2019.12.31)★ロジェ・ペルフィット(1907-2000)の小説『特別な友情』(ジャン・ヴィニュー出版社刊)についての覚え書きです。『特別な友情』注釈(不完全版)この作品は、カトリックの男子寄宿学校が舞台になっていることと、主人公のジョルジュ・ド・サールが文学者を夢見るたいへんな秀才であることから、本文をきちんと理解するためにはキリスト教や文学(フランス文学とは限らない)についての広範な教養が必要となります。......恥をしのんで告白しますと、この小説、全文どうにか訳してはみたものの、実はよく分からないまま日本語に移しただけという箇所がいくつも存在します(コレージュやリセなどフランスの学制の現代との違い、聖人その他にまつわる多くの宗教的エピソード、免償のシステム、「テスピアのアムール」という塑像の実体等々......)。本文中に注釈を付けなかったのは、「これはちょっと自分の手に余る」と感じられたことが原因です。ここでは、本文理解のための注釈として調べがついているものを書き出してみますが、不完全版となることをご了承ください。Wikipediaなどで簡単に調べられるものは除きます。○ランスロの『ギリシャ語語根』のそれ(p.6)......文法学者クロード・ランスロ(1615-1695)の『ギリシャ語語根の庭』を指している。○今朝から聖体拝領ができるよう新学期前に告解をしていたのだ(p.28)......罪を犯した者は告解をしてからでないと聖体拝領ができない。○君が馬で、僕がヒバリだって言ってるようなもんだな(p.68)......ヒバリのパテには馬肉を混ぜるらしく、馬肉の方が量が多いことから、不均衡があることをいう。○たとえあなた方の罪が深紅のように赤かったとしても......(p.81)......イザヤ書1-18。VHSで見た映画の字幕は「転向」となっていたが、原作のリュシアンはこの後免償にのめり込んでいくので、形容詞converti(動詞convertirの過去分詞)は「転向」ではなく「回心」と訳す方がよいと思う。(回心......キリスト教で、宗教的思想や態度の明らかな変化を伴った信仰的成長。キリストによる罪のゆるしと、洗礼とによって起こる心の大きな転換:日本国語大辞典)。Georges」の字幕も、「転向者ジョルジュのために祈りを」ではなく、「ジョルジュの回心のために深い祈りを」とした方がよい。○キリストの下婢(p.92)......修道女などが自分についていう。ここではテレーズのこと。○サマリヤの女だっていいさ(p.102)......「我が最愛の君よ」の詩は、エドモン・ロスタンの戯曲『サマリヤの女』第一幕第五場で、主人公のフォティーヌがイエスに向かって歌うもの。○それがまさに君の娘が唖になった理由だ(p.111)......モリエールの『いやいやながら医者にされ』第二幕第四場の、主人公スガナレルのセリフ。相手を煙に巻くような説明の後でこのセリフがくるので、そういう場面で使うらしい。○エナン~ミニョン(p.115)......「エナン」は15世紀の婦人用尖形帽のこと、「ミニョン」は女性的な物腰、服装を好んだアンリ三世の寵臣のこと。フランソワ一世の在位は1515~47年であるのに対し、エナンは1400年代、アンリ三世の在位は1574~89年なので、アルマジロ先生の「遅すぎ」「早すぎ」は、「エナンはこの時代には遅すぎます」「ミニョンはこの時代には早すぎます」という意図での評言であろう。○アカデミーの厳格な会合が四旬節中日に開かれた。それはジョルジュには、主として追悼の辞の読解とルイ十四世時代の宗教に専念している仲間に対し、かなり不作法に思われた。(p.185)......四旬節は復活祭前の、日曜日を除いた四十日間を指し、その第一日目は「灰の水曜日」となる。四旬節中は節制して過ごすが、四旬節中日(四旬節の第三週目の木曜日)だけは例外で、この日は節制を忘れて謝肉祭のような一日となる。よって、この部分は、「厳格な会合」に対して節制のたがが外れる四旬節中日は、ジョルジュには「不作法」に感じられた、ということであろう。○ジュリーの花輪(p.185)......62のマドリガルを含む写本。ランブイエのサロンでモントジエ公爵が贈ったもの。○ポレクサンドル(p.186)......マラン・ル・ロワ・ド・ゴンベルヴィルの同名作品の主人公か。○その思考の上を砂売りおじさんが通って行った(p.198)......「砂売りおじさん」は、目に砂を振りかけて眠らせるおとぎ話の人物。「砂売りのおじさんが通ったよ」で「さあもうおねむだね、ねんねしようね」の意。○騎士の徹宵(p.237)......騎士の叙任式の前夜のこと。叙任式で騎士になる者は、礼拝堂で武器を祭壇に安置し終夜祈禱を捧げた。「(重大事の)前夜」の意でも使われる。○《意図の導き》(p.241)......パスカルの『プロヴァンシャル』の中に出てくる用語らしい。○彼は寓話作家の詩句を繰り返した(p.245)......「寓話作家」はラ・フォンテーヌのこと。「私は大らかな夜を......」は彼の『アドニス』という長詩の一節。paixで「(ミサの時などに行われる)平和の接吻」のこと。○アルパゴン(p.260)......モリエールの戯曲『守銭奴』の主人公の名前。○サウロがダマスコへの途上でそうなったように(p.275)......使徒行伝9-4。○カトゥルスがユウェンティウスの蜜のような目に三十万回以上もキスするつもりだったという短いエピグラム(p.281)......カトゥルス『歌集』48。Trennesと表記されており、また「『ド』が、彼らの間に絆のようなものを作り出している」とあるのだから、訳す場合も「ド」は略さない方がよいと思われる。○子供たちの唇は薔薇のように開く......(p.299)......ミュッセの詩劇『杯と唇』第三幕最後のフランクのセリフの中にある。○バヤール(p.302)......「怖れを知らぬ理想の騎士」の異名を持つ(1476-1524)。○雪は黒いというギリシャの詭弁(p.303)......アナクサゴラス「雪は凍った水である。