平安大将棋という将棋と違って駒の数が68枚の昔の将棋がある。藤原貴族の日記等に記録が残る。ほかどうして大将棋が作られたのか動機を解明する。ブログトップ中国シャンチー。知られているように、日本の将棋や西洋チェスと違い、駒は升目の中に置くのではなく、路の交点に置く。元を辿れば、中国シャンチーが、これらのゲームの出発点だというのが、今の所定説なようだ。そこでここでは、仮に中国シャンチーの駒の、配置の仕方のみを問題にする。今回の設問は単純で、シャンチーでは駒を交点に置くようになったのは何故か、というものである。本ブログの、固有な見方について、紹介するに留める。シャンチー史が、本ブログのメインでは無いから、このブログの説が広まることは、当座余り期待していないからである。そこで、とりあえず、先に結論を書くと、ここでは、”中国では囲碁が盛んな為、象棋の駒も交点に置く”とは見て居無いという点に、このブログの特徴がある。都の条里が、直接的に、盤のデザインのモデルであると見ていると、言う事である。中国シャンチーは、中国の都市部、恐らく都のど真ん中で発祥したゲームな為、日本の京都ような、規則正しい碁盤目の道の中に、駒を置く形式になったと、見ているのである。11世紀の北宋時代には、中国シャンチーの元の、北宋象棋は、チェスや将棋同様、駒は升目中央置きだったという説が、現在の所強いと私は聞いている。本ブログの推定では、駒の交点置きと、九宮の発明は、さほどの時間差が無いのではないかと思う。成は、実際の日本の南朝が、吉野に都を移したことから見ると、それよりも更に合戦の距離のスケールが小さく、都という、狭い空間の中で暮らしている、中国シャンチーのゲームデザイナーの、個人的な心の世界観を良く写しているように、私には見えるのである。従って、この事から、中国には地方に別の象棋型ゲームが、シャンチーとは無関係に、北宋期には存在していたのが、むしろ当たり前だとも思える。雲南の大理の、金回りの良い王室で、都の開封には無関係に、別の王室専用のような象棋が有るのは自然なのではないだろうかと、私は思う。以上が、本ブログの基本的な、中国の古代象棋文化に対する見方である。最下段の帥/将周りの駒の、動かし方のルールが、全く同じゲームをしている事からみても明らかなように、私には思える。前に述べたが”グローバル化に付いてゆく”と、己の生き様を表現しながら、その実は、ローカル文化の吸収を否定し、列強国の文化のみを選択的に吸収して、それに追従して行くというのが、時代や民族文化に無関係な、都会人の一般的な特徴だからである。他方定説については、中国の囲碁文化の歴史の古さは、良く知られているので、駒を交点に置くという点から、囲碁の影響との論が出てくるのであろう。敵味方同士にしては妙に接近した、二つの九宮が有る、いわば首都の真ん中で生まれた少年の、心の世界地図のように盤構成を見る方が、シャンチー系ゲームの盤意匠を、より正確に把握したものではないのかと、個人的には考えているのである。都での人や馬車の通行、往来の仕方を模したものであって、囲碁とは直接には、繋がっていないのではないかと、私が考えているという事である。