あなた自身の内なる声に。主の愛と主権が、あなたをもろもろの縛りからあなたを甦らせ立ち上がらせるのです。さあアーメンと告白しましょう。201020100316_レビ24_詩篇131-134_ルカ7■24:3アロンは会見の天幕の中、あかしの箱の垂れ幕の外側で、夕方から朝まで主の前に絶えず、そのともしびを整えておかなければならない。これは、あなたがたが代々守るべき永遠のおきてである。★ダビデに王としての油を注いだサムエルは、幼い時すでにこの働きをはじめていました。その中で、あの有名な「サムエルよ。サムエルよ」との御声を聞き、「主よお語り下さい。僕は聞きます」と語ります。「夕方から朝まで」この表現から、暗くなればなるほど、神の人は神様の前に出、祈りを絶やさないでいるべきことが教えられます。あなたは世の光として召し出されています。日野原先生は「命とは自分が自由に使うことのできる時間」と定義します。あなたはその与えられた「命」を何に使いますか。■詩篇131:1主よ。私の心は誇らず、私の目は高ぶりません。つかない大きなことや、奇しいことに、私は深入りしません。131:2まことに私は、自分のたましいを和らげ、静めました。乳離れした子が母親の前にいるように、私のたましいは乳離れした子のように私の前におります。★あなたの心は常にあなたの前に留まっていますか。それとも聞こえてくるゴシップや、よそ様の動向等に心を用い、興味本位で深入りし無駄な時間を費やしてはいませんか。ダビデは「私はそうしたことをしない」と心に誓いました。あなたはすでに虚しい、人との比較からキリストによって解き放たれたのです。■ルカ7:47だから、わたしは『この女の多くの罪は赦されている』と言います。それは彼女がよけい愛したからです。赦されない者は、少ししか愛しません。★あなたは自分の心をやっと満たすほどの主の赦の愛を受け取ることで満足していませんか。受け取った主の愛が、あなたの心に留まるだけでなく、溢れ流れるほどに受け取らせて頂きましょう。遣わされた所で流しましょう。して最高の人生は完成されるのです。201020100315_レビ23_詩篇128-130_ルカ6■レビ23:22あなたがたの土地の収穫を刈り入れるとき、あなたは刈るときに、畑の隅まで刈ってはならない。あなたの収穫の落ち穂も集めてはならない。貧しい者と在留異国人のために、それらを残しておかなければならない。わたしはあなたがたの神、主である。★主とはいかなるお方でしょう。あなたはこの箇所から主の本質をどのように表しますか。主はあわれみ深いお方。そのあわれみがあなたに注がれているのです。あなたは決して一人ではないことを覚えましょう。今日もあなたの心から主を閉め出すことが有りませんように。孤独の道を選び取ることがありませんように。■詩篇130:3主よ。あなたがもし、不義に目を留められるなら、主よ、だれが御前に立ちえましょう。130:4しかし、あなたが赦してくださるからこそあなたは人に恐れられます。★主はあなたの不義が見えていないのではありません。不義よりむしろあなたの良きところに目を留め評価し、あなたがあなたとして本来の輝きを放てるように赦しの心で関わろうとして下さるのです。あなたの人への関わりはどうですか。■6:12このころ、イエスは祈るために山に行き、神に祈りながら夜を明かされた。6:13夜明けになって、弟子たちを呼び寄せ、その中から十二人を選び、彼らに使徒という名をつけられた。★12弟子の選定のために主は夜を徹して祈られました。この時すでにご自身を裏切るイスカリオテのユダの存在を知っていたからでしょう。それでも主はユダの存在を切り捨てることはなさいませんでした。どんなことがあっても、あなたとあなたの可能性を信じ祈り続け、関わって下さるお方があることの幸いを覚え、今日も一日歩み出しましょう。201020100322_レビ22_詩篇125-127_ルカ5■レビ22:21また、人が特別の誓願を果たすため、あるいは進んでささげるささげ物として、牛か羊の中から和解のいけにえを主にささげるときは、それが受け入れられるためには傷のないものでなければならない。それにはどのような欠陥もあってはならない。★余り物だから、不要なものだから、もう役に立たなくなったから、それとも自分は更に新しいものを手に入れたので、いや自分のものはしっかり確保できたので神様にささげるのでしょうか。いいえ神様への献げ物は、まず最初に聖別して、しかも信仰を働かせ、あなたの心としてささげるのです。主はあなたの信仰に応え、有り余る恵みをもって酬い返して下さるお方です。■詩篇126:5涙とともに種を蒔く者は、喜び叫びながら刈り取ろう。126:6種入れをかかえ、泣きながら出て行く者は、束をかかえ、喜び叫びながら帰って来る。★物理の法則だけではなく、神様は合わせて霊の法則も天地創造を通して備えられました。愛と命を蒔きましょう。喜びと祝福を刈り取ります。それは何者も変えることが出来ない法則です。■ルカ5:5するとシモンが答えて言った。私たちは、夜通し働きましたが、何一つとれませんでした。おことばどおり、網をおろしてみましょう。★シモンペテロは主の言葉を聞きました。その言葉に納得が行かず反論し言葉に出しました。自分の思いを語った後、でもおことばですからと主の言葉に従いました。あなたはどうでしょう。自分が正しいと思う間は決して主張をまげませんか。それとも、あえてキリストの言葉のゆえに従いますか。奇蹟を見る生涯とはどちらでしょう。あなた自分の考えたこと以上のことは決して起こらない、むしろそれ以下の出来事の繰り返しの人生を歩みたいですか。それとも主の奇蹟に感動する生涯を歩みたいですか。主はそれを決める自由をあなたに託されました。201020100313_レビ21_詩篇120-124_ルカ4■レビ21:1ついで主はモーセに仰せられた。「アロンの子である祭司たちに言え。縁者のうちで死んだ者のために、自分の身を汚してはならない。21:2ただし、近親の者、母や父、息子や娘、また兄弟の場合は例外である。★旧約とキリストによって開かれた新約の決定的違いとは何でしょう。それは死に対する理解です。身を汚さないように旧約は死に関わらないように勧めます。キリストは、病人や死人に手を置き癒し甦らせました。永遠の命に満ちているからです。弟子に世の光、地の塩として関わることをキリストは勧めます。あなたも罪の赦しを受け、キリストとの交わりを通し命を受け、人に触れ祝福することが出来ます。恐れなく人とかかわれる祝福、それは決定的に人の生涯を祝福へと解き放ちます。キリストにあってその祝福を受け取りましょう。祝福するために、人に手を置く者とさせて頂きましょう。■詩篇124:2「もしも主が私たちの味方でなかったなら、人々が私たちに逆らって立ち上がったとき、124:3そのとき、彼らは私たちを生きたままのみこんだであろう。★124:6ほむべきかな。主は私たちを彼らの歯のえじきにされなかった。■ルカ4:42朝になって、イエスは寂しい所に出て行かれた。群衆は、イエスを捜し回って、みもとに来ると、イエスが自分たちから離れて行かないよう引き止めておこうとした。★朝ごとに父なる神様との交わりを求め父の元へと出て行かれた主。あなたがこうして通読を通して主の前にでようとする背景には、父なる神様の命があなたの中にも流れているからです。