訪問することについては、学校が人権学習を進めていく上で、主体的に決定し、実施しておりますので、学校のほうも主体的に動いているというふうに理解しております。今回ですと、志摩小学校が現地のほう、教育集会所のほうへ行って、学習を行うということですが、志摩小学校の保護者にも事前に通信であるとか、お便り等でそういった事業内容の説明をしているという状況です。この迫間教育集会所へ訪問学習するというのは、これはもう部落問題の学習に限定されるんですか。切り口は部落問題というようなことで、話をすると思うんですが、それをやはり人権問題全般につなげていくというような方向性でいっているというふうに理解しております。いやいや、そう簡単に言いますけど、教育委員会は、あるいは、この事業を進めようとしている教育委員会ですね、教育委員会は部落問題と、それと、他の障害者、外国人、LGBT、そういう問題との違い、この辺のところを正確に理解していないじゃないですか。部落問題、学習して、人権一般に広げるんだと言っていますけれども、その違いはわかりますか、あなた。部落問題とほかの問題との違い。いう基本的な、理論的な問題が教育委員の誰が理解しとるんだと私は言いたいんですけど、違いは何ですか。違いといいますか、やはり差別という部分では、やはり部落問題差別も、例えば、障害者差別でも、外国人差別でも同じだというふうに考えております。いった差別をしない、させないというような気持ちというものを育んでいくということがどういう人権問題に対しても重要というふうに考えておりまして、そういった当事者に寄り添うような形で行うということであれば、それはどの人権問題でも同じ形で行うべきであるというふうに思っております。要するに、そういうレベルでしょう、わかっていないんでしょう。それは差別は差別で一くくりにすれば同じだということですけれども、決定的に違うのは、障害者の方に対する差別、外国人に対する差別、LGBTの方に対する差別、これは個々の個人の、よく聞いてください、違いを認めて人権を尊重すると、そして、差別を克服していくというのがこういう問題なんです。それに対して、部落差別というのは、市民として違いじゃなしに、同じという扱いにするということで差別を克服していくということで、根本的にその差別の克服の基本、一番基本的な考え方が違うんです。ここのところ、理解できていないでしょう、教育委員会は。部落問題だけを、その違いを認めるんじゃなしに、同じということで扱いにすることによって差別を克服していくんだという一番基本がわかっていない。部落差別問題を特別扱いしてはいけないんだよという理由は一番の根本的な理由はここにあるんです。そのことを誰が理解しているんだと、私は言いたい。それと、もう一つ、言いたいのは、やはり部落問題を学校の授業で教える、そのことについてのマイナスイメージ、これについては真剣に調査していないというか、考えていない。ある集計ですけれども、今日、部落問題を学校の授業で知ったというのが40代以下では過半数になるというような民意の意識調査の結果のものがあります。これは大阪府で行ったやつですけれども、そして、その結果、学習経験を積むほど就職差別や結婚差別は将来もなくすことは難しいというような悲観的な意識が広がったという報告がされているんです。国などは行政を同和対策事業を終わらせた理由の一つは、それは行政が特別対策を続ける限り、あそこは特別という市民の意識が続くということがあるわけです。学校教育も同じで、部落問題学習をする学校というのは差別があると、それはいいです、認めます。差別があるということを教えるだけで、決してそれを解決していく方向、これについては教えていない。これは見ても、自身の生き方を見詰める、自身の生き方見詰めて部落差別がなくなるんですか。その辺のどうこの問題を克服していくんだというきちんとした議論もなしに、わかったようなことを言っているんじゃないと私は言いたい。私はもう学生のころから部落解放運動に取り組んできました。この到達の上で、やっぱりもっとその内容について県の言いなりの、県と同じ文章を読んでいるような行政をいつまでもやっとるなと私は言いたいです。結局、差別は今もあるということだけを教えてはだめなんです。この間、必死になって地域の方々が努力してきて、こういうふうに差別解消に向かって進んできたんだと。昔はとてもひどいところだったけども、今は本当にほかの地区と同じような状況にまで地区をつくってきたんだと、みんなで力を合わせて。いうようなことをきちんと教える授業をしてくださいよ。いう議論をしたんですか。こんな抽象的な人権教育基本方針だけを何遍口で繰り返してもだめですよ。以上、意見ください、市長。