snapchatでシェアする参加するアーティストの男女比を半々にしたとして話題になっている国際芸術祭がある。8月1日から名古屋市などで開かれる、国内最大規模の現代アートの祭典「あいちトリエンナーレ」だ。前売り券の発売が始まっている。参加アーティストのジェンダー平等にこだわったのか。芸術監督をつとめるジャーナリストの津田大介さんは、こう話す。BuzzFeedあいちトリエンナーレの記者会見で話す津田大介さん(左端)「昨年、最も衝撃的だったニュースは、東京医科大学の医学部入試で女性が一律に減点されていたことでした。男女格差を表すジェンダー・ギャップ指数で日本は遅れています。アート界も実はとても男性優位なので、具体的な取り組みをすべきだと考えました」しかし、津田さんがこの取り組みを進めるにあたっては、キュレーターやアーティストの理解を得ることに苦労したという。記者会見後、SNS上では否定的な意見を目にすることもあったという。キャリア研究所所長の大沢真知子さんは、「日本にアファーマティブ・アクションがなじまないことが改めて浮き彫りになってしまった」と肩を落とす。アメリカでは30年かけて、アファーマティブ・アクションによって女性の社会進出が進んだ。日本では2020年までに指導的地位に女性が占める割合を30%にするという目標がある。アファーマティブ・アクションが受け入れられにくい日本で、果たして「女性活躍」は実現するのだろうか。「テーマに合う作家を選ぶ」という大前提の下、参加作家の男女平等を実現しました。下記データが示すように著しい不平等が美術業界には残っています。Action)と同義。活躍できないのか』より)政府によってとられる施策に限らず、社会で弱者集団を支援する施策を包括する用語としても、広い範囲で使われている。大沢さんによると、もともとは1960年代のアフリカ系アメリカ人に対する差別を是正するためにとられた措置だった。専業主婦が主流だったアメリカの既婚女性の社会進出のタイミングとちょうど合い、女性の雇用における差別を是正する役割を担ったという。「逆差別」という反応アファーマティブ・アクションを「逆差別だ」とする議論は、アメリカでも起きていた。代表的な例として、バッキー判決(1978年)と、グラッター・グラッツ判決(2003年)と呼ばれる裁判がある。いずれも入学試験でマイノリティ志願者を優遇する措置を取っていたことの合憲性が問われた裁判だったが、判断は分かれた。大沢さんは、日本でアファーマティブ・アクションをめぐって起きる議論は、合理的な理由からというよりも、感情的な理由によるものだと分析する。「東京医科大学の入試不正では、女性の志願者を一律に減点することで男性を優遇する選抜がされていました。「上に行くために列に並んでいた男性に『道を開けろ』と言うのは、既得権益を奪うということ。割合は1割ほどだった(2015年8月)好意的性差別とはアファーマティブ・アクションが「女性枠」などと揶揄され、うまく機能しない背景には、意識の問題もある。大沢さんは近著『なぜ女性管理職は少ないのか』で、ジェンダー・ステレオタイプなリーダー像に、男女ともに縛られている、と指摘する。「特に上司が、ステレオタイプのイメージに沿った評価をしがちです。正当ではない評価が「配慮」という名目でなされることもあるという。育児休業から復帰した女性を「女性は育児と両立するのが大変そうだから」と配置転換したり、昇進の候補から外したりすることだ。「性差別には、敵対的性差別と好意的性差別があると言われています。BuzzFeed大沢真知子さんこれまで、女性たちに管理職候補としての育成や研修をしてこなかった企業は少なくない。このため女性活躍推進法によって「202030(2020年までに女性管理職30%)」の目標ができた途端、育成が不十分なまま新しい業務を任せたり、外部から女性管理職を登用する「落下傘」でポストを埋めたりした。した付け焼き刃な方法が裏目に出た、と大沢さん。「抜擢された女性は、列を待っていた男性たちからの嫉妬の対象となり、職場で孤立してしまいます。「優秀な女性社員が『こんなにつらいなら管理職なんてやりたくない。仕事を続けたくない』という心理状態に陥るのも無理はありません。転職してしまうこともあるでしょう」そうすると、だから女はダメだ、女性活躍推進などすべきではない、という悪循環に陥ってしまう。数字だけ達成しようとするのはいかがなものか、という議論から結局は、何も進まなくなってしまうのだ。「だから、アファーマティブ・アクションだけでも不十分、意識改革だけでも不十分なんです。自然に男女半々に近くなったあいちトリエンナーレ2019津田さんは、あいちトリエンナーレのアーティストを選定するとき、「ジェンダー平等を意識したものの、実力との乖離はなかった」と話す。「実力のあるアーティストや作品をどんどん採用していったら、いつの間にか自然に男性6:女性4の割合にまではなっていました。「女性に下駄をはかせたのか、とか、作品で評価しないで数字を優先すると芸術祭全体のレベルが下がるといった意見がありますが、下駄ははかせていないですよ。aichitriennale.jpあいちトリエンナーレの実行委員会の構成も、男性が多くなっている。津田さんは、女性作家に話を聞き、アート界のジェンダーバランスについて調査もした。美術大学の新入生の7〜8割は女性だが、美大の教員は8割以上が男性。なるほど男性の割合が増えることがわかった。他の多くの業界と似た構造だ。「作家も学芸員も女性がたくさんいるのに、なぜ国内の主要な芸術祭でジェンダー平等が実現していないのか。女性がキャリアアップできないのか。Images津田さんのもとには、こんな問いかけもあったという。男性優位な社会では、男性の価値観が内面化された、いわゆる「名誉男性」と言われる女性がサバイブしてきている。女性の数だけ増やそうとしても、そうした「名誉男性」が増えてしまうだけではないか、と。「僕は明確に、それでもいいと言ったんですよ。『名誉男性』であっても、女性の数が増えるとやっぱり空気は変わります。ジェンダーの問題について、当事者として語れる人が増えるわけです。『名誉男性』だから増やすのはどうか、と問う前に、まず増やしてから考えましょうよ、と言いたいです」あいちトリエンナーレには80組以上の作家が参加する予定で、ジェンダーの不均衡さを突いた作品や、性や生殖をモチーフにした作品を発表してきた作家もいる。this女性はモヤモヤだけでやめていく。2017女性には「天井」だけでなく「ガラスの床」がある。