絶対王政の背景と「太陽の沈まない国」スペイン写真は、年末の静かな夕暮れ。Point(ハーバーブリッジの北詰)。初日の出っぽいけど、夕日です。先週一回お休みしました。新年明けて、また淡々と続きます。前回までは、ルターとカルヴァンの宗教改革、イングランド国教の成立というキリスト教世界のニューウェーブ=プロテステントの台頭と、これに対抗するローマカトリック教会、特にイエズス会の動きなどを書きました。ここから先、キリスト教からちょっと離れて一般的な西洋史をまた書きます。密度の高い近世史、近代史に入ってきます。絶対王政の社会経済的バック・グラウンドまずはベースとなるバック・グラウンドから。中世封建社会から、市民革命〜近代市民社会につながるプロセスで、絶対王政とか絶対主義とか呼ばれる時期が出てきます。monarchism”といいます(そのまんまだけど)。これが大体16-18世紀の話です。なにこれ?というと、要するに王様の力がメチャクチャ強かった時期のことです。王様というといつだって最強なような気がしますが、実はそんなこともなく、周囲の諸侯の顔色うかがったり、教会の顔色うかがったり、操り人形的に王位に付かされたりということもあるわけです。中世封建社会は、以前にもしつこくやりましたが、要するに地方分権社会の極致みたいな社会で、村々にそれぞれ領主なり諸侯がいて、その村単位で物事が進んでいました。ところが、封建社会が解体し、領主諸侯が没落するのと反比例して中央集権化が進み、国王の権力が増大します。なんでそうなったのか?は過去のエッセイに散々述べました。ESSAY335:十字軍の背景〜歴史の連続性についてあたりにねちっこく書きました。軽くおさらいしておくと、中世封建社会というのは、領主と農奴による閉ざされた時空間です。各村ごとに「ひきこもり」してるようなもので、農奴として生まれたら死ぬまでその村で農奴として生きていかねばならないという社会です。地元に勢力を張っている各豪族(領主)のなかで、最も力が強いのが王になりますが、それとて仲間内でのリーダー役程度のものにすぎず、言うならばクラス委員長みたいなものに過ぎません。その封建社会が解体するということは、基礎となる前提条件が変わっていったことを意味します。一つは国王=教会=領主の三極ゲームにおいて、国王と教会が手を握り、領主諸侯の力を抑えるという動きがあります。一つは11-13世紀の温暖気候や技術革新により農業生産力が上がり、皆メシが食えるようになったという点も大きいです。食糧が増産され、皆が餓えなくなってくると、以前ほど必死になって土地にしがみつく必要もなくなります。農奴が都会に出て行く下地が出来ます。食糧の奪い合いという戦乱も減ります。なると騎士などの職業軍人が失業します。そこで、「どこかに行きたい農奴」と「仕事を探す騎士浪人」が大挙して十字軍イベントに参加します。東ローマへの「ちょっとした助っ人」程度の話だった十字軍が教会の予想を遙かにこえたビッグイベントになったのは、農奴や騎士達が怒濤のように参加したからでしょう。十字軍そのものは大失敗に終わりますが、これをキッカケに先進的な東方文明が入ってきます。進んだ科学技術や珍しい産物が紹介され、大きな刺激になります。なると「引きこもってる場合じゃない」ということで、ベネチアなどの貿易都市や商人層が勃興し、自由市民を生み出していきます。同時に珍しい技術や思想に触発されてルネサンスという一種の文化革命が起きます。なるともう、小さな村に一生ひきもって土地を耕すという中世封建的な生き方そのものが古くさく思えてきます。この新興勢力、つまり「都会に住んで、農業・漁業ではない商業(ビジネス)を営む、自由な市民」というのは、そのまま現代社会にまで続いていきます。あとの時代になると新興ブルジョワジーと呼ばれますが、こういった人々が歴史の主役になっていきます。「都会のホワイトカラー」ですが、いわゆる「市民」ですね。先走りますが、絶対王政のあとに何が来るかというと、これら市民が最強の主役となる社会です。絶対王権は市民革命によって突き崩され、近代市民社会が作られます。そこでは民主主義が最高原理とされ、農業ではなく貨幣経済をベースにした資本主義社会が作られていきます。