2013年8月21日ブログ)。気持ち悪いくらい、ヴィジョンが符合します。世界には今、白い方の帯も、黒い方の帯も、よりクッキリとしてきてしまっていて、今は平行線なんです。それはあんまり安定度の高い、居心地の良い状態ではないかもしれません。調和の、とっかかりさえも、ないから。その下の地球も、地球上の生命も、癒されないから。あのとき観た、白い靄の中の美しい蓮の花。会では、皆様と「蓮の花のyoga」(今年からは「蓮の生命のyoga」)を練習しています。皆様お一人お一人がご自身のイメージの蓮のお花を咲かせてくださるのですが、年頭からわたし自身の胸の中にある蓮花のイメージは、「白」です。不謹慎にも、はっきりと想います。あの地獄の河から一本の蜘蛛の糸で天国に上ろうとする盗賊?)は悪くない。言ってしまった!!罰が当たりませんように!)。100歩譲って、カンダタのちっぽけな心を試したからではない。人を信じられなくても不思議はないでしょ。考えるなら、悪党全員を助けようと思ったって、一人ずつ蜘蛛の糸を上るのが一番安全なんだから、いったんは降りてもらわなきゃいけないでしょ。カンダタが一人で上り切った後、意地悪な気持ちで後から上ってくる人を落とすために蜘蛛の糸を切ったなら、話は別だけど。)「上から、悲しげに、見下ろしてないで」、お釈迦様なら「下に、慈悲の心で、降りていって」小さな灯をともしてよ。天上だけに白蓮を咲かせていないで、その汚濁した海の中に、白蓮を咲かせてよ。お釈迦様ってゆうなら、そのくらいの力を発揮してよ。蓮のお花だって、カンダタに助けられた蜘蛛さんだって、喜んでないよ。?笑?)わたしたちは、この地上に、蓮の花を開かせる力を持っています。お釈迦様でなくとも、わたしたちにはその力があります。「蓮の花のyoga」が「蓮の生命のyoga」に進化したのは、ここ数年のうちに様々なことを学ばせていただき、‘花を開かせる’ことの一歩進んだ意味や、そのお花の一生の中での生命の循環の物語が欠かせないものであることを知ったからです。命としての蓮花は、自然のすべての要素、地球上のあらゆる命と関わりながら、今、ここを生きて、変化してゆきます。蓮のお花は、天上界で永遠に美しく留まるものではなく、地上で生まれ、煌めき、大地に還ります。蓮は、天上界で咲くのではなく、地上で咲くのです(芥川龍之介氏、ゴメンナサイ!)。今年は「蓮の生命、、、」をまるごと受けとめるワークショップを初めて試みます。近くから、遠くから、お花を咲かせる空間を聖なる空間に高めなさいよ、精進しなさいよ、と贈り物を届けてくださる助っ人様が現れました。一人では頼りなかったでしょうが、「地上に、蓮の花を咲かせます」と胸を張っています!(とっておきの、「Peace」キャンドル。このキャンドルを朝の祈りのとき灯そう。ありがとうございます。work蓮始開(はすはじめてひらく)先週末は、長年憧れていた整体の講習会に泊りがけで行ってきました。雨続きだった日々が途絶え、雲一つない晴れ空に太陽が眩しい週末でした。した身のこなしに笑顔のチャーミングな先生は、長いこと一貫してからだを通して生命の根源に触れられていらしたからでしょうか、教えてくださる言葉に透徹した明晰さがあります。お弟子さんたちもキビキビした所作で、入門者たちのお世話をして下さいます。御講義の後、技法の実習に入ってすぐ、あっという間にわたしはからだの反応が出てしまい衝撃が走りました(わたしは、からだやサトルボディの一部に、超敏感というか、過敏なところがあるので、学びが多くて頑張ったけれど、相当頑張らなければならないというか、きつい面もありました)。からだを通して‘生命の原初的な力を取り戻す’‘自らの野生を呼び戻す’といったことが全体として起こっていたと感じます。これは、今のわたしたちが自らにとって本質的な大切なものを想い出すということなのかもしれません。電子機器を通しての情報や、外部からやってきて意識される/意識下の強い刺激を頭脳で処理し、他者や社会が押し付けてくる知識に基づいて行動している現代人にとって、ぼやけて失われかけていることだとすればなおさらです。レッスンでは、呼び覚まされた生命力から、頭痛や肩こり、腰痛などが治ってしまう、疲れや不調がとれてしまう、健やかになる、人間関係や生活がスムーズになる、等々、先輩方も入門者たちも刻々と驚くべき変化を遂げていったのですが、わたしには戸惑うこともありました。自分を感じながら技法をやっていると、皆と同じにはできないのです。