いう言葉に該当します。イマージンされたものが概念と呼ぶものです。感情はイマージンされたものです。宇宙に自然にあるなら、私たちに何もできません。イメージされるので、心に入れます。なければ、ただの自然の物質である形は、心に入ることはできません。形であれ声であれ、自然の物質なので、心には入れません。それに何らかの価値や意味があり、心がその意味を捉えれば、心の面であるイメージにした時、心に侵入することができます。固いレンガや石ころや土くれ、あるいは飯塊でも、固体ではどうやっても心に入ることはできません。意味を捉えて、その意味の像が作られます。形も声も、臭いも味も、触も考えも、すべて価値とか性質と呼ばれる意味があり、味があるので、心でイメージされて名(抽象)のもの、あるいは心の問題になります。愚かにも、それに心の面の意味を持たせなければ、つまりイメージして心の問題にしなければ、それは私たちに何もできません。若者が女性を愛したと仮定して、彼女の体の頭から足の先までは固体、物体であり、どんなことをしても若者の心に入ることはできません。心が女性の意味をイメージすれば名のもの(抽象)になり、形のもの(具象)でなくなります。心と同じ名のもの、心のものになれば、その若者の心の中に入って、思いっきり宿ることができます。いう言葉は、その感情の最も重要な意味を捉えて、新たに抽象のものにするという意味です。名のもの(抽象物)にならなければ心に入ることはできません。形であれ声であれ、臭いであれ味であれ、接触であれ、名のもの、心の感情、あるいは概念の形にされなければなりません。触れると聞いていますが、ただ触れるだけではなく、意味を掴んでいます。名である意味が生まれ、そして想がその意味を決定して、想が概念を作り上げ、そしてあなたの心を翻弄します。サンニャー(想)という言葉は、タイ語では記憶、あるいは契約という意味ですが、パーリ語の意味を十分伝えていません。パーリ語の意味は、決定することです。何があり、どうなのか、いずれかに定めることをサンニャーと言います。幸福だ、不幸だ、男だ、女だ、夫だ、妻だ、得だ、損だ、勝った、負けたと定めます。これが想で、それがどのようか決めます。すべての概念は、心が決めて名のものに、心に侵入して心を支配することができるように、心の話しにしたものです。外部の物質である時は、まだ自然の物質なので、心に入り込むことはできません。砂粒一粒たりとも心に入ることはできません。それを意味にすれば、何らかの意味や価値にすれば入れます。入って何でもできます。形でも声でも、臭いでも味でも、触でも考えでも、心が掴んだ想があると言います。良い言葉を使えば、サンジター、サンジトー。サンジター、決定されます。通常この言葉を使いませんが、私は、マノーサンニャッティという言葉を使うより良いと思います。それを決定すれば心の結果があり、それをマノーバーヴァ(概念)と言います。呼んでもピンときません。このように使う言葉、マノーサンニャッティは、誰も使おうとしないと思います。今、もっと良く理解するために説明します。マンニャナーという言葉を使います。マノーマンニャニャーが概念を作ることです。マンニャナーとは、愚かさで、欲望で、慢で、見で、取で、同じように理解して定めるという意味です。マンニャナーは同じように、何だ、夫だ、妻だ、得だ、損だ、負けだ、勝ちだと理解して決めます。マンニャナーと言います。誰も使う人はいません。ここで私の説明をしました。させれば、マヤーという言葉を使うべきです。このようなのをパーリ語で、マノーマヤーと言います。心で作ったという意味です。