この「政治的には民主主義、経済的には資本主義」というメインフレームは、そのまま今日における根源的なオキテとして信奉されています。下りエスカレーターのような中世勢力と、上りエスカレーターの新興都市市民勢力との過渡期に咲いた花が国王権力だったわけです。国王をギロチンで殺すほどまだ市民は強くなく、かつ十分に牛耳れるくらい領主諸侯の力が衰えた時期に、国王権力というものが絶頂期を迎えるわけです。もって、ルイ14世とかが「朕は国家なり」と言ってこの世の春を謳歌するわけですが、所詮は上りと下りの過渡期、長くは続きません。このあたりの事情をもう少し詳しく見てみましょう。国王の権力基盤になったものは、整備された官僚団と、自前の常備軍と言われます。中世の頃は何か事があると、国王は「○○の戦争をしまーす、皆さんふるってご参加下さい」と諸侯に呼びかけて参加して貰い、軍団を整えるというやり方でした。国王直属の軍隊が少なく、だから諸侯に強いことも言えなかった。大量に出てくると、再就職先として彼らを雇ったのが国王です。して国王直属常備軍は強大になり、まず国王は暴力的に強大になります。組織が巨大になればなるほど必要とされるのは精密な組織メカニズムであり、それを司るのはエリート官僚軍団です。ビジネスマンは強大な王権を望むのか?といえば、ビジネスは強力な一枚岩的秩序があった方がやりやすいからです。隊商組んではるばる商品を運ぶにしても、領土を越える度に妙な税金だの言いがかりをつけられムシられたり、ワケのわからんオキテがあったりしたら困ります。通貨や単位も出来れば統一していてくれた方が便利だし、民商法などの法律も出来れば一つのものに整っていて欲しい。ライバル他国軍排斥ということになると、そのへんの田舎領主に出来るものではないです。強大な権力を握った強力な王様に支援して貰いたい。大商人層と国王の利害が一致し、ここに二人三脚的に共同しあう余地が出てくるということですね。これら大商人連中、今風にいえば「財界」からの援助によって国王は財政的にも豊かになり、多くの浪人騎士や没落諸侯を身内に雇うことが出来たわけです。同時に、国王は援助を与えてくれた特定の大商人(大企業)に特権的にいろいろな便宜を図ります。これって、どーしよーもなく構造汚職なのですが、その当時は別に民主主義も独占禁止法もろくにありませんので、別に「汚職」ではなかったのでしょう。それが汚職と呼ばれるようになっても、財界と権力とが癒着したがるのは洋の東西を問わず常に起こっていることではあります。商業も、最初は多分に右のモノを左に持っていけばお金になりました。インドの胡椒を西欧に持っていけば大金持ちになれるという。やってることは運送業です。常に物事は進化します。大規模に原材料を集めてきて、それを加工し、売りさばくという「加工業」が出てきます。(マニファクチア)」と呼ばれる生産形態が登場します。問屋制は、大商人が手工業者に道具や原料を前貸しして、彼らの自宅で加工させ、加工賃を払って製品を独占的に買い上げて販売する生産様式ですが、イギリスの毛織物生産で盛んに行われます。形態としては、内職の封筒貼りみたいなものですね。「自宅で高収入」ってやつです。マニュファクチュア(工場制手工業)になると、資本家が自前の工場を作り、そこに労働者を働かせる方式になります。現代の工場の原型です。これは工場の原型であると同時に、資本主義というシステムの原型でもあります。資本主義とは何か?なんてことを論議してたら本が何冊も書けてしまうでしょうが、要するに「お金を使ってお金を稼ぐシステム」です。貨幣、財産、お宝なんでもいいですが、これを単に眺めているだけだったら資産は増えません。眺めているだけだったら「資産」であっても「資本」にはならない。資産が雪だるま式に自己増殖するためにデングリ返し始めると「資本」と呼ばれるようになります。手元にあるお金を増やすために何かに投資します。お金を払って工場を建て、生産機械を購入し、賃金を払って労働者を雇い、出来上がった生産物を売って儲けます。原材料を仕入れ→工場で加工し→売って儲けるというこれら一連の儲かるサイクルやシステムがあるわけですが、これらお金儲けのシステムを生産手段と言ったりします。資本を沢山持ってる人がこの生産手段を私有し、資本を持ってない人がその中で賃金を貰って働きます。