秋に迫る、新天皇陛下が即位を宣言される「即位礼正殿の儀」。このときに天皇、皇后両陛下がお召しになるのは、束帯や十二単といった、平安時代から貴族が着ていた装束です。読解研究に努め、「有職故実」の知識を現代の生活に広く活用するための研究・普及活動を続ける。特集『天皇と元号から日本再入門』の記事を一部抜粋して掲載しています。宮中の女性が着用した中国風の「乙姫さま」のような装束が、いつ日本風の「十二単」になったのか、実はよくわかっていない。紫式部の活躍した時代に変化したと思われている。「十二」というのは、「十二分に」という言葉があるように、「たくさん」を意味するもので、平安時代には20枚以上重ねて歩行が困難であったという話も残っている。その時代には貴人に仕える女房が着る装束ということで「女房装束」と呼ばれていた。江戸時代が終わるまでは、女性が公の場で儀式に参加する機会が少なく、一定の着付け方法が定められたのは、大正の即位礼のとき。ここで「五衣唐衣裳」という名称も定まった。江戸時代までの日本のカイコが出す糸で仕立てた十二単の重さは、明治以降のフランス種の3分の1の重量、いまよりはずっと軽かったと思われる。現在の絹糸は太く重いので、立って長時間の儀式をする「立礼」の実情に合わせ、五衣を「比翼仕立」(襟袖裾の見える部分のみ5枚重ね)にして軽量化を図っている。(いつつぎぬからぎぬも)」の見どころは、なんといっても重ねた五衣の美しいグラデーションだ。袴姿から豪華な織物で仕立てられた唐衣を羽織、後ろに裳を引く姿までを一から順に解説!1長袴を履く原則である紅の長袴は筒形で、裾は後ろに長く引く。単と表着の間に着る「袿」を5枚重ねた総称が「五衣」。衣を束ね、結ぶひもは、基本的に1本のみを使用して着付ける。平成のご大礼で皇后陛下が着用した「紅の匂」という重ね色目。重ねた五衣をまるでひとつの衣のようにまとめていく「ひとつ前」の合わせに直す9打衣を重ねるもとは砧で生地を打ち光沢を出した晴れの場で用いた装束。表着の上に、袖と丈の短い唐衣を重ね、後方の腰より下には、装飾的に裳を着装し、後ろに長く引く皇后陛下が十二単を着用される「即位礼正殿の儀」は、2019年10月22日。日本の歴史の流れを紐解く企画まで、一冊で天皇について語れるようになる、さまざまなトピックを収録しています。