摂政(副王)であられるチョンニーシーサンワーン殿下は、チュラーロンコン大学の「宗教と伝統クラブ」が、タンマに関して非常に素晴らしい知識をお持ちの比丘の法話を傾聴する機会を持てるよう、自ら主催者におなりあそばして、1960年12月28日15時、殿下および学生たちに講義をしていただくために、プララーチャチャイカウィー(プッタタート比丘)を招聘して下さいました。チュラーロンコン大学大講堂に約3000人の学生と教授たちが集まって、プララーチャカウィーからブッダのタンマを学びます。プララーチャカウィーを仏教クラブにお招きしての法話は、今回が初めてになります。私は、講義の形でタンマのお話をさせていただく素晴らしい機会を、殿下から頂戴しました。できるだけ多くの学生諸氏の利益になるよう、祝福させていただきます。学生のみなさん、紳士、並びに善人のみなさん、今日の講義は、「学生が知るべき仏教の重要点」と題してお話します。講義の内容のほとんどが、学生の役に立つことばかりでしたら、善人のみなさん、どうぞご寛恕ください。学生と一般の善人と、対象が曖昧、あるいは半々の場合の話し言葉は、非常に明確さを欠くからです。対象のほとんどを学生に、学生の利益のためにということにさせていただきます。一般善人の望みと一致すれば、儲け物ということです。重要点とは、宗教あるいはタンマの重要点という意味です。「タンマ」と「宗教」と「仏教」という言葉は、入れ替えて使うことができるので、そしてその重要点と呼ばれるものについて、「なぜ私たちはタンマ、あるいは宗教に関わらなければならないのか」、「どう関わるのか」、「タンマあるいは宗教とは何か」、そして最後に、「仏教と関わる時の障害は何か、あるいは道具は何か」など、こまごました項目を主題にさせていただきます。重要な項目なので、初めに、私たちはなぜタンマ、あるいは宗教と関わらなければならないか、についてお話します。みなさんが、財産があって、名誉名声があって、友達が十分揃っていればそれだけで十分と考えるなら、それは著しい物質主義の話と見なし、仏教教団員についてそれ以上話すことはありません。仏教教団員は、ひどい物質主義でも物質一辺倒でもないので、当然それより高い心があり、つまり物質でないものの利益も求めるので、精神主義、あるいは理想、あるいは簡単に物質主義ではない、それは一部分と言うことにしましょう。私たちは、人間が得るべき最高のものを得る目的があるという意味です。