新しくドラマになるという話もあるようだ。武蔵がそばを食べるシーンがある。箸でつまんで取り除いていたという。黙って引き上げていったというのだ。剣豪として研ぎすまされた動きが、こういうところにも表れるのだ。長い物語なので、何年かにわたって連載されたそうだ。江戸文化の研究家が居た。その名を三田村鳶魚(えんぎょ)という。時代考証をして意見を言っていた人なのだ。今食べられているようなそばは、まだなかったという。良く引用される有名なエピソードは、あり得ない話なのだそうだ。五世紀ぐらいから行われたらしい。江戸時代中期になってからといわれる。年代でいうと1700年前後のお話。今から約三百年前のこと。関東でも醤油が造られるようになり、さかんに出回るようになった。江戸で人気になったわけだ。推定すると1620年頃。三田村が調べた文献では、そばが初めて現われるのは、それより半世紀も後のこと。宮本武蔵が、そばを食べたというのは、へそが茶を沸かすようなもんだ、、、というのだ。○そうか、宮本武蔵は、そばを食べることはなかったのだ。ところがどっこい、これは小説「宮本武蔵」が発表され、それに三田村が噛み付いた、昭和の初めのお話。戦後になって、さらに、そばの歴史の研究が進んだ。宮本武蔵と同年代、1620年頃に、「そば切り」を食べたという記録が、ある僧侶の日記の中にあることが分かったのだ。珍しいという感じではないので、すでに、知られている食べ物だったようだ。長野県の木曽のお寺では、1574年に「そば切り」を振る舞ったという記録が発見される。いうことは、ひょっとしたら、宮本武蔵はそばを食べたかもしれないのだ。三田村のように頭から否定することは出来ないのだね。小説には小説ならでの面白さがあって、これは、宮本武蔵のすごさを描いたもの。私も、箸でハエを捕まえる練習でも始めることにしよう。居を構えている大工の棟梁。たくさんの若い衆を抱え、あっちのお店、こっちの現場へと忙しい。俄に床についてしまった。棟梁は心配して、他の者に尋ねる。「おい、猫八、熊五郎の具合はどうなんだ。起き上がることが出来ねえっていうんですよ。棟梁は若い衆の顔を見回しながら、しみじみと言う。白い飯をたっぷりと食わせてやりたいと思っている。それが、一番飯を食っていた熊五郎がこのざまだ。それにひきかえ、猫八、お前らは飯もろくに食わずに、そばばっかり食べにいっているだろう。頭を掻きながら答える猫八。「へい、ご存知でしたか。そりゃあ、白い飯もおいしいんですが、なにしろ、あっしは、大のそば好きだもんで。医者の見立てでは「江戸患い(わずらい)」というものらしい。なんでも、江戸を離れると、回復することがあるという。熊五郎を預かってもらうことにした。熊五郎は江戸を去ったのだった。元気になった熊五郎がかえってきた。「いやあ、田舎はひどいよ。食べるものといえば、麦や豆ばかりなんだ。ここで、白い飯を食べて、ばりばりと働くぞ。