主が彼に命じられたのだから。16:12たぶん、主は私の心をご覧になり、主は、きょうの彼ののろいに代えて、私にしあわせを報いてくださるだろう。★息子アブサロムの反逆でエルサレムから陥落するダビデ王。その前には何とサウルの家の人々が立って「出て行け。血まみれの男、よこしまな者。主がサウルの家のすべての血をおまえに報いたのだ。サウルに代わって王となったおまえに。主はおまえの息子アブシャロムの手に王位を渡した。今、おまえはわざわいに会うのだ。おまえは血まみれの男だから。その時ダビデが語った言葉が先の御言葉です。確かにダビデにも落ち度が。主はダビデを用いるのか。裁きを主に委ねる彼の姿から教えられましょう。■ローマ6:3それとも、あなたがたは知らないのですか。キリスト・イエスにつくバプテスマを受けた私たちはみな、その死にあずかるバプテスマを受けたのではありませんか。6:4私たちは、キリストの死にあずかるバプテスマによって、キリストとともに葬られたのです。それは、キリストが御父の栄光によって死者の中からよみがえられたように、私たちも、いのちにあって新しい歩みをするためです。★ここにはバプテスマの意味が明確です。キリストにあって罪に死に、キリストと共に復活の命によみがえる。これもまたキリスト教教理の根幹で、イエス・キリストにある信仰の土台です。あなたはもはや、かつての人ではありません。新しくされた使命と希望に目を留め、新しい人として進むのです。ローマ3-4■2サムエル15:4さらにアブシャロムは、「ああ、だれかが私をこの国のさばきつかさに立ててくれたら、訴えや申し立てのある人がみな、私のところに来て、私がその訴えを正しくさばくのだが」と言っていた。15:5人が彼に近づいて、あいさつしようとすると、彼は手を差し伸べて、その人を抱き、口づけをした。15:6アブシャロムは、さばきのために王のところに来るすべてのイスラエル人にこのようにした。してアブシャロムはイスラエル人の心を盗んだ。★ダビデ王に助けを求めて近づこうとする人々の前に立って、「私が王でさえあったなら」と語るアブシャロム。聖書はそんな彼の行為を明確に盗みと告発します。背後に自分の野望を隠し持ち、人に善意を施すこと。それは盗み、罪なのです。主よ私たちが人の心を盗むことが有りませんようにお守り下さい。■ローマ3:21しかし、今は、律法とは別に、しかも律法と預言者によってあかしされて、神の義が示されました。3:22すなわち、イエス・キリストを信じる信仰による神の義であって、それはすべての信じる人に与えられ、何の差別もありません。3:23すべての人は、罪を犯したので、神からの栄誉を受けることができず、3:24ただ、神の恵みにより、キリスト・イエスによる贖いのゆえに、価なしに義と認められるのです。★ここには信仰義認と言うキリスト教教理が明確です。おこないでは成し得ないために。神様の恵みによって備えられた救い。それが福音で、ただ感謝して受け取る以外になく、そこでは誰も誇れませんし、いえ誇る必要がないのです。御子の命の代価によってなし遂げられた福音は値付けすることが出来ません。「誇るものは主を誇れ」です。福音を理解し福音に生きることができますように。ローマ1-2■2サムエル14:13女は言った。「あなたはどうして、このような神の民に逆らうようなことを、計られたのですか。王は、先のようなことを語られて、ご自分を罪ある者とされています。王は追放された者を戻しておられません。14:14私たちは、必ず死ぬ者です。私たちは地面にこぼれて、もう集めることのできない水のようなものです。神は死んだ者をよみがえらせてはくださいません。追放されている者を追放されたままにしておかないように、ご計画をお立てください。★息子アムノンを殺した、やはり我が子アブサロムをダビデは赦しきれません。その時、用いられたのがこの婦人。男や兵士には出来ない和解の務めが彼女に託されたのです。今日、主の前に立ち上がろうとするあなたですが、ここに至までには背後における多くの執り成しが。それを覚えて一日を始めましょう。■エレミヤ18:23しかし、主よ。あなたは、私を殺そうとする彼らの計画をみな、ご存じです。彼らの咎をおおわず、彼らの罪を御前からぬぐい去らないでください。彼らを、御前で打ち倒し、あなたの御怒りの時に、彼らを罰してください。★預言者エレミヤの赤裸々な告白です。主の前には正直な気持ちを告白すべきです。する人にこそ、主は癒しの霊を注ぎ、涙の預言者とし、新たに遣わされるのです。