まとめTweetPocket古来よりお寺や神社に関りがある干支「子」に子(ねずみ)にゆかりの深い、東京から日帰りで行けるオススメの神社をご紹介致します。スポンサーリンク神使としての「子」とは大国主命(おおくにぬしのみこと)は国津神を統べる神さまとされ、また日本神話でしばしば登場する神様。大国主命が須勢理毘売命(すせりびめのみこと:素戔嗚尊の娘)を妻として娶る際、素戔嗚尊の与えた試練を乗り越えるのを助けたのが「ねずみ:鼠」であったとのことです。み苦しむすべての人間を救い、極楽浄土に迎え入れようとしてくださる仏様。大国主命をご祭神にお祀りしている神社はたくさんあります。)などもオススメしたい神社でもあります。私自身が参拝したことがないため、正確にご紹介できないため「東京から日帰りで行ける2020年子年に参拝すべき神社」から外さて頂いております。ご祭神は、大國魂大神[おおくにたまのおおかみ]で武蔵の国魂の神と仰いでお祀りしたものである。素盞鳴尊[すさのおのみこと]の御子神で昔この国土を開拓され、人民に衣食住の道を授け、医薬禁厭等の方法をも教えこの国土を経営された。41年(西暦111年)5月5日大神の託宣に依って造られたものである。出雲臣天穂日命[いづものおみあめのほひのみこと]の後裔が初めて武蔵国造[むさしのくにのみやつこ]に任ぜられ当社に奉仕してから、代々の国造が奉仕してその祭務を掌られたといわれる。その後、孝徳天皇(596-654)の御代に至り、大化の改新(645)のとき、武蔵の国府をこの処に置くようになり、当社を国衙の斎場とし、国司が奉仕して国内の祭務を総轄する所にあてられた。国司が国内社の奉幣巡拝、又は神事執行等の便により国内諸神を配祀した、これが即ち武蔵総社の起源である。)を奉祀して六所宮とも称せられるようになった。寿永元年(1182)に至り、源頼朝が葛西三郎清重を使節として、その室、政子の安産の祈願が行われた。文治2年(1186)頼朝は武蔵守義信を奉行として社殿を造営し、また貞永元年(1232)2月に将軍頼経の代にも武蔵守資頼を奉行として社殿が修造せられた。天正18年(1590)8月、徳川家康が江戸へ入城してからは武蔵国の総社であるために殊に崇敬の誠をつくし、社領五百石を寄進され、社殿及びその他の造営に心力をつくされた。正保3年(1646)10月、類焼により社殿は焼失したが、寛文7年(1667)将軍家綱の命により、久世大和守広之が社殿を造営し現在に至る。形式は三殿を横につらねた朱塗りの相殿造りで、屋根は流造りであり、慶応年間に檜皮葺(ひわだぶき)が銅葺に改められた。本殿は都文化財に指定されている。明治元年(1868)勅祭社に準ぜられ、同7年(1874)県社に列し、同18年官幣小社にせられた。明治4年(1871)にもとの社号に復し「大國魂神社」と称するようになった。当社は神威殊に顕著であるので、古来より崇敬者は、武蔵の国はもちろん、関東一円に亘っている。5月5日には例大祭が行われるが、この祭が有名な国府祭で、当夜八基の神輿が古式の行列を整え、消燈して闇夜に御旅所へ神幸するので、俗に「くらやみ祭」といわれている。昭和36年(1961)より神輿の渡御は夕刻に改められた。パワースポットセラピストが教える大國魂神社はこんなところ月に一度御参りしている大国魂神社。緑に囲まれ境内に入ると空気が一変。ここが神域であることを思い出せてくれます。リラックスして、ゆっくり歩いて、自然の気をチャージするのにはもってこいの場所です。ご利益を得たい方にオススメの神社であります。摂社・末社がたくさんあります。オススメの参拝ルートは、ご神職の方々が日々のお勤めの際、左回りに回っているとのことですので、その順序に従うのが良いでしょう。1「拝殿」に参拝の後、「水神社」へ。「ありがとうございます」と心の中で唱えながら、手を清めます。大鳥居から15分程離れた所になる「武蔵国府八幡宮(境外末社」に参拝すると更に運気が上がると言われています。大國魂神社のみどころ大鳥居のケヤキ神社入口の大鳥居近くにある、樹齢900年の大ケヤキ。(ゴウド)の方々に崇敬されている神社。大鳥居の手前右側に鎮座しており、そのまま通り過ぎる人も。宮乃咩神社(みやのめじんじゃ)参道の中腹にある大国魂神社と同じ1900年前の111年の創建と伝えられる宮乃咩神社は、源頼朝の妻、北条政子の安産を祈願した神社です。ご祭神は芸能の神、安産の神様として知られる天鈿女命(あめのうづめのみこと)。(初穂料:1500円)」がたくさん奉納されています。底のぬけているのは、抜けるように安産できるようにとのことです。