PV2chnaviやる夫.jpアナグロあんてな鬼女アンテナアンテナchワロタちゃんねるヘッドラインIFRAMEタグ対応のブラウザで見てください。お勧め記事IFRAMEタグ対応のブラウザで見てください。国連の拷問禁止委員会が勧告で日本政府の見解を求めたことに対し、橋下氏は1日、短文投稿サイト「ツイッター」で「(国家による強制性について)河野(洋平官房長官)談話で曖昧にしていることが慰安婦問題が解決されない最大の原因」と指摘した。政府が強制性の有無を明確にすることで「慰安婦問題の長年の懸念が解決されることを期待する」と述べた。橋下氏は、これまで「保守を自任する政治家」が、国家の意思として慰安婦を拉致、人身売買した事実を明確に否定してきたのは「国内に向けて」だとし、「世界に向けても同様の主張ができるかどうか。全ては日本政府の見解による」と牽制(けんせい)した。日本政府は明確にすべきだ」と強調した。「政府や公人による事実の否定、元慰安婦を傷つけようとする試みに反論するよう」日本政府に求めている。ID:???大阪市議会の騒ぎは、いったい何だったのか。日本維新の会の共同代表である橋下徹市長の慰安婦をめぐる一連の発言について、問責決議案が否決された。一時は維新以外の会派が一致する見通しだったが、公明党が一転して問責反対に回った。決議が可決されれば、出直し市長選挙に打って出る構えを見せた。参院選とのダブル選は避けたいという議会側の足元が見透かされた。橋下氏と議会の駆けひきで、問題の本質から外れた陳腐な政治劇に終わってしまった。今回の混乱のきっかけになったのは、大阪市政とは関係のない、旧日本軍の慰安婦問題をめぐる一連の発言である。橋下氏は、米軍の司令官に対し風俗業の利用を促したことは撤回し、米国民に謝罪した。一方で慰安婦についての発言は撤回していない。自分の価値観とは正反対の人物像が流布してしまった、と矛先をメディアに向けている。女性の尊厳をないがしろにするかのような発言をしたうえ、その波紋について責任転嫁しようとする姿勢が、いまも重く問われている。橋下氏への批判は海外で、さらに広がっている。橋下氏の発言などを問題視し、懸念を表明した。慰安婦の歴史について「日本の国会議員を含む政治家や地方政府高官による事実の否定が続いている」とし、こうした言動が再び被害者の苦痛をもたらしていると警告した。一定の実績を積み重ねてきた。国際社会から日本全体の人権感覚に疑いの目を向けられるような残念な傾向が生まれている。大阪市議会の動きが不発に終わったからといって、橋下氏の責任が問われる事態は変わっていない。市議会の閉会後、橋下氏は「重く受け止めねばならない」と語ったが、ならば、それを行動でしめすべきだ。発言の撤回を含め、国民も国際社会も納得できるようなけじめを、自らきちんとつける。それがなければ、この問題はずっと尾を引きつづけるだろう。ID:???日本軍の従軍慰安婦の歴史を否定する発言で墓穴を掘った橋下徹大阪市長(43)は、猪突(ちょとつ)猛進的な推進力で「日本の救世主」と呼ばれた。どんな素顔を持つ人物なのか。行われた記者会見で、イタリアの記者が橋下市長にこんな質問を投げ掛けた。「売春街とされる地域で『飛田シンジケート(組合)』の顧問弁護士をしていたという話がある。本最大級の歓楽街で、現在も売買春が行われている場所だ。言を行ったのか」イタリアの記者の質問をストレートに表現すれば、こんな質問だったかもしれない。一時橋下氏の不倫相手だった30代のホステスは、橋下市長の本性について「何が真実で何がうそか分からない人」と表現している。今回もそんな本性が垣間見えた。弁護士だったことは事実だ。それは飛田の料理組合の弁護士だ。違法なことがあれば、捜査機関が適正に処罰をする。料理組合自体は違法でもない」と答えた。売春禁止法の制定で1958年に赤線が廃止されて以降、組合は売春業の看板を隠すため、名称だけ「飛田料理組合」と変えた。田中龍作氏が橋下市長に問い返した。