十大陰師:泣く子も黙る冥府の恐ろしい鬼卒たちプロメテウス当サイトは中国神話や中国のかなり古い歴史などちょっとマニアックなことを多く書いています。古代神話中の冥府の鬼神たちの中で特に怖い鬼神たちを集めたのが十大陰師です。この十鬼神を十大冥師とも言います。彼らはその長によく尽くし、それぞれが兵を率いて悪を懲らしめます。悪鬼に対してはその本領を発揮します。天上に上がることができ、地に入ることができ、彼らの手中から逃れることは至難の業です。冥府は古来より豊都鬼城にあるとされていました。中国語では丰都(feng1du1)フォンドゥです。これはどこにあるかと申しますと、重慶市の豊都県です。現在では豊都鬼城という鬼のテーマパークで有名です。豊都付近で有名な食べ物には、干牛肉、麻辣鶏という茹でた鶏肉をほぐして辛いたれで和えた料理、仙家豆腐乳という豆腐を発酵させたものなどがあります。歴史は、西暦90年の東漢時代に平都県として始まっています。豊都は鬼の住む都として幽都とも呼ばれています。(インジエンジーワン)、つまり死後の世界の王や地獄の王などに関連付けられており、死後の魂が向かう場所とも言われています。御多分に漏れず歴史と共に脚色され、西遊記など有名な作品でも鬼城として取り扱われており、時代と共に幽都や鬼国京都と言われる現在の形ができました。ワン)鬼王は冥府の役人の長です。”鬼王大師”中には王という字が見られますが、王は至高の身分を代表しているわけではありません。鬼王の像は上半身裸で、紅い髪に牙をむき出して、手には鎮妖の鈴を持ち、顔つきは凶悪で、夜叉鬼の様相として彫られています。従えており、地位はそれほど高くはありませんが、鬼卒の中では高いため王という字がついています。山大王の頭領のようでもあります。考弊司を束ねる鬼王として紹介されています。鬼王のいる衙署堂の下には二つの大きな石碑が立っており、上面には”孝弟忠信”と”礼義廉恥”の文字が分けて刻まれています。実際は欲深く、残忍で暴虐な畜生です。鬼王は自分に謁見するときには、有罪無罪にかかわらず謁見者に太ももの肉をそぎ落とさせる慣例とています。賄賂を贈った者は免除される場合があり、銀子をたくさん送れば肉を割く苦痛が免除されます。この鬼王は完全に腐った役人となっています。儀地獄と閻浮遊(人類の住む世界)には以下の大鬼王がいると書かれています。小鬼王が千ほどいます。リーヨウ)日遊神は日遊巡とも称します。中国での信仰中では、白天に責任を持ち四処を巡遊し、人間の善悪の神祇を監察します。一度開始すると、日遊神は四処遊蕩の凶神として知られ、もし罪を犯すと日遊神が不幸をもたらしに来ます。元朝王曄の《桃花女》には、”今日門を出たとき、まさに日遊神と遭遇した。死には至らなかったが、傷を抱えて戦場へ向かわなければならなかった。日遊神が日遊巡を作り、獄吏に着飾らせ、頭髪は乱れ、手に持った木杯には日巡の二文字が書かれていた。”南方の荒野に十六の神霊があった。それぞれは頬が小さく、肩が紅く、手を取り合って黄帝の夜警をしていた。彼らは昼には隠れ、夜になると現れたことから”夜遊神”と呼ばれた。夜遊神は深夜に外で遊蕩する人の例えとして使用されます。日遊神とは相反で、夜遊神は夜間に四処で遊蕩巡行の凶神であり、日遊神とは昼夜に交代し、専門的に人々の面倒を探し、上司に報告します。その様子は百姓に災いを成す”陰間小特務”です。”神人が二十八柱いた。連腕で、帝のためこの野において夜を司った。この二十八神とは夜遊神のことです。郭璞は注釈で、”昼に隠れ夜に現れる。楊慎補も注釈で、”南中夷方域にこれあり、夜行きてこれに逢い、土人は夜遊神と謂い、また怪ではない也。