家族の心理的な障害を、引き受けてしまう人がいる。それが気違い家族にやられるということだ。気違い家族がいなくて、気違い家族の本質がわかってない人は、それがわからない。気違い家族の方はほうっておいて、気違い家族の影響を受けなければいいんだ......というようなことを言う。気違い家族がやったことの影響は期間限定で、やらなくなったら、影響はなくなるのである......。この場合も影響を受ける必要がないということになる。影響を受ける必要がないにもかかわらず、エイリさんが勝手に影響を受けていると思っている。エイリさんが気持ちをかえれば、それで、エイリさんは『その悪い影響』から離脱できるのである。いう、ある意味勝手な......思考。やられてないから正しいと思える立場......。学生時代ずっと、騒音生活をすれば......せざる終えない状態で毎日暮らしていたら......その後もずっと影響を受ける......。俺が勝手にそう思っているだけだと思っている。ヘビメタ騒音の影響を過小評価している。想像力がないから、一切合切わからない。こいつら、ゆるせない。「ゆるせない」という気持ちを持つこと自体が、俺の問題だと思うわけだろ。だれだって、そういう気持ちを持つよ。おなじ文脈で、気違い兄貴に気違いヘビメタを毎日押しつけられて、いろいろなところに現実的な障害が生じているのに、さも、自分だけ(俺だけ)が悪いような言い方をされれば、いやな気持ちになるよ。この、『自分だけが悪いような言い方』に関しても、受けとめ方の問題で、「相手は、エイリさんだけが悪いなんて思ってない」と主張しはじめるやつらが出てくる。いう、どこまでも空想的な、ポジティブ思考......。合理的という皮を被った不合理な思考スタイル。......もう、こんなのはいやなんだよ。ほんとうに、まったくやられたことがないやつが、えらそうなことを言うのは、気にくわない。ヘビメタ騒音を経験したことがないやつが、わかったようなことを言うのは、ゆるせない。「はねのけ」たら、その瞬間に、言われたということ自体を忘れてしまう気違い兄貴が夢中になって、すべての時間鳴らした。すべての可能な時間、鳴らしたということだ。一日に一秒間ですら静かにしてくれなかった。気違い兄貴の感覚で言えば、それで当然だった。気違い兄貴のなかでは、「どれだけやったって、いいこと」だったのである。その決めつけは、俺がどれだけ言っても、かわらなかった。それは、親父の決めつけが、親父のなかでかわらないのとおなじなのである。いうことだって、「気違い家」のひとじゃないとわからない。家のなかで狂っている人が、どれだけの意地でそうするかわかってない。ほかの人はわかってない。家のなかで狂っている人の感覚が、ほかの人にはわかってない。気違い兄貴は、めいいっぱいデカイ音で鳴らしていいと思って鳴らしていたわけで、悪いことをしているとは思ってなかった。それは、どれだけ言われても、そういうふうには思えないのである。ぼくがどれだけ「勉強の邪魔だから静かにしてくれ」と言っても、自分の音が「勉強の邪魔になっている」と思わないのである。言われたら、気違い親父とおなじように、怒り狂う。ようするに、自分にとって不都合なことを言われたということ「だけ」理解して、怒る。本人が怒ったらおしまいだ。これも、親父とそっくりなのである。顔を真っ赤にして怒って、「はねのけ」たら、その瞬間に、言われたことの内容を忘れて、言われたということ自体を忘れてしまう。気違い兄貴の頭のなかでは、「言われなかった」ということになってしまう。兄貴のなかでは、「そういうことは言われなかった」ということになってしまうのである。その都度、そういうプロセスで忘れてしまうなら、たとえ、一万回言われても、一度も言われなかったとい主観的な記憶を持つことになってしまうのである。いう「きたない手」を使って、自分がやりたいことを優先してやってしまう。いう「きたない手」をつかったというつもりもない。実は親父がうちでやってきたことというのは、そういうことなのである。兄貴がまねをしてそういうことをしても、うちなかでは、自然だった。うちなかでは、そういうことが普通に成り立つ。相手が言ってきた内容は理解されず、相手は言わなかったということになって、そのままやり続けるのである。相手が言ってきた内容がほんとうに理解されないのかというとそうではない。「おこった」ということが、理解しているということをしめしている。相手が言ってきた内容は、いまの自分にとって認めることができない内容なのである。認めてしまったら、自分の行動をかえなければならないけど、自分の行動をかえるのは、死んだっていやなのである。いうことで、意地がある。本人は、「意地がある」と思ってないけど、ほんとうは、ものすごく強い「意地がある」。いうやり方で、相手が言っていることを無視するのは、いつものことで、一〇回に一回だけそうだったわけじゃない。兄貴の頭は一〇回に一〇回そういうやり方で相手が言ってきたことを無視するように「できて」いる。機嫌が悪いときだけそういうふうな反応をしたということではないのだ。これは、どういうことかと言うと、構造として繰り返されたということだ。これを、「たまたま起こったことだ」と考えると現象が説明できないのである。認知療法家の説明では現象が説明できないのである。多くの認知療法家は、だれかが「いつも父がそうした」とか「いつも兄がそうした」ということを言うのを聞くと、自動的に「いつもというのは、行きすぎた一般化だ」と思ってしまう。それは、かならず、「いつも」ではないのである。「たまたま、そうだったにもかかわらずそう言っているだれかがいつもそうだったと誤解している」と思ってしまうのである。この場合、誤解しているのは、認知療法家のほうだ。認知療法家が「たまたま起こったのだ」という説明にこだわっているから、「いつもそうだった」ということを否定したくなるのである。「いつも起こった」とだれかが言うのであれば、それは、その人がたまたま起こったことをいつも起こったことだと誤解しているのだと思うこと自体が、むしろ、行きすぎた一般化なのである。どんな場合でも、たまたま起こったことなのだ......ということにこだわって、まちがった一般化をしている。構造的に成り立っていることは、いつも起こることなんだよ。構造的に成り立っているにもかかわらず、たまたま、そうじゃなかった場合があった......としても、それだけでは構造的に成り立っているということを全面的に否定することはできない。そりゃ、構造的に成り立っている場合にしろ、条件があるからな。第三者がいるときは、そういうことにならない場合があるとする。「いつもそうだった」ということは成り立たないということになる。いって構造的に成り立っていると言っている人が......つまり「いつもそうだった」と言っている人の言っていることが......まちがっているのかというとそうではない。あーそれなのに、それなのに、「いつもそうだった」ということを言えば......鬱病患者やだれかが「いつもそうだった」言えば、その人は行きすぎた一般化をしていると思ってしまうわけだ。認知療法もう、まるまるまる。