資本家と労働者ですね。この資本主義の原型がこの時期に出来てきます。肥大化する国王権力においては、膨大な官僚群や常備軍を養わねばならず、膨大にお金がかかります。逆にいえばお金をもってるとそれだけ巨大な力がゲットできるわけです。人類社会で「この世は俺の思いのまま!」という絶頂的な地位を得るためには、古くから「暴力」「権威」という構成要素がありました。暴力的(軍事的)に強いとか、神の代理人だとか正統血統という権威があると、他人は自分の言うことを聞いてくれるわけです。ここにきて、このゲームの要素がもう一つ増えました。「金さえあればこの世は思いのままじゃ!」という。これって大昔からそうだったような気もしますが、お金がお金としてパワーを発揮するためにはそれなりに社会が進展しないとダメなわけです。大昔にいくら大金持ちだったとしても、山賊や軍隊に強奪されてそれで終わりです。スペイン人に滅ぼされたインカの人達だって黄金持ってたわけですからお金持ちという意味ではお金持ちだったわけです。お金を使って強大な軍隊を雇い、社会のシステムを使ってさらに儲かるようにするというパターンが確立しなければ、お金だけあっても意味がない。お金を回転させてより強大になるシステム=資本主義が出てきてからですよね、「この世は金じゃあ!」という銭ゲバ拝金主義コンセプトが出てくるのは。今ここで第三次世界大戦が勃発して、人類が殆ど死に絶え、マッドマックス的な暴力の荒野になったら、お金なんか幾らあっても何の役にも立ちません。この「この世は金じゃあ」というムーブメントを重商主義といいます。重商主義も、最初はとにかく金銀財宝ザックザク的に、金銀を沢山ため込めばいいんじゃという原始的なところが始まります。重金主義というらしいのですが、とにかく金銀を集める。南米の金銀を強奪する、鉱山から採掘するということを必死にやってたわけです。「待てよ」となります。要するに貨幣が増える=「儲かる」という状況があればいいんだから、物体としての金や銀にこだわることはないだろうと。要するに輸出して儲けた額が輸入して支払った額よりも多ければそれでいいじゃないかと。なると、話は変わってきます。金銀強奪・採掘という貴金属系の話ではなく、毛織物だろうがコーヒーだろうが儲かりそうな産業を育成し、ガンガン外貨を獲得すればいいじゃないかとなります。自国内の産業を保護育成するとともに、海外市場としての植民地の獲得に乗り出します。行く先々でライバル同士が衝突し、植民地獲得競争になります。以上の総論を頭に入れておいてください。その上で各論的に西欧各国の興亡を見ていきます。「太陽の沈まぬ国」の興亡スペインは、カルロス一世とフェリペ二世のときに絶頂期を迎えます。カルロス一世が大帝国に築き上げたのを、息子のフェリペ二世がしっかり遣いきって衰亡したという感じです。この国、勝負が早いというか、ドーンと作ってパーッと散ったというか。スペインが「スペイン(エスパニア)」になるのは、前に大航海時代のところで述べたように、アラゴンのイサベル女王とカステリアのフェルナンド2世が結婚して、両国が統合されてからです。もって、イスラム教徒を追い出して長かったレコンキスタ(国土奪回)も完了。このあたりから「スペイン」の国としての歴史が始るわけですが、コロンブスの航海を援助し、南米に軍隊を送ってインカ帝国などを滅ぼし、広大な植民地を築き上げ、金銀財宝を本国に送り込ませます。このイサベル・フェルナンド夫婦は、イタリア方面の利益を守るために政略結婚を画策します。ハプスブルグ家のマクシミリアン1世と話をつけ、娘と息子それぞれ相手の息子と娘と結婚させるという、念の入った二重結婚をさせます。このとき夫婦の娘のファナと結婚したハプスブルグ家のフィリップとの間に生まれたのが、カルロス一世(カール5世、シャルル5世)です。いっても人名ばかりで直ぐには理解できないですよね。ベタ暗記してもしようがないし。ここで抑えるべきは、当時も政略結婚というのをよくやっていたということであり、もう一つはハプスブルグ家です。このハプスブルグ家を説明しているだけでまた本が一冊書けてしまうくらいなんですが、もとはドイツ地方の領主だったのですが、ヨーロッパ一番の名門王家になります。長い歴史は省略しますが、この家の繁栄の秘訣は「結婚」。