今は痛みが治まっている虫歯を、必要もないのにわざわざ舌で触って確かめずにはいられない―そんな様子によく似ている。「痛いのはこの歯だったよね?触ったらまた痛くなるのかな?今度はどれ位痛くなるんだろ?」そして痛みがぶり返すと、「ほら、やっぱりまた痛くなってきたー」と、痛みによって虫歯の存在を確認している。治りが遅くなる、痕が残るとわかってはいても、やって出来たかさぶたを無理矢理剥がすような―。「だから止めとけって言ったのに!」「だって気になるんだもん・・・」何のことはない。自分自身が”やりたくて”やっているのだ。恐い思いをすると分かっていながらも、お化け屋敷に入ってしまう―そんな心理にも近いと思う。「恐かったぁー!もう二度と入りたくない!」と半泣き状態になりながら、次の夏が来ると、あの恐怖をまた確かめずにはいられなくなるのだ。虫歯を舌で確かめるのも、かさぶたを剥がすのも、お化け屋敷に入るのも、痛みや恐怖を受けることで「ほらやっぱりね!」という、ある種の精神的な満足感を得る為なのだ。過去にやり尽くして、結果は既に分かっているのに、例の「やっぱりね」を体験してみたい。「自分の予想は正しかった」それを確認したいのだ。ある種の被虐趣味、「マゾヒズム」と言ってもいいと思う。同じ思考や行動パターンを繰り返し、その度に後悔する人も、それとまったく同じ。自分達が毎回取るパターンの結果を確かめずにはいられない。過去に同じ事を繰り返して、同じ結果になって、同じように後悔しているにも関わらず、「例の満足感」をまた味わいたくて仕方ないのだ。本人達が口々に落胆を訴えていたとしても、その裏には「満足感」が必ず存在している。苦痛と快楽の同居、そしてそれを自ら求めに行く―もう思いっきり「ドM」なのだ。環境に左右される性質の強い性格の問題というよりも、それはもって生まれた気質や天性、「性癖」と言える。ドSの私からすると、毎回自分から痛い目に遭いに行くMの人達のその姿は「全然意味わかんねーし」なのだが、本人達が何と言おうと、M属性の人達は、もう一つの隠れた欲望、「ほらやっぱり」という例の落胆を今回もまた味わいたいという欲望を自ら満たしに行っているのだ。その人達が「そんなことはない!」と言ったとしても、「いやいや、そうですよ」なのだ。本気で嫌がっているなら、とっくの昔から、自分達がそのパターンの存在を認識しているのであれば、その時点で抜け出しているはずだ。そこに留まり続けているということは、全然その気がないということ。ある意味「満足しているから」なのである。人間が「本気」になった時、出るのは愚痴や溜息でなく、「行動」だ。それが伴わないということは、その人達が本心では「自分のパターン」の変更を望んでいないということなのである。結局「人生においてMであり続けること」を自分で選択している。毎回痛い目に遭うと分かっていても、その行動や思考のパターンを変えようとしない。それを変えてしまえば、もう一つの隠れた欲望、「ほらやっぱり」という例の感情を味わうこと、満たすことが出来なくなるから。「なんだかんだ言ってる割には結構その状況好きでしょ?」なのだ。口では嫌だとかうんざりとか、抜け出したいとか言ってはいても、自分本来の「性癖」を変える気はさらさらないのだ。ややこしいことに、その「性癖」は本人達のアイデンティティーの一部、もしくは完全に同化していたり―ということも多い。「それが消失するということ、その性癖を手放すということ=自分自身でなくなる」という思いが無意識に存在するので、結局本人達は思考や行動のパターンを含むすべてのことを変えずに、「そのままでいること」を選択するのだ。いった「生まれついてのもの」というのは、他人があれこれ口を出して治ったり、変わったりするものではないのだ。「毎回同じような事で失敗する」「抜け出そうと思っても抜けられない」そう嘆いている皆さん、本当はそれを望んでいるのではないですか?ループに陥るその原因は、痛い目に遭うことを自ら望んでいる、あなたの中の「M属性」が引き起こしているのだ。「Mの人」というのは、その都度理由をつけてセラピーやカウンセリングを受けに来ても、結局いつも「同じこと」で悩んだり迷ったりしている。