子として近づきましょう。神様の前では上品すぎてはなりません。■ローマ2:6神は、ひとりひとりに、その人の行いに従って報いをお与えになります。★「その行いによって」と、ここは神様の裁きの規準が明らかです。あれば誰がその規準をクリアーできるでしょうか。福音が神の恵みによって備えられたのです。この原則を抑えて、今日も生かされている感謝をもって始めましょう。マタイ28■2サムエル13:32しかしダビデの兄弟シムアの子ヨナダブは、証言をして言った。彼らが王の子である若者たちを全部殺したとお思いなさいませんように。アムノンだけが死んだのです。それはアブシャロムの命令によるので、アムノンが妹のタマルをはずかしめた日から、胸に持っていたことです。王子たち全部が殺された、という知らせを心に留めないでください。アムノンだけが死んだのです。★イスラエル統一については偉大な王ダビデ。家庭を納めることにおいては困難を極めます。複数の妻、そばめの子供達の憎しみ合いが原因です。そのことはたとえ王ダビデにもどうしようもありません。神のことばに従う以外に祝福はないのです。聖書は明確に「それゆえ男はその父母を離れ、妻と結び合い、ふたりは一体となるのである。蒔いた種は必ず刈り取ることに!良き種を蒔きましょう。■エレミヤ17:14私をいやしてください。すれば、私はいえましょう。すれば、私は救われます。あなたこそ、私の賛美だからです。★何と正直な神に向かった告白。私たちも神様への良き賛美をささげさせて頂きましょう。■マタイ28:20また、わたしがあなたがたに命じておいたすべてのことを守るように、彼らを教えなさい。わたしは、世の終わりまで、いつも、あなたがたとともにいます。★マタイ1章にはインマヌエルの救い主となるために主が来られたクリスマスの説明が。マタイ福音書最後の主の約束はやはりインマヌエル。それは「私たちと共におられる神」と言う意味です。御自身決して約束をたがえない主は今日もあなたと共にいて下さいます。そのお方はあなたのために天においても地においても一切の権威が授けられているのです。マタイ27■2サムエル12:13ダビデはナタンに言った。「私は主に対して罪を犯した。」ナタンはダビデに言った。「主もまた、あなたの罪を見過ごしてくださった。★「あなたがその男です」と、預言者ナタンに兵士ウリヤとその妻バテシェバへの罪を糾弾されたダビデ。その時のダビデの告白が上の御言葉です。何と言う神様の哀れみ深さ。彼が悔い改めると同時に、主もまたダビデの罪を赦されたのです。預言者を通して厳格に罪を指摘する神様のはらわたを受け取りましょう。それは決して裁きの為ではなく赦しのため。あるあなたは勇気を失い、預言者の心を失ってはなりません。あなたのこの世に対する武器は真実な言葉と、愛の心、主はそんなあなたの生き様を喜び助け、用いて下さるのです。■エレミヤ16:21「だから、見よ、わたしは彼らに知らせる。今度こそ彼らに、わたしの手と、わたしの力を知らせる。彼らは、わたしの名が主であることを知る。主はあなたの味方!この言葉に心励まされて、先走り裁くことがありませんように。今週も前に進んで下さる主を仰ぎ見つつ進みましょう。■マタイ27:17それで、彼らが集まったとき、ピラトが言った。「あなたがたは、だれを釈放してほしいのか。バラバか、それともキリストと呼ばれているイエスか。」27:18ピラトは、彼らがねたみからイエスを引き渡したことに気づいていたのである。★使徒信条には「ポンテオ・ピラトのもとに十字架につけられ」と。何という屈辱をピラトは負ったことか。彼はローマの総督として正しさを明らかにする目的のために裁判をすべきであるにも関わらず、それを自分の益のために利用しようとしたのです。聖書はただ「ハイをハイ、いいえをいいえとしないさい」と。これこそがあなたの生涯を誘惑から守り、神様の祝福を受ける秘訣です。主を信じる生き方は、確かに勇気も求められます。この生き方を選び取るあなたの傍らには、常に真実な主がおられ、あなたを助けて下さることを。マタイ26■2サムエル11:5女はみごもったので、ダビデに人をやって、告げて言った。「私はみごもりました。★今や王国の全体から信任を受けている王ダビデ。この時ダビデは王の持つ特権を濫用し、今まさに国のために命をかけて戦っている兵士ウリヤの妻バテシェバを辱めたのです。「私はみごもりました」。この報告ほどダビデの目の前を真っ暗にしたものは彼の生涯、今だかつてあったでしょうか。