イエス・キリストとは、いかなるお方かを。そのお方があなたを救うために人となって来て下さったのです。■マタイ25:40すると、王は彼らに答えて言います。『まことに、あなたがたに告げます。あなたがたが、これらのわたしの兄弟たち、しかも最も小さい者たちのひとりにしたのは、わたしにしたのです。★ここには教会と共に歩まれるキリストの姿が明確です。主はそこまで教会を愛されるのでしょう。教会はご自身の身体だからです。パウロがまだ教会の迫害者としてダマスコに下っていこうとしたとき、復活の主がパウロに現れて「サウロ。サウロなぜ私を迫害するのか」と語られたのは有名です。教会であるあなたと共に歩んで下さる主、それがあなたが主と信じ受け入れられたイエス・キリストです。今日もこのお方を誇りましょう。マタイ25@1-30■出エジプト5:2パロは答えた。「【主】とはいったい何者か。私がその声を聞いてイスラエルを行かせなければならないというのは。私は【主】を知らない。イスラエルを行かせはしない。★モーセが主の命を受けて民を去らせよと語った時のパロの応答です。主を知らない」とは、「私こそが主ではないか。私以外に主はないではないか」の意味で、それをイスラエルに受け取らせるためにパロは高圧的な虐げをもってイスラエルを苦しめます。御心をなそうとすることを止めれば、迫害虐げ反発の波は起こりません。それでは何も変わりません。主の僕として召しだされたお互いは、どんな時にも主の御心に沿おうとする自分自身の変革を諦めてはなりません。■マタイ25:24ところが、一タラント預かっていた者も来て、言った。あなたは、蒔かない所から刈り取り、散らさない所から集めるひどい方だとわかっていました。25:25私はこわくなり、出て行って、あなたの一タラントを地の中に隠しておきました。さあどうぞ、これがあなたの物です。★あなたが自分の人生を神様から与えられたことを感謝して受け取る前に、人と較べたら、喜びは消え、劣等感か、優越感に支配され、神様に反発し、人と距離を置き、人生を呪いながら生きることになります。神様は全能者である以上に愛なるお方。納得できないことがあるなら、人にではなく神様に直接その思いをぶつけてみましょう。どんな状況の中にあっても、あなたがその与えられた人生を受け取る時、神様が共に歩み、あなたを助けて下さいます。マタイ24@29-51■出エジプト4:10モーセは【主】に申し上げた。私はことばの人ではありません。以前からそうでしたし、あなたがしもべに語られてからもそうです。私は口が重く、舌が重いのです。」4:13すると申し上げた。ほかの人を遣わしてください。★ああ何と主の召命とは恐れ多く、重たいことでしょう。モーセでも後ずさりするのです。ゆえに自信がない、私には賜物がないとあなただけが尻込みして、そのままでよいでしょうか。みんな恐ろしく自信がないのです。それが主の召命というものです。さあ立ち上がりましょう。主があなたの召命者です。■マタイ24:30そのとき、人の子のしるしが天に現れます。すると、地上のあらゆる種族は、悲しみながら、人の子が大能と輝かしい栄光を帯びて天の雲に乗って来るのを見るのです。24:31人の子は大きなラッパの響きとともに、御使いたちを遣わします。すると御使いたちは、天の果てから果てまで、四方からその選びの民を集めます。★主イエス様は再び来られます。あなたの目の涙を拭うために。主イエス様は再び来られます。あなたに命を冠を授けるために。主イエス様は再び来られます。ご自身が始められた歴史を完成させるために。主イエス様は再び来られます。あなたのために死んで甦られたあなたの神様だからです。あなたを愛する主があなたをご自身のみもとに迎え入れるために再び来られないはずがないでしょう。マタイ24@1-28■出エジプト3:9見よ。今こそ、イスラエル人の叫びはわたしに届いた。わたしはまた、エジプトが彼らをしいたげているそのしいたげを見た。わたしはあなたをパロのもとに遣わそう。わたしの民イスラエル人をエジプトから連れ出せ。★荒野における40年の生活を経て、燃える柴の中から語られる神様のモーセへの召命です。