PAGEMENUHOMEINDEXABOUTRSSADMINレッスン131〜140レッスン133「私は、無価値なものに価値を置かないことにする」3レッスン133です。今日のテーマは「私は、無価値なものに価値を置かないことにする」です。今回は、世界が幻想であるというような規模の大きな事柄ではなく、私たちの実際上の関心事、自分たちの利益という観点で考えるということが冒頭で述べられます。おっ!イエス直伝で、引き寄せの法則でも教えてくれるのか?と期待してしまいますが、残念ながらそうではありません。ありませんが、そんなことよりもはるかに価値のあるものを与えてくれます。それは、私たちがこの世界の差し出す偽りの満足に欺かれることなく、真の利益を享受できるように、自分の欲しいと思うものが自分にとって真に値打ちのあるものかどうか判定する基準を教えてくれるということです。本当に、自分の願いがきっちりそのまま何でも引き寄せられる力を身につけたとしたら、はたしてそれは本当にすばらしいことでしょうか?そもそも、エゴレベルでの思い通りの人生というのは、裏技を使って無敵モードでプレイするゲームのようなもので、単純に言ってつまらない人生でしかないはずです。それだけでなく、エゴにとらわれた自分の狭い了見での願望や欲望に憑依されているような今の自分が抱く思いをすべて即座に引き寄せてしまったとしたらと思うと、怖くならないでしょうか?大混乱を引き寄せずにいる自信がある人はどれだけいるでしょうか。それほど自分の思うことは信頼できるでしょうか、自分の心は自分の意のままに働いてくれるでしょうか。大切な人とちょっとしたけんかをして一瞬殺意を抱いたら、即座にそれが現実になってしまうし、大いなる自己の観点からすれば、魂にこびりついた知覚の歪みを修正するためにどうしても必要なレッスンをエゴの観点ですっ飛ばしてしまっていいのでしょうか。今以上にエゴの束縛でがんじがらめになるばかりで、その度合いに拍車がかかり、熱病のような喜怒哀楽は快楽というよりも苦痛でしかないはずです。霊魂としての私たち(魂も究極的には存在しない幻想ですが)が「あの世」にいるときの状態は、究極の引き寄せ状態のはずです。思考したことがなんの抵抗もなく瞬時に実現する世界です。思考によって想念を作り出すことをゲームに見立てるなら、上級者は愛に満ちた素晴らしい想念を作り出して保つことができるのに対して、初心者や下手くそな魂は、憎しみに満ちた想念を作り出してしまい、悪循環でそこから抜け出せなくなるはずです。思いが即座にその通りになる状態に置かれたら、なかなか思いを上手に描く能力が発達しない、つまり、地獄にいる状態から脱出できないことになります。この世界の時空によって思いが実現するまで抵抗が作用して想念の思い直しができ、少しずつ正しく思考する訓練ができるので、この世界は魂の成長のための学校のようなものだという見方にも一理あると思います。世界は未熟な魂が思考に上達するための安全装置が整備された託児所のようなものだということです。この観点で見ると、一見思い通りの人生に見えている人生は魂の観点では失敗の人生であり、苦境に喘ぎ塗炭を舐めるような人生ほど魂にとって順調な人生ということになります。愛の法則(=引き寄せの法則)は、絶対の法則であるとしても、それを上手に使えないからこそ、この世界で思いが実現するまでに時空の制約というバッファーを入れて練習しているのだとしたら、思いを即座に実現することに執着するよりも、はたして自分が正しく思えているのか見極めることに意識を切り替えたほうが真の幸せにつながるのだと思います。今日のレッスンでは、本当に自分にとって価値あるものとは何かを教えてくれる基準を教えてくれるというのであり、きっと何よりの宝になると思います。valueless.私は、無価値なものに価値を置かないことにする。concerns.往々にして、教えるに際して、生徒を実際的な関心事に引き戻すことは役に立つものです。理論的で、それまで生徒が習得していたものからはるかにかけ離れているように思えることを学習したあとはそうだといえます。today.今日、私たちは、これを行います。you.私たちは、世界を包摂する想念のような高尚なことを語るのではなく、その代わりに、あなたにとっての利益について考えてみることにします。little.あなたは人生に多くを求めすぎているわけではありません。それどころかむしろ、あまりにわずかしか求めていないのです。happiness.あなたが自分の心を身体にまつわる関心事であるとか、自分の買うものであるとか、この世界で評価される高い地位を得るといったことに引き寄せられるままにするとき、あなたは幸福ではなく悲嘆を求めているのです。have.