目的や要旨が間違っていれば、妄信になります。仏教学は、かならず、要旨でなければなりません。宗教である学問は、かならず学問でなければなりません。学問とは刃があるものです。愚かさを断つ、身勝手を断つ、欲望、煩悩を断つ刃です。本当の宗教なら、直接貪欲、怒り、迷いを断つ刃でなければなりません。これを要旨と言います。習慣なら、その習慣がなければするのが不便な行動を、便利にするようにしてください。朝これをして、夕方これをして、今月これをして、来月あれをして、と習慣にしておけば、正しい習慣であり秩序があります。いうのなら伝統習慣は利益になります。調べないで鵜呑みに信じてすれば、何の利益もありません。「正しく」と「適度に」と「揃って」という言葉を憶えてください。哲学の「正しく」「適度に」「全部揃って」のように聞こえますがそうではありません。私は哲学が大嫌いです。「正しく」「適度に」「全部揃って」は哲学のように聞こえますが大丈夫です。要旨はそこにあります。「正しく」「適度に」そして「全部揃って」に要旨があります。みなさん何をするにも、この三語を思い出してください。「正しさ」も適度に、です。正しすぎては敵いません。正しすぎるのは誤りで、良すぎるのは悪です。正しさも確実に正しく、そして適度です。