不信仰者は業火から出ようとしても鉄の棒で業火に戻される。19節から22節はバドルの戦いに関する啓示。「神は唯一」という言葉。館は、カアバ神殿に限定されるわけではない。26節から33節の啓示は、巡礼と関連性が特に高い。アイヤーム・アッ=タシュリーク、アイヤームッタシュリーク)の最終日までとも言われる。イフラーム(Ihram)の後に毛や爪を整えて体をきれいにする。名を唱えなかったもの、絞殺、打ち殺しによるもの、野獣が食い殺したもの、偶像の前で殺したもの。賭け矢による分配も禁止である。飢餓のためやむをえない場合は、神は慈悲深く寛容である。神へのラクダの捧げもの。信仰者に降りかかる、多神教徒の災いを追い払う。信仰者が、不信仰者から不正を受け、不信仰者に対する戦いの許可が下りた。それはジハードに関する最初の啓示である。信仰者を使って、不信仰者を撃退する。神が信仰者に戦闘の許可をしたことを意味する。教会はキリスト教徒の教会、礼拝所(サラワート)はユダヤ教徒のシナゴーグ、跪拝所(マスジド)はイスラム教徒のモスク。(en:Saleh)の民のこと。ここには預言者への慰めがある。それらの民は、かつて預言者を嘘と否定してきた。預言者シュアイブ(en:Shoaib)の民。モーセのことは、イスラーイール(イスライール)は否定しなかったが、コプト人が否定した。不信仰者は、地上を旅することで、嘘だと否定した者に降りかかった破滅を考え、聞くことができたであろうに。クライシュ族は、預言者に対して、神の懲罰があるのなら早くそれを見せてみろ、とばかりに嘲笑して急かした。懲罰のせいで、そうなる。マッカの住民に対して、警告を伝える。吉報の伝達者でもある。シャイターンが、預言者の口に、誘惑の言葉を吹き込み、預言者がその言葉を発した。』第19節、20節の後、シャイターンに誘惑の言葉を吹き込まれ、シャイターンのその言葉を発している。その後、大天使ガブリエルがその事態に関してムハンマドに告げている。唯一信仰とアル・クルアーンを与えられた者たちが、神の真理に謙虚に信仰するようにするため。バドルの戦いの日、または復活の日。マッカからマディーナへのヒジュラ(移住)。