その後十四年たってから、わたしはバルナバと一緒に、テトスをも連れて、再びエルサレムに上った。そこに上ったのは、啓示によってである。わたしが異邦人の間に宣べ伝えている福音を、人々に示し、「重だった人たち」には個人的に示した。それは、わたしが現に走っており、またすでに走ってきたことが、むだにならないためである。わたしが連れていたテトスでさえ、ギリシヤ人であったのに、割礼をしいられなかった。それは、忍び込んできたにせ兄弟らがいたので――彼らが忍び込んできたのは、キリスト・イエスにあって持っているわたしたちの自由をねらって、わたしたちを奴隷にするためであった。わたしたちは、福音の真理があなたがたのもとに常にとどまっているように、瞬時も彼らの強要に屈服しなかった。かの「重だった人たち」からは――彼らがどんな人であったにしても、それは、わたしには全く問題ではない。神は人を分け隔てなさらないのだから――事実、かの「重だった人たち」は、わたしに何も加えることをしなかった。わたしに賜わった恵みを知って、柱として重んじられているヤコブとケパとヨハネとは、わたしとバルナバとに、交わりの手を差し伸べた。そこで、わたしたちは異邦人に行き、彼らは割礼の者に行くことになったのである。一つ、わたしたちが貧しい人々をかえりみるようにとのことであったが、わたしはもとより、この事のためにも大いに努めてきたのである。2章1~10節この書はガラテヤの教会に入り込んだ誤った教えに対してパウロが反論し、正しい福音に立ち返るよう迫る文書です。イエス様の十字架を軽んじ福音を冒涜する者への、パウロの率直な怒りと、人々が福音を離れることなく救いに与るようにとの、熱い思いが伝わってきます。今回はパウロのエルサレム訪問です。そこで使徒たちの間でパウロの宣教の正当性が認められ、異邦人への宣教を託された出来事から、み言葉に聴いて参りました。私事で恐縮ですが、娘(長女)に男の子が与えられました。今日の聖句は今年の教会標語聖句です。「ただ新しく造られることこそ」パウロはガラテヤの教会への手紙を、不自由な体をおして、自らしたためた。これは主が設けられた日であって、われらはこの日に喜び楽しむであろう。「栄光の王を迎えよ!」クリスマス礼拝を来週に控えて詩篇24篇?と怪訝に思われるかも知れませんが理由があります。」クリスマスについて「きょう」と言われてます。「御霊による歩み」キリスト者が信仰に召されたのは、自由を与えんがためである。聖書は私たち人間についてこう言います、「...あすのこともわからぬ身なのだ。本題に入る前に、今日の詩篇を読み解く鍵となる聖書箇所を開いてみましょう。神はわれらの避け所また力である。「なぜ国々は騒ぎ立ち」この世には、あきれるほど多種多様の“敵”が存在します。大勢の方々に愛読される詩篇は個人的な信仰の歌にとどまりません。主イエスはこう言われました。全部で150篇からなる詩篇は、多くのキリスト者の座右の書として、愛し慕われ続けています。「イエスの昇天」ルカ二四章には、主イエスのよみがえりを信じることがどれほど困難かが記されています。ルカ24章には、イエスのよみがえりを確認した弟子たちについて、こう書かれています。」9月16日は敬老の日です。老年に入る年頃を「初老」と言い、四十歳からだそうです。先ほど私たちは「罪の赦し、身体のよみがえり、永遠の生命を信ず。アーメン」と使徒信条を唱えました。私たちは、どうすればイエス・キリストを知ることが出来るのでしょうか。今日の箇所からは、聖書の中でも特に美しい物語が始まります。「よみがえりの主イエス」キリスト教を信じようとしない人々がその理由を挙げるとき、一つに奇跡があります。破れ口」は塞(ふさ)がれた7月21日の説教で、標記の詩篇を引用しながら「いつの時代も『彼は他人を救った。今日は、十字架刑で息を引き取られた主イエスの遺体の葬りについて記す箇所です。十字架上のイエスを、人々は「彼は他人を救った。痛ましい事件が頻発する昨今です。今日の聖書箇所は、主イエスの地上の御生涯の縮図です。「力と愛と分別の霊(2)」6月は、ペンテコステにちなんだ聖書箇所からお話ししてますが、今日はその最終回です。誰の言葉を聞くか、誰を相談相手とするか。これは人生を左右します。「イエスは失敗もした」と言われたら、まさかと思うでしょう。私たちは日本史とか世界史といった歴史を学びます。私たちは大人になる迄に、学校で日本史とか世界史といった歴史を学びます。「イエスは神の子キリスト(2)」イエスは、十字架に掛かられる前夜から、徹夜で繰り返される裁判に臨まれました。今日の聖書箇所は、イエスが十字架に掛かられる直前の宗教的裁判の場面です。中島みゆきさんの歌詞には、聖書の言葉を連想させるものが少なくありません。今回の改元に際して、昭和の激動期を生き抜いた人がこう言っておられました。聖書は、この世の常である試錬・困難・誘惑と戦って勝利する術を教えます。今年もイースターを迎えました。元気なうちは、生きていることは当たり前のことで気にもとめません。