重層的非決定モーニング娘。Althusser(たとえばモーニング娘。元々は男の子がなかなか生まれない中、「渋々」始まった議論であったろうに、思いの外、議論が進行している。男系優先ではなく、第一子を優先する方向に議論が進んでいる。「長男」「長女」という言い方が一般的な日本においては、くだらないようでもそれなりにラディカルな議論というべきだ。それ故にそうした議論の方向性に危機感を覚える人が出てくるのもやむを得ない。その中にあまりにファンキーでラブリーな主張があったので、備忘録代わりに書き留めておく。曰く、「これまで先人たちが築いてきた男系優先という天皇家の伝統を、現在の我々が勝手に覆して良いのか」。どこぞの教授先生の言。いやはや、久々に笑わせていただきました。「先人」たちも天皇制なんてもの、その場その場で常にいじくってきたではないか。だいたい明治期にあれだけ「伝統」をぶっつぶしておいて、それ以上何を守れ、というのか。そもそも現在の我々のための制度を現在の我々が決めなくて誰に決めてもらうのか。突っ込みどころ満載で、おもしろすぎる。週刊新潮、またまた少年犯罪に「一石を投じる」。何石投じたら気が済むのか、よくわからない。死刑判決が下った少年被告三名の写真と実名を公表。新潮に教えられることでもないが、そこでいわれている主張自体には、それなりの論理は含まれている。曰く「死刑判決が下った被告人の実名を公表しないことに意味があるのか」。新潮誌の主張の力点はもちろん、死刑判決が下るほどの重罪人などに守ってやるべき人権などない、というものである。した感情的な部分を取り払って、その主張の骨を取り出せば、「死刑」という刑罰と「実名非公開」という「人権尊重」との齟齬、不釣り合いを問題にしていると読むことも出来る。それはいかにも滑稽なものだ。「少年法」の精神に照らして実名非公開という原則はとてもよく理解できる。心身共に未成熟な段階で犯した犯罪は更正させることが可能であり、また更正させて社会復帰させるのが大人社会の責務である、という原則に立てば、実名など公表しない方がよい。それならば「死刑」はどうなのだ?確かに裁判所はいろいろ注釈をつける。少年であることを考慮してもなお事件の重大性、残虐性などを鑑みれば、云々。して、完全に少年の未来を奪うことを決しながら、なお実名は非公開、刑罰によって命を奪ってなお少年の未来の何を守ろうというのか。確かに法律というものは「建前」こそが重要なのであって、実質的に無意味だから守らなくて良い、というものではない。この齟齬、憲法九条と自衛隊法の存在以上に破綻してはいまいか。死刑制度自体の議論とは別に、少年への死刑判決、少年の定義とは何か、何歳までを「少年」とするのか、そして少年と定義されたものへの刑罰はいかなる原則でなされるべきものなのか、少年法の精神はいかなるものか、改めて考えてみる必要があるように思う。その際、改めて付け加えておくべきことは、「遺族感情」というのはこうした議論の一つの要素としては重要とは言えても、それが第一義に来てはならない、ということだ。それをはき違えた議論があまりに横行している。「遺族感情」を第一義に捉えて刑罰を考えることは、刑法をいわば「ハンムラビ法典」のレベルに貶めることだ。した議論に欠落しているのは、近代国家成立の原則、その歴史性への視線だ。金曜日午前中は看護学校。午後からの会議資料作成に時間を取られて、授業準備がまともに出来ない。苦し紛れに、これまでとは趣向を変えて、学生に文章を書かせる。多くの学生、文句たらたら、でも文字で書くというトレーニングをしないと、人間論理的に物事を考えられなくなる、とか何とか説教がましいことを言って、納得させる。実際、文章を書く機会がどんどん失われ、看護学校に限らず、大学・社会人をあわせて、箇条書きみたいな資料は作成できても、文章力を要するものはまともに書けなくなって来ている、という印象を持っている。それなりに教育的な効果を期待してはいるのだ。書かせたレポートを読んでみたところ、意外や意外、想像していたよりもずっと出来が良くて驚く。いえばそれまでは課題を出して、班ごとに討議した結果を口頭で発表させていたのだが、その発表も不思議に出来が良かった。私の期待値が下がりすぎているのか、学生の質がなぜか今年は高いのか。授業態度は必ずしもよろしくない(授業中にトイレなどで席を立つもの毎回3,4人、など)のだが、成果物は意外にしっかりしている。授業終了後、3名の学生がいろいろ質問に来た。なんでも大学への編入を考えているとかで、小論文対策などどうしたらよいかを聞いてくる。何だ、熱心じゃないか。いう前向きな質問は実に久々。己の普段の仕事のくだらなさにかまけて、こうした熱意を感じ取るセンサーが鈍っていたということか。徹夜して、金曜日の会議に間に合わせ、最後の微調整が宿題。