秒)太平記によると、攻城軍の大将名越遠江入道とその甥の兵庫助が遊女などを交えて双六遊びをやり、その結果、伯父、甥で斬り合いを始め、それぞれの部下もこれに加わって多くの人が死んだと書いてある。太平記は嘘が多いが、このあたりは真相を伝えるものではないだろうか。楠正成は確かに名将であったが、幕府軍に戦意がなかったことが千早城を不落の城とした真相であろう。(下)』より引用と古典太平記の筆者はいい気味みたいにいっているが、そうではあるまい。いう小心で正直で乗せられやすい、そして官僚肌からも脱けられない憐れむべき人物は、いつの世のどんな場所にもいる。私は梅松論や太平記を読んだ上で古戦場を歩いて見た。竹ノ下の合戦における官軍敗北の原因を暗示させる言葉が太平記にある。義貞が三月末に京都を出発したのも、大軍を率いて攻め下るのにはそれだけの準備期間が必要であったからだ。太平記は義貞の下向が遅れたのは彼の病気のためだとも書いている。どこまでが虚構でどこまでが本当か分からない。派遣したが、九州平定は実現しなかった。太平記は、義詮が没し細川頼之が管領に就任する章で物語を終えている。尊氏同様に文人であり、連歌や和歌が多く後世に伝わっている。...直後の動向に関しては不明な点が多く、『太平記』の記述に従うのであれば、正平14年/延文4年に繁氏は讃岐で兵力を蓄えて大規模な遠征を計画したが、軍資金を得るために崇徳院陵を横領したため、6月に急病にかかって急死したとされている。この時の死は呪詛によるものであると太平記には記されている。奥州家の家督は義兄弟ではとこの業氏が継いだ。父との長い旅は、小学五年生の京都旅行以来の事なので、私は飛び上る程嬉しかった。吉川英治』より引用むかしからつやつやと赤みがかった光頭の持主だったが、ちっとも変らず、「もう二十年働いて、あと十年は遊ぶんだ」といって帰ったが、いったい幾歳になったのかしら。私本太平記などは飛行機の中でまとめて読むのだそうだ。アラビヤ石油を掘る楠氏の一孫と、しずかに鎌倉に住む吉田大納言の裔と、そして現実の近代日本と、こう照合してみると、日本という国はじつにおもしろい。私本太平記』より引用ここで、正成が答えたことばとして「古典太平記」は、こう書いている。「太平記」の文章は、和漢混淆こんこう体文の最も円熟したものと言われている。和文の優美さと、漢文の勇健さとを併せて、しかも吟誦するにたえる音楽的リズムがあるのだ。稲村ヶ崎あたりの地形は変動の多いところで元弘三年の頃には平均水位に近い浜になっていたか、それとも落ちこんでいたか分からないが、もし平均水位に近い浜になっていたとしたら干潮に渡渉できた筈である。太平記には嘘は多いが、ほんとうのことを書いた部分も多い。鎌倉軍が海岸口をふさぐために逆茂木を設けたと書かれてあるのは、当時のこの辺は干潮時には通過できたという証左であろう。社会が狂い、人間もちょっと逆上し出すと、いつ何を見るかわからない。この恐さだけは、太平記の時代も今もお互いの中でいささかも減じてはいない。草木染の山崎斌氏から手紙をもらった。太平記という小説に理想化された忠臣を見るばかりで、人間楠公を知らない。ほかに正確な史実があるかどうか知らないが、少くとも僕達が教えられたのは、修養するにもまったく手がかりのない神的人物だ。嘉永期になると幕府の規制が緩み、太閤記関連の版本が多く出るが、それでも江戸時代の武者絵の通例で名前をもじって記載している。『太平記英雄伝』がどこまで史実を伝えているかは不明である。村重の織田信長に対する謀反の理由は、諸説があって今でも定かではない。...平家には見えたあの優雅な人々の無常感も〝あわれ〟さもまた文章の詩趣も至って乏しい。文学価値としては古典平家の方が太平記よりも上だと思う。人間社会のけわしさとか、個々の苦闘とか、また歴史上の日本という国の未成年期山脈をふみ越えて来た祖先たちのあとを振向いてみるものにしては、平家の世頃とは、比較にならないものがある。歴史文学のほうからもとかく敬遠されていた。理由はいろいろあるがやはり太平記そのものの持つ特異な性格にほかならない。太平記は即、南北朝記といってよい。完璧なものを追求して妥協を許さない重野と気さくで大らかな甕江では性格が全く合わなかったのである。そのような時に生じたのが『太平記』の扱いを巡る問題であった。重野は『太平記』を創作であって史実ではないと考え、同書にしか記述の無い児島高徳や「桜井の別れ」は国史に載せるべきではないと唱えたのに対して、甕江は『太平記』に対する史料批判を行わずに初めから創作と決め付けるべきではないと反対して、両者は激しく論戦を行い、学者達を2分するかの勢いとなった。...一世紀半の鎌倉文化も、北条一族のキラ星も、一朝にみな瓦礫と化してしまうのである。太平記くらいたくさんな人が死んでゆく小説もない。平家時代にはなおあった人間同士の真と善と美もすべて廃れはてていた。私本太平記』より引用そこで小学校の帰り道に立ち読みでいくばくかを暗記して帰り、それを書き写すという作業をはじめたのである。半年ほどで写本が完成したという。記憶で書き写したとされる。武者絵でよく知られており、『太平記』の南朝に取材した作品が多い。御楯の作品上の人物はやや類型的で、群衆表現も故実にかなって描き分けがされてはいるが、個性を持った人間としては描かれていない。