神恵内村オブカル石(平成30年6月9日探訪)神恵内村オブカル石は漁村集落であった。明治末期から大正時代にかけてニシン漁で賑わいを見せていた。掲載された閉校時の記事をもとにする。(校長、豊本綱市氏)が3月31日廃校されることに決まった。同校は明治35年珊内簡易教育所として開設、大正6年安内尋常小学校に独立した。明治末期から大正初期にかけてこの地方はニシンの宝庫として栄え、オブカル石、ノット地区などから50余人の児童が登校していた。ニシンが幻の魚になると同時に人口は減る一方で、数年前から在籍数は10人以下になった。よってオブカル石地区の漁家全戸が川白地区に移転したので、現在登校している児童はノット地区からの2年生1人、6年生2人の合計3人だけになり、ノット地区からは安内小学校に通学するより川白小中学校に行った方が近いので廃校に決まったもの。2月28日に開かれた村教委で廃校に踏み切ることにし、さらに17日の村議会で正式に廃校が決議された。「【神恵内】60余年間陸の孤島で母校としたわれてきた神恵内村の安内小学校が今月31日に廃校になるが、その廃校式が23日午後1時から部落民や関係者によってさびしく行われた。同校では午前中に千葉美代子さんと千葉安伸君の卒業式を行なった。卒業生を送ったのは2年生の山内美信さん一人きり。この学校から319番目と320番目に卒業した2人だが、これを最後に母校の門は堅く閉ざされることになった。廃校式には北井村長や部落の人たち30余人が出席した。らがあいさつのあと、生徒を代表して千葉美代子さんが『安内小学校さようなら、母校がなくなることはとてもさびしい。今に校舎はイタドリの中に閉じ込められてしまうだろう』と別れの作文を読んだ。最後に児童3人のハーモニカと笛に合わせて『ホタルの光』をみんなで歌ったが、おかあさんたちの中にはハンカチでまぶたを押え、たまりかねて室外に走り出す人もあった。安内小学校は神恵内港から漁船に乗って1時間余り、『西の河原』という霊場が眼下にひらける積丹半島の突端近くにある。児童たちは海岸の玉石づたいにふぶきの日も登校していた。明治17年には寺子屋ができ、27年にオブカル石簡易教育所になった。34年に珊内簡易教育所と改称、大正6年ようやく安内小学校として独立した。明治から大正初期にかけてこの地方はニシンの豊産だった。当時はこの学校に50人以上の児童が登校していたが、ニシンが幻の魚になってから人口は減る一方、昨年は漁業構造改善事業として校下のオブカル石地区の漁家8戸が川白地区に集団移転、残ったのはノット地区の7戸だけになった。6年2人がことし卒業、川白中学校に通学することになり、残ったのはこんど3年生になる1人と新しく入学する1人の2人より児童のいない学校になってしまうので今月17日の村議会で廃校することに決定、部落民たちも納得した。学校の沿革は以下の通りである。使われなくなって久しい建物が目に飛び込む。その答えはバス停にあった。地名によるものだと思うが、それにしてもこの名前では...と複雑な思いを抱きつつ、集落調査を続ける。レストハウスの傍に「オブカル石川」が流れている。地形図を見ると神社のマークが記されている。神社へ行くと「十一面観音堂」という観音さまが祀られていた。眼前にはかつての袋澗が残っていた。学校跡はこの先である。学校跡地は現在「あんない展望公園」として整備されている。そこには学校跡を示す記念碑が建立(平成8年建立)され、安内小学校の沿革が刻まれている。(平成30年6月10日他探訪)蘭越町川上は農村集落である。昆布より中昆布(現在の立川)を経て弁辺村界(現在の豊浦町)に至る里道開通。山梨県移民団(今泉幸雄団長)の入植により開拓が始まった。その後も入植者が増え、造材や養蚕で賑わいをみせていたが昭和6・7年の凶作により離農者が相次ぎ、昭和8年3月に学校は閉校した。外地からの引揚者を中心とした戦後開拓者の入植が始まった。学校は昭和24年8月に落成式が行われ、9月1日開校した。昭和33年頃から離農が現れ始め、昭和41年11月に閉校。間もなく川上集落も廃村となった。川上開拓記念碑が平成3年に建立された。学校の沿革は以下の通りである。蘭越町旭台を探訪後、川上集落へ足を運んだ。「川上牧場」の看板が目印である。道は舗装されており走りやすい。校舎跡の横にはブロック造りの教員住宅が残っており、笹を掻き分けて進んだ。