復興を支えた神楽の心に迫る奉仕活動4■復興の原動力となった祭り、神楽の復活それにしても、漁は、海の状態いかんによって危険性と隣り合わせとなる「いのちがけ」の営みである。海は豊かな恵みを与えてくれるが、時に脅威にもなる。それゆえ、浜の人達は、祈りの場を大事にしてきた。自分を育ててくれたわがふるさとだという意識は離れなかった。険しくとも再建への道を選んだ。頻繁に足を運び共に歩んできた。祈りの場である地域の祭りが、昨年五月四日ようやく復活した。離散していた若い家族もこの日ばかりは、ふるさとに戻ってきて、たくさんの人が集まって、にぎにぎしく祭りが催された。手作りの出店もあり、子供達もはしゃぎ楽しんだ。祭りのメイン行事が、奉納される神楽であることはいうまでもない。浜の人々は魅了され、心を一つにしていった。子供達は舞台袖からじっと舞いを見つめて離れようとしなかった。祖先より受け継がれた祭り――人と自然と神々がともに生きる美しい浜の伝統がよみがえった。最後までご自身の神楽を舞いきった。終了後、息を切らしながら、この祭りにより復興が勢いづけばと手応えを語った。■神々とともに生きる二日目の午後、私達は、末永千一郎氏宅を訪れた。(写真左端が末永氏)改めて震災直後から神楽復活への経緯や思いなど感慨深いお話しをして下さった。「神楽を復興することに対しての強い思いがよく伝わってきました。いずれも、祭りがもつ力を実感し、また、自分を形成してきた幼少期の体験の中に同じものがあることを再発見している。末永氏に、思い切って、神楽のセリフをお聞かせ下さいとお願いした。場面場面を軽やかな口調で語り始めた。しだいに熱がこもり、私達は、神々の物語に引き込まれていった。中でも天岩戸開き、スサノオの物語は圧巻である。ご存知のとおり、スサノオノミコトは高天原で大暴れしたあげく追放されてしまう。裕福そうな明るい家がみえたため、戸をたたいて一夜の宿を求めたが断られてしまう。貧しそうな民家があった。家主は、あたたかくむかえいれ、粟の食事と粟殻の布団でもてなしたという。その家主を蘇民という。ミコトは、蘇民の情け深さに心を打たれ、その時、心から人の道を悟った。その思いはやがて娘を救うため八岐大蛇退治という勇敢な行為につながり、やがて幸せな家庭を築くに至る。一をみて百を断じてはいけない、信じて向き合い待つことが大切だと語られた。訪れた人をあたたかく迎え入れるためだそうである。上から二番目が持ち主の屋号の旗で、その上が日の丸、そして、船の中には、必ず、船魂という神様が祭られていると教えて下さった。漁師にとって、漁は神とともに為され、神のご加護のもと営まれているということであろう。復興を支えた神楽の心に迫る奉仕活動3■ワカメの収穫を通じて人々とふれあう私達は、午前中は、ワカメの収穫作業に携わった。特別に、ブイに持ち主の屋号を入れる作業も行わせて頂いた。三月はワカメの収穫で忙しい。漁師たちは、三時、四時には海に出て、早朝には水揚げする。収穫した大量のワカメは、次々にボイルで茹でられ、塩でもみ、しん抜きをして、封詰めを行う。高校生は「漁師の方がカゴを軽々持ち上げていたので、私も持てるかな、と思ったけど、予想以上に重くて驚きました。「あるご一家のワカメ漁の手伝いをさせて頂きました。ご一家は親戚など一族総出で漁をしていました。ご一家の家庭の温かさを感じました」と感想を述べた。このように漁は大変な重労働であるが、それゆえに、浜の人々は家族のように協力しあう。震災後は、結束力が強まったという。震災後、学校が閉鎖し、雄勝を離れた子や孫達が手伝いに駆けつけているのも嬉しいことだったという。厳しい自然に向き合い生きることは苦労もあるが、やりがい、一体感がある。若い人が漁の良さを見つけ、いつか浜に戻ってくることを浜の人々は願っている。FAX:03-6912-1720本ホームページ内の写真・文章には著作権があります。