違う問題のようだが、その根本にある「原因」はまったく同じものだ。その原因は何に繋がっているかというと、その人の中の「M属性」。「迷う自分」「悩む自分」「繰り返す自分」といったものが、ある意味「普通の状態」になってしまっている。「それこそが自分という人間である」と無意識で思っているので、結局それを改善したり解決しようという気はない。それをしてしまえば「自分ではなくなる」し、何よりも「自分自身がそれを望んでいない」から。次から次に悩みを見つけ出す。「普通の自分」であり続ける為に。口ではあれこれ言いながら、まったく行動が伴わないのがMの人達に共通する特徴だ。結局本人達は、その状態からいろいろな意味での「満足感」を得ているのだと思う。それがどんな形であっても、ある種の「利益」が得られるのであれば、人間というものはその状況からなかなか離れようとはしないものだ。その中には「自分が前に進めない理由」を、過去生や今生での過去に見い出そうとする人も多い。実際にその部分と関連していたとしても、今度はそこに執着してこだわり続ける。結局「可哀想な自分」に終始することを、自分自身で選んでいるのである。開催日時2009-10-0811月のグリーフケアの会、開催日時のお知らせです。10月29日までに、メールまたはFAXで参加希望の旨をお知らせください。*詳細は以下をご覧ください。入院・通院中の方で参加ご希望の方は必ず担当医にその旨を伝え、参加許可を得てください。カンテ・イスタ」をクリック→サイト内の「アクセスMAP」をご参照ください。info@cante-ista.jp*PCご利用の方へ:当方のプロバイダーはyahooです。yahooメールを受信拒否設定にしている方は、設定を解除してくださるようお願い致します。*携帯メールご利用の方へ:PCからのメールを受信拒否に設定している方は、設定を解除してくださるようお願い致します。(電話番号・メールアドレス)」「故人との関係」を必ず記入してください。お申し込みをいただいた時点で、既に定員数に達している場合は、翌月に回っていただくことになりますので、その旨ご了承くださるようお願い致します。早目のお申し込みをお勧めします。お申し込みをいただいてから、1~2日以内に折り返しご連絡をさせていただきます。2日以上経っても返信がない場合、こちらにメールやFAXが届いていない可能性があります。参加希望者側のPCや携帯の受信設定でこちらからのメールが届かないということも時々あるようです。その際は、受信設定や迷惑メールホルダー等を確認した上で、再度ご連絡をいただけますようお願い致します。■留意事項1グリーフケアの会は、「グループシェアリング」という、複数の人々が同時に集い、話し合うスタイルを採択しています。申し込み状況によっては、定員数以下での開催となる場合もありますので、ご了承ください。「匿名」での参加も可能です。お申し込み時にその旨をお知らせください。2会への参加は、参加者の意思に任されています。「継続的に参加し続けなければならない」といったような強制等は一切ありません。ご自身が「一度の参加で十分だ」と思えばそれで結構ですし、「また参加したい」と思えば、いつでもお好きな時に参加していただけます。完全に個人の自由意思です。「研究」目的の参加・見学等を前提としたお申し込みは固くお断り致します。今後の会の出入りは禁止させていただきますので、ご了承ください。4参加者の個人情報は、法の定める守秘義務に基づき、厳重に保護されます。参加者の氏名、会で話された内容等、プライバシーに関する事項は、一切外部に漏れることはありませんので、ご安心ください。5やむを得なく会を欠席される時は、必ず事前にご連絡くださるようお願い致します。カンテ・イスタ)」をクリック→2サイト内、「セラピスト紹介」の項目をご覧ください。コメント(-)声格2009-10-05「人格」や「品格」という言葉がある。それと同様に「声」にも格というものは存在する―と私は思う。ヒプノセラピーというのは、セラピストの「声」が物を言う。