【しておりとしていて、どのように使い分けますか?】https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13208696063それはさておき、画期的なコメントを発見した。「おる」は「いる」の謙譲語です。厳密に言えば、軽い謙譲および軽い丁重を表します。「~ておる」も同様です。「~ておる」には特殊な用法もあります。「~ておる」から尊敬語を作ることはできないのです。3連用中止の形(動詞の連用形で、読点をつけるなどして文を途中で一旦中止し、さらに次の文節に続けていく用法)..・情勢は緊迫し“ており”、予断を許さない、このような改まった文の中で用いられる「~ており」は、自分を低めた表現ではありませんが、連用中止の「緊迫してい、」は言いにくいけれども、「緊迫していて、」よりも改まった雰囲気を出したい、というわけで、やむなく採用されたものです。「おる」の本来の用法、すなわち謙譲語であることを意識する人の中には、「~ており、」の使用を好まない人もいるくらいです。4主語がモノ・コトで、敬意ゼロで文を作成するのに重宝されています。主語が、取り立てて高める必要のない、もの・こと・動物など、人物の場合は、敬意を払わなくてもよい存在の場合、「ておる」が使われています。軽い丁重語、すなわち謙譲語としての「おる」の働きが「ており」にも生きているということです。===========引用終了なかなかいいことを書いている......なんて感心してはいけない。例によってネタ元がある。単なる泥●回答でしかない。【「~しており」の過去形ってなんですか?】https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q10171079255このときは、〈野口恵子氏の著書より抜粋・引用〉と明記している。引用を繰り返すうちになぜか自分の言葉になる(笑)。これもよくあるケース。引用のしかたがメチャクチャ。「野口恵子氏の著書」が出典になると思っているのだろうか。連用中止形の〈おり、〉を〈このような改まった文の中で用いられる「~ており」は、自分を低めた表現ではありません〉と明記している文献は珍しい。〈「おる」の本来の用法、すなわち謙譲語であることを意識する人の中には、「~ており、」の使用を好まない人もいるくらいです〉の真偽は不明。〈1〉で見たとおり、新聞ではあれほど多用されている。当方も〈使用を好まない〉が、それはジジムサいから。このかたの引用のしかたはいつもムチャクチャだから、原典にあたらないとムヤミなことは書けない。どのおかたもこのおかたも下記の仲間。日本語アレコレの索引(日々増殖中)【21】http://mixi.jp/view_diary.pl?id=1967475896&owner_id=5019671mixi日記2018年08月12日からテーマサイトは下記。【おっぱいって、元々は乳房と母乳のどちらを指す言葉だったのですか?】https://oshiete.goo.ne.jp/qa/10651169.html===========引用開始おっぱいという日本語ですが、乳房と母乳の両方を指す言葉として一般的に用いられており、どちらの意味にも非常によく使われていると思います。どちらか一つの意味を指す言葉として用いられはじめ、そこから派生して両方の意味に使われるようになったのではないかと推測します。高島俊男先生の著作で読んだ話。「大いにけっこうだが、手を出してはいけないことがふたつある」と言ったとか。ひとつは「語源」の話。ひとつが......忘れた。「語源」の話は深入りしてもロクなことがないらしい。現在に伝わっている語源の諸説のうち、信頼できるものは少ない。困ったことに、もっともらしいものほどマユツバだとか。それはうさんうさい世界だ(笑)。「語源」の話とはちと違って、「おっぱい」が製造工場を指すか生産物を指すか、という話(コメント中にあったフレーズ。ヒドい書き方だと思うがきれいな表現なので使わせていただいた)。なんだか卵と鶏の話めいて、ドッチデモイイヨ感が濃厚。わかるのであれば語源から考えるのが素直だろう。当方がネットで閲覧できる語源関係の資料で信頼しているものはごく限られる。