Luqueなどに見られるように、後の追加部分です。Ridolfiは、それがブレラの1808年に取られたところから、ヴェネツィアの聖マリアヌオーヴァ教会にあると述べています。森の中の一掃は、燃えるような夕焼けの反射に没頭しています、そして、古い隠者の石と皮は同じ古い金の蛍光を発します。この色のついた炎は絵画の本当の主題です。マナー作曲の中心では、対角線の交差点はそれ自体が目的ではなく、野生の自然の活力を強調し、風が吹いていることを示唆している。色調の絵画と夕暮れの効果との間の古い関係を破ったので、GiorgioneとTitianは記念碑的なスタイルに専念しました。最強の視覚的感情を与えるという唯一の原則の後、彼は最高の歌詞の自由を達成しました。この絵の成功と人気は、ハールレムのルーベンスとロヴェレートのブルサソーリのものを含む多数のレプリカの存在を示しています。この絵は1502年8月30日のサンタマウラでのトルコ人の敗北を祝うために書かれました。Ticiano...聖ジェローム。アクテオンの死は、オービットの変身から取られた物語の1つを示しています。写真の裏側には遅い碑文があります。正確に写真を日付付けしている文書は保存されていません。“慎重さの寓意”は1565年から1570年の間に油で書かれました。絵画は1763年から1774年の間にエルミタージュ美術館に入った。19世紀後半にはガッチナ宮殿にいました。神々のごちそうは、イタリアのルネサンスの巨匠、ジョバンニ・ベリーニによる油絵です。1529年、フェデリコ・ゴンサガ、ヘルツォーク・マントヴァはさらに3つの作品をティティアンに注文しました。1561年に登場したこの晩年の肖像画は、アントニオパルマ、パルマイルヴェッキオの甥を表しています。Kiselev悔い改めsv。Bottichini。