民の誉むる所、上の礼する所乱国の術なればなり。今、境内の民、皆治を言ひ、商、管の法を蔵する者は家ごとに之有り。国愈いよ貧きは、耕を言ふ者衆く、耒を執る者寡なければなり。境内皆兵を言ひ、孫、呉の書を蔵する者は家ごとに之有り。兵愈いよ弱きは、戦を言ふ者多く、甲を被る者少なければなり。故に明主、其の力を用ひて其の言を聴かず、其の功を賞して必ず無用を禁ず。故に民、死力を尽して以て其の上に従ふ。夫れ耕の力を用ふるや労す。而るに民、之を為す者は、曰く、以て富むを得可ければなり、と。而るに民、之を為す者は、曰く、以て貴きを得可ければなり、と。今、文学を修め言談を習はば、則ち耕の労無くして富の実有り。戦の危無くして、貴の尊有り。人、孰れか為さざらむや。是を以て百人智を事として、一人力を用ふ。智を事とする者衆(おほ)ければ則ち法敗れ、力を用ふる者寡なければ則ち国貧し。此れ世の乱るる所以なり。故に明主の国、書簡の文無し。