みんなそれで大騒ぎになってるんだぞ。それでも信用せず行ってしまう郎徒達。稽古に励むチルスクのところに、ソクプムとサンタクが。彼らは、新しい郎徒の家系を記した書面をチルスクに渡します。ビダムのことを訪ねるチルスク。「彼は花郎として十分に活動しておらず、郎徒の訓練もしておりません。「ウォリャはどうだ?」とチルスク。「ソヒョン卿は、龍華香徒を彼に率いるようにさせました。」ソクプムは、王女のことを聞きましたかとチルスクに訊ねます。「誰もがこれは馬鹿げていると騒いでいます。」チルスクは、砂漠の町でのトクマンのことを思い出します。「もし自分の人民に耳をかす時間がないなら、その人は王になれるはずがありません。」ポリャンに化粧を施すチュンチュを見つめるミセン。そこにやって来たテナムボは、トクマンのことは本当ですかと訊ねます。王女は、自分が支配者になると言ったのだ。それを耳にするチュンチュ。ユシンはトクマンに報告します。「安康にいる人々のほとんどが働き始めました。誰も逃げたものはいません。「私が村長を殺した恐怖を与えたのですから、今は彼らに希望を与えるときです。彼らが仕事をしたくなるよう、助けてあげてください。安康は、始まりにすぎません。それが成功したら、次に私達は他の地域にも助けの手を広げていきます。」そこにやって来たビダムは、「皆が大騒ぎになっているのを知っていますか?」と。「皆そんなに驚いているのか?」とトクマン。「これは驚くべき新しい考えです。「今まで誰も考えもしなかったことですから。「人々に認めてもらうのは難しいことでしょう。Part5トクマンは、「チュンチュはこのこと聞いたのでしょうか?」と訊ねます。「これだけ知らせが広まっているのですから、聞いているはずです。「後で彼に会いますから、彼が聞いたかどうかをあなたにお知らせします。トクマンは、チュンチュの言葉を思い出します。「トクマン王女も私のように遠くからソラボルにやって来たと聞きました。何があなたをここに連れてきたのですか?そして私がここに来たことをどう思っているのですか?」ユシンは、ウォリャとソルチに言います。「私は話さなかったか?彼女は私が王になる人として選んだのだと。「我々は、そのときだけの言葉だと思ったのだ。あなたは王女と結婚しなかったではないですか。」女が支配者などと、そんなことが言えるでしょうか。ウォリャは「そんなことは重要ではない、女だろうが真骨だろうが。私達の目的は、伽耶出身の支配者だと思っていたのだが。「お前は勘違いをしている。我々の共通の目的は、我々の人々を自分の人々にしてくれる王を創ることだ。「トクマン王女が彼女の約束を守ると今どうして言えるのだ?」とソルチ。「我々は、トクマンではなく、あなたを支配者になるものと考えていたのだ。「トクマン王女は、彼女自身の人々として伽耶人を考えてくださるはずだ。「それは今の彼女の考え方だろう。新羅の支配者は、いつも同じ問題に直面してきた。伽耶人を利用し、あるときには彼らを訴追したのだ。トクマン王女は違うだろうか?伽耶出身の支配者だけが、この問題を終わらせることができる。トクマン王女は違う?そんなこと私に言うな。ソルチも「彼は正しい。伽耶人の命を他の誰かに託すことなどできようか?」と。ユシンはそんな彼らにこう言います。私はお前達に私を信用しろと言っているのだ。トクマン王女は、新しい新羅を作る。お前達にも平等な国を。彼女が他の取り巻きに負けるようなら、私は彼女に反旗を翻す。伽耶はお前、そして私のためにある。外に出たウォリャは、ソルチに言います。「今私達にできることは、ユシンを信じることだけだ。AmnyangJuに人を送り、彼らをもっと訓練するように伝えろ。何か起きるまで、私達は彼を信じるしかない。」ソヒョンは、チンピョンに言います。「トクマン王女が王位を継ぐという知らせについて、私には、和白の者達がどう投票するのか見当がつきません。「大きな反対があるでしょう。「トクマンは、国家の問題にすぐれた手腕を見せている。トクマンは女である前に聖骨なのだ。それを覚えておいてくれ。「誰も公に口を開きません。「我が国は、骨品の国ですから、彼らは警戒しているのです。「花郎もそれを認めることはできません。「ただ聖骨だという理由だけで、彼女は王になろうとしているのだろうか。ハジョンは、「それだけで王位継承者が女になるのですか?こんなことは、高句麗や百済でさえ起きていません。ありませんか?」ミシルは言います。「とにかく、全ての王は聖骨でした。王室は、血縁の家系です。私はそのゲームに参加できないのです。」トクマンはユシンに言います。「明日の和白会議は、難しいものになるでしょう。