『児のそら寝』このテキストでは宇治拾遺物語の一節、「児(ちご)のそら寝」の現代語訳・口語訳とその解説をしています。書籍によっては「稚児の(※1)そら寝」と題されるものや、内容が異なる場合があります。※宇治拾遺物語は13世紀前半ごろに成立した説話物語集です。原文これも今は昔、比叡の山に(※2)児ありけり。「いざ、かひもちひせむ。」と言ひけるを、この児、心寄せに聞きけり。しいださむを待ちて寝ざらむも、わろかりなむと思ひて、片方に寄りて、寝たるよしにて、出で来るを待ちけるに、すでにしいだしたるさまにて、(※3)ひしめき合ひたり。「もの申しさぶらはむ。「や、(※5)な起こしたてまつりそ。幼き人は寝入りたまひにけり。」といらへたりければ、僧たち笑ふことかぎりなし。現代語訳(口語訳)これも今となっては昔のことですが、比叡山の延暦寺に幼い子どもがいました。「さあ、ぼた餅を作ろう。」と言ったのを、この子どもは、期待することとして聞いていました。いって、作り上げるのを待って寝ずにいるのも、よくないだろうと思って、(部屋の)片隅に寄って寝たふりをして、出来上がるのを待っていたところ、もう作り上げたようで、(僧たちが)一緒に騒ぎ立てています。この子どもは、きっと(僧たちが自分を)起こすだろうと(思って)待ち続けていたところ、僧が「もしもし。「これ、お起こし申し上げるな。幼い人は寝入ってしまわれたよ。」という声がしたので、ああ、困ったことだと思って、もう一度起こしてくれよと、思いながら寝て聞き耳をたてると、(僧たちが餅を)むしゃむしゃと、ただどんどん食べる音がしたので、(子どもは)どうしようもなくて、(呼ばれて)長い時間ののちに「はい。」と返事をしたので、(これを聞いて)僧たちは笑うことこの上ありません。岩波書店この科目でよく読まれている関連書籍このテキストを評価してください。※テキストの内容に関しては、ご自身の責任のもとご判断頂きますようお願い致します。pt知りたいことを検索!まとめこのテキストのまとめは存在しません。