好きなことをやり続け、そこでいちばんになろう。総論「やればできる」というニュアンスに違いはないように感じました。「カチッ・サー」と表現されているそれは、刷り込まれた・固定的行動パターン。あらゆるところに自分で刷り込み、また刷り込まれ。購買動機を自分で自分に与え、また与えられ。返報性ギブアンドテイク...借り・恩義を感じればそれを返したいと思うのは地域や国家によらず人に共通する意識なのですね。そこに付け込んだ恩義を押し売ってから頼みごとをするなど恥知らずというものではないのですか。拒否させて「拒否した」という事実に借りを感じさせ、少し軽い...でも目論みどおりの要求を受け入れさせる。「拒否したら譲歩」...それもマーケティング・テクニックと言えばそうなのでしょうが...それをする人に自立心は感じられないし、むしろ依存心や人への甘えを感じます。志向性とも言い換えられるでしょうか、自尊心を支える柱でもあるようです。時には自分自身をだましてでも保とうとする一貫性。考えることを怠けている、変化を避けている、思考からの退避・逃避がそこにはあります。・簡単な文章でも書き記すこと・簡単な質問に答えてもらうことそれが一貫性の、影響力の原動力になります。自分の意志で為した行動、それが自身の行動へ影響を与えます。尊心、それがいじめの温床でありまた加速させます。与えておいてとりあげる戦略・ローボールテクニック。有利な条件を与えてYESを引き出した後、「不本意に見せながら」その条件が出せなくなったことを告げる。一度YESと言わせてあれば、それが覆させることは驚くほど少ない。しているのはテレビ番組に挿入される録音された笑い声。笑いを誘い、実際に誘われてしまうこと。皆と同じことが何を証明しているというのでしょう。他人の感性を...実はメディアに演出されたものを自分の感性へ反映させています。いう区別意識を持つばかりに、排他的にもなり。ウエルテル効果で、自殺や悪いと思う事柄をも為してしまう。して証明しなければならない物はどこにもないにもかかわらず。古今東西、「サクラ」に効果があることがそれを証明しています。「群れ」に捕われることなく、「思考」を放棄せず自分の感性を信じて在りたいものです。承諾誘導の材料に、人の好意・厚意を利用している厚意を持った相手・人間が多いほどにその罠は増えることになってしまいます。好意・厚意を持つことが自分の首を絞めることになる...嫌なものです。商談で、上司と戦う仲間として連帯意識を演出されたりするのもそうですね。権威を感じている人からの指示であれば人殺しも厭わない。自分の意志よりも権威に追随しようとする人間。制服や高級車の持つ力。演出する小道具のひとつとしてそれは有効。権威を感じ信用できる人だと感じた人のそれは演技かもしれない。本当に専門家なのか?その人は誠実なのか?そのことと感じ取った権威は全く違うことに注意が必要。今しか手に入れることができないと信じ込んでしまうこと。現実には...今買えるものは後でも買える...ことがほとんどだし、そうして購買意欲を不自然にあおってくるものはまず「今の私に絶対必要なもの」ではないのです。不当に吊り上ってしまうオークションや、バブル相場の原動力でもありますね。先のローボールテクニックと併用されることも多そうです。営業職...でなくてもサービス業に携わっているかたなどには大切な情報である気がしました。意図的にそれをする人もいらっしゃるでしょうが、中には天然に無意識に自然にそれをする人もいらっしゃることでしょう。係全般に関係してくる事柄でもあります。その対価を払うほど、それは私が本当に欲しいものなのか?...問いかけていたいものです。欲望の利用手段が知識として流通している現代社会。人間どうし「影響力」を持って影響を与え合っているのもひとつの「らしさ」なのでしょうけれど。無条件に人を信用することの怖さを感じることができました。平気でうそをつく人たち/M・スコット・ペック:草思社〜虚偽と邪悪の心理学〜善悪の区別は非常にキリスト教的であり、また相対的なもの。成感や充実感を得ているかもしれない...ため、うそが哀しみを生み出していることに気が付くことはない。うそをつく人とは弱い人であることに違いないのだけれど、その弱さに向き合わずごまかそうと・取り繕おうとしてうそをついている人。