オペラ歌手の歌声からイメージするような「美声」である必要はないが、「いい声=質の良い声」であるのに越したことはない。セッション中、クライアントはセラピストの声の誘導で、催眠状態に入っていく。クライアントが潜在意識の深部にアクセスしている最中、それを妨げるようなものであってはいけない。大き過ぎず小さ過ぎず、大袈裟過ぎず、ゆったりと落ち着いて、冷静でありつつも深い安心感を与えるような―。いろいろな意味で「深み」がある、そんな声であることが望ましい。調べてみたのだが、「いい声」とは、ノイズが少なくよく響き、話し方や間の置き方、声の大きさというものが大きく関係しているようだ。「声の質」を左右するのは「ノイズ&ハーモニクス」、雑音と響きのバランスにあるらしい。自分自身が声を使う仕事をしているせいか、やはり人の声というものが気になる。セッション中にクライアントの方と話している時は勿論だが、普段テレビを見ている時でも、そこから流れている声をいつの間にかチェックしていたことに気づくことがある。訓練を受けたテレビ局のアナウンサーであっても、「いい声」でない人はいるものだ。聴いていると段々苦痛になってくるので、そういう時はすぐにチャンネルを変える。面白がって見ている24時間放送のテレビショッピングの番組も、同様だ。興味がある商品でも、商品を説明しているナビゲーターの声が良くないと、音声を消して画面だけ見ている。癇に障るというか、釘か何かでガラスを引っ掻いているような音を延々と聞かされているような気になってくるのだ。「いぃぃぃぃぃーーーッ!」という感じで、イライラしてくる。気分はジャイアンのリサイタルを無理矢理聞かされているのび太君。声質や話し方を含む「声」というものは侮れない。「その人自身のすべてが声に出る」と言っても過言ではない。多くの人は、多分自分の声というものを普段それほど意識することはあまりないと思う。これまで多くのクライアントの人達を観てきて思うのは、「すでに声に(すべてが)表れている」ということだ。話し始めて間もない時点で、その人自身の性格や考え方等の片鱗が見えてくる。お会いする前に電話で話した時などは、声から受けた印象やそこから描いたイメージというものが、実際のそれとほとんど変わらない。安定感のある声の人は、いろいろな意味で「バランス」が取れているし、そうでない人は何かが不足していたり、欠けていたりする。「声」が与える情報は、想像以上に多いのだ。人間というものは、本来備わっている「五感」を使って相手を判断する。初対面の場合、視覚と聴覚からの情報が、判断材料の大半を占めている。ある調査で、興味深い事実が事実が判明している。それによると、人は相手が話している内容よりも、大きさや高さ・抑揚・話し方等を含め、「声そのもの」から感じるもので相手の印象を決定付けているらしい。仕事で人と接していて思うのは、話し方や抑揚等を含め、「声で損をしている人が多い」ということ。「この部分を変えたら、人に与える印象がもっと変わるのになー」「もっとコミュニケーションがスムーズになるのに」という人が結構多いのだ。一本調子で話す人というのは、人付き合いを苦手としていることが多い。一人でいることが好きで苦にならない。「大事なことだけ伝わればいい」と思い込んでいる節があるので、メモや報告書を読み上げているような感じで、あまり感情が感じられない。悪く言えば、「言いっ放し」で突き放すような印象を受ける。経営者や、組織の管理職に就いている人等、日頃から命令や指示を出すことに慣れている人も、一方的な話し方をする人が多い。そんな人ほど部下とのコミュニケーションに悩んでいたりする。話し方や発声の部分で、「ここを変えたらどうですか?」とアドバイスを差し上げたりすると、実際にそれが功を奏するということもよくあるのだ。声がひょろひょろと定まらず、時々裏返ったりする人は、いろいろな意味で「不安定」だ。安定感のない声と同様、自分の中のポリシーや信念といったものが定まり難い傾向がある。人の意見に左右されたり振り回された挙げ句、結局何も決められなかったり―という傾向の人が多い。営業職の人や、弁護士や検事等、相手を説得することが必要な仕事に就いている人も、独特の癖がある。