おまえら、俺のこのおかしな格好が気に入らねえんだろ?レセプションに着くなりカウンター越しに、俺の全身を下から舐めるように一瞥し、一言。次回発射予定の核弾頭の起動を、マイソール・バンガロールの街からこちらの方向に向けてくださーい!!朝の7時にこの街へ到着したのだが、右翼曲折あってなんとかホテルにチェックイン出来たのは、お昼もとうに過ぎた2時近くになってからだった。右足裏のそら豆マメは痛々しく、リュックの重みで肩がだるい。夜行バス旅からの全身の疲労感も加わり、いますぐにシャワーを浴び、ひと眠りしたかったのだが、外の天気が回復に向かっており、さらにこのまままた天候が崩れるのを不安に思い、今のうちなら少しでも観光できるかも?と、そのまま街に飛び出した。この街はイスラム教徒が半数を占めるほどのムスリムな歴史ある街で、特にこの旧市街へやって来ると、まるで中東の国へ迷い込んできたのかと錯覚するほどだった。男は白いムスリム帽をかぶり髭を蓄え、女は全身を真っ黒いチャドルで覆っていて目しか出していない。通りの脇には数々の出店が立ち並び見事にスーク(市場)を形成している。貴金属を扱う店や生活雑貨の出店などなど、見ていて、歩いていて、全く飽きさせることがないのだ。この久しぶりに感じるムスリムの世界観、蠢く熱気の中を歩いていたら、それだけで朝からの嫌気がゼロになった。旧市街は楽しかった突然ですが、この街が好きだ。チャール・ミナールという4本のミナレット(尖塔)を持った53mの塔に昇り、周囲を眺めるとそこから東西南北と道が延びてムスリムの人々がそぞろ歩いている。ある者は買い物に、ある者は商売のかけ声を、ある者はモスクへ向かい、またある者はどこぞへ向かっているのであろうか。そんな生活感あふれるこの旧市街の一遍を見ているだけで、心が洗われるようだ。モスクだ!!すぐ脇にはメッカ・マスジットと呼ばれるモスクがある。ここにはメッカの石が建造に使われていると言う。それはとてもすごい事だと思う。その中の広場で休んでいると、一人のムスリムが声をかけてきた。2人の息子を連れている。お互い会話にならない会話をぼそぼそと続けていると、当然周りに何人か集まってくる。ここがインドならば、だんだんとウザくなってくるところだが、ここにいるムスリムの人達はとてもシャイだった。こちらから話掛けても、照れた笑顔でどこかに行ってしまうのだった。ハトポッポもシャイなのか逃げる次の日、夜行のバスの時間まで動物園へ行くことにした。他の観光名所も色々あるのだが、とりあえずはパスして動物園を意味もなく選んだ。半日じゃ回りきれねーよ。サファリパークかっての。思ったら、サファリパークも敷地内にあるんじゃん・・・・とにかくなにか乗り物がいくつかあるんで、園内1周するトレインライドに乗車だ。1周20分で走り回る、トイ・トレイン。うーん、かなり広そうね。となにか悲痛な雄たけびが聞こえてきてそっちに向かったら、あーた、なんとゾウガメがSEXしてる最中だった。ぶぉーーー、ぶぉーーーって雄がずっと叫んでたぜ。この大きさなら100年越えはしてるはずだが、まだヤレるのか。100年ただのんびり生きてるだけじゃなくって、ちゃんと子孫を残す為に100年も生きてんだな。100年勃っても大丈夫ホワイトタイガーがいた。さっきトイ・トレインからもチラ見してたんで、楽しみにその場へ向かったら、あーた、なんと白虎がずーっと泳ぎっぱなし。ただの猫にゃ真似出来んわな。こいつには勝てん短く唸るような獣の声。こりゃよくアニマルプラネットで聞く声の主だな。百獣のマハラジャ、ライオンだ。こいつら1頭のメスの前に3頭の若いオスが立ちふさがり、襲いかかろうとしてるみたい。あの女がレイプされる!!と思ったが、あーた、なんと2頭のオスがじゃれあい始めた。すると、その隙を縫って1頭のオスがメスに馬乗りになる。動物は基本バックだろうが、このオスは正常位がお気に入りなのか正面から必ず攻める。メスはその気がないから下からバシバシとオスを殴ってる。