言葉を変えれば...開き直って・居直って、その結果「うそをつく」という行動に出ている人。弱さを盾に、自らに自らを善と信じ込ませることに成功した人。入れたくもなりますが。そこには尊大なプライド、そして傲慢さがあることを感じさせます。いう人とは決して少数ではない、国や地域にもよらない、人間関係があるあらゆるところに見ることができます。...集団・集合意識としてうそが語られることもあります。このような本が書かれ出されている...それは受け入れざるを得ません。「善悪」それは移ろいゆく幻想のごときもの。仮に判定・区別したところで、勝敗がつけられるものでもない。「裁くなかれ」と云われるように、誠実に在りたいものですね。うそで取り繕われたところで自らをだましきれるものではありません。善悪が科学的な研究対象になって分析・解析されるだなんて、それだけ私たちは拠り所を無くしてしまっているのでしょうか。それを許し受け入れ超越するには神の視点と意識が必要なのかもしれないけれど、そうしていけない理由なんてない。副題「なまけものが夢をかなえてお金持ちになるためのマニフェスト」とあったり、〜はじめに〜ではっきり「なまけもののための本」と言いきられています。成功とは、肩肘張ってがんばった人だけに訪れるものではない。好きなこと・やりたいことを収入に結びつけることができた人。理想を追いかけること。理想を追いかけることで人は進歩・成長してきました。想像が創造につながる。自分の創造力を信じて、正しい方向にそれを使うこと。イメージトレーニングヴィジョンアファメーション継続は力なり...あきらめない限り失敗はない。人生という一度きりの壮大な実験。大それた夢を追おう、追い続けよう。タスクが山積していては新しいものが入る余裕がない。新しいものが入るスペースを作り出す...常にあることが望ましいこと。お金や時間があるのもないのも、自分の思い込みが現実を作り出す。宇宙の采配を信じて、あるがままに受け入れること。収入のうち10%の寄付、10%の貯金。ポイントは愛し尽くすこと。目標を見失うことはない。新しい雇用・就業形態や仕事ルールが提案されているのではありません。精神論・スピリチュアルを感じさせる結論がありました。根性論よろしく...休みなく頑張ることと成果は比例しない。愛と感謝を持ってヴィジョンと共に生き、余裕を持ちつつその過程を楽しみたいですね。両性識有119ページひとつの相対事象、その両方を楽しめている今がとても楽しく嬉しく、感謝の思いでいっぱいです。同143ページ生きることは愛すること、それは何よりの自己実現。感謝します、ありがとうございます。【はじめての方限定!一冊無料クーポンもれなくプレゼント】宇宙を感じて仕事をしよう【電子書...価格:1,000円〜幸せに働くために大切なこと〜なぜ幸せに働けないのか幸せは外に探すものではない、自分の中にあるもの。宇宙の視座を持つ利益は他者から奪うものではない、創造の対価として受け取るべきもの。目先の損得に囚われずに宇宙の視点からの最善解を考える。宇宙の視点を意識するほど、「いまここ」しかないことに気が付く。すべて「いま」に生きている。「すべてはうまくいっている」と、宇宙の采配を信じる。意味があるかどうかではなく、意味を見出すかどうか。うまくいかないはずがない、うまくいっていないはずがない。選択し、起こった現実をただ受け入れること。手ばなすとは無くすことではない、自由になること。怒りや悲しみに囚われてしまった自分を赦す。強さがある人は赦せる、最も強い人は赦せる人。後悔している出来事も感謝を持って赦す。未来への不安・過去への後悔という囚われを赦す・手放す。期待するのではない、ひとりの人間としてただ信頼する。そこに問われるは自らの覚悟。善悪はもとより、二元論の価値判断に囚われない。目標も手放し、「いまここ」の必要なものに集中する。身の回りのいらないものを処分・手ばなす、身軽に・手軽に。経験であっても、一生懸命に力を込めたものほど手ばなす意味がある。それを生かしてもいいし生かさなくてもいい。「陰と陽」全てにある二面をあるがままに観る、評価しない。愛と光に基づく仕事にしぼり、余計な仕事をしない。