そこまでをじっくり書く。今回は園糸に始まり園糸に終わる形だったけど。後から、あの最後のページ、史書の短い記述で「ああ、そうなったのか......」とたっぷり行間を匂わせて終わる。いうやり方を好む作者であり、作品なのです。この長い4冊にもわたる物語が歴史ではたったの九行。ここで、歴史というものはいつだってそうだったと思い出すわけです。歴史には園糸も栗も出てこない。その行間、文字間に、とてつもない人々の無数のドラマがあることを我々は知っている。そんな物語を見てきたからこそ今となっては、数ヶ月後に阿選を討ち取った旨の最後の短い一文にすら、たくさんの人々を想起することができる。あ、気付いてない人がいるみたいなので書いておきますが、その最後の最後に明かされる新元号は「明幟」。墨幟にしたいが新たな時代のため多少めでたいものにしておこう。暗闇は終わったのだ......これには泰麒もにっこり、李斎が泣いて喜ぶやりとりが目に浮かぶではないですか。最後のページには分厚い戴史乍書のイラスト。この濃い出来事ですら九行で済ます歴史書なのよ。どんな長い治世なのかという。そこまで示唆してくれているのです。......確かにあれだけの諸国連合軍も、見てみたかった。延王の「諸国が支援する――存分にやれ」の頼もしいことよ。陽子だってそろそろ剣を振いたくなる頃だろう。傲濫や汕子だって汚名を雪ぎたいはずだ。なんなら中嶋陽子パイセンと高里要の高殺傷力コンビによるラジオ番組が始まっても一向に構いませんな。むすびにさすがに十二国記の読者なら長い文は読み慣れてるはず、という推定に甘えた取り止めもない雑談もそろそろにしようと思いますが、それにしても今回、山の話でしたね。大地に根差し、ある意味縛りつけられた、頑健な石造りの城と山の民。一方で海の民というのもあって良いとは思うのよ。天帝システムとはほんとに異なる文明になるけど。蝕に流されても、むしろそれが日常茶飯事、流されてもまた作ればいい、土地なんか決まってない、そんな人々。エッセイですが、東西陸と水上の文明を比べていてやたらた面白いので読んで。できればこの先、こんな十二国記も読んでみたい。......って、あ、これ守り人だ。上橋菜穂子さんの「守り人」シリーズが海洋国とか出てきて、山の民などと文化比較していましたね。あれも名作だから、読んで。泰麒さん、山が好きなお子さんでしたね。あれは逢山を思い出していたのでしょうが、「魔性の子」でもギアナ高地の山や迷宮に目を輝かせるシーンがありました。2019この方のイラストが素晴らしかったので思わずメモっていたのですが、この4枚めの赤い傘、ね。泰麒さんは、泰王をパトロンにして涵養山の迷宮を探検するといいんじゃないかな。土匪や山師の新たな職業として、地図を作って売る仕事だって作れそう。商売っけといえば、幸運の鈴売りね。あの淵に鈴を流すと幸運が訪れる。