論争になるならば言うがいい、最もよく知るのは神であり復活の日に神が裁く、と。神が天地のものを知るということを知らないのか。それは書[45]に記録がある。神を差し置いて、神が権威付けていない物を意味もわからず崇拝するような不正な者には、誰も援助しない。66節から71節しるし[36]が読み聞かせられると、不信仰者が嫌悪するのがわかるであろう。しるしの読み手を襲わんばかりである。言うがいい、もっと悪いことを教えてやる、業火だ、神が不信仰者に約束した、何と悪い行き先か、と。人々よ[46]、ある譬え(たとえ)がある。神を差し置いて祈る対象たちは、束になってもハエすら造れない。ハエに何かを奪われても[47]、取り戻すこともできない。祈るほうも祈られるほうも弱いものよ[48]。彼らは神の力をわかっていない[49]。神は強く、威力あるのだ。神は天使たちと、人間たちから使徒を選んだ。神は全て聞き、全て見る。神は前のものも後ろのものも知っている。信仰者たちは礼拝し、神に仕えよ。善を成せば、成功する[50]。77節(サジダ節、平伏礼拝を行う節)神にために努力せよ。おまえたちは選ばれた。おまえたちのアブラハムの宗教に苦行はさせなかった。おまえたちは今も今までもムスリムである。おまえたちは人々への証人である。礼拝、喜捨をし、神にすがるのだ。神こそが、よき守護とよき援助である。マッカ啓示とマディーナ啓示が混合している。アル=ジャラーラインの注釈[51]によると、11節と12節、19節から24節がマディーナ啓示で、74節から78節の中にもマディーナの啓示があるという。アル=ジャマルの注釈[52]によると、人々への呼びかけはマッカ啓示、信仰する者たちへの呼びかけはマディーナ啓示である。マディーナ啓示は全部で10節という説もある。大地が揺れ、かの時(最後の時、審判の日)が近づいている。アーダム(アダム)と子孫を造った。バドルの戦いで殺されたことを指す。ムハンマドを助けようとしない者には、首を吊らせよ。ムハンマドの勝利を妨害できるものなら、妨害して見せよ。これまでの啓示にあったように、それ(アル・クルアーン)は。