神社と御朱印を巡る男の旅スマートフォン用の表示で見る神社と御朱印を巡る男の旅おっさんによる神社と御朱印のブログです。猿江にあるパワースポット、猿江神社に行って参りました。読み方は「さるえじんじゃ」です。猿江という地名の由来にもなっている神社で、最寄り駅は住吉駅になります。僕が猿江神社を知ったのは、「新しい御朱印帳候補」としてその名前が嫁から挙がったことからです。僕たち夫婦が現在使っている御朱印帳が、あと僅かで余白がなくなってしまうので、そろそろ新しいものを用意する必要に迫られました。完全に見た目からで申し訳ありませんが、僕たちが使用する御朱印帳を選ぶ基準というのが、「かっこいい」とか「可愛い」とか、そういった感じなんですよ。不純な動機で怒られてしまうかもしれませんが。僕も嫁も辰年の生まれということもあり、特に龍が描かれている御朱印帳には目がなかったりします。猿江神社の御朱印帳は龍ではなく、その社名のままお猿さんが描かれているものなのですが、画像で見るとこれがまた可愛いんですよ。嫁がそんなお猿さんの御朱印帳情報をどこからか仕入れてきまして、次の御朱印帳候補として名前が挙がっていたんです。猿江神社は江東区の住吉というところにあり、三鷹に在住の僕たちにはなかなか行く機会のない場所。そんな折に、なんと住吉からも遠くない、スカイツリーに行くという用事ができたため、その足で住吉に立ち寄ることにしたんです。スカイツリーには、レストランでランチという、なんともお洒落な用事です。笑これは、親戚の結婚祝いのお返しに頂いたカタログギフトにて、レストランでのお食事という項目の中から、嫁と協議の末に決めたものなんです。スカイツリーも僕たちは行ったことがないので、行ってみようと。いつもの流れでスカイツリー周辺の神社巡りも兼ねて行ってみようかと地図を見ていたところ、住吉も近くだと言うことがわかったんです。その辺りの地理にも疎いので、地図や路線図などを見ていて初めて気付いたんですけどね。スカイツリーへは押上という駅から歩いて行けるようでして、住吉はその二つお隣の駅です。ルートとしては、まず住吉に降り立ち猿江神社にて御朱印帳を手にいれ、押上に向かうという形にします。猿江神社の近くには、日ノ先神社と宇迦八幡宮という二つの神社があるのも地図で見つけましたので、住吉ではその3ヶ所の神社を巡ってみることにしました。当日、7月上旬の30度を越えた気候の中、電車を乗り継ぎ住吉駅に降り立ちます。曇り空ではありましたが、朝から暑い日です。日ノ先神社に参拝し、続いて猿江神社へ。日ノ先神社からは歩いてすぐだったのですが、どうやら大きな通りに面している方は裏側のようでしたので、ぐるっと回って正面の入口と思われる方に向かってみます。しますと予想通り、大きな石鳥居が現れ、そちらが正面の入口でした。ご由緒ご祭神は、天照大御神(あまてらすおおみかみ)と、宇迦之御魂命(うがのみたまのみこと)です。天照大御神は日本国民の総氏神で、皇室の祖神でもあり、太陽が神格化された神様です。宇迦之御魂命は食物や穀物を司る五穀豊穣の神様で、稲荷神や倉稲魂命と同一です。創建の具体的な年代は不明ですが、平安時代の中期には、広い境内を持つ稲荷社として鎮座していたようです。家臣で、数々の奉勝を立てた猿藤太(さるのとうた)という勇猛な武将がこの地の入り江で力尽きてしまい、地元の漁師たちが手厚く葬り、境内に塚を建てました。それにより「猿」と「入り江」の字が取り結ばれ、「猿江」という社名になり、当初は猿江稲荷と呼ばれていたそうです。現在の社殿は、大正の関東大震災での焼失後、昭和6年に鉄筋コンクリート造りで再建されたもので、日本最古のコンクリート社殿と言われています。第二次大戦時の空襲でも、周囲は焼け野原だったにも関わらず、この社殿だけは奇跡的に戦災を逃れたそうです。昭和21年に伊勢大御神を合祀し、社名も猿江神社に改称しましたが、現在も「猿江のお稲荷さん」として人々に厚く信仰されている神社です。境内社の藤森稲荷社は、明治時代に宮内庁の御用材蔵に祀られていたことなどから、木材や建築関係の方からの信仰が厚い神社です。境内社の馬頭観音社は、旅行や交通安全と共に、競走馬などの関係者からも信仰の厚い神社です。境内案内こちらが猿江神社の正面側の入口になります。一礼して石鳥居をくぐり境内へ。鳥居をくぐってすぐ、左手には神猿と書かれたお猿さんです。お猿さんの奥には、猿江という地名発祥の記念碑です。鳥居の右手足元には、小さな手水鉢のようなものが置かれていました。右手の奥には境内社の藤森稲荷神社が見えましたので、そちらには後ほど行ってみることにします。正面に白を基調とした拝殿です。木々の緑との重なり方がとても綺麗で、絵になります。手前の燈籠も特徴のある形をしています。手水舎の建物は新しめのものに見えます。