大阪市の北区メインでいろいろ仕事をしてます。仕事場も住んでるところも大阪市北区なので、北区をグルグル巡って、目にしたもん耳にしたもん感じたもんを、つらつらと書いています。天神橋4丁目の「錦地蔵」と「西喜橋」から、このあたりの地名を眺望するJR天満駅から少し南に下ったところ、商店街のはずれに、お地蔵さんがおわします。そのお地蔵さんは、ラブホ&飲屋街のど真ん中に祀られていて、聖と俗が混在する、なかなかに汎アジア的な空間でもあります。酒を仕込んでヨイヨイになった人が、ここのお地蔵さんのまえでパンパンと手を合わせてお賽銭を投げていく姿は、日常的にありふれた光景でもあります。いつもキレイに手入れされているのは、保存会が結成されているからで、常、手入れされている賜物ですね。感謝☆こちらのお地蔵さん、錦地蔵と名付けられています。今でこそ、このあたりの地名は天神橋4丁目なのだけれども、かつては、錦町という町名でした。祠のまえに、石碑も建てられてます。ちなみに、今、錦町という町名は、ここから少し北へ行った、JRのガードの北側のわずかな場所(正道会館のあるあたり)に、残っています。現在の錦町からずーっと南側までの広大なエリアが、錦町でした。詳しい年代がわからないのだけれども、戦後からこっちのどこかで、何度か、町名変更や町の吸収合併が繰り返されました。広大な錦町から、南側が分離して、錦町と南錦町にわかれます。その後、両町の大部分は、天神橋4丁目に組み込まれました。現在、錦町は、ほんとに小さな小さなエリアです。天神橋4丁目に組み込まれることを拒んだかのように。事実、その一角だけが拒んだから、という話も、耳にしたことがありますわ。その一角には、かつて力のあった市会議員さんのご自宅があり、その市会議員さんが、どうしても錦町の名前を残したかったから、そこだけは町名として残った、なんて話もあります。その、かつて力があったといわれている市会議員さんのご自宅は今もそこにあるので、あああそこか、と、わかる人はわかるかと。この錦地蔵の祠と並んで、すぐ横に、「西喜橋」という跡碑が建っています。お地蔵さんのあるところから少し南へ下ると、阪神高速の下に出ます。そこは天満堀川が流れていたところです。1838年(天保9年)、大塩平八郎さんが大暴れしたあと、被災者救済やら失業者対策の一環として、堀川を延伸させる工事が行なわれ、ここは水路でした。その水路も、1972年(昭和47年)には、交通対策を目的として、すべて埋め立てられます。天満堀川にはたくさんの橋が架かっていて、今でも名残を残している有名どころだと、天神橋筋商店街の3丁目と4丁目のあいだ、ミスドがあるあたりに、夫婦橋があります。道路を横切るだけなので、橋という趣はまったくないけれども、夫婦橋がそこにあった、というモニュメントは、今もあります。いうふうに、たくさんの橋が架かっていて、それらの橋は、古い地図にしっかりと名前が載っているのだけれども、「西喜橋」というのは、どの地図を見ても載ってないですね。今、60歳くらいになる人たちは、幅2mくらいの車がやっと通れるくらいの橋があったわ、と、言います。古地図に載ってないので、もしかしたら、誰かが勝手に架けた、イリーガルな橋なのかも知れませんな(笑)お地蔵さんは「錦地蔵」。漢字は違うけれども、どちらも「にしき」ですね。悪い印象を与える字をいい印象を与える字に変える好字化は、ときどき行なわれます。「梅田」もかつては「埋田」と書いてました。いう好字化がどこかで行なわれたのかなとも思ったのだけれども、「西喜」って、そんな悪い字じゃないし、なにがあったんでしょうね?そもそも、西に喜びがあるとするのなら、視線の中心が東側にあるはずで、でも、東側には源八橋やら桜ノ宮がある程度で、目立ったものがあるわけではないです。錦もね...、なんで錦なんでしょうかね?ひとつ、仮説を立ててみました。近くに扇町公園があるのだけれども、あそこは、かつて、監獄でした。