http://gogen-allguide.com/o/oppai.htmlほかにどんなもっともらしい説があっても、ここの記述と食い違うようならマユツバと考えるほうが無難。この辞典は著作権のルールが独特で、たしか以前は出典を明記しようが、リンクを張ろうが引用禁止だったと思う。現在の利用規約は少しゆるくなった印象だけど、どこまで許されるのかは不明。通常の方法ではコピーできないんだから、コピー禁止と考えるほうがよいのでは。ことで、ビビリは再転載もできずにいる(泣)。No.4で大胆なコメントが入る。リンクを明記していれば別にダメではないかも。これって全面否定のために引用しているよね。それはそれでまずいんじゃないかな。いえその、当方も同様のことをすることがたまーにあるから、あまり強いことは言えないけど。それにしても全否定したうえで「改めて考察してみるに、次のわたしの説のほうが余程真実に近いはず」って、フツーの人にはなかなか書けないよな。大家でなきゃ......。現代人が字面を見て思いつくような説は、すでに誰かが思いついているんじゃないかな。細かいことを書きはじめると長くなるからやめるけど、相当ホニャララなのでは。これがもっと説得力のある説なら、流布していって、ヘタすると定説になるんだろうな。記述が引用されている。こちらは通常の引用ルールだと思うから、〝孫引き〟する。乳汁、また、乳房(ちぶさ)をいう幼児語。く事と、寝小便をする事と、おっぱいを飲む事より外に何も知らない」[日本国語大辞典]の性質から言って、上記の例文が初出と考えられるので、どちらかというと乳汁を指しているのでしょう。「広辞苑」などは両方を指すとしていますが、用例はあげていません。19世紀半ばでは「乳汁」だったのでしょう。===========引用終了フツーに考えればそうでしょうね。赤ちゃんにとっては、製造工場はあまり重要ではない。重要なのは生産物でしょ。生産工場のぬくもりや雰囲気も含めて......って考え方もできるけど、それは二の次。〈「おおうまい」の略〉なんだから、生産物でしょうに。成人男性の興味の対象としてこの言葉が使われるようになったのは、あとの話だろう。それが正確にはいつ頃のことか。そんなのは誰にもわかりません。ネット情報がどうなっているか検索してみた。件https://www.google.co.jp/search?q=%E3%81%8A%E3%81%A3%E3%81%B1%E3%81%84+%E8%AA%9E%E6%BA%90+%E4%B9%B3%E6%88%BF+%E4%B9%B3%E6%B1%81&oq=%E3%81%8A%E3%81%A3%E3%81%B1%E3%81%84+%E8%AA%9E%E6%BA%90+%E4%B9%B3%E6%88%BF+%E4%B9%B3%E6%B1%81&aqs=chrome..69i57.485j0j7&sourceid=chrome&ie=UTF-8何がなんだかわからん(泣)。思うところがあって、検索ワードをかえる。おおうまい】の検索結果。件https://www.google.co.jp/search?ei=k-dvW8H_H8Ll-Aac2Z_IAw&q=%E3%81%8A%E3%81%A3%E3%81%B1%E3%81%84%E3%80%80%E8%AA%9E%E6%BA%90%E3%80%80%E3%81%8A%E3%81%8A%E3%81%86%E3%81%BE%E3%81%84&oq=%E3%81%8A%E3%81%A3%E3%81%B1%E3%81%84%E3%80%80%E8%AA%9E%E6%BA%90%E3%80%80%E3%81%8A%E3%81%8A%E3%81%86%E3%81%BE%E3%81%84&gs_l=psy-ab.3...98662.98662.0.99618.1.1.0.0.0.0.186.186.0j1.1.0....0...1c.2.64.psy-ab..0.0.0....0.LrER48Zapfg『語源由来辞典』からひいている記事が多い。ことは通常の引用ならOKなんだろうか。それでもちゃんと引用元を書いているのが多くて、ちょっとだけホッとした。なかには、無断でひいているものもある。ヒドいのは質問サイト。いうのは排除できないのかね。個人のブログでもやっている人はやっている。