(2002年6月23日)■男同士の会話ドキュソL「名器」なんてほんとにはないからなあ。それを求めてやりつづけるんだよね。厨房Zリアルな女の話をしていたんだ、畏れ。(2002年6月20日)■ピンポイント先日のネタ「モーニング娘。CHU講座」はCHUを読んでいて、モーニング娘。歴史を知っている人ならそれなりにあたるものがあると思うのだが、すこし絞り込みすぎなのかなあ。このページのねらいがそうなのだから仕方がない。「あたる」というのは、私の記述の怪しいところを突っ込みながら、それなりに受けてくれる、というぐらいなのだが、なかなかねえ。ねらいがピンポイント過ぎて、ここ以外では絶対に語れる場所がない。普段の授業ではCHUの話だってできないし、リアル読書会ではモーニング娘。ある程度ネタにはできるけれど、あまり細かな話はさすがに通じない。本当はバトラー・ジジェクあたりをネタにメールで話を振りたい相手がいるのだけれど、「モーニング娘。」はさほど通じない相手なので、下の話では送れない。何とかモードを切り替えて話を作り直さなければならないのだけれど、なぜかいま頭がモーヲタモードになってしまっているんだよなあ。(2002年6月19日)■問題なのは身体だモーニング娘。CHU講座は「なっちの〜」だけ私が語っているので、バランスが大いに悪い。いうか「加護の〜」にいたっては完全にバトラーを単純な脱構築論者と同一視していてとても始末が悪い。いうわけでまともに読むに値する(のか?)のは「なっちの〜」だけである。言えば「なっちの〜」が「ジジェク講座」なのかというとこれまた怪しい。これは「アルチュセール講座」というべきなのではないか、とも思う。「**からの排除」の「**」はもはや形式化されているただの「空白」でしかないからだ。ジジェクは「**」を完全に形式化することには抵抗しているように思う。神話は「ロック・ヴォーカリスト・オーディション」でなければならない。ジジェクはこの原初の神話に密着しつづけようとする。アルチュセールはその神話の内容は無化し、むしろそれが作動する場、およびそれが働きかける身体に照準を当てる。「ロック・ヴォーカリスト・オーディション」はどうでもよい。問題なのはなっちのデブ化だ。「平家みちよ」ってだ〜れ?(2002年6月18日)■かおりのラクラウ講座そりゃ、なっちに「モーニング・コーヒー」のメインを奪われたときはショックでしたよお、でもうちらは平家さんのようにグランプリに選ばれなかった時点で、センター争いをやりつづけるしかないんだって思いましたからね。なんでも言葉で確認しつづけなければ収まらない「私」はやはりどこか病んでいるのだ。昨日はいい一日だった。ある空白(不安)を補填しようと言葉が重なり、やがて身体を呼び込む。して「私」は主体になる。この「空白」の正体は何か。(2002年6月17日)■なっちのジジェク講座モーニング娘。<中心>は安倍なつみである、と主張する私は原理主義者だが、しかしだからといって「安倍なつみ原理主義者」ではない。原理主義者」なのである。主張すると、では飯田はどうなるのだ、という問が当然突きつけられることになるだろう。おまえの立場は飯田の排除によって成り立っている。「モーニング・コーヒー」のメイン争いの結果をおまえは永遠化・理念化しているのだ、と。確かに誰がメインになり、誰が排除されるのかは常に偶発的な諸事情の結果に過ぎない。究極の指示対象として前提としているのはまさに、ある実体的な魅力(顔かたち、歌のうまさ、提供される楽曲、踊り・パフォーマンス、衣装etc)ではなく、その地平そのもの、それを表す「空虚なシニフィアン」によって限界付けられた地平なのだ。この地平の本質がもっと原理的な排除(「平家みちよ」*からの*排除)によって構成されていなければならない。この「平家みちよになれなかった」という基盤的な不可能性こそがモーニング娘。印付けており、このトラウマ的モノ的な残余をソロにもなれずユニットにも組み入れられない(はたまたリーダーにもなれない)過剰という形で反復・再演しつづけているのが「安倍なつみ」なのである。(2002年6月15日)■続き女B結局のところ、あんたって一方的だし、早漏なんだよねえ。これだから女同士のほうがいいんだよ。男Zセックスできるのは早漏だからなのに。