(ふじつか)神社の春祭りとして知られる白山市美川の「おかえり祭り」は700年前にはその原型があったとされ、5月第3土、日曜日行われます。藤塚神社であるため、鬼門を聖地とし厄除けのため御神輿と13台の台車が全町を巡行する行事です。初日は午前6時ごろ、裏鬼門の藤塚神社を出発して、午後11時ごろ表鬼門の高浜御旅所に到着し、そのまま一泊して2日目の午後7時ごろ再び台車を従え、おかえり節の町内を通り翌朝未明に藤塚神社に戻ってくるのです。その1日目は「神幸祭」、2日目を「還幸祭」と呼びます。御神輿は土曜日の夜は1泊し、日曜日の夜におかえり筋にあたる町内を通って翌朝の未明までに南町の藤塚神社へおかえりになります。13台の台車とともに、御神輿の先導をするのがラッパ衆・旗手などを組織する美川青年団です。ラッパは日露戦争に出兵した町民が神輿を担ぐときに演奏して以来、今日に伝えられています。台車は3輪の曳山で、室町時代に「応仁の乱」で京都に住めなくなった職人たちが美川に移り住み、その技術を伝承したといわれる「美川仏壇」の技術の粋を集めたもので、台車も京都祇園の山鉾にならっています。台車の所有者は10町の各町内会であり、11基(新町は東・西各1基)を所有するほか、家方組(家の建築等に関わる職人)・船職組(北前船の時代は船大工の意味ですが、現在は大工職)がそれぞれ1基を所有しています。台車は金箔や漆、金具を施しておりその豪華絢爛さは北前船主の経済力と当時の本吉港の繁栄を物語っています。「おかえり祭り」が今日のような姿で行われるようになったのは、本吉湊が北前船で栄えた江戸中期のころではないかと聞いています。美川の「おかえり祭り」は初日の土曜日、まだ真っ暗な早朝にラッパ衆による「招集ラッパ」が鳴り響きます。一日目は巡幸といいます。藤塚神社(美川南町)より出発した20名以上のラッパ衆と50名以上の青年団の若衆担がれた神輿は13基の台車(だいぐるま)と悪魔祓いの獅子の先導で町内を練り歩きます。!13基の台車(だいぐるま)は、11の町内会プラス舟方・家方によって運営されています。台車の巡航には人手が必要で、1台当たり約20名の引手や世話役が必要とされます。神輿の屋根には「菊のご紋」をいただいており、恐れ多いとのことで担ぎ手は、紋付・袴姿で神輿を担ぐようになり、台車の引手も同様に紋付袴姿でのいでたちとなります。台車は土曜日の21時ごろにお旅所である高浜(美川浜町)に到着しますが、神輿が到着するのは23時ごろとなります。2日目の日曜日は、お旅所傍の台車倉庫に台車を並べ、夜19時以降に高浜を立ちます。10年毎に巡ってくる「おかえり筋」と呼ばれる通り筋(帰る神輿や台車をもてなす通り)を獅子舞、台車、ラッパ衆、そして神輿が進みます。台車のほとんどは当日のうちに藤塚神社までの露払いを終えて御旅所のある台車小屋へもどりますが、御神輿が藤塚神社へ戻るのは翌日の未明の頃となります。寄進された神輿は白山市の文化財としても指定されています。2002年からは「おかえり獅子」も復活しました。復活、さらに2005年からは「さる子」も復活し一日目の往路を彩るようになりました。北前交易の時代の心意気を今に伝える、美川の「おかえり祭り」にぜひ、お出かけください。もとえ呉服店もとえ呉服店の着付け教室の様子です。袴の着付け方法はこちらをご覧ください。