拝観料は大人200円、学生100円。随神門をくぐった場所の左右に鶴石・亀石が安置されています。話によると「ふたつの石は、江戸時代の名所を描いた『江戸名所図会』でも見ることができます。古くからあるものと思われ、鳥居の前身なのでは、と推測されています」それでちょうど、本殿・拝殿に向かう途中にあるのかもしれません。参拝の際は、要チェックです。大阪住吉にあり、その御分霊を祭祀している。ご祭神は、表筒男命(うはづつおのみこと)、中筒男命(なかづつおのみこと)、底筒男命(そこづつおのみこと)海上守護の神、除災招福の神として崇敬せられている。大阪堺の大鳥神社でその御分霊を祭祀している。ご祭神は大鷲大神(おおとりのおおかみ)。元は武運を守護する神として信仰されたが、現在では【おとりさま】と称され開運の神・商売繁盛の神として信仰が厚い。文久3年に府中新宿町に祭祀された大鷲神社を明治43年町内有志者により当社境内の住吉神社に合祀せられ現在に至る。毎年11月の酉の日には熊手市が立ち、多くの参拝者で賑わっています。元和4年(1618年)二代将軍秀忠の命によって造営された。大イチョウ(御神木)強いエネルギーが満ちている樹齢1000年の大銀杏。今は見ることはできませんが、この大イチョウのその根元に蜷貝(にながい)が生息しており、母乳が出ない時にこの蜷貝を煎じて飲むと出が良くなる、という言い伝えがあったそうです。手を合わせると産後の肥立ちが良くなると言われています。巽神社(たつみじんじゃ)創建は不明ですが、享保の頃再興したと言われています。ご祭神は市杵嶋姫命(いちきしまひめのみこと)。御本殿から辰巳南東の方向に遷座されたので巽神社という社号がついたと言われています。この神社の狛犬は要チェックです。誰かにているような、なんとも愛らしい狛犬です。寛政12年(1800)武蔵国の醸造家の懇請により京都の松尾大社より勧請された神社。嘉永2年(1849年)のもの。ご祭神は、水波能売命(ミズハノメノミコト)、加茂別雷命(カモワキイカズチノミコト)、玉依姫命(タマヨリヒメノミコト)、加茂別建角身命(カモワキタケヌミノミコト)。竜頭口から境内の井戸(地下120m)から汲み上げた御神水が頂けます。煮沸してからの飲むように注意書きがあります。人形(ひとがた)流し人形流しとは、紙製の人形に、心身のけがれや災いなどを移して祓(はら)えをし、川や海に流す行事のこと。紙の人形に名前を書き、穢れを払いたいところをなでて、息を吹きかけます。ともに東京三大縁結び神社のひとつに数えられていますが、神奈川県秦野市にも出雲大社相模分祠があります。初代管長である千家尊福公が、東京及び東日本の御神徳宣布のため、明治11年に千代田区神田にある神田神社社務所内に、東京出張所を設けたのに始まりとされています。創建したと伝えられ、大宮氷川神社がある一帯は出雲国(現・島根県)出身の出雲族が開拓した地で氷川神社の「氷川」も出雲の「簸川」に由来するとされてます。大宮氷川神社(おおみやひかわじんじゃ)は、約2400年前に出雲大社から勧請したとされる、古社中の古社とされる。日本武尊が東夷平定の祈願をしたとされます。神社には一の鳥居から北にまっすぐ2km。直線の参道では日本一の長さであり、参道の脇にはけや木並木が続きます。参道を進み、境内に入ると広い大きい、初詣参拝者数は全国ベスト10に入り、200万人超が訪れるというだけあります。橋や楼門があり、緑も多く、池、能舞台もあります。大宮の地名につながったとされる神社だけあります。観光名所でもありますが、境内の「蛇の池」から水が湧き出ていることもあり、気は重い感じはせず、いい雰囲気です。大宮氷川神社は、商売繁盛の大黒様が祀られてます。夫婦神も祀られており、人とのご縁を結ぶご利益。縁結びや安産祈願、そして摂社・末社などにもご神徳の高い神様が祀られているので、すべて参拝すると色んなご利益を得ることができます。蛇は水神の化身とされ、ご祭神の須佐之男命はその大蛇(八岐大蛇)を退治した伝承に因り、水を治める神とされています。ご祭神の神徳に由来し、この池は蛇の池とされました。蛇の池は、境内の「神池」やその先に広がる「見沼」の水源の一つで、今も地中深くより水が湧き出ています。参拝している方がいなかったのが残念ですが、確かに綺麗な水が湧き出ていました。「神池」上にある宗像神社。御祭神は宗像三女神である多起理比売命(たぎりひめのみこと)、市寸島比売命(いちきしまひめのみこと)、田寸津比売命(たぎつひめのみこと)が祀られ、交通安全の神様と言われています。交通安全の祈願であれば、こちらも参拝を。