そのお方の名は永遠の神「わたしはある」とご自身を示される神様です。私たちはこのお方によって有らせられているもの。このお方は永遠のはじめからあるお方。モーセの、そしてあなたの存在を御手に握っておられるお方です。あなたを召しだされる神がおられます。■マタイ24:4そこで、イエスは彼らに答えて言われた。「人に惑わされないように気をつけなさい。★世の終わりの時代、何を一番注意すべきかを語られた主の答え、それは「人に惑わされないように」です。あなたは誰かの真似をする必要はなく、一番素晴らしいあなたであれば良いのです。そのためにはあなたに力を与え、あなたが最高のあなたとして歩める様に導ける、人となった造り主なる神、イエス・キリストを主とする以外にないのです。ここに、ヨセフのことを知らない新しい王が、エジプトに起った。★告別式の祈祷文に「主のみこころと摂理はくすしく、測り知ることができません。あなたは御心のままに万物を造られ、これを支配し導かれます。その知恵の深さは限りがありません。あなたの御顔の前に人は去り、世は移ります。「ヨセフのことを知らない新しい王」とは何と恐ろしいことでしょう。この世は恩に寄りかかって生きる事はできません。常に新しい神様の恵みに生かされる必要があります。神様はどんな時代の中にあっても常に恵みを備えて下さるお方です。■マタイ22:2122:36「先生、律法の中で、どのいましめがいちばん大切なのですか」。22:37イエスは言われた、「『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。22:38これがいちばん大切な、第一のいましめである。22:39第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。22:40これらの二つのいましめに、律法全体と預言者とが、かかっている」。★人生の成功者、勝利者とは誰でしょう。上の生き方をライフスタイルにできた人です。本当にそうでしょうか。今日一日このことをにれはんでみませんか。マタイ22@1-22■創世記50:19ヨセフは彼らに言った、「恐れることはいりません。わたしが神に代ることができましょうか。50:20あなたがたはわたしに対して悪をたくらんだが、神はそれを良きに変らせて、今日のように多くの民の命を救おうと計らわれました。50:21それゆえ恐れることはいりません。わたしはあなたがたとあなたがたの子供たちを養いましょう」。彼は彼らを慰めて、親切に語った。★父亡きあと自分たちがかつてヨセフにしたことゆえに仕返しを恐れる兄たち。ヨセフは上のように親切に接します。人の一つの欠点やあらを握って、さながら自らが神であるかのように人をコントロールしたがる人がいます。ヨセフのように振る舞うことのできる人がいます。これらのことを通して神を畏れるとはいかなる生き方かを教えられます。■マタイ22:21彼らは「カイザルのです」と答えた。するとイエスは言われた、「それでは、カイザルのものはカイザルに、神のものは神に返しなさい」。★自らを陥れようとしたヘロデ党の人々にイエス様が語られた答えです。このとき人は2つの国籍を持つ者として、それぞれに責任を果たすことの大切さを示されます。一つは国家に、もう一つは天の御国に。キリストの血潮によって御国の国籍を持つ者とされたあなたは神様への従順、献身へと招かれています。あなたが置かれているそこを泉わく御国とするためです。マタイ21@23-46■創世記49:1ヤコブはその子らを呼んで言った、「集まりなさい。後の日に、あなたがたの上に起ることを、告げましょう、49:2ヤコブの子らよ、集まって聞け。父イスラエルのことばを聞け。★この時ヤコブはそれぞれの息子を祝福し、その将来を予言します。その予言はそれぞれの生き方に基づくものでした。私たちの過去は現在と未来に影響します。今日の一歩が未来をつくるのです。開かれている今日、何を優先し選択するか。■マタイ21:25ヨハネのバプテスマはどこからきたのであったか。天からであったか、人からであったか」。すると、彼らは互に論じて言った、「もし天からだと言えば、では、なぜ彼を信じなかったのか、とイエスは言うだろう。