その2組の攻防がただのじゃれあいとは思えない迫力だ。声が渋すぎるんだもんな。恋の...この動物園、あまり柵がない。肉食獣は回りに池がありそこから壁にはなっているが、間違って池ポチャしたら食べられちゃう。した檻になってたのって。いろんな濡れ場を見過ぎてサファリパークに行く小型バスの時間に間に合わなかったよ、残念。今度な!!インドの動物園は土地により、クオリティに差があり過ぎると思われる。どこもたいがいは自然のままで。売りにしているが、自然すぎて動物が見当たらなかったりする。マイソールにあった動物園がインドでは一番クオリティが高かったと思う。その次がこのハイダラバードの動物園だろう。広さといろんな方法で見て回れるアクティビティが秀逸だ。バスを降り立った第一印象からこんなに好き嫌いが変わった街も珍しい。インドの日常道路事情でも旧市街のムスリム地区は好きだが、新市街の一般インド人地区はどうも・・・・だな。一遍たりとも見逃すな。あとは岩山ばっかだ本当はくそみたいなカルナータカ州には戻ってきたくはなかったんだが、ハンピがそりゃのんびりした所で、世界遺産にも登録されてて、デカン高原の奇異な景色を体ごと感じ取れるというんでやって参りました。14世紀から16世紀にかけて栄華を誇ったヴィジャヤナガル王国の、デカン高原の岩山要塞、夢の都・ハンピ。デカン高原はインド中央部を占める大高原地帯で、その景観は行って見て来た人でないとスケールと雰囲気が全く伝わらないと思われる。日本じゃ絶対に見られない壮大な景色なのだよ。なんというか、写真じゃ絶対に伝えきれないド迫力の大地の景色なのだが、俺の手持ちはただのコンパクトなデジカメなもんで上手い事ド迫力の大地の景色が見せられないのが残念無念でごわす。そんな雄大な景観に興味がある人は目の前の、または手元の便利な箱でちょちょいと電脳世界へサーフして調べてちょうだいな。ハンピは3つの範囲に遺跡が固まって点在してるが、がんばれば1日半程の観光ペースで見ることができる。俺は初日の昼すぎからどんなもんかと歩いて周れる「東の遺跡群」と呼ばれるところをさっそく見学に行ってきた。地球の歩き方では、3つの遺跡群の見所は10ヶ所くらいに絞られてる。遺跡好きじゃないやつもいるだろうし、遺跡なんか見なくても充分長居出来るほど心地良い地でもあるから、ガイドブック的にはそんなもんでよろしいとしよう。一応、26平方キロメートルの範囲に主なものだけで40近くの遺跡が点在するとも載せているので何も問題は無いだろう。実際行ってユニセフの看板を見ると、なんと遺跡番号80まで降ってあるじゃねえか。どうりで歩いてる途中にやたらと寺院遺跡が出てきて、どこをどうやって回ったらベストなんだろうかと思い悩むはずだよな。世界遺産検定を受け、かつ東京で江戸遺跡発掘を生業としていた、このいつのまにか遺跡好きの俺がこのまま把握できずに素通りが出来様か。その日は「東の遺跡群」をほぼ周った。ハンピ一番の目玉商品ヴィッタラ寺院が「東の遺跡群」にあるのだが、こいつは最後に残しておいて、メインに匹敵するアチュタラー寺院を見学後、脇道に入り小高い岩山・マータンガ山を登り、山頂のマータンガ寺院からハンピ村を一望する。登ると疲れる20cm超えの巨大ヤスデもおるでよ俺は高いところから眺める景色が大好きだ。ここも素晴らしい景色を見せてくれたので心が晴々するよ。なんちゅうか世界は全部俺のモノ的な錯覚に陥ってしまうのな。本当にこの景色はウチに持って帰りたい。浅草のアパート(2009年当時の居住地)の窓を開けて毎朝この景色が眺められるんなら、ラッシュの山手線に乗っての出勤もきっと我慢出来るはずだよ。その80遺跡を把握する為に地図を探した。どこにもユニセフの看板ほど完璧な地図が売ってない。どれもしょぼいのだよ。しょうがないんで看板をデジカメで撮ってなんとか把握するしかないようだ。ところで、この場でどこどこの遺跡をどういう風に周ったとか、どの遺跡はどんな造りでこの柱の彫刻と言ったら!