本来の自己責任は「自分が生まれてきた目的を果たすこと」。死に際して後悔しない生き方を、死生観を持つ。私たちは愛と光を顕す存在。素直に読み進めることができる内容でした。昔の記事「丁度よい」を思い出しました。wwhttp://moya.seesaa.net/article/113133843.html?1438519728そもそも働くとは苦役であるはずがない。喜びと、そして愛と共に在りたいですね。両性識有137ページ二種類の性、古来さまざまな物語が語られ、これからも永遠のテーマとして語られていくのでしょう。どちらもが併せ持つ一側面、何が違う・どこが違う・そこが違う...。違いを強調して意識するのではなく、その違いを楽しめたら素敵ですね。141ページ宇宙と呼ばれるものと、私たちを始めとして生体を形作っている細胞と呼ばれるもの。そのスケールが違うだけで、やっていることはとても似ている気がします。同152ページその人の今にはそれが必要・必然なのかもしれません。同154ページ何も求める必要はなかったのでしょう。目に映る諸行は無常なもの、何もしがみつく必要はなく、それを受け入れるだけだったのですね。同153ページせっかく今ここに頂いた機会と御縁、十二分に満喫していきたいと思っています。同143ページ生きることは愛すること、それは何よりの自己実現。]価格:1,080円(税込、送料込)感謝します、ありがとうございます。選択肢はそれだけではありません。サラリー・マンでない、フリー・マンとは、「不」リーマンでもあるとは言葉遊びみたいですが。秋元康さんもフリーマンのおひとり。社会的弱者と云われることの多いフリーマン・フリーランス。税負担や社会保障など、フリー=個人事業主が優遇されている面もある。どれほどこなしても家族になることは難しい。止めにされるかわからない非正規雇用が増加しています。大上段にも聞こえるけれど。悟を持って、それに恥じない働き方をすべき。未経験な一歩目でも、それが二歩め...前進につながる。注意すべきは自己陶酔に浸らず、顧客第一主義を忘れず。一字を変えて「繁私奉公」が提案されています。希望と自覚を持ち人生を謳歌したいもの。私を生かすことが貢献につながる、そのヴィジョンは大事にしたいですね。代々続くウルトラ・リッチ「お金づかい」の知恵/榊原節子(榊は木辺に神):すばる舎お金について教えてくれる“メンター”はいますか?という問いかけから始まります。滞らせては健康を損ねます。入りと出を把握し、せき止め蓄えつつも滞らせない。そんなバランス感覚が大切なようですね。いわゆる「無駄遣い」とは、そのほとんどが虚栄心からくるもの。最大・最高の資産は人。自分自身であり人脈でもある。自分自身の経験や人脈への投資を惜しまない。お金しか持たない人にならないよう。合議で決めることができる家族間ネットワーク。私利・私欲に走らず、「家」としての自覚・価値観・軸を持った行動が基本。...だからこそウルトラ・リッチたれるのでしょう。入った分の○割を蓄え続けていけば増え続けるのは道理。身の丈に合った生活、足るを知る意識が大事ですね。お金はとっても便利な道具。便利すぎるから、道具コレクターになってしまう人のなんと多いことか。目的を忘れず、それは手段であることを忘れずにいたいものです。お金はあらゆる価値の象徴。お金の使われ方・扱い方に、価値観や自覚する責任が現れます。お金を愛し・大切にする意識。あらゆる価値の象徴であるから、あらゆる愛の象徴だといってもおかしくありません。「愛」という意識がそこへ表現されるのでしょうね。感謝します、ありがとうございます。:1,944円(税込、送料込)エコというスタイル・流行。エコ・ブランディング手法な話し。初版発行が2008年1月...時の流れは過ぎてみれば早いものです。世界各国の政策に迷走を感じますが、同様に国内でも...経営戦略を求めて右往左往しているように感じます。CO2やメタンの温室効果ガスの効果は確かにあるのでしょうけれど、大自然の前では人間に無力を感じるように...大きな流れを変えられるほどの力は人間にはないのかもしれないし。京都議定書の有効性はさておき、個々の利害で批准・未批准立場を変えていたり、国家間...やがては個人間でも?...排出権が取引物にされたり...。