タイミングが色々合い、今の私の周りのメンバーの助けもあり、私の伝えたいことが伝わり、実現できる気がした時でした。企画が立ち上がることになります。私は、ジャニーさんじゃないから、人生もやり方も違うけれど、彼が、2回も戦争を体験して、戦争は繰り返してはいけない歴史だってことを伝えたかったことや、彼なりの、エンターテーメントの世界を築き上げたことや、タレントの育て方は、素晴らしいと思います。彼に言われた、ジャニーズタレント達が、今、涙を流してジャニーさんに感謝していますね。私も、多分、死ぬまで、この精神は大事にしていこうと思いますし、未来の子供達には、言ってあげたい言葉です。自分の生まれ故郷の横浜公演では、小学生以下は、無料にして、外国の文化に触れてもらいたい、世の中には色んな物があることを知って欲しいと思っています。フラメンコの原点を見てもらって、フラメンコ演奏しなくても良いから、ファンになって欲しい。ファンが増えないと文化は育たないと思います。スペイン語や、外国語に興味を持ってもらうも良いと思っています。皆が、何か少しでも変えたいと思っていると思います。変えたいと思った時、何かが変わり始めてるんだと信じます。私も、理想の自分は遠いけど、何歳になっても、諦めないで、開き直らないで、止まらないで進んでいこうと思います。ジャニーさん、に追悼の意を込めて。戦争のない国で休んでください。ブログ管理人のHIROです。音楽評論家でもありフラメンコのカンテを自分のものにして歌い上げてしまうアーティスト浜田吾愛(わかな)さんの「フラメンコの楽しいトリセツ」連載第1弾です。吾愛さんはおばあちゃんの知恵袋のように色々スペインの音楽史のことをご存知で(大学の先生におばあちゃんの知恵袋はなんと失礼な・・)、グラナダ25年在住の我が座長亜哉子も知らない唄にめぐり合うと吾愛さんに教えをこうほど。自分の身体だけを使って、人間はどんなことができるだろう。何かを表現しようとするとき、人はたとえば手を叩き、足を打ち鳴らす。激しく気持ちを伝えたければ、身体全体を揺らしもするだろう。心のうちを言葉に乗せて、思いの丈をその喉から絞り出すだろう。そこには、国境も人種も関係ない。それが日本においては追分節やよされ、瞽女唄、アメリカならゴスペルやブルース、そしてスペインではフラメンコと呼ばれるものになった、というお話だ。それらの唄や踊りには、身ひとつで生きることを余儀なくされた人々の、心の叫びが詰まっているのだ。約800年にわたって、ヨーロッパ大陸最南端イベリア半島の支配者となったイスラム民族は、15世紀の末、キリスト教徒との戦いに破れて半島を追われる。入れ替わるようにこの地にやってきたのが、ロマ族つまりスペイン語でヒターノとよばれる流浪の民だ。スペインと名付けられた新しい王国で、ヒターノたちは自らの居場所を探し始める。時の王様は簡単には彼らを認めない。いわく「定職につけ」「定住せよ」「キリスト教徒になれ」......どうです、21世紀日本のニート社会みたいでしょ。それでもヒターノたちは、苦労しながら頑張った。彼らの強みは、その土地の踊りや音楽に自分たちの味付けを施す才能。彼らがたどり着いたイベリア半島はまさに素材の宝庫だった。持たざる民の彼らにも、運がめぐってきた。貴族の館などで彼らが披露する飾らないむき出しの芸は、いつしか評判を呼ぶ。身分のない彼らに回ってくるのは、いわゆる3K、4Kの仕事。汗にまみれて働きながら、彼らはそこから唄を、踊りを生み出した。楽器がなくても、天性のリズム感が、彼らの武器。“ロマンセ”......鍛冶場や畑の片隅で生み出された無伴奏の労働歌が、フラメンコの最初期のレパートリーとなった。