とか、この神像の腰のなめらかな角度に萌えとか、気に入った像や壁画の前で10分動けなかったとか、そういうマニアックな事を長々と書いてもきっと誰も興味を示さないか、途中で読むのを放棄するであろうから、細かい事柄は全て割愛させて頂く。ついて朝まで語り尽くそうではないか。写真をじっくり見ながら。その節はよろしくです。もんで2日目はまず近場の「南の遺跡群」を歩いて周り、次に「カマーラプラム村・北側の遺跡群」をレンタサイクルを借りて周った。南の遺跡群を歩いてると舗装された道のド真ん中に、でかくて黒いサソリが車に轢かれたのか、潰れて死んでる。この村・・・・むしろ舗装されてる道以外は全部高原地帯で草ボーボーよ?そういえば、あれはこの村にくる9日前(ちなみにこの日は8月18日)。8月9日の初めてデカン高原を目にし、カルナータカ州に入ったバスでの事だった。貧粗な畑が車窓を流れ、干上がった小さな川に架かる橋をバスが越えた時、乾いた地面に長細く黒いにょろっとしたものが文字通り蛇行してるのだ。3、4秒しか見る事が出来なかったが、確かにあれは猛毒コブラだった。それも体の表面が黒光りしてるからキングコブラだろう。こんな人が住む場所の近くに奴らはいるのか!?インドという国を初めて怖いと思った。睡眠薬強盗よりもサソリの毒が、ナイフ恐喝魔よりもコブラの牙が。どこまでも俺に優しくないな。社会と自然の厳しさを生身で教えてくれるよ。走り出したチャリはアップダウンの多い岩山を潜り抜け、砂と棘の大地の中にある遺跡群に突入する。全てを網羅する事は不可能だろう。ひとつの遺跡の中がコンプレックスになってたりと一気に数をこなす事が出来たりもする。カマーラプラム村の博物館やその先の寺院も訪れる。一度ここに来る事があったなら今度は間違いなくモーターサイクルを借りる。世界共通の岩山両斬波ここハンピにはまだ未発掘の遺跡が多くある。世界遺産に登録されてから23年も経ってるのに、いまだに発掘作業が続けられてるのだ。そんな発掘作業員に親近感を持ち、話し掛けてみた。こんな暑いのに大変だね。俺も日本で同じ事やってるから辛さは分かるよ。」だが、実際この日陰の無い炎天下、たいした道具もなく100%人海作戦なこの発掘現場はやりたくない。あんた、日本で発掘してるのか。う~ん、だいたい60US$くらいだな。実際にそんなもんなんで正直に答えた。ここで発掘作業してるんだから、日本ならすぐ即戦力になるぜ。1日働いて200ルピーだ。ちなみに俺のハンピで泊まってる宿が1泊200ルピーである。日本円にして400円也。格差社会とかそんなレベルではないな。復刻するまで無限の刻が流れるだろうこいつらより収入の少ない奴等なんてこのインドにゃごまんといるだろうし。それにしても、インドも日本ももっと発掘という仕事に対する賃金のカーストを上げてもらいてぇもんだぜ。あんな重労働でハナクソみたいな賃金なんだからな。現場の雰囲気はとってもフリーダムで楽しいんだけども。日本製を寄付してあげたいさぁてと、話を戻そうか。一目見ただけでもこなした遺跡数としてカウントする。その場に行っての遺跡見学が基本だが。広い王宮跡なんかだと、その敷地の高い遺跡に昇れば結構いくつもの遺跡を把握出来たりするんで、そういうのもカウントするという事だ。敷地内に含まれてるから目視でもOKだということでね。まっ、チートだけどよ。うりゃおい結果1日半で、67ヶ所の遺跡を見て周る事が出来た。いや~、がんばったね。コンプリートまで残り13遺跡だったね。やれば意外となんでも出来るね。何日かゆっくりしたかったけど、この先の予定が詰まってます。いうか、急がなければ残り時間がなくなるのです。残り約1ヶ月で中部から北部にかけてまだまだ多種多様のインドが待ち構えてるからね。次の目的地は南インド最後の土地、ハイダラバード。一遍たりとも見逃すな。御朱印naokysComment(0)Trackback(0)2015年5月6日(晴れ)5月5日夜11時。玉造温泉で静養した俺は、静岡に帰るため静かに車を走らせる。