カバラに誘われた日本古代史なぜ日本だけが高々二千年の歴史しかないのか。隠蔽されただけなのだ。都は、カバラの原理図である生命の木の図形が大地に投影されたその中心に据えられていた。構想が立てられていたことを物語る。今の大和三山を島々として眺めるような大湿地、あるいは湖であり、明治初頭まで泥田の様相を呈していた。神武天皇は大和の地を「吉き処」とした。命を失い、自信も危うく命を落とすところであったところ、熊野回りの険難悪路を推すことにより、ようやく先住民族を駆逐し目的の地を手に入れた。心に神社系列は伸長し、日本全国に神々のネットワークが作り出されたわけである。古代皇室がこの祭祀を主催した原点であるとするには疑問が残る。そこには駆逐され、併呑された先民族の神々をもバランスよく祭ろうという意志がみてとれるのである。君臨した物部氏が特筆されるべきであろう。それゆえこの豪族の謎を解くことは有意義なことであろう。物部氏の祖先は、饒速日命とされる。それが神武天皇東征で知られる西日本に起きた大乱である。偵の知らせで、大和、河内地方には天の磐舟に載って天から降りてきたという神によって統治されている国家があるという情報を得た。日命という神だが、その地は非常に吉い処なので、攻め取ろうと決断したという。饒速日命については旧事本紀が詳しくしている。饒速日命は天降するに際し、天つ神から秘術を授かった。一から十まで唱えてゆらゆらと振れば、死んだ者も生き返るというものだった。物部とともに天の磐舟で生駒山の西麓建ケ峰に降り立ち、不思議な医術で死人を蘇らせたことなどにより民心を掴んでいったという。石上神宮など、河内大和にかけて饒速日神を祭る神社が数多くあり、今でも病気やガン封じで信仰を集めている。この伝承の中にはカバラの概念が露出している。三十二人の武将といった数は、セフィロトの概念から採られたものであることが紛れもない。特質が識別可能となった。