(場所)上野ハイツ紘道館9月例会報告9月6日午前10時、いつも通り十代から五十代までの知的好奇心あふれる猛者たちが紘道館に集まった。今回は久しぶりに塾頭である筆者も出席した。同時通訳稽古まずは同時通訳稽古から。その日は日本文化の裏と表をテーマに、松本師匠のスピーチが始まった。時々師匠のチェックが入る。筆者がとっさに出なかった表現は次の通り。爆買いスピーチが一通り終わり、塾生たちの前で筆者と対談してくださった師匠は、筆者を指して「彼は面白い人だ。さあ、みんな、面白い人とはどう訳す?」とみんなに尋ねられた。watch.と訳された。「watchされてるこっちはたまったもんじゃない」とは思ったものの、納得。よさそうな気もしたが・・・ディベート昼食時間をとり、午後はディベートの準備に入った。今回のテーマは「さらなる皇室外交を進めるべきかいなか。」で、肯定派、否定派に分かれて話し合った。対外関係の向上のために皇室に積極的に動いてほしいと主張する肯定派と、そのような俗世間の銭勘定で皇室の品位は落ち、テロなどの危険にさらされる恐れがあると主張する否定派の議論が繰り広げられた。その中でも「私の母は共産主義者でした。」との一言でスピーチを始めることで人々の関心をひきつけ、その母親の影響で皇室をよく思わなかったが、あるときから考えが変わったと自分の経験から議論の正しさを訴えたU氏が、ベストスピーカーに選ばれた。白熱教室TIME誌をテーマに英語で議論を深める「白熱教室」が終わろうとしていたとき、明治神宮の和田宮司がゲストとしていらっしゃった。神道において「死」は語られないことや、特に言霊の大切さについて語られた。「言霊」に関しては、全ての音は「う」音から始まることや、日常生活においても否定語をみだりに使うべきではないこと、他人にむやみに命令しないことが幸福につながることなどを教えていただいた。神道において「死」は語られないとのお話に、筆者は死者の霊が帰っていくという出羽富士鳥海山や、死者の霊が帰り、復活するという出羽三山などはどのように見るのかと尋ねてみたら「あれは神道というより修験道」とジャンル分けされた。「修験道」とはなんぞや、という新たな宿題ができた。その二日後、筆者は前から気になっていた神仏習合のシンボル的存在のこれらの霊山を訪れた。Japanology)のテーマとして出題されそうなテーマである。その後、みな直会で交流し、ながい一日が終わった。