女Bあんたとはいい感じなんだけれど、なんで最後「挿入」にこだわるのかがわかんない。男Zだってそれがなきゃ、ぼくたちはずっとやりつづけるしかなくなっちゃうじゃない。(2002年6月15日)■安倍なつみに関する一考察−「デブ化」問題の言説分析を中心に先日の「研究」の成果を全く言語化しないのももったいないので、書きとめておこう。ここで何回も書いてきたことだが、つくづく安倍なつみというのは捉えるのが難しい存在である。その存在を捉えようとすると、するりとその手をすり抜けていく、という感じなのだ。下記の目的によって、デビュー当初から今までの映像を見てみたのだが、顔立ちからキャラ付けから、一貫したものは何もない。ある時期の映像を見て、何故「それが安倍なつみである」と同定可能なのかがわからなくなってくるほどだ。ファンは安倍なつみの何を応援すればよいのか、何を支持しているのか。それは、その中身においてではなく、ただ形式においてである、というしかないのだ。各々のメンバーによって、さまざまに個別具体的な相貌を見せる中で、その指示不能な、空虚なアイデンティティを<身体化>したのが安倍なつみなのである。安倍の同一性はモーニング娘。よって指示されるが、モーニング娘。同一性の<中身>は安倍である、というこのトートロジカルな構造の中に安倍なつみは<存在>しているのだ。とそれはさておき、当初の目的、「なっち復活」はいつか、という話に戻る。ネットというのは便利なもので、私がいちいち過去の映像を見返すよりもずっと効率的な情報源があった。Yahoo掲示板「安倍なつみのデブ化考察」である。このトピックが作成されたのが2000年4月。いうことはそれ以前から既に広く言われていたということである。ファンも含めて「デブ化」傾向を認める投稿が相次ぐ。一方で「だいぶやせましたね」という投稿が同年の6月に早くも登場。その後もこのトピックは「デブ化」の方向で盛り上がりをつづける。「痩せた」という投稿が目に見えて増えだすのが冬になったあたりから。それでも全体的にはそれとは逆の意見の方がいまだ圧倒的に多い。この傾向は年が明けてもしばらく続くが、徐々に「痩せた」論の比率が増え始め、「辻デブ化」などいわゆる「トピずれ」発言も目に付くようになる。2001年の夏になると次第にただのいわゆる「アンチ」投稿が中心になり、トピックの性格が変わり始める。このトピックの閉鎖提案が出始めるのもこのころ。秋には完全にただの「アンチ」トピックになり、当初の、ファンを含めた余計なお世話を語り合うというムードはなくなり、殺伐としたトピックに成り果て、そのまま現在にいたる。以上の結果を要約し、モーニング娘。史の中に位置付けなおせば以下のようになる。「復活」の徴候は2000年の夏(第4期メンバー加入後)に出始め、2000年冬「恋愛レボリューション21」でのメイン復活が一つののろしとなって、2001年夏「ザ☆ピ〜ス!」で完全復活。このことは「うたばん」でも石橋貴明がこの時期に「なっちも復活してきた」と言っているところからも傍証されよう。慌てて言い添えるけれど、ここで言っているのはいわゆる「復活」であって、私の価値観とは本質的には独立したものであって、私自身はかかる「ダイエットイデオロギー」に組するものではない、ということはあらためて宣言しておく。本人の自信とかそういう部分で落ち込んだ時期とそこからの復活は確かにあったわけで、そしてそれは結局、体型と連関してしまうわけで、言い訳がましいけれど、つまりそういうことだ。藤本美貴をMUSIXで見る。辻加護はやはりグループの中でおちゃらけているのが似合っているし、藤本美貴は質量感?があって、ソロでもそれなりに見栄えがする。適材適所というべきなのかもしれない。声とかは、なんとなく粘りつくような感じが残ってあまり好みではないが、それを言うなら別に安倍の歌声が好みというわけでもないので、たいした話ではない。松浦亜弥でも藤本美貴でもいいけど、そんなのよりも平家みちよの方が「いい」と思う私はやはり原理主義者なのだ。(2002年6月11日)■そんな私を合コンにつれてって看護学校の非常勤の後は、やはり、とても疲れる。なんと言うか、もう言語が違う、というしかない感じ。必死で頑張っても届かない。かれらがもっと不真面目で、たとえば私語しまくりとかだったら、そのほうがどれだけ気が楽か、とさえ思う。