政略結婚が上手で、結婚すればするほど各国の王位継承権と領土を獲得するというチャッカリした方針であれよあれよという間に大帝国になったりしています。政略結婚というと陰謀渦巻く宮廷、西欧版大奥がドロドロと続きそうなんですけど、意外と印象はカラリとしてますし、人気もあります。この家の人って人柄がいいのか、あまり陰険な人物というのが出てこない。それに政略結婚のくせに大体どこも夫婦仲がいいのですね。10人以上子供に恵まれたカップルだけで6組もあります。このハプスブルグ家ですが、今から述べるスペイン・ハプスブルグ家とオーストリア・ハプスブルグ家に分かれ、オーストリアの系統は今なお続いています。今でも一族の中にはスペインとベルギーとルクセンブルグの皇位継承権を持ってる者もいるそうです。いった政略結婚が流行ってくれたおかげで、各国で相続が起きるたびにあちこちの王位を継承するから話は非常にややこしくなります。今話題になっているスペインのカルロス1世はスペイン王であると同時に、神聖ローマ皇帝カール(シャルル)5世でもあり、その領土はスペイン、ネーデルランド(今のオランダとベルギー)、ナポリ、シチリア、ドイツ、オーストリア、さらに南米植民地諸国におよび、史上空前の大帝国になり、のちに「太陽の沈まない国」と呼ばれます。このカルロス1世ですが幼少期は父母と離れてネーデルランドで育ちます。相続のためスペイン王になるためにスペインに旅立つのが若干17歳のときです。この人1500年生まれだから計算しやすいのです。ちなみに1517年というのはルターの宗教改革の年です。スペイン語の話せない外国人の王様に地元スペイン人は反発したようですが、カルロス1世は語学に長け(ハプスブルグ家の人は語学上手が多い)、たちまちスペイン語を覚え、また進んで民衆の中に入っていってスペインの慣習を習います。この地道な努力が実を結び、スペインをまとめあげます。19歳のときに祖父のマクシミリアン1世が他界すると、オーストリアをはじめとする広大なハプスブルグ家の所領を相続します。この年、ライバルであるフランスのフランソワ1世、イギリスのヘンリー8世を抑えて、神聖ローマ皇帝に選ばれます。ハタチそこそこで空前の領土を相続してしまったカルロス1世は、根が真面目な人だったので、それこそ馬車馬のように働きまくります。地元スペインでは反乱を抑え統一を果たしつつ、マゼランの世界一周、メキシコやインカの征服という大航海事業を展開、一方ではドイツのルターの宗教改革ムーブメントに対し、アウグスブルグの和議までこぎ着け、敵愾心バリバリのフランソワ1世とイタリア戦争その他で戦い続け、オスマン・トルコ、ローマ教会、フランス連合軍の国際謀略と戦い、叔母キャサリンの旦那であるイングランド国王ヘンリー8世と連携し、プロテスタントとカトリックの和解のためのトリエント公会議を開催し、ネーデルランドの神聖ローマ帝国からの独立を認め、アメリカ先住民の抑圧を訴えたラス・カサスの努力を受けて不当行為の撤廃を目指した画期的なバリャドリッド審議会を開き、、、という具合に働き続けます。これって物凄い仕事量だと思います。このエッセイの過去数回分に出てくる同時代の主なイベントに何らかの形で関与しているという。どれか一つをやっただけでの世界史に名が残りそうなことを山盛りやりまくっているという。そのため55歳で身体は痛風でボロボロになり、修道院に隠居し、燃え尽きるように死んでいったといいます。4−5ケ国語という天才的マルチリンガルぶりを発揮し、生涯かけてヨーロッパ全土を駆け回ったカルロス1世ですが、なまじ優秀で生真面目だっただけに、およそ一人の人間がなしうる量ではない激務を命を削ってやり続けたという感じです。王様はツライよ、という。カルロス1世は、スペイン王位を子のフェリペ2世に、そして神聖ローマ皇帝位を弟のフェルディナント1世に譲ります。ここでハプスブルグ家は、スペイン系とオーストリア系に分かれます。フェリペ2世になったとき(在位1556-98)、スペインは最盛期を迎えます。このフェリペ2世ですが、父カルロス1世からオーストリアを除く広大な版図を相続し、またポルトガル王女だった母イサベラからポルトガル本国+ブラジル、アフリカ、インド、東南アジアの植民地を相続しただけではなく、イギリスのヘンリー8世の娘メアリ一世と結婚したことからイギリスも仕切ります。