歴史と文化は深く関係しているんだなとつくづく納得。TSUNAGUプロジェクトのブログ管理人のHIROです。浜田慈郎先生の娘さんである吾愛(わかな)さんの「フラメンコの楽しいトリセツ」の連載が開始します。全8回です!その前に・・・これまで座長亜哉子につながる登場人物がいろいろと現れましたよね。その登場人物の関係を整理してみましょう。ドラマ仕立ての人物相関図を作ってみました。座長亜哉子の人生に深く影響を与えた人物相関図です。WHOLLYSさんはまだ登場していませんね。カナステロとラフィについてもどうして座長の家族になることになったかもまだ語られていませんよね。ブログ管理人の私です。ブログ管理人のHIROです今日は我が座長が日本民謡会館なるものに行ってきたときのお話です。私もそんなのあるんだと関心。休み会館見学は会館時間中でも、あらかじめ電話をしてから行かれることをお勧めいたします座長の亜哉子です。日本民謡協会(創立、昭和25年)の、日本民謡会館に本も資料(映像も含む)も沢山あると教えて頂き、大雨の降る5月のある日、行ってきました。JRの大井町駅から徒歩7分くらいです。電話をして、開館しているか確かめてから向かいました。着いたのは閉館2時間前を切っていたので、まあ、今日はどんな資料があるか見て、また、後日ゆっくり来れば良いかな、と、気軽に会館に入りました。「先程お電話頂いた、石川さん(亜哉子の名字)ですか?今日は、資料案内係?が不在ですが、小山(おやま)という者が、対応させて頂きます。あったので、そのあたりを知るには、どの資料を見たら良いかお聞きしようと思いました。思いも寄らず、お茶や茶菓子など出して頂き、小山浩秀さんと私は、ちょこんとテーブルに座りました。笑)、知ったかぶりをするのは、諦めて、どうして来たのか話す事にしました。TSUNAGU~の企画をざっくりお話しした訳です。フラメンコと民謡を繋ぐ事がやりたいのだが、民謡にについて、知らなすぎるから来たと。それから閉館までの2時間弱、小山さんは、なんと、ずーっと私とのお話に付き合ってくださいました。私が、フラメンコと民謡に、非常に共通点を見出した事項。口承伝承であることや、労働から生まれた唄である事。(フラメンコも民謡も、便宜上、楽譜が存在します)美しいけど、消えていくと思われる文化、伝統を、私が見て来た範囲、出来る範囲で伝えたい気持ちも伝え、小山さんの経験談や、瞽女唄に関する考え、など、実は、資料を眺めているよりも貴重な時間を過ごしました。(資料は別の日に見れる、という意味で)小山さんにとって、若い時、瞽女、瞽女唄は、哀しすぎて聞けなかった。いうような事をおしゃっていたのが、印象的でした。私には、瞽女、瞽女唄は胸に響きました。彼は、聞く事さえ、できなかった。当然ですが、感動しました。小山さんにとっては、瞽女の存在は、きっともっと近い存在だったのだろうと、私なりに考えたりしました。近いから、知ってるから、悲しずぎて見れないものってあると思います。小山さん、これを機会に?瞽女唄、聞いてみようかなって、おっしゃってました。会話の中から、宿題も生まれました。津軽三味線を進化、確立した人物。この方が、津軽三味線を全国に広めた名人。なんと、両人ともボサマ(盲目の門付芸人)でした。(正確には、高橋竹山は、うっすら見えていた、弱視だったらしい)又、高山竹山が、一緒に巡業していた、成田雲竹さんは、民謡の父と呼ばれる方。なんと、この方が、私達の民謡チームの福士あきみさんと繋がってきます。宿題は山積みですが、楽しいです。通常は楽譜は無い、と書きましたが、丁度、オリンピック用の五輪音頭の楽譜が届いたそうで、見せて頂きました。文化譜と呼ぶそうです。