頭でガチガチに考えすぎてしまって、あるいは何か別のことに気を取られてしまって、からだの動きにブロックがある、というケースもこんなとき考えられますが、今回はそうではなくて自分に集中していけばいくほど、違うことが起こってくるのです。最初にからだの反応が起こったとき、「通常なら(=お弟子さんや先輩方は)」からだの歪みが取れたり活力が湧く、という動きが生じるようです。わたしは、からだの反応もありつつ、同時にあろうことか、yogaで言えば、上の方のチャクラが意図しないほど大きく開いてしまった感じがしました(第四~第七、さらに上まで)。かさや安定などの第一チャクラ、生命の根源のチャクラではありません。逆に、生命力が高まるにつれて(?)、胸が広がり眉間が開かれ天と直結して繋がってしまった(??)感じです。(でも、こんな反応を感じた方はいらっしゃらないようで、わたしの感覚もちょっと場違いだという雰囲気でした。手は一番よく知っているというか、わたしの‘その椎が宿している深い悲しみ’は、意識されずとも手で感じ取られているのだと思います。レッスンでは、脊柱のことは、「胸椎三番が呼吸器系に関係している」など、あくまでも技法はからだ・健康への働きかけとして学びました。一人で、あまりにも「からだ=こころ」の境目のないその状況に、戸惑っていました。身体のあり方が、あまりにも‘こころ化’していて、からだが発する気(プラーナ)を整えたり開いたりすることが、こころやそれを越えた精神性そのものの開通を良くして次元を越えてゆくような感覚です。レッスンでそんな反応をすることは邪道のような気がして、深く戸惑いました。体験したことのない技法でいきなりこころの奥や精神の上の方の扉が開かれすぎてしまうのは恐いという気持ちも、あったような気がします。体験がちっぽけで浅く、理解するには遠く、今はまず、真摯に学ぶときでしょう。自分のからだが教えてくれることにも、からだが与えてくれる可能性にも、素直に開くことが大切でしょう。今直面している地球環境の危機、命や人間性の危機に対して、「生命の根源から再生する」「一人一人、からだに潜在的に秘められている知性や感性を呼び覚まして自立する」ということが、ここ数年、キーワードとして浮上しました。これは、キーワードについての大いなるヒントであるとも感じられます。目覚めるというか、本来のあり方を、想い出すのかもしれない。一羽の小鳥の命、地球環境や人間のゆく末を考える中、ここ数日(今日もまた)、ここまで来たのかと胸が詰まるほど、世界は大変な方向に進んでいるようです。森や海や川の流れ、一匹の虫、一羽一羽の小鳥を思いやるどころか、自分や親しい仲間、その少し先の世代の命さえも、人間には思いやることが難しかったという結果になるのでしょうか。この巨大な脳と繊細な感覚器官で学べて来たはずのことは真に学べたとは言えない結果となって、やり直しの効かない世界を壊しつつ、人間は退行してゆくのでしょうか。周りの方々を思い浮べる限り、そんなはずはありません。ぶれず、鈍らず、自らの力を発揮しましょう。負のベクトルに抗するだけでなく、まるごとの魂で希求する世界を生き生きと思い描きましょう。喜びと安らぎのもと、その世界を体現してゆきましょう。どこから、どんな範囲、どのシーンから始めても良いので、今すぐに魂の答を生きてゆきましょう。(宿泊所のお部屋から)緑に囲まれ、ヴァリエーションに富んだ鳥の歌声が早朝4時から夕方まで朗々と聴こえていました。近辺にはいないので、旧来の野鳥たちの歌声を掻き消す勢いの美声に、複雑な気持ちでした。御講義が始まってすぐ、夏は暑いもので、汗をかかない(かけない)方が増えているけれど、本来汗をかくということはからだが体温を調節したり不要なものを排出する大切な働きだと教えていただきました。タオルを持ってくるようにと前もって教えていただいていましたが、実習をしながら汗が滴り、からだの変化に従って思わぬ時に急に汗だくになったりしてきます。汗をかいて、からだはツヤツヤに変化しました。line先の日曜日、突然つくばの気功の先生が誘ってくださって、急遽、神奈川の大先生の気功の練習会に参加することができました。お伺いすると、かなりの距離となります。くたくた、へとへとの一日になりましたが、今回もとても充実した時間をおくり、沢山のことを学ぶことができました。先生も先輩も仲間たちも毎回あっと息をのむほどの進歩、変容を遂げられています。先月末と今回、一週間置いて再び練習できたのは、嬉しいことでした。力(筋力)ではなく気によって打つ・受ける武術の練習で、打ち方を教えていただく中、大先生は打ちながら、「けじめをつける」とわたしに仰いました。