見解は正しくなければならないと知らなければならないタンマ見解は正しくなければならないと知らなければならないタンマ1981年3月15日タンマにご関心のある善男善女のみなさん。今日のお話は、「見解は正しくなければならない」と題してお話します。この法話は、道徳が戻らなければ世界は破滅すると信じて、道徳を増やして道徳を戻すためにしているので、毎回、道徳を戻すために話します。道徳を戻すための正しい品行をするようお誘いする題目が順に、一貫性がなければならない、ふさわしさがある行動でなければならない、頭と尾がなければならない、アゴと喉に気をつける、古杭を抜いて基礎を埋める、転輪か蓮の華かを知る、煩悩は自分、タンマも自分、人だけではまだ人間ではない、仏教徒なら問題はない、智恵は理性と一緒でなければならないとあり、今日は「見解(ディティ)は正しくなければならない」です。ディティという言葉を怪訝に思われる方がいるかもしれません。みなさん方のほとんどは正しい意味を知らないと、見下しているように聞こえたらお許しください。知っていても別の意味で、今日話そうとしていることと違います。この言葉のタイ語の意味は、頑固で他人を認めないディティ(プライド。傲慢)で、ディティをこのように理解すると、パーリ語の意味と一致しません。パーリ語のディティは、その人に常々ある考え方、あるいは見方を意味し、その言葉自体には良い悪いという意味はないので、正しい見解とか、間違った見解というように、形容詞を組み合わせなければなりません。初めに、見解という言葉を理解してください。見解と呼ばれるものを見て、今日お話しするように、「見解はその人である」と見えるようにしてください。正確に言えば、見解とは、つまりその人です。一人一人は、自分の、自分のものである見解があります。これが見ていただきたいこと、見ていただくよう懇願することです。それぞれの人の「自分である見解」という言葉を理解するための時間を、惜しまないよう懇願させていただきます。「人は何をするにも見解でする。見解は行動させるものであり、何かを感じると見解で感じ、何かを考えると見解で考え、何かを欲しがるにも見解で欲しがり、話すにも見解で話し、行動するにも見解で行動する」と見えるまで観察し、熟慮して見てください。何を食べるか考えるにも見解で選び、何かを使うにも見解で使います。私たちは見解に従って命を管理し、命を愛し、あるいは嫌うのも見解次第です。国会で論争するのも見解のせいで、世界中で争うのも、党派に分かれて争うのも、見解によってです。見解とは何かという点を見て、見えるようになってください。すれば最後には「見解はその人、その人は見解」と気づきます。私たちは、その人の見解と言い、その見解がその人と言いません。今新たに、見解はその人と、熟慮して見てください。自分、俺、自分のもの、俺のもの、というのは見解です。