かれらはかれらなりにまじめで、それなりに話を聞こうとする意志は感じられたりするだけに、余計に「言語の違い」を見せ付けられる気がする。「言説による主体への呼びかけについて」みたいなテーマを看護学校でしゃべろうとする私がおかしいのだけれど。他にしゃべることなくなったし(粛清)。(2002年6月11日)■汝は二度生き返るそれなりにやるべきことがあるときに限って実につまらないことに引っかかってしまう。「魚の小骨」ってやつだ。一日過ぎてしまえば何がそんなに大問題だったんだ、と思えるようなことを何かしら解明し、決着をつけなければ気がすまなくなる。いうので、W杯は試合中の二時間弱を見ていただけで、昨日一日は、あることを確認したくて、録画済のテレビを見返していた。1999年から昨年末までのビデオを何回も見返す。した回答が出てこない。ネットでもいろいろ情報をあさる。ある時期を同定したいのだ。「昨年末だ」と主張するものがいる。一昨年末にはすでに完了していたような印象もある。この場合の一年のブレは大きい。物事の区切りというのはそういうものかも知れぬと思う。事態の推移はゆっくりと確実に、しかしひっそりとなされ、ある偶発的な契機によって、突然それが明らかになる。そのときになって、いつ決定的な変化があったのか、を同定しようとしても、断絶はどこにも見出せない。われわれは事態の劇的な変化を経験しているが、しかしその変化がいつあったのかを知ることは出来ない。私が知りたかったのは、「安倍なつみはいつ*復活*したのか」である。(2002年6月10日)■ロシアは荒れているらしい昨日もなんだかんだいって日本−ロシア戦なんかを見ていた。もってつまらぬ小市民である。サッカーというのは見るポイントとかがよくわからないのだが、それでも終了20分前ぐらいから見ていて力が入る。「惜しい!惜しい!」とロシアがなかなかゴールを決められないのにいらいらするのは、もはや理念などを超えた感性の次元なのであって、それ以上でも以下でもない。それでも一応理屈付けておけば、「若者」の「何か騒ぎたーい」という如何ともしがたいフラストレーションだとかなんだかを「ニッポン」に糾合する、「茶髪だってオヤジだって、あばれんぼだって、みんなみんな応援しているんだ、友達なんだ」などという幻想、そうして「ニッポン」を経由して全世界とつながっているがごとき幻想を振りまくこのイデオロギー装置に少しでもきしみよ、あれかし、と願うのも、これまた、ありうべき心性というべきであろう。(2002年6月10日)■突っ込みは掲示板まで暑さのあまり、酸素呼吸が出来ず、鰓呼吸をする日々が続いている(火炎瓶)。ここの更新もままならない。いうので読書会掲示板に書いたものをこちらにもUPして、一回分の更新を稼ごう(ゲバ)。いうのがあって、バトラーもそういう批判をしている部分はあるし、東浩紀のジジェク批判もそうである。ジジェクにとっては固有名の剰余もイデオロギーの<もの>性も、ともに「現実界」の対応物でしかない。したがってそこでは現実の水準の説明は、すべて本質的議論からは棄却されてしまう。・・・スターリニズムが機能する理由もその具体的な政治状況には依存しない。問題のイデオロギーが自由主義だろうが、共産主義だろうが、彼の分析は同型の構造を見出すのみなのだ。私はむしろ逆に、彼の「現実界」概念が十分に形式的でない、と批判したい。彼は「現実界」を常に例で、アレゴリーで語る。彼の「現実界」の把握は感性的なものである。マルクスの徒である「われわれ」は超感性的、理論的に現実界を把捉せねばならない。つまらない批判であると私は思っている)、ベタな現実に頼って理論をおろそかにしている、といっているのだ。(2002年6月9日)■ガンバレニッポン改めていうまでもなく、ナショナリズムは個人の身体を通じて、最も強力に作動するのである。W杯における「日本代表」チームはまさにその形式においてナショナリズムを体現している。その応援はまず第一に「日本」チームに対してなされる。結果に対する喜びや無念さはおおよそ「日本」を媒介として、共有される。それはサッカーが「チーム」単位で争うものであり、W杯がそのチームを国別に組織する以上、当たり前のことだ。その「日本」にたいして天の邪鬼的な心性を持つものは比較的容易に、その感情の共有から逃れられる。