アーナーパーナサティ第一部の定でも結果はあります。手探りしていけば第二、第三、第四と順々に高い定が得られ、緻密になって粗雑さはどんどん剥がれ落ちます。最後には四段階目になり、残りは半分もありません。非常に静かで、妨害するものは何もありません。「ブッダの言葉によるブッダの伝記」の中に、牛車が五百台通っても何も聞こえない人がいたとあります。ブッダはもっとすごくて、近くで雷が鳴っても聞こえませんでした。禅定に入ると涅槃の味見という利益があります。厳密なものではありません。ディッティタンマミッカスッカとは、自分で見たタンマの幸福という意味です。自分で見たタンマとは、タンマが見えてもまだ生きている、つまり自分で感じることができる現在の幸福という意味です。練習して結果を出すには、時間と強い意志と、本気であることが求められます。長く座っていると静かではいられないかもしれません。世界も自分も忘れて呼吸だけを見る練習をすれば、俺、俺のの毒はありません。脚を組んで座る(結跏趺坐)のは、初めは脚を組んで座ります。結跏趺坐は、自然に体を真っ直ぐにします。通常、人の呼吸は長くありません。できるだけ長い息をして、それから自然な長さに戻すと、長い短いが自然に分かります。どれくらい長い息、どれくらい短い息を意識するのか、初めはまだうまく調節できません。初めは鼻先から臍までの、どこでどのくらい長い息をするかという、二つの基点を設けるべきです。鼻と内部の臍の感覚を、できるだけ長く(最長で50−60秒)。息が長く力があれば、鼻を洗い肺を洗い、気道を洗うようなものです。体と血と皮膚を整えるために、まずこれをします。初めには心とタンマの両面の結果があります。調整できると、今まで経験したことのないような不思議な快さを感じます。中には最初の段階で、体が気持ち良くなる喜美に溺れてしまい、サマーディの第一部で満足してしまう人もいます。体が爽快なのは一時だけ、まだ第四部に届いていないのにそれでも多すぎます。他のものに求めることはできませんが、アーナーパーナサティなら求めることができます。心がすっきりして爽快になり、その不思議な味に飽きることはありません。一銭の投資も必要はありません。他の徳を積むには資本が必用です。本堂を建立するには何十万も必用です。煩悩に妨害されない静けさを経験したことがないからです。サマーディをすれば「俺」「俺の」がしばらく消滅するので、これを味わう方が素晴らしいです。細かく指示するアドバイスを頼りすぎないでください。機械になってしまいます。基本を知ったら一人で静かに座ります。教える言葉より多くを知ることができます。奇跡を求めれば狂います。ディッタタム(この目でみた幸福)の種のサマーディはそのような危険はありません。奇妙なものがあっても要りません。求めるのは鎮まることだけです。勤勉に実践して、勤勉に観察し、小さな問題は観察し、本当に手におえないことは質問します。このようにすれば危険はありません。狭い方の鼻で呼吸する練習をします。手で片方の鼻を穴を塞ぎ、もう片側で呼吸をします。両方をやってみると、両側が同じでないことを感じます。片方が狭いか詰まっていれば、掌で水を掬って吸い込み、何度も手鼻をかみます。怖がらなくても良いです。