孟子であるから、武士が義を行なう、その姿をもって、義士とも、言う。赤穂浪士は、義士と、呼ばれた。新渡戸は、そこから、義理の話に移る。義理という文字は「正義の道理」の意味である。易経では、義理とは、哲理のことを言う。道理の道、哲学のことである。易占では、数理を重んじる。義理を正義の道理とは、正に、武士道のための言葉である。義理は単純明瞭なる義務を意味した・・・と、言うことになる。負う義理ということを言うのである。これらの場合において義理は義務である。何となれば義務とは「正義の道理」が我々になすことを要求し、かつ命令するところ以外の何ものでもないではないか。「正義の道理」は我々の絶対命令であるべきではないか。新渡戸それでは、正義とは、何か・・・それに関しては、何も書く事が無い。正義は、永久にして、正義であるところのものをもって、正義なのである。伝統として、当たり前の感覚を持つに至ったものということである。これが、西欧の思想ならば、正義について、閑々諤々の議論がされるだろう。キリスト教の神学により・・・また、多くの西欧の哲学者が、それらを説いた。新渡戸は、キリスト教徒であるから、そこには、キリスト教、及び、西欧の思想の対比があるが、それも、肯定して、語る。それについては、主旨ではないので、省略する。欧米では、神の存在から、すべてが始まる、哲学がある。神に対座しての、哲学であり、思想である。善悪という、対比によって、考える日本の伝統は無い。日本の伝統は、神と悪魔という、対立は無い。人間にマイナス要因を与える、自然の行為も、荒ぶる神と言い、鬼も神の世界のものである。義理の本来の意味は義務にほかならない。義理という語のできた理由は次の事実からであると、私は思う。義理は、元々、易経の言葉である。日本では、すなわち我々の行為、たとえば親に対する行為において、唯一の動機は愛であるべきであるが、それの欠けたる場合、孝を命ずるために何か他の権威がなければならぬ。そこで人々はこの権威を義理において構成したのである。新渡戸これは、英文で書かれたもので、更に、その日本語訳は、同じくキリスト教徒の、矢内原忠雄であるから、愛、という言葉が出る。当時の日本人は、愛という言葉の、観念を仏教に負うゆえに、愛とは、執着する心になる。愛という、キリスト教の言葉が出るのである。なければ、情という言葉になるはずである。義理、人情も、情の感覚的世界である。そこで、武士道における、義理を義務とし、義理の権威を形成したというのである。愛が徳行を刺激するほど強烈に働かない場合は、人は知性に助けを求めねばならない。理性を動かして、義しく行為する必要を知らしめるのである。同じことは他の道徳的義務についても言える。義務が重荷と感じられる時は、義理が介入して、それを避けることを、妨げる、と言う。義理は道徳おける第二義的の力であり、動機としてはキリスト教の愛の教えに甚だしく劣る。新渡戸つまり、キリスト教の、愛は、道徳的に上位にあるという。新渡戸これは、新教キリスト教の教えである。義理は、人為性のため、時を経るに従い、堕落したらしい・・・もし鋭敏にして正しき勇気感、敢為堅忍の精神が武士道になかったならば、義理はたやすく卑怯者の巣と化したであろう。新渡戸スコットが愛国心について「それは最も美しきものであると同時に、しばしば最も疑わしきものであって、他の感情の仮面である」と書いていることを、私は義理について言いうるであろう。新渡戸つまり、様々な、感情の仮面が、義の仮面で覆うことが、出来るということだ。それに気付かずにある場合は、最悪である。記事カテゴリー別アーカイブもののあわれについて第11弾(103)天皇陛下について3(91)神仏は妄想である。天皇の島ペリリュー島へ(11)もののあわれについて(98)もののあわれ第2弾(24)もののあわれ第3弾(44)もののあわれ第4弾(16)もののあわれに第5弾(41)もののあわれ第6弾(42)もののあわれ第7弾(34)もののあわれ第8弾(21)もののあわれ第9弾(74)もののあわれ第10弾(73)伝統について(55)伝統について2(31)天皇陛下について(49)天皇陛下について2(33)性について(24)性について2(23)性について3(43)性について4(3)沈黙を破る(81)神仏は妄想である。第1弾(45)神仏は妄想である。第2弾(51)神仏は妄想である。第3弾(59)神仏は妄想である。第4弾(30)神仏は妄想である。第5弾(28)神仏は妄想である。第6弾(107)神仏は妄想である。ベトナムへ(22)もののあわれ第13弾(68)玉砕2(44)打倒・韓国(40)打倒・韓国2(40)玉砕3(50)もののあわれ(0)もののあわれ第14弾(32)月別アーカイブ2016年07月(7)2016年06月(21)2016年05月(21)2016年04月(20)2016年03月(18)2016年02月(21)2016年01月(19)2015年12月(20)2015年11月(21)2015年10月(21)2015年09月(19)2015年08月(21)2015年07月(23)2015年06月(21)2015年05月(16)2015年04月(18)2015年03月(14)2015年02月(10)2015年01月(16)2014年12月(16)2014年11月(18)2014年10月(21)2014年09月(24)2014年08月(27)2014年07月(31)2014年06月(29)2014年05月(27)2014年04月(28)2014年03月(31)2014年02月(28)2014年01月(22)2013年12月(25)2013年11月(25)2013年10月(30)2013年09月(28)2013年08月(31)2013年07月(30)2013年06月(29)2013年05月(19)2013年04月(28)2013年03月(31)2013年02月(19)2013年01月(32)2012年12月(31)2012年11月(22)2012年10月(24)2012年09月(30)2012年08月(31)2012年07月(31)2012年06月(30)2012年05月(31)2012年04月(29)2012年03月(19)2012年02月(20)2012年01月(22)2011年12月(25)2011年11月(28)2011年10月(17)2011年09月(20)2011年08月(33)2011年07月(22)2011年06月(10)2011年05月(12)2011年04月(8)2011年03月(24)2011年01月(30)2010年12月(14)2010年10月(42)2010年09月(53)2010年08月(35)2010年07月(46)2010年06月(43)2010年04月(13)2010年03月(9)2010年02月(18)2010年01月(69)2009年12月(31)2009年11月(26)2009年10月(14)2009年09月(32)2009年08月(68)2009年07月(47)2009年06月(30)2009年05月(51)2009年04月(16)2009年03月(13)2009年02月(24)2009年01月(53)2008年12月(41)2008年11月(31)2008年10月(53)2008年09月(53)2008年08月(59)2008年07月(82)2008年06月(65)2008年05月(5)2008年04月(26)2008年03月(8)2008年02月(27)2008年01月(42)木村天山のサイト集テラの会ホームページメインブログ3木村天山ホームページ霊学推命占ファンメッセージを送るこのブログの読者になる更新情報をチェックするブックマークする友達に教えるSeesaaブログ×この広告は180日以上新しい記事の投稿がないブログに表示されております。