「力」でなく「気」で打つので、それまでわたしは、力を抜き柔らかく打つことを練習していました。そのとき、大先生が実際に打ち方を示しながら教えてくださったことは、筋力は抜けていても気の力で自分の限界まで打つ、ということでした。それは、力(筋力)を抜きながらも、一回の、その一打ちごとの真剣勝負です。ああ、何ということでしょう。長年わたしは、どれだけ脱力できるか、ということに意識を置いて打っていました。いつも、一番適切なタイミングで、一番適切なことを、からだで分かるように、大先生は仰ってくださいます。これまで「覚悟」と「けじめ」を教えられてきました。沢山の失敗、七転び八起き、そして試行錯誤をしながら、今世で遂げたいことのための「覚悟」の方は、わたしはだいぶ、出来てきたと感じています。真に目指す空間として実現すること、生命や自然との調和の修練を広げること、小鳥をはじめとする野生との対話を深めてそれを研究して伝えてゆくことに関して、十分な実りを結んだかというと、自分がしていることの中でそれはまだ厳しいと言わざるを得ません。何かを達成することが道ではなく、‘いま、ここで、自ら’がどういった存在であるか、どんな過程にいるのかが問われるのだとはいえ、やりたいことへの意志が強い割には、実行力、低すぎるでしょう(涙)。それでも今年から少しずつ、いろんな種が芽生えています。早くに書く予定であった論文等になかなか手をつけられないことに、実は相当焦って、正直焦りを越えて自信喪失になり始めています。等々、‘書けない理由’を挙げればきりがないのですが、それらすべてが言い訳だということも分かっています。要するに、「けじめ」をつけていません。...単に脱力する(サボる?!?)ということではなくて、やはり今できる限りの精一杯のところまで自分を届かせてゆくこと、だったのかもしれません。奥深いところで、‘野生の小鳥と対話、聞こえない声を聴く’ということにおいて、ここまでで大した成果が挙げられていない自分、というのが書けない理由としてあります。こちらも、何かのきっかけから、小鳥たちの声をもっと聴きとり、もっと通じ合えるようになる奇跡が起きるために、最大限のこころを澄ませて最高の状態で待つことができてきたかというと、そこまでの意識で日々を送る精一杯のところまで、まだ行っている気がしていません。ここまで感じ取れれば、あと一歩、あと10センチと手を伸ばして、「けじめ」に届こうと想います。-3-本年は4月に長引く風邪、5月に咳喘息と、野菜作りの‘病欠’が続いて、実りのご報告もままなりません。それでも、春先にホームセンターで購入し、体調不良の合間を縫って植えつけたジャガイモが先月末に枯れ始めたので、お芋を収穫しました。古典的な「男爵」や「メークイン」ではなく、この地方で多く見かける「キタアカリ」でも、最近あちこちで流行りの(そしてとっても美味しい!)「インカのめざめ」でもなく、キタノカムイ、という、そのネーミングにとにかく惹かれての購入でした。基本、生きている土地でジャガイモと大豆さえ育てられれば、あとは冬以外は野草の葉っぱがあれば、それらの恵みを頂いて生きていけると信じています。あ~あ、土地の神様、農はまだまだです、あまり豊かな収穫とは言えませんでした。野菜作りは本当に難しく、プランターで、野菜の培養土を入れれば、なぜか消えてしまったり育たなかったり実らなかったりはありますが、多少は育ってくれます。土地に地植えすると、まだまだハーブや紫蘇や浅葱やまぐれで豆類以外は、可哀想ですが生きていける土地となってはいないようです。この子たち、大切に丁寧に自然の恵みとし調理して頂く方がいいのでしょうか。それとも、この土地でも頑張って蓄えてくれた次の世代の希望として、来年植えつける種イモとして気をつけて来春まで保存して未来に託したほうがいいのでしょうか。お~い、土地の神様!!A様のお母さまに頂いた糠床をもとに、毎日とても美味しい糠漬けが仕上がっています。玄米ご飯(か、おかゆ)とお味噌汁、糠漬け、それに、ある時はちょっとのおかず、かもしれませんが、お米とお味噌は自然農中心、お野菜も無農薬なので、こころから安心して召し上がっていただけます。自然に育っていた茗荷の糠漬けもできそうです。日帰りで神奈川の気功の先生のところへ気功の修練に出かけることができました(そのお話はまた明日!)。尊敬する大先輩から「糠」をいただいて、ますます張り切って、糠漬け、ボカシ肥料、野鳥さんたちの外ごはんの調合、と糠生活にはまってゆけそうです。