松江から山陰道の国道9号線のバイパスで米子を抜け、そのまま鳥取県に入った。来るときは米子道を通って来たのだが、帰りは鳥取自動車道を通って帰ろうと思ったのだ。違うルートで帰れるのならそちらを選択した方が面白いしな。同じルートはなるべく通らない派だよ。この町鳥取だったのかぁバイパスを降り、国道9号線を日本海沿いにひた走るが、いかんせん夜中なので残念なことに景色は真っ暗だ。そんな中でも、暗闇の水平線に明かりだけ浮かぶ漁船の群れを見たり、いくつもの風力発電の巨大風車を発見したり、鳥取砂丘らしき砂浜を見たり、鳥取砂丘コナン空港のそばを通ったりしながら、鳥取市内へ入り鳥取自動車道に着いた頃には日付も変わった深夜1時半だった。これに乗ってしまえばあとはほぼ高速&有料道路でノンストップだ。50分で中国自動車道の佐用インターに乗り、来るとき睡眠をとった神戸の赤松PAには3時着。ひと眠りしようかとカレーなんぞを喰いながら考えていたが、結局また車を走らせ名神高速の滋賀県は草津PAで一度ガソリンの給油をして、そのまま新名神のこれまた滋賀県は甲賀土山SAまで走り抜いた。出雲国を出発してから6時間、さすがにここで眠ったのだが、すでに陽が昇った明るさと寝不足の変なテンションにたったの2時間しか眠れなかった。通過して朝の9時には静岡県の玄関口、浜名湖SAに到着だ。思ってたより全然早い静岡入り。横長の県、静岡はここからが長い。それにしたってまだ1日の始まりの様な時間帯なんでこのサービスエリアでだいぶ休憩した。舘山寺温泉方面こっから普通に走っても沼津までは2~3時間かかる。降りてからウチまでは1時間くらいか。夕方になれば帰省ラッシュの渋滞に捕まるんじゃないだろうか、などと考えたが天気がものすごく良かったので、そう深く思い込まないで、途中のPA・SAに寄りながら帰ることに決めた。最後焦ったってしょうがないもんな。ノロマはラストまでノロマで行こうか。それならと、スタンパーであった美保の弔い合戦だと心に決めて、各PA・SAのスタンプラリーをやりながらの帰宅道中と相成った。結局渋滞はまったくなかったけど、沼津インターを出る頃には4時になるところだったぞ。ここまで帰ってくればもう楽勝だと油断したのか、東伊豆に抜ける亀石峠を越える辺りが最強に眠かった。700kmの道程を走り抜けてきて、地元で居眠りで事故るなんておまぬけな最後は飾りたくなかったからがんばったがな。」もついにゴールを迎えた。美保のおかげで道中無事だったんだと思うよ。車だってお疲れさんだ。いつぶっ壊れてもおかしくないって言われての出発だったし。がんばって総距離1682.3kmを走ったんだもんなぁ。旅の最後にしっかりガソリン満タンにして、ばっちり洗車してやったよ!日本の各地も素晴らしいトコがいっぱい。全国制覇も悪くねーね、御朱印メインで。御朱印naokysComment(0)Trackback(0)2015年5月5日(晴れ)出雲大社。平成の大遷宮が2008年から2016年まで、8年かけて行われている。2013年にひとつの節目とされる本殿が完成。この時はだいぶお茶の間で話題に昇ったハズだ。神々の住む出雲にはいつかは行きたいと思っていたのだが、今このタイミングでこの地に来ることができた。インドではシヴァ神、チベットではマハーカーラ、日本の仏教では大黒天、神道では大黒様。出雲国の神・大国主命と大黒天が神仏習合して神社では大黒様となる。七福神の一人だから日本人には有名な神様の一人だろう。その大国主大神の地元が出雲国で、家が出雲大社なのだ。10月は神無月というが、ここ出雲では10月を神在月という。この時期、日本全国の八百万の神々が一堂に出雲大社に赴き、全国神様会議を開くからだ。神様たちの宿泊する所も境内には存在するが、一泊いくらするのかは知らない。朝食付きかどうかも知らない。道の駅・大社ご縁広場の駐車場で車中泊をした俺は、太陽が昇ると茶などを沸かし朝の一服と洒落込んだ。本堂まで4つの鳥居をクリアしなければ辿り着けない長距離散歩の始まりだ。