頭が新しい、あるいは左に傾いた若者たち。北京にいるタイ国民の代弁者。科学の時代に追い付いていると勘違いしている人たち。これ以外の人は賛同しないと言っています。先生は何と言いますか。私の言葉は、信じやすく智慧の少ない軽率な仏教徒だけが気に入ると言うのは、見てください。信じやすく智慧が少なく軽率な仏教徒を、私はいつも批判し、呪術と信じやすさを、いつでもからかっています。そのように信じやすい仏教徒は、私の教えに満足しません。その教えを喜ぶと言うのも嘘です。私の所へ来る人を見たことがないからです。その種の人は、誰も私を訪ねて来ません。何人か話したことはあっても、満足しないで帰りました。私は仏教で極左主義に抵抗するので、中道である仏教、右でも左でもなく真ん中にある仏教を彼らに与えるので、彼らは満足しないで、そして帰ります。頭の新しい、左傾の若者というのは、さっきの繰り返しになります。頭の新しい左傾の若者が、私の教えを喜んだことはありません。会話をし、納得すればその人は変わります。左寄りから真ん中になって、仏教教団員になります。北京にいるタイ国民の代弁者というのは、一度ありました。北京のラジオが、「タイのほとんどの人が行動している仏教は、正しくない。智慧のある方の教えを信じてください」と言いました。一人が誰かは知りません。それから頭が左傾、あるいは頭が右傾、それとも信じやすい頭かは知りませんが、北京のラジオの言葉をコピーして、それに、私が隠れコミュニストで、北京のコミュニストと手を繋いでいると書き加え、タイ中のお寺に配りました。それを信じる人は誰もいなかったからです。北京のラジオがそう言ったのは、彼らはむしろ、仏教の教えを正しく選ぶことを知らないと、タイの仏教徒を罵った、あるいは侮辱したのです。私は北京へ何かを言って知らせるスポークスマンではありません。北京の彼らは、私が教えているのは正しい、鵜呑みに信じさせているのは止めてしまえばいい、と主張しました。共謀、協力はありません。北京のラジオに何か利益があると言うなら、彼は彼自身の利益のためにしています。私は認識していません。次は、自分が科学の世界に追い付いていると勘違いしている人たちが、私の教えに満足していると言うのは、これは何か損害があるでしょうか。勘違いをしている人なら、その人が私の教えに興味を持つのは、それを正しくするためかも知れません。その人が、自分は科学の面で進歩していると考えているというのは、確かではありません。今教育が行き渡っているので、その人が誤解しているとも言えるし、正しく理解しているとも言えます。非難者の、科学的な手法で仏教を教えるという非難に、その人は賛成しないかもしれません。私は、「仏教は科学」と主張させていただきます。心の面の科学的手法で、仏教を学んでください。これらの人たちのすべてが、愚かでバカで迷った人か、そうでないか、だから私の教えに興味があるのかは、答えたくありません。これ以上考えたくありません。お聞きのみなさんの自由にして、自分で判断して見てください。私は、人間同士の話として、この人の批判に答えたくありません。タンマの話ではないので、止めます。他の話があれば、それを話す方がいいです。