わたしが、イスラエルの家やユダの家と新しい契約を結ぶ日が。★はじめの契約すなわちモーセの律法と、キリストによる新しい契約が対比されている箇所です。キリストの血が、この新しい契約の基礎として十字架の上でながされました。キリスト者はこの契約に仕える者です。今やキリストが十字架上でひらかれた契約の血潮は、全世界に向かって、「御子イエスの血はすべての罪から私たちをきよめるのである」と宣言しています。あなたの罪は赦されます。それがたとえ緋のように赤くとも。あなたの傷は癒されます。主はあなたの罪と病をも十字架の上で担われました。その打たれた傷によってあなたが癒されるために。信じ受け取り、新しい命に生きましょう。201120111024_ミカ5_ヘブル7■ミカ5:10その日、主の御告げ──わたしは、あなたのただ中から、あなたの馬を断ち滅ぼし、あなたの戦車を打ちこわし、5:11あなたの国の町々を断ち滅ぼし、要塞をみなくつがえす。5:12わたしはあなたの手から呪術師を断ち、占い師をあなたのところからなくする。5:13わたしは、あなたのただ中から、刻んだ像と石の柱を断ち滅ぼす。あなたはもう、自分の手の造った物を拝まない。5:14わたしは、あなたのアシェラ像をあなたのただ中から根こぎにし、あなたの町々を滅ぼし尽くす。★あなたの中には除かれるべき誇り(馬・戦車)、決して非を認めない頑なな心(要塞)、真実を誤魔化し責任転嫁しようとする心(呪術師・占い師)、自分を神とし主を認めない心(刻んだ象・石の柱)がありますか。あれば主はそれを取り除かれます。理由は、あなたの人生をそれらはしばり虚しくするからです。■ヘブル7:24しかし、キリストは永遠に存在されるのであって、変わることのない祭司の務めを持っておられます。7:25したがって、ご自分によって神に近づく人々を、完全に救うことがおできになります。キリストはいつも生きていて、彼らのために、とりなしをしておられるからです。★神たるキリストがなぜ人となり、祭司として父なる神様への献げ物をしなさければならなかったのか。理由は人間の場合、たとえ祭司といえども不完全で、ゆえに年々献げ物を繰り返さざるを得ず、また罪の贖いをなすことができないゆえでした。キリストは十字架の上にご自身をささげることによって、ただ一度で罪の贖いを成し遂げられたのです。キリストはご自分によって神様に近づくあなたを完全に救うことができます。キリストは永遠に存在される神様ご自身であなたのために愛と真実をもって執り成しをしておられます。201120111023_ミカ4_ヘブル6■ミカ4:1終わりの日に、主の家の山は、山々の頂に堅く立ち、丘々よりもそびえ立ち、国々の民はそこに流れて来る。4:2多くの異邦の民が来て言う。「さあ、主の山、ヤコブの神の家に上ろう。主はご自分の道を、私たちに教えてくださる。私たちはその小道を歩もう。」それは、シオンからみおしえが出、エルサレムから主のことばが出るからだ。主はご自身の道をあなたにも示して下さいます。あなたは迷うことはありません。主はあなたの歩幅に合わせて共に歩いて下さるお方です。「あしあと」と言う詩はごぞんじですよね。ある夜、わたしは夢を見た。わたしは、主とともに、なぎさを歩いていた。暗い夜空に、これまでのわたしの人生が映し出されていた。どの光景にも、砂の上にふたりのあしあとが残されていた。一つはわたしのあしあと、もう一つは主のあしあとであった。これまでの人生の最後の光景が映し出されたとき、わたしは、砂の上のあしあとに目を留めた。そこには一つのあしあとしかなかった。わたしの人生でいちばんつらく、悲しい時だった。このことがいつもわたしの心を乱していたので、わたしはその悩みについて主にお尋ねした。わたしがあなたに従うと決心したとき、あなたは、すべての道において、わたしとともに歩み、わたしと語り合ってくださると約束されました。それなのに、わたしの人生のいちばんつらい時、ひとりのあしあとしかなかったのです。あなたを必要としたときに、あなたが、なぜ、わたしを捨てられたのか、わたしにはわかりません。」主は、ささやかれた。「わたしの大切な子よ。わたしは、あなたを愛している。あなたを決して捨てたりはしない。あしあとがひとつだったとき、わたしはあなたを背負って歩いていた。神は正しい方であって、あなたがたの行いを忘れず、あなたがたがこれまで聖徒たちに仕え、また今も仕えて神の御名のために示したあの愛をお忘れにならないのです。★持ち運んで下さるお方に従いましょう。201120111022_詩篇100_ホセア13_ヘブル5■詩篇100:1全地よ。向かって喜びの声をあげよ。100:2喜びをもって主に仕えよ。喜び歌いつつ御前に来たれ。