»2016年3月20日(日)PM12:57|投稿者:KCLスタッフ三八市(さんぱちいち)はワンダーランド~桑名は今も「十楽の津(じゅうらくのつ)」~はじめまして、「志るべ」と申します。「志るべ」と書いて、「しるべ」と読みます。新しく、スタッフブログ「ブックとラック」の担当となりました。名前の由来については、機会を改めてお話ししたいと思います。今回は、三八市(さんぱちいち)の話におつき合いください。前になりますが、寺町通りを通りかかったところ、そのにぎわいにびっくり。寺町通りを後にしました。三八市の日にかかります。社会科見学らしき小学生の一団も加わり、にぎわいはさらにパワーアップ。限られた予算の中で、真剣に品さだめをしています。三八市は毎月、3と8のつく日に寺町通りに立つ市です。ゆめはまちゃんのコーナーもあります。まちの駅」があります。ゆめはまちゃんのグッズのとなりには、なぜかバナナの袋入りが並んでいます。桑名は「十楽の津(じゅうらくのつ)」といわれていました。「津」は、港を意味します。「十楽の津」とは、自由な取引のできる港町というような意味でしょうか。座に縛られて、商売も制約を受けていました。桑名では自由な取引が行われていました。桑名は、座のない自由都市として栄えていたのです。楽市楽座令が出る前から自由に商売が行われ、にぎわっていたのですね。近江(滋賀県)に残されています。中世の商人の実態がわかる、貴重な文書がたくさん収められています。争いをしていたことが書かれています。訴訟を記した文書です。桑名は「十楽の津」といわれていたと、考えられています。桑名の町衆が力を持っていたことを示す、エピソードも残されています。支配を嫌った桑名の町衆は、町から逃げ出してしまいます。その結果、港はストップ。取引はできないし、伊勢神宮への貢物も届きません。困ったのは伊勢神宮です。お願いだから、桑名から引き揚げてくれと、何度も長野氏に手紙を送っています。この手紙が、「引付(ひきつけ)」2)という神宮の文書類に収められています。桑名の町衆は、それを上回る力を持っていたということですね。残念ながら、地元桑名にはこういった史料は残されていません。訴訟状である文書が、必ずしも客観的事実を示すとは限らない、という見方もあります。3)とはいえ、今も桑名人のパワーは健在です。中世の「十楽の津」は、平成の「三八市」に引き継がれているようです。291.0トH三八市の話におつき合いいただき、ありがとうございました。最後に、先輩ブロガー「ぐりこ」よりご報告があります。今後の投稿をどうぞお楽しみに!さて、私<ぐりこ>は2010年1月よりブログ担当を務めてまいりました。本の修理について紹介した記事です。こちらの記事からお読みいただけますので、よろしければご覧ください。人一倍、いえ人十倍、図書館に熱い想いと「志」を持っています。「志るべ」の名前の中にも、「志」があります。この「志」は志るべの「志」として、受け継いでいきたいと思います。これからもよろしくお願いいたします。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。*サイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。文多くん三重県内の図書館からのオンライン取寄せサービスサイトマップEnglishPortuguese。