1882年(明治15年)、大阪監獄署(通称、堀川監獄)がそこに建てられたのですね。今の扇町公園とほぼ同じくらいの規模です。政治犯やら重犯罪人が投獄されていて、泣く子も黙る、と怖れられた監獄やったそうです。1920年(大正9年)に、堀川監獄は堺に移転し、今もある大阪刑務所になります。その跡地に扇町公園はできるわけですが、今の扇町公園ほどの規模ではなく、もっともっと小さかったといいます。監獄ができたときにも、町名変更というから、新たな町名が出現してます。監獄のそばのエリアに、新たな町名が出現しました。それが、「扇町」と「末広町」。天満堀川が開削されたときに、その名がつけられたのでしょうね。それ以前は、「野畠」。刑をすませて社会に送り出すときに、二度とここへ戻ってこないようにと監守が念じ、めでたく送り出す意味で「扇町」の名がつき、そのすぐ横のエリアは、末広がりの意で「末広町」の名がつきました。錦町からほど近い扇町公園周辺にはそのようないわれがあるのだけれども、こうなると、「錦町」も、そこに乗っかりたくなってきます。「西喜町」と書いたそうです。そばに堀川監獄ができて、錦を飾るように、というほどの意味を込めて、「錦町」と字面を変えた、というのが、僕の仮説です。-スポンサーサイトコメントするname:email:url:comments:Cookieに登録この記事のトラックバックURLトラックバック機能は終了しました。オープンにあたって、きわめて個人的だけれども、思うことなどを。震災の日、誕生日に思う。(05/19)絶賛開催中「わたしのマチオモイ帖」展で考えた、まちを紹介するということ。(05/15)大阪に住む僕たちにできることと、備え。ペットボトルをつくりましたluis広報やってます。細野さんの特徴って、既視感だと思う。細野さんといえば、ため息が出るほどたくさんのカードを持っていて、地球博覧会的アルバムをいくつも展開してきたし、新しい意匠を纏うのも常の人だけれども、芯にあるのは、やっぱり既視感とでもいうべき懐かしさで、でも、ベタベタしていない、フィルムのなかに映っているような既視感が、細野さんのすごさなのだと思う。この、フィルムのなかに映っているような、というのは、僕にとっては大切なことで、要するに、フォーク的な意匠を纏っているときでも、そこにはきっちりと批評が含まれているから、無邪気に情緒に流れていかない。そこがね、僕は好きです。これは、照れ、と言ってもいいと思うんだけど、都会育ちの洗練には、こうした照れがたっぷりと含まれているのだと思う。照れであり、根を持たないコンプレックスの表出でもあるのだろうけれども、都会で育ち、なにかを表現しようとするのなら、そのようにしかやりようがないと思う。都会の洗練で生きるのなら、照れやコンプレックスと向き合うしかない。土地に根を張っているのなら、その土地から沸き上がるエネルギーをしっかりと受け止めるしかない。最悪なのは、都会にいて地方への憧憬的な表現であったり、地方から都会への憧れを照れなく表現することだ。そんなものはテレビのなかにはアホみたいにあるけれども、やっぱり、そんなものは要らない。細野さんは、そんな場所からは、一万年光年離れた場所で音楽をやりながらも、ときどきテレビやマスメディアに接近したりしているところが、とっても軽やかでいい。照れつつ、根無し草の出自を生かして、ひょいと越境してしまう。その、ひょい、の動きがね、細野さんはとってもスタイリッシュで、そのあたりは都会育ちならではの洗練だなあ、と思う。HOUSE」は、地球博覧会的アルバムを展開していく直前の、細野さんが無防備に裸を開陳した、とても私家版的なアルバム。リズムはヨレヨレだし、音はかぶりまくってるし、結構、ムチャな演奏とレコーディングだけど、いろいろと照れが見えて、いい。大阪市北区の駐輪場mapサイト「YesPa!(イェスパ!)」です。十三のいま昔を歩こう大阪アホげな小発見。