8.痴呆症になって父親になった昇平17-8)最終意見陳述から見える深層―歌織が三橋姓を名乗る理由読み進めるほどに納得がいきました。弟の告白」(前編)-1.捨てられた兄と救われた弟なし弟さんだけが可哀想。智大のような子は世の中にたくさんいる。それでも全員が犯罪者になるわけじゃない。自分も親に虐待されていたが普通に生きている。弟さなし「石の国の農民」に「木の国の農民」の知恵を伝える中村哲さん今日、中村氏の訃報をニュースで見て、そういえば、中尾さんのブログにも記事があったことを思い出して、ここに来ました。記事を読んで、改めて、ものすごい事をしていらきのこ23歳の新任女性教師の自殺高飛車過ぎても謙虚すぎてもだめ。こんにちは、私香菜子先生も教える仕事をしている人間の一人です。私のつたない経験では生徒会長や学級委員になるようなクラスのリーダーや人気者からの信頼をいかに集める香菜子先生ジョー・オダネルを支えた二人の少年故ジョー・オダネル氏焼き場に立つ少年の名前が上戸明宏(当時6年生)と言うことが判ったようですね。タイグさんにはもう伝わって居ることと思いますが・・・・・。「中尾さんはどう思われていることだろう」と、ここに伺わずにはいられませんでした。記事を上げて下さってありがとうございます。ぬ人」は後鳥羽天皇-------------------------------------------藤原定家が和歌によって政治を変えようとした、その集大成が「小倉百人一首」でした。その97番に定家は自分の歌を入れています。塩づくりの原点に「藻塩焼き」があったそうですが、後鳥羽上皇へのじりじりした思いが伝わってくるようです。彼は自分と志を同じゅうして日本に和をもたらしてくれる天皇を求めていました。孔子の言った「詩経」の精神に則り、和歌をもって世の中を変えようとした定家にとって、文武両道の後鳥羽天皇は「關雎」の詩に出てくるような理想を体現しているように見えたのかもしれません。後鳥羽も定家を気に入り、あの歌織物に現れた水瀬の里には8回も連れてきています。あの里の時代が、定家と後鳥羽にとってのよき時代だったのでしょう。摂関政治を理想とする定家と天皇親政を実現せんとする後鳥羽はついに相容れませんでした。定家は詩経の精神で後鳥羽を「風刺」し、ついに出禁となり、その翌年承久の乱が起こり、後鳥羽は流刑の身となってしまいました。定家の元には決して「来ぬ人」―後鳥羽。その後鳥羽院へのいろいろな思いが、この歌には込められている気がします。●世阿弥----------------------------------------------------ところで、この歌から、「藻塩草」と言えば定家の「小倉百人一首」のことを指す暗号となっています。「相伝」すると述べ、歌を添えています。「百人一首」に書かれた秘伝(露の玉)を発見すれば、芸能(言葉の花)はつきることなく磨かれていく―ということのようです。「拾玉得花」という書のタイトルも、玉(秘伝)を拾って、花(世阿弥が完成させた能の芸)を得る―つまり、世阿弥は「百人一首」によって猿楽を完成させたと言っているわけですね。●金春禅竹(こんぱるぜんちく)-----------------------------------そして、秘伝を伝授された能役者、金春大夫(禅竹)も次のように詠んでいます。「百人一首」の玉藻(秘伝)と花(それによって完成された能)が書かれた「拾玉得花」を見れば、鏡の裏まで曇らぬような神髄に至ることができる―と。●「風姿花伝」--------------------------------------------------超一流の2人をして、「秘伝」と言わしめた「百人一首」の秘密とはなんなのでしょうか。世阿弥は、花伝書(風姿花伝)「別紙口伝」で次のように述べています。『その秘密もわかってしまうと、別に驚くほどのことではないものである。