未視聴にする視聴済みにする視聴済みこのメッセージに感謝を贈るこの無料配信メッセージは、皆様の祈りと献金のサポートで成り立っています。あなたの「ちょっとした感謝」を300円献金で贈ってみませんか?このメッセージに感謝!PayPalとは?ハーベスト・タイム・ミニストリーズへのサポーター献金はこちらメッセージを会場で聞くこれらのメッセージは、恵比寿と大阪で定期的に行っている集会で収録されています。どなたでもお気軽にお越し下さい。東京定例会(毎週)大阪月例会(毎月)年次集会(年1回)このメッセージでは...第3の警告(2)について学ぶ。「第3の警告(2)-信仰の停滞への処方箋-」ヘブル6:1~81.はじめに(1)この手紙が書かれた理由を再確認する。1信仰が後退しつつあった第2世代のメシアニック・ジューたちへの励まし2彼らは、迫害と誤った教理に直面し、元の信仰に回帰しようとしていた。3手紙の内容は牧会的であり、実践的である。(2)ユダヤ教の3つの柱は、天使、モーセ、レビ的祭司である。1御子は、天使に勝るお方であることが証明された。2御子は、モーセに勝るお方であることも証明された。3御子は、アロンに勝るお方であることの証明が始まった。(3)しかし著者は、この証明を途中でストップし、第3の警告を語り始める。1著者が今取り上げているテーマは、「メルキゼデクの位に等しい大祭司」である。2著者は、読者にはこのテーマを理解する力がないと判断した。3そこで彼は、その先に進むことを中断して、警告の言葉を語ることにした。4第3の警告(1)の内容は、「信仰の停滞」であった。5第3の警告(2)の内容は、「信仰の停滞への処方箋」である。6この箇所は、最も論争の激しい箇所の一つである。(4)難解な箇所の解釈は、解釈学の原則を意識しながら行なう必要がある。1ヘブル書全体の文脈*ユダヤ教に回帰しようとしているユダヤ人信者を励ますために書かれた。*彼らは、すでに救いを経験している。*彼らは、迫害を逃れるためにユダヤ教に回帰し、迫害が去ったなら再度悔い改めようと考えていた。2直前、直後の文脈*5:11から始まった第3の警告*信仰の停滞への警告*前進しないなら、いつまでも霊的な幼子の状態に留まる。3聖書は聖書によって解釈する。*難解な聖句は、他の明確な箇所と調和するように解釈する。*聖書の教えに矛盾はない。第3の警告(2)について学ぶ。私たちは、キリストについての初歩の教えをあとにして、成熟を目ざして進もうではありませんか。(1)「ですから」15:11~14とこの箇所を結びつけている。2霊的な幼子の状態から抜け出し、霊的成熟を目指して進むべきである。3彼らに必要なのは知識ではなく、知っていることを実行に移すことである。(2)「キリストについての初歩の教えをあとにして、」1信仰の「ABC」に決着をつけよう。2そして、霊的成熟をめざして進もう。3信仰の「ABC」として、6つのものが上げられている(1b~2節)。*2つのものが3セットある。6:2きよめの洗いについての教え、手を置く儀式、死者の復活、とこしえのさばきなど基礎的なことを再びやり直したりしないようにしましょう。works」(ASV)3回心の過程において、レビ的祭儀体系から離れた。*キリストの死以降、レビ的祭儀体系は無意味なものになった。*それゆえ、それを実行することは、「死んだ行い」になるのである。(1)b「神に対する信仰」1回心の過程において、キリストに信頼を置いた。2それは、一度限りの決断であった。3彼らは、恵みにより、信仰によって救われた。(2)a「きよめの洗いについての教え」1「種々の洗礼についての教え」(新共同訳)2ユダヤ教の「水の洗い」(9:10)3クリスチャンの洗礼も含む可能性もある。*キリストの名による洗礼は、ユダヤ教との決裂を意味する。(2)b「手を置く儀式」1旧約聖書では、これは祝福を与える方法であった。*新約聖書にもこれが継承されている(マタ19:13、使8:17)。2旧約聖書では、これはある職責や任務に就かせるための方法であった。*新約聖書では、長老や執事の任命がこの例(使6:6、1テモ4:14、5:25)。3旧約聖書では、これは同一化の方法であった。*祭司が、いけにえの動物に手を置く(レビ1:4、16:21)。*「手を置く儀式」が上げられているのは、ユダヤ教のセクトの教えと関係していたからであろう。(3)a「死者の復活」1旧約聖書でも、教えられていた(ヨブ19:25、イザ26:19、ダニ12:2)。2キリストの復活により、死者の復活が保証された。(3)b「とこしえのさばき」1白い御座の裁き2燃える火の池(4)以上の6つのものは、「信仰のABC」である。1みことばの「乳」である。2信仰の初期に決着をつけておくべき項目である。3放棄するのではなく、乗り越えるのである。神がお許しになるならば、私たちはそうすべきです。(1)成熟を目指して進むことは、神の御心である。1神は、そのことをお許しになる。(2)信者が「信仰のABC」を後にして前進すれば、霊的成熟は可能になる。1もし霊的成熟がないなら、それは信者の責任である。2ユダヤ人信者の多くが、ユダヤ教への回帰を考えていた。3それは、不可能であると同時に、非常に危険なことである。堕落してしまうならば、そういう人々をもう一度悔い改めに立ち返らせることはできません。