大航海時代の先陣を担うスペイン、ポルトガル両国を支配したことからその領土はとてつもなく広がり、当時のスペインは「太陽の沈まぬ国(日の没することなき大帝国)」と呼ばれます。日本も「日出る処」でカッコいいのですが、「太陽が沈まない」のには負けます。勢いに乗るフェリペ2世は、オスマン=トルコ海軍をギリシアのレパントの海戦で撃破し、地中海の制海権を握ります。新大陸から流れこんでくる金・銀とあいまってスペインは全盛時代に達します。世界最強であった艦隊はスペイン無敵艦隊と呼ばれます。ピークに達すればあとは落ちるだけなのは世の常です。フェリペ2世の足元をすくったのは、彼がバリバリなカトリック教徒であったことです。父カルロス1世が、政治的バランス感覚で、勃興するプロテスタントにも一定の譲歩をしているのに対し(アウグスブルグの和議など)、フェリペ2世は自らの宗教的信条によってこのバランスを失っていきます。アンチ宗教改革の旗頭になり、ゴリゴリのカトリック政策を推進します。一つは、カルヴァン派が普及していたネーデルランドに過酷な弾圧を行います。妻のメアリ1世とともにイギリスで反動的なカトリック回帰政治をします。いった力づくで不器用なやりかたは必ず敵を作ります。ネーデルランドでは、弾圧に反発する勢力が広がり、オランダ独立運動が燃え上がります。メアリー一世のカトリック政策も、イギリス国内で大混乱を招き、メアリの死後イギリス国王になったエリザベス一世との間で激しく対立することになります。イギリスの歴史はまたあとで述べますが、イギリス(エリザベス女王)との緊張関係が最高点に達した時点で、イギリスにスペイン無敵艦隊を送り込みます。壊滅的打撃を受けたスペインは、大西洋の制海権も失い、以後スペインは衰退に向かいます。新大陸や植民地から莫大な金・銀が入ってきてはいるものの、贅沢な宮廷費と戦費のため、財政的にも破綻します。この王様は、バンカロータという国の破産宣告を4回もやってます。軍事力が衰え、財政力が傾いてきたら、あとは坂道転げ落ち状態で、太陽の沈まぬ国である強国スペインも16世紀に輝いただけで、あとは今日に至るまで地味に推移しています。スペイン没落のもう一つの理由は、次の時代の投資をしなかったことです。冒頭にも書いたように、重商主義の流れを見抜けず、単に植民地の金銀を持ってくるだけという原始的なレベルで終わっていたので、多額の資本を投下して毛織物などの自国産業を育成するということをしなかったのですね。ここで僕が思うのは、「政治と信念」の難しい関係です。政治というのは本来的に各方面の利害調整です。それは学級会や忘年会の幹事においても同じことです。両立できない色々な要求を受けつつ、あちらを折り、こちらを遅らせるなどしつつ、全体にベストになるように優先順位を見抜き、実行することです。そればっかりだと永田町政治のように、単なる順番待ちや総花的な派閥人事になり、新しい時代のビジョンも改革もヘチマもなくなってしまいます。何らかの「かくあるべし」という理想、ビジョンをもってそれを断行するという前に進む姿勢も必要だと思います。ないと、微温的な改革しかできず、時代の流れに対応できないからです。いって主張信条を振りかざしてガンガン突き進むと、大体の場合破滅が待ってたりします。ヒットラーの第三帝国にせよ、中国の文化大革命にせよ、あまりにも主義信条がメインに躍り出てしまうと、逆にそれに振り回されて、非人間的に過酷な社会になってしまったりします。主義や信条は大事だけど、それはあくまでバランスを失わない限度において、ということでしょう。バランス感覚が研ぎ澄まされていればいるほど、主義主張を取り入れることが許される。抜群のバランス感覚で自転車に乗るのが上手な人ほど、両手を離したり、ウィリー走行したりすることが出来るようなものです。リーダー的立場にある人間が何かの宗教の敬虔な信者であることは、必ずしも悪いことではないでしょう。敬虔であるがゆえに、謙虚さや慈愛、思慮深さ、歴史的な視野を身につけることが出来るからです。それを越えて、自らの信じる宗教的信条の実現するために、持てる政治権力を注ぎ込んだりすると、ろくな結果にならない場合も多いです。