01時30分...▼批評家の東浩紀さんが震災の年に発表した一文がある。題は「震災でぼくたちはばらばらになってしまった」(「思想地図β」第2号)。復興のあり方や原発事故を巡り、むしろ分断が加速する。政府への不信感や、将来は考えても無駄との諦めが広がる――。予見が当たったか否か、一人ひとりがこの8年を点検したい。ぼくは1971年生まれで、20代で情報技術革命の波に出くわした世代にあたる。長いあいだ、情報技術によるコミュニケーションの進歩や社会変革の可能性を信じてきた。この数年で考えが変わっている。いまのぼくは、情報技術にあまり大きな期待を寄せていない。弊社では『ゲンロン』という批評誌を定期刊行している。その最新号でデジタルゲームを取り上げた。インタビューあり論考あり年表ありの盛り沢山(だくさん)の内容で、売れ行きも好調だ。ところがこの特集号、他方でゲーム業界で仕事をしてきたライターの方々から厳しいお叱りを受けている。チェルノブイリに行ってきた。1986年に原発事故を起こしたあのチェルノブイリである。ぼくの経営する会社(ゲンロン)では、大手旅行会社と組んで、ほぼ年にいちどチェルノブイリへの「観光ツアー」を行っている。ぼくはその同行講師を務めている。今年でツアーは5回目だ。『タクシー運転手』という韓国映画を観(み)た。韓国では、1980年5月に光州で大規模な民衆蜂起が起き、100人を超える犠牲者が出た。当時は暴動と表現されたが、いまでは民主化運動の起点として高く評価されている。その事件を描いた作品で、韓国では1200万人を動員したという。政府が「先進美術館」の創設を検討しているというニュースが、人々を驚かせている。いままで美術館の役割は、価値の定まった作品の収集、保存、研究などに限られてきた。これからはそこに投資も加えようという提案である。若手作家の作品を安値で買って高値で売る、そんな売り抜けを可能にしようということらしい。某大学アメフト部の反則行為が話題になっている。ぼくはアメフトを知らないので、ルールのことはわからない。報道を見るかぎり、反則の有無以前に、部員に反則を指示したとされる監督の抑圧的態度が問題となっているようだ。監督は60代の男性だという。連想したのは、最近相次ぐセクハラ事件だ。最近プラトン全集を読んでいる。古代ギリシアの哲学者のあのプラトンである。なにをいまさらと思われるかもしれないが、かねてよりいつかは読まねばと思っていた。ぼくの学生時代の専攻は20世紀のフランス哲学だが、西洋思想の半分はプラトンに戻っていくところがある(残りの半分はキリスト教)。GWはいかが過ごされただろうか。ぼくも久しぶりの休暇を楽しんだが、ひとつ不愉快な経験をした。ある地方都市で、ヘイトを語るタクシーに乗り合わせたのである。不名誉な話なので名を挙げるのを控えるが、言えばだれでも知っている有名な町である。記事が見つかりませんでした。「エコカー」か「電気自動車」のいずれかを含み、「補助金」を含む検索トレンドウオッチ。