況(いはん)や法に拠りて賢を進むるをや。此より甚(はなは)だしからん。韓の昭侯、人をして弊袴(へいこ)を蔵せしむ。弊袴(へいこ)すら以て左右に賜はずして之を蔵す、と。昭侯曰く、子の知る所に非(あら)ざるなり。吾聞く、明主は之、一嚬一笑(いちひんいっしょう)を愛(を)しむ、と。嚬すれば為に嚬するもの有り、笑へば為に笑ふもの有り。今夫(そ)れ袴は、豈(あ)に特(ただ)に嚬笑のみならんや。袴の嚬笑に与(お)ける、遠し。吾必ず有功の者を待たん。故に之を収蔵して、未(いま)だ与(あた)ふる有らざるなり。鱣(せん)は蛇に似、蚕(さん)は蠋(しょく)に似たり。人、蛇を見れば則ち驚駭(きょうがい)し、蠋(しょく)を見れば則ち毛起(もうき)す。(しか)り而して婦人、蚕(さん)を拾ひ、漁者は鱣(せん)を握る。孟賁(もうほん)と為(な)る。魏王、鄭王に謂ひて曰く、始め鄭梁は一国なり。今願はくは復(ま)た鄭を得て之を梁に合せん、と。之を患へ、群臣を召して之と魏に対(こた)ふる所以(ゆえん)を謀る。鄭の公子、鄭君に謂ひて曰く、此れ甚(はなは)だ応(こた)へ易きなり。君、魏に対(こた)へて曰へ、鄭の故の魏為(た)るを以て合す可くんば、則ち弊邑(へいゆう)も亦願はくは梁を得て之を合せん、と。斉の宣王、人をして竽(う)を吹かしむ。南郭(なんかく)処士、請ひて王の為に竽(う)を吹く。宣王、之を説(よろこ)び、廩食(りんしょく)数百人を以てす。宣王死し、湣王(びんおう)立つ。一一に之を聴かんを好む。