秒)六朝時代の原本は現代にはまったく残っていない。これらは宋代に太宋が命じて編纂した『太平広記』で収集されて残った。...さて理由を申し述べて蛇の話は御免だと言ったら、何ぞ今昔物語ぐらいから面白そうな説話を紹介してくれればいいのだと、事もなげである。ついでに太平広記という宋の時代に出来た説話集まで貸してくれた。確かに面白そうな話はいろいろあるが、巳年の人が読んで、ヘビ年に生れてよかったと思うほど蛇を善玉に扱ったのはあまりない。北海道にもある、支那にもあるから太平広記たいへいこうきに出ている。これは元来が動物質だから食えるものである。引用この話では謎掛けが前半では親子間で、後半では宿屋の主人との間でおこなわれているのが特徴です。前半は導入部にすぎませんが、これは宋時代の中国の古い文献『太平広記』の影響であろうと思われます。アジア・アフリカ・アメリカ』より引用これは「摩頂松の伝説」と呼ばれ、978年編集の『太平広記』に収録されている。大慈恩寺翻経院にすでに「三蔵摩頂」の絵が描かれていたことを記載している。...また、尾崎紅葉の『金色夜叉』にも、翻案のおもかげがあると指摘されている。朝鮮の翻案小説の中の代表的なものでは、高麗時代には『太平広記』から始まった仮伝体小説の翻案があったし、李氏朝鮮時代には中国の三言二拍から始まった翻案がある。開化期には、唱歌や新小説が出る以前に、外国の作品を朝鮮語に翻訳した作品や翻案小説が、その準備過程として先に現われた。...また、銅の盆で胴体を覆った人もいたが、その際には首が胴に戻れず、とうとう死んでしまったという。北宋の類書『太平広記』には「飛頭獠」の名で記載されている。この者たちは頭の飛ぶ前日に、首筋に赤い筋のような痕が現れ、当日の夜になると、病人のようになって頭が胴から離れ、川岸に行ってカニやミミズの類を食べる。...それに竜宮に住む竜王の娘が蛇という点は、こちらの方が合理的である。ある広異記から採った「檐生たんせい」の話である。昔一人の書生がいて、たまたま道で小さな蛇を見つけた。「見えない」のに「赤い」のは形容矛盾であり、類似した例に見えざるピンクのユニコーンがある。北宋時代に作られた前漢以来の奇談を集めた類書『太平広記』に記載されている逸話『』に赤い糸が登場する。唐の時代の韋固という人物が旅の途中、宋城の南の宿場町で不思議な老人と会う。...中には後世の作も混入しており、仏教的な説話も含まれている。後の書にも『捜神記』からの引用とする説話が多くあり、『太平広記』では80数条が収録されている。本書を後補するものとして、『捜神後記』10巻が存在する。...有名な話であったらしい。聶隠という女侠についての伝説は、この時代、唐の各地に残されており、「太平広記たいへいこうき」にもおさめられている。民を害する権門の者が数多く彼女の手にかかったといわれているが、事蹟のすべてが史実であるとは断言できない。蔡はこの話をして、自分が烏魯木斉にあるあいだに目撃した奇怪の事件は、これをもって第一とすると言った。わたしにも判らないが、太平広記に、天人が飛天夜叉ひてんやしゃを捕えて成敗する話が載せてある。飛天夜叉は美女である。秦末漢初時代に活躍した韓信が、楚漢戦争をモチーフにしてシャンチーを考案し、兵士に教えて慰撫したという伝説もあるが、詳細は不明である。チャトランガ系のゲームが文献にはじめてあらわれるのは唐代で、『太平広記』に収められた唐代の小説集『玄怪録』の一篇に、将棋の駒の動きを想起させる記述が残されている。小説である上に、解釈の難しい箇所があるため、この文章から当時のルールを知ることは難しい。一人にも加えられて居ります。南宋・元代の話本・雑劇や明・清代の小説・戯曲には、本書から題材をとったものも多く、中国における文学発展に大きな影響を与えている。作られ、李朝漢文小説に影響を与えた。日本にも伝えられて翻訳・翻案され、『怪談全書』が作られた。いった類書など多くの書籍の編纂に関わることになった。北宋期の鉉にとって特筆すべきは、篆書による書道の再興である。...インドから中国にかけてのアジア一帯に似たような伝説があり、虎が生息しない日本でも中国の影響によってその存在が信じられたという。「人虎伝」として虎に変身する男の説話が収録されている。日本の作家・中島敦は、『唐人説薈』中の「人虎伝」に取材して小説『山月記』を執筆して郷里の秀才の悲哀を描出している。...ただし、『太平広記』は古今の書物からの引用の集成であり、「蚕女」も元は『原化伝拾遺』という書物から引用されたものである。高辛王の時代、蜀の地には君王がおらず、一族がまとまって暮らして他の一族と争っていた。...あまりに奇異な話のため、ある者がこれを俳諧師の松尾芭蕉に教えたところ、芭蕉は「これと逆に、ネコがネズミを育てたこともある」と答えたという。中国の北宋時代の類書『太平広記』からの引用として「旧鼠、人の娘と契りたり」との奇譚が述べられている。同書の挿絵中にある文章によれば、大和国にいた旧鼠は、その毛色が赤白黒の三毛のもので、いつもネコを食べていたという。...しかし近年では次代の徳宗朝において元載の政策が評価され、官位を戻すなど名誉回復が行われたことから、元載失脚の背景には自身の政治姿勢の他に、宦官を巻き込んだ次期皇帝位をめぐる争いがあったともされる。以下はいずれも『資治通鑑』や『太平広記』に見える、元載の権勢と人柄をあらわす逸話である。大暦年間、長く続いた安史の乱、その後の僕固懐恩の反乱・吐蕃の入寇が終結し大臣・将軍・宦官は豪奢な建築物を競うようになった。