原卓也訳(9)原卓也訳(新潮文庫)の『カラマーゾフ随想』ですが、筆者が訳文に付いていけず、途中で江川訳に乗り換えました。詳しくは「江川訳をお探しの方へ」をご参照ください。無神論と言うと、漫画に登場する「そんな事は神が許さぬぞ」「ならば神とも戦うまで!」みたいな尖ったキャラを想像するが、ここで語られる無神論は現実に対する失望感に近い。災害や戦争の惨状を目にして、「神も仏もあるものか」と嘆く気持ちだ。誰が救ってくれるのか。ここに描かれているのは、ごくごく当たり前の疑念や憤りだ。長いけど、新聞の三面記事――バラバラ殺人や幼児虐待、テロや人種差別などの話題などを眺めながら――「世の中、まったく狂ってる。政治家も文化人も信じられない」と嘆く大学生の顔を思い浮かべながら読むと、入りやすい。※上記の台詞は『北斗の拳』(原哲夫)より。『カラマーゾフの兄弟』随想(7)の続き。反逆イワンもスメルジャノフもあれこれ屁理屈を並べては『神の不在』を説くが――とりわけスメルジャノフ――「本当はケーキが食べたいのに、それが手に入らず、野菜が一番と極論に走り、ついにはケーキを食べる人を非難するようになる」と解釈するなら、彼らの無力感や絶望感はどこから来るのだろうか。それを如実に物語るのが、居酒屋でのイワンとアリョーシャの会話だ。明日にはモスクワに発つイワンを訪ねて、アリョーシャは居酒屋でイワンと落ち合う。長兄ドミートリィがなおもグルーシェンカと金銭に執着し「父親を臼の中で粉々にしてやる」などと恐ろしいことを口走っているからだ。最初は警戒していたイワンも、今ではアリョーシャに愛着を感じ、心を開いて話すようになる。アリョーシャもまた「ドミートリィ兄さんは、イワンは墓石だなんて言うけど、僕ならイワンは謎だって言うな。兄さんは今でも僕にとって謎ですよ、でもある程度はもう理解できましたけどね」と情愛を示す。冷たい無神論者に見えるイワンだが、心底には人間らしい温かな血が流れているのだ。<中略>三十までは、どんな幻滅にも、人生に対するどんな嫌悪にも、俺の若さが打ち克つだろうよ。この人生のへの渇望ってやつはな。だれが何と言おうと、そいすはお前の内部にも必ず巣食っているにちがいないんだ。