「名称は『料理組合』かも知れないが、飛田でお店の2階に上がってお金を払えば買春できることは、大阪のちょっとませた中学生なら誰でも知っている。日本軍の慰安婦の歴史をあざ笑った橋下市長こそ、不透明な人生があざけりの対象になってきた人物だ。今回の発言でそのストレスを解消しようとしたのかもしれないが、思うようにはいかなかった。元慰安婦の女性に対する橋下市長の発言は根拠のない妄言だが、あざけりの対象となった市長自身の人生は「事実」だからだ。撤回の考えはないと強調した。大阪市議会の問責決議案の否決を受けての弁である。事ここに至り、なお正当性を言い募る姿に、わが国の政治の表舞台に登場して久しい歴史修正主義者たちの典型を見る。釈明会見でも露呈している。慰安婦に対する強制性をめぐる主張が象徴的だ。元慰安婦の証言については「信憑(しんぴょう)性に議論がある」と疑問を呈した。橋下氏の言う証拠がないことと強制連行がなかったことはイコールではない。政府が調べた資料の中に強制連行を示す記述が見当たらなかっただけである。誘拐、拉致の事実は隠蔽(いんぺい)が図られたと推測するのが自然だろう。女性の尊厳や過去を直視する大切さを世界に向けて訴えたところで相手にされまい。問われているのは本人の意に反して受けた性暴力だ。疑義を差し挟むことは犯罪性を矮小(わいしょう)化するためのすり替え、責任逃れにしか映らない。発端となった発言を思い出したい。「慰安婦は必要だった」は、こう続いた。「韓国などの宣伝でレイプ国家と見られていることが一番問題だ」だが、欧米やアジア諸国は、日本をレイプ国家とみなして非難しているのではない。都合よく歴史を書き換えようという動きがやまないから非難されているのだ。それを、言いがかりをつけられているかのように反論する姿には対立をつくりたい意図すら感じる。橋下氏はツイッターに「日本の責任は認める。外国の責任も指摘する。日本だけが不当に侮辱を受けることに抗議する。この論理に反論して欲(ほ)しい」と書き込んだ。一連の発言で「誤解」は解けたのか。効果があるどころか、逆効果ではなかったのか。「レイプ国家」との批判はいよいよ高まろう。それは、繰り返された「証拠はなかった」という発言による「セカンドレイプ」によってである。ID:???「共産党独裁国家である中国が米国人の価値が盛り込まれた米国憲法を理解できないことは分かる。(当時)は、外務省で会った日本の外交官たちが2010年に米ニュージャージー州のパリセイズパークに設置された韓国の慰安婦の碑に対して問題を提起したことを受け、このように指摘した。(SAIS)の招聘研究員として活動しているハルピン氏は29日(現地時間)、SAIS米韓研究所に寄稿した「パリセイズパークと憲法修正第1条」という「政策ブリーフィング」で当時の状況を詳しく説明した。米国人が経営するレストランに『台湾独立』と『チベット人権侵害』をテーマにした壁画が装飾されている。これは中米関係を傷つけかねないため撤去してほしい」と要請した。飛行機でやって来て直接頼んだが、マニング市長は態度を変えなかった。ハルピン氏は、日本の外交官にオレゴン州の壁画とマニング市長の話を伝え、「なぜ日本が中国と同じことをするのか」と問い返した。ハルピン氏は、「日本政府はパリセイズパークの慰安婦の碑を撤去してほしいと米国側に何度も求めた」とし、「しかし、同僚たちの反応は『同盟国だが外国政府である日本がどうして米国の憲法が保障した権利を侵害できるのか』というもの」だったと書き出した。いう肩の荷が取れたためか、日本に対して厳しい言葉を続けた。「最近の日本の政治家たちは歴史認識を欠いた行動を見せており、右翼は広告などを通じて慰安婦問題をねつ造で片付けようとしている。これ以上無駄な広告に金を浪費してはならない」。ハルピン氏は、「日本は中国のように、米国内で憲法的権利を実行しようとする米国市民の努力を妨害してはならない」と強調した。「日本が太平洋戦争など自国が犯した誤った過去を修正主義的に解釈して、米国人を説得することは不可能だ。当時の戦争で日本と米国は同盟国ではなく敵だった」と指摘した。