一度決めたものならそれを堅持する覚悟を持っていただきたいものですね。シェールガスやメタンハイドレートの発見がそこに影を落としています。産業におけるエコ・ブランディングな話しになりますが、ブランドとはつまり作り上げられたイメージに他ならず。誰かの意図に踊らされている...つまりそれは「庶民大衆の踊らせ方・世論の作り方」な話しで。ビジネスチャンスとされているそれも、「もっと!もっと!」と欲張る人が自らの首を絞めているようにも感じます。必要のない移動・必要のない購買・必要のないエネルギー消費を抑える。回生エネルギーと枯渇性エネルギー=化石燃料の選択にしたってそう。問われている気がします。なにより、千年スパンで考えれば急上昇している気温も、万年スパンで考えれば急上昇というほどのこともないようで。「地球温暖化で伸びるビジネス」そこに取るべき手段はありそうですが、その前提になる「温暖化」というものに疑問符がついてしまう今、それが勇み足になってしまうリスクも考えておかねばなりません。温暖化・寒冷化に関わらず、誰かの意図に踊らされたりせず、「足るを知る」在り方を心掛けたいものです。何も欲張ることはなく。必要なものはすべてそこにあるはずです。両性識有154ページ人に求めすぎてしまったmoyaを感じます。何も求める必要はなかったのでしょう。目に映る諸行は無常なもの、何もしがみつく必要はなく、それを受け入れるだけだったのですね。]価格:1,080円(税込、送料込)感謝します、ありがとうございます。]価格:1,296円(税込、送料込)店頭に並べられた加工・パック済みのお肉。それしか見ない・知らない人がなんと多いことか。食品を廃棄する...それに抵抗を感じない人のなんと多いことか。ことは牛肉だけの問題ではありません。鶏肉も魚も...野菜だって、その命を頂いていることに違いないのです。それらをしっかり受け止めて、感謝とともに頂きたいものです。私は賞味期限が切れようと傷んでいようとカビが生えていようと...、頂ける限りみんな頂きます。命を粗末にしたくないから。して思っていたら・頂いていたらいつしか好き嫌いなんてなくなっていました。賞味期限切迫品や見切価格の惣菜ばかり買っているのは、それを過ぎたら廃棄されてしまう可能性が高いことを憂いてのこと。定価販売されているような商品なら私以外の誰かが買うのでしょうし、それを私が買うことはその人が買う機会を奪っていることにもなってしまいます。不食という話題もあります。命を頂かなくても私たちは生きていけるのでは?...そんな疑問が投げかけられています。私たちは命そのものをよく知りません。今私には命があり生きていますが、それはつまり?...なんなのでしょう。解剖実習の廃止を求める活動に賛同を求めるメールが届きました。命を粗末にしているから?命を頂いて生きている私たちをどう思っているのでしょうね。なくても土佐衛門・行き倒れ・朽ち行く死体など、人間はもちろん動物であっても「死」というものを日常に目にすることがなくなって久しいです。食肉の屠殺もどこか知らないところで行われ、「命」を感じることがありません。衛生的な生活環境を手に入れて、私たちは死というものを生活から遠ざけました。義務教育と称して生体の構造と知識を広く普及させようと目論んだ、そのためには生体解剖の実習をさせることがなによりなのでしょう。「命を頂いている」「命を頂いて生きている」「生かされている」その自覚があればその教育を義務にするまでもない、わざわざやる気のない人を相手に生体解剖させることもない。解剖実習の廃止を求めるあなたは命をわかっていますか?毎日命を頂いている自覚はありますか?生かされている命・今この瞬間に命を懸ける覚悟はありますか?...何か本末転倒な気配を感じます。持った人からも動物実験という手段を奪ってしまいかねないようにも思います。命の重さは量ることができない、人の都合で処理していいものではない。云われたりするかと思えば。流れ作業のように屠殺され解体されパックにされて、私たちが頂く命があれば。尊いものだと叫ばれて手厚く保護しようとする命があったり。全てを受け入れ愛したいものです。問いかけられている気がします。両性識有153ページ今に満足することなくより良きものを求める向上心、それはより良き未来を想像し、より良き未来を創造する、そのエネルギーの源泉。