このコースは、あなたの持つわずかなものをあなたから取りあげようとしているわけではありません。contains.このコースは、この世界から得る満足の代わりに理想郷のような想念で置き換えようとするのでもありません。world.この世界には満足など存在しないのです。want.今日、私たちは、自分が欲しているとあなたが思っているすべての物事をテストできる真の基準をリストアップします。more.それらの物事がこの基準の堅固な要件をクリアしないかぎり、それらの物事を切望する値打ちなどまったくありません。いうのも、それらの物事は、より多くを差し延べるものの代用でしかないからです。choose.あなたには選択を左右する法則を作り出すことはできないし、同じように、あなたには、そこから選ぶことのできるどのような別の選択肢も作り出すことはできません。must.ただし、選択することであれば、あなたにできることだし、まさしくあなたがすべきなのは選択です。between.しかし、自分が選択するときに自分が作用させることになる法則を学び、そして、自分がどのような選択肢から選択するのかを学んでおくのは賢明なことです。be.私たちはすでに、たくさんの選択肢があるように見えはしても、二つの選択肢しか存在しないことをしっかり確認しました。change.選択の範囲は決まっており、これを私たちが変更することはできません。made.選択肢が無制限であったなら、それほどあなたにとって酷なことはなかったでしょう。選択肢が無数にあるとすれば、あなたがすべての選択肢を時間の中で熟慮し終えて、もうこのたったひとつの選択しか残されていないとはっきりするところに到達するまで、あなたが最終的な選択をなすのが遅れることになってしまうからです。bring.選択に関してのもうひとつの親切な法則は、あなたの選択がもたらすものには何の妥協もないということです。between.あなたの選択があなたにほんのわずかだけ与えるということはできません。いうのは、両者の中間の選択肢はないからです。nothing.あなたのなすいずれの選択も、すべてをあなたにもたらすか、あるいは、すべてを無に帰すかのどちらかです。choice.それゆえ、もしあなたがすべての物事を無から識別できるテストを学ぶなら、あなたはよりよい選択をするようになるでしょう。valueless.第一の基準は、もしあなたが永遠に続かないような物事を選択するなら、あなたの選んだものは無価値だというものです。value.一時的な価値には、まったく価値がないからです。real.時間は、決して本物からその価値を奪い去ることはできません。it.衰えて死ぬようなものは、一度も存在してはいないので、それを選択する者に何も差し延べてはくれません。likes.それを選択する者は、自分が好きだと思う形をまとった無によって欺かれているのです。left.次の基準は、もしあなたがほかの誰かから何かを取りあげることを選択するなら、あなたの許には何も残らないだろうというものです。own.それは、あなたがその人のすべてのものに対する権利を否定するなら、あなたは自分自身のすべてに対する権利をも否定することになるからです。there.それゆえ、あなたは、自分が本当に持っているものがそこにあることを否認しているので、自分が真に所有するものに気づかないままになります。gain.他人のものを取りあげようとする者は、誰かの損失が自分に利益をもたらすことができるという錯覚に騙されているのです。more.しかし、損失は損失以外の何ものをも差し出さないに違いありません。rest.あなたが次に考えることになる基準は、それ以外の残りの基準が依拠する土台となる基準です。you?なぜ、あなたがなす選択はあなたにとって価値を持つのでしょうか。it?何があなたの心をそれに引きつけるのでしょうか。serve?それは、どんな目的に役立つのでしょうか。deceived.ここが、何にもまして誤解しやすいポイントです。recognize.というのも、エゴは自分が何を望んでいるのか識別し損ねるからです。is.エゴは、真理を自らがそれを知覚したまま告げることすらしません。いうのも、エゴは、自らの目標がいかに「清らか」なものかあなたに見せつけるために、その目標が汚れて変色して曇ったり、錆びついたりしているのが見えないように、後光を射させて保っておかなければならないからです。deceived.しかし、エゴの偽装工作は薄っぺらな虚飾でしかなく、騙されることに満足するような者を騙すことくらいしかできません。them.それを真に見ようと注意を払う者であれば、エゴの目標は誰にとっても見え透いたものです。gain.ここに、二重の欺瞞があります。いうのも、騙されている者は、自分が単に利益を獲得し損ねただけだとは知覚したがらないからです。