マラソンの高橋尚子だとかスキーの里谷多英はまさに個人として表象され、その本人と直接感情を交歓できる幻想を多少なりとも抱かされてしまう。「応援していたのがたまたま日本人であった」わけはなく、日本人であるから応援しているわけで、改めていうまでもなく、サッカー応援団とその心性において違うところは何もない。いうわけではなくて、もちろん里谷マンセーも日本ガンバレも何ら非難されるべきものではないんだけれど、W杯にだけ天の邪鬼な心情を持つ己の中途半端さを合理化しておこうか、と。(2002年6月7日)■私は歪んでいるあかん。なんかW杯なんか実況で見てるし、ベルギーを応援しているし。「関心ない」ぐらいのスタンスになりたいものだ。いまの私の精神状態ってのは、どう考えてもあまり「いい奴」ではないわなあ。なんで「転向」しかかっているかというと、今日の非常勤先で、学生が日本のユニフォーム着て、顔にペイント入れたりしてて、それが結構似合ってて、その彼女が授業後にちょっとした質問なんかしてくれて、その人ががっかりするよりは喜んでくれたほうがいいかなあ、と。別に名前も知らないし、別に贔屓とかそういうんじゃなくて、ただやっぱり目の前にいる人が喜ぶさまを想像したほうが楽しいかなあ、と。学生が授業そっちのけで、W杯万歳、みたいな感じだったら、私の態度は逆転するんだけれど、さしあたりその学生はとても感じがよかったもので。W杯ごときに、そこまで理念をかけるほどのこともなし、日本が勝って「奴ら」が喜んでも、まあ、いいか、とか。ベルギー、同点ゴオーール!!!!やったね。(2002年6月4日)■口説き文句は「エチカ最高」たとえば全くポルノグラフィのない世界、というのを想定してみよう。それは妄想をもつことも出来ず、全く艶っぽさ・エロティシズムのない、息苦しい世界だと思うかい?もしかすると、今では想像も出来ないぐらい素敵な妄想の世界が広がっているかもしれないよ。ぼくたちはいまだって「現代思想」に萌えられているのだから。(2002年6月2日)■キャサリン・マッキノン昨日はさる読書会でキャサリン・マッキノンを読む。マッキノンというのはフェミニズムにおいてとりわけポルノグラフィ批判なんかで有名な人で、結構ガチガチのひとというイメージが流布している人。「言葉狩り」のポルノ版の権化みたいな感じのイメージで捉えられてしまっている。いうか私も読まずしてそう思っていた。いうので多分あまりいいイメージをもたれていない感じがするんだけれど、実際読んでみるとなかなかこれがラディカルな人。フェミニズムにおけるマルクス受容としてもかなりの水準だと思う。悪しきイメージを持っている人は、悪いことは言わないから、まず読むべし。低い水準で揚げ足を取ることは容易だけれど、またそういう隙も多そうな感じの文章を書くけれど、きちんとその議論の水準を踏まえて読みたい論者である。「表現の自由」と「差別」の問題、改めて考え直す契機として。世間ではW杯だかなんだかが喧しい。別にサッカー自体にはさして嫌悪感とかないけれど、実況やらなんやらのあの絶叫がどうにも我慢ならない。それはオリンピックなどでの他の競技でもあるのだけれど、サッカーは90分間そのテンションでやりつづけてたりするから、近くでサッカーの実況をやっているのを聴いているだけでむかむかする。だいたいただ騒ぎたいだけのやからが俄ナショナリストに豹変するのが気持ち悪い。競技場での君が代の大合唱。気持ち悪い、気持ち悪い。君が代の薄ら暗いメロディーが低音で鳴り響く。気持ちが落ち込んでこないのかなあ。騒ぎたいだけならモームスのコンサートででも騒いでいたらいい。君が代なんかよりは「モーニングコーヒー」のほうがよほど聴いていて心地いい。「国民国家」が中心となってきたサッカー文化って奴はナショナリスティックで気に入らない。それならまだしも米帝中心のベースボールの擬似インターナショナリズムのほうが気持ちがよい。日米野球で巨人の投手が打たれれば大喜びする阪神ファン。そんな私にとってはもちろん「ドーハ」は喜劇だったし、今年だって日本の予選敗退を信じて疑わない。予選敗退が決まって、意気消沈する俄ナショナリストども。ザマーミロ!悔い改めよ!とっとと絶滅しさらせ。私、精神的にどこかゆがんでます?(2002年6月1日)★足掻く五月病(-2002/05/31)戻る。