節:ルカ5:27「この後、イエスは出て行き、収税所にすわっているレビという取税人に目を留めて、「わたしについて来なさい。私たち人間には新しいもの、新しいことに対してあこがれる心があると思います。何か新しいものはないか、何か新しいことは起らないか、という期待を持っています。人生そのものが新しくなること、今より優れた新しい人生を生きることを願うのです。今年、私たちは新しいことに挑戦しました。今まで韓国UBFで作った問題を使ってきましたが、今年のルカの福音書からは日本で新しい問題を作っています。毎週新しい問題を作ることはなかなか難しくて議論が大変激しくなる時もありますが新しい恵みを受けています。その時、メッセージのタイトルも新しく付けていますが、先週は「罪の赦しによる新しい人生」、今週は「新しい人生」になりました。ところが、私は、いざとメッセージを書こうとしたら、先週に続いてまた「新しい人生」というタイトルをつけることに抵抗感を感じました。新しい人生といいながら、先週も今週も同じタイトルでは全然新しくなってないのではないかと思われてからです。それで、何とか新しいタイトルはないかなあと思い、深く考えましたが、なかなか良いタイトルが思い浮かびませんでした。私は一つ新しいことを発見しました。それは、私たちが二回続けて「新しい人生」というタイトルを付けるほど、今より新しくなることを切実に願っているということです。無意識の中でももっともっと新しくなりたいという強い願いがあるのだということです。神様も私たちがもっと新しい人生を生きることを願っておられるということに気づかされました。私たちはどうしたら新しい人生を生きることができるでしょうか。今日の御言葉には罪のためにつまらない人生、惨めな人生を生きていたレビに目を留められ、彼を新しい人生に導かれたイエス様の働きが記されています。ここには一人のたましいに対するイエス様の深い理解と愛、大いなる望みがよく表れています。イエス様に出会った時、その人生がどのように変わっていくのかを学ぶことができます。この時間、本文の御言葉を通してイエス様を学び、私たちも新しい人生へと変えられていくことができるように祈ります。イエス様について行く新しい人生(27-30)27節をご一緒に読んでみましょう。「この後、イエスは出て行き、収税所にすわっているレビという取税人に目を留めて、「わたしについて来なさい。」この御言葉は私たちの耳になれていてあたりまえの事が起ったかのように思うかも知れません。当時のユダヤ人の立場から見ると、大変驚くべきことでした。収税人を自分の弟子として召されることは、考えられないことだったからです。"取税人"というのは、当時"罪人""強盗""盗人"と同じ様な意味があったと言われています。当時イスラエルはローマの植民地でしたが、ローマ人が直接イスラエル国民から税金を取りたてる事はしませんでした。ユダヤ人にユダヤ人の税金を取りたてさせたのです。ところが、そのユダヤ人を選ぶ時は、彼らに「自分がどれくらい税金を徴収できるか。」その金額を書いて出すようにしました。当然なことに一番高い金額を書いた人が収税人として選ばれたし、選ばれた収税人はそれだけ積極的に税金を徴収しました。自分が書き出した金額を満たさなければ自分が払わなければならないから、どうしてもより多額の税金を取り立てなければなりませんでした。それにローマは取税人達がごまかしやインチキをするのには目をつぶりました。したら、収税人が定まった税金の2倍3倍を徴収するというのは、珍しくなかった訳です。それで、バプテスマのヨハネは収税人たちに「決められたもの以上には、何も取り立ててはいけません(ルカ3:12)。それほど、収税人たちは決められたもの以上に税金を取り立てて自分の同族イスラエルの民を苦しめていたのです。収税人はユダヤにとって怒りの対象であり、彼に近づいてはいけない存在になっていました。実際に収税人は地域社会で活動することができず、法廷で証言することも、お葬式に参加することもできませんでした。みなし、売国奴、裏切り者として遠ざけていたのです。してレビはこんな社会の雰囲気の中でも収税人になったでしょうか。してみんなに嫌われ、みんなにいじめられるこの仕事を選んだでしょうか。その具体的な理由は聖書に書いてありません。その状況を考えてみると、「お金さえあれば何でもできる」という黄金万能主義の思想からそうなったのではないかと思われます。レビはレビ部族の出身です。レビ人は祭司的な働きのために区別されていました。彼らは神殿の奉仕のほかに、民を教える役割も果たしていました。本文のレビももともとは、そういう祭司的な働きをしていたでしょう。聖なる自分の務めに対するアイデンティティもあったでしょう。ところが、ウィークエンドを楽しむ友達、スポーツ、映画、囲碁などの趣味生活を楽しんでいる友達を見ると自分の生活に葛藤が生じました。それに神殿に来て多額のお金を使う人々を見るとうらやましくなりました。彼は「『神様、神様』といったって金がなければ何も出来やしない。金が全てだ」と思うようになりました。everything!」と思うようになったのです。そこで、彼は神様のしもべとしての自尊心も捨て、神様も捨てました。御言葉も礼拝も捨てました。きよく正しく生きようとする望みも捨てました。隣人も、幼い時からの友達も全部捨てました。しなければ収税人になることができなかったからです。して、彼は税理士試験に合格し、収税人になりました。収税人になってみると、お金を儲かることができました。彼はお金持ちになりました。金に困らない生活、思いのままお金を使えることは楽しいことでした。彼は「やっぱり、お金はいいなあ。だれも彼がいい人だと言いませんでした。ひとり、ふたり彼を遠ざけ、だれも彼を相手にしてくれなくなりました。