して順調に天降が果たされた後、この段の話となる。ソビエトであったと解される。日本は戦後、最初のうちにこの干渉を免れた。ブ貝(平ぶ〓選定)に手を食い合わされて海で溺れる形で死に、ウズメに葬送されることとなる。ネルギーの象徴であるが、これに圧倒される形で、ソ連はじめ社会主義体制は崩壊してしまった。この時生まれた神々、ホデリ(火の勢い良い燃焼)、ホスセリ(火勢の衰え)、ホオリ(鎮火)の三神に掛けて何を表そうとしているか、現在の日本の状態を考えればおよそ見当がつかないだろうか。それは、かのイザナミ文明の態様に類似して悟性に欠けている。界にすぎない状態に陥ってしまった。自然界は、人類のあまりに過度な運動量の営みによって疲弊してしまった。ら、悟性に欠けた現文明の収束も仕方ないのかも知れない。[海幸と山幸]ここでは、文明逼塞の具体的な原因が示されているようである。神(シホツチ)の援助で、海幸(ホデリ)を懲らしめるという話である。共に語られているとみられる。相場(水位)操作、経済制裁が、指向性ある強大な資本力や、水を得た政治力によってなされ、海洋国日本が打撃を受けることを暗示しているのだろう。んこれを誘導するのは、背後にあって水を司る秘教勢力というわけだ。まうという預言になっている。以上の仮説がもし的を得ているなら、実際の歴史はどのような展開をしていくのだろうか。録にいう大いなる都市バビロン崩壊の事態ともなりかねない。これがより恐い次の段を招くことに繋がる。[豊玉姫の命]この段は、山幸の妻となった海神の娘、豊玉姫の出産話である。子ゆえ海原で産むべきでないとして、渚に出てきて鵜の羽で産屋を作ろうとしたが、作り終えない間に産気づいてしまう。道の境界)を封じて海に帰ってしまう。未完成)なので戻るよう要請した経緯にどこか似ている。海坂も比良坂(二つの時代の境界)の焼直しのようだ。二章で述べた「黄泉の国」の段が簡略化されているとみられるわけだ。五瀬の命、稲氷の命、御毛沼の命、若御毛沼の命(神武天皇)が生まれる。続く中つ巻に繋がっていくように設定されている。わっているわけだが、これもイザナギ神の身禊で生まれた三貴子の支配構図の説明によく似ている。結しているとみられるのである。けての話に似て、その簡略化(軽減)された筋書きの感がある。世相の荒廃した中に(大過去よりさほどひどくない)最終局面を迎え、元の黙阿弥になった世界が、我々の歴史の先に預言されていることになろうか。まり、大過去がそうであったように、歴史は同じテーマを抱えて繰り返すというのが、古事記預言のあらましなのである。当面する問題としてもこの間を埋めることが必要であろう。以下、刺激が強すぎる感はあるが、全くの素人見解にすぎないので、割り引いて御覧願いたい。日本は戦後、アメリカのお陰で奇跡的かつ素晴らしい発展を遂げた。大娼婦バビロン」としての特性を備えるべく育まれていないとも限らない。世界の日本に対してする評価も、日本が反論を持ち得ないため、その程度に落ち着いていないだろうか。志の入った」獣によって食らい尽くされる運命にあるとされる。これが古代より培われた彼らの信念であることは既に論じてきた。内容に畏敬の念で接し、歴史の流れの中に時の兆候を見る訓練ができている。