「最近は、アレルギーが出ないように、壁に簡単に乾く土などを用いるところが少しずつ増えてきている。結局は昔のやり方が理想的で、その技法に戻ってきている」とまた印象的な言葉を聞きました。たくさんの職人さんと触れ合うことができ、いろいろな貴重な言葉を聞くことができ、本当に素晴らしい縁を頂いているなと感じます。将おおよそ4割近い学生が正しくペンを持てない。ペンを正しく持てない学生は、箸も正しく持てないようである。何人かの学生に聞いてみると、正しく持てないことは自覚している。親が正しく持っているかと尋ねると、おおかた正しく使えていないようである。半数に近づくと、本来の持ち方が正しいのか、握りペンや握り箸が正しいのか分からなくなってくる。「ら」抜き言葉や「全然、だいじょうぶ」が公認されつつあるように、握りペンが主流な時代がすぐそこに来ているのかも知れない。大企業のインフォメーションには若くて美しい女性が多いように思うが、握りペンで丸文字を書かれると幻滅を感じてしまうのは、私だけだろうか。正確さと早さを求められると、やはり基本の形が勝ちのようにも思う。先日、打撃の神さまと呼ばれた川上哲治氏が亡くなられた。「球が止まって見える」の名言を遺したが、道を究めた人にはそうであろう。基本素振りが身についてからのこととなるのであろう。現代抽象画をみると、まったく分からないことが多いが、基本のデッサンがあればこその絵であるという。デッサン力のない静物画や仏画は問題外である。文章もまた同じだと思う。若い人に感想文を書いてもらうと、「私」と「思う」が、多用される。原稿用紙1枚に3〜4回登場してくる。文章というのは、基本的には自分の思ったことを書いているので、「私は思う」は必要のない語であって、強調したいときに1度だけ用いればよいのである。最近は副詞句や接頭語、指示語など、なるべく平仮名で書くようである。漢語は無論漢字で書くが、必要以上に漢字は使用しないのが基本である。最近の風潮として、個が重んじられることから個性が幅をきかせているようであるが、基本のうえに裏打ちされた自由さが個性であり、オリジナルであると思われてならない。基本というと、一方ではマニュアルから抜け出せない事象が多い。マニュアルを遵守することが基本と誤解しているようである。(この会は、特定の宗派にこだわらず、ひとりでも多くの方々に仏教を伝えることを目的に活動する団体です。中心といたしまして、宗祇法師の顕彰と研究をする会です。どなたでも参加できます。申込は不要ですので当日お出掛けください。暮れの墓地大掃除のお知らせ毎年12月の第2日曜日は、暮れの墓地および境内地の大掃除となっております。お忙しい折とは存じますが、ご家族でご参加下をお願いいたします。当日は「温かい芋汁」を用意いたしておりますので、お掃除終了後お召し上がり下さい。いできますならばお掃除の道具をご持参下さい。駐車場が少ないのでご注意下さい。ご申込は、暮れのお参りの折、またお電話にて前日までにお願いいたします。い今まで、お塔婆や香花等は、寺にて焼却しておりましたが、法改定により、平成14年12月1日から「野焼き」や「簡易焼却炉」によります、すべてのごみ等の焼却ができなくなりました。現在、願成寺にあります3基の焼却炉もすべて使用禁止となり、撤去いたしました。したがいまして、今後、墓参の折いらなくなりましたお花などのゴミにつきましては、下記のごとく、ご処理をいたしたく存じますので、ご理解とご協力をお願い申し上げます。ゴミの分別ゴミは、次の4種類に分別してお出し下さい。市のゴミに出します・いらなくなりましたお塔婆は、寺にてチップにして土に返しますので、ゴミ箱の脇にお置き下さい。・ゴミ箱は水屋(水道)の近くに用意いたします。飲物や食べ物は、動物が散らかしますので、お参りの後はお持ち帰り下さい。※お手数をおかけいたすことばかりでございますが、ダイオキシンをなくし、きれいな地球環境のため、切にご理解とご協力をお願い申し上げます。いたしまして、『源氏物語』を読んでおります。)と活字本とを対校しての講読ですが、参加者全員で声を出しての読みますので初心者の方でもご自由に参加いただけます。現在、「須磨」の巻に入ったところで、朧月夜との事件から都に居られなくなった光源氏が、須磨へと旅立つところです。ご一緒に、光源氏とともに須磨への旅を始めましょう。無料(教科書はお求めいただきます。1000円〜2000円)申し込み電話、FAX、E-mail※ご参加をご希望の方は、檀家、非檀家を問わず、どなたでもご参加いただけます。ラジオが唯一の情報源であった時代から、新聞やテレビが加わり、小学生までがパソコンや携帯電話を利用している時代となった。ひと昔前の学生の楽しみというと麻雀とお酒が定番であったが、町から雀荘が消え泥酔した学生の姿は少なくなった。これも学生たちの娯楽に選択肢が増えたからであろう。世の中はあらゆる選択肢が増え、情報のアイテムが氾濫し、多様性の時代といえよう。あらゆる法要での説法であろう。ハガキ伝道がおこなわれるようになった。」と名付けてメールマガジンを発行することにした。寺院という特質から、教化の対象となるのはお年寄りという現実は否定できない。檀信徒全体からすれば、どれほどの人が、インターネットを利用しているかと考えるとその効用ははなはだ微少と思われるが、新しい形での教化活動として実験的に発信することにした。インターネットによるメールマガジンの配信は、お寺に足を運ぶことの少ないあらゆる世代の皆さまに語りかけることができるであろう。拙寺のお檀家さま以外の皆さまとも、お寺とのつながりを持たせていただく方法としては最良と考えております。毎月二回とは申せ、浅才なわたくしにとってはかなりの重圧となっていくであろうことは想像にかたくない。三回で中止するわけにもいかず、発信を決意するのに一年もかかった始末である。諸大徳の応援をお願いいたしながら、皆さまとの交流の場としていきたいと存じます。下記URLから配信を解除できます。http://ganjoji.com/mlmaga.html(解除・退会)。