母親の苗字は、戸籍見ればわかります。ID:XreiTDoF0母方の住んでいる地域は、朝廷側に迫害された側の末裔だから。ID:XreiTDoF0>>260どこがお前家なんだよ。ID:XreiTDoF0>>260原住民を迫害しておきながらなに言ってるんだか。ID:XreiTDoF0鳥居って門だよね?TTだよね?鳥はなにかといわくつきなんだよ。?くつとなった』とかかれてる。バビロンの象徴ともとれる。ナタリー・ポートマンは酉年。ロスチャイルドさんたちは、その子供を救世主に仕立て上げようとしてる。ナタリー・ポートマンの子宮が鳥居とかいいだすんじゃないの?そして、自殺させられた私の母親も酉年。ブラックスワンの顔面われのポスターは、私の母親の負った傷を連想させたものだよ。彼らは、私の母親をバビロンとして、私をバビロンの女王にしたてあげようとしたんだよ。ちなみに、ナタリーさんの母親は辰年。ロスチャイルドさんたちは、日本人よりも、干支で生贄をせんていしてるよ。それが正しいとは限らないからね。干支は彼らのシナリオの参考に使われてたと思うよ。ID:/4318hhiO鳥と鳥居は読みが同じなだけで、別のもの。鳥が高次元の使いでも、鳥居は正反対の役割。先住民たちの読みを勝手に快作したのも、先住民を虐げたやつら��chに集っている者たちの正体がばれつつある。オカ板・・・この国を支えている舞台裏みたいなものだからね。最初のころは左寄りだったのに、大量に投入された工作員によって完全な右に。いうことは、2chが終了する日がいつかやってくることになる。それは怨霊さんの意思。そんな風には見えないけどね。世界中に発信する地球の電波塔になる今回の金環日食って、レイラインの結界解きだったのかも。これがレイラインの結界か。思ったら、いつも読ませて頂いているブログでレイラインはもう機能していないというご指摘が。すると、人工結界であるレイライン上に、スカイツリーで宇宙のエネルギーを注入して再生させようとしているのか?神道系で張られたレイラインの結界。龍を象徴とする宇宙のエネルギーで結界を張ったのかもしれない。張りなおそうとしているのかもしれないけど、なんかすごい無理がありそな気が。宇宙線とか地脈とか、いろんなエネルギーが活発化している中で、集中的に集めて流していたら、日本列島は果たして耐えられるんだろうか。中央構造線地帯とも密接だし、これがトリガーにならなければいいが・・・。「・・・この島はもともとモン・トンブ(墓の山)と呼ばれ先住民のケルト人が信仰する聖地であった。708年、アヴランシュ司教オベールが夢のなかで大天使・ミカエルから「この岩山に聖堂を建てよ」とのお告げを受けたが、悪魔の悪戯だと思い信じなかった。同じ夢を見たが、また信じなかった。3度目には大天使はしびれを切らし、今度はオベールの額に指を触れて強く命じたところ、オベールは稲妻が脳天を走る夢を見た。翌朝、オベールは自分の頭に手を置くと脳天に穴が開いていることに気づいて愕然とし、ここに至って大天使ミカエルのお告げが本物であると確信してここに礼拝堂を作ったのが始まりである。深いところで人の夢を支配している「・・・1877年に対岸との間に地続きの道路が作られ、潮の干満に関係なく島へと渡れるようになった。これによって潮流をせき止めることとなり、100年間で2mもの砂が堆積してしまった。急速な陸地化が島の周囲で進行しており、島の間際まで潮がくることは滅多になくなりつつある。姿を取り戻すべく2009年には地続きの道路が取り壊され、2010年には代替となる新たな橋がかけられることが計画されている。属する大型の古代魚の総称。南アメリカ、オーストラリアおよび東南アジアの淡水に生息する。・・・アジアロワナは観賞魚として人気であり、特に中国文化の影響が見られる地域では文化的に重要である。その理由は、本種が中国の神話に登場する生物である竜に似ていることと、中国において縁起が良いとされる配色(金や赤)をしていることであり、それにちなみ龍魚という呼称で愛好されている。・・・東南アジアの島々に散らばる本種の分布は、本種が、大陸移動が完全に終わる以前に同科の他種と分岐したことを示唆している。遺伝子の研究によりこの仮説は立証され、アジアアロワナの祖先は、オーストラリアのノーザンバラムンディ(S.jardinii)の祖先から約1億4,000万年(白亜紀の初期)に分化したことが分かっている。他の島に運ばれて、現在のアジア地域に生息するようになった。同属他種との形態上の類似は、最近まで、この古代魚には、ほとんど進化が起こらなかったことを示している。ID:um7erMHYOネット適当に見てたら、たまたま自分と同じ名前の主人公の少女漫画を発見した。退場する画像漁っていたらすごいきれいなのねすーぱーむーん。厳格なキリスト教徒の医者であり学者でもある作者は日本人で初めて予言の葉を読んだ「過去製世において徳高い行いをした者だけが、このアガスティアの葉を読むことができる。この予言書を読む者は、純粋無垢な、正しい人生を送らねばならない。生まれ変わることはないらしい「(来世では)39歳のときに、心臓発作がある。親族や弟子たちの嘆きと悲しみ。肉体を離れた後、(シヴァ神のいる)カイラス山に戻り、再び生まれ変わることはない。