ここから心に刻みましょう。蒔いた物は必ず刈り取ること。どんな人物であっても、様々な誘惑に対して私は絶対大丈夫と言い得る人はいないこと。中でこそ人は神様から離れ道を踏み外すということを。■エレミヤ15:16私はあなたのみことばを見つけ出し、それを食べました。あなたのみことばは、私にとって楽しみとなり、心の喜びとなりました。私にはあなたの名がつけられているからです。★「私にはあなたの名がつけられているからです」と、恥ずかしがることなく告白する魂はなんと幸いでしょう。神様は聖書を通してはっきりと「あなたは私のものだ」と宣言しておられます。あなたはご存知ですか。■マタイ26:32しかしわたしは、よみがえってから、あなたがたより先に、ガリラヤへ行きます。★十字架を前にした主が弟子たちに語った話です。ガリラヤとはどこですか、彼らが生まれ育った故郷でもありますが、そこは彼らが自らの弱さを自覚させられたところでもありました。復活の主はあなたをそこに一人で行かせることはなさいません。私が先にそこに行き、あなたを歓迎するために迎えようと語られるのです。この週も復活の主を見上げつつ神様の恵みの中を歩みましょう。マタイ25■2サムエル10:3アモン人のつかさたちは、彼らの主君ハヌンに言った。「ダビデがあなたのもとに悔やみの使者をよこしたからといって、彼が父君を敬っているとでもお考えですか。この町を調べ、探り、くつがえすために、ダビデはあなたのところに家来をよこしたのではありませんか。」10:4そこでハヌンはダビデの家来たちを捕らえ、彼らのひげを半分そり落とし、その衣を半分に切って尻のあたりまでにし、彼らを送り返した。★かつてダビデがサウル王の妬みのゆえに苦しみを受けた時に助けてくれたハヌンの父ナハシュが死にました。ダビデはその真実に酬いる為に家来を遣わしますが、ナハシュの重臣たちは若き王ハヌンに上の言葉を語ります。結局ダビデが遣わした家来を辱め、自ら滅びを選び取るのです。聖書は「悪者は追う者もないのに逃げる」と語り、私たちは計る計りで計りかえされることになります。大切な事は偽りのない心で普段から生きること。あなたはその為に主を仰ぐのです。■エレミヤ14:14主は私に仰せられた。「あの預言者たちは、わたしの名によって偽りを預言している。わたしは彼らを遣わしたこともなく、彼らに命じたこともなく、語ったこともない。彼らは、偽りの幻と、むなしい占いと、自分の心の偽りごとを、あなたがたに預言しているのだ。★言葉が氾濫している時代。目を閉じて心を開き「父よ、聞き分ける霊を私に与えて下さい」と心静める者でありましょう。■マタイ25:39また、いつ、私たちは、あなたのご病気やあなたが牢におられるのを見て、おたずねしましたか。』25:40すると、王は彼らに答えて言います。『まことに、あなたがたに告げます。あなたがたが、これらのわたしの兄弟たち、しかも最も小さい者たちのひとりにしたのは、わたしにしたのです。★神様を愛するとは自分を愛するように隣人を愛すること。困窮の中にある人を助けること。愛は言葉だけでなく、行動としてあらわされます。主はあなたのその行動を決して忘れることはなさいません。人生とは、早く行くことでも、いかに多くを所有するかでもなく、分かち合うためにあることを心に刻みましょう。マタイ24■2サムエル9:1ダビデが言った。「サウルの家の者で、まだ生き残っている者はいないか。私はヨナタンのために、その者に恵みを施したい。★イスラエル12部族を統一し王となったダビデが、かつての王サウルの家を預かるツィバに語った言葉が上の御言葉です。聖書には「神に誓願を立てるときには、それを果たすのを遅らせてはならない。神は愚かな者を喜ばないからだ。」とありますが、ダビデはこの御言葉を重んじたのです。ダビデは「たとい、私が死ぬようなことがあっても、あなたの恵みをとこしえに私の家から断たないでください。主がダビデの敵を地の面からひとり残らず断ち滅ぼすときも。」と語るヨナタンと、とこしえの契約を結んでいたのです。ダビデのように誓ったにもかかわらず果たせていない誓いはないだろうかと、気づきを主に求めることは祝福の生涯を全うする為に外せない土台の一つです。■エレミヤ13:23クシュ人がその皮膚を、ひょうがその斑点を、変えることができようか。できたら、悪に慣れたあなたがたでも、善を行うことができるだろう。