私も7月に南インドへ巡礼の旅に行ったが、未空母の周ったお遍路では、巡礼といわず「巡拝」と呼ぶのが普通らしい。札所から順番に周らなくてはいけないという決まり事はなく、自分の気に入ったお寺から始めて、1周しても「結願(けちがん)」となる。1周してもなお、ずっと歩き続ける人がいるらしいが、その昔、大飢饉や不治の病など、様々な理由から口減らしのため、生まれた土地を追われた人々が、お遍路さんとして終わりのない旅を続け、その土地に骨を埋めたという悲しい歴史がある。亡くなるとそのままの格好で埋められたんだとか。決まったお寺を順番に周ったり、そのコースが山手線のように環状になっているのは、四国遍路の特徴らしい。言われてみれば、確かに。始まりも終わりもないという意味なんだろうか。お遍路には「お接待」という、巡拝者に対してジモティーの人達が食べ物や飲み物、宿などを提供する「お布施」の伝統がある。基本的に巡拝者は、お接待を断ってはいけないとされているのは、お接待する人は、そのお布施が功徳となるシステムだからなのだ。お接待をする側もされる側も、どちらも感謝の念で成り立っているお遍路の世界。私もいずれ巡拝してみたい。足腰を鍛えておこう(笑)♪見るからに、ご利益ありそうなお茶でしょ(笑)。ありがたやありがたや。カテゴリーに公開されました。フィードで購読することができます。このページの一番下でコメントを残すことができます。ピンバックは現在受け付けていません。一言でもいいので、コメント下さいね。誌庵(メールマガジン)|記庵(未空ブログ)環庵(厳選リンク)|御未空慈|リンクについて。