人の話はよく聞くのだが、相手を言い負かすというか、「相手より優位に立つ」という意識があるせいか、相手よりも高く大きいトーンで、畳み掛けるように話す人が多い。相手の声に自分の声を被せるような感じ。仕事上ではそれでOKかもしれないが、プライベートでも同じ調子だと、相手が威圧感を覚えたりする可能性が大きい。頭がきれる人が多いので反応も素早いのだが、人によっては急かされたり、尋問されているようで落ち着かなく感じることがある。どちらかというと、弁論大会の出場者のような話し方に近いかもしれない。極端に声が細くて小さい人やぼそぼそ喋る人は、一見内気に見えたりするが、中味は結構その反対だったりする。表面には出さないが、実は「あなたが私の話を聞きなさいよ」的なものが存在することが多い。「私の声が小さい?だったらあなたが耳を澄ませて聴くべきでしょ」相手に自分を合わせようとする気はあまりない。相手が自分に合わせるのが当然―と思っているようなところがある。意外と自己主張が強く、マイペースなタイプだ。地声の大きさとは別に、むやみやたらと大声を出すような人というのは、その声の大きさとは逆に、意外と気が小さくて神経質な所があったりする。自分を誇示したい、大きく見せたい、自分の存在を認めてほしい―そういった願望を持っている。自分の中の弱くて小さい部分を見せまいとするが故の大声なのだ。あからさまな作り声や話し方も、ふとした瞬間に「地」が出ることがある。いくら「わたくしは○○ですの」「お父様、お母様」などと上品ぶった言葉を使ったとしても、その人の普段の生活にそういった要素が含まれていない場合、そこに「調和」はない。所々繋ぎ合わせたような、ちぐはぐな印象だけが残り、強調される。自分では上手くやりおおせたと思っていても、周りの人はその違和感を、確実に五感で捉えているものだ。外見はいくらでも変えたり隠したりできる。指紋と同様、その人の声紋、「その人の本来の声」というものは変えられないのである。数年前、ボイストレーナーをしている方がセラピーにいらっしゃった。セッション終了後、「ボイストレーニング受けられたんですか?」と聞かれたので、「いえ、一切受けてないです。地声です」と答えると、「そうなんですか?いや、仕事柄やはり声が気になるもので。『ええ声やな~』と思ってたんです」と、もったいないことをおっしゃってくださった。昔から友達などに「ミラちゃんの声、好き」と言われたり、友人の結婚式の二次会で司会をした時、「プロの方ですか?」と聞かれたことはあった。テープに録音された自分の声を聴いて、「げっ!変な声~」と思ったことはあっても、それほど意識することはなかったのだが、やはり本職の方に褒めていただくと嬉しいものである。先日も数年ぶりに知人と電話で話をしたのだが、その方が電話を切る間際におっしゃった。「でも樫田さん、前と変わらない腰の低い声で安心しました」大変お世話になった方で、こちらは「滅相もございません!」なのだが、そのひと言には改めてハッとさせられた。「以前と同じ声で安心した」というその言葉で、日頃から自分が心掛けていることが、今のところは出来ているらしい―という確認にもなった。同時に、改めて気が引き締まった。「声には出ている」のだ。人となりや心根等、いろいろなことが知らず知らずのうちに。周りの人はそれを完全に感じ取っている。その人を測るバロメーター。コメント(-)仏を殺せ2009-10-02最近やたらと「女神の・・・」「天使の・・・」で始まるヒーリングやリーディング、アチューンメント、セミナーの案内メールや郵便物の類が届く。毎度のことに少々うんざりしながらも、ちょっとネットで検索してみた。ヒーリング」のキーワードで、それぞれ120万件、100万件のサイトがヒットするではないか。200万件を超えるこの中に、果たして「本物の天使」「本物の女神」と繋がっている人はどれだけ、いや、本当に存在しているのだろうか?大抵は、「女神○○と繋がってメッセージを受け取ります」とか「大天使○○があなたをサポートしてくれるように働きかけます」とか、あちら側の世界での「大御所」というか、「超有名人」に相当する存在を引き合いに出している。