その役目を終えていくのでは「よく今度生まれ変わったら、ていうけれどわたしは、今度生まれ変わる予定はありません。背を向けて座っている突然血だらけの赤ん坊が現れた職員に聞くと「ああ~ここは役所だからねえ。捨てられているらしい青い林は、メタセコイアの林だった。上の写真は、ヨセミテ国立公園のメタセコイア。世界で最も大きいメタセコイアの木らしい。北カリフォルニアには巨大セコイアの森が残っているという。私が歩いたのはセコイアの森だった。森のように鬱蒼としていなかったから、てっきり林かと思った。ヨセミテ国立公園というかヨセミテ渓谷には、白人が入植する前、ネイティブアメリカンが住んでいたらしい・・・ヨセミテ国立公園wiki「・・・この地域には、白人が入植するはるか昔、パイユート族とシエラ・ミウォク族の人々が住んでいた。白人が入った時、ヨセミテ渓谷に住んでいたのはアワニチ族と呼ばれるネイティブ・アメリカンであった。古代のセコイアデンドロン(ジャイアントセコイア)の林が、マリポサ・グローブ(200本)、トゥオルミ・グローブ(25本)、マーセド・グローブ(20本)の3か所ある。セコイアデンドロンは、他のどんな木よりも巨大に成長する植物で、高さでも寿命でも際立っている。最後の氷河期が始まる前には、今よりずっと広範囲に生えていた。・・・公園内には今も約9万1260ヘクタールの原生林が残っている。氷河は、1日中日陰になる北側又は北東側斜面の圏谷などに、比較的小規模に見られる。ライエル・グレイシャーは、ヨセミテ最大の氷河であり、65ヘクタールある。・・・ヨセミテ地域では、氷河の深さは1200メートルにまで及び、最も大きなものはトゥオルミ川の大渓谷を97キロメートルにわたって流れていた。」ヨセミテには現在でも原生林と氷河が残っている。地球上で太古の記憶、太古の繋がりがある場所。アメリカから気が抜けているのか。いえばネイティブアメリカンの夢を前もみたな。昔はネイティブアメリカンの本を読んだり、セドナに行きたいなと思っていたけど、今は全然興味ないのに何で何度も夢に見るんだろう・・・。覚えている夢を見た日、起きてからより詳しく思い出す。鮮明になるから忘れることができない。今回はとくに記事にするまでもないような夢で書くのを迷ったんだけど、どうしても忘れられないから仕方なく書いてみた。ネットをやっていると、なんとなく夢で見たものが出てくる。自分が書いていることと、ネットで拾ったものが繋がりだして、夢が暗示しているものがクリアになってくる。ちなみにこれを書いているときに、源氏側についたユタの一族がいるという情報が・・・(-_-;)青い林から役所に移ったのは、役所=国立公園、だからかも。エネルギースポットを国有にし、それが役所に流れていたのだ。私が見た光景では、役所の気枯れは激しかった。どこか病院に近かった。芸能人がそこに残っているわずかなエネルギーを集めている感じ・・・。そこに今原住民の?魂が次々と届けられている。死に行く役所と原住民の誕生。ヨセミテはプレートを通して日本に繋がっている。日本の役所にアメリカの原住民の魂が届けられた。アメリカに奪われていたエネルギーが日本に戻り始めるのか?夢は、自分の記憶にないものまで呼び覚ます。潜在意識は繋がっているから、どこからか引っ張り出してくる。関心を持っていた方向から、それは流れてくる。自分が関心を持つもの、持ったものには、必ず自分の魂の由来がある。魂が導くものしか、エネルギー的に引き合わないのかもしれない。響き合えないものに、人は惹かれたりはしないだろう。私の魂はヨセミテに、アメリカ大陸に居た時代があったのかもしれない。だあれwiki「・・・各地方で異なった歌詞が伝わっていたが、昭和初期に山中直治によって記録された千葉県野田市地方の歌が全国へと伝わり現在に至った。野田市が発祥地といわれることから、東武野田線の清水公園駅の前に「かごめの唄の碑」が建立されている。文献では、このかごめかごめは江戸中期以降に現れる。『後ろの正面』という表現は、明治末期以前の文献では確認されていない。『鶴と亀』『滑った』についても、明治以前の文献で確認されていない。船橋市出身だけど、なんだろう、この妙なシンクロ具合は・・・(ーー;)もしこの歌の意味が明かされるとしたら、今が一番の時のような気がする。いろんな解釈があるけれども、これは多分遊女さんの歌ではないかと思う。後ろの正面=後背位、客は誰?遊女説(提唱者不明)wiki「一日中(夜明けの晩に)男性の相手をさせられ(鶴と亀が滑った)、いつここから抜け出せるのだろう(いついつ出やる)と嘆いているうちにもう次の相手の顔(後ろの正面だあれ)が見え隠れしている、という自由のない遊女(籠の中の鳥)の悲哀を表している。陰謀説とか徳川埋蔵金説とかいろいろ言われているけれども、江戸時代に現れ遊郭の発祥と同じ時期にこの歌が歌われるようになったことを考えると、遊女の悲哀が童歌に乗って全国に広まったんだろうなと思う。おおっぴらに批判や抵抗ができなかった時代に、短歌や俳句、風刺画などで当時の世評や幕府を皮肉ったりしていた。童歌にもそんな側面があったんじゃないかと。遊女を夜鷹といったり、江戸時代の絵に籠の中に鶏を入れている画を見たことがある。そのイメージを遊女に被せたのかなあ。籠目が籠目紋(六芒星)を表しているという解釈で。