斧節【onobushi】スマートフォン用の表示で見る斧節【onobushi】この広告は、90日以上更新していないブログに表示しています。名聞も名利も、真実の前にははかない。人に「どう見えるか」ではない。自分が「どうあるか」である。仮に他人はごまかせたとしても、自分はごまかせない。自分自身が納得できない生き方をして、本物の人生を送れるはずがない。妙の照覧を確信すれば、自分を売り込む必要などないはずだ。ところが、たまに、みみっちい者がいて、自分がどれほど頑張っているかを一生懸命、力説する浅ましい姿をさらけ出す。唱題を1時間以上やると、しゃべらずにはいられない男子部とか、やたら役職を誇示する愚かな幹部なども同様(笑)。昭和24年から25年にかけて、戸田先生と池田先生にとって最大の苦難の時であった。若き先生は思うように学会活動ができず、組織では陰口を叩く先輩もいたという。世間で何を言われようが、自身の幸福とは関係ない。組織においても同じだ。婦人部の口に戸は立てられない。御本尊と先生の前に晴朗な心で立つことができれば、それでよし。同志を誹謗し、あらぬ噂に興じるような連中には、必ずや厳罰が下る。組織や個人の状況を尋ねると、必ず言いわけしてくるようなのも時折、見かける。死んだ後も閻魔大王の前で言いわけするのだろう。「自分がどうあるか」これが人生を主体的に生きる者の態度であろう。信心とは、自分と御本尊の関係性で決まる。組織で社内営業をするようなのは、信心が弱い証拠だ。「どう見えるか」というのは世間に媚びた生きざまに他ならない。下らないパフォーマンスは不要だ。幹部にタレント根性は要らない。斧節トップ日蓮遺文リンク集はてなブログをはじめよう!sokaodoさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。