21:26しかし、もし人からだと言えば、群衆が恐ろしい。人々がみなヨハネを預言者と思っているのだから」。21:27そこで彼らは、「わたしたちにはわかりません」と答えた。すると、イエスが言われた、「わたしも何の権威によってこれらの事をするのか、あなたがたに言うまい。★パリサイ人たちはイエス様がどこで権威を手に入れたのかと詰め寄りますが、その動機はただイエス様を陥れることでした。パリサイ人が真理を必要とするのは自分の見解や理由を支持する時だけです。イエス様はこの時それを明らかにされました。キリスト者とは、自分の生き方を肯定するために真理の一部を利用する者ではなく、真理であるキリストによって生まれ変わり、真理に生かされるものとされました。イエス・キリストは今日も語られます。「私が道であり、真理であり、いのちなのです」と。マタイ21@1-22■創世記48:19父は拒んで言った、「わかっている。子よ、わたしにはわかっている。彼もまた一つの民となり、また大いなる者となるであろう。弟は彼よりも大いなる者となり、その子孫は多くの国民となるであろう」。★ヨセフは二人の息子をつれて召される前に父ヤコブを訪ねます。かすみ目で次男を祝福しようとする父に「そうではありません。こちらが......」と長男の頭の上に手を置こうとするヨセフ。これで良いのだとヤコブ。神様の選びはときに人の常識を越えて働きます。あなたは自分は資格を備えていないと思っていませんか。神様はご計画を成就するためにあなたをお用いになることのできるお方です。「当然私が......」とおもう思いがあなたの中にあるなら、それが砕かれるまで、神様はあなたをお用いなさらないかも知れません。■マタイ21:13そして彼らに言われた、「『わたしの家は、祈の家ととなえらるべきである』と書いてある。それだのに、あなたがたはそれを強盗の巣にしている」。★受難週のはじまり、十字架の上で贖いを完成するために、ロバの子に乗ったイエス様がエルサレムに登ったとき、最初に取った行動です。主は怒られるお方です。愛と共に義が心に満ちておられるからです。あなたは何に一番の怒りの感情を抱くでしょうか。それが感情だけでなく、具体的な行動を起こすまでになる内容とは何が侵された時でしょう。自分を知るために、一度立ち止まって考えることは良い機会になるかも知れません。主は神様の御名を利用し自らの私腹を肥やすため弱者を苦しめることに一番の憤りを覚えられました。マタイ20■創世記47:24収穫の時は、その五分の一をパロに納め、五分の四を自分のものとして田畑の種とし、自分と家族の食糧とし、また子供の食糧としなさい」。47:25彼らは言った、「あなたはわれわれの命をお救いくださった。わが主の前に恵みを得させてください。われわれはパロの奴隷になりましょう」。★激しい飢饉の間中、宰相となったヨセフは民に穀物を売り与えます。売るものがなくなった民は土地をファラオに売り渡し、それで激しい飢饉を堪え忍びます。飢饉が終わりを告げようとしたときエジプトの民に語った言葉が上の言葉です。ここで天の知恵に満ちる人の発想はWin&Winであることを思います。自分だけが得し儲けようとする生き方は、この世的な浅ましいもの。平和は自然になりません。作り出す者でありましょう。■マタイ20:13そこで彼はそのひとりに答えて言った、『友よ、わたしはあなたに対して不正をしてはいない。あなたはわたしと一デナリの約束をしたではないか。20:14自分の賃銀をもらって行きなさい。わたしは、この最後の者にもあなたと同様に払ってやりたいのだ。★何に価値を見出すか。その人自身がどんな人かを明らかにするテーマです。キリスト者は十字架の愛に触れ、それに感動し、イエス・キリストのご人格に魅了されて従う人のこと。このお方から「友よ」と呼んで頂けるなんて。あなたはここに言葉に尽くせない価値を見出されますか。あなたはキリストの者です。主はあなたの存在を用いて世に恵みと誠を行われます。マタイ19■創世記46:2神は、夜の幻の中でイスラエルに、「ヤコブよ、ヤコブよ」と言って呼ばれた。