やられてない人は、『騒音なんてだれだってある』とか『過去のことなら関係がない(影響を与えるはずがない)』ということを言うわけだけど、ほんとうに、「そんなんじゃない」のである。ぼくは、ヘビメタ騒音にやられてもう、いっぱいいっぱいだから、幼稚園の運動会の騒音にも破滅破綻を感じるけど、もともとはそうじゃない。気違い兄貴のヘビメタ騒音にやられる前はそうじゃないのである。一生分の騒音を気違いヘビメタで経験してしまったので、ほんのちょっとの騒音でも、入りきらない。ラクダのワラとおなじで、一本のワラで、あしが曲がってしまう。(ラクダにいっぱいワラをのせたので、限界なんだけど、ラクダはなんとか立っていた。最後の一本をのせたら、倒れてしまったということの比喩)。酒が強いひとが、酒を飲み続けて、限界値をむかえたので、それ以降は、アルコールを分解することができなくなってしまったというのとも似ている。アルコールを分解できなければ、アルコールは基本的に毒なので、毒として機能する。いろいろな症状がでる。人間が一生で処理できるアルコールの量というのはだいたい決まっている。だいたい決まっている。何十年も、アルコールを飲んで、処理機能の余力を使い切ってまったので、(むかしはいっぱい飲めたのに)いまはちょっとでも飲むと、体が強烈にだるくなってしまうというようなことが発生する。むかしは、飲めた人なんだよ。肝臓を使いすぎて、肝臓がだめになってしまう。それと同じような感じで、もう、俺は『騒音』というものに対して耐性がない。むかしはちがうんだよ。ヘビメタ騒音で......ヘビメタ騒音一五年間......で、使い切るまでは、体制が残っていた。ホームわかっていただけるかたに感謝しております。ありがとう~~ございます~~自分の身のまわりを良い言葉で満たしたい人は、是非そうしてください~人に優しい言葉をかけたい人は、是非そうしてください。自分の思いは現実化すると信じている人は是非信じて、現実化してください(ぼくが)こういうことを否定しているととらえている人がいるみたいだけど、ぼくが言っていることはそういうことじゃない。●●ではない人のことをもっと考えましょうということです。思いやりがあるのとないのはちがう。全体思考だと、かならず、こぼれる人が出てくる。こぼれる人に対する配慮は、事前に考えておくべきことだということを言いたいのです。それから、ぼくにとって「言霊」というのは、議論の対象、考察の対象であって、信仰の対象ではありません。「言霊について議論しましょう」と言っているわけで、「言霊を信仰するな」と言っているわけではないのです。ここらへんの違いについて注目してください。