晴れ渡る空の下、さっそく一の鳥居・宇迦橋の大鳥居(石)まで歩き、その大きさにおったまげる。足止めばかり喰らってなかなか先へ進めない。ゆる~い坂道を登りながら二の鳥居・勢溜の大鳥居(木)まで来たころにはすでに1時間の月日が流れていた。ここにきてテンションあがるさて、ここから本堂にむけてまた参道を行くのだが、今回の俺のルートはちょいと外れる。この鳥居から左に逸れて、国道431号を西へと歩く。すると、稲佐の浜というビーチに出るのだ。腹ごしらえと朝食に出雲そばを頂こう。腹が減っては参拝できぬって言うしな。ひと皿にまずツユをかけ、そのまま次の皿にツユを移して食す腹もなごんだところで散策再開。歩くと出雲阿国の墓なるものを発見。これは歌舞伎の祖とされる阿国(おくに)姐さんのお墓なんだと。出雲大社の修復資金を稼ぐため、傾奇ながら全国ツアーを興行していくドサ回り。嵐のような阿国旋風を巻き起こし、秀吉や家康まで観に来るという超有名なアーティストにまで昇りつめ、晩年は尼さんになり出雲で一生を終えたという人生の成功者だ。ビバ!イズモ!!稲佐の浜へ行く途中、阿国スポットや出雲大社の上の宮(修復中)、下の宮、町の路地裏などを当てもなく彷徨う町歩きに、アジアの町歩きが重なり気分は旅人。下駄が足に負担になり始め、先を急ぐことにした。ノスタルジーナ稲佐の浜とは、神在月に全国の神さん方が出雲に来る際にまずは到着する浜だ。ここからみんなで集合して神迎の道を通り出雲大社まで出向くのだ。あと、大国主大神と天皇一派のタケミカヅチノカミが国譲りの交渉をした場所もこの浜。そんな伝説の神話ビーチに辿り着き、下駄を投げ捨て裸足で駆け降りた。目の前に広がる日本海と青い空、弁天島を拝み波と戯れる。心霊写真ぽいのがいたら、それは神様いやいや、俺がここにきたのは夏を早くも独り占めしに来たのではない。この稲佐の浜の砂を高校球児のごとく持ち帰り、出雲大社の素鵞社(現在遷宮中なので仮殿・釜社)にて奉納し、代わりに清められた砂を我が家に持ち帰り庭に撒くとラッキーこのうえないとのことなのだ。そんなの欲しいでしょ!ってことで、しっかりと砂を手に入れ、ここでの目的を達成。実はだいぶビーチで遊んでしまったがまだ午後の時間はたっぷりとあるけんね。神迎の道を大社に向かって歩くともう神様になった気分。毎月1日に稲佐の浜から海水を竹の筒に汲むという習慣があり、道の両脇の家々にはその竹の筒に花を活けて飾ってあるのがすごくかわいい。花の種類は様々でその家のセンスが如実に顕わているようだ。神迎の道をさらに進み、昼飯ランチは「きんぐ」と言う名のご飯屋さんで地元民御用達の大社焼きそば。これは一見塩焼きそばだが、ソースをお好みで自分で味を調整しながら食べるのだ。もなか・雲太をお土産に。もなかマニアの俺には地方の和菓子屋は危険な地雷でいっぱいだぞ。二の鳥居・勢溜の鳥居(木)まで戻ってきたか。お待ちかね、出雲大社の本当の参拝が今スタートだ。なんだか出雲大社に何度か来たことある気分に...ゆるやかな参道の坂を下る途中の祓社で1回お祈り。二礼四拍手一礼の儀を練習がてら行う。ついでにキレイな身体になった。三の鳥居(鉄)の手前には渡るだけで穢れが取り除かれるという便利な祓橋を越えてキレイな心になった。松の参道を横目にムスビの御神像に辿り着く手前で奉納神楽公演をやってるじゃあないか。ゴールはすぐそこなのに、ラストの鳥居がくぐれない。「美保神社」の祭神ではないですか。事代主命こと、えびす様(ギャンブルの神様の方じゃないよ)手水舎はもうどこが手を清めるとこだか分からんくらいのひとだかり。何があんのかと思ったよあげく、四の鳥居(青銅)はなんと修復中で隣の仮設口からお通り下さいだと。お参りしたところで、ついに御朱印を入手。おみくじも買ったが出雲大社のおみくじには大吉とか凶とかは表示されない親切設計。ウサギオブジェ、釜社とまわり稲佐の浜の砂も清め砂と交換し、ひと回りしてきた。