日本人の生活に密着していて、海外で全く知られていない事例を、敢えて挙げれば「童謡・唱歌」くらいではないでしょうか。子供時代の郷愁を誘う「童謡・唱歌」が世界に人々に受け入れられていないのは不思議な物語で、このところを童謡作詞家として著名な高橋氏が自らの体験を踏まえて分析し、今後の方向性を提案いたします。山本紀久雄からは「鉄舟が問う現代」という視点で、最近の社会現象から事例を取り上げ、鉄舟ならば「このように考えるであろう」という基準点から分析し発表いたします。鉄舟の魅力は「剣のスペシャリストとしての修行から、禅を通じてゼネラリストしての精神修養により『人間の完成』に到達し得た」ところにあります。今の時代の我々に最も欠けているのは「賓師」(客分として待遇される師匠・広辞苑)で、高度な知識と見識を持ち、ある分野から圧倒的な識見を持つ存在の人物が身近に存在していないことです。この結果、現在の政治や経済混沌化社会で、どのように自分自身を位置づけ、行動判断して行くのがベターなのか、ここで迷っているのが日本人の殆どです。我々は鉄舟という「人間の完成者」研究会の一員ですから、鉄舟という人物を極めていくことによって、鉄舟を「賓師」として身近におき、そこから物事を判断行動していくことができるのではないかと考えています。そのところを10月にトライしてみたいと思います。2010年11月例会について11月の例会は17日(水)となります。発表者は末松正二氏です。テーマは日中戦争勃発の盧溝橋事件で、末松氏から以下のメッセージが寄せられています。世界遺産に登録されております。2、今回、私が盧溝橋へ行ったのは、そこが1937年7月に勃発した盧溝橋事件の現場であり、日中全面戦争のきっかけとなった場所であるからです。旅行日が事件発生と同じ7月7日でした。3、その現場に行って感じたのは北京郊外のこんな静かなところで、なぜこのような大きな戦争が始まってしまったのかということでした。4、ツアーでは、この橋を歩いて渡らせてくれるのですがツアー客、ガイド共この橋の上で日中戦争が始まったと言っていたので、私が、違いますよここから1400メートル上流の堤防の下の砂利取り場で始まったのですよと、説明したら皆がびっくりしており、事件のことを何も知らないようで、私もびっくりしました。3鉄舟先生がいたらどうしたかという感想をお話したいと思います。このテーマを一回で発表いただくことは内容と重要性から見て無理ですので、来年になりますが二回に分けてご発表いただくことになっておりますので、11月は前半部分という事でお楽しみにお願いいたします。山本紀久雄からは「鉄舟が問う現代」という視点でお話いたします。*12月12日(日)は鉄舟と坂本龍馬史跡都内ツアーを予定しております。詳しくは次回ご案内申し上げます。夏休みはいかがでしたでしょうか。猛暑が続き体力維持が大変な日本の夏です。先日、パリに戻った友人から連絡があり、フランスは涼しく、ここ数日のパリの気温は8月15日が最高17度―最低14度、16日も同じ気温、17日は19度―16度、18日は20度―12度ということですから、うらやましい限りです。9月になると格段に涼しくなることを期待し、山岡鉄舟研究会も再開いたします。池田高志氏から次のメッセージをいただいています。続く大日本史編纂の過程で生まれた水戸学に端を発します。尊王攘夷の旗印を掲げて幕末動乱の先駆けを務めたにもかかわらず、明治維新を迎えた時点ではすっかり疲弊して、有為な人材を失っていたという水戸藩。鉄舟が茨城県知事となった背景についても関係あるわけで、今回の池田氏の発表は大いに期待できます。山本紀久雄の発表は以下の内容となります。1500円2010年10月例会について10月の例会は会場の都合で第二水曜日の10月13日(水)となります。発表は高橋育郎氏から「何故に童謡はグローバル化がなされないのか」というテーマです。祭りとかの年中行事、マンガ、アニメといった生活文化。