』会場風景もはや「テレビ評論」に新潮流はあり得ないのか映画にしても文学にしても美術にしても、既にあるものを咀嚼した上で新たな姿や形を投じてくる存在が、いつしか新潮流として1つの群がりを作っていく。ナンシー関が築き上げた「テレビ評論」に、その流れは許されていない。没後、何人もが「所詮、ナンシー関の真似事じゃん」と断じられてきた。ナンシー関をいくら咀嚼してもそれが後継者となり新潮流となることはないらしい。それくらいナンシー関が書き続けた原稿は、テレビの中から想起されるものをすっぽり包み込んでいた。いう解釈もできるのでは、という余白を残さなかった、ということなのか。自分の本棚にはいくらでもナンシー関の本が並んでいるけれど、今春から他媒体で芸能人にまつわる連載を始めて以降は、意識的にナンシー関の本を開かないようにしている。ナンシー関がすっぽり包んだ中の再生産をするならば、わざわざ率先して影響を受けに行くのだけは止めておこうと、小さな自負を働かせてしまうのだ。ダチョウ倶楽部の中で「ジモンだけはちょっとズレている」と書いたのは20年前もうナンシー関の言葉が新たに投じられることはないけれど、まだまだテレビの中の違和感に答え続けてくれる。グルメ本をヒットさせたり、牛を1頭丸ごと買い付けるなど、肉好き芸人として予想だにしなかったブレイクを果たしたダチョウ倶楽部の寺門ジモンについて、ナンシー関は「『ダチョウ倶楽部の人格』とリーダー肥後、上島の人格はほぼ完全に合致しているのだが、ジモンだけはちょっとズレている(中略)ダチョウとの両立は大丈夫か」と書いた。1996年、なんと今から20年近く前のことである。朝、ワイドショーをザッピングする。テリー伊藤がお得意の極論に酔いしれ、小倉智昭が趣味の音楽を上機嫌に語っている。ナンシー関の不在を実感するのはそんな時だ。例えが正しいか分からないけれど、クリスチャンが日々の辛苦と向き合う言葉を聖書の中から探し出すように、僕たちはまだまだテレビの中に漂う違和感をナンシー関の本から探し出すし、ナンシー関は必ずその違和感に明答してくれる。見えるものしか見ない。