世間的に偉くなった人が、仏法・信心を壊してゆく恐れがあることを注意しなければならない。議員とか、社会的な地位を得た人が名聞名利に流されて、この美しい和合僧団を、令法久住の清らかな哲学を破壊してゆくのです。仏教史スバッタにとって、師の慈愛の導きも、ただの「束縛」にしか感じなかった。要するに、わがままに好きなことがしたかった。心の根は腐り、堕ちていた。堕落した彼には、師が教える「正法」への従順など、実は面倒この上ないことであった。「法」にのっとり、「法」に従うことを嫌がるわがままな修行者は、いつの世にもいた。釈尊の時代も同じであった。釈尊が入滅した時である。スバッタという修行者は、その死を聞いて喜び、他の嘆き悲しむ弟子達にこう言ったという。弘安7年(1284年)10月、大聖人の3回忌の折にも、五老僧は誰一人として墓参にも来なかった。あまりにも不知恩の姿である。理屈はいくらでもつくれる。現実の姿が雄弁に真実を物語っている。師敵対の五老僧らの変節の姿を一面では嘆かれつつ、胸中では悠然と見下ろしておられた。今日の世界広布の「時」を、はるかに遠望されていた。私どもは門下として、この偉大なる御境界を深く、また真摯に拝していかねばならない。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。