糠漬けがあまりに美味しいので、塩麹も作り始めました。毎朝、神棚のお水をお取替えするのと同じくらい自然に、外の雀さんや雉さんたちにご飯を届けて、苗木や鉢植えの世話をして、糠や麹の菌類のお世話もします。気のせい、ではきっとありません。いうことは、野菜作りもそのこころで取り組まないと駄目なのかもしれません。いうのではなく、その過程で沢山のゴミや瓦礫を取り除かれて、よい土と混ざって元の土は呼吸できるようになり、大地はだいぶ浄化されました。掘って耕して3.11前に蓄えた腐葉土や培養土を混ぜた土地は、ミミズなどの土壌生物が棲む土地になっています。耕す前は、ミミズもダンゴムシもトビムシも、何にもいなくて、掘り上げると臭い水のたまる土でした。そこで育ってくれた小芋は、やはり、来年の春に土に戻しましょう。食べるものをふんだんにこの土地が分け与えてくれるでしょう。あいにくの曇り空、満月が照らす光を感じることはできないけれど、その光の力を感じながら、つくばでyoga・瞑想の練習をしてきました。視界はとても悪くなったのですが、その奥に在る、満月の光を不思議なほど感じました。門を開けるとき(門に渡してある竹棒を下ろすというだけなのですが)、聖地から南に見遥かす貯水池の上に、朧月となった満月が微笑んでいました。黄色い小鳥の雛を大切に和紙でくるんだような、どこかノスタルジックな色合いです。その満月がちょうど胸の水面に映るのを感じながら、4年振りに「希望はある」と感じました。3.11後、わたしは「希望」という言葉が使えなくなりました。地球環境の未来、人間の進む道の未来について、‘たった1400坪の土地でも、そこが自然と人、生きものたちと人の調和していける場所となれば、そこから共感・共振してくださる人々の意識が広がってゆく’というのがわたしの希望でした。ありましたが、「希望」という言葉はどうしても使えませんでした。別の言い方をすれば、地球環境の未来、人間の進む道の未来について、と考えるなら、「希望がある」「希望はない」は語れないと思います。あまりにも破壊的なことが進んでいることは、知れば知るほど慄然とする一方、生命の力、生命の連鎖・循環、生命エネルギー・その根源的エネルギーに関して、そこに在る可能性・潜在性に関して、その力に圧倒されることも多くあります。人間に把握できることはほんの僅かで、しかも正確に知ることの保証はないのではないでしょうか。人の意識の中にある力、その可能性や潜在性も、個人が掌握できること、近隣の人々の言説やメディアやネット上にあらわれる内容を越えて、調和に向けての知性や感性を持つものかもしれません。集合意識や潜在意識、無意識や身体知レベルまでを含めるなら、「今」一人一人のローカルな場所で顕在していることは、良くてほんの僅か、もしかすると歪んだ幻想かもしれません。‘命の知性’‘命の感性’とでも言えるものがあれば、それは遥かに調和的なものではないのでしょうか。わたしたちの、一人一人はほんの小さな、存在や行動が大きな動きを創ります。思いがけない大きな転換点が生まれる可能性もあります。こころが、どちらをどのように向いて何を築けば、満月の光から降りた希望を育んでゆけるか、揺れています。戻ってきました!梅雨に濡れた鬱蒼とした緑の中の静寂をくっきりと感じながら過ごしています。それくらい、今回の東京・神奈川では、沢山の大切な方々と充実した時間を過ごすことができました。)夏至を過ぎてから、驚くほど急速なスピードで、時間が回り始めました。今度はそれを、口を開けてぼーっと眺めているのではなく、同じだけ、わたしも走っています。種たちが成長を始めました。WSは、わたしたちの存在に、祈りとして捧げたいです。3本目の論文からは、小鳥たちとの対話・コミュニケーションについて、小鳥たち(動物たち、植物たち)と人とがいかにして調和や信頼の関係を取り戻すかという祈りになるはずです。時間は、焦って言葉を発しても、手を伸ばしても指の間からすり抜けていきますが、そのスピードの風を切って走っていると、驚くほど静寂な空間があり、「する」焦りも、ただそこに「いる/在る」瞑想となります。沢山の方が、ご自身の立ち位置や持ち場で、走ったり瞑想したり祈ったりをなさっています。--梅雨もあと少し、湿度や気圧の関係で、鬱陶しい日々もありますが、どうぞ皆様も、風の心地よさや、水の潤いを、掴まれてくださいね!(修練の前に訪れた、平塚の総合公園の小鳥の森の脇の、敬愛する楠。朝の木漏れ日が美しく、いつにない光が生い茂る枝葉を通して幹へと注ぎ込んでいました。