いうくり返しが続く授業だった。そのわからなさを感覚で捉えていく、みたいなのが好きだった。わからないってこと言いたい訳わけじゃないんです。なにか得体のしれないモノが立ちあがろうとしているような感覚があって、それが何なのかわからず、モヤモヤしていて、うまく書けないのです。稽古を見ていると浮かぶことばとか思うことがあります。北村さんがクリエイションのときに出演者に話しているのを聞いていたら、ある本のことを思いだしました。北村さんから発せられたいくつかのことばが、私のなかでこの本と繋がったんだと思う。)より◎愚者の質問2自然体験が育てる子どもたちの脳と心/賢者:澤口俊之(脳科学者)澤口:同じように考えているとき、同じ脳領域を使っていることがわかっています。今言ったのは、脳の研究での「共感」で、それは社会的な共感ということで、「同情」っていう感じのニュアンスですよね。相手が泣いているときに共感するっていうような。劇を見ているときの共感というのは、今のところちょっと調べられていないと思います。澤口:特に赤ん坊の場合は、言葉はほとんど意味をなさないので、実際「体験」することによって覚えていくしかないんですよ。何が苦いかとか、甘いとか。・・・・・本当に危ないものに関してだけは、教えた方がいいんですけど、先ず自分で体験することっていうことは、メッチャ重要なんですよ。◎愚者の質問4地球の天辺(エベレスト)から見た地球の明日/賢者:三浦雄一郎(冒険家)三浦:まぁ、後は死ねばいいだけですから。林原:死ねばいい・・・・・。人間どっかで一回は死ぬ。一回は必ず死ぬ訳ですから、自分で「これは!」と思ったものに向かっていって!それで死んでも、エベレストを墓と思ったら、こんな贅沢な墓は世界にないと。倉本:(大笑)林原:そうすると、自分では目一杯やってると思っている人が多いんですけど、まだまだなんですよね。倉本:そうなんだろうねぇー。目一杯やってないんだろうねー。僕、あの、頂上に着かれた時の、長男の方と無線で話してる、あのセリフがとっても好きだったんですけど。三浦:・・・涙が出るほど、辛くて、厳しくて・・・嬉しい。◎愚者の質問6ナマコ的な天国の作り方/賢者:本川達雄(生物学者)本川:だから、この世の中で生きる時に、実は「時間」っていうのも万物共通の時間が流れていると言ったって、その時間の中で、どういう風に生きていく戦略を取るか、速い戦略を取るのか、ゆっくりな戦略を取るのか、そういう色んな時間の生き物がいる、と見ていいだろうと思うんですよ。「草の時間」と「木の時間」は違う。「ゾウの時間」と「ネズミの時間」は違う。本川:でも、心臓の拍動なんていうのは、縄文人と変わっているはずがなくて、同じペースで打ってるんですよ。すると、体の時間は昔のままだけれども、周りの時間ばっかり、どんどんどんんどんどんどん速くなっているのが、現代ではないかと。そんな速いものに体が追っついていかないで、体のほうが悲鳴を上げてるってところがあるんじゃないかと。本川:だから、もうちょっと幸せに暮らすためには、不便になったほうがいい。いう価値観をもったほうがいいんではないかと。本川:でも、生物っていうのは、子どもを作ってナンボっていうのが生物なんですよ。子どもを作らなければ、生存する価値はゼロなんです。先ほど、回りながらずーっと続いていくのが生物だって申し上げましたけど、つまり「こども」は「私」なんですね。してずっと交代しながら、私、私、私って続いていくのが生物なんです。いう風に言えば、子どもを作らないっていうのは、一種の自殺なんです。(からだとメディア研究室:千葉里佳)。