金港(横浜港)の発展を祈ります。誌名は地球サミット・リオ宣言をあらわしたハノーバー万博のテーマです。文人趣味で、「誠」を根本に「日記(個人)」を書いています。国民のための進歩主義。シリアとウイグルに自由と平和を。愛・地球博(自然の叡智)の年にAOLで「趣味のブログ」をはじめました。AutoPageが進歩しますように。XX(挑む!)新丸山ダムと木曽川導水路完成を。中京の愛知・岐阜に国家機関移転を。『ものつくりイノベーション』を。XX喜望峰の国で日本の「走るサッカー」は開花した。領土譲らず日露友好XX『1959.3.10ラサ蜂起』等の『人権犠牲者』を悼みます。(2025年)大阪・関西万博。XX東京・三多摩の横田飛行場と鉄道物流を結びつけよう。国際ハブ港をめざす横浜港の新しい南本牧ふ頭にメガシップ寄港を。YOKOHAMA)「横浜開港の精神」を継承し、「愛市の鐘」の「地球都市横浜」を作ろう。越後妻有では、3年ごとに大地の芸術祭が実施されます。東濃研究学園都市の隣、花フェスタ記念公園(可児郡)近くに御嶽宿があります。XX勤労青少年の日は毎年7月第3土曜日です。社会の輪」XX(人間開発は礎)『ヒューマンセキュリティー』による、セーフティネット(安全網)を維持しましょう。XX(65歳定年制導入を!)「雇用の正規化」は国民生活を安定させ、多くの社会問題を解決へと導きます。Marktwirtschaft)こういうことをいくら書いても無駄かもしれませんが、西洋人は中韓における歴史学が、いまだに「権力史学」であることを理解していないと思います。中国には史記の司馬遷や、資治通鑑(じじつがん)の司馬光のように偉大な歴史家もいますが、明帝国あたりから皇帝権力が強くなりすぎ、歴史家は皇帝権力の道具となってしまったのです。例をあげますと、明の永楽帝は、洪武帝の馬皇后の実施でないにもかかわらず、他の三人の子供を含めた四兄弟とも、長い間官史(正史)では、馬皇后の実施とされていたようなことがあります。皇帝権力により、「こうあるべき」ことが歴史となってしまったのです。一連の歴史問題も、本来は学界における小さな一つの説にすぎないものが、権力者により「正しい」と認められればそれは中韓では真実なのです。日本にもそういう傾向が少しありますが、中韓は極端で、儒教も日本のように陽明学や古学がなく朱子学だけなので、権力史学がゆきつくところまでいってしまったのです。西洋では全体主義者しかやらないことです。「権力史学」と「学界史学」は私の造語ですが、中韓は官史(正史)以来の権力史学から抜け出し、学界史学の西洋的な世界にならなければいけないのだと思います。学界史学の中で、地道に真実を見つけてゆけばよいのだと思います。ちなみに西洋では隣国で戦争の歴史なない国などほとんどありません。アフリカやイスラムでもそうです。暗い歴史、明るい歴史が入り混じっているのが歴史なのです。アメリカは、中韓の権力歴史学者の使い走りに成り下がったのだと思います。日本人はアジア人なので、「大きな問題とせず適当に受け流しておけばよい」ということを知っていますが、西洋人はそれを知らないので、大きな問題としてとりあげてしまうので、はなはだ困るというのが実感です。このようなことをいくら書いても、理性を失ったアメリカ下院は、中韓の権力歴史学者の奴隷となり決議は採択されてしまうと思います。今後冤罪は地道に晴らすべきだと思います。そもそも証言者となるべき政治家や、軍の指揮官たちが亡くなった頃を見計らって反日プロパガンダに動いている、きわめて卑怯な陰湿な行動なのです。あれだけ大きな事件なら戦後すぐに問題になっています。歴史問題とは、中韓の権力にこびようとする曲学阿世(きょくがくあせい)の権力歴史学者と、それを利用しようとする政治家がおこしているものなのです。アジアの問題を国際問題としてしまい、日本としてははなはだ西洋には申し訳のないところですが、これも鎖国政策を続けてきた国の、残念な夜郎自大(やろうじだい)的な悪しき伝統なのです。多くの資料から解決されているようにあれは冤罪ですので、それを西洋人に少しずつ理解していってほしいと思います。暴力的な他国への権力史学者の御高説の押しつけは、もはやアジアは古代でも中世でもないので御遠慮いただきたいと思います。市民や学界で研究していけばよいと思います。あーあ・・・でも市民レベルですと日中韓はすごく仲がよくそれだけが救いです。Authorトラックバック(0)コメント※投稿されたコメントは管理人の承認後反映されます。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。