今ここに在る奇跡を思えば、相対評価を気にするまでもなく、今の否定など意味がありません。足るを知ること、そこにいる青い鳥に気が付くだけ。同156ページ生老病死は命あるものの定め、何事にも囚われず生きるという事だけにしがみつかず、老いも病も、死だって喜んで迎えたいと思うmoyaですが、今を生きることの大切さを教えて頂けたような気がしています。同157ページ飢えや渇きに思い煩うことのないこの環境に...、moyaにたくさんの機会を与えてくれて人の営みを感じさせてくれるこの社会に...、命を分けて頂く日々の食事に...、今私が認識するものしないもの、そのすべてに感謝したく、また、ありがとうと伝えたく。博愛主義のつもりはないけれど、そこに相対価値なんてない。]価格:1,080円(税込、送料込)感謝します、ありがとうございます。|2015年07月16日できる上司は「教え方」がうまい/松尾昭仁:日本実業出版社〜「自分で動ける」部下を育てる技術〜教職などでなくても、人にものを教える場面はたくさん訪れます。...およそ人間関係のあるところにはくまなく。人にものを教える場面は多いのに、教え方の情報は驚くほど少ないです。教える相手のレベルを把握すること。...それはまぁ基本だと思いますが。○あれもこれもと欲張り過ぎず、一度に教えるポイントはみっつまで。○専門用語を使いすぎず、相手の理解を第一にして噛み砕いた表現に勤める。噛み砕くためには教える側もその情報をきちんと理解していること。○質問がない場合にも、理解できて質問がない場合があれば、全く理解できず質問すら出てこない場合や質問できる雰囲気がない場合もある。○大きな目標は細かく分けて、成功体験を積み重ねていく。事前準備が成果を決める。「諭す」その視点がないのが少し残念。習の時間をとっておく。人・賢人然り、たとえ話で諭すことは有史以前からの人の知恵。人にものを教える...その価値は計り知れません。ひとつの情報をふたりに分けてもその情報が減ることはなく、むしろ新たな情報が書き加えられて情報が増えたりします。その情報に基づいて行動できるのがひとりだけだったものが、ふたりで動けるようになり時間効率が上がり使える時間が増えたりします。価値を創造する基本です。教えるためには、その情報を教えられるくらいに自分の中へ消化・吸収している必要があります。自分の理解具合をそこにはっきり見ることができます。教えること、それはつまり教えられること。教えることは教える側の我慢・忍耐力を育ててくれます。「教えるより自分でやったほうが早い」...なんて思ってしまいがちですが、それは近視眼で視野の狭いこと。係の中でたがいに教えあう・情報を共有しあう・称えあう意識を持ちたいものですね。生きていこうとこだわる事柄、およそそのほとんどが虚構であることに愕然とします。老いるというのはネガティブなだけのはずがない。齢を重ねていくことで、人生の深さ・楽しさをより満喫していって然るべき。神のパラドックス...超越した存在であろうはずの神は自らも超越しているはず。神という設定には無理がありますね、さすが人間の作り出した概念「神」。的ではないのは明らか。良いも悪いもない、目の前の現実をただ受け入れていく...それが本当なんじゃないかとは私も思っています。他人の受け売りを語っているだけで、自分で考えていない人のなんと多いことか。多いというよりもそれが普通なのでしょうね。人生...そこに意識すべきは生活よりも生存。生きている、それほど素晴らしいギフトもありません。私とは...つまり誰でもない。ここに私がいる...どうしたってそれしかわからないのですよね。世界も地球も宇宙も...今私が認識し言葉で表現したというだけで、そもそも何もない可能性を否定はできません。自分さえ「善」ければ...ほんとうに。欲張っても詮無きこと。自由自在にいきましょう。両性識有154ページ今ここでmoyaをmoyaと認識しているこれって何?...自分を何ものかもわからぬ者が、わかった風なものをいい。同155ページ結局何でも「求めている時が、実はいちばん幸せ」...つまり今健やかに在ること、そのありがたさがいちばんの幸せなのかもしれませんね。