――d=何の「理由」なのか、この文面では意味が分からない。自称如来の教祖よりも、我々凡人たちの方が人間として優れているということです。大川教祖の非常に数多いミス(ウソ)を見抜くことができるし、そんな馬鹿げた間違いはおかしていないからです。KK流な言い方をすれば、大川教祖よりも私たちアンチの方が高レベルな啓示を受けているからこそ、正しい情報を提示できたと言えるわけです。KKには巨大な守護霊団がついているというが、だったら執筆中にその多数の高級霊たちから必ず訂正されるはずであり、最初から間違った本を出すはずがない。それを出したという現実が、まともな守護霊など存在しないということを証明している。いちいちこんな事を考えるまでもなく、大川氏が言っている事の多くは昔から先人の本に書かれているのであり、それを読めばいくらでも利用できるというだけです。本が読めれば子供でも分かる。ところがそんなことですら失敗をしたのが大川教祖だというのです。上記の信者氏の弁解は、本紙▽76・79で取り上げている〈六波羅蜜〉へのレスでした〔編集の都合で分割していますが彼の発言▽80等の続き〕。釈迦の死亡後4~5世紀たって作られた教義・六波羅蜜を、大川氏は「釈迦が説いた」と言い、かつこれこそが「如来になる修行法」だと言っている。それはウソだと説明すると、[100式]氏が言い逃れをしたものです。そこに彼は以下のような蛇足的「憶測」を付け加えていました。大きく間違っていたのは、氏を指導していた高橋信次氏の霊示(霊からの教え)に誤りがあった可能性があると信者は言っている。都合が悪いところは人のせいにする訳です。憶測を言うのは結構だが、大人ならきちんとその根拠(理由)を上げるべきである。これだからKK信者は言い逃れしているだけだと言われるのです。大川氏本人が、「過去がすべて見える」と公言して本を書いているという事をお忘れなく。信者がなぜこんな根拠の無い言い逃れをしたかというと、大川氏による「イエスが大日経を学んだ」というウソにも関連しているのではないかと思います(▽84)。その件で私が、高橋氏が実在しなかった大日如来について書いている事に触れた。その間違いを利用しようと思ったのではないか?そうであるならば言っておきますが、高橋氏は大日という呼称は使っているが、「密教は仏教ではない」と言っていた人なのです(密教は仏の名を語るバラモン教と言えます)。大川氏のように密教経典を釈迦が説いたなどとは思っていない。その点の認識は正しかった。GLAでは八正道を釈迦の最高の修行としていたのであり、大川氏のような〈六波羅蜜〉を上位に置くような大間違いはしていない。KKは何か都合の悪いことが出てくると、すぐに「人のせい」にして責任逃れをする特質がある。信者もやはり似たり寄ったりです。私も霊示自体が誤りだと思いますが、それは、すべての霊示とやらが大川氏の捏造、あるいは妄想に過ぎないということです。彼にはそんな能力は無い。高橋氏の霊も何一つ関わっていないということ。大川氏は様々な霊界通信本(霊言集)を出していますが、それは高級霊界人の話を紹介してあの世の多様性を示しただけだという事でした。宇宙や地球の歴史、法・教義等についてはすべて誰の指導によるものでもなく、大川氏個人の悟りによるものだと主張しているのです。『太陽の法』まえがき(初版)でも彼はこう言っています。ある私の潜在意識から啓示を受けつつ、これを文字として、また私自身の思想としてあらわしたものなのです。ある、私の潜在意識部分からのインスピレーションを受けつつ、この難解な内容を...書き上げた》このように、大川氏は9次元にある自分の霊的意識、すなわち釈迦(あるいはエル・カンターレ等)から啓示を受けて書いたと言ってきた。高橋霊の指導が間違っていたとする推測こそがとんでもない間違い。それが彼のプライド〔欺瞞だらけだが〕なのです。