平安大将棋という将棋と違って駒の数が68枚の昔の将棋がある。藤原貴族の日記等に記録が残る。ほかどうして大将棋が作られたのか動機を解明する。32年宣明暦2月7日等の”将棋”が、中将棋では無い可能性は、本当に無いのであろうか。大御所御前試合では、中将棋の奔王に関して、トライ・ルールを作っていた疑いがあると、私は思う。中将棋は、駒の損得がどちらか一方に傾いて、損側が投了するのが普通であり、その局面で普通は、奔王の位置が、余り関係ないように思えるからである。花営三代記の”将棋”の記載は、復習すると、次のような内容である。貞彌と11局対局し、貞彌の9勝であった。そのとき貞彌は、元行の方の陣に、奔王を出した。御前試合で、将棋を指した。上記の文面に表れているように、恐らく二十数局のうち”奔王出しの勝ち”と称する、勝敗の決まり方が、かなり割合が多かったと、いう印象の文になっている。これは、中将棋の現在の相手玉を、詰めて勝つルールとはかなり違う。同一の二人が、中将棋とすれば、11局一日に指したというのは不自然に多い。今のルールで指すよりも、勝敗が早く決まるような、ルールになっていたのではないか。一日に11局させると言う事は、たとえば奔王が、相手陣の最奥に侵入できた局面で、勝負を付けるように、御前試合では日程上、調整されていた可能性が強いように、私には思える。御前試合なため作法もあり、急戦形にはせずに、奔王を最奥に置いて、前線をしわじわ上げてゆくような、中将棋を指す、一定パターンになっていて、対局者は二人とも持ち時間を、余り使わず、将棋を指せたのかもしれない。陣を破った方が、奔王のトライができるので、指しているのが中将棋な感じはすると私には思える。玉を詰むまで将棋は指さずに、トライで、勝負を決めたから、一日に11局も、同一人の組み合わせで、指せたのでは、あるまいか。何れにしても、”構成する駒の一部が出てきたから、指している将棋種は、それが含まれる著名な将棋種と、決め付けるのは、危ない”という故溝口和彦さんの教えが、今や私にとっては、当たり前のように思えている。