行き始めた仕事の第一段階。一息ついたところで、このブログに使っているスクリプトを微修正。「過去の話題」に日付ごとに項目が出るのを抑制、さらに「最近の投稿一覧」をはてな風に「最近のコメント」となるようにプログラムをいじる。したちょっとした修正が思いのままに出来るのが自前でスクリプトを設置した強み。一からプログラムを書く余裕はなかなかないので、既存のプログラムの修正でリハビリ。一年ほど前はプログラミングに時間を取られて、思想・哲学のリハビリを画策したものだが、今は思想・哲学などどこ行ったっけ?、よくわからない仕事に忙殺されてプログラミングのリハビリを要する。無限後退の蟻地獄にはまったようだ。対する嫌悪だけではない。私の行動性向に関わることだ。テレビ版の「いま、会いに行きます」(映画版は見ていないので知らない)の主人公の父親と似た感じなのかも知れない。己の行動規範を他者に乱されると駄目なのだ。好き嫌いの問題ではなく、まともに行動が出来なくなる。私は別に倒れるとかそういうことではないし、また己の行動規範というのが、一度決めたら変えられないとかそういうのではなく、単に逐一私が決めればそれでよいのだから、だいぶん柔軟には対応できるのだから、程度はずいぶん違う。授業前の「起立・礼」もよろしくない。大学でそんなものはない。学生の当番が号令を勝手に掛ける。学校でそういう決まりになっているのだ。授業は、私がホストなのだ。授業の開始から終了まで、私が仕切らなくては授業が出来ない。学生が号令を掛け、「着席」の声の元、勝手にこっちにボールを投げられても、私は受け取れない。授業を開始して良いのか、いつもとまどう。「おはようございます」と重複した挨拶をし、ようやく授業に入れる。10:50:46)ITは道具ではなくて、金のネタだ昨日は新しい仕事先に行ってきた。前の取引先が、小泉構造改革の成果により、見事に精算されてから、初めて仕事先にデスクが用意される。一応言っておくと、その精算に恨みを持って小泉を叩いているのではない。それ自体は小泉構造改革とやらの輝かしい成果と皮肉でなく大まじめに理解している。そのぐらいでたらめな組織であった。小泉のやっていることは口先だけのパフォーマンスではなく、確かに成果を上げてはいるのだと実感したというのが正直なところ。新しい仕事先は完全に民間。補助金ねらいの事業もやっていて、そこに私も関わる。なんだかんだ「お上」から離れられない私。一般的にはあんなものか。前のつぶれた仕事先なんて9時始業のくせに9時に電話が鳴っていても誰も出ない、よく見ると私しかいない、とかいうことがあったりしたが、そんなでたらめを起こさない一つの手段では確かにある。フレックスタイムなんて小じゃれたことを言うような組織でもない。その辺は、まあ、ある意味まともな組織と言うべきかも知れないが、仕事自体は、予想していたとおり、あるいはそれ以上に、でたらめなところだった。これまでの仕事の資料はどこにまとまってあるの?と聞いても出てこない。これまでメールでやりとりしていたものがすべてです、などと曰う。メールで飛び交っていた添付ファイルがすべて、ってあなた、外部の人間が思いつきでいろいろ作成していた資料を、その更新状況などを含めて整理・保管するのが内部の人間の仕事というものではないのか?一切合切その調子でデータを蓄積して、使い回そうという発想がなく、人ごと、作業ごとにいちいち手作業でつじつま合わせをする。横の連携薄く、仕事が遅い。これでIT人材開発を行う会社だ(と言っても要するにパソコンスクール)というのだから、うんざりする。小泉が靖国参拝したというニュース。無駄ではなかったということだ。中韓の反発は当然のこと、それがかれらにとって国内外で国益にかなうことだ。感情的なようでいて、そうではない。感情的な振りをしているだけだ。それぐらいの感想で、私個人はそれほど頭にくる、とかそういう感じではない。小泉が日本の「国益」を損なうのは毎度のことだし、彼が振りではなく、感情で動くのもいつものことだ。「私人」というなら公用車は使わず、秘書官も連れて行くなよ、それこそ定義からして「公私混同」だろうと思うが、今更改めて指摘するほどのことでもない。おもいだすのは、かつて正月に江戸城詣でをする人々をさして、浅田彰が「土人の群れ」と言ったことがあったことだ。それを借りて言うなら、靖国参拝をするものたちはまさに「猿の群れ」ということだ。いう選挙制度によって杉村とかいう豚ならぬ猿を衆院議員に当選させたと思っていたが、その頭領が猿だったのだ。今日はろくでもない日だった。朝、降りるべき駅を二つも乗り過ごした。早い目に家を出たから間に合ったが、ぎりぎりだったら完全に遅刻だった。授業は何とかこなし、教室の鍵をかけ、バスでJRの駅に行く。JRの改札を通って、帰りの電車を待っているときにはたと気づく。