【解答】(1)法律行為の効力の発生や消滅を将来の実現不確実な事実にかからせる旨の特約をいう。(2)法律行為の効力の発生や消滅,または債務の履行を,将来の到来・実現が確実な事実にかからせる旨の特約をいう。6Gは,Zから金員を借りる際,「次期選挙で幹事長に選任されたら収入も増えるので返還します。ご不便をお掛け致します。」と申し向け,Zもこれに合意した。Gは,選挙において幹事長に選任されることはなかった。この場合,GはZに金員を返還する必要はない。本ケースは,「幹事長に就任したら払う」といういわゆる「出世払い」のケースである。「出世払い」の合意は不確定期限と解される。「出世する」とは,「地位が上がって収入が増えること」を一般に意味するので,「出世するかしないか」は,「借りた金を返還するだけの資力ができたかどうか」であり,いずれ明らかになる(将来の到来が確実な)事実である。すると,「出世払い」の合意とは,「借金を返還するに充分な資力ができる事実が到来したかどうかがはっきりした時点で払いますよ。」と合理的に解釈できる。,「出世するかどうか」がはっきりすることは,債務を履行するのに充分な資力ができた時点かどうかがはっきりすることと同視されよう。7(1)地役権の定義。(2)地役権に抵当権を設定することはできるか。【解答】(1)他人の土地を自己の土地の便益に供する権利をいう(280条本文)。(2)できない(281条2項後段)。(1)は,条文に定義がそのまんま書かれている。(2)については,しっかり「意味を取る」(※「意味を取る」の「意味」は後述の[注]を参照)ことを通じて条文を押さえることが大切だ。筆者の私見だが,地役権に抵当権を設定できない理由は,地役権のような「便益を受ける権利」という「かたちないもの」は,担保価値の把握という担保権の性質と親和性をもたないという点に求められるのではないか。地上権や永小作権は,抵当権の目的となる(369条2項)が,実際は稀だそうだ。[注]「意味を取ること」の重要性と,「暗記中心ではなく理解中心」について「意味を取る」は,スク東先生(以下「先生」という)のブログの言葉である。今回も先生の言葉の意味を参考にしながら日頃の学習を振り返ってみよう。2016年11月の先生のブログである。「スク東先生ブログ」2016年11月28日付記事(「認知制度を理解する」)を参照頂きたい。同記事で先生が書かれた「意味を取る」とは,もちろん「うどんの出前を取る」「リンゴをもぎ取る」と同義ではない(「意味」という概念的な存在が「うどん」や「リンゴ」といった実存的な存在と同じであるはずがない)。ここでいう「意味を取る」とは,「文言に込められた趣旨・内容を正確に把握する」という意味である。先生は,「取る」を「把握する」として用いたのだろう。次に,先生のTwitterだ。現在先生は,連日Twitterにて「理解を中心に勉強をすれば点数は伸びます。暗記中心に勉強しても頭打ちです。」とのメッセージを発信している。ここでいう「頭打ち」とは,もちろん「どこか(天井や壁とか)に頭をぶつける」ことを意味するのではない。「暗記中心に勉強すると,膨大な知識を機械的に詰むために頭が重くなり,ボーっとして注意散漫になる。注意散漫になると,歩行の際にふら付くなどして,そこいらに頭をしたたか打ち付けて悶絶。勉強どころではなくなる。勉強できないから当然実力も伸びない。」という意味でもない(そもそも「暗記中心」と「そこいらに頭を打ち付ける」との間に因果関係はない)。ここでも,「頭打ち」の「意味」を正確に「取る」ことが必要だ。正確には,「暗記中心に勉強しても,知識をケースに応じて利活用する力が身に付かないままだ。実力は一向に増進しない。(覚えるための工夫も含め)理解中心の姿勢が大切なのだ。」という意味であろう。読者においては,こうした先生のメッセージを真剣に受け止め,その意味する所をしっかり自分のものにする(「行間を読む」)よう努めたい。先生のメッセージを参考にしつつ「行間を読む」力を身に付ける努力を重ねれば,「当事者目線」に立って問題文を正確に読み取り,ケース固有の争点を把握する力を涵養することができるだろう。した力が身に付けば,そのまんま使ったのでは一読了解が難しい不明瞭な言葉を,読み手(例えば採点者)と共有可能な形に変換する力も獲得できよう。合格を、決める君よ!今日の女帝の例は、「英雄、色を好む」の女性版であった。あなたが女性の場合、合格後、この件を、少し考えてみてください。面白い一日を、シャープに絶対合格!!▼本日も、ブログ記事を読んでいただき、ありがとうございました。あなたの1クリックは、私が記事を書く、大きな原動力となります。以下のバナーをクリックして、ランキング・アップに、ご協力ください。受験生にも参考になるので、ぜひ、ご覧ください。お悩みやご質問は、お気軽に「成川先生へのメール」まで。お気軽に「成川先生・講演のご依頼」まで。)この記事へのコメントはありません。この記事へのトラックバックはありません。URL返信をキャンセルする。