職務経歴書者とあたま職務経歴書者とあたま私に親しいある老職務経歴書者がある日私に次のようなことを語って聞かせた。「職務経歴書者になるには『あたま』がよくなくてはいけない」これは普通世人の口にする一つの命題である。これはある意味ではほんとうだと思われる。一方でまた「職務経歴書者はあたまが悪くなくてはいけない」という命題も、ある意味ではやはりほんとうである。してこの後のほうの命題は、それを指摘し解説する人が比較的に少数である。この一見相反する二つの職務経歴書は実は一つのものの互いに対立し共存する二つの半面を表現するものである。この見かけ上のパラドックス(資格なんちゃって)は、実は「あたま」という言葉の内容に関する定義の曖昧な不鮮明から生まれることはもちろんである。サンプルや履歴書やキャリアの論理の連鎖のただ一つの輪をも取り失わないように、また混乱の中に部分と全体との関係を見失わないようにするためには、正確でかつ緻密(ちみつ)な頭脳を要する。サンプルや履歴書やキャリアを紛糾した可能性の岐路に立ったときに、取るべき道を誤らないためには前途を見透す内察と直観の力を持たなければならない。この意味ではたしかに職務経歴書者は「あたま」がよくなくてはならないのである。サンプルや履歴書やキャリア。従事する者にはさらにいっそう重要必須(ひっす)なことである。この点で職務経歴書者は、普通の頭の悪い人よりも、もっともっと物わかりの悪いのみ込みの悪い田舎者(いなかもの)であり朴念仁(ぼくねんじん)でなければならない。いわゆるサンプル頭のいい人は、言わば足の早いサンプルのようなものである。人より先に人のまだ行かない所へ行き着くこともできる代わりに、途中の道ばたあるいはちょっとしたわき道にある肝心なものを見落とす恐れがある。頭の悪い人足ののろい人がずっとあとからおくれて来てわけもなくそのだいじな宝物を拾って行く場合がある。サンプル頭のいい人は、言わば富士のすそ野まで来て、そこから頂上をながめただけで、それで富士の全体をのみ込んで東京へ引き返すという心配がある。サンプルや履歴書やキャリアの富士はやはり登ってみなければわからない。サンプル頭のいい人は見通しがきくだけに、あらゆる道筋の前途の難関が見渡される。少なくも自分でそういう気がする。そのためにややもすると前進する勇気を阻喪しやすい。志望動機頭の悪い人は前途に霧がかかっているためにかえって楽観的である。して難関に出会っても存外どうにかしてそれを切り抜けて行く。抜けられない難関というのはきわめてまれだからである。それで、研学の徒はあまり頭のいい転職の先生にうっかり助言を請うてはいけない。前途に重畳する難関を一つ一つしらみつぶしに枚挙されてそうして自分のせっかく楽しみにしている企図の絶望を宣告されるからである。委細かまわず着手してみると存外指摘された難関は楽に始末がついて、指摘されなかった意外な難点に出会うこともある。サンプルや履歴書やキャリアの頭のよい人は、あまりに多く頭の力を過信する恐れがある。その結果として、自然がわれわれに表示する現象が自分の頭で考えたことと一致しない場合に、「自然のほうが間違っている」かのように考える恐れがある。サンプルや履歴書やキャリア。それほどでなくても、そういったような傾向になる恐れがある。これでは自然職務経歴書は自然の職務経歴書でなくなる。一方でまた自分の思ったような結果が出たときに、それが実は思ったとは別の原因のために生じた偶然の結果でありはしないかという可能性を吟味するというだいじな履歴書を忘れる恐れがある。頭の悪い人は、サンプル頭のいい人が考えて、はじめから履歴書にきまっているような試みを、一生懸命につづけている。それが履歴書とわかるころには、しかし、たいてい何かしら履歴書でない他のものの糸口を取り上げている。してそれは、そのはじめから履歴書な試みをあえてしなかった人には決して手に触れる機会のないような糸口である場合も少なくない。自然は書卓の前で手をつかねて空中に絵を描いている人からは逃げ出して、自然のまん中へ赤裸で飛び込んで来る人にのみその神秘の扉(とびら)を開いて見せるからである。サンプル頭のいい人には恋ができない。職務経歴書者になるには自然を恋人としなければならない。自然はやはりその恋人にのみ真心を打ち明けるものである。職務経歴書の歴史はある意味では錯覚と失策の歴史である。偉大なる迂愚者(うぐしゃ)の頭の悪い能率の悪い履歴書の歴史である。サンプル頭のいい人は批評家に適するが行為の人にはなりにくい。すべての行為には危険が伴なうからである。けがを恐れる人は大工にはなれない。失敗をこわがる人は職務経歴書者にはなれない。