其の生を楽しむ所以(ゆえん)を失ひ、而して其の死を重んずる所以(ゆえん)を忘る。人、生を楽しまずんば則ち人主尊からず、死を重んぜずんば則ち令行はれざるなり。智能を儀表に極め、力を権衡(けんこう)に尽くさしめば、以て動きては則ち勝ち、以て静かにしては則ち安し。世を治めて、人をして生を是を為すに楽しみ、身を非を為すに愛せしめば、小人少なくして君子多からん。故に社稷常(なが)く立ち、国家久しく安し。奔車(ほんしゃ)の上に仲尼無く、覆舟(ふくしゅう)の下に伯夷無し。故に号令は国の舟車なり。安ければ則ち智廉(ちれん)生じ、危ふければ則ち争鄙(そうひ)起こる。故に国を安んずるの法、饑(う)ゑて食ひ、寒くして衣(き)るが若(ごと)し。令せずして自(おのずか)ら然(しか)るなり。先王、理を竹帛(ちくはく)に寄す。