ハルピン氏は12年間米下院に身を置き、韓半島や東アジア問題に関わってきた。夫人は釜山(プサン)出身の韓国人で、4人の子どものうち3人が韓国で生まれた。ID:???「今日の面会は中止です」。5月24日朝、大阪市役所に内外のメディアが殺到。面会に立ち会うためだった。ところが彼女たちは突然のドタキャンである。予定は何度も変更され、午後4時半、ようやく橋下氏の会見が始まった。ほどなく橋下氏に「強制連行はなかったという思いは変わらないんですか?」という大声が飛んだ。約1時間半の記者会見は、日本の官憲による強制連行を認めさせ、あわよくば失言を引き出したい内外の新聞記者が執拗に突っ込み、橋下氏が冷静に反論する場面の繰り返しだった。この後も韓国人記者はしつこく質問を繰り返すが、風向きが変わったのは、慰安婦に対する賠償問題に話が及んだときだった。日本政府は’65年の日韓基本条約で賠償問題は解決済みという立場だが、韓国は賠償責任は残っているとの立場。「賠償問題について解釈が違うというなら、これは条約の問題なので国際司法裁判所でやればいい。結局は日韓基本条約に戻る。これは国際法ですから動かすことはできない。日韓基本条約がだめというなら、あとは国際司法裁判所しかないでしょうね」この発言に対して反論はいっさいなく、韓国人記者も沈黙したまま...。「竹島問題でもそうだったように、韓国が国際司法裁判所への提訴に乗ってくるとはとても思えない。)そのまま会見は終了。橋下氏の驚異的な粘り腰で、図らずも韓国側の主張の欠陥が明らかになったのだ。真実を世界に知らせるのに協力してほしいと要請しました。漫画を製作し、来年のアングルレム漫画祭に出品する計画だとして、このように話しました。チョ長官は韓国国民の意思は日本軍慰安婦問題を解決して被害者の名誉が回復できるように世界各国が支援することだと説明しました。アングレーム国際漫画フェスティバルは今年で41回をむかえた世界最大の出版漫画祭で、フランス南西部の都市アングレームで開かれます。│コメント(5)│トラックバック(0)2013年05月30日10:05日帝は慰安婦20万人を連行し虐殺した。会の共同代表なる者が露骨に女性を差別する妄言を吐いて国際社会を驚愕させている。彼が直ちに謝罪し、公職から退かなければならないと主張している。道徳的低劣さが根深く体質化したサムライの後えいらは仕方ない模様である。2007年1月にも日本厚生労働相の柳澤伯父という者が女性を「子を産む機械」と甚だしく冒とくして社会的物議をかもし出したことがある。女性をさげすみ、人間性を踏みにじるこのような者らが高位官職を占めて日本社会をどんなざまにつくるだろうか。過去の歴史はそれに対する明白な回答を与えている。人類史に空前絶後のものである。自分らの性的要求を満たす動物的な存在としてのみ取り扱った。虐殺したことのような事実は世界のどの国の歴史にも見られないことである。日帝野獣は既婚婦人はもちろん、10代の少女たちまで日本軍に連れて行って性奴隷生活を強要した。彼女らが伝染病にかかれば焼け殺し、屍は川や山の中に捨て、敗走する時には彼女らを一列に立たせて一人一人首を切り殺した。性奴隷犯罪がどんなに残虐で重大であったかというのはカナダ、フィリピンなどの諸国の議会、はては米議会でまで日本軍性奴隷犯罪に関連する決議が採択され、それに対する謝罪と賠償を求める声が日を追って高まっている事実を通じてもよく分かる。反省と謝罪もしておらず、高位政客の間では過去犯罪の亡霊を復活させる恥ずかしい妄言がはばかることなく吐かれている。骨髄に徹した日本政客らの汚らわしい思考の観点と方式の発現としか他に評価のしようがない。汚らわしい過去を誠実に清算すべきであろう。キムボットンさん「在日朝鮮人は日本で優遇されるべき存在。│コメント(12)│トラックバック(0)2013年05月30日02:05「ネット右翼に『年齢違いをデマと言い切った』と絡まれた。橋下徹大阪市長もその問題について連日にわたって会見や釈明を行うなど、ここにきて従軍慰安婦問題が再燃している。