願わくば皆がもっと自由に在りたいものです、「考える葦である」ごとくに。「真剣」に「惰性」を生きる...。なんかそんな心境です。同142ページ残念なことは...言語化されない・言語化できないものはそれをそれとして理解・認識できないこと。今を生きることの大切さを教えて頂けたような気がしています。]価格:1,080円(税込、送料込)感謝します、ありがとうございます。]価格:1,836円(税込、送料込)認識される現実はすべて「FP」=フィールドオブポテンシャリティが作り出し、引き寄せたもの。イエス・キリストが特別だったわけではない。「現実」と認識しているものは200万分の1%だけに過ぎない。はるかに壮大な「現実」の中から、FP・意思のフィルタリングを通して認識しているのが私たちの「現実」。パンの法則...豊かさは無限である・足りない幻想が食い荒らす願い...48時間という期限を付けることで、より「それ」を見出し感じ取りやすくできそうです。想定外・予想どころか、これっぽっちも願っていなかったようなことが起こる。それはFPからの気の利いたジョークのある贈り物なのでしょう。自由自在に、「足りない」という幻想に囚われずにいたいものです。いわゆる「神」とは、両性具有どころか、両性そのどちらでも自由自在なのでしょう。...というより、私たちはそもそもどちらでもないのでしょう。概念を押し付けていることになり、それだけで冒涜になりそうです。...冒涜?それも概念ですね。www両性識有137ページ2種類の性、古来さまざまな物語が語られ、これからも永遠のテーマとして語られていくのでしょう。どちらもが併せ持つ一側面、何が違う・どこが違う・そこが違う...違いを強調して意識するのではなく、その違いを楽しめたら素敵ですね。142ページ言霊にとってその枠があることは是か非か。143ページどんな社会も環境もそれを実現する手段のひとつに過ぎない、スケープゴートに意識を奪われ、手段に興じすぎて目的と混同している気がして仕方がありません。152ページ“そのお姿に似せて...”というくらいですからきっと相当な成長余地はあるのでしょう。153ページ永遠の未完成だと思ってる?常に完成しているでしょ。ww足るを知ること、そこにいる青い鳥に気が付くだけ。]価格:1,080円(税込、送料込)感謝します、ありがとうございます。伸びる人とつまずく人。そこにそれほど大きな違いがあるわけではない。大きな結果の違いとなって現れてくるようです。例えがいろいろあげられているのでわかりやすく共感しやすい内容です。...それだけ水増し感も少しありましたが、いいことを言っているのに違いないので抵抗なく読み進めることができました。些細なことからでも行動していくことが大切ですね。両性識有116ページ模倣は新しいことを始めるときには有効な手段のひとつです。して集めたものを自分のものにして、いつしか誰もがそれを越え、その先へ歩みを進めていきます。同118ページ人間関係は敬意を前提にしたいと思っています、大人であれば性別・年齢関係なく。]価格:1,080円(税込、送料込)感謝します、ありがとうございます。環境保護に参加しない...自然は人間のものだとは思っていない最低賃金...失業・雇用の不平等を生み出す児童労働...その子供とは恣意的なもの売春・ポン引き...金銭取引だから問題視されるのであって、男女関係はもとよりそもそもそこにあるのは人と人との間の正当な取引。自由主義リバタリアリズムに貫かれた本。功利主義であれ原理主義であれ。リバタリアン(自由原理主義)であれリベラリスト(人権原理主義)であれ。中で、私たちはいつも差別をしている。リベラル・リベラリスト・市場原理主義者の前では、たとえ不道徳と云われることであろうと正義になり得る。そのことがよくわかる本でした。...正義を求めて法整備をするほど、「法に添った表」と「法に背いた裏」ができてしまいます。...二元論で割り切れたつもりでも、それは一面を理解したに過ぎない。全てを受け入れ愛したいものです。男と女とておなじこと。両性識有158ページ博愛主義のつもりはないけれど、そこに相対価値なんてない。]価格:1,080円(税込、送料込)感謝します、ありがとうございます。FeedPingSeesaaブログ。