『トビト記』はアッシリアに囚われた、あるイスラエル人について語っている。イスラエル人は容易に殺され、城壁の外に投げ捨てられる。死者を弔うことさえ許されない、そんな時代だったと聖書は語る。イスラエル人には復活の思想があったはずや。肉体も埋葬できんで、犬や鳥に食わせたままにするのは辛いことやな。トビトという男は死体を放置できなかった。アッシリア王センナケリブに逆らって埋葬を行った。そのせいで財産を没収され、妻と息子を連れ去られる事態にまで陥った。過酷であっても法は法ですものね。その後、エサルハドン王の時代になって落ち着きを取り戻す。彼の妻ハンナと息子トビアも戻ってきた。言え、埋葬の禁止は解かれたりしない。トビトは隠れて埋葬を続けたんだ。ある夜、トビトは中庭の壁際で横になった。その壁の上にスズメがいて、トビトの目に温かい糞を落とした。それによってトビトは失明してしまった。Chapmanめっちゃ、かわええ!すました表情がたまらん!鳥の糞で失明?そんなことがありまして?現代でも起こりうる事故だよ。クリプトコッカス症と言って、鳥の糞を感染源とした病気があるらしい。鳥の糞が肌に触れたところでたいしたことにはならないけど。不運にも目に直接入ってきてしまったんだろうね。トビトはええことしとるのに、全然むくわれへんな。妻のハンナが働いてトビトを養うのだけれど、互いのすれ違いで喧嘩をしてしまう。奥さんに怒られたショックで、トビトは神に祈りを捧げるのさ。ハンナはトビトに「あなたに関することは明らかです」と言った。災いは罪の結果であると考えられていた。それゆえトビトの失明もそのようなものであると妻は言ったのだ。トビトは悲しみ、泣き、ため息をついて祈り始めた。主よ、どうぞわたしをこの悩みからお救いください。同じ頃、サラという女がいた。彼女は7人の夫に嫁ぎながら、その全員を死なせていた。素敵!と言ってもそれはサラの罪じゃない。悪霊(あくれい)アスモダイ、つまり悪魔アスモデウスの呪いだったんだ。動きにくいそうな図体しとるな。七つの大罪において色欲を司る悪魔でしてよ。ソロモン72柱においては序列32位の魔王ですわ。お姉さまにかかれば雑魚でしょうとも。そんな悪魔も人間にとっちゃ大変な相手なのさ。サラはアスモデウスに見入られ、誰の妻ともなれずに周囲から白い目で見られた。それゆえ彼女もやはり神に祈りを捧げるんだ。わたしは7人の夫を失いました。わたしは、何のために生きているのでしょう。主よ、どうかわたしを死なせてください。ワンクリックで応援できます。男性)神様の命令で人々を見守ることになった大天使ミカエル。サタニャエルくんに色々教えてもらう生徒役。何も知らないお馬鹿ではなく、それなりに常識人。戦争に関することはなかなか詳しい。無意味な殺戮は嫌うが、戦争そのものは悪と見做さない。ビヨンデッタの作った「ケーキ」にトラウマがある。(うんちく)その名は「神に似たるものは誰か」という意味を持つ。ミカエルはMa-Ha-Elと分解され、「偉大なる神」の意味ともされる。天軍の総帥であり、右手に剣を持った姿で描かれる。聖書において天使の翼に関する記述は無い。その造形はギリシア神話における勝利の女神ニケ(Nike)が由来であると考えられている。ミカエル、最大の見せ場は新約聖書『ヨハネの黙示録』12である。そこには以下のような記載がある。「かくて天に戰爭おこれり、ミカエル及びその使たち龍とたたかふ。龍もその使たちも之と戰ひしが、勝つこと能はず、天には、はや其の居る所なかりき。かの大なる龍、すなわち惡魔と呼ばれ、サタンと呼ばれたる全世界をまどはす古き蛇は落され、地に落され、その使たちも共に落されたり。」おそらくは翼の生えた勝利の女神と、戦争における戦士の姿とが融合され、現代におけるミカエルのイメージを形作ったのであろう。いいね!12【サタニャエル】(性別:???)ミカちゃん一人だと心配なので付いて来た。色んなことに詳しい黒猫。「サタニャエル」を名乗っているが、悪魔サタナエルと同一視されるかは謎。ビヨンデッタから「サマエル」と呼ばれてもおり、そうであれば楽園でイヴを誘惑した蛇であるとも言える。非常に好奇心旺盛で勉強熱心。悪魔っぽいが、基本的には常識的。(うんちく)「猫に九生有り」のことわざは、高いところから落ちてもうまく着地してしぶとく生き残る、タフさから来ていると考えられる。「九生」なのかは定説は無いが、エジプト神話の猫頭の女神バステトが九つの魂を持っていたことに由来するのではないか、と言われる。そのようにしぶとい猫を殺すには「好奇心」が効果的であるとことわざは言う(「好奇心は猫を殺す」)。人に知恵を与えたサマエルが、その罪によって神の罰を受けることの暗示として、サタニャエルというキャラクタは造られている。サマエルは「神の悪意」という意味を持つ。12枚の翼を持つことから、堕天使ルシファーとも同一視される。女性)ミカを「お姉さま」と慕う悪魔の少女。その正体はソロモン72柱序列第1位ともされる魔王ベルゼブブ。ニーチェを好み、強き者が強くある世界こそが最も美しいと考えている。人間を「草」と呼び、その愚鈍さを嘲笑する。(うんちく)作中にあるように、ベルゼブブの由来はウガリット神話における豊穣の神バアル・ゼブル。バアルの信仰は旧約聖書において偶像崇拝として忌み嫌われ、度々敵対した。バアル・ゼブルをバアル・ゼブブと読み替えることで、その意味を「気高き主」から「蠅の王」へと貶めた。「ビヨンデッタ」の名前は幻想小説の父J・カゾットの『悪魔の恋』に由来する。主人公のアルヴァーレは知的好奇心により悪魔ベルゼブブを呼び寄せ、そのベルゼブブは「ビヨンデット」という名の少年として彼に仕えた。「ビヨンデット」は「ビヨンデッタ」という少女となり、アルヴァーレに強く愛を語る。アルヴァーレは苦悩の末にビヨンデッタを愛してしまう。あまりにあっけない結末についてはここで語らない。ウィリアム・ゴールディングの『蠅の王』は死の象徴として蠅が描かれる。理性を凌駕する闘争心は豚の首として表れた。作中でビヨンデッタが豚肉を好んでいるのも、そうした背景による。