彼らは先生が、オッパーティカとは心の面の誕生と説明しているのは、自分の知識と好みによる憐れむべき説明であり、真実を歪曲する説明だ。「オッパーティカは体と心のある生き物で、体は「天の体」と呼ぶ半透明の原子」と説明しないと、非難します。これの事実はどうですか。オッパーティカとは体と心のある生き物で、体は「天の体」と呼ぶ半透明の原子という説明は、仏教ではない他の集団の説明です。天の話、このように天の何かの話は、他の人たちのものです。詳しい根拠は、ディーカニカーヤ(長部)のポータパータ経を読んでみてください。仏教の意味の「オッパーティカ」とは、生まれること(ヨーニ)の状態の一つでしかありません。生まれるために親は必要なく、そして生まれた時に大人で、子供である必要がなく、完璧です。このような「生まれること」はあり得るでしょうか。それは、「考えが生まれると、人がその考えのようになる」ことです。盗賊のような悪い考えが生まれれば、その人は、その体の中は突然盗賊になり、母親の胎内に入る必要も、子供時代を経る必要もありません。子供を経なくても、完璧な盗賊になります。親に依存せずに生まれること、生まれた時には大人であり、その言葉の中で男か女かは明示していないのは残念ですが、それがオッパーティカです。生まれる状況にすぎず、生き物の一種ではありませんよ。オッパーティカを生き物の名前としているのはありません。仏教の教えの言葉では正しくありません。オッパーティカというのは、どんな生き物の名前でもなく、親に依存せず、そして成長する必要もない、一瞬にして生まれる状態を言います。私たちが善人に生まれる時十分善人であり、悪人に生まれる時十分悪人であり、その前に子供である必要がないように、十分大人です。私の知識によるオッパーティカという言葉は、生き物の一種の名前ではありません。半透明の体で、天の体をもった生き物の名前ではありません。親がなくて一瞬にして生まれ、十分大人である、「生まれる状態」の呼び名です。心の面の、心で生まれることです。現在心が盗賊、あるいは地獄の生き物のような状態、あるいは智者、あるいは天人、あるいは聖人、アナーガーミー(不還者)に生まれるのは、この「誕生」によってです。悟って聖果に達し聖人になるのは、オッパーティカの形で一瞬にして生まれ、親は必要ないし、幼児期を経る必要もありません。良く注意してください。犬のように考えれば犬に生まれ、犬になります。ここに座ったままこの体の中で、犬のように考えれば犬になり、人のように考えれば人になり、天人のように考えれば天人になり、地獄の生き物のように考えれば地獄の生き物になります。今ここで、この体の中で、です。このような状態をオッパーティカと言い、「一瞬にして生まれること」です。この言葉は生き物の名前ではありません。彼が生き物の名前と信じるなら、そう信じる権利はあります。私はこの言葉をこのように信じます。彼は、先生は誤った見解なので憑依を信じないと非難します。これはどうでしょうか。私は憑依を信じません。