「かごめかごめ」の裏の意味。ヘブライ語に訳すと神を冒涜する歌になります。「かごめかごめ」の裏の意味。ヘブライ語に訳すと神を冒涜する歌になります。js-comp-ver-4.3.5,vc_responsive「かごめかごめ」の裏の意味。ヘブライ語に訳すと神を冒涜する歌になります。「かごめかごめ」の裏の意味。ヘブライ語に訳すと神を冒涜する歌になります。CommentsShare昨日は、関西に描かれた巨大な「六芒星」と「逆五芒星」の意味、そして「かごめかごめ」の歌詞の意味についてお話をしました。昨日の記事は以下のリンクになります。○関西に描かれた巨大な「六芒星」と「逆五芒星」の意味。「かごめかごめ」の意味。実は「かごめかごめ」はヘブライ語にも翻訳することが可能であり、このヘブライ語の歌詞にも何かしら深い(?)意味が隠されているということが分かっています。そのため、昨日の記事を書いた後、日本語の意味だけでなく、ヘブライ語の意味もきちんと解釈すべきではないかとのメールを何人かの方からいただきました。日本語とヘブライ語は「陰」と「陽」になっているから、というわけです。なると、私のブログが何かしらオカルトめいたものになってしまいそうで、ちょっと嫌だなとは思ったのですが、よくよく考えてみると、私たちの敵は悪魔崇拝者であり、彼らこそがこの世にオカルト思想をまき散らした張本人です。したがって、彼らの裏を暴くためには、どうしてもオカルトめいた部分を追求することも欠かせません。それに、政治や経済には興味がなくても、こういったオカルト的な部分から裏社会の陰謀に興味を持つようになる人も出てくるだろうとも思いましたので、とりあえず今日はこの「かごめかごめ」のヘブライ語の意味を解釈してみようと思います。一見すると、何やら意味深なことが書かれているような感じがしますが、私のように聖書を沢山読んだ人間からすると、単にふざけたことが書かれている歌詞だなとしか思えません。生半可な聖書の知識でこの歌詞を無理やり解こうとして、何やら訳の分からない複雑な解釈をしている方がネットでは沢山見受けられます。この歌詞から何か肯定的な意味合いを汲み取ろうとまでしています。言わせてもらえば、この歌詞には何ら肯定的な意味など込められていません。ここにあるのはただ神様ヤハウェに対する冒涜です。それ以外の何物でもありません。そりゃあそうでしょう。この歌詞を書いたのは悪魔崇拝者なのですから。悪魔崇拝者たちも、神様への冒涜であると誰にでもすぐに分かるような歌詞を書くことはしなかったようです。そんなことをしたら、誰にもこの歌を歌ってもらえなくなると思ったからでしょう。して、神様を讃える歌であるかのような歌詞を作ったのだと思います。それが彼らの常套手段です。バチカンにいる悪魔崇拝者たちも、自分たちが神様を敬っているかのように何百年と装ってきたわけですし......。それでは、この歌詞を解釈していきます。神器を取り出せ」の部分です。「堅く安置された物」も「契約の箱に封じ込められた神器」も、ともにモーセが神様から授かった「十戒」のことを表していると思います。それ以外には考えられません。「十戒」とは十の戒めのことです。この「十戒」を刻んだ石版が、契約の箱(いわゆる失われたアークのこと)の中に収められていたのです。神様ヤハウェがそうするよう命じたのです。「神譜」というのも、恐らくこの「十戒」のことを表すのでしょう。代わるお守りを作った」という歌詞の意味はこうなります。契約の箱から「十戒」の石版を取り出せ、代わりにお守りを作ったから、そのお守りを契約の箱の中に収めよう。まともなユダヤ教徒からすれば、これは狂気の沙汰としか思えないでしょうね。「十戒」こそユダヤ教徒たちにとって何よりも重要なものであり、その代わりのものを作って契約の箱の中に収める、などということは絶対にあってはならないことです。いうより、最初からそんなことをしようとすら考えつかないでしょう。この時点で、この歌詞がいかにおかしな歌詞であるかが分かります。代わりのお守りとは何なのか。モーセがイスラエル民族をエジプトから脱出させたとき、モーセはシナイ山で神様から「十戒」を授かりました。モーセがシナイ山にこもっている間に、イスラエルの民衆たちは金の子牛の象を作り、拝んでいました。これまで何度も話してきました通り、偶像を作って拝むという行為は、神様ヤハウェから見れば最大の反逆行為にあたります。イスラエルの民衆の中には、このときすでに沢山の悪魔崇拝者たちが混ざっていたため、このような冒涜行為を堂々とやって楽しんだわけでしょう。したがって、この「代わるお守り」とは、「金の子牛の像」のことを表していると考えられます。これだけ見ても、この歌詞が神様への冒涜だと分かります。その地を統治せよ」と書かれてあります。聖書を何も知らない人は、一見すると、何かとても良いことが書かれてあるように思うでしょう。この「水」もまたくせ者なのです。モーセは、イスラエルの民衆が金の子牛を拝んでいるのを見て怒り、金の子牛を燃やし、それを粉々に粉砕して水に混ぜ、イスラエルの民衆に飲ませた、と聖書に書かれてあります。以下、旧約聖書の「出エジプト記」から転載します。「モーセが宿営に近づくと、子牛と踊りとを見たので、彼は怒りに燃え、手からかの板を投げうち、これを山のふもとで砕いた。彼らが造った子牛を取って火に焼き、こなごなに砕き、これを水の上にまいて、イスラエルの人々に飲ませた」(出エジプト記32章19〜20節)この「水」はある意味、神の怒りと言ってよいものです。したがって、神の怒りを民衆に飲ませた、ということは、民たちが神の裁きを受けたということを意味します。「かごめかごめ」の中では、この神の怒りを表す「水」を未開の地にたくさん引いて貯めよ、とあります。これはつまり、この地に神の怒りをたくさん招くようにせよ、ということを意味します。したがって、この「かごめかごめ」歌詞全体からは、こんな意味が浮かびあがってきます。守れるわけがないだろう。さあ、堅く安置された十戒の石版を取り出せ。契約の箱に封じ納められた十戒の石版を取り出せ。代わりに金の子牛を作ったから、これを契約の箱に入れよう。この未開の地に神の怒りを招くように、神の怒りをたくさん溜め込むように、この地を統治してやれ』さらに分かりやすく意訳してみます。『神様の掟なんか早く捨ててしまえ。そんなものより偶像だ。偶像を作って、神の怒りを招いてやれ。バカな未開人どもの地に神の怒りをたくさん溜め込むよう誘導しながら、この地を統治してやるのだ。』このように、「かごめかごめ」の歌詞には何の善意もありません。善意を汲み取ろうとするだけ無駄です。中には、この「かごめかごめ」の歌詞の中に、失われたアーク(契約の箱)の隠し場所が示されていると言う人もいますが、まさかそんなわけがないでしょうが。してユダヤ人たちがわざわざそんなものを日本に運び込んだりしますか。仮に百歩譲って、失われたアークが日本に隠されているのだとしても、それが私たち日本人にとって何の意味があるというのでしょう。