矛盾するモノがありすぎです。変幻自在に法を説かれた仏陀なのでと云たらかんたら言うでしょうが。説明責任というものを一切できないから始末に負えません。23時22分>hankさん切ない話ですね。そこまで頑なになられていると手の打ちようがないと思われるでしょう。どんなに反発されてもネットの事は耳に入れられた方がよろしいと思います。KKを信じた自分を一生懸命守っていらっしゃるのでしょう。よそから見るよりも本人にとって唯一の拠り所としているものを否定されることは自分自身を否定されるのと同じなのだと思います。心の傾向性にあった何かほかのものへ目を向けることはできませんか?出来れば身体を使った方がいいのですが。一緒に出来ることであればもっとよいと思います。共通の話題や経験を積みながら心を柔らかくしてあげることが出来ればいいですね。時間はかかると思います。こんなことしか書けないことを申し訳なく思います。私もこれから色々な方に会って様々なケースに接すればもっとよいアドバイスができるかもしれません。23時10分>>5058.周さんによる、イエスまりあさんへの意見について横から失礼します。>総裁先生のオーラは、私が霊視しても何も変わっておりませんが。ライブの講演会場では、3階席でもかなりビリビリときますがそれがなにか?-それは周さんが信じ切っているから、そう感じるだけだと思います。元オウムの信者も似たような状態でした。>イエスまりあさんは、教えがよければ自然と広まるはずとおっしゃいますが、少なくとも仏教の歴史の中ではそういうことはございません。-「教えがよければ自然と広まる」と言っていたのは、初期の総裁自身もでした。他の宗教のような勧誘行為は客引きみたいな恥ずかしい事だ、と小馬鹿にしていたのです。ところがその後入会者数が思うように伸びなかったらしく、今度は会員の努力不足のせいにして、大布教がはじまったのです。大川総裁は都合が悪くなると2枚舌を使うのです。>葬式ぐらいしかやらなかった釈迦教団はあっさりイスラム教の侵攻で消滅しました。-釈迦は僧侶が葬儀を行うのを禁じていました。イスラム教が仏教を排斥したとき、仏教は堕落した邪教だと言われていました。大乗という名ばかりの自称仏教勢力が、僧院で、布施によるぜいたくなだらしない生活をしていると感じたのです。彼らはインドで滅びました。釈迦伝統の教えを受け継ぐ(いくらか変化しましたが)上座部仏教が残り、南アジアに教えを広めました。>...道元以来の高度な宗風はここで絶えてしまいました。-いいえ、永平寺などで厳しい修行が課されていますし、そこから全国に派遣もされます。尼さんの修行寺もあり、非常に厳しいです。昔から家業として寺を継ぐものが多く、修行が済んで各地の寺に戻れば世俗ずれする人はいます。他の宗派も同様ですが、その辺をかばう気はありません。□周さんが戒律について触れてらしたので、それに関して書かせてもらいます。釈迦によれば、仏法は、戒・定・慧の三学で成り立っていますが、幸科には戒律集はあるのでしょうか?戒なくして定はなく、慧もないのですが。僧団戒律(律蔵)の最初に書かれているのが婬法に関する学処です。律蔵を学ばれたらしい周さんならご存知のはずですが、セックスの禁止であり、大破戒です。