神馬神牛像は並んでるし、もう一つの宿泊所・東十九社は遷宮中と残念が重なるが満足いった出雲大社参拝だった。見学に行き、帰りの参道で出雲ぜんざいと出雲だんごをほおばり、長かった出雲国御朱印の旅も終焉に近づいた。出雲大社はフルで周るとほんと1日仕事だが見応えのあるテーマパークだと思えば飽きることはない。なにより本殿のデカさと高さには目を見張るものがあり、ここに全国から八百万もの数の神様が来訪してくるのもうなずける話だ。広すぎて整然としており観光客の数も多いが、なぜだか俗っぽさを感じさせない凛とした空気の中にいるような場所だった。パワースポットとか聖なる場所とかそういうんじゃなくって、なんつーか、開放感があって何人たりとも受け入れるっていうような懐のでかさのある底知れない深さがあるようなそんな場所だったよ、出雲大社。注連縄は出雲国の周ってきた神社全体的に全部が見たことのないデカさだったから、まさかさらに大きいのがあるなんて思いもしなかったよ・・・・さて帰ろう。夕暮れの出雲国を東に進路を取り、宍道湖に落ちる夕陽を眺め、いざ静岡へ。700kmの道程を帰らなきゃいけないことを忘れてた訳ではないが思い出したくもなかった。GWの渋滞ラッシュに巻き込まれるのはもっとイヤだった。まよわず右にウインカー出しちゃうよね!?松江市の玉造温泉に立ち寄って、源泉掛け流しの露天風呂でまったりしちゃいました。どこで見ても渡る仕事は幼女だったサイババタウン・プッタパルティから、デカン高原、カルナータカ州岩の都・ハンピまで行く途中の街、アナンタプルにそれはあった・・・・その街はバスの乗り換えの為に降車するだけのはずで、そこから次へと移動するだけの何も無い街のはずだったのだ。街が近づくにつれ、目に飛び込んでくるようにそれらは次々に視界を流れてゆく。」というのが分かるのだが、いかんせんポスターに書かれてる文字が読めない、テルグー語表記なのだ。英語表記のポスターは稀である。気を張り、かつ動体視力を高めながら少しづつ解読して理解してゆく。して最終的に出た結論はこうだった。ガイズ&ガールズ!サーカス大好きの会・会長のナオキーズ!参上だぜ。俺はこの何も無い街でサーカスを見つけてしまったのだぁーーよ。イェイ、超ラッキー!!もうこうなるとその日の予定なんか後回しだよ。今日中になんとかハンピに行ったって夕方近くに着くだろ?、で、町歩きしてる時間も無いだろ?そんなたいして何も出来ないんだったら、俺はこの街に1泊してでも、サーカスを観ることにするぜ。もってインドのサーカス小屋ってのはシビれるな。大きな自前の大テントの周りには、団員たちや動物たちのテントが建ち並び、こうやってこつこつとインド中を蹂躙してんだろうというのが伺える。生活イコールサーカスな人達なんだよ。そんでもプロ意識とかたぶん薄いからダレてんだよ。俺らにとっちゃ一生に一度見るか見ないかのサーカス団だけど、奴らはもうそれが日常だから!そういうチープかつエッジな雰囲気がとっても気に入ってる。ド真ん中席100ルピー(200円)、一人占め。気持ちいいねぇ~、一番乗りで会場入りして一番前の席に座るのって。観客まだ一人もいないし。なんかこう、俺が団長になって最終調整に立ち会ってるみたいだよ。そんでこのサーカス団のテントがまた斬新。天井を見上げると、所々じゃすまないくらいに大テントの生地が裂けてて、それを縫って直してまた裂けて、の繰り返しで使ってるからもう手の施しようが無い感じになってる。最初に上を見上げたとき、採光効果を出す為にわざとやってんのかと思ったくらいだぜ。それくらいアートな大テント。大雨、スコールが来襲。お伝えした通りのアートなテントはもちろんそこら中に水が滴る。いや滴るなんて言葉は似合わない。そこかしこから滝のような雨が幾筋もバシャバシャと流れ落ちてくる。人の少ない観客席が濡れるのはまだしも、これから演技するそのメインステージは大丈夫なのかね?いろんな器具が濡れてるが滑って失敗しないかね?そんな心配はよそに、少し雨が収まったのを機に「ラージカマル・サーカス団」は始動開始だ。