この地区もまだ団結できません。国のレベルでも団結できません。心にタンマがないので、喧嘩して分裂します。教育は団結の価値を教えることもできません。これは教育が無になっていると捉えてください。庶民は国の資源、自然資源を消滅させ、動物を絶滅させ、森を消滅させ、谷や沼や水路を消滅させるので、何も有効に使えません。公共の財産を維持することを知らないので、ロクでもない人になり、自分と社会の利益を消滅させます。貧しく、非常に低劣な職業をします。仕事の怠け癖を止めない人は、仕事を嫌い、大変なことをしたがりません。誰でも「働きたくない。必要に迫られたことだけする」と言います。これが教育の不足です。仕事に幸福を見出すことを教えません。タンマが十分あれば、道徳が十分あれば、働いている時に幸福を感じます。快楽を買うことができるお金をもらった時、心を満足させるものが得られた時が幸福ではありません。それは妖怪亡霊煩悩の話で、肉体的な満足のためにお金を使うと幸福になります。仏教の善人なら、働いている時に幸福を感じます。お金をもらっていない、働いている時、まだ給料日にならなくても、働くことに満足を感じます。仕事を尊重し、自分を尊重し、自分は善人で善いことをしていると、自らを拝むことができます。善を行なうことに幸福があります。教育が十分なら、子供をこのように、つまり、勉強している時幸福を感じるようにしつけてください。勉強は仕事と同じです。食べに行き、遊びに行き、煩悩のご機嫌をとって幸福になる必要はありません。今は、仕事よりも心を喜ばせて夢中にさせるものがありすぎます。働く人は少しで、心を喜ばせるものを求めて歩く人は非常に多いです。心を喜ばせるものを好む主義になり、心が低劣で、裸に近い集会や罪な行事を催し、露出を好みます。心がこれほど低劣なのは、教育が十分でないからです。教育にタンマがないので、これらの人々を根(感覚器官。煩悩に支配されると、子供たちは先生や親を尊敬しません。今の子供で、「クンクルー」という言葉を使う子は滅多にいません。ただの「クルー」だけです。(註:クルーはパーリ語のグルで先生という意味。クンは君、目上の人に使う敬称)中には「おーい」と呼ぶ子もいます。「親は命をくれた人」、あるいは「恩のある人」と感じないので、彼らは尊敬しません。現代の子には「罪」という言葉がありません。昔の子供は、「罪」という言葉を聞くとハッとしました。現代の子は「罪」という言葉を聞くと、舌を出します。私の子供の頃は、「罪」という言葉を聞くと、ハッとしました。現代の子は「罪」という言葉を聞いてもハッとしないで、誰かが罪と言うと、舌を出します。これを、子供たちは親や先生を敬わないと言います。昔から宗教を教える人は、お寺のお坊さんか、教育をするお坊さんでした。西洋の国の大学も、昔はすべてお坊さんがしていました。お坊さんが学校を作ったのは、ブッダの徳を大切にするためです。今は一般人が作るので、給料を貰うために作ります。ブッダを尊敬するための教育と、お金のため、給料をもらうための教育。これが同じであるはずがありません。道徳の消滅と言います。教育から道徳を追放したので、「教育がある」と言われる人たちにも迷信があります。テープ(バンコク)にもまだ迷信があります。ある「午年」のこと、午年生まれの人は死ぬと言って、国中が大騒ぎになりました。教育が十分でないから、考えが煩悩に負けます。タンマがないので、煩悩のことしか考えません。現代は不潔な習慣が生まれました。今の葬式は非常に汚く、酒を飲んで酔って殺生をします。カティナは博打のため、出家式は酔える好機です。人はこういう習慣を作りました。教育が不十分だからです。社会にとって忌わしいことがあります。詐欺や降霊術や何か恥知らずなことも、人を騙すことです。人間同朋に対して誠実さがないので、何をしても、タンマの面、宗教の面の意味がありません。形式だけ、ただするだけ、あるいは過剰で上手く行きません。小さな盗みや窃盗が次第に略取になり、過剰なものに溺れ、食べ過ぎ、オシャレをしすぎ、装いすぎ、道具を持ちすぎ、何でも過剰になり、煩悩が厚くなります。これを「教育の無駄」と言います。教育がタンマに関わらないから、タンマを教育制度に取り入れないからです。タンマがある教育は、これらの悪い問題を全部解決できます。麻薬や汚職や堕落や、今ある、様々な社会の危険で人間社会に問題を生じさせません。「教育制度であるタンマ」、つまり本物の、自然の、自然の法則の教育は、自然の法則で正しく実践しなければならない義務を知っていると、良く見てください。知れば正しくできるので、問題は生じません。今私たちはすべて間違っています。完全でない、つまりタンマでない、タンマがない教育なので、どんな対策をしても、善い結果は得られません。勉強も、昔より良くできず、職業も、信頼できる善人を作りません。お金があればあるほど身勝手で、どんどんずる賢くなります。三番目のタンマ、つまり自然の法則で正しく行動しなければならない人間の義務を勉強しなければなりません。一度復習させていただきます。昔の教育は、お坊さんが教育者だったので、宗教と切り離せませんでした。アジアでも、ヨーロッパでも、どこでもお坊さんが教育者で、古代から、教育と宗教は一つのものでした。その後どんどん教育が一般庶民の手に渡り、庶民は教育と宗教を分離させました。最後には別のことと見て、宗教を教育から切り捨ててしまいました。反対させていいただきます。宗教から教育を切り捨てる、あるいは教育から宗教を切り捨てるのは、狂っている話なので、私は精一杯反対させていただきます。みなさん、「教育省」という名前を、もう一度「タンマカーン(法務)省」にしていただきたいと思います。高齢の人は、昔は法務省があったことを知っています。最近になって教育省に変わり、昔はタンマカーンと言いました。教育と宗教は一体であり、宗教を重視していたので、省の名前をタンマカーン(タンマの仕事)としました。古い書類を調べればタンマカーン省というのがあります。その時はまだ、教育と宗教は一体でした。私たちは間違っているでしょうか、正しいでしょうか。昔は正しかったのに間違ったのかどうか、考えてみてください。「教育制度としてのタンマ」は、世界を救うことができると言わせていただきます。タンマである教育を行なえば、教育であるタンマを整えれば、先ほど述べた二十から三十ある悪いことも、無くなります。タンマはどう必要か、後で考えて見てください。人間が動物にならなくてもいいようにできるくらい必要です。人間と動物に違いが生じるのはたった一つ、教育です。勉強を知って賢くなり、優秀な仕事に就くだけでは、動物であることから抜け出せません。それではタンマがないので、どんどん身勝手になり、自分を苦しめ、他人を苦しめます。それでは生きていけません。世界に永続的な危機があり、平和がないのは、教育が無になっているからです。今のは教育ではありません。教育制度にタンマがないので、人は利己的になり、欲怒りや惑溺が生じると、自分を苦しめ他人を苦しめ、穏やかな幸福がありません。調べれば、この世界の至る所で、昔は今より幸福だったと分かります。今よりも慈しみ深い人がたくさんいて、今より快適に暮らしていました。今の教育はどこへ突っ走ろうとしているのか、それは破滅へ向かっています。利己主義の機会を増やし、利己主義を管理しない教育をするからです。タンマである教育、教育であるタンマにしてください。すれば人間は、すべての問題の上にいる高い心を持った人間になります。これを考えて見てください。私はこう主張させていただきます。これを後で熟慮して、この願いに応えてくださるよう望みます。時間になりましたので、今日のお話はこれで終わらせていただきます。