)英米独のパルプ・マガジンと仏グラン・ギニョル劇からの選集です。エロチシズムありの文句なしの傑作。売る男」(R・L・ベレム)は「ロジャー・コーマン・プロ作品」の味わいです。特筆すべきは「不屈の敵」(W・C・モロー)です。両手両足を切断されたマレー人が、驚くべき執念と方法で復讐を果たします。圧巻は「最後の拷問」(A・ド・ロルド&E・モレル)です。カ人に対する嫌悪感と罪悪感です。それでも「蛇性」には「道成寺」が登場して驚きました。実際に読んでみなければ分かりません。良妻翻り死霊と化して、夫と愛人に祟る「吉備津の釜」が素晴らしい。食人鬼と成り果てて村人を襲う話。これが一番ホラーの味わいです。黒澤明の『夢』の「狐の嫁入り」を思い出させます。聖句「彼らは互いに呼び交わし、唱えた。『聖なる、聖なる、聖なる万軍の主。主の栄光は、地を全て覆う。東和商事の宣伝部長だった筈見恒夫は「神聖ガルボ帝国」というコピーを作り、女優グレタ・ガルボの近寄り難い美貌を表現しました。「ハリウッド」は「柊林」なのに、「聖林」と漢字を当てたのは明らかな誤訳です。戦前の日本人にとって近寄り難い世界という思い故に「聖林」が普及したのでしょう。「聖性」は「分離、聖別」を要求します。聖と俗の領域を区別するのです。神社の境内は聖域なので、本来の仕来たりでは、斎戒沐浴して参拝しなくてはなりません。神殿や寺院、聖堂が山の上にあったり、天に伸びる大伽藍を有していたり、階段を上ったり、お香が焚かれていたりするのも「自己聖化」のための装置なのです。イエスさまは、当時「汚れた者」とされていた人たちとも盛んに交流し食事を共にされました。聖性を表現しようとする気持ちは分かりますが、人の作ったものは、どこまで行っても聖ではありません。「自己聖化」は欺瞞です。真に聖なるは神さまだけです。言われ、三位一体の啓示が完了したことを記念して歌われました。「イザヤ書」6章「セラフィムの唱和」から採られた賛美です。紀元5世紀初め、大地震と余震に悩む市民が十字架行進をすると、少年が天に上げられて、天上でその続きを聴きました。地上に戻った少年の証言から、主のエルサレム入城の際の賛美「ホサナ」を歌うように、主教は指示しました。すると余震が治まったそうです。人間の造った神殿などは「揺れ動き」ます。母の日の青空カフェ母の日の礼拝後に開かれた青空カフェの様子です。聖句「今は朝の9時ですから、この人たちは、あなたがたの考えているように、酒に酔っているのではありません。キリスト教の三大祝日でありながら、日本では、クリスマスやイースターに比べて、格段に認知度が低いです。世間はともかく、ペンテコステ派の教会を除けば、教会の信徒からも、この日が重視されていないことが問題です。ペンテコステは、クリスマスが祝われるように成る150年も前から、教会で大切に守られて来た祭りです。日本人最初の受洗者(1548年)の記録もペンテコステでした。世間からは「クリスチャンは禁酒禁煙」のレッテルを貼られていますが、酒を嗜む信徒は珍しくありません。聖書からワインを取り除いてしまったら、主の生涯や譬話が成り立たなくなってしまいます。聖書の人たちはワインを水割りして常飲していましたし、ワイン以外にも、大麦ビール、シードル、蜂蜜入りワイン、棗椰子酒がありました。聖書は「禁酒」を勧めてもいません。「酒に酔い痴れてはなりません。それは身を持ち崩す元です」(エフェソの信徒への手紙5章18節)と書いてあるのです。証をしたとされる部分(4〜11節)と「異言」を語ったと思しき部分(12〜13節)とが混在しています。ペンテコステ派では「異言」を語る人を「聖霊に満たされた人」と言います。ペトロもまた「酔っているのではない」と主張しますが、それだけ「酒に酔っている」ように見えたのです。「エフェソ書」の勧めも、その類似を言います。主の霊に満たされて、弟子たちは「酔っている」かのように、喜びに満ち溢れたのです。酒に「酔っていた」のではなく、霊に「満たされていた」のです。毎週の講壇から2016年05月15日ペンテコステ今日はペンテコステ。こどもの礼拝のあと、子どもたちと、ふしぎな風のうちわを作りました。鳩サブレのプレゼントがありました。