それとともに、ツイッターやネットでは従軍慰安婦についてのデマも横行しているらしく、28日は荒巻丈@joearamakiと名乗る人物をはじめ、さまざまなネット右翼に絡まれた。「ところで慰安婦年齢違いをデマと言い切った自称ジャーナリストは早くデマだと立証できんのか?さすがチョウセンクオリティ」そして荒巻丈氏はガジェット通信の「慰安婦とされる女性、既報の証言と自身の年齢のつじつまが合わず」と題した記事を持ち出し「だからこれをどうにかしてみろ」と迫って来た。なにかと忙しかったが、従軍慰安婦問題についてずっと考え、微力ながら支援をしているものとして見過ごすわけにはいかないと思った。自分のことのように、悔しかったということもある。すると荒巻丈氏は一連の発言をスルー。いわゆる「逃亡」をしたが、ネット右翼はだいたいそんなものだ。都合が悪い話は聞こうともしない。今頃もまた、自分の都合のいい「真実」をネット上かどこかでさがしているのだろうか。他の方からも同様の質問があったので、この機会にまとめようと思った。高齢にもかかわらず日本にわざわざやって来たハルモニ達に、なにかできればと思ったからだ。元従軍慰安婦の証言した年齢にずれがある原因、ひとつは韓国が数え年を使っているからではないか。生まれた時点で1歳、元旦が来たら2歳になる。12月31日に出生した場合、出生時に1歳で翌日(1月1日)に2歳だ。韓国の記事を翻訳する際、この点をいつも注意している。ふたつ目は、終戦後は女性たちを慰安婦ではなく、看護婦などとして働かせていたのではないか。「戦争が終わった時点で朝鮮人女性を看護婦として雇ったことは日本軍の慰安婦制度を隠蔽、または最後まで朝鮮の女性労動力を収奪しようと日帝の意図と解釈することができる」との記事もある。思いつくままにまとめた。翌朝の29日、沖縄タイムスに電話で取材してみた。沖縄タイムスによると、同様の問い合わせはすでに何件か来ているという。22日付の紙面の「社会・くらし」で、18日に沖縄県で行われた集会での金福童さんの一問一答を掲載した。そこにその答えはあるのだが、残念ながらその記事は電子化されていない。貶める道具にしようとする人々の存在の気味悪さ、うっすらとした悪意も感じた。結論から言えば、やはり金さんは、解放後しばらく日本の陸軍病院に従事させられた。「シンガポール、マレー半島、インドネシアなど様々な前線地を転々としました。終戦を迎える時には慰安婦の存在を隠すため第10陸軍病院の看護婦に仕立て上げられました。私たちは血液まで供出させられました。5月22日付19面より引用)と云う。沖縄タイムスの担当者の方は、「8月15日が過ぎて直ちに帰ってこられるわけじゃなかった。終戦後も1-2年は現地に留まることはよくある話だったんですけどね」とおっしゃっていた。多くの人たちはそんな単純な話さえ見過ごしている。戦争を知らないことは恥ずかしい。5月24日、25日、26日の3日間、私は来阪した元従軍慰安婦のハルモニに関する集会や行事、それに関する排外デモのカウンター活動などを取材した。在日特権があるとして差別に加担する人々と、従軍慰安婦を罵る人は見事に重なる。私たちは、元従軍慰安婦の女性たちが残りの人生を有意義に過ごすために、いま出来ることをしなければと思う。それは、被害者の声をしっかり受け止めることではないだろうか。従軍慰安婦についてのデマに踊らされることは、彼女たちの人生をまた踏みにじることだ。キム・ボットン「私本人が橋下氏への強制連行の証拠」-キルウォンオクさん「13歳の時に連れ出された」★6[05/19]http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1368973394/【沖縄タイムス/社説】「私自身が証拠」と証言の韓国人キム・ボットンさん。慰安婦妄言の橋下大阪市長に続き、日本最大の新興宗教‘幸福の科学’の教祖が自身の宗教を通じて、現在日本を訪問しているキム・ボクトン(87)とキル・ウォンオク(84)慰安婦被害者たちの守護霊を呼び出し、彼女らの証言が全て嘘であり、彼女らの主張は大韓民国外交部と情報機関による造作劇だと主張するなど、日本右翼の行動が度を越している。