ウーチャン)豊都鬼域の無常殿内には黒白の二無常があります。黒白無常鬼、または無常とも言います。昔の迷信中では、人が無くなると無常が魂を取りに行き、漂う魂を捕まえて、悪人の死亡の使者を打ち、陽間で死去した人を陰差に引き合わせることに責任を負います。”元旦黎明、携帕友は喜神の方へ行き、喜神に遇えたと謂う、則ち一年が健康で安寧に過ごたので、白無常者に遇った也。無常に少しずつ物を乞い、その物の財源となるのもは死であった。ニゥトウ)牛頭は仏教から来ました。牛頭または阿傍とも言い、その形状は牛の頭と人の体で、手には鉄の刺股を持ち、山をも排す力を持っていました。《鉄城泥犁経》には、”阿傍が人となったのは、父母に不忠であったためで、死後に陰間で牛頭人身となり、逃げた罪人の捜索捕縛と巡回を担当する役人となった。ある資料では仏教の初期には牛頭だけでしたが、仏教が中国に伝来されると人々の間で牛頭と馬面の対称と成双が強調されるようになり、さらに馬面が加えられました。他の史料では馬面は馬面羅刹とも称されており、こちらも仏教から入ってきました。古今の資料中では、インド神話には馬面が冥府の役人の説明は見られません。密教中では馬面明王がありますが、馬面明王は密教中で大神であり、観音菩薩の化身ですので地位的には冥府の役人とは大きな隔たりがあります。仏教が中国に入ってきた際には、牛頭馬面は民間に流伝し道教に取り入れられて閻羅王と判官の爪牙として描かれるようになりました。マーミエン)馬面は冥府の著名な肉体から抜け出た魂の使者です。鬼城酆都(豊都)と各地の城隍廟中に牛頭馬面の姿で見られます。日本では牛頭と共に牛頭馬頭(こずめず)と言う言い方を聞いたことがあるかもしれません。中国では牛頭馬面と言います。並んで”四大陰師”と称されます。四大陰師の管理は、陸上の獣類、天上の鳥類、水中の魚類及び地上の昆虫類の各動物の亡霊に分かれます。上記の説明は大雑把な説明であり、詳細は豹尾は中国の古代の方術中で仮想の歳神名であり、凶神と成し、虎で飾っており、先鋒の将、常に歳神の黄幡と相対しています。《協紀辨方書》には、《乾坤宝典》を引用して、”豹尾と凶神吊客、喪門は同じで、その居るところは嫌って避ける。並んで”四大陰師”と称されます。並んで”四大陰師”と称されます。並んで”四大陰師”と称されます。́∀`)下のリンクをクリックすると中国の神獣や妖怪をまとめたページへ移動します。湖で黄金のスッポンが捕れる。漢陽に住んでいる張さんが、蔡甸区の後官湖で一匹の黄金のスッポンを釣り上げました。夔は古代中国の伝説的な一本足の怪物で、その皮には大きな霊力が宿っているとされています。天狗は中国に古くから伝わる伝説上の生き物です。早い記載は山海経に見られ、山海経・五蔵...記事を読む息をのむほど素晴らしい。無人飛行機のドローンを使った写真撮影がポピュラーになりつつあります。視肉は山海経の中で広範囲に渡って記述がみられる謎の生き物です。蜃は中国神話中の海怪で、外見は牡蠣に似ていると言います。xie4)とも言い、別称は閼伯(あっぱく)です。台湾士林美食祭が始めて開催され、"昆虫宴"というべき、タツノオトシゴ、海燕、サソリ、クモ、ムカデなど様々...記事を読む【中国】新疆アルタイ山の生きている化石、”仙女蝦”新疆アルタイ地区の清河県三道湿地で、夏の水が澄んだ時に珍しい生きている化石"仙女蝦"が見られます。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。上に表示された文字を入力してください。