どんなことも、遠慮なく祈るのだ。広宣流布への願いは、大きいほどよい。学会の組織についていろいろ問題があるというけれども根本の一切の原因は勤行そのものである。本当に勤行をし、実践した人は、学会を築いて来た人達の悩みと苦しみを自然にわかってくるものだ。「祈り」とは、観念ではありません。燃え上がる生命の勝利の炎です。この一念があれば、祈った瞬間、生命はすでに勝っている。ホーム池田先生ご指導どんなことも、遠慮なく祈るのだ。広宣流布への願いは、大きいほどよい。どんなことも、遠慮なく祈るのだ。広宣流布への願いは、大きいほどよい。0シェアするLINE!0大宇宙の天体が運行しゆく根源の力が、南妙法蓮華経である。どれほど、すごい力であるか。我らは、この偉大なる妙法を持っている。正しく、最も力強い妙法の音律を唱えている。これほど強いものはないのだ。絶対勝利の唱題である。どんなことも、遠慮なく祈るのだ。広宣流布への願いは、大きいほどよい。行き詰まっても、そこから本当の力が出るのだ!苦境に陥った時こそ、祈って、祈って祈り抜くんです。弘教に邁進し、広宣流布のために戦い切っていくんです。その時こそが、宿命打開のチャンスなんです。どんなことも、遠慮なく祈るのだ。広宣流布への願いは、大きいほどよい。SOKAnethttps://www.sokanet.jp創価学会公式サイトのSOKAnetです。世界に展開している創価学会の紹介をしています。会員向けのコンテンツもあります。pockets公明党https://www.komei.or.jp「公明党」は、<生命・生活・生存>を最大に尊重する人間主義を貫き、人間・人類の幸福追求を目的とする、開かれた国民政党です。pocketsRSSリーダー「Feedly」に「創価学会が大好き」を追加しよう!「にほんブログ村」「人気ブログランキング」をクリックしてください。シェアするLINE!0学会の組織についていろいろ問題があるというけれども根本の一切の原因は勤行そのものである。本当に勤行をし、実践した人は、学会を築いて来た人達の悩みと苦しみを自然にわかってくるものだ。「祈り」とは、観念ではありません。燃え上がる生命の勝利の炎です。この一念があれば、祈った瞬間、生命はすでに勝っている。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。名前メールアドレスサイト関連記事この行き詰まりとの戦いが信心であるといっても過言ではない。いかなる行き詰まりをも打開しゆく人間の遺、平和への遺、文化創造への道を開き、さらに家庭にあっては幸福にして安穏の人生を開いていくことが妙法の信心なのである。大聖人は「一心の妙用」と仰せです。御本尊を信じる「一心」、そこに不思議にして偉大なる力、働きが出る。わが胸の「一心」という根本のエンジンが動き出せば、ただちに三千諸法の歯車も動き出す。相手がどんな役職や立場であろうと、その行為が間違っていれば、「何をやっているんだ!」「先生の指導と違うではないか!」と、はっきりと言いきっていくべきである。末法は「愚癈の衆生」です。聞いてあげるしかない。「聞く」ことが修行ですもったいない言い方であるが、御本尊は幸福製造機といえる。勤行・唱題に励み、広布に進みゆくわれわれの人生は、なんとすばらしいことか。妙法を唱えゆくとき、われわれは「宇宙即我」の原理で、全宇宙をひろびろと見渡し、人生を悠々と遊戯していけるのである。勇んで行動する信心が、功徳をわかせる。臆病や、怨嫉、文句、策の信心では、諸天も動かない。信心がおろそかになったときに、病気の姿をあらわさせるのである。信心を深め、生命を蘇生させていくために、その病気があると思いなさい。妙法蓮華経とは何か?ということです。森羅万象の中に含まれて溶け込んでいるのです。「命ある限り、自分は“宇宙の全財宝よりも素晴らしい財産をもっているんだ”と自覚していただきたい。その財宝を限りなく輝かせていくのが妙法の信心の力なのです」こうして、いったん目覚めた仏性は、必ず次第に力を得て成長し、ついには、魔の力を打ち破って、その人のを妙法に帰依させずにはおかないのである。題目は、病気の人には「薬」となり、悩みの人には解決への「智慧」となり「福運」となり、落ちこんでいる人には「元気のもと」となる。(1)人気記事まだデータがありません。人間の完成は、物心両面にわたるもので、生命の奥底の「九識心王真如の都」での完成が、最極の完成となる。そこにたどり着くための仏道修行の完遂、広宣流布への不借の実践の完成、みずからの使命の満足の完結ーーそれらをやりとげることじたいが、人間としての最極の人格の完成となっていくことを忘れてはならない。これまでの常識が、たちまち適用しなくなっていく、当然、広布の推進の上でも、従来にまして、新たな創造への「知恵」が不可欠となる。信心は宿命を打開して、永遠に、身も心も軽くしてくれる。信心なき苦労は、永遠に重い生命の傾向性をつくってしまうのである。功徳を受けたときは感謝の心で燃え立つが、いつしかその感謝も忘れ去ってしまう場合が多い。御本尊への限りなき感謝の信心があれば、功徳はさらにまさるものである。宇宙も、動植物も、万物が一念三千の当体なのである。その三千の諸相を示しながら、それぞれの使命に生きているわけだ。そのなかで最高の境涯、究極の目的は、仏界を根源として生きていくことである。大聖人は「一心の妙用」と仰せです。御本尊を信じる「一心」、そこに不思議にして偉大なる力、働きが出る。わが胸の「一心」という根本のエンジンが動き出せば、ただちに三千諸法の歯車も動き出す。