公子が「何故ですか」と問うた。「私は越王句践を笑いましょう。人の為に敵を伐ち破るのが容易いなら、ひとり何故密かに十年も苦労したのでしょうか」と。15)堯は天下を許由に譲ろうとしたが、許由は断って逃げ、民家に泊まった。家の者が許由を怪しんで皮の冠を隠した。天下でさえ捨てた人物に対して、皮の冠を隠すとは、許由という人物を全く知らないからである。16)三匹の虱が言い争いをしていた。そこへもう一匹が通りかかって「何の話で言い争っているのか」と尋ねた。「豚の一番うまいところを争っているのだ」と。そこで一匹が「君たちは臘祭が来て茅が焚かれることを心配しないのか、それならば他に何の心配をするというのだね」と言った。そこで四匹は一緒に集まり、豚の身をかじって血を吸ったので、豚は痩せてしまい、臘祭になっても人は豚を殺さなかった。17)虫に蚘(かい)というのがいる。体は一つで、口は二つある。争って噛み合い、しまいには殺しあって、自殺してしまう。臣下が互いに争って自国を滅ぼしてしまうのは、みな蚘の類である。18)住宅は漆喰で塗り、容器は洗浄してきれいになる。普段から塗るべきところも洗うべきところも無いようにすれば、その身に過ちも少ないであろう。19)斉の公子である糾が反乱を起こそうとした。兄弟の桓公は使者に偵察させた。「糾は笑っていても本心では楽しんでおらず、物を見ていても目に入ってはいません。反乱を起こすでしょう」桓公は魯の人を使って殺させた。20)公孫弘は髪を切って越の風俗に合わせて越王の騎将となった。公孫喜が使いを出して絶縁を伝えて言った。「私とお前とは兄弟ではない」と。「私は髪を切っただけだが、お前は負け戦で自分の首を切られてしまっても人の為に戦うのだ。お前に何と言ってやればいいだろう」と。のちに周南の戦いで公孫喜は討ち死にした。21)乱暴者と隣同士になった者がいた。家を売って難を避けようとした。「あの男の悪事ももうじきし納めになるだろうよ。待ってみてはどうかね」と。答えて言うには「私は私への悪事をもってそのし納めとなることを恐れているのだ」と。