在日韓日女性2人の守護霊の新証言」という題目の記事が上がって来た。この記事には‘彼女らの本心を唯一読み出すことができる能力を備えた’大川隆法・幸福の科学教祖がキム・ボクトン、キル・ウォンオク両ハルモニ(お婆さん)の潜在意識にある守護霊を呼び出し、彼女らの霊言を聞いたと主張した。今度は証言が「韓国外交省と情報機関が作ったもの」で、「毎日あった暴力は北朝鮮や中国人や韓国人管理者によるもの」と言い、キル・ウォンオク・ハルモニの守護霊は「11歳の売春婦はありえない」とし、「当時、売春婦は大企業の部長並みの収益を儲けたし、日本人は皆優しくてお金をよくくれた」と語ったという。以後、24日に2人のハルモニが橋下大阪市長との面談を拒否すると、ザ・リバティはホームページに速報を上げて「今度の一連の騒動を通じ、これ以上このような偽りを言って日本人に贖罪意識を植え付けて補償を要求するのは恥ずかしい事で、国際正義の観点からも許されない事だ」と主張した。「幸福の科学、あれは率直に極右と言うには極右にも申し訳ない守護霊嘘話はククククク」(@tog***)、「幸福の科学は韓国戦もあきらめたか」(@aca*****)などの反応を見せた。幸福の科学は日本で1100万名の信徒が登録する日本最大の新興宗教と評価されていて、国内にも維持財団を設立してソウル・梨水洞(イスドン)と大邱(テグ)に集会場所を置いている。ID:???沖縄タイムスは20日、[元「慰安婦」証言]「私の存在が証拠です」と題した社説を掲載しました。その社説には、旧日本軍慰安婦とされる韓国人の金福童(キムボクトン)さん(87歳)が18日に沖縄の証言集会に参加したことに触れて、以下のように書かれています。>金さんは14歳のころ、旧日本軍に「軍服を作るために日本へ行く」と日本統治下の韓国から連行された。>アジア各地の前線を転々とし、8年間、「慰安婦」を強いられた。時事通信社の『時事ドットコム』が25日付で伝えたニュースによると、金さんは25日に大阪で開催された集会においても「工場に行くと言われたのは14歳」と沖縄タイムスの社説と同様の発言をしています。ここで注目すべきは金さんの誕生年への言及がないことです。彼女が現在87歳であれば、14歳当時は1940年です。2013年に満88歳を迎えるのなら、14歳当時は1939年です。終戦後の数年間も慰安婦を強いられたということを意味します。「計算が合わないことは問題ではない」といったさまざまな意見がつぶやかれています。キム・ボットン「私本人が橋下氏への強制連行の証拠」-キルウォンオクさん「13歳の時に連れ出された」★6[05/19]http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1368973394/【沖縄タイムス/社説】「私自身が証拠」と証言の韓国人キム・ボットンさん。与党セヌリ党は、橋下氏が同日行った記者会見で、在日米軍に風俗業活用を求めた発言については米政府と米国民に謝罪したのに対し、慰安婦問題については被害者の証言の信ぴょう性に疑問があるとして韓国側に異論があるなら国際司法裁判所に提訴するしかないと述べたことを指摘した。セヌリ党の報道官は論評を出し、「米国民には素早く謝罪しながら、韓国をはじめ近隣国の苦痛については間違った歴史観を持ち続けている日本の非常識な態度はひきょうにみえる」、と批判した。日本が過去の歴史に対し責任ある態度を示すべきだとした上で、「日本はこれ以上国際社会を失望させてはならない」と述べた。「韓国は神経を使う必要がないどうでもいい国」というような印象だと不快感を示した。歴史歪曲(わいきょく)を通じて自衛隊を正式な軍隊に転換するためのものだと指摘。韓国政府に対し「周辺国との協力を通じ、安倍政権の妄言と妄動に強く対処し、日本政府の謝罪を求めるべきだ」と促した。