今朝は5時15分に是までの時間(とき)が閉じられ、5時22分に新しい時間(とき)が開いた。7日目に休んだ」と記されている事と関係が有り、是までの「事象・時空・とき」が閉じられて、新しい事象が始まる理・ことが知らされて来たモノの様である。其の時間の「扉・まく」は、カメラのシャッターの様な物であり、其れは人間の瞼の仕組みと同じで、閉じている時は「月読界」で、開くと「天照界」であると言う事である。改革25・2・24先日、西郷隆盛の墓地が有る「南洲神社」に参拝すると、其の土地が「松峰山」である事が判った。私が、生まれ育った故郷は、「松峰区」である。其れは、私の父親が、昭和35年1月に安房区から独立して、新しく造った新しい区分であり、「松峰区」と言う名前も、父親が付けた名である。其の「松峰」の名は、安房川の上流に掛けられた橋の名「松峰大橋」にも使用されている。松峰地域は、戦後の開拓地区で、当時は、既存の安房区の人々と、島外からの入植者が混在していた。処が、家がばらばらに点在し、車が走る道路が無く、役場からの連絡もなかなか届かないので、私の父親が、ノートと鉛筆の代金月500円の手当で、安房区から独立する事を、町役場に届け出て、松峰区を独立させたのである。其れに、私の父親が先頭に立って、車が走る道路を建設し、水道施設を造り、用水路を建設して水田地帯も整備した。当時38所帯人口178名であった松峰区は、現在では238世帯人口593名の区に成っており、現在の安房区は574世帯人口1145名である。私も、32年前に其の松峯区に1500坪の土地を提供した。其の土地は、現在運動場と成っており、横に「松峯生活館」が建てられているので、私も父親の意志を少しは継いだ事に成るであろう。今朝のメッセージの映像は、其の事と関係が有りそうな内容が、映し出されて来た。未明の映像に、東京から34年前に屋久島に移住して来た「宮司芳至・みやつかさよしゆき氏」が登場して、私に大きな村造りの地図を広げて見せた。芳しく至る」の意味である。其れから、農園の方の映像が映し出されて来て、様々な作物の種類や、栽培方法が示されて来た。段々と土地が痩せて来て、栽培できる作物の種類が制限されて来た。「オーナー・社長・王」らしき人物が登場して、合併浄化槽の地下浸透式の設置場所を指示して去った。其れは、人間の糞尿を水洗にて河川に流すのではなく、大地に還元する事を示しているのであろう。明け方の映像には、長い文章や、数字が書かれている画面が映し出されて来た。必要性を示して来ているのであろう。今朝のメッセージから、私が感じられる事は、世の中の改革が、天・神から人間に迫られて来ていると言う事である。人を愛する)」が有名であるが、他にも遺訓41ヶ条が有る。艱難を共にして国家の大業は成し得られぬなり。我が誠の足らざるを尋ぬべし。天を敬するを目的とす。我を愛する心を以て人を愛する也。私を挟みては済まぬもの也。編纂は、薩摩人の手によってではなく、旧庄内藩の藩士達によって刊行されたものである。庄内藩では明治22年憲法発布に伴い先生の賊名が除かれ、正三位を追贈されると、翌年1月に遺訓集を作成して、4月から6人の藩士達がこの遺訓集を携えて全国を行脚して、広く頒布したと伝えられている。「引用HP]http://www.keiten-aijin.com/ikun.html昨日は、ブログのアップが済んでから、以前の文章の整理を始めると、丁度2002年2月22日からのページで、「聖徳太子の命日」からであり、23日の文章は「国造りの名簿」で現在のメッセージと重なっている。2002年は、11年前なので、太陽活動のサイクル11年と同じ年数である。其れを考えると、私の精神活動は「太陽のサイクル」と関連が有り、其れが「天照皇大神・あまてらすすめおおかみ」の世界なのかも知れない。「今日は、聖徳太子の1370年目の命日である。旧暦と新暦のずれは有っても、霊界との結び付きは、暦・カレンダーがその役に立っている。其れは、哲学や主義主張と異なって、日付だけが純粋性を保ち得るからだ。「易」の漢字が「日+勿」の組み合わせで、太陽と蜥蜴の組み合わせで出来ている様に、太陽の運行と、人間の脳の原皮質は、蛇や蜥蜴と同じ時代の脳であり、潜在意識の領域で繋がっているのである。人間が、太陽の日の出と共に働き始めるのは、蜥蜴と同じ原皮質の脳の活動に関係が有る。易が発達したのは、その脳の働きを、古の人々は知っていたからであろう。易で方位を大事にするのも、原皮質は伝書鳩の様に、地磁気も感じる事が出来るからである。聖徳太子が何故、六角堂を建て瞑想したのか、其れは原皮質の潜在意識の旅を求めたからであり、聖徳太子が籠った建物を、夢殿と呼ぶのも其の為なのだ。「聖徳太子の命日」http://moon.ap.teacup.com/20061108/160.html「・・新しい国を造ると謂っても、新しい国の概念が定まっていなくて、呼び掛けの文章も出来ていない様である。「国」の漢字の意味は、元字の「國」は「口+或」の組み合わせで、「或」が「ホコ・鉾」の象形で、武装した「村(口・くにがまえ)」の意味からきている。国が大きくなると「邦(くに)」と区別することが有ると、漢語林には載っている。是までの国の概念とは、軍隊が存在し、その軍隊が管理する範囲が、1つの国と言う事になる。軍隊が大きくなるか、範囲が広くなれば、大きな国と言う事に成るのだ。「治・チ・ジ」とは、「民の心を柔らかく耕して、安心させる」の意味である。心配が溜まって、心が固くなっているのでは、とても良い政治とは言えないのだ。良い政治が行われるのが、良い政府である。良い政府を創造する事が、新しい国造りと言う事になるのである。今朝の霊夢には、未だ、其のメンバーが1人も居ない状態であった。誰かが、呼び掛けを行って、新しい方向性を示さなければ、世界は良い政治が行われる方向には、進まないのではないだろうか。今朝の私は、其れに付いて、未だ、為すべき手段が見付からないでいる。「国造りの名簿」http://star.ap.teacup.com/170606/377.html其れに、2月22日の「慈愛」の詩と、26日の「悲しみを超えて」の詩は、ブログにはアップされていない事が判った。容器(うつわ)なのだ・・・続く「悲しみを超えて」http://sun.ap.teacup.com/20061030/254.html田川の自宅の、庭の梅も咲き始め、春は間近である。2002年の文章は、私が四国の山中に住み始めてからの文章である。其の頃の文章を読むと、私の精神状態が、どの様で在ったのかが、良く理解できる。昨年12月21日冬至の日に、地球再生のビジョンが現れて、其の後、地球を管理する役目から、解放されたとの事が告げられて来た。私には「リラックス」する事が求められて来ている。其れ等の流を考えると、私は自分の名前の意味である「悠々自適」の世界に、ようやく入れるのかも知れない。其の「悠々自適」の暮らしの中でこそ、新しい価値観での理論が構築されるのではないだろうか。礒邉自適トラックバック(0)この記事へのコメント一覧この記事にはコメントを投稿できませんコメントは新しいものから表示されます。コメント本文中とURL欄にURLを記入すると、自動的にリンクされます。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。