これらの智者が私に反論しないのは、自分の利益が損なわれるのを恐れるから。これは誰かに過ちを塗りつけられないので、何も事情を知らない人に過ちを塗りつけます。彼らが私の教えに反論しないのは、自分の利益に影響するのを恐れるからではありません。反論したらいいか、あるいは抗議したらいいか分からないからです。長老や仏教徒協会の誰も、敢えて私の教えに反論しないのは、どう反論したら良いか分からないからで、自分の利益を損ねるのを恐れるからではありません。これには何一つ真実がないので、答える必要はありません。彼は、パーリ語の高い段をもつ若い僧が、先生の行動に反対、反抗しないのは、出世してチャオクン(僧の高い階位)になる妨げになるのを恐れるからだと言います。これにはどう言いますか。大事になり、更に飛躍しました。若いパリエンの段を持つ僧が私に反抗しないのは、自分が出世してチャオクンになる妨げになるからと。私のどこに、誰かをチャオクンに任命する、あるいは推薦する権力があるでしょう。そんなのはありません。誰かをチャオクンに任命する権力などありません。若いパーリ語の段をもつ僧が反抗しないのは、そういう恐れからではありません。私に誰かをチャオクンに任命する権力はないのですから。彼らが反抗しないのはなぜか、推測して見てください。彼らはむしろ、賛同しているからです。パーリ語の段を持つそれらの若い僧たちは、自ら進んで、満足して私が書いた本をテキストにし、そして実践しているからです。ある仏教大学では、プッタタートの本の何冊かを、教科書として採用していると公表しています。若いパーリ語の段のある僧が、こういうことを恐れるなんてあり得ません。彼は、先生の教えは次の人の習性に叶っていると言っています。知識が浅く智慧が少ない、軽はずみな仏教徒。