農業中心だったので、ナチュラルに土地に縛られていて、土地を離れて生きていくことも出来なかった。いうことは、当時の人間にとって「人生の鋳型」がそうであったということを意味します。ところが商業都市が発達するくらい、「商人」という「新しい人生のパターン」が登場してきます。商業は、別に土地に縛られません。右のものを左に動かして利を生むわけですから、一カ所にじっとしていなくてもいいというか、じっとしていないで動きまわった方がいい。いう「新人類」が出てきたということで、これは人間が植物から動物になったかのような大きな転機・変化だったと思います。新しい階級である商人達も自由気ままにやってられるわけではなく、当然彼らを押さえつけたり、重い税金を課そうとする領主諸侯がいるわけです。商業が商業として成立するためには、ある種のフェアさと自由さが必要ですし、気まぐれに税金取られたり、市場に入れたり入れなかったりしたら商売も成り立たなくなります。そのため、商業都市はなによりも領主からの独立権、自治権を求めるようになり、封建的な旧勢力とは対立関係になります。実際戦闘行為がなされたりもするのですが、多くの場合は、お金を国王に献上して領主からのチョッカイを防いでもらうようになります。いわゆる皇帝の特許状とかいうやつですね。このへんの論理は、現代日本の縁日のシキテンと一緒です。勝手に店広げて商売してると、恐いお兄さんがきて「おんどれ、誰に断って商売しとるんじゃ」と脅されたり、商売の妨害をされたりする。そこで、市場には市場の秩序が必要だから、その土地で一番強い暴力団(というかナワバリをもってる暴力団)にみかじめ料を払って仕切って貰います。そこで、他の暴力団や酔客などが嫌がらせをしたりトラブルを起こしたら、仕切ってる組のお兄さんが現れて始末してくれるというわけです。この原理は、まさに国家の原理でもありますし(税金と警察)、この中世商業都市における商業都市=国王VS領主の関係でもあります。何度もいってますが、ま、人間のやることは大体パターンが決まってるってことですね。一瞬脱線すると、中世日本における楽市楽座も似たような部分があります。それまでの室町時代の秩序では、油を売ろうにも、何を売ろうにも、神社とか組合などの元締がいて、そこに上納金を払わないと市場に参加できなかった。この元締組織を強大な軍事力で叩き潰して、誰でも自由に市場に参加できるようにして商業を発展させようとしたのが織田信長や豊臣秀吉です。中世ヨーロッパの商業都市と酷似していたと言われます。中世商業都市は外部権力から自立したいという欲求(と必要性)が常にあり、そのため国王と結んだり、あるいは皆で団結して戦うために近隣の都市と同盟を結んだりします。これがハンザ同盟やロンバルディア同盟と呼ばれるものです。ハンザ同盟は、最盛期の14世紀には自前の海軍すら持っており、強国デンマーク海軍を撃破しちゃったりしています。これらの商業都市ですが、内部では全く何をしても自由かといえばそうではなく、中には中の秩序とオキテがありました。いわゆる徒弟制度というやつです。「番頭はんと丁稚どん」の世界で、これは本当に世界どこでも一緒なのねと思いますが、まず親方のところに住み込みで働きます。