★イスラエルの祝福のために主がどれほど真理の言葉を語っても、結局民は、自らの欲望を満たすため偶像礼拝を。そんな民の姿を主は預言者エレミヤを通して上の御言葉の様に語らせました。人は本質において自分で自分を変えることは出来ません。それを認めて、主を仰ぐ者のために神様は救いの御手を伸ばして下さいます。ここに希望があるのです。そのときは、人々が大ぜいつまずき、互いに裏切り、憎み合います。にせ預言者が多く起こって、多くの人々を惑わします。24:12不法がはびこるので、多くの人たちの愛は冷たくなります。★主が語られた世の終わりの預言です。今が残念かなそうした時代であることを感じます。主を仰ぎ、豊かな命を受け続けましょう。あなたの場所の用意をし、再び来られる主のおいでは近いのです。マタイ23■2サムエル7:18ダビデ王は行って主の前に座し、そして言った。私がいったい何者であり、私の家が何であるからというので、あなたはここまで私を導いてくださったのですか。★ダビデは周囲のすべての敵から守られて王国が確立した時、預言者ナタンに「ご覧ください。この私が杉材の家に住んでいるのに、神の箱は天幕の中にとどまっています。」と、主の為に杉材の神殿を建てることを自ら進んで願い出ました。その動機と志を喜ばれた主はダビデにとこしえの王国と子孫の繁栄までも約束して下さったのです。その恵みの応答として告白したのが上の御言葉です。この世は自分が栄光を受けようとそれを奪い合います。その前には必ず、当然ささげるべき主への感謝があり、そこには大きな報いが伴うのです。■エレミヤ12:1主よ。私があなたと論じても、あなたのほうが正しいのです。それでも、さばきについて、一つのことを私はあなたにお聞きしたいのです。悪者の道は栄え、裏切りを働く者が、みな安らかなのですか。★疑問がぬぐえない神の裁きに対する預言者エレミヤ。主は何とあわれみ深い、深すぎる?お方でしょうか。「毒麦を集めようとして、麦も一緒に抜くかも知れない。収穫まで、両方とも育つままにしておけ。収穫の時になったら、刈る者に、まず毒麦を集めて束にして焼き、麦の方は集めて倉に入れてくれ」と世の終わりには二度と覆すことのない正しい裁きを為されるのです。峻厳なる神様に委ねるべき裁きは委ね、今日あなたが生きるべき道があるのです。■マタイ23:25わざわいだ。偽善の律法学者、パリサイ人。おまえたちは杯や皿の外側はきよめるが、その中は強奪と放縦でいっぱいです。★十字架を前にし「偽善なるかな律法学者、パリサイ人たちよ」と激しい主の叱責が続きます。主の目には涙があったことを忘れてはなりません。滅ぼし退ける為ではなく回心を願ってのそれなのです。キリストにある者の動機。それはいつも愛であるべきです。あるあなたの心から湧き出る愛が、今日も人々を生かしますように。マタイ22■2サムエル6:16主の箱はダビデの町に入った。サウルの娘ミカルは窓から見おろし、ダビデ王が主の前ではねたり踊ったりしているのを見て、心の中で彼をさげすんだ。★ここでサウルの娘ミカルは「ダビデをさげすんだ」と。聖書はかつてのミカルのダビデへの思いを「サウルの娘ミカルはダビデを愛していた。当時は父であるサウル王がダビデの命をゆえなく狙っていた時でした。今や、不従順の為に命を神によって絶たれた父サウル王の亡き後です。ダビデの神への姿勢が変わったわけではありません。ミカルの方が変わったのです。王の娘として安定の中でダビデにあわれみを掛けたミカル。今は妬みとさげすみが心に。人の心から湧きあがる愛について、どれほど人は父の影響を受ける事でしょう。私たちは「悪い人にも良い人にも太陽を上らせ、正しい人にも正しくない人にも雨を降らせてくださる」天の父の愛でまず自らが受け止められる体験が生涯で決定的に重要なのです。■マタイ22:21彼らは、「カイザルのです」と言った。そこで、イエスは言われた。「それなら、カイザルのものはカイザルに返しなさい。神のものは神に返しなさい。★「税金をカイザルに納めることは法に適っているか。問をする宗教家の心に悪意のあることを読み取った主が彼らに答えた内容が上の御言葉です。大切なことは納税の義務の当然さと合わせ、「神のかたち」に似せて作られた人には「神に帰すべき当然の義務がある」と言うこと。残念なるかな、宗教家はその義務とも言うべき真心と愛を主におささげすることが見えていなかったのです。「カイザルのものはカイザルに、神のものは神に返しなさい」。あなたは命をかけた主の贖いで「神のかたち」を回復された「神のもの」。