公田作品の魅力は、透明感だった。いつしか四月が来ている。四月が来るのではなく、わたしのいのちという時間が確実にあらたな季節へ移っているのである。エッセイそうだ、京都を詠もう。まぼろしは見るものではなく、見せるものだ。これは、方法の書である。わたしは、もっぱら、斎藤茂吉が、その短歌において用いた方法のみを、考察の対象にすることを心がけた。子規たちも、かつて闇鍋をしていた。闇汁会を発案したのは子規であった。昨日、こんなツイートが回ってきた。2007年12月、京都で「いま、社会詠は」というシンポジウムが開催された。折口信夫は、国文学の大学者であり、近代社会を徹底的に批判したアウトサイダーでもあった。近代短歌は、正岡子規が「写生」を唱えたところから始まった。映画の「ちはやふる」が面白かったから、というわけでもないのですが。競技かるたに使われる百人一首は、藤原定家が晩年に編んだもので、後世のものと特に区別する場合は「小倉百人一首」と呼ぶ。現代短歌の成果が、とうとう目にみえる形になってまとめられた。正岡子規の文章を読むと、とても元気が出る。サブタイトルにある通り、岡井隆が塚本邦雄を読む、という本である。短歌に関する本を読んでいます。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。