「区別の能力」である。その精神において先取りしているものといってよいと思う。して積極的に認めることによって、私たち東アジア人のカント哲学理解はいっそう実りあるものとなり、共通の財産としての孔子思想に対する理解もまた深まって、哲学思想を通しての相互の分かり合いも進むに違いない。した私の想いを訴えた。学会の公用語が「英・中+独」という、日本人にとってはなかなか厳しい条件であった(今回、他の日本人参加者には会わなかった)が、懸命に準備した甲斐あって、今までの自分の経験の中では、いちばんマシな発表ができたと思う。分(即止め!)という時間制限を見事に守ることができたのは、我ながら立派であったと思う。続いて質疑応答10分間、ありがたいことにフロアから4名もの方に質問をいただいた。私の英語力では、まことに拙い(ひょっとしたら完全に的外れの)応答しかできなかったことを、申し訳なく思っている。この年齢でまた国際学会での発表の機会を与えてもらえたということが、何より嬉しかった。参加できなかったり、発表期日について無理を聞いてもらったり、主催者の方々にはいろいろ失礼をしてしまったが、どうかご容赦いただきたく思っている。カント哲学の研究は、東アジアの地においてこそ、今後ますます盛んになっていく可能性がおおいにある、と私は信じている。方で読んでいただけます。