自分との温度差はどこから生じるのかと考えた。ひとつの理由は、自分がリクルートを退職し、現役ではないからだろう。社員だから言いにくい、というならわかる。元同僚たちが口にした「どちらにも肩入れしない」という言葉には違和感を覚えた。裁判の一方の当事者は大企業で、資金も、タイムカードなどのデータや情報も豊富にある。それに対してもう一方の当事者は、息子を亡くした母親で、わずかな貯えを崩して裁判を起こし、有用な情報はほとんど持ち合わせていない。「おかしいんじゃないの、と思ったの。圧倒的に力の差があるのに、どっちにも味方しないっていうのは、フェアじゃない。石井君が過労死であったかどうかは私にはわからない。彼への思い入れも深い方じゃない。会社が鯨だとすれば、蟻のような存在であるお母さんに、自分が知っている情報を伝えてあげることがフェアだと思ったんです」リクルートで教わってきたことを否定された思いがしたのかもしれない。「情報はオープンにしよう、引き出しのものは机の上に出して、みんなで共有しようと、フェア精神をリクルートで学んできた。それが社会的意義のある仕事につながる、と教えられてきた。増田は、玉木の依頼を受け、裁判で原告側証人として証言台に立つことを引き受けた。リクルート社は1960年、創業者の江副浩正が大学新聞広告社を設立し、大学新聞に掲載されていた求人広告をまとめた「広告だけの本」からスタートした。75年に『就職情報』(現・『B-ing』)を、80年には『とらばーゆ』を創刊し、求人情報という商品を軸に事業を拡大し、81年には銀座に本社ビルを竣工している。A』『AB-ROAD』『カーセンサー』と事業分野を広げ、90年には『じゃらん』『ケイコとマナブ』などを創刊し、生活全般にかかわる情報産業として成長を続けた。リクルート事件をきっかけにして92年に江副が経営から退き、1兆5000億円という巨額な借金が残されたが、この10年余で1兆円強もの返済を果たした。現在の従業員数は5000人を超え、昨年度の売上高は4078億9000万円にのぼる。創業からわずか45年で急成長した同社には、いくつもの「伝統」がある。増田がこだわった「フェアであること」もそのひとつだ。就任した藤原和博の著書『リクルートという奇跡』(文藝春秋)にこんな記述がある。〈リクルートの最大の資産はリクルートマンシップという見えない資産。対する姿勢も独特である。同社HCソリューショングループエクゼクティブマーケティングディレクターを務める井上功は著書『借金1兆円を10年で返したリクルートの現場力』(ダイヤモンド社)で次のように述べる。〈企業戦略の具体化では『アサインしないこと』がリクルートのやり方だ。アサイン、つまり割当・指示・命令を基本的にはしないのである。(中略)戦略を自分で立てるのだから、無論具体化するのも自分自身だ。〈アサインしない現場の影響は大きいと思う。それは自由ということだ。自由を担保する代わりに責任も問う。自由と自己責任の表裏一体の関係。自由だけでは経営も事業も仕事も成り立たない。した責任を果たして初めて経営目的が完遂される〉こうした風土の中で、社員の意識は形づくられてきた。増田は2001年11月29日、東京地裁で開かれた口頭弁論で、『週刊B-ing』時代の偉の仕事ぶりや、リクルートの社風について証言を行った。それと前後して、かつての同僚と話をする機会を何度か持った。そのうちの一人が言った言葉が印象に残っている。「石井君は自分の意思で、夜遅くまでずっといたんだよ。あんなに長くやっている必要性はなかった。こだわりすぎ、勝手に仕事してたんじゃん。増田は半分だけ、共感した。確かに、上司に強制されてやっているわけではない。編集の仕事は時間をかければかけるほど、満足いく仕上がりとなり、それが楽しみでもある。「好きでやっている」と言われればその通りかもしれない。残り半分は共感できなかった。裁判を起こした家族の行為を否定するのはおかしい。上司が部下の仕事をコントロールすることは可能だと思う。それは、リクルートから一歩、外に出て、わかったことかもしれない。現在いる出版社の編集部では、疲れが目立つ編集部員がいると「つらそうだな。ヘロヘロになっている。休ませてあげよう」と上司や同僚が手を差し伸べる。編集部員も「もうダメです。私にはできません」と口に出せる雰囲気がある。リクルートにはどちらもない。そもそも、上司に編集の現場経験がないことが多いために、部下の実務量がどのぐらいなのか実感できない。部下が「できないんです」と言えば「じゃあ、どうするの?」と聞かれ、代案を求められるのがわかっている。「できない」と口に出す人間はいない。「それ、癖というか、習慣ですね。井上の表現を借りれば、「アサインしない」というリクルート流の社内風土からくるものなのだろう。それを支えているものは、仕事への誇りかもしれない。自社の強みを活かし「リクルートがやる意味」を追求する中で、そこに価値を見いだそうとする。結果的に、自分たちがしている仕事に社会的な意義があるという意識は強まる。「一歩、引いてみると、週刊誌の一冊や二冊なくなったって、社会的には誰も困らないわけでしょう。中にいると、そうは思わない。物事にはプラスとマイナスがあるのに(自分たちのしていることは意義があると)信じて疑わない。増田が裁判所に提出した陳述書の中で、偉が亡くなる直前に深夜のリクルート社内で偉と会話を交わしたという元男性社員の言葉がこう綴られている。〈石井くんはデジタルビーイングに移ってから相当しんどい毎日だったようで、眼の下が隈をとおりこして真っ黒な状態だった。『おい、大丈夫か』と聞いたら、石井くんは『ウース、大丈夫ッス』と答えた。心配して『ちゃんと寝てんのか』と聞いたら、『全然(寝てないの意)』と答えた。『休んだら』と言うと、『だって代わりがいないんですもん』。増田は「もし、今の自分がその場にいたら、石井君にこう言ってあげられるのに・・・」とつぶやいた。〈いいよ、そんなにがんばらなくても。誰も困ったりしないから。身体壊してまでやることないよ。周りがそう言わないことが、リクルートの奇妙さではないかと増田は言う。Heart」というメッセージが添えられている。「自分に素直に生きよう。自分で決める自分ならではの人生・ライフスタイルを」という言葉とともに。自分の心に従うとはどういうことか。自分で決め、自由に仕事をし、責任は自分でとる。人はそれを「自己責任」という。それはほんとうに自分の意志なのか。偉の死はこう問いかけている。京子1958年静岡県生まれ。幅広い分野でルポを発表。描いた『パンを耕した男』(コモンズ刊)を出版。共著に『大失業時代』(集英社文庫、1994年)、『看護婦の世界』(宝島文庫、1999年)、『介護のしごと』(旬報社、2000年)など。Reserved.著作権及びリンクについて。