−前編−それはまだ、かみさまが、タイコノドン達と、この世界をお創りになっていた頃のこと。「原始トランス時代」のお話。かみさまの朝は、日課であるタイコノドン・ザ・ライドで始まる。タイコノドンにまたがり、西へ東へ、南へ北へ、この世界を自在に走り回られる。その頃、たくさんのタイコノドン達が、かみさまと共に世界を創るべく奔走していたけれど、かみさまのタイコノドン・ザ・ライドには決まって双子のタイコノドン兄弟がお供していた。下あごが少し長いのが兄のタケ、肉づきのよいのが弟のノグゾ。タケとノグゾの鼓動は、ひときわ大きくドンツドンツとよく響き、その足音が打ち鳴らすフレーズは、2頭の絶妙なかけあいで、えもいわれぬグルーヴを生み出していた。息切れをおこしてちょっとしょげてみたり、たいそうやんちゃで、かみさまは「ああ、ゆかいゆかい!おまえがいると、ほんとうに楽しいのう。」といつも笑っておられた。大胆なステップを踏み鳴らしながら、のたうちまわるように踊りまくった。そんな時かみさまは、さかんに手を打ち鳴らし、口笛を吹かれて、感嘆の声をあげられたが、タケはそのあとにはまた、なにごともなかったように、クールに足並みをそろえて歩くといったふうだった。かれらが通ったあとには、ビートが波動となって響き続ける。それが、この世界のあちこちに蒔かれていた『いのちの種』をふるわせて、やがてふつんふつんと芽がふき始める。そんなふうにして、“野”や“山”が創られたいった。来る日も来る日もひたすら走り続けることは、タイコノドン達にとって、けっして楽なことではなかった。足が鉛のようになって、もう1歩も前へ進めないと思うこともあった。タケもノグゾも、じぶんたちのさだめを、誇りに思っていた。枯れ果てたはずのちからが、どこからかまた湧いてきた。おたがい同時に、くるしい、もうだめだ、と思って走っているのだけれど、おたがいが相手のちからとなって、一緒なら走り続けられた。してながいながい年月がたち、この世界一面にいのちの種が芽吹き始めた頃、タイコノドン達がひとまずその役目を終える時がやってきた。その朝、かみさまはタケにもノグゾにもお乗りにならず、そのかわりふたりを両手にお抱きになると、その耳になにやらささやかれた。そのささやきを聴きながら、タケとノグゾはゆっくりと永い眠りに落ちていった。ふたりが眠りに落ちたあとも、かみさまは長いこと、そうしておられた・・・。−後編−そうしてながいながい年月がたち、この世界一面にいのちの種が芽吹き始めた頃、タイコノドン達がひとまずその役目を終える時がやってきた。その朝、かみさまはタケにもノグゾにもお乗りにならず、そのかわりふたりを両手にお抱きになると、その耳になにやらささやかれた。そのささやきを聴きながら、タケとノグゾはゆっくりと永い眠りに落ちていった。ふたりが眠りに落ちたあとも、かみさまは長いこと、そうしておられた・・・。ほんとうに長いこと、ずうっとずっとそうしておられたから、かみさまの腕の中で、やがてはタケとノグゾのカラダ中からも、いのちの種が芽を吹き始め、いつか、タケとノグゾは2本のおおきなおおきな木になっていた。2本の木からは「どぉぅん、どぉぅん、どぉぅん、どぉぅん・・・」という音が静かに、ちからづよく響き続けていた。果てしない時を重ねていった。ある日、タイコノ森に、たいこや、がやってきた。たいこや、は太鼓をつくるための木を求めて、長いこと旅をしていた。音にみちびかれて、たいこや、は、やってきた。静かにていねいに、2本の木にのこぎりを入れた。風は「どぉぅん、どぉぅん、どぉぅん、どぉぅん・・・」という音と共にタイコノ森を駆け巡ると、そのまま吹きぬけていった。してまた、ながいながい年月がたった・・・。「りりりりり・・・」ある日のこと、である。「もしもし、あの、かみさまなんだけど」かみさまから、おでんわがかかってきた。でんわ・・・?かみさま、なのに、でんわ?いや、でもわたしが手にした受話器からは、確かに、かみさまのお声が聞こえていた。「うん、でんわね、べんりかな、って思ってさ」いったい、かみさまにとって、なにが便利で、なにが不便なのか、という疑問がどっと押し寄せそうになったけれど、かみさまのことをわかろうとすること自体が、オコガマシイのかもしれないと思いなおし、あらためて受話器をにぎりしめてみた。きょうは、どんなご用でしょう。」するとかみさまは、おっしゃった。「ウマトゾウ・・・、ですか・・・。