散ればこそいとど桜はめでたけれ憂き世に何か久しかるべき散るからこそいっそう桜はすばらしいのです。そもそもこの無常の世の中にいったい何が久しくとどまっているでしょうか。(久しくとどまるものなどありません。)とて、その木のもとは立ちて帰るに、日暮れになりぬ。詠んで、その木の下は立ち離れて(水無瀬の離宮へ向けて)帰るうちに、日暮れになってしまった。御供おほんともなる人、酒を持たせて野より出いで来たり。(そこに)お供の人が、酒を(従者に)持たせて野原の中から現れた。この酒を飲みてむとて、よき所を求め行くに、天あまの川がはといふ所に至りぬ。(一行は)この酒を飲んでしまおうということで、(酒宴を張るのに)適した場所を探して行くと、天の川という所に行き着いた。親王に馬頭、大御酒おほみき参る。親王に馬頭が、お酒を差し上げる。親王ののたまひける、「交野を狩りて天の川のほとりに至るを題にて、歌詠みて杯はさせ。親王がおっしゃったことには、「交野を狩りして天の川のほとりに行き着くということを題にして、(まず)歌を詠んで(それから)酒杯を勧めなさい。」とおっしゃったので、かの馬頭が詠んで差し上げた(歌)狩り暮らしたなばたつめに宿からむ天の川原に我は来にけり一日中狩りをして、夜になったら織姫に宿を借りることにしましょう。(気がついたら)その名もゆかりのある天の川の川原に私は来てしまったことですよ。親王、歌をかへすがへす誦ずじ給たまうて、返しえし給はず。親王は、歌を繰り返し繰り返し朗詠なさっていて、(感嘆のあまり)返歌なさることができない。紀有常きのありつね、御供に仕つかうまつれり。(ちょうど)紀有常が、親王のお供としてお仕えしていた。一年ひととせにひとたび来ます君待てば宿かす人もあらじとぞ思ふ織姫は、一年にたった一度だけおいでになる方(彦星)を待っているのですから、(その方以外に)宿を貸す相手などあるまいと思います。帰りて宮に入らせ給ひぬ。(親王は)帰って(水無瀬の)離宮にお入りになった。夜更くるまで酒飲み、物語して、あるじの親王、酔ゑひて入り給ひなむとす。(そこで)夜の更けるまで酒を飲んで、いろいろな話をして、主人である親王が、酔って(寝所に)お入りになろうとする。飽かなくにまだきも月の隠るるか山の端は逃げて入れずもあらなむまだ見飽きないのに、早くも月が(山の端に)隠れてしまうのですなあ。山の端が逃げて月を入れないでほしいものです。親王に代わり申し上げて、紀有常が(次のような歌を詠んだ)、おしなべて峰も平らになりななむ山の端なくは月も入らじを全ての山の峰もみな一様に平らになってほしいものです。交野の淀川よどがわべりにあった、文徳天皇の離宮。織女星しょくじょせい。惟喬親王の母静子の兄。:児のそら寝」の現代語訳になります。学校の授業の予習復習にご活用ください。記事を読む「源氏物語:車争ひ〜前編〜」の現代語訳(口語訳)「源氏物語:車争ひ(大殿には、かやうの御歩きもをさを〜)〜前編〜」の現代語訳になります。学校の授業の予習復習にご活用ください。記事を読む「堤中納言物語:このついで」の現代語訳(口語訳)「堤中納言物語:このついで」の現代語訳になります。学校の授業の予習復習にご活用ください。:六歌仙(ろつかせん)」の現代語訳になります。学校の授業の予習復習にご活用ください。記事を読む「徒然草:丹波に出雲といふ所あり」の現代語訳(口語訳)「徒然草:丹波に出雲といふ所あり」の現代語訳になります。学校の授業の予習復習にご活用ください。(前場)」の現代語訳になります。学校の授業の予習復習にご活用ください。」の現代語訳になります。学校の授業の予習復習にご活用ください。記事を読む「去来抄(きよらいせう):行く春を」の現代語訳(口語訳)「去来抄(きよらいせう):行く春を」の現代語訳になります。学校の授業の予習復習にご活用ください。記事を読む「奥の細道:立石寺(りふしやくじ)」の現代語訳(口語訳)「奥の細道:立石寺(りふしやくじ)」の現代語訳になります。学校の授業の予習復習にご活用ください。記事を読む「去来抄(きよらいせう):岩鼻や」の現代語訳(口語訳)「去来抄(きよらいせう):岩鼻や」の現代語訳になります。学校の授業の予習復習にご活用ください。「枕草子:すさまじきもの(除目に司得ぬ人の家。