「鳧」の項の最後に、【邦】として「けり。(イ)鳥の名(中略)(ロ)過去の意を示す助動詞の「けり」にあてて用ひる。(ハ)和歌などに「けり」で終るものが多く、且つ鳧の字をあてることが多いところから、きまり・かた・終止・決著の意に用ひる」とある。日本では「けり」とよまれ、(イ)−(ハ)のように使われている、としているのだろう。インターネットで「鳧」を検索するとき、「日本語のページを検索」という条件を入れると5130件のヒットだが、「ウェブ全体を検索」なら12万6000件もヒットする。他の漢字圏の国々ではけっこう活躍しているようだ。切字の「けり」とは離れた話になりましたが、「けり」について調べたり考えたりしているうちに、私は、こういうのも言葉の成長なのかな、と、ふと思ったのです。むちゃくちゃが起こっているように見えながら、でも、「ケリ・けり・鳧」が何かに動かされて、身をよじりながら力を得ていくように思えたのです。今回、インターネットで、「よく仕事が終わったり、仕事終わりのめどが立った時などに『けりがついた』『けりをつける』などと言います。この言葉はあまり考えずに使っていますが、ここで言う処の「けり」とは何を蹴るのでしょうか?」などと書いている人がいて驚きましたが、そのうちに「蹴りをつける」という項目が国語辞典に現われる日もあるかもしれません。目から鱗が1枚落ちて、タイトルを変えました。言葉に力持ちの言葉とか弱虫の言葉とかはなかったのですね。使い方に上手下手があるだけで。そのことを教えてくれる経験を2つしました。どんな句を作ろうとしているか」という講演をされた。そのとき、「わたし」と「わたくし」を使い分けておられるのに気づいた。それが実にビミョーなのだ。この「く」ひと文字が。テープを起こすのに「私」でひとまとめにする気にはなれなかった。そのうちに池田さんのご了解を得て、「船団」に掲載される予定らしいので、みなさん、ご自分で分析してみてくださいませ。茨木市の図書館ではちゃんと大人用の書棚にもあって、私を呼び止めてくれた。ときどきこういうふうに、本に呼ばれたな、という出会いがある。誰もが経験されることだと思いますが。自分で持っていたくなって、インターネットの古本屋で買った。1981年に出た第11刷で500円。ワンコインも力持ちだ、すごい、と思った。『詩の世界』の第9章は「真実をみつめて」で、「美しさについて」と「名前を忘れて見る」に別れている。「美しさについて」にこんなことが書かれていた。(略)わたくしたちは「美しい」ということばが大すきです。「美しい人生」「美しい愛」などと、美しさをもつことをのぞんでいます。ほんとのところ、その美しさの意味について、あまり深く考えていないのではないでしょうか。美しい景色を見て思わず、「きれいね」と口にでて、たのしい思いになる、それでもう十分とも思いますが、そのたのしい思いにさせてくれるものの姿をたしかめてみましょう。美しいものと、美しくないものと、わたくしはいま、自分の部屋を見まわして、よりわけてみました。机の上のペン皿にあるえんぴつ、何本かのえんぴつのなかで美しく目にうつるのは、けずりたてのえんぴつです。シンがまるくなったり、折れたままのは美しいとは思えません。お皿に盛ったバナナは、あざやかな黄の色をしていて美しい。実をたべてしまった皮は、皮になった瞬間に、もう美しいとは思えませんし、色もたちまち黒ずんできたなくなってしまいさす。けずりたてのえんぴつが美しく目にうつるのは、「どうぞ、いつでもすぐに使えますよ」と、すぐに役に立つ姿を見せてくれているからでしょう。バナナの皮も、中に実をつつんでいるという、使命をもっているときは美しいのですが、その使命が終わって皮だけになった瞬間に美しくなくなります。したことを思うと、人に心よい感動をあたえる美しさとは、そのものが役にたつという姿を見せているところにあるのではないかと思われます。全部引用したいところだが、そうもいかないので、結論をご紹介すると、要するに、美しいのはそのものが使命を果たしている、役にたつ場を得て活動している、その状態である、という。髪の毛は頭にあってこそ美しい、抜けて食べ物の中に入ったら・・・という例が一番よく分かる。次に、必要と実用はちがうのだ、ということが説かれる。ものを訊くときの「すみませんが・・・」や、何かをすすめるときの「どうぞ」などは実用上はなくてもいいが、心を伝えるには必要である、その言葉によってことばも動作も美しくなる、という。着古したセーターなど、普通なら捨てられる、見捨てられる、というものをもう一度役にたつ状態にしてあげることが美しくしてあげることだという。ここが私の一番惹かれたところです。詩のことばも、自分の心を伝えるために役だつ必要なことばを選びだして、それにもっともふさわしい場所におくことで、美しさが生まれます。ここに書かれている内容は、これまでにもあちこちで読んだ気がする。この部分だけを読んだのだったら、また、知ってるヨ、と、通り過ぎたかもしれない。高田敏子は、えんぴつが削られた状態かどうか、それで文字が書き易い状態かどうか、という極めて日常的なことを例にとって「役だつ」ことと「美しい」こととの関係を説明してくれた。役にたつかどうかが、美しいかどうかの分かれ道だと教えてくれた。バナナの皮だって、それを乾かして工芸品を作ろう、とか、なぜきれいな黄色があっという間に黒くなるのか、その秘密を研究しよう、などと思っている人にとっては、果肉を護っているときよりも美しく見えるに違いない。あばたもえくぼってこれだったのだ。違うかな?私は、これまで「美」と「役に立つ」とを、こんなふうに直接結び付けて考えたことがなかった。「用の美」という言葉は知っている。それも観念的に知っていたに過ぎなかったようだ。役に立つってどういうことだろう。上代編(2)に次のように出ている。え[役](名)公用の課役。人民が朝廷の公用に出て働くこと。(用例略)【考】エ・エタチは、調(ツキ)とともに人民の賦課の様式で、ツキが物品を収めるのに対し、エは労力をもってする。令制では、正丁一人につき歳役として一年間に10日を中央政府の行なう土木事業に、ほかに雑徭として随時に年60日以内を限って地方官の命により地方行政に必要な諸種の労働に従事することを課した。詳細は賦役令にみえるが、実際には戦乱・行幸・遷都その他予期せぬことに関して役(エ)に立てられたらしい。仮名書きの確例はなく、ア行かヤ行かは不明。えたち[役](名)(1)公役にあてられて立ちおもむくこと。公役に従事すること(→え[役])。タチは、立(タ)ツ(四段)の名詞形。