神様にお返しできる出来るものを持つ人の生涯がいかに光栄かを心に留め感謝の中を歩みましょう。今日も一日、主はあなたを御自身の誇りとしてこの世に遣わして下さいます。ダビデは三十歳で王となり、四十年間、王であった。★かつての主人サウル王の子イシュ・ボシェテの首をとってダビデに気に入られようとやって来たバアナとレカブにダビデは正しい審判を。それを持て遂にダビデはサウル全家からの信頼をも勝ち取り、イスラエル12部族をまとめる王に。ダビデが預言者サムエルから王としての油の注ぎを受け、あのペリシテ人ゴリアテを倒してから十数年後の事でした。モーセがイスラエルを救う決心をして立ちがあったのは40才。実際に解放者となったのは、その後の40年の荒野の訓練を経た80才の時。神様の選びと召しは変わる事ことなく、やがてリーダーになった彼ら。何が彼らをリーダとしたのでしょう。目の前に置かれた事柄を一つ一つ主にあって決断した結果と合わせ、時間によって練られた人格であることは否めません。聖書が語るリーダーとは立場ではなく実質です。その道は、今日も目の前に置かれた課題に真摯に向き合おうとするあなたの眼差しの延長線上にあるのです。■エレミヤ10:23主よ。人間の道は、その人によるのでなく、歩くことも、その歩みを確かにすることも、人によるのではないことを。★エレミヤはこの時、人の道を確立できるお方はただお一人、主であると告白しました。告白によって人の人生は造り上げられます。■マタイ21:28ところで、あなたがたは、どう思いますか。ある人にふたりの息子がいた。その人は兄のところに来て、『きょう、ぶどう園に行って働いてくれ』と言った。21:29兄は答えて『行きます。お父さん』と言ったが、行かなかった。21:30それから、弟のところに来て、同じように言った。ところが、弟は答えて『行きたくありません』と言ったが、あとから悪かったと思って出かけて行った。★兄は処世術として頭のみを用いましたが、弟は心を用いました。主は私たちが自ら心を用い判断し、神と人への愛を選び取ることを願われ、それを助けて下さるお方です。今日も健康の為、身体と知性と合わせ、なにより心をも用いさせて頂きましょう。そんなあなたを主は今日も豊かに祝福して下さいます。マタイ20■2サムエル3:39この私は油そそがれた王であるが、今はまだ力が足りない。ツェルヤの子らであるこれらの人々は、私にとっては手ごわすぎる。主が、悪を行う者には、その悪にしたがって報いてくださるように。★今は亡きサウル王に仕えた将軍アブネルとダビデに仕える将軍ヨアブの間では王ダビデの知らない所で激しい権力闘争が。ヨアブは自分の兄弟アサヘルの血に酬いるために、アブネルの腹を剣で刺し通して殺したのです。あなたに力が増し加われば加わるほど、あなたの回りには恵みと共に、あなたの立場を利用し、自らの思いをなし遂げようとする人も集います。その時ダビデが祈った祈りが上の祈りです。私たちも「試みに合わせないで悪しき者からお守り下さい。」と主の祈りを心を込めて祈りましょう。■エレミヤ9:8彼らの舌はとがった矢で、欺きを語る。口先では友人に平和を語るが、腹の中では待ち伏せを計る。9:9これらのために、わたしは彼らを罰しないだろうか。─主の御告げ─このような国に対して、わたしが復讐しないだろうか。★主はあなたがおかれているこの地が、上の聖書の言葉の様であることを知って下さっています。私たちは、岩なる主の裂け目に隠れ込み、細き主の御声に耳を傾けるのです。■マタイ20:28人の子が来たのが、仕えられるためではなく、かえって仕えるためであり、また、多くの人のための、贖いの代価として、自分のいのちを与えるためであるのと同じです。★人生の目的とはまさに「分かち合うこと」と、そのことが主によってここで明確に。この前には他の弟子に隠れて「イエス様。あなたが御国の位に着かれた時には私の二人の息子をあなたの右と左においてやって下さい」と願う母の姿が。何と多くの人が損しないこと、騙されないこと、少しでも他の人より得することを人生の目的にして、友さえも出し抜こうとすることでしょう。主は「分かち合うこと・愛し合うこと」こそが人生の目的だと示されたのです。あなたはこの神の国の価値観に生きる者の為には全てのものを備え給う主がおられることを証詞する為に召し出されました。主があなたと共におられます。マタイ19■2サムエル2:14アブネルはヨアブに言った。「さあ、若い者たちを出して、われわれの前で闘技をさせよう。