▢記〇帖スマートフォン用の表示で見る▢記〇帖この広告は、90日以上更新していないブログに表示しています。絲山秋子さんの中編『小松とうさちゃん』は魅力的な(恋愛と暴力についての)小説だけれど、単行本に同時収録されている短編もおもしろい。題名といい、とても新鮮な感じを受けた。「こういう内容、設定の小説を知らない」と。『小松とうさちゃん』も、『ラジ&ピース』『末裔』『作家の超然』など、絲山さんはいつもいつも新しい小説世界を見せてくれる。『小松とうさちゃん』には恋愛の成就、という伝統的な要素がある。『ラジ&ピース』にも恋愛への執着からの解放、再生、という多くの小説に通ずる要素が流れている。ところが、『ネクトンについて考えても意味がない』に混ぜ込まれているのは、恋愛無し、という要素だ。婚活が喧伝されるほど成婚率低く、離婚率高く、恋愛と縁のない現役世代の多い日本の今と合致している。いう現代の相が横糸のように、そして生き方についての、普遍的で哲学的な対話と思索が、縦糸のように書き込まれている短編だ。小説の語り手がミズクラゲであることに、はじめは驚いた。語り手=ミズクラゲ効果は大きかった。「ミズクラゲ」という語が繰り返されるたびに、ミズ=水の清らかさや、水流の快さが感じられるのだ。つぎに、無限を感じさせる広い海に、一個でただようこと、たゆたうこと、浮遊すること。それが憧憬や理想像と重なる。孤独だけれども、それを超越する自由な精神。ミズクラゲはたゆたい、プランクトンを食べるという。プランクトンは陸上では、空気中を飛んだり、落下したり、舞ったりする種、草木の実にあたるだろうか。作中に「動物プランクトン」とあるから、空を切って飛ぶツバメが食べるような羽虫のほうが近いだろうか。いずれにしろ、種も虫も、空中にたゆたうものだ。ミズクラゲもプランクトンも、そして思考も、たゆたうものだ。人間の南雲咲子の思考は沈潜し、ミズクラゲと対話できたのだろう。二個だけど、好一対の「プランクトン」たちが異界で対話しながら、ゆっくりと思索を深めていく。題名になっている「ネクトン」のほうはまず、イルカやクジラの群れで象徴されているところがおもしろい。イルカやクジラとなら、かれの知性にふさわしい、面白い話ができるのではないかイルカがジャンプ遊んでるんだろ知的なもの、活発な会話、大自然のなかで全身で体感する遊び、といったものへの憧憬と重なる。この小説ではそういう良いイメージは評価されず、代わりに主張される「ネクトン」の性質は、運動である。流れに乗って勢いを増したり、自力で流れに逆らって、新しい局面を切り開いていく運動性。こんな対比がシンプルに楽しめる。「ネクトン」は、宮沢賢治の『やまなし』(クラムボンが笑ったよ)のカワセミを連想させる。安らかさや美を、一瞬で破壊する暴力性を垣間見せる出現と退場。『やまなし』では弱肉強食で、死と背中合わせの生態系が浮き彫りにされている。カブトムシを食べることに耐えられず死に(自死といえる)、そして星になる(聖なる存在として昇天する、再臨する)という救済的な結末の『よだかの星』も、殺生のうえに成り立つ生の問題を書いている。賢治童話界のカワセミやヨダカは、陸上の「ネクトン」である。対して、絲山さんの短編の「ネクトン」は別の特色が付与されており、興味を引かれる。それは、「ネクトン」が「イルカの群れ」のイメージと重なるような、活発な人間として表現されているところだ。明るくて、人との交流が好きで、生きることの楽しさに積極的で、多人数でのスポーツや楽しみごと、イベントに興じる人たち。同じ強者でも、賢治が命題としたのとは異なる苦しみが書かれている。「ネクトン」とよく似たキャラクターとして、すぐに鮮明に浮かぶのが『ムーミン』童話シリーズの「ヘムレンさん」である。明るくって、度胸があって、よく笑い、音楽とスキーが好きで、誰かを差別することなく、みんなをスキーに誘う。紹介すると、とっても好ましい人物なのだけれど、ムーミンの目線から描かれると、細やかさに欠け、騒がしくて、外向的すぎる。わたしの中では、一昔前の元気なアメリカ人男性のイメージと重なる。――でも、ヤンソンさんのすごいところは、ムーミン谷住人たちから嫌われて、とうとう策略でもって追い出される「ヘムレンさん」の美点も讃えているところだ。ムーミン世界の魅力的なヒロイン「ちびのミイ」は「ヘムレンさん」から大きな影響を受ける。終末部の、快哉を叫びたくなる行動、英雄的な行動はムーミン谷住人の誰にも、主役のムーミンにもできないものだ。