平成30年4月1日より障害者の法定雇用率が引き上げになり、民間企業は2.2%になりました。事例を通してライフステージと就労、就労のための準備と支援について考えます。東京都眼科医会による専門的なケアの提供を目指したネットワークを紹介します。センターにFAXまたはメールをお願い致します。両日とも定員70名に達したところで締め切らせていただきます。セミナーに申し込みます。(希望日を○で囲んでください。(恐縮ですが、会場の都合により定員(70名)に達したところで締め切らせていただきます。)視覚障害者雇用についてお聞かせ下さい。(該当番号に○印をして下さい。)1.現在、視覚障害者を雇用している。人)2.現在、視覚障害者は雇用していないが雇用したいと考えている。C10.ニュース「4しょく会」春のイベントのご案内こんにちは、viwaの二宮です。今回は、「4しょく会」春のイベントのご案内です。「視覚障害者は触読者である」。このように書くと、多くの方は「触読=点字」をイメージするのではないでしょうか。「読む」にはさまざまな意味があります。ここで「読む=目に見えない言葉を浮かび上がらせること」と定義してみると、「触読」の解釈も変わってくるはずです。『平家物語』を語る琵琶法師、死者のメッセージを伝えるイタコたちは、じつは「読む」職人だったともいえるかもしれません。按摩は「さわって読む」視覚障害者の伝統的な生業です。古来、手当は人間の自然治癒力を引き出す原初的な医療行為として、広く行われてきました。手当の延長、目に見えない体内の様子を触読する技術として発展したのが按摩なのです。日本において、按摩は視覚障害者たちの手によって継承されてきました。視覚障害者は外界を見る目を失った代わりに、内界を探る眼を開いたともいえるでしょう。按摩の施術では、患者(触れられたい人)が自己の心身を治療者(触れたい人)に委ねます。多くの場合、患者は背中を向け、無防備な状態で治療者に対峙するのです。患者は治療者を目で見ることができません。ここから、目に見えない言葉をやり取りする治療者と患者のコミュニケーションが始まります。日常生活において弱者とされる視覚障害者が、治療の現場では主導権(手導権)を握る。視覚障害者の適職として按摩が受け継がれてきた背景には、「内界を探る眼」を持つ触読者への信頼感があったのは確かです。癒す手、治す手を介して、治療者と患者の心がつながった時、按摩は大きな効果を生み出します。触れたい人(主体)と触れられたい人(客体)が一体化するのが触れ合いだとすれば、触れ合いの原点は按摩にあるといっても過言ではないでしょう。近年、盲学校の理療科への進学志望者が激減しています。東洋医学を学ぶ見常者の数が増加し、もはや按摩・鍼・灸は視覚障害者の専業とはいえない状況です。視覚障害者の職業選択の幅が広がり、多様な分野で活躍する全盲・弱視者が増えていることは、時代の進歩として歓迎すべきだと考えます。按摩に代表されるような触読者ならではの仕事、視覚障害者の特性を活かす進路が、当事者から顧みられなくなった現状は、やはり悲しむべきではないでしょうか。今回のイベントでは「触読」をキーワードとして、按摩の過去を振り返り、今後を展望します。按摩の実態に触れ、未来を読み解くイベントになれば幸いです。最初に、台湾の「盲人按摩」について実地調査を続けておられる木村自さん(立教大学)に講演していただきます。台湾の歴史、現在を知ることで、日本における視覚障害者と按摩の関係を多角的にとらえ直すヒントが得られるでしょう。盲学校教員、ヘルスキーパー、治療院経営者の3名に、それぞれの立場で按摩・三療の魅力、同業者や後輩に対する思いなどを率直かつ自由に発表してもらいます。按摩・鍼・灸業を視覚障害者の伝統的な職業として守り伝えていくためには、何が必要なのか。簡単に結論が出る話ではありませんが、フロアの参加者も交え議論できればと願っています。谷崎潤一郎は盲目の按摩師の語りにより、手触りに基づく戦国時代の裏面史を鮮やかに描きました。按摩を通じて、たくさんの人々の心に触れ、触れ合いの絆を築いてきた視覚障害者は、きっと21世紀の『盲目物語』を書くことができるはずです。さあ、文豪・谷崎をうならせるような視覚障害者の「触読力」を4しょく会から創造・発信しましょう。閉会の挨拶(会長・広瀬浩二郎)※イベント終了後、会場近くにて懇親会を行いますので、希望者はご参加ください(会費4,000円)。※イベント参加申し込みは、6月1日(金)までに電話かメールで以下にお願いします。jasmine@tenjiban.com(4しょく会事務局)※参加申し込みに際して、「かならず」以下の4点についてお知らせください。