反対者に対して過酷な排除を行うような場合です。イデオロギーや信条には強力な麻薬作用があります。同じように宗教的盲目性というのもあります。これにハマると良い気分になって無茶苦茶やっちゃう怖さがあります。政治思想にせよ、宗教にせよ、原理主義に走れば走るほど分かりやすいから気持イイです。「○○でない奴は全員死刑!天誅!おー!」と言ってればいいんだから盛り上がります。その気持ち良さに浸って、エクストリーム=極端になり、現実的妥当性を欠いて自爆していってしまいます。物理の授業で作用、反作用という現象を習いましたが、力が強力であればあるほどそれに反発する力もまた強力。弾圧が強力であればあるほど、これに反発する民衆の怒りは高まります。ネーデルランドのプロテスタント弾圧は、オランダ独立運動という強力な反発を引き起こし、結果的にこのオランダがスペインの地位に取って代わることになります。17世紀は「オランダの世紀」と言われるくらい。妻メアリ1世と組んで行ったイギリスのカトリックへの180度回帰は、社会的大混乱を生じさせ、メアリは「ブラッディー・メアリ」というありがたくない仇名すら献上されます。それでオランダやイギリスがカトリック教国になったかというと全然そんなことはないですもん。メアリのあとを継いでイギリス女王になったエリザベスは、このあたりのバランス感覚が抜群に良かったのでしょう、カトリックとプロテスタントの融和を図りつつ、スペイン無敵艦隊を破って、強国スペインを斜陽に追い落とします。いずれにせよ、カトリック的信念に突き動かされてやった政策が、本来の目的を達しなかったばかりが、自らの命取りになったということです。ここに、政治と信念の関係の難しさが出ているような気がします。プロテスタントを弾圧したことが、スペインが産業的に発展せず転落していったことと微妙にリンクしているという点があります。)、社会学者マックス・ウェーバーの『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』の紹介をしましたが、プロテスタントというのは働き者です。禁欲的で、勤労の美徳を持ちます。今の仕事というのは、神が予め用意しておいてくれた天職なのだ、だからどんなに詰まらなくてもそれが神の意志なのだというプロテスタントの発想は、人を働き者にします。この勤勉なプロテスタンティズムが、重商主義の時代の潮流を支え、資本主義発展の基礎になっていくわけです。人間の個性の問題として、当時斬新だったプロテスタントを選ぶ人の方が、トラディショナルなカトリックに留まる人よりも、進取の気風というか、新しいもの好きなところがあったと思います。これからの時代はどうなるか、どうなっていくのを考え、取り込んでいくタイプの人の方が、よりプロテスタントに馴染みやすいと思います。いう新しい国策の萌芽を見過ごし、その担い手となったプロテスタントを弾圧してしまったため、経済的基盤をも失ったとも言えるでしょう。以上が大国スペインの興亡ですが、大航海時代の遺産は今なお残っています。それは、ブラジルなどを除く殆どの中南米諸国の公用語がスペイン語であることであり、現在世界でも最も使われている言語のナンバー2に君臨していることです(数え方にもよるらしいが)。ちなみにナンバー1は言うまでもなく中国語。本国だけで十数億いるのに、世界中に散らばってる華僑ネットワークを合算すれば、中国語というのは文句なしの「地球言語」でしょう。中国語というのはリーディングと文法は同じですが、スピーキングは広東、北京、福建など無茶苦茶分かれてますから、あれを一つの言語としてカウントすべきかどうか微妙かもしれません。英語はナンバー3です。スペインの隆盛は、カルロス1世と息子のフェリペ2世の時代に顕著ですが、カルロス1世の生まれたのが1500年ちょうど、フェリペ2世が没したのが1598年ですから、おおよそ100年間、ほぼ16世紀まるまるの話だということで、非常に覚えやすいと思います。スペインの世紀から次の17世紀はオランダの世紀になります。オランダのあとはイギリスへと連なっていきます。えーと、今回はこのくらいにしておきます。書き始めると長くなるし、新年早々シンドイでしょうから。★→APLaCのトップに戻るバックナンバーはここ。