彼らは、自分で神の子をもう一度十字架にかけて、恥辱を与える人たちだからです。(1)解釈1:クリスチャンも救いを失うことがある。1これは、種々の解釈の中で最も非聖書的なものである。2救いは神の御業である。3一度救われた人が救いを失うことはない。(2)解釈2:ここに書かれている人たちは、最初から救われていなかった。1今までの文脈から見ても、彼らは救われている。2彼らは、クリスチャンとしての霊的体験をしている。(3)解釈3:ここに書かれていることは、仮定のことである。1「もし堕落してしまうなら」という意味である。2しかし、ギリシア語の原文には「もし」という言葉はない。3これが仮定なら、そもそも警告を発する意味がない。(4)解釈4:ここに書かれていることは、報酬を失うという意味である。1この解釈には、多少の真理が含まれているが、それだけではない。(5)解釈5:著者の意図だと思われる解釈1彼らは、救いを経験した信者たちである。*「一度光を受けて天からの賜物の味を知り」*「聖霊にあずかる者となり」*「神のすばらしいみことばと、後にやがて来る世の力とを味わった」2彼らには、2つの選択肢がある。*ユダヤ教に回帰し、迫害が去ったなら、再び救われようとする。impossibleが文頭に出てくる)。・キリストが再び地上に戻ってきて十字架にかかることはあり得ない。・キリストの贖いの御業は不完全だったと表明することになる。*それゆえ、前進するという選びしかない。3もうひとつの選択肢*ユダヤ教に回帰し、紀元70年の裁きを受ける。*この裁きは肉体的裁きである。*これによって、救いを失うわけではない。土地は、その上にしばしば降る雨を吸い込んで、これを耕す人たちのために有用な作物を生じるなら、神の祝福にあずかります。いばらやあざみなどを生えさせるなら、無用なものであって、やがてのろいを受け、ついには焼かれてしまいます。(1)自然界を通した教訓1雨は、神の祝福である。2土地は、信者である。3雨はすべての土地に降るが、結果は異なる。4耕す人がいる土地は作物を生じ、そうでない土地はいばらやあざみを生じる。5信者も、それと同じである。*成熟を目指して進む信者と、霊的な幼子の留まる信者がいる。(2)2種類の信者の結末1霊的な成熟を目指して進む信者は、祝福を受ける。*千年王国における祝福である。2霊的な幼子の状態にある信者は、神の裁きを受ける。わたしの羊はわたしの声を聞き分けます。わたしは彼らを知っています。彼らはわたしについて来ます。10:28わたしは彼らに永遠のいのちを与えます。彼らは決して滅びることがなく、また、だれもわたしの手から彼らを奪い去るようなことはありません。わたしに彼らをお与えになった父は、すべてにまさって偉大です。だれもわたしの父の御手から彼らを奪い去ることはできません。いうわけで、今は、キリスト・イエスにある者が罪に定められることは決してありません。神に選ばれた人々を訴えるのはだれですか。神が義と認めてくださるのです。8:34罪に定めようとするのはだれですか。死んでくださった方、いや、よみがえられた方であるキリスト・イエスが、神の右の座に着き、私たちのためにとりなしていてくださるのです。8:35私たちをキリストの愛から引き離すのはだれですか。患難ですか、苦しみですか、迫害ですか、飢えですか、裸ですか、危険ですか、剣ですか。「あなたのために、私たちは一日中、/死に定められている。/私たちは、ほふられる羊とみなされた。」/と書いてあるとおりです。私たちは、私たちを愛してくださった方によって、これらすべてのことの中にあっても、圧倒的な勝利者となるのです。私はこう確信しています。高さも、深さも、そのほかのどんな被造物も、私たちの主キリスト・イエスにある神の愛から、私たちを引き離すことはできません。週間アクセスランキング1使徒の働き(93)―アグリッパ王の前に立つパウロ(2)―260分でわかる新約聖書(14)テサロニケ人への手紙第二3使徒の働き(92)―アグリッパ王の前に立つパウロ(1)―460分でわかる旧約聖書(1)「創世記」560分でわかる新約聖書(13)テサロニケ人への手紙第一660分でわかる旧約聖書(3)「レビ記」ハーベスト・タイムを応援するハーベスト・タイムの働きは、サポーターの皆様のお祈りと、献金により維持されております。応援をよろしくお願いいたします。集会のご案内ハーベスト・タイムのSNSでは、新着メッセージなどをお知らせしています。大人気動画を書籍化した「3分聖書」第2巻が文芸社より発売!異端・カルト研究40年のウッド氏が、初めて怖さを感じた。なんか変だな?摩訶不思議な聖書解釈が生まれる理由を検証!1日セミナーCD化!イスラエルがわかると、聖書がわかる。セミナーメッセージを探す聖書箇所で探すキーワードで探すテーマで探す会場で探すニュースお知らせこのサイトについてハーベスト・タイムについて私たちの理念この働きを支援(サポーター登録)メールマガジン登録お問い合わせ私たちはプロテスタントのキリスト教福音団体です。イスラエルと教会を区別する』この4点を大切に、ヘブル的聖書解釈を重視しています。詳しくは私たちの理念をご確認ください。聖書箇所の引用には新改訳聖書を使用しています。その他の場合は明記いたします。Reserved.閲覧履歴ヘブル人への手紙(10)—第3の警告(2)信仰の停滞への。