一〇〇〇日ですら......一〇〇〇日つもったときの、体の動かなさといったらない。あれ、ほんとうに、あたりまえのように毎日やりやがって。学校から帰ってきたら、気違いヘビメタが鳴っているというのが毎日続いた。日曜祭日は、朝からだ。絶対にやめてくれない。ほんとうに勉強したいときがあった。勉強したとき、あの音が鳴っているとほんとうにできないのである。これ、あの中で、「できるできる」と思ってやってたって、埒があかないよ。異常につかれるだけなのである。勉強をしなくても、あの中にいたら、異常につかれる。どっちにしたってつかれるわけだけど、このやるせない状態はない。気違い兄貴のヘビメタ騒音を経験したことがない人に、わかったようなことをいわれる「立場」に追い込まれる。おはれ、それが一番いやだった。生きていて一番いやだった。こんなの、「●んでやる」というような気持ちになるようなことなのである。鳴りやまないのであれば、●んでやる......こういう気持ちになる。いう気持ちで暮らしてきた。「のぞみ」があったから、......「のぞみ」にしがみついただけだけど、それが、けっきょく、さらにまずい状態を作り出した。気違いヘビメタが鳴っているかぎり、だめだった。それは、わかっていた。そこで、死ぬわけにはいかないから、ぎりぎりのところで、できることをしてがんばったのだけど、それは、死にいたる道なのである。敗者になる道なのである。俺はこれでも、オブラートに包んで言っているんだぞ。ホームわかっていただけるかたに感謝しております。ありがとう~~ございます~~自分の身のまわりを良い言葉で満たしたい人は、是非そうしてください~人に優しい言葉をかけたい人は、是非そうしてください。自分の思いは現実化すると信じている人は是非信じて、現実化してください(ぼくが)こういうことを否定しているととらえている人がいるみたいだけど、ぼくが言っていることはそういうことじゃない。●●ではない人のことをもっと考えましょうということです。思いやりがあるのとないのはちがう。全体思考だと、かならず、こぼれる人が出てくる。こぼれる人に対する配慮は、事前に考えておくべきことだということを言いたいのです。それから、ぼくにとって「言霊」というのは、議論の対象、考察の対象であって、信仰の対象ではありません。「言霊について議論しましょう」と言っているわけで、「言霊を信仰するな」と言っているわけではないのです。ここらへんの違いについて注目してください。