ムーミン谷にしか住めなそうな繊細な二人(二匹)が、颯爽とした「ヘムレンさん」に救いを見出し、付いていく。理想郷のはずのムーミン谷から出て、別の新しい人生を始めるのだ、喜んで。『ムーミン谷の仲間たち』所収の『しずかなのがすきなヘムレンさん』の「ヘムルたち」も、わかりやすい「ネクトン」である。集団行動を好み、騒がしく、人前で表現したり演出することが好きで、遊園地を運営(エンターテインメントを提供)している。遊園地が自然災害で失われれば、修復することなく、新たに別の活動を立ち上げ、遊園地を心から愛していた小さきものたちにはお構いなしだ。書くと、とんでもなく悪い人たちみたいだが、ヤンソンさんの描写を読むと、「こういう人たち、いる、いる」という普通の人たちだ。おたがいにあいてのせなかをたたいては、わっはっはと気がへんになったみたいにわらうような、とても大きな、ようきなおしゃべりのヘムルが、うんといたのですこういう人たちの性質が一生変わらないことも思わされる。――そして、「やっぱりヤンソンさんはすごいな」と思わされるのは、この「ネクトン」の美点も併せて描出しているところだ。遊園地も「世の中のためにたちたいという、りっぱな心がけでやっていたことなんですよ」だけど、だれだって自分のすきかってにやるのが、いちばんたのしいんだからな結びで、この短編のまとめのような卓見を述べるのだって、「ヘムル」なのである。そもそも、行動的な「ヘムルたち」の手助けあって、「しずかなのがすきなヘムレンさん」は美しい夢を実現できたのだ。『ムーミン』童話シリーズでわたしが惹かれるのは、多様な個性が生きる世界での在り方が描かれているからである。興味深いことに、『ムーミン』童話シリーズには人間がほとんど出てこず、出てきてもムーミンたちと同等の一種の生き物として扱われているだけだ。これは驚くべき特色に思われる。イソップ童話にも似て、ほとんど寓話でありながら、きわめて共感させられるのだ。自分と相容れず、付き合うのが困難な人たちとの関係。それによる苦しみと、この“苦界”で共生するための方法。勝手な想像だが、ヤンソンさんも人間関係に苦しみ、個々の物語を書き始めたころは、生きることの苦しみや絶望をだいぶ混ぜていたのではないか。話が展開され、苦手な人間像が極まると、今度は別の角度から良さが見えてきて、美点が書き足される。この世界、人間の現実を丸ごととらえているような、奥行きをもった、全体性ある物語群として完成されているのではないか。夏目漱石もいう、とかくに住みにくい人の世。この短編が提示している、生き方についての結論を一行で要約すれば、『ネクトンについて考えても意味がない』という題名になるだろう。断定口調に、いろいろな意味合いが籠められているとしても。小説では“わかったら、死ななくてはならない”それが小説の定型に思われる。実際に、南雲咲子はミズクラゲから、海の美しさをいろいろと挙げて慰留され、再会を懇願されながらも去り、戻ってこない。小説の結びは、読者に向けた死の通知、訃報だ。彼女が既に死んでしまっているのなら、それはそれでいいのだとかれは思った。グラス一杯の清涼な水。小ぶりな水槽のなかに展開されている美しいアクアリウム。そんな一編に夢中になったのは、架空のムーミン世界の住人たちに対するとの同じく、現実の「ネクトン」について考えさせられたからである。実は今、自分はもう少し「ネクトンについて考えても」いいのではないか、という誘惑に駆られている。結局は「ネクトンについて考えても意味がない」という結論に達するとしても。逆に、自分だって周囲からすれば、気持ちを害している不快な「ネクトン」だとわかっても....だって、「ネクトンについて考えて」いれば――作中の語句を借りれば、「悩むことをやめ」なければ――南雲咲子のように「長生き」したとき、美しい精神そのものであるミズクラゲとの交歓が、天からの贈り物のように降りてくるかもしれないのだから。二つの時間を生きる『シン・ゴジラ』―災後の傑作だ私も拾いたい―鴻池朋子の「あたらしいほね」"根源的暴力vol.2"の感想ネクトンの事考えてまう...絲山秋子「ネクトンについて考えても意味がない」プロフィールid:inuki_seiaはてなブログをはじめよう!inuki_seiaさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。