他者否定の自我を温存している限り、肯定視と受容を前提とした男女の共認充足は得られません。この欠乏感(共認不全)は潜在的・恒常的に意識の底部に溜まりつづけます。それでも何とか欠乏感を埋めようと、頭の中で本源風の充足感を追い求めつづけ、編み出したのが「恋愛」という価値観念です。確かに恋愛感情の頂点では、「あなたにだけは心を開きだせる、そしてすべてを受け容れてもらえる」という安心感・充足感に近いものが得られるのかもしれません。ここには大きなゴマカシがあります。他者否定(排他)を前提にしているため「あなただけ」という特別な条件をつけます。「心を開く」といっても自我が基盤にある限りは、自分中心の期待と要求を開きだせる、開きだしても受け入れてくれそう、という程度の中身にしかなりません。相手もまた、これで女が独占できるのならとりあえず何でも受け入れましょう、といった按配で「心を開く」⇒「自我の晒し合い・容認」という本源性とは程遠い私的充足(の取引)関係が成立します。これが「恋愛」によって得られる充足(幸福感)の正体です。自我のプラス・マイナス判断に本源風な味付けを加えて、うまいこと「恋愛」という価値観念をつくり上げてはいますが、その成り立ちが他者否定を前提にしている限り根本的な共認不全はまったく解消されません。「恋愛」の実体は自我充足のための取引関係でしかないこと、「恋愛」という価値観念では現在の閉塞感(共認不全)をごまかしきれないことに、すでに多くの人が気づき始めているのだと思います。http://www.rui.jp/tb/tb.php/msg_40030※トラックバックは承認制となっています。「毎日のありがとう☆.。「毎日のありがとう☆.。周りが敵と感じるから排他的に「あなただけ」になってしまう。恋愛観念はそれを助長するだけの観念。AM00[過去の記事へ][一覧へ戻る][新しい記事へ]◆実現論本文を公開しています。28下記のタイトルを押して下さい。共同体では、子供はみんなで育てる。〜洗脳と法制化によって民衆は「家」と「国」に嵌め込まれていった〜日本人はどのように恋愛観念を受容したのか?〜明治編�@女たちの充足力を日本史に探る7〜明治以降の一対婚様式が破壊したものとは【家族って何?】シリーズ.8〜昭和後半から現代〜家族という枠組みは成立していたのか恋愛至上主義ゆえに結婚制度が壊れ、家族が消失する家庭とは何か?1930年、高群逸枝はかく語る。(1)家庭とは何か?1930年、高群逸枝はかく語る。『るいネット』は、47年の実績を持つ起業家集団・類グループが管理・運営しています。E-mail:member@rui.ne.jp)。