goals.彼は、自分がエゴの秘密の目標に奉仕できたと信じるのです。core.しかし、彼がエゴの後光を自分の視界の中に明白に保とうとしても、どうしても、エゴの目標の縁が汚れて曇っていたり、エゴの目標の中核部分が錆びついているのに気づいてしまいます。himself.彼は汚れて曇っているのは自分のほうであり、錆のことを自分自身の根深い無価値さの印だとみなしてしまうので、彼の無力でしかないはずの間違いが彼にとっては罪のように見えてしまいます。guide.依然としてエゴの目標を維持し、自分自身の目標として、その目標に奉仕しようとする彼は、彼のガイドの指示に従うかぎりにおいては、何の間違いも犯してはいません。so?このエゴの導きは、罪が単に間違いでしかないと信じるのは誤りだと教えます。いうのも、もし罪が単なる間違いでしかなかったら、自らの罪に悩み苦しむ者は誰もいなくなってしまうからです。obscurity.したがって、次の選択の基準は、最も信じがたいものとなります。何層もの曖昧さによって覆われてその明白さがわからなくなってしまっているからです。alternatives.その基準とは、もしあなたが自分の選択について何らかの罪悪感を抱くなら、あなたは真の二つの選択肢の間にエゴの目標が入りこむのを許したのだというものです。is.こうして、あなたは二つしか選択肢がないことに気づかなくなり、自分が選んだと思っている選択肢が恐ろしく見えたり、本当は無でしかないにしてはあまりに危険すぎるように思えてきます。obtain.すべての物事は、価値があるか価値がないか、いやしくも探求する値打ちがあるかないか、完全に望ましいものであるかそれを得るためにわずかな努力を払う価値もないかのいずれかです。this.選択が容易なのは、まさにこの理由によります。difficult.複雑さは、いかなる決断も困難ではありえないという、実にシンプルな事実を隠そうとする煙幕でしかありません。this?これを学ぶことであなたに何の得があるでしょうか。pain.それには、単にあなたの選択を簡単で痛みの伴わないものにしてくれるということをはるかに上回るメリットがあります。own.天国そのものには、空っぽの手と開かれた心で到達します。何も持たずに来てこそ、すべてを見出し、それを自らのものと宣言できます。real.私たちは今日、自己欺瞞を捨てて、真に尊い本物だけに価値を置くという正直な意欲をもって、この状態に到達することを試みます。this:2回の長いほうの実習では、それぞれ15分間をかけて次のように始めてください。find.私は、無価値なものに価値を置かないことにする。価値あるものだけを私は探し求める。いうのも、ただ価値あるものだけが私が見出すことを切望するものだからだ。comes.それから、重荷を降ろして天国の門に近づく者たちみんなを待ち受けているものを受け取ってください。その人が近づけば、門の扉は開きます。thought:自分が負う必要のない重荷を集めたり、自分が困難な決断を迫られていると信じたりしそうになったら、速やかに次のようなシンプルな考えでそれに応ずるようにしてください。me.私は、無価値なものに価値を置かないことにする。私にふさわしいのは価値あるものだからだ。それでは、ブリトニーさんのレッスンです。3Kino07こんにちは。kenさんの短評、ドラえもんの「独裁スイッチ」というお話を思い出しました。http://www1.odn.ne.jp/kamiya-ta/hujiko.html何でも思い通りになる世界が、エゴ存在にとって滅びの魔術になり得るのも、その通りだと思います。知らず知らずに児童作品などで示唆的なお話に触れていたのは、なんだか素敵ですね。|kenありがとうございますKinoさん、ありがとうございます。ドラえもんの「独裁スイッチ」、知らなかったですが、貼付けてもらったサイトのあらすじを読んで、私たちはのび太なんだなあと思いました。ドラえもんはのび太にしかいませんが、聖霊はみんなについいてくれるんですから、私たちみんなのび太のような幸せ者だということができますね。紙屋研究所さんhttp://d.hatena.ne.jp/kamiyakenkyujo/面白いですね。紹介ありがとうございます。|Kino07インターネットの出現だって、こりゃ4次元ポケットだと感じたことがありますよ。ひみつどうぐを出して助けてくれつつ、のび太的エゴ性を本人に気付かせて修正していってくれる聖霊。なんとなく分かる気がしますよ!検索して引っ張っただけでしたが、紙屋研究所さん面白いですね。)テキスト・ワークブック・教師のためのマニュアルの日本語訳(和訳)・翻訳(対訳形式)と参考図書等を公開しています。