記者会見し、強制連行されたという元従軍慰安婦の証言について、信ぴょう性に疑問があると主張。従軍慰安婦について政府の責任を認め謝罪した1993年の河野談話が出された当時も強制連行されたとの証言を裏付ける証拠が発見されていなかったとした。橋下氏は河野談話を否定する考えはないとしながらも、国家が組織的に慰安婦被害者を拉致し人身売買したかについて河野談話は明らかにしていないと主張。河野談話は政治的妥協の結果だとした。当時は慰安婦制度が必要だったとの自身の発言については、政治家は選挙で審判を受けるとして、7月の参院選の結果次第では日本維新の会共同代表の辞任もあり得ることを示唆した。慰安婦制度を正当化するつもりはないとしながら、慰安婦制度が日本だけの問題ではなく、日本だけが非難を受けるのは不当だと主張。第2次世界大戦で米軍や英国軍、朝鮮戦争とベトナム戦争では韓国軍でも同様の問題が存在したとした。21世紀には女性の人権を保護し、民間業者による女性の性的利用もやめるという世界的決意が必要だとも述べたが、在日米軍の司令官に対し「風俗業を活用すべき」と述べたこととは矛盾する発言だ。橋下氏は記者会見前に発表した「私の認識と見解」で、慰安婦被害者に対する賠償問題について、「1965年の日韓基本条約と『日韓請求権並びに経済協力協定』において、法的な請求権の問題は完全かつ最終的に解決された」と主張した。韓国側に異論があるなら国際司法裁判所に提訴するしかないとした。『河野・村山談話を継承』、国内では『強制連行は虚偽、自虐史観はダメ』。│コメント(4)│トラックバック(0)2013年05月27日08:05橋下氏「海外には『河野・村山談話を継承』、国内では『強制連行は虚偽、自虐史観はダメ』。国内には『(従軍慰安婦の)強制連行はなかった、自虐史観は駄目だ』と言う。二枚舌だ」と批判した。橋下氏は「自民党内にも河野談話見直しを主張する人は多いが、選挙を考えて黙っている」と指摘。「歴史問題を曖昧にしていることが一番の問題だ」と強調した。会見で撤回する意向を改めて表明。「(米国に)綱紀粛正を図ってほしいと言い直す」と述べた。│コメント(5)│トラックバック(0)2013年05月26日20:05元慰安婦「橋下は面会対象でなく審判対象。前で橋下徹大阪市長の妄言を糾弾し、辞任を求める抗議デモを行なっている。24日午前10時、大阪市役所の前。団体の会員およそ50人が市役所に集まった。市役所へ向かう途中、道をふさぐ警察との衝突もあった。同じ時間、市役所の向かい側の道路では、右翼団体の会員とみられる4、5人が「慰安婦は嘘」と書かれた紙を持ちながら「慰安婦といっても金を目的に商売したことはみんな知っている。糾弾デモこの日の大阪市役所周辺の緊張と騒ぎは、橋下市長の慰安婦妄言が生み出した日本社会の葛藤の縮小版だった。結局、この日、金さんと吉さんは橋下市長との面会を拒否した。市長の仕組まれた謝罪パフォーマンスには合わせられない。象」と面会拒否の理由を明らかにした。「橋下が自分の発言を撤回して謝罪をするために会うものと理解して会おうとした」とし「しかし発言を撤回せず強制性を否定する立場を表したことに胸が裂けるほど痛んだし、裂ける胸で彼に会うのが恐ろしかった」と明らかにした。「日本の記者を通して、国際社会の批判で窮地に追い込まれた橋下がこの日、面会でひざまずいて一過性のパフォーマンスを準備したという話も聞いた」と述べた。◇世界から取材陣100人集まる今回の面会は、13日に「慰安婦は必要だった」という妄言で追い込まれた橋下市長が窮地から脱するために、元慰安婦の要請に応じながら準備された。予定された面会時間は30分だった。大阪市役所側は会見を最初から最後までメディアに公開するという立場だった。これに対し韓国政府と慰安婦関連団体内でも弁舌が優れた元弁護士の橋下市長の思惑に巻き込まれるおそれがあるという懸念が提起されていた。ネットワーク」は、金さんと吉さんが出席しない中、市役所の前で妄言の撤回と謝罪を求める集会を開催した。