臨済宗の経本に必ず載っているよく知られた和讃であるが、あるいは読んだことのない人もおられるかと思いご紹介することにした。若いときの作という説と、晩年の作という説の二つがある。最後は「此の身即ち仏なり」で終わっている。本来というのだからまだ効能書きの段階である。それが「直に自性を証する」ことで「此の身即ち仏なり」となるのである。この和讃でいちばん分かりにくいのは「因果一如の門ひらけ」の一節だと思う。因果というのは原因と結果の法則である。ものごとはすべて原因があって結果がある。原因を取りのぞけば結果もなくなる、というのが因果の法則である。一味平等の法身の世界のことをいっている。空は因果関係の存在しない無差別の世界である。悪趣いずくに有ぬべきなのである。無相の相なのであり、無念の念なのである。寂滅が現前するのである。坐禅をすれば一切皆空の門が開けてくる。それが坐禅和讃の主題である。耕養庵オンラインショップでは自慢のお菓子を販売しております。どのお菓子も耕養庵自慢の逸品ばかりです。編集Jimdoあなたもジンドゥーで無料ホームページを。