膨れ上がったタンマを教えて、庶民に時間の無駄をさせません。彼は先生のことを、煩悩とは何か、何から生まれるか、どう生じるかを知らないと非難します。これには何と言いますか。話すなら、それはブッダがはっきり言っているので、私は、煩悩とは何か、ブッダが言ったとおりに知っています。私は、貪欲とは何か、怒りとは何か、迷いとは何か、それはどう生じるか、内面を観察し、ブッダが完璧に教えているので、それで勉強し、明らかに見えるようになり、その後教えられるようになりました。根(六処)に何かが触れた時、たとえば目が形などを見ると眼識が生じ、そして同時に働きます。その触の時に明、関わる智慧がなく、無明だけなら、それは愚かな触、暗い触、盲目の触になります。この種の触は、喜んだり悲しんだりするために、暗い受、盲目の受を生じさせます。この愚かな受は、愚かで暗くて盲目の望みを生じさせ、この愚かで暗くて盲目の望みを、「欲望」と呼びます。これで煩悩が生じました。ブッダの教えでは、煩悩はこのようにはっきりと生じます。サンディティコ(自分で見ることができる)であり、煩悩とはこのようで、このように生じたと、誰でも見ることができます。煩悩を生じさせたくなければ、触の時に明があり、明るい触、輝く触にする智慧があれば、賢い智慧のある触で、賢い触は愚かな受を生じさせず、受とは何かを知ることができる、賢い受を生じさせます。その受を喜んだり悲しんだりしないので、欲望も煩悩も生じず、そして苦も生じません。私は、煩悩とは何か、どう生じるか、どう消滅するか、自分の心ではっきりと知っています。それは、ブッダが教えたことと一致します。何も問題はないということです。煩悩の発生と消滅を見ることの両方で、自分自身で知ることができます。教える人たちを信じる必要はありません。さあ、次の項目は何ですか。彼は、もし前世がないのなら、煩悩はどうして生じるのかと、先生を非難しています。これは意味のない質問です。前世がなくて、どうして煩悩が生じるのかと質問します。意味のある文章ではありません。タンマ語のように、私が話すように言うなら、煩悩が生まれさせ、生きている間に何度も生まれます。名と形(抽象と具象、つまり心と体)があって根(六処)があり、そして根で間違いがあれば、煩悩欲望が生まれ、そして取が生まれ、そして俺が生まれる「生」があります。このように生(世)が生じます。煩悩は現世があることで生れます。前世がなければ、現世もありません。普通の人の言葉で言えば、繋がっている生があります。前世がないということは、生まれる原因がないので、現在の生もないという意味になります。意味のない言葉の質問には、答えられません。要点だけを汲んで意味のある質問にすれば、煩悩は煩悩の原因に依存しなければならないと答えます。煩悩が生じると、取から「俺、俺のもの」の生が生じます。それだけです、さあ次。彼は、先生はアビダンマを学べる智慧がないので、まったくアビダンマを知らないと非難しています。これには何と言いますか。私は出家する前、つまり六、七十年前からアビダンマに興味がありました。質問者が生まれる前から興味がありました。質問者は五十歳を越えていないと理解しています。私は出家する前から、つまり六十年以上前から興味があり、アビダンマのどれが新しく書かれた物で、どれが古いものと同じか分かります。この問題には答ません。先生は、たとえば輪廻転生はないと教えるなど、自分で良く分かっていない内容で、庶民に間違った考えを布教する勇者だと言っています。これはさっきの問題と矛盾します。私はさっき、タンマ語による輪廻の話を教えると言いました。輪廻はないと教えるほど度胸はありません。(その質問は)不当な濡れ衣、泥を投げ付けることです。答える必要はありません。同じような問題で、彼は、輪廻転生がないなら、なぜ滅苦の道を教えるのかと先生を非難します。苦があるから滅苦の方法を教えます。輪廻も苦という言葉に含まれ、生死を繰り返さなくて済むように教えています。今まで話してきた、あるいは印刷されたたくさんの言葉でも明らかで、「生まれることは苦である。生死を繰り返すのは非常に苦である」と、数え切れないほど言っています。その苦を滅す方法があります。生死を繰り返す自分を止める、あるいは滅してしまえば、取によって自分という感覚が生じるのを放置しなければ、輪廻はありません。輪廻は、自分があるという愚かさの話です。彼は先生が、この世だけで、再び生まれることはないと教えていると非難しています。これには何と言われますか。一回しか生まれないと教えたことはありません。一日に何世も、何百世も、一年には何万世も生まれると教えています。一世だけしか生まれないと教えていません。生まれるのが得意なら、死ぬまでに何万世、何十万世も、あるいは何百万世にもなります。これもたくさんの印刷された教えの言葉の中にあります。