スピリチュアルに携わる人で、全身全霊、人を愛するということに取り組んでいる人は実際どれぐらいいるのだろう。他者を愛するのと、一番身近なパートナー・伴侶を愛するのとでは全く質が違う。わたしは一番身近な人に、本当に向き合えている人ほど本当に自分に向き合い、愛を実践しているんだなと感じる。恋愛に臆病な人が、またそういう関係を育めない人が、本当に自分に向き合っていると言えるのだろうか。スピリチュアル(愛)を実践していると、本当に言えるだろうか。人を「身近な関係において」(あえてこう言うのは身近な人ほど本当に愛するのには実は深い挑戦が要されるからだ)、自分のように密接に本当に愛することを実践する。この、とても深い取り組みを実践することで、さらに身近から遠くの存在へとある他者にも、真に愛する関係が真に深まっていく。パートナーがいるのもいないのも誰のせいでもない。パートナーがいず、またはいても、愛の実際的な取り組みをしていない人は、わたしには真に自分に向き合っている人には観えない。エゴと愛は自然に顔を出すものだから、パートナーがいない時期があってもおかしくない。人と実際、愛を育もうと進んでいる取り組んでいる途上でそうなのか、そうでないのかでは大きな違いだし、パートナーがいても愛に取り組み愛を学ぼうとしていなければ、同じことだ。確かに愛というものはこの関係を限定して指しているのでもなんでもないし、愛はいろんな分野でいろんな関係で育める。学びが大きいのは実はこの関係であり、自己の男性性女性性の統合に密接に大きな学びをもたらしてくれる。わたしは恋愛を推奨するし、どんどん真剣に何回でも霊的質をもって、取り組んでほしいと感じている。恋愛に臆病な人が、またそういう関係を育めない人が、本当に自分に向き合っていると言えるだろうか。タントラの真実はまだ続く。タントラは、質問には答えない。その代わりに技法を教える。その技法を通り抜ければ、きっとその答えはわかるだろう。タントラでは、「行なうことが知ること」であり、それ以外に「知ること」はない。あなたがなにかをしないかぎり、変化しないかぎり、違った見方を持たないかぎり、知性とはまったく異なった次元に入り込まないかぎり、答えはない。仮に答えが与えられたとしても、それはみな虚偽だ。あなたが質問すれば、哲学は答える。あなたはそれに満足するかもしれないし、満足しないかもしれない。満足であればあなたはその哲学を信奉する。不満足であれば、他に信奉すべき哲学を探し回る。あなたは、依然としてもとのままだ。あなたは手つかずのままであり、あなたは変わっていない。哲学に関わる論理はいつも観念的だ。概念と原理が重要で、論議が重要だ。論議は、「正しい」「間違っている」というように、論理の言葉は自己中心的だ。関心は相手にはなく、自分のエゴにある。自分のエゴはつねに「正しい」。タントラの言語は、ハートだ。語られることはあまり重要ではなく、それよりもその語り方が問題であって、言葉は重要ではない。その器、つまり中身、つまり伝えたいことのほうが重要だ。これがハートとハートの対話であって、マインドとマインドの論議ではない。タントラは、討論ではなく、交感(コミュニオン)だ。タントラは、あなた自身が閉じていたら、まずあなたの閉じている状態を壊す必要にでる。そのため、攻撃的にならざるをえない。あなたの偏見、あなたの先入観、そういったものも破壊しなくてはいけない。これは実際、わたし自身も、またライトワークの特に探求サポートで、dozenはこの真実を幾度も体験してきた。深く愛しているときには、マインドは存在しない。今の瞬間こそがすべて。