傍らの石柱に由緒が刻まれていました。読みにくいので、正確ではありませんが以下に書いてみます。弘仁年間に弘法大師奉納と伝う。当社には弘法大師にまつわる雨乞い祈願が数多く伝えられ、社殿造営に当たり合わせ祀る。八龍社には龍神石が収められ祀られていることになります。この石には数奇な変遷の歴史がありました。神寶と流出」に書かれています。尾張古地図が描かれた表紙となっています。壮麗な厨子に鎮座するを森徳一郎拝見した。ルと見え、宝暦の目録には水晶石とあるもので当神庫に古くから在った事は知られるが、当神社と弘法大師の龍神雨請伝説に連想して「龍神石」と名づけられたのは、明治維新流出の際ではあるまいか。私は覚王山で拝見した時、あのほの暗い位牌堂の中央、大きな厨子の扉が開かれて、蝋燭の炎ゆらめく時、物すごい龍神の歯と突出した下唇に思わずハッとひれ伏した。(注:1尺は30.3cm、1寸は3.03cm)龍神石とは髑髏のような形状の天然石で、水晶が歯の部分に当たる場所に並んでいることになります。元々は境内の神宮寺所有の石で明治の廃仏毀釈の折に流出。所有者に不幸が続いたので名古屋市千種区の日泰寺に納められたものです。それが平成元年に返還され、八龍社に納められました。議論に少し加わったことがあります。龍神石のスケッチは以下を参照。https://www.flickr.com/photos/125436967@N05/15061569458このスケッチは、掲示板で色々な資料に当たられ何度もコメントされていたチェリーさんが見つけたものです。写真がないので実物がどのようなものなのか不明ですが、髑髏部分の母岩に水晶の晶洞が口を開けているような石だと思われます。以下のような雰囲気の水晶石なのかもしれません。サイズを大きくしています。解説部分を以下に書き下します。宝蔵にあるものの写しである。養老元年の図であると言う。A177の史料類を納めた棚を見れば、真清田神社関連やその他の本・小冊子が多くありますので参考になります。真清田神社に関しては以上です。