教会暦ではこの日から受難週に入ります。人の救いは、ただ信仰によるものであり、行いによるものではない。「試錬の日の守り」こう言った質問を受けることがあります。「クリスチャンになっても苦しむことがあるのはどうして!?」と。先週はイエスが聖餐式を制定された出来事でした。教会学校の子どもたちにも良く知られたザアカイは、突然主イエスの訪問を受けた人々の一人です。「一緒にパンを割こう」ルカによる福音書22章に入ると、イエスが十字架に引き寄せられていく様に感じられます。「これくらい大丈夫」と小さな悪事を繰り返すうちに、泥沼にはまりこみ抜け出せなくなったり突然の破局を...2019年02月21日掲載2019年2月17日(日)聖日礼拝「目をさまして祈ろう」ルカ21章に入ってから、イエスは「その日」について懇懇と説教してこられました。「神の国は近い」ルカ21章では、“終わり”に関するイエスの説教が続いてますが、今回と次回で一区切りになります。「救いを待ち望む」イエスの十字架を間近に控えた21章では、“終わりの日”に関する説教が続いています。人々がエルサレム神殿の見事な奉納物や石垣に感嘆してた時に、主イエスは教えられました。今年の標語聖句は「主にあっていつも喜びなさい」です。標語聖句の御言葉に聞きます。聖書には「~なさい」という命令形の言葉が頻繁に現れます。讃美歌106番クリスマスになると、様々な讃美歌が教会の内外で歌われ演奏されます。今年も、救い主イエス・キリストが降誕されたクリスマスを祝う時期となりました。)今年もクリスマスが近づいてきました。自分の将来に希望を見出せず落ち込む時、どうすれば良いのでしょうか。先日、私たちの教会のホームページを見られた関東在住の方が電話を下さいました。「報い」とは、善行や悪業の結果として身に受けるもののことを言います。今日の聖書箇所では、イエスの方から畳みかけるように問いかけても答えは出されない、不思議な箇所です。近年は、終活(死を迎える準備)への関心が高まってきている様ですが、死後についてはどうなんでしょうか。私たちキリスト者はこの世から贖い出された存在ですが、現実逃避や隠遁生活を聖書は勧めていません。台風と言った自然災害に次々襲われました。今日の出来事は19章45節以下に記された“宮きよめ”の続きです。今朝は、三回にわたる「平和への道」と題した説教の最終回です。平和への思いは、日本の元号にも込められてきました。「信仰と報い」この譬えで「ある身分の高い人」、「主人」とは、もちろんイエスご自身です。「イエスがエリコに近づかれたとき」の出来事に続く出来事で、教会学校でも良く用いられる箇所です。今日の出来事は、マタイ、マルコも記してます。聖書は、信仰によって大洪水から救われたノアをこう記します。「目は心の鏡」という諺があります。「私たちは失望しない」です。どんな望みを失わないのか。この「その日その時」とは、聖書の預言で唯一成就を待っているその日その時のことです。今日から三回に分けて「神の国」に関して聖書からお話しします。「この曲った時代から救われよ」。これはペンテコステ(聖霊降臨日)の中心的メッセージです。今日の聖書箇所では、後ろから遡ることで文脈がはっきりしてきます。私たちは様々な知恵や知識に関心を持ちます。ところが、死後に関してはけっこう無頓着でいます。教会の歴史は、ある意味、異端との戦いの歴史でもあります。欲の深いパリサイ人たちが、すべてこれらの言葉を聞いて、イエスをあざ笑った。」キリストはよみがえった!このキリスト復活の喜びは深く大きな喜びです。「真の富を任せられる人」イエスが語る例え話は、私たちの身近な事柄を通して、目に見えない世界の永遠の事に気付かせてくれます。自分が何を信じているか深く考えることはとても大事です。「ほむべきかな、わたしたちの主イエス・キリストの父なる神。そこで「春」が聖書にどの様に使われているか調べてみました。終活とは、人生の終わりのための多岐にわたる多様な活動の総称です。今日は、“福音書中の福音書”とか「放蕩息子のたとえ」と呼ばれる有名な箇所です。「信仰に生きる覚悟」まず最初に、はっきりさせたいことが二点あります。第一に、今日の主題です。冒頭から私事で恐縮ですが、居室から廊下に出ると気温は氷点下、せいぜい5°Cの日が長く続きました。「お・も・て・な・し」、素敵な言葉です。上座と下座とを峻別し自分の分を弁えた席に着くことは、その人自身の評価に繋がることです。「愛を割り引く身勝手」イエスが「安息日に人をいやす」出来事はルカによる福音書では三度目です。今もなお多くの人に愛されている著名な説教者がこう書いています。会員総会が礼拝後もたれる今朝は、今年の教会標語聖句を含む一つの段落からお話しします。今日はクリスマス礼拝です。今日の聖書箇所は、クリスマスカードや降誕劇に頻繁に登場します。今は待降節、そしてクリスマスに続いて新年を迎えようとしています。聖日礼拝「私を心に掛けて下さる神」12月となりクリスマスを迎えようとしています。