中川シゲオの写真と文章、フィクションとノンフィクション、物語と日記、そういうところです。絣>※2005年7月6日~のブログ掲載の文を転載しますフォトハウス表現塾のHP<紫陽花>梅雨の季節の代表花は、なんといっても紫陽花<あじさい>ですね。綜合文化研究で「花と心のありかた」というのに興味があるんです。それも地域固有の文化とl心の関係とでもいえばいいでしょうか。紫陽花は、昔から人々に愛でられてきた花です。ガーデニングブームのなかでは、西洋花品種が多いですが、やっぱり心にしっくりとくる花は、昔からの花だと感じています。ヒトの心、その基底が揺らいで不安定になっている現在です。固有文化を被い尽くす西欧文化のなかで心が流動化してる?そのようにも感じるなかで、地に足をつけた安定した心を模索します。花は心と直結する風物です。紫陽花は、心を癒し、安定させてくれる効用がある、とも思っています。<朝の食事>一日の始まりは、朝の食事です。朝の食事をめぐる話題には事欠かないんですが、ここでは、朝の食事を意味あるものにしようと思っての提案です。自然派生活(まるエコライフ)を実践しようと思って、田舎へ篭ったときの朝には、手作りのメニューで食事をします。パンとコーヒーがメインの洋風ですが、これはボクの世代が、子供の頃からパン食を憧れた結果だと思っています。パンは手作り、自然酵母パンです。自家菜園で採れた野菜や果物を食べるようにしています。いえ全部が自給できるまでには至っていないです。生産した人の顔がわかる材料を使っていきたいと思うのです。朝の食事は、生きることの具体的な営みの基本です。こだわりたいと思っているんです。仕事(金儲け)のために、朝の食事をおろそかにする。忙しいから朝の食事は摂らない。そんな風潮のなかで、朝の食事を考えることって、自分の生活を見直すきっかけになるんじゃないですか、ね。<銀杏>先日、田舎へ帰って、山へ入りました。山には、木の実が自生しているんです。この日は、銀杏拾いがお目当てです。秋の木の実は、胡桃やムカゴ、それに銀杏です。とおい昔の採取生活には戻れない。しても、そのノウハウを手に入れて、自給生活を試みる。文化の形態を研究しているんです。その時々の文化の形を実践しながら心を知る。現代は知識に基づいていくわけだから純粋じゃないです。都会化が進むなかで、田舎化とはなにか?表面的な生活風習の奥に秘められる心・・・そんな気持ちを味わうための実践でもあるわけです。<L'expo開催です>今日、2006年2月25日と2月26日の両日、L'expo<レクスポ>が開催されています。スローライフの展覧会として企画され、今日が本開催となりました。会場は、京都下京区の大阪ガス綜合ショールームにあるディリパ京都パルホール。午前10時から始まりましたが、スローライフを志向する人も、そうでない人も、沢山つめかけておりました。環境問題や、食の安全問題などが話題になりますが、スローライフに象徴される取り組みも、グループや個人でなされてきています。オーガニックコットン、ベジタリアン料理、オーガニックケーキなど、物販のお店が並び、講演、パネルディスカッション、ワークショップなどが会場で行われていくイベントです。スローライフの未来を見る。その試みが始まったといえます。綜合文化研究所も、ささやかながら応援したいと考えています。<暮らし方のネットワーク>いまの世の中で、日々の暮らしに満足を得るためにと思って、たどり着いたのがパンを焼く石窯つくりです。有志グループで、こつこつと作ってきた期間は1年です。昨年の春、基礎を作って、火入れまでです。パンの石窯を造った場所は、赤熊自然農園(京都・亀岡)の一角で、小麦の栽培から、自然酵母つくり、パン焼きまで、自給していこうというプロジェクトです。近年の暮らしぶりは、お金儲けのことや人間関係で、ストレスの溜まることが多い日々です。そんななかで、消費生活をしているのですけれど、食べ物の生産を、グループでやって、生産することの喜びと、新しい人間関係のあり方を考えていこうという発想です。石窯作りに参加するひと、個人単位ですが、夫婦や家族で参加しています。安全な食品を考えたり、地域の食べ物つくりを受け継いだり、自然との関わりを考えたり、いってみれば、失われつつある良質な生活を再現していく試みです。自給自足を実践していくプロジェクトです。火入れを行ったばかりの石窯です。これから、ここにて人があつまり、自分の暮らし方をとらえなおし、ネットワークしていく段階にきたんだと思っています。<山の生活>山の生活とゆうからには、その意味合いを語っておかなくては、いけないのかも知れません。山というのは、野山でも、里山でも、山間でもいいんですが、都会ではない、海辺でもないという地域のことを、想定しています。いってみれば、自然豊富な、自然が残っている、そんなふうに考えていいかも知れません。この対極に都市とか街とか、人が集合して消費をする地域を考えています。山の生活は、その目標を、自給自足に置きます。貨幣経済からいかに遠くに、自給自足ができるか。このような考えを、作っていく場でもあると思っています。いまや、生活の自然態はといえば、消費生活です。消費生活は、貨幣生活、お金でもって交換する生活です。その近代から現代にいたる、労働の形体とか、貨幣流通の形体とか、そういったものを考え、とらえなおしていく試み、それが、山の生活、という内容のひとるに、なるのではないか、と思います。