駅へは約10キロメートルのコウテイだ。何年も前から同様のことを繰り返しているらしい。【駅へは約10キロメートルのコウテイだ。2018/7/2819:24:16この場合の「コウテイ」は、「行程」と書きます。(第7版)「[工程](名)1〈仕事/工事〉のはかどりぐあい。進めていく順序・過程。(第6版)「【工程】1作業の手順。(第7版)「[行程](名)1みちのり。(第2版)「【行程】1目的地までの道のり。『無理のない―を組む』3ピストンなどの往復距離。◆岩波国語辞典(第7版)「【行程】1足や車で行く距離。『一日の―』2旅行などの日程。3ピストンが端から端まで動く距離」などという様子で、地点の移動の長さや順序、すなわち旅行などの日程や予定を表しています。===========引用終了フツーの人がやったのなら、複数の辞書をひいたマジメな回答って可能性もある。ネットに転がっていないような辞書の記述をこんなに揃えるのは、フツーの人にはむずかしいだろうね。パクリの常習犯がやると、下記からもってきたのでは......という疑惑も生じる。このかたの回答の半分くらいは出典を示したツギハギ。ない場合はやらかしているんだから。下記からのコピペだろう。(第7版)「[工程](名)1〈仕事/工事〉のはかどりぐあい。進めていく順序・過程。(第6版)「【工程】1作業の手順。2生産過程を多くの段階に分けて分業を行う際の、それぞれの加工段階」(略)次に「行程」のほうは◆三省堂国語辞典(第7版)「[行程](名)1みちのり。(第2版)「【行程】1目的地までの道のり。『無理のない―を組む』3ピストンなどの往復距離。◆岩波国語辞典(第7版)「【行程】1足や車で行く距離。『一日の―』2旅行などの日程。3ピストンが端から端まで動く距離」などという様子で、地点の移動の長さや順序、すなわち旅行などの日程や予定を表しています。内燃機関の作動距離も意味していますので、非常に動的なニュアンスを持っている言葉と言えるでしょう。鬼籍に入る匠の技だなぁ。辞書の一部を引用する。ついでに、辞書の別の記述を、あたかも自分の言葉のように書きかえる。これでパクリではないと言い張るつもりなんだろうか。剽窃、パクリと「引用」「要約」がどう違うのかまったくわかっていないのだろう。ホニャララ回答から抜粋。辞書でひくと「入る」はイルであってハイルと読んではいけないと書いてあります。➡現代語では「はいる」と読むのが一般的ですが、「いる」という読み方は、文語的な言い方です。古くから広く世間で使われている慣用句には、今でも文語のままの読みをするものがいくつかあり、「鬼籍に入る」もその一つです。いる」など慣用的な表現では現在でも多く「いる」と読まれています。鬼籍(きせき)に入(い)・る:死んで鬼籍に名を記入される。[補説]この句の場合、「入る」を「はいる」とは読まない。第三版きせきにいる【鬼籍に入る】:死んで過去帳に記入される。「常用漢字表」には「入る」=「はいる」の音訓が掲げられているとおり、「読んではいけない」のではなく、習慣的に用いられている読み方なのです。盗んでいるのは下記の部分。いる」など慣用的な表現では現在でも多く「いる」と読まれています。〉ほかにも辞書の記述を書き換えているとしか思えない箇所がある。パクルならもっと地味なものを狙えばいいのに。【ネタ元】https://kotobank.jp/word/%E5%85%A5%E3%82%8B-436522===========引用開始デジタル大辞泉の解説い・る【入る】[動ラ下二]「い(入)れる」の文語形。[補説]1は文語的な言い方で、現代語ではふつう「はいる」を用いる。「気にいる」「堂にいる」「有卦(うけ)にいる」など慣用的な表現の中では現在でも多く用いられる。»このページのトップへプロフィールAuthor:tobiフリーランスの編集者兼ライターです。(07/12)まとめwoネタ速neo:まとめtyaiました【第1457回「大人買いしたいものは何?」──詳しいことは書けませんが、基本的にいついかなるときでも「大人買い」です。(06/29)まとめwoネタ速neo:まとめtyaiました【第1458回「好きな和菓子は何ですか?」──ドーナツです。餡が入ってるなら「和菓子」だなんて、そんな屁理屈は言いません。(92)【警告】下ネタです。