APなど世界から約100人近い取材陣が集まった中、一部の日本メディアは「面会を一方的にキャンセルした理由が不透明。誰から(橋下市長が)ひざまずくという情報を得たのか」と問いただした。面会を拒否された橋下市長はこの日午後、記者会見で不快感を表した。僕と会いたくないなら、先方の気持ちがすべて」とし「僕自身が慰安婦制度を『必要』だと言ったわけではない。全体の趣旨をきちんと伝えたかった」と話した。婦女性を拉致したり人身売買したことはない」と持論を重ねた。橋下市長に対する大阪市民の反応は冷たかった。主婦の鈴木ともさん(69)は「彼は面会をしたからといって和解したり、事実を理解させられる人間ではない」と語った。タクシー運転手の村上修さん(58)は「もともと橋下市長は女性に人気があったが、今回の件で女性票をほとんど失った」と話した。悲しいことだが、戦時中は合法であったのも事実」と述べた。ID:???※長文注意。>>6まで★日本が誇るべきこと、省みること、そして内外に伝えるべきこと「女性のためのアジア平和国民基金」(アジア女性基金)という財団法人があった。村山内閣の1995年7月に発足。その最大の使命は、戦時中に日本兵相手の「慰安婦」となった海外の被害女性に対する償い事業だった。韓国では、日本政府が法的な責任を認めた賠償ではないとして、激しい反対運動が起きた。「償い」を受けようとする被害女性には、強い圧力が加えられた。このため、事業は難航。台湾でも同様の反発はあったが、現地の理解者の助けで、それなりの被害女性が「償い」を受け入れた、という。把握された約700人の被害女性のうち364人に「償い」を届け、基金は2007年3月末に解散。その活動ぶりは、今でもホームページを通じて確認できる(HPはこちらhttp://www.awf.or.jp/index.html)。基金に関わった人たちの回想録を読むと、被害女性たちにとって、総理直筆の署名がなされた手紙の意味が大きかったことが分かる。その文面を知って多くが涙を流し、号泣する人も少なくなかったという。ある人は「総理大臣が、日本が悪かったと詫びてくれた。先祖のお墓に入れる」と安堵し、「日本は私たちを見捨てなかった」と喜んだ人もいた。それだけのインパクトを与えた総理の手紙には、こう書かれている。〈いわゆる従軍慰安婦問題は、当時の軍の関与の下に、多数の女性の名誉と尊厳を深く傷つけた問題でございました。省の気持ちを申し上げます〉(全文はこちらhttp://www.mofa.go.jp/mofaj/area/taisen/letter.html)過去の歴史を直視し、正しく後世に伝える、とも記されている。最後は、今後の人生が安らかなものであるようにという祈りの言葉で結んでいる。歴代四人の総理大臣が署名した。ついて、政治家が語る言葉を聞いていると、この重みが忘れられているような気がしてならない。何だったのか』(中公新書)を読んだ。教訓とすべき課題が詳しく書かれていた。「償い」の募金には、多くの国民が協力した。大企業などの協力は得られなかったが、職場での募金や、基金の事業を知った様々な人たちからお金が送られてきた、という。当時、把握できた「慰安婦」の半数に「償い」を届けたにもかかわらず、基金にはしばしば「失敗した」という評価も下される。それは、韓国での事業展開が難しかったからだ。その原因として、基金自身の問題に加え、次のような諸事情があった、と大沼氏は書いている。〈韓国世論を変える努力をまったくといっていいほど払わなかった日本政府の消極姿勢。わりして韓国側の強い反発を招いた日本の一部の政治家や「論客」と右派メディア。願いと懸け離れた行動をとった韓国と日本のNGO。強固な反日ナショナリズムの下で一面的な「慰安婦」像と国家補償論を報じ続け、多くの元「慰安婦」の素朴な願いを社会的権力として抑圧した韓国メディア。頑な償い拒否に、被害者を心理的に抑圧する独善的要素があることを批判しようとしなかった日本の「左派」や「リベラル」な知識人とメディア。問題は、どこか1つに集中して存在するのではない。