のっけから、サーカスのメインとも呼べる空中ブランコから始まる。こんなメインを初っ端から観客にぶつけてくるなんて、な、なんて大胆な構成。この先が期待できるじゃねえかよ。安全ネットを全面に張る手間ヒマの関係で、空中ブランコが最初の演目になるか最後の演目になるかだけの理由のようだ。始まる前に安全ネットを張っといて1時の部では最初の演目に、その後4時の部の最後で安全ネットを張り空中ブランコ、そして安全ネットはそのままに7時の部の最初の演目で空中ブランコを始めるという仕組み。安全かどうか本当は分からん安全ネット全身白タイツに星のワッペンが縫い付けてある姿で、赤か青のカラフルなビキ二パンツを穿いた腹回りのでっぷりとしたメタボのマリオが、空中ブランコにぶら下がってる姿はどう見ても滑稽で、ふざけてる?ピエロ?としか思えんが、本人たちは余裕がないくらい至って真剣だぜ。演目はほぼ前回、コインバートルで観たサーカスと一緒だった。流れ的にも演技的にも。ピエロのショートコントの内容も同じゃねえかよ!!観客の子供を舞台に呼んで、目隠して縄跳びさせつつ、そのまま縄持ったピエロ2人がとんずらして子供だけ目隠ししたままジャンプし続けるネタも一緒だったなぁ。内容は同じでも今回は全体的な演目成功率が60%程とかなり失敗が少なかったぞ。そんなみんながんばってるサーカスなんだが、インド人はあまり拍手を送らないシビアな人種だ。観客が圧倒的に少ないってのも大きな原因なんだろうが、とにかくなにか演技をしてキメ技をちょいちょい出したって、よっぽど常識を超えた技でもやらない限り、演者は絶対に拍手が貰えない・・・・しかしだ。そんなサーカスに対し厳しい目をもってして見ている観客達なのだが、小人症のピエロが出てきたり演者が女の子だったりするだけで、そりゃもう拍手喝采口笛ぴゅーぴゅーの、単純なわかり易い人種でもある。要するに自分の興味のないものには一切興味を示さないのだ。日本人の観客だったら、演者が出てきただけでまず拍手。技のひとつひとつに拍手。お疲れ様ぁと演目終了後にもう一度拍手と、こっちの手が腫れるくらい拍手をするだろう。しないと必至で演技してる奴らに対して失礼に値する気がするからだ。サーカスなんで、心の底から凄いと思って拍手する場面も多いだろうがな。」の、紹介のあとに出てきたのは体格のいいネパーリー(ネパール人)で、火喰いとファイヤーリンボーダンスやっただけだったぞ。」って、みんなどう見てもネパーリーにしか見えんのだが・・・・?あと印象的だったのは、出演してる女の子達、私語多すぎます。隣の子と普通にしゃべって笑ったりしてるし。失敗するんだよね、真剣度が足りないから。確かにこの観客の人数じゃやる気も起きないだろうがな。そんでも、そういう練習風景みたいな、文化祭の素人さんの大道芸発表みたいなノリがまた良いんだよね。人が小さい三輪車乗ったってねぇ3頭の象がやってきて、ヒンドゥー教のシヴァリンガに花を添えて、水をかけてお祈りをするってのがラストの演目だったんだけど、それが半分も終わらない内に皆席を立ち始めて帰っちゃう。帰っていく人たちを見て、あれ?これで終わりなの!?って俺は唖然としてたけど、まだ象ががんばってるじゃあないの!!映画のエンディングロールじゃないんだから何も途中で帰らなくても・・・・この映画でもサーカスでも、最後まで観ないでさっさと帰る見切りの良さはなんなのだろうか。俺は常に最後の最後まで観ていたいんだが。俺と数人の観客を残し、象達は自慢気に鼻を上げて退場していった・・・・がんばれ、我らがサーカス団!!負けるな、名もないサーカス団!!俺はあんたらの演技に決して不満は感じてないぞ。あぁ、今日はいい日だったな。一遍たりとも見逃すな。旅好き、アジア好き、遺跡好き、神社仏閣好き、大道芸好き、パフォーマンス好き、民族音楽好き、倍音好き。人生どうにかなりそう!アジア人を見てそう思い、楽観的・わがままになってゆる~い人生、テンションあげて生きてます。