なんでしたら、頭を丸めてお詫びいたします。患者の命を救い、仏の教えを説き、ときに弔う。(2)あおば台病院救命救急センターを、法衣でうろつく迷惑な医者がいた。僧侶でありながら救急医として働く“僧医”である。生死をさまよう患者のほかにも、医療には問題が山積みだ。(3)僧侶でありながら救急医として最前線に立つ“僧医”・松本。しても、救急医としても、自分の未熟さを思い知るのだった。すべての執着を捨てるのが仏の教え、生に執着して命を救うのが救急医。「目の前の命を救えなかった悔しさ」だけである。(4)目の前で失った小さな友、なすすべなく消えていった命、ふがいなかった自分。どれだけ修行を積んでも、どれだけ現場に立っても、忘れられない「原点」がある。僧侶を志した日、救急医を志した日。(5)人が人を救うって、どういうことだろう。僧侶でありながら救急医。“僧医”・松本は、生死の境界をさまよう者を受け入れる「救急」の最前線に立つ。全ての執着を捨てるのが仏の教え。生に執着して、命を救うのが救急医。誰にでも、大切な人がいる。患者にも、その家族にも、そして、もちろん医者たちにも。人が人を救うって、どういうことだろう。最前線・救急医療ドラマ。誰だって、死にたくはない。大切な人を、死なせたくもない。人は時に、生への可能性を求めて、医者に心付けを渡してしまう。それを技術への対価として受け取る医者がいる。倫理に反すると受け取りを拒否する医者がいる。どちらが正しいのだろう。どちらも正しいのだろうか。僧侶でありながら救急医。“僧医”松本は命を救うため、そして命を活かすため、今日も生死の最前線で悩み、葛藤し続ける。フォローする新刊通知やクチコミ投稿が便利なマンバ公式アプリマンバへのご意見をお聞かせください。意見を送るいただいたご意見への回答は行っておりません。返信が必要なお問い合わせはこちらからお送りください。マンバ通信TwitterFacebooknoteInstagram。