ネットだけで200万件以上、ネットに載っていないものまで含めたら、多分潜在的な数は少なくとも2倍以上にはなる。それだけの数のチャネラーやヒーラーが、常時「ビッグネーム」とコンタクト可能って・・・?謳っていることに目を通していくにつれ、疑問ばかりが膨らんでいく。「もし同日同時刻に、世界のあちこちで千人のチャネラーが大天使○○と繋がろうとしたらどうなるわけ?順番待ちとかしてんの?」と思い、「天使のオーソリティー」と言われている世界的に有名な人の書いた天使本を読んでみたのだが、何だか「後出しジャンケン」されたような気分になった。その本によると、「大天使○○」のような大御所様は、大変パワーがおありになるので、同時に複数(無限大らしい)の場所や人のところに行けるんだとか。「それはずるいよー」と言わざるを得ない。それだったら「何でもあり」、「言ったもん勝ち」ではないか。大体、その大天使や女神が「100%本物」だという認定はどのように行われているのだろうか?もしそれが、大天使や女神の名を語る「成りすまし」だったら?「本物」と「贋物」の区別はどうやって?そういった疑問に答えているチャネラーやヒーラーは皆無に等しい。「私が繋がっているのは間違いなく大天使○○です」「本物かどうかは感覚で判るんです」まったく根拠がないのだ。「私がそういってるんだからそうなんですッ!」と、半ば逆ギレする人もいる。挙げ句の果てに、「信じられない人は霊的に覚醒してない」とか「心が曇っている人は天使や女神の存在を認めたがらない」等と言い出したり。問題なのは存在の是非でなく、その「真贋」なのだ。皆が皆、「自分が繋がっているのは本物」と主張するのも、失礼かもしれないが余計に胡散臭い。200万を超える中に「すみませーん。実は大天使○○だと思ってたんですけど、なんか違うみたいですぅー」と言う人が数人くらいいてもいいような気がするのだが。「仏に逢うては仏を殺せ。祖に逢うては祖を殺せ。羅漢に逢うては羅漢を殺せ。父母に逢うては父母を殺せ。親眷に逢うては親眷を殺せ。中国の唐の時代、寺院も経典も要らない、本尊も祀らない、ただ坐禅という修行を通し、自分自身の中に本来備わっている仏性を見い出すことを目的、「悟り」とする仏教が生まれた。教えを守るには、ただ人間だけがいればいい。その人間こそが「仏」である―という思想を元に生まれたもの、「禅」だ。禅の世界では、ただひたすら坐禅を組んで自分と対峙する。時にはその最中に「仏」と名乗る存在が現れるかもしれない。「自分は仏と会った」その思い込みが「自分は特別な存在である」という驕りを、「仏が現れたということは、自分は悟りを開いたのだ」そんな勘違いを生む。臨済の言葉の解釈は様々ある。私は、「戒め」の言葉だと解釈している。「自分こそが本物である」「自分が繋がっているものが本物である」そういった驕り―ある種の「選民思想」に対する警告の言葉だと思うのだ。「自分は女神や天使、高次の存在と繋がることができる」と言う人達に対しての。瞑想の最中に、大天使や女神を名乗る存在が現れる。感激の涙を流してその存在を受け入れることは容易い。「仏に会いたい」そう思っていれば、自分の中にあるその期待や欲望は、やがて仏の姿を目の前に映し出す。やって映し出された仏が「本物」であるとは限らない。砂漠で道に迷い、水を求める旅人が、緑豊かなオアシスの幻影を見るのと同じことなのだ。自分の欲や期待は、時に本物を装った「偽者」を作り出したり呼び寄せたりすることもある。「天使や女神と繋がりたい」「会いたい」「話したい」という執着や欲が強ければ強いほど、違う存在を引き寄せる可能性が高くなる。霊的に覚醒しているから、心が澄んでいるから女神や天使と繋がれるのではない。考えること自体、既に勘違いの選民思想に染まっている証拠であり、期待しているものとは別の存在から、「カモ候補」として目をつけられていたりすることもある。天使と繋がった後は妙に肩が凝って重くなる」と言っていた人がいた。確実に「別の存在」と繋がっているのだと思います。ヒプノセラピスト/心理カウンセラー。