すやの栗きんとんが来ますと、直ぐ長女の娘に連絡をします。3歳ころから大好きで、デパ地下でも素早く見つけ、私をそのケースの前に引っ張って行きます。15:4910月4日の午前の中国語の勉強の後から休み続けて、やっと今朝早く老師の所に伺いました。手すりにつかまり、そう辛くも感じずに昇ることができました。この二週間ほどのことを次々話しましてね。老師が餃子を持って来た下さった時、夫が少し調子が悪かったので、その話や、私の腰や脚の話になりました。今日はとても面白く、ためになる話をお聞きしました。「正骨科」という中国の医療の話です。整体や整形外科とは少し違うようです。それは正=正しいという字に骨ですね。骨を正しい位置にすると言う意味の科です。科は病院の~~科とか○○科と言うことと同じですね。中国の病院にはこの正骨科と言う部があるそうです。患者が腰が痛い、足が痛い、どこそこが痛いと言って来た時、それは骨を正しく戻し、痛みを除いたり、治したりする科だそうです。方法は例えば患者を横にし腰だと腰を自然に静かに柔らかく、優しくさするのだそうです。そのさすりながら、楽しい話や面白い話を患者に聞かせるのだそうです。患者の心はリラックスしその話に気を取られて、痛みを忘れている状態になるのだそうです。そのころ合いを見て治療者は患部をキクっと引いたり折り曲げたりし一瞬で治すのだそうです。この治療法はベテランでの治療者でないと駄目だそうです。近所にこのような治療院があれば、とても助かるな~と思いましたね。整体の先生もそれに近い治療をします。今回は少し強過ぎたと思いますが、以前私は右手親指が突然曲がり、痛みが酷い時整体の先生は、私の指の辺りをさすって呉れていました。思わず「痛い!」と大声を出しましたが、それで治りました。強く指を引いたのです。朝刊を読みましたら「和食を無形文化遺産」のと言う字が見えました。新聞では色々な見方も書かれていますが。私は味噌・醤油が一番和食に相応しい物だと感じるのですがね。一汁三菜を基本とする食事スタイル、正月などの年中行事との関わりを和食の特徴と打ち出し、それは「自然を尊ぶ日本人の気質に基づいた食に関する習わし」位置付けたと言うのです。何かややこしいですね。何でも良いと言う訳ではないでしょうが、曖昧な表現ですね。今は伝統食を始め日本の美味しい物はどちらかと言えば、商業ベースに乗せられて知られている物が多く、地域性もありますね。一汁三菜も旧家のような家ではそう言う形の食事をしているかも知れませんが、一般には崩れておりますね。和食店では懐石・会席料理が普通です。これは変化が早く、珍しい物、技巧的な物が求められているように見えます。無形文化遺産とは言え中心が動いてはいけないでしょうね。それは何を指すのでしょうか。正月では餅はまだしもお節は贅沢を盛り込んだ高級な無国籍風な高価なものが出回り、片や面倒だからと、スーパで全てを賄うと言う世情。食の評論家ではありませんから、立派なことは言えませんが、目にし、知る範囲からすると、味噌・醤油こそが伝統的なものではないかと思う訳ですよ。これじゃ登録出来ませんわね。ホームカミングデーが開催されました。足に未だ自信が無く、残念ながら出席を諦めました。前日クラスメートに電話をし、事情を説明しました。「無理はしな方が良いよ」と言って呉れます。1953年3月に卒業した私たちは卒業60年と言うことで大学から招待の案内を頂いておりました。卒業50年の時、これが最後になるだろうと、当日合同クラス会を持ちました。5組のクラスその年全学部では3000人位の入学者があり、女性は法学部が一番多く20名ほどでした。その最初からの5クラスはとても仲が良く、今に至るも個人的な付き合いも途切れずに来ております。最後だと思っていたのが60年ですよ。昔は60年は招待はなく、50年が最高でした。その間多くのクラスメートは鬼籍に行って仕舞いました。控室に現れた方は本当に少なかったと言うことです。全員80歳を超えています。欠席しましたので記念の案内はアップして置こうと思いました。50年の時の記念品は懐中時計でした。今回の記念品は手ぬぐいだったそうです。どんなデザインのものでしょう。5組は3年後位からクラス会を持っていました。その後徐々に各クラスもクラス会を持つようになり、クラスの世話人が集まり、合同クラス会を開くことになりました。このクラス会にはほぼ三分の一の方がお見えになりました。以来数年に一度開催して来ました。どのクラスの方とも知り合い、とても良かったと思っております。(耒井)先生、見波精先生です。この頃は皆さん企業戦士で張り切っておりましたね。何か集まりがあれば会社を背負って立っているかのような元気振りでした。それが年齢が上がるに連れて、血圧の話へと変り、そして検診の結果を自慢しあい、やがて孫子の話へと進んで来ておりました。今や夫婦で老々介護をするということ。60年も経ちますと、家庭のことも良く分かっておりますし、遠慮もなく実情を話せる間柄となっております。ま~70年はないでしょうねと電話口で言いあっております。所謂学徒出陣と呼ばれる壮行会が執り行われました。その日は雨が強く、競技場に集まり、学徒出陣壮行会に臨んだ学生は分列行進で力強く歩を進めております。赤字からご覧になって下さい。それを送る女子学生はスタンドに並び、歩く学生に拍手をもって送っております。明治大学でも学生は記念館前に整列し、神宮外苑へと出発しております。この中に居た卒業生と会いましたのは、学徒出陣の経験もある元総理の村山富市さんも時々お見えになる宝井馬琴さんのビジネス講談の夕べに行きました時でした。出陣式には日本各地から学生が参列しております。学徒出陣56年目の証言を記して置きます。この証言は画像と組み合わせて詳しく当日の様子を伝えております。ご覧頂けるとまた良く分かります。今時代は変ろうとしています。どのような意見をお持ちであろうとも、多くの方がこの壮行会にも目を留めて欲しいと願っております。14:12寄宿舎生活は厳しいのです。三回の食事後、各人で台所に自分の食器を持って行き、洗います。この時上級生の厳しい人が「もっと綺麗に」と注意します。食事のマナーも厳しく、お箸の持ち方、使い方(箸は先の三cmだけぬらす様にして食べる)勿論食べている時はお喋りはいけません。ひな祭りには和室の広間に段飾りのお雛様を飾り、夕食には校長先生が同席し、一緒に食事を取ります。それは節分の時もそうでした。校長先生が各部屋を回り、豆を撒き、そして一緒に食事です。言うことで色々と覚えます。食事の内容ですが、夕食に蒸かし藷と言う日もあり、またスイトンだけと言う日が良くありました。魚も時々でましたが、美味しかったと言う記憶はありません。お肉は記憶にありませんね。お天気が間違いなく良いと分かりますね。しますと登校前に僅かな中庭の布団干し場に布団を干します。狭いですから早い者勝ちです。言う時に素早い方がいるのです。それは昼食に戻った時に取り込みます。食事に量が少なく、お腹は何時も飢餓状態に近く、皆さん家から蒸かし藷や炒り豆(大豆やピーナッツ)等を家に帰った時持って帰ります。それを何かの合間に食べるのです。農村部から来ている生徒は豊かでしたね。私のような海辺の人間は、何だかチョッと肩身が狭かったですよ。