殺すことができないのなら、彼らとさらに親しみなさいませ、と。彼らに親しむとはどういうことかね、と。魏宣子の謀臣を趙葭といい、韓康子の謀臣を段規といいます。彼らはみな、それぞれの君主の計画を変えさせることができます。そこでご主君は二人の君主と約束をして、趙を破ったら謀臣二人を一万戸の県に封じるようになさいませ。すれば二人の君主の心を変えることができましょう、と。趙を破ってその土地を三分割し、さらにかの二人を一万戸の県に封じれば、私が得られる土地が少なくなるではないか。智過はその進言が聴き入れられないとわかると、退出した。一族の名を改めて輔氏とした。約束の日の夜になり、趙氏は堤の守将を殺し、水を決壊させて知伯の軍に注ぎかけた。知伯の軍は水を防ごうと混乱した。韓と魏はこれを挟み撃ちにし、襄子は兵を率いて前方を攻め、大いに知伯の軍を敗り、知伯を捕らえた。知伯は死に、軍は敗れ、国は三つに分けられ、天下の笑い草となった。言うのだ、欲深く利益ばかりを追求するのは、国を滅ぼし身を滅ぼす原因である、と。何を女の歌舞に耽ると言うのか。昔、戎族の王が由余を秦へ遣わせた。秦の穆公は由余に問うた。私は道というものを聞いているのだが、いまだに目で見ることができないでいる。願わくば古代の明君は国を保つのと国を失うのにどのような法則があるのか聞かせてほしい、と。私はかつてこう聞いたことがあります。法則として、倹約によって国を保ち、贅沢によって国を失う、と。私は辱を忍んで道をあなたに問うたのに、それが倹約だなどと答えるとはどういうことかね、と。