「誰も骨品制を否定することはできません。話し合いが続くと思われます。「ええ、私も明日後継者になれるとは思っていませんが、明日から、多くの私の人々が、今まで聞いたこともなかった新しい言葉について話し合うことでしょう。誰も語ったことのない、新しい言葉。その新しい言葉、女王を、私達は先に広める必要があるのです。」ビダムからトクマンの話を聞いて驚くジョンウン。「だから難しい道だと言っただろう。それでも、俺はそれをやるつもりだ。驚いたか?今まで決してなかったことだ。「いやいや、これは可能だ。遠いエジプトと呼ばれる国に、女の支配者がいたと聞いたことがある。今までなかったわけじゃないんだな。「だが、お前はチュンチュの先生だ。何がしたいんだ?もしお前が本当にトクマンを王にするなら、チュンチュはトクマンの敵になるわけだ。彼がそれを望むかどうかにかかわらず。「チュンチュは、トクマンの人々の一人になるだけだ。「いいや、女王のもとで破滅したんだ。ローマがそれを打ち破った。」ビダムが去った後、ジョンウンのところにはチュンチュが。「彼は何を話したのだ?」と。「こんなことを言って申し訳ありませんが、彼はあなたがトクマン王女の人々の一人になるだろうと言いました。「彼は興味深いし、また怖くもある。私はビダムを私の側の人間にしたい。「ですが、それは簡単ではないでしょうな。「ひょっとしたら、彼はそうなりたくないと言うかもしれない。(それなら?)彼は絶対に殺されるべきなのだ。「なかったわけがないでしょう?」とジョンウンはチュンチュに耳打ちを。チュはビダムに「もう聞いたか?」と。「王女が後継者になること。「簡単ではないだろう。今までかつてなかったことだから。Part6チュンチュはビダムに言います。「このときまで、世界のどこにも決して存在したことがなかった。今までは、聖骨でない王はいなかった。男でない王もいなかった。まもなくその2つのうちひとつが生まれるだろう。どっちが先だと思う?女王か、それとも真骨の王か?」ポジョンを呼んだミシルは「チュンチュに会う必要があります。」と命じますが、そこに入ってきたミセンは、チュンチュがあなたに会いたいと来ていますと。チュと話をするミシル。トクマンは、チョンミョンの形見の櫛を握り締めつぶやきます。「お姉さん、あなたは私の味方ですよね。」ミセンは「チュンチュは何をしに来たのですか?」と。それには答えず、今すぐセジョンに会わなくてはとミシル。真夜中ですからとミセンは言いますが、ミシルは起こしてきなさいと彼に命じます。「今夜、多くのことが決められました。多くの変化がもたらさせるでしょう。翌日の和白会議席上で、セジョン、ハジョン、ミセンは言います。「わが国の700年の歴史において、女性が後継者になったことはありませんでした。「それが私の言いたいことです。高句麗や百済、そして多くの中国の国々ですら、そんなことはありませんでした。「それをどうして認めることができましょうか?女性の支配者?」ヨンチュン、ソヒョンはこう言い返します。「真骨の支配者なら簡単に認められるのですか?不幸にも、この神聖な国家は、最後の聖骨男子は、随分前に途絶えました。トクマン王女が女性でも、彼女は聖骨であり、運命の人なのです。」そこにミシルが入って来ます。「大切なことがあり、会議に遅れたことをお詫びします。」そして彼女は、大切なこととは何だと訊ねるチンピョンに、こう言います。「この会議は国家の後継者を話し合う会議ではありませんでしたか?さらにあなたは、全ての真骨の貴族が後継者となる機会があるとおっしゃいました。私は未来の支配者候補を連れてきました。彼をここにお連れしなさい!」テナムボに連れられ部屋に入ったチュンチュはこう言います。「我が神聖なる国家のGyeyang、チョンミョン王女の息子キム・チュンチュ・・・。」チュンチュの言ったことを思い出すトクマン。「あなたが考えているのは、私がソラボルに来た理由ですか?私は、新羅を自分のものだと主張するために来たのです。お前はなぜここにいるのだ?」チンピョン。「チュンチュ様は、皇太子になる前に亡くなったヨンス卿とチョンミョン王女のの息子です。チンジ王退位しなければ、彼は聖骨であったのです。」ソヒョンは立ち上がり、彼女の話を遮ります。「だが、彼は真骨!彼を取り巻く事情があったとしても、彼は間違いなく、真骨なのです。「はい、骨品制によれば、彼は真骨です。今度はチュンチュがミシルの話を途中で遮り、こう言います。「骨品制は、次元の低い制度なのです。ソヒョンは「チュンチュ様、言葉を慎みなさい!骨品制は、我が神聖なる国家の基盤です。してそんなことを・・・。