである。使われなくなって久しい建物が目に飛び込む。その答えはバス停にあった。地名によるものだと思うが、それにしてもこの名前では...と複雑な思いを抱きつつ、集落調査を続ける。レストハウスの傍に「オブカル石川」が流れている。地形図を見ると神社のマークが記されている。神社へ行くと「十一面観音堂」という観音さまが祀られていた。眼前にはかつての袋澗が残っていた。学校跡はこの先である。学校跡地は現在「あんない展望公園」として整備されている。そこには学校跡を示す記念碑が建立(平成8年建立)され、安内小学校の沿革が刻まれている。当丸(トーマル)峠の道中にある戦後開拓集落である。道路情報で「当丸峠」と耳にする機会があると思うが、そこに「清川」という集落があった。トーマルの開拓そのものは大正7年頃、森本愛吉らが入植したことに始まる。開拓されて幾年も月日が流れ、原生林に覆われてしまっていた。留多加からの引揚者17戸が入植した。開発道路トーマル殖民地線が着工された。トーマルは30町歩が開墾された。清川は北海道内の戦後開拓地域でも「模範的」な開拓集落であった。組織し組合長の統率のもとに進められていった事業の結果である。ラジオ共同聴取が実施される。乳牛の飼育も始まった。清川小学校が独立する。古平間)は二級国道に昇格する。同年、製パン工場が完成する。他の地域に先駆けてパンと牛乳を中心にした「完全給食」が実施された。私見であるが、昭和30年以前に「へき地」の学校で「完全給食」を実施したところは極めて稀である。昭和29年の洞爺丸台風(台風15号)が北海道内を襲った。北海道内も倒木被害や岩内町の大火を引き起こす要因となったが、トーマルも水力発電施設が壊滅的状態に陥ってしまった。昭和31年は冷害で期待できるような収穫量ではなかった。清川小学校敷地内に風力発電施設が完成。付けば、借金も二千万円を越え、見切りをつけた農家は転出していった。閉校当時、9戸の農家が生活していたが明年に集団離農することとなった。寄宿舎に入居することが決まっていたので、12月には寄宿舎に行った。水のアワ、開拓民の努力』としてトーマルが掲載されているが、抜粋して紹介する。『(前略)軒の傾いたバター工場、雑草になかばおおわれたデンプン工場の廃液捨て場、どろんとにごった水面をのぞかせる養魚池。さびついたのか、発電風車はコトリとも音を立てない。くずれたサイロ、庭先に置かれたままの荷車。取りこわさないで残っている民家が五軒。その一軒の軒先に"滝沢留三郎′′と記した表札が打ち付けてあった。『案内役をしてくれた神恵内村の村木総務課長が、ポツリ、ポツリと話す『清川開拓部落』の興亡は、救いがたい暗いものであった。通って帰途についたとき『この道路さえ早くできていましたらね』とひとこと。『神恵内市街から約十キロ。き揚げ者三十二戸の(注1)緊急入植による清川開拓部落のはじめての夕げのしたくであった。(中略)このとし(昭和24年)、部落と神恵内を結ぶ開拓道路が開通、荷馬車一台がやっと通れる細々とした山道だったが、部落民にとっては、これからの開拓を進めるいのちの綱。乳牛を入れ、バター生産が始まった。間もなく清川上流にダムができ、水力発電の灯がともった。バターは知事表彰されるほど品質優良。子どもたちのために小、中学校もできた。入植者の顔にやっと笑いが浮かぶようになった。『だが、二十七年(注2)この地方を襲った集中豪雨はダムを決壊させ、開拓道路をズタズタに寸断、部落の機能をマヒさせて去った。バター生産は一時ストップ。操業を再開したと思ったら、こんどは委託販売先の営業不振で代金がこげつき、打つ手はすべて裏目と出た。『もともと道路が悪く、牛乳が運び出せないから、バター生産に活路を求めたのだ。バターもダメなら牛を持っていても仕方がない。借金のかたに乳牛を手放す人も出始めた。デンプン生産、ニジマスの養殖など離農歯止め策も徒労に終わった。十月、最後まで踏みとどまっていた滝口清七さん(68)もついに部落を去った。清川の灯はまったく消えたのである。北海道新聞の記事と『郷土かもえない』では入植者の人数に差異がみられる。昭和27年の集中豪雨であるが、昭和29年の台風15号(洞爺丸台風)の誤りではないかと思われる。帰路、清川へ立ち寄った。「記念碑」の真下にあったみたいだが、残雪が多くて決め手に欠けた。残雪の中、集落の痕跡を探すため周囲を散策する。不自然な「松」の防風林。学校の防風林と思われる。