人民は皆これを悦び、諸侯がこれに味方しております。誅伐せねばなりません。誅伐せねば、必ず殷の憂いとなりましょう、と。そなたの言う通りであれば道を心得た者であろう。して誅伐することができようか、と。冠は古びて穴が空いても必ず頭に乗せ、靴は五色で飾り立てられていても必ず地面を踏みつけます。今、西伯昌は臣下の身です。正道を修めて人心を集めております。天下の憂いとなるとすれば、それは必ず昌でしょう。そもそも人々がその賢人たるをもって主に戴こうとしているのですから、誅伐せぬわけにはいきません。君主が臣下を誅伐するのです。して誤りがありましょうか、と。かの仁義というものは、上が下に対して推奨するものである。今、昌は仁義を好む者であるのに、これを誅伐することなどできない、と。費仲は三たび説き諫めたが聴き入れなかった。斉の宣王が匡倩に問うた。儒者でも賭博をするのか、と。