神池は水は綺麗ではありませんが、浄化のパワースポット。江原啓之さんが霊能力を得た頃に、幽体離脱で降り立ち、とぐろを巻く巨大な龍神と遭遇した場所だそうです。(あしなづちのみこと・てなづちのみこと)。昔は「荒脛巾(あらはばき)神社」と呼ばれていました。このお社は「地主神」で先住の神様が謎の神荒脛巾(アラハバキ)だったとのことです。地主神にも御挨拶をしてください。(あまつじんじゃ)ご祭神は少彦名命(すくなひこなのみこと)です。神などといわれ、多岐にわたっています。渋沢駅北口行】のバスに乗り、【保健福祉センター前】バス停下車、徒歩3分。要請によって、当地累代の神職であり、報徳家であった草山貞胤翁が、出雲の大神の御分霊をこの地に鎮祭申し上げ、大国主大神の御神徳を関東地方に広めるための要処としたのを創まりとします。当初の御鎮座地は現社地から離れた渋沢峠でしたが、昭和50年(西暦1975年)に現社地に御遷座なさいました。以来、御社殿の増築、さらに境内地を拡張し大規模な植樹を施す等、益々その尊厳さを増して今日に至っております。神奈川県秦野市にある出雲大社の分社です。出雲大社の東京分祠のような神社を想像していました。実際参拝してビックリ。鳥居も立派で、境内がものすごく広い、長居したくなるよう神社。雰囲気からもご利益が頂けそうと正直感じました。環境省の名水100選のひとつである秦野湧水群。慶長14年(1609年)に湧出した手水舎の水は、ほんのり甘「若返りの水」と呼ばれています。島根にある出雲大社と同じ大国主命(おおくにぬしのみこと)を祀る出雲大社の分祀ですが、相模分祀は何と言っても、幽世(永久に変わらない神域。(かくりごとしろしめすおおかみ)も祀っています。境内の社務所の左側に祖霊社はあります。ご祭神は幽冥宰大神(かくりごとしろしめすおおかみ)。聞き慣れないかも知れませんがそれもそのはず、大国主命の幽世(永久に変わらない神域。死後の世界でもあり、黄泉もそこにあるとされる)での神名です。なんだか神秘的な感じがする場所です。境内西側に位置する「千年の杜」は、平成19年約1700人の手によって植樹され完成しました。ここの杜には「ゆずりの水」と呼ばれるお水取りもできる水がコンコンと湧き出ており、小川が流れています。名水だけあり、小川の水が綺麗で、そんな小川にはメダカやドジョウ・ホタル等が生息しています。夏の夜には蛍が飛び交う風景が見られるそうです。この杜は多くの参拝者ちょっとした憩いの場となっています。千年の杜内には、杜の守り神として出雲より大国主命にお仕えする「龍蛇神」をお祀りしています。平成23年にお社を造営。龍蛇神とは、大国主大神さまの御使神で、「縁結びの神」「幸福を授ける神」として慕われている神様です。まとめ子年(ねずみどし)は、十二支の中で第1番目に数えられます。来年の干支である牛は動きが遅いからと真っ先に出かけ、一番に門の前についたそうです。門が開けられる時、牛の頭の上に乗っていた鼠が牛の前に飛び出たので、子(ねずみ)が一番になったと言われています。昨年の干支であった猪は諸突猛進で、一番最初に神様の前についたものの気付かず通り過ぎてしまい、一番最後の干支になったという逸話があります。森屋まさてる福島県出身。パワースポット巡りを始めて約3年。参拝するきっかけは、ある方が投稿した雲の写真が龍の姿に見えたことで、「龍神様にお呼ばれしているので龍を祀っている神社に参拝してみたら」と言われたのが始まり。そん中、2018年3月号に秩父の聖神社について「ゆほびか」より取材を受ける。使命は「あなた」の悩み・叶えたい願いに合ったパワースポットを分かりやすくご紹介すること。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。*サイト上に表示された文字を入力してください。新しい投稿をメールで受け取るはい、私をあなたのメーリングリストに追加してください。森屋まさてるパワースポット巡りを始めて約3年。参拝するきっかけになったのは、ある方が投稿した雲の写真が龍の姿に見えたことから、「龍神様にお呼ばれしているから、龍神様をお祀りしている神社に参拝してみたら」と言われたのが始まり。旅行に行った時に神社仏閣を訪れることが多かったが、もっと色んなところを巡って、その魅力を知りたいと現在神社を中心に訪れたパワースポットは130ヶ所以上。そんなパワースポットの魅力に取り憑かれた私が東京から日帰りで行ける皆様の開運につながるパワースポットをご紹介していきます。けなど今現在の「あなた」の悩み・叶えたい願いに合ったパワースポットを分かりやすくご紹介すること。