KK活動初期の講義でもすでに、「高橋氏は部分的にしか悟っていないので、それ以上のものを説く」というような宣言をしています。高橋氏の本を利用しておきながら、自分の方が上だと偉ぶっていただけ。そんな自画自賛をして悪趣味に見えるだけです。後に大川氏が高橋・GLAを小乗・邪教だと誹謗し始めた理由の一つに、仏教教義の件もありました。生前の高橋氏は一般的な仏教(大乗)教義を説かず、釈迦直説の八正道こそが悟りへの道だとこだわっていた。大川氏のように六波羅蜜を如来になる修行だとか釈迦の教えだという間違った発想はなかった。その点については、大川氏よりも高橋氏の方が、まだましな仏教知識を持っていた。高橋氏は、小難しい仏教理論は後世の僧侶たちが哲学にしてしまったものだと言い、現実的には無益だと見なしていました。それをもって「高橋は小乗だ」と大川氏が罵った一面もあるのです。して高橋氏が大乗教義をほとんど評価していなかったのに対して、大川氏は大乗優先となった。これでどちらが釈迦の本心に近いかというならば、当然、大乗教の間違いを見抜いていた高橋氏の方に分がある(その知識は正しいということであり、氏が正しいということではない)。自称釈迦の再誕たる大川氏が、その釈迦の教えすらまともに知らなかった。その事実が全てを物語っています。それで9次元世界の意識から啓示を受けているなどとよく言えるもの。我々凡人の方がまだまともです。【...{f}霊界からの指導に関して根本的な勘違いをしている。操り人形のように地上の人間を動かすのではなく、通常はインスピレーションという形で霊示を送る。{g}つまり大乗経典にも重大な真理が含まれているということ。――f=信者[100式]氏の根本的な勘違いは、事実に反した空想しか語らないという点です。私は彼が言っているような「霊界からの指導は操り人形のように人を動かす」などとは思っていない。そこからして彼は勘違いをしている。それに、操り人形ではないからこそ、いちいち霊界から指導されなくても、人間として、自分の脳で物事を考えられるのです。いうことを信者氏は考えず、何でも霊界霊界と言い張り続けるわけです。「通常はインスピレーションというかたちで霊示を送る」などと言っていますが、頭痛が痛いと言っているようなものです。「霊示」とは霊感・啓示のことであり、それを英語ではインスピレーションと言うのです。彼は「通常はインスピレーションというかたちでインスピレーションを送る」と、同じことを言っているだけです。大川氏が言う霊示とは、この信者の言い訳とは全く別次元の話です。如来の霊示とは凡人の霊感とは大きく違い、霊の具体的な言葉を直接聞くことが可能だとするのです。霊界の如来たちとダイレクトに会話ができると。大川氏の本のような間違いをするのは矛盾だというのです。g=fの主旨を前提としたところで、それが大乗経典の正しさとはイコールしない。して彼はこんなに短絡的なのか。それ以前に、元々大川氏のウソ、「釈迦が大乗経典を説いた」という話をしているのです。その問題をはぐらかして、大乗経典にも真理が含まれているとすり替えたところで、大川教祖のウソは隠せない。仏教とは本来は「釈迦の教え」の事です。大乗経典はその釈迦の教えを利用しながらも別の道を説いたもの。それでも「重大な真理」が含まれると思うのは勝手だが、釈迦からすれば人の道を外れた宗教詐欺でしょう〔ただし私は、大乗経典にも良いところはあると言っている=▽93。釈迦に事寄せるのが詐欺だというのです〕。霊示がどうとか真理がどうとか言い出したら、大乗仏教だけではなくどんな宗教だって同じ事であり、ピンからキリまで真理が含まれている。彼のように空想しか言わないようでは議論になりません。マスコミの記事などを紹介しています。(01/19)「宗教」と「カルト」の違いとは:信者への虐待、労働搾取がある団体は「カルト」。