笹藪の中に残るサイロ跡。この時はここで「いいですねぇ」と云って終わった。後日、学校より先に開拓記念碑が建立されていることが分り単独で再訪した。6月24日午前4時、川上集落を再訪。学校跡地は2週間前に見たばかりなので、学校跡より先へクルマを走らせる。その隣に、記念碑はあった。左より馬頭観世音の碑、記念碑の説明が刻まれた碑、川上開拓碑である。馬頭観世音の碑は昭和29年9月に建立された。川上牧場からの日の出。廃村で見た日の出はここが初めてであった。数ヵ月後の9月24日、A.D.1600氏と再再訪を果たす。ブロック造りの教員住宅へは行けなかった。(平成30年6月10日・9月24日探訪)蘭越町旭台は農村集落であり、リゾート開発の影響を受けた一面も併せ持っている。入植は明治37年和歌山県出身者の入植が最初であるが、本格的には大正時代に入って山梨団体や小田農場が入植した。(後の湯里小学校)湯山特別教授所として認可され、大正6年に南部川尋常小学校として独立した。旭台は高台地であり交通の便も悪かったので入植した農家も定住する人が少なかった。この地区から見る朝日が美しいことから昭和16年の字名改正で旭台となった。昭和20年に戦後開拓者が旭台に入植し始めた。内訳は昭和20年6戸、22年4戸。秋田県の県内2・3男対策として北海道開拓者として3年にわたり20戸ずつ帰農させ、その第1陣が昭和24年旭台に入植した。切り替えるが高台に位置するため砂礫が多く収穫も少なかったことや、昭和40年頃より離農者が相次ぎ、さらにリゾート開発計画がすすめられたことから殆どの人々は土地を売却して転出した。閉校(3月)閉校時の記事を掲載する。12キロの旭台地区にある旭台小で23日、最後の卒業式と廃校式が行われた。過疎の荒波に抗し切れず、新年度からは児童数がたった1人となってしまうための廃校。この廃校に同地区の人たちの寂しさは隠し切れないようだ。して開校したのは大正4年(1915年)6月。和歌山県から明治37年(1904年)に入植した人たちの熱意が実ったもので、先生を捜すために入植者が奔走したという話も伝わっている。その後、昭和22年4月に現在の旭台小と改称され、26年11月には現在の校舎が完成。その間、24年前後に秋田県から42戸、樺太から4戸、東京から3戸と入植が相次いだ。同校の58年の歴史の中で最も児童数が多かったのは大正6年(1917年)の68人。厳しい開拓に夢破れて同地区を去る人がその年から増え出した。現在では12戸、41人に減り、小学生も新年度からは6年生となる大橋勝美君たった一人となる。この日は午前中、たった一人の卒業式が行われ、金田校長から浦屋美智子さんに最後の卒業証書が手渡された。関係者など約200人が集まって廃校式をしてお別れをした。大橋君は新年度から蘭越小に通う。昭和48年3月25日)平成30年6月、HEYANEKO氏と若い大学生の3名で後志管内廃校廃村の旅で探訪した。木製の鳥居が印象的である。藪を掻き分けて進むと社殿があった。建立されているが、よく見ると後ろの樹に括りつけられていた。探訪当初は「学校関係の基礎ですかねぇ」と話したが、調べなおすと屋敷跡であることが分った。リゾート開発時代の廃屋と既存農家の屋敷跡。これ以外にも所々にリゾート開発の名残が見受けられた。日にちがたったある日HEYANEKO氏より「学校跡地に校門が残っている」と聞き、お世話になっているA.D.1600氏と再訪した。9月24日午前4時に旭台に着いた。真暗のなか、鳥居を見る。笹は6月に探訪したときよりも伸び、行く手を拒んだ。鳥居の向かいに校門があった。金田銀太郎)より「創立満58年の栄光の歴史を持つ旭台小学校も時代の流れにかてず遂に3月31日その幕を閉じることになったが本校もまた他のへき地校と同様で部落の中心であり文化センターの役割を数10年にわたり果たしてきたのである。高度へき地の最たる当校下の地域では学校が唯一の貴重な「文化の灯」であった筈である。今、その灯が消える事態が指呼の間に迫りつゝあるとき校下父兄各位の感慨もまた一入りと思われる。「廃校、即廃村につながる」と聞くが、まさにその例の如く今年中に部落各戸の大半が〔集落移転〕するとの現実に直面して、単に人口過疎に因るとだけ片づけられるような気がしてならない。経て現在、札幌に居住。