荊人曰く、今、荊、将(まさ)に女(なんぢ)を欲(ころ)して鼓に釁(ちぬ)らん、と。答へて曰く、是れ故(もと)より其の吉なる所以なり。呉の人をして来(きた)らしむるなり。固(もと)より将軍の怒るを視しむるなり。将軍怒らば、将(まさ)に溝を深くし塁を高くせんとす。将軍怒らずんば、将(まさ)に懈怠(かいたい)せんとす。今や将軍臣を殺さば則ち呉必ず警守せん。国の卜する、一臣の為に卜するに非ず。夫れ一臣を殺して一国を存せば、其れ吉と言はずして何ぞや。死者知る無くんば、則ち臣を以て鼓に釁(ちぬ)るとも益無けん。死者知る有らば、臣、将(まさ)に戦の時に当たりて、臣、鼓をして鳴らざらしめんとす、と。荊人因(よ)りて殺さず。智伯、将(まさ)に仇由(きゅうゆう)を伐たんとす。而れども道、難にして通ぜず。大鐘を鋳て仇由の君に遣る。仇由の君、大いに説(よろこ)び、道を除して将(まさ)に之を内(い)れんとす。赤章曼枝(せきしょうまんし)曰く、不可。此れ小の大に事(つか)ふる所以なり。而るに今や大以て来たる。内(い)る可からざるなり、と。