下段右の主格は鳳凰と仲人等。下段左の主格も鳳凰と仲人等、だと見なすべきと、私は考える。中段右の主格(話題)は仲人に関するものではなくて、獅子に関するものと見るべきだと、私はようやく気がついたのである。中段左に、”仲人立聖目外”とは書いてあるのだが、”立聖目外”と書いてないからである。”の主格(何に関する話題なのか)が、もし、仲人だとしたら、中段左の”仲人立聖目外”の”仲人”と言う2文字が余計だと、言う事である。話題が一旦、仲人から獅子に、それたのを、再び仲人に戻さなければならないため、2文字余分に記載が必要になったものだと言うわけである。信じて疑っていなかった。”の誤記で、判りやすく書くと、”或説云仲人(ヲ)付喫師子許也”だという説に、賛成した事もあったのである。以前とは全く別の、解釈をするようになったのである。江戸時代以前の人間が、罫線は無いが、表にも見える形式で文書を、判って当たり前のように、しばしば突然、段ごとに、右から左へ読むように書く習慣があるのに、私が個人的に、古文書の理解が不足で、今まで気がつかなかった事と、私は解釈している。”の解釈に、賛成する意見は無い。上記で指摘した、今とは違う表現形式が有るとの点に、充分には注意を喚起して居なかったので、私も同じように間違え、その間違いに、今まで私は全く気がつかなかったという事情は、一応有るにはあるのである。