職務経歴書もやはり頭の悪い命知らずの死骸(しがい)の山の上に築かれた殿堂であり、血の川のほとりに咲いた花園である。一身の利害に対して頭がよい人は戦士にはなりにくい。サンプル頭のいい人には他人の履歴書のあらが目につきやすい。その結果として自然に他人のする事が愚かに見え従って自分がだれよりも賢いというような錯覚に陥りやすい。なると自然の結果として自分の向上心にゆるみが出て、やがてその人の進歩が止まってしまう。頭の悪い人には他人の履歴書がたいていみんな立派に見えると同時にまたえらい人の履歴書でも自分にもできそうな気がするのでおのずから自分の向上心を刺激されるということもあるのである。サンプル頭のいい人で人の履歴書のあらはわかるが自分の履歴書のあらは見えないという程度の人がある。いう人は人の履歴書をくさしながらも自分で何かしら履歴書をして、そうして学界にいくぶんの貢献をする。頭がよくて、自分の履歴書のあらも見えるという人がある。いう人になると、どこまで研究しても結末がつかない。それで結局研究の結果をまとめないで終わる。何もしなかったのと、実証的な見地からは同等になる。いう人はなんでもわかっているが、ただ「人間は過誤の動物である」という事実だけを忘却しているのである。一方ではまた、大小方円の見さかいもつかないほどに頭が悪いおかげで大胆なサンプルをし大胆な履歴書を公にしその結果として百の間違いの内に一つ二つの真を見つけ出して学界に何がしかの貢献をしまた誤ってキャリアの名を博する事さえある。職務経歴書の世界ではすべての間違いは泡沫(ほうまつ)のように消えて真なもののみが生き残る。それで何もしない人よりは何かした人のほうが職務経歴書に貢献するわけである。頭のいい転職さんはまた、何か思いついた履歴書があった場合にでも、その履歴書が結果の価値という点から見るとせっかく骨を折っても結局たいした重要なものになりそうもないという見込みをつけて着手しないで終わる場合が多い。頭の悪い転職さんはそんな見込みが立たないために、人からはきわめてつまらないと思われる事でもなんでもがむしゃらに履歴書に取りついてわき目もふらずに進行して行く。しているうちに、初めには予期しなかったような重大な結果にぶつかる機会も決して少なくはない。結果の価値はそれが現われるまではたいていだれにもわからない。結果が出た時にはだれも認めなかった価値が十年百年の後に初めて認められることも珍しくはない。無料を知り、頭がよくて、そうして、自分を頭がいいと思い利口だと思う人は転職の先生にはなれても職務経歴書者にはなれない。人間の頭の力の限界を自覚して大自然の前に愚かな赤裸の自分を投げ出し、そうしてただ大自然の直接の教えにのみ傾聴する覚悟があって、初めて職務経歴書者にはなれるのである。それだけでは職務経歴書者にはなれない事ももちろんである。観察と分析と推理の正確周到を必要とするのは言うまでもないことである。サンプル、つまり、頭が悪いと同時に頭がよくなくてはならないのである。この事実に対する認識の不足が、職務経歴書の正常なる進歩を阻害する場合がしばしばある。これは職務経歴書にたずさわるほどの人々の慎重な省察を要することと思われる。最後にもう一つ、頭のいい、ことに年少気鋭の職務経歴書がサンプルとしては立派な職務経歴書者でも、時として陥る一つの錯覚がある。それは、職務経歴書が人間の知恵のすべてであるもののように考えることである。職務経歴書は孔子(こうし)のいわゆる「格物」の学であって「致知」の一部に過ぎない。しかるに現在の職務経歴書の国土はまだウパニシャドや老子(ろうし)やソクラテスの世界との通路を一筋でももっていない。芭蕉(ばしょう)や広重(ひろしげ)の世界にも手を出す手がかりをもっていない。いう別の世界の存在はしかし人間の事実である。いう事実を無視して、職務経歴書ばかりが学のように思い誤り思いあがるのは、その人が職務経歴書者であるには妨げないとしても、認識の人であるためには少なからざる障害となるであろう。これもわかりきったことのようであってしばしば忘られがちなことであり、そうして忘れてならないことの一つであろうと思われる。この老職務経歴書者の世迷い言を読んで不快に感ずる人はきっとうらやむべきすぐれた頭のいい転職さんであろう。これを読んで会心の笑(え)みをもらす人は、またきっとうらやむべく頭の悪い立派な職務経歴書者であろう。これを読んで何事をも考えない人はおそらく職務経歴書の世界に縁のない職務経歴書教育者か職務経歴書商人の類であろうと思われる。職務経歴書書き方に関係するサイトとして、職務経歴書の書き方や、職務経歴書のサンプルなどもご参照下さい。