今日の聖書箇所では、日本語訳では表面に出ていませんが、頻繁に使われているキーワードが一つあります。「私の良心は神の言葉に捉えられております。すると、ある人がイエスに、「主よ、救われる人は少ないのですか」と尋ねた。そこで言われた、「神の国は何に似ているか。それを何にたとえようか。神はわれらの避け所また力である。悩める時のいと近き助けである。今朝は、予定を変更して、「奇跡はなんのために?」と題してマルコ6章30-44節から福音に聞くことにします。救いは信仰によるのか、それとも律法の行いによるのか。私たちには、口に出すことはせずとも心の底に潜む、ある考え方があるのではないでしょうか。福音がこの17節に凝縮されていると言っても過言ではありません。今日でルカ12章を終えます。「テサロニケ人への第2の手紙」の第2章13節~17節の御言です。前回は、主イエスの再臨という、確かな約束を不断の備えをして待つことの幸いを聖書から学びました。主人が帰ってきたとき、目を覚しているのを見られる僕たちは、さいわいである。恐れるな、小さい群れよ。御国を下さることは、あなたがたの父のみこころなのである。それから弟子たちに言われた、「それだから、あなたがたに言っておく。今日の聖書箇所は、「自分の信じるところ」を堂々と生きなさいと私たちを励まします。前回は、1~7節より、困難の中で信仰を守り抜く心構えとして、人を恐れず神を恐れるべき事を学びました。梅雨に入った今月は、「雨」をキーワードにして聖書を探訪してみました。「キリストの教会の誕生」(2)今日はペンテコステ(聖霊降臨)記念礼拝をしています。キリスト教会の誕生日でもあります。「キリストの教会の誕生」(1)来週は、キリストの教会の誕生日ペンテコステ(聖霊降臨)を記念する礼拝です。今朝の聖書箇所にも一つの出来事が記されています。「清くすべきは内実」(2)新約聖書には、ユダヤ教パリサイ派の人々に対するイエスの嘆きと戒めとが多く出て来ます。私たちは、「あかり」があるので日常生活を送れます。信仰とは、御言葉に聞くことから始まります。人が義とされるのは信仰によってのみである、それがパウロの主張するところであった。そこでわたしはあなたがたに言う。求めよ、そうすれば、与えられるであろう。「まごころと信頼」ただいま長老任職・就職式が執り行われましたが、そこで読まれた聖書にこうありました。聖書には、何故こんな事が書かれているのだろう?!と思わせられる記事が沢山あります。(3)」キリスト者に限らず多くの人々が切々とまごころから祈ることをします。」この、希望と平和を約束するメッセージは、今年の教会標語聖句です。...「恐れるな、わたしはあなたをあがなった。わたしはあなたの名を呼んだ、あなたはわたしのものだ。「祈る時は、こう祈りなさい」(2)イエス様が教えてくださった〝主の祈り′′の前半を先週学びました。主の祈りは、世界中のキリスト者と教会で、それぞれの国の言語、民族の言葉で祈られています。年初、多くの人々が、初詣に行きます。「“故郷”に帰る時、クリスマス」クリスマスはイエス・キリストの降誕を記念して祝う祝日です。」クリスマスが近づくと、私たちはクリスマスに備えて色々な買い物をします。無くてならぬものは多くはない。いや、一つだけである。今日の聖書箇所は、隣人愛を教える「良きサマリヤ人の譬」として知られています。多くのプロテスタント教会が信仰教育に用いてきた書物に、ウェストミンスター小教理問答があります。そのとき、イエスは聖霊によって喜びあふれて言われた、「天地の主なる父よ。「義認」とは神さまから「あなたは正しい」と認めていただくことです。引き続いて、修養会を下記の通り行いました。聖書について次の様に言われています。「聖書は決して現実を無視したり、軽視したりしない。今朝も、礼拝におかえりなさい!この一週間もお疲れ様でした。この一週間、皆さまに平安がありましたか。今年も実りの秋がやって来ました。「前のものに向かって」あなたは、どの様な目標を持っておられますか。「反対しない者は味方」キリスト教には多様な教派があり、またその名による活動も多岐に亘ります。“人の大小”は何で決まるか。」みなさまが聖書を読もうとする時、どのような気持ちで聖書を開かれますか。本格的酷暑を控え、今月は避暑がてら「暑」の言葉遊びをしてみましょう。「ペンテコステに響いた音」つい先日、調整・修理に出していた私たちの教会のオルガンが仕上がって戻ってきました。「ああ、それならわたしは知っていました。今、アメリカでは大統領選の候補者指名争いが繰り広げられ、舌戦の凄まじさには圧倒されます。最近私が読んだ『失われた物語を求めて』(レイチェル・ナオミ・リーメン著)に次の様にありました。日本の正月の風習に、最近では廃(すた)れつつあるように感じますが、門松を飾ることがあります。「慎んで、み言葉をおこなう者は栄える、主に寄り頼む者はさいわいである。御影中町2交差点)電話080-1492-3039お問い合わせの際は一言「ホームページを見たのですが」とお伝えくださると、話がスムーズに伝わりやすくなります。