最近、文学史にこだっわっているのは、名作に時代反映が正確に表れ、現在の道徳に直結しているからです。長く『パンセ』を読み続け、なぜパスカルがそう断言したのかを考えていたことが、最近やっと解けてブログにしたためたのもそのこだわりからでした。(歌舞伎脚本)、�『圓生と志ん生』(井上ひさし)などです。今後、折に触れてその面白さを解説していきますが、今回は『アンナ・カレーニナ』の愛について触れた続きで、ルソーの『新エロイーズ物語』を考えたいと思います。小説『エミール』は有名ですが、今回『新エロイーズ物語』を取り上げる根拠は、自由な意思に基づく恋愛と結婚という今では当然の社会規範を作り上げた当時の大ベストセラーだったからです。テレビもネットもないのに、社会を席巻する、という言葉どおりゴロっと社会の雰囲気を変えた小説だったのにあまり最近は取り上げられません。詳細は読んでもらうとして、この小説は当時の不合理な身分制度とその結婚を弾劾するものであり、そういう制度の最大の被害者である女性のために、恋愛と結婚の自由を主張しました。いわゆる、ロマン主義小説の源泉です。これが、スタール夫人、ジョルジュ・サンド、ゲーテの『若きウェルテルの悩み』などに強く影響しているのです。志ん生』は、戦後の焼け野原から立ち上がった落語家師匠の物語。»)何事も原典にあたること。マグナ・カルタから始まります。»)クイーン宇宙戦艦ヤマトを描いた松本零士氏絶賛の「ボヘミアン・ラプソディ」は、今も力をもつ。