日本のメディアは、戦後責任に関わる様々な問題のうち、「慰安婦」問題のみを突出してとりあげ、しかも韓国の「慰安婦」問題ばかりに注目した。報道の仕方はしばしば扇情的で飽きっぽく、対立を煽るだけ煽り、成果より「失敗」を強調し、そして別の話題に関心が移っていく...。この本で指摘されている問題は、今に至るまでまったく変わっていない。日本の中にも強硬なナショナリズムが育ち上がってきた分、問題は膨らんでいる、と言えるだろう。いわゆる「論客」だけでなく、一般の人たちも、攻撃的で単純な強い物言いを放つ。相手に負けじと自分たちの正当性を言い募る。いう風潮の中で、「100%の結果は得られずとも、少しでもよりよい状態を実現しよう」と地道に積み重ねてきた人たちの思いや努力、それによって得られてきた成果は、無残に踏みつぶされてしまっている。そんなことをやっていて、何が得られるのだろうか。今こそ、かつて得た成果を確認し、それを伝え、足りなかったものを補う努力をすべきではないだろうか。私は、どうしても大沼氏に話を聞きたい、と思った。明治大学法学部の事務局を通じてメールを送ると、大沼氏からすぐに反応があり、その日のうちにインタビューに応じていただけることになった。ーー今の状況を、どう見ていますか。国民の一部の間に--一部とはいってもそれがある程度の数なわけですがーー澱のように積もったネガティブで攻撃的な感情が、どす黒く淀んでいて、それが「本音」を発言する政治家を通じて出て来ている、ということではないか。ID:???>>2の続き世論調査では、橋下共同代表の発言に批判的な声が多い。したが、それで安心してはいけない。した調査では現れにくい、「そうは言っても、橋下さんもいいこと言ってくれている」という感情は、ごく普通にまともに暮らしている人の間にも広がっている。それを見逃すと、今後の判断を誤るのではないか。ーーなぜ、そうした感情が膨らんできたのでしょう。私自身は、1970年代から日本の戦争責任の問題に取り組んできました。私のような意見は確かにマイノリティではありましたが、着実に理解が広がっている手応えはありました。ところが1991年、初めて元「慰安婦」が名乗り出て、状況が変わりました。多くの方が真剣にこの問題を考え、心からお詫びをしようと協力をしました。残念なことに、そういう国民の気持ちは、韓国でほとんど評価されなかった。経済状態も厳しく、フラストレーションがたまっている日本国民にとっては、「100%満足のいくものではないかもしれなけれど、真摯に謝り、精一杯の誠意を示した。ゼロ回答か...」という失望感が広がりました。そこから、「中韓に謝ってもいいことない。居丈高な態度をとられるじゃないか。自分たちだって植民地支配をしていたし、性の問題で後ろめたいことがあるのに、善人ぶってお説教か」という怒りが出てきた。この怒りは、正当なものだと思います。日本の有力なメディアも、政治家も、私たち専門家も、そういう国民の思いを、韓国や中国や欧米に伝えることを怠ってきました。任は大きいと思います。担当者は、自分が担当している期間は波風立てたくないと、首をすくめて嵐が過ぎるのを待つだけ。「私たちはここまでやってきたんだから、堂々と発信して、韓国のメディアとも戦いましょう」と何十回言ってもダメでした。日本のいわゆる「良識的な」メディアも、韓国のメディアの問題点は、まったく取り上げない。「国家賠償を行わず、法的責任は取らなかったのは不十分」という論調でした。しているうちに、国民の怒りを、極端で目を背けたくなるような形で語り、行動する人々が代弁するようになりました。本来は正当な怒りが、薄汚い、偏見に充ち満ちた言葉で発信されてしまうようになってしまいました。ーー先生はこの問題について、どう取り組まれてこられたのですか。中国や韓国で講演に呼ばれると、必ずこういう話をします。「日本はかつて侵略をし、植民地支配を行った。当時の価値観からすると、悪いことをしている認識はなかっただろうが、今日見れば、それは大変悪いことだった。