ただの感情でしかありません。小さな邪魔者にすぎません。白象が子犬に出合うと、子犬が白象の足に噛みついても白象は痛いともうるさいとも感じません。子犬を見下ろし、子犬の群れが噛みついているのを見て可愛いと感じるように、強い心があれば煩悩が耳元で囁いても、無理やり私たちに何かをさせようとしても、あるいは手を変え品を変え攻撃しようとしても、白象が子犬を見るように「可愛い。象がなぜ子犬を恐れるでしょう。煩悩はすべて子犬です。何か問題が起こると、私たちは自分が白象であることを忘れてしまい、自分の体は小さいと思って、子犬の元気が良いのを大暴れと見てしまいます。自分を忘れてしまうからです。お願いですからみなさん、静けさの権利の上で眠ってしまわないで下さい。到達する権利は初めから誰にもあるのに、私たちは感情を愉しみ、いろんな考えや気分を愉しみ、「私は。私のもの」と考えるので、ずっと変わらないものと見、人生の幸福の安定はそれらにあると見てしまいます。それを人生の価値と見、それらがなければ自分自身もないと見ます。これこそが大きな考え違いです。悪い感情、たとえば他人を殺害しようとか危害を加えようと考えると、自分は悪いと理解します。自分を犠牲にして他人を助けようと考えると、自分は善人だと誇らしく思います。感情は「それだけ」です。残虐な感情もそれだけ、人情に厚い感情もそれだけです。感情を真実のままに見れば、人間の利益になる善の感情だけを、その所有権に惑わされずに選ぶことができます。公共のもの、大衆のものを所有するのは当然違法なので、すべてのものを真実のままに知って、良くないもの、醜いものは殺してしまいます。やって殺すかは、それがどんな結果を招くか洞察することです。何もしなくても勝手に死んでしまいます。読んだことがある経に、こんな話がありました。ブッダがサマーディパーワナーをしておられると、悪魔たちがいろんな者に変身してブッダを騙しにやって来ました。ブッダは目を開いて「悪魔よ、お前の姿が見えたぞ」と言われました。悪魔は何も手出しができず、首を振って逃げて行きました。経の中では悪魔を擬人化しています。智者とは、飾りや変装に使った小道具に騙されず、悪魔を悪魔と見ることのできる人のことです。悪魔を真実のままに「それだけのもの」と見れば、悪魔は何も手出しができません。闘う必要はありません。何もしなくても良いです。「悪魔よ、お前の姿は見えた。帰ってよい」と答えるだけで十分です。日常の実践で生じる感情を恐れないでください。私たちは自分で作り上げた自分のイメージに合わない感情を抑え込んでいて、あまり認めたがらないで、抑圧しがちで、長く抑圧しつづけると重圧になります。サマーディパーワナーをした時に、どこから現れるのか知りませんが、「お寺に来てサマーディをする前は、今よりずっと心は静かだった。今は以前より心が乱れて騒がしい」と嘆く人がいるほど恐ろしい形で現れることがあります。実践は、今朝したように、暴露するために閉じ込めます。煩悩を箱に入れると、初めのうちは抵抗して私たちの前に現れますが、欲望、怒り、迷いなど、どんな種類の煩悩も発生して成長して消滅し、煩悩は自分自身ではありません。「当てにはならない」と「それだけ」、この二つを覚えていれば十分です。一人で実践しても、師から離れていても何も怖がることはありません。生じて来るものはすべて、良いもの善のものも、良くないもの恐ろしいものも「当てにはならない」「それだけ」と判を押してしまいます。サマーディをしている間にニミッタ(像)が現れ、ブッダが救済に来るのを見てもそれだけです。悪魔が現れて粉々に踏みつぶされたとしてもそれだけです。考えること、像として見えることは、ただそれだけです。何かが発生するのも当たり前、それが消えて行くのも当たり前。これは三年も五年もかからずに凡人を聖人に変えることができる知識です。学位も必要ありません。小学校一年修了でも到達できます。生じたものは消滅します。私の師であるルアンポー・チャーは、小学校一年で修了でしたが、真理を理解していました。博士課程を修了した人より深く、人生の真実を理解していました。何かが生じるのも当たり前。何かが消滅するのも当たり前です。感情の中身を見ないで、感情の流れ、あるいは感情が感情であることを見なければなりません。感情から出て、それを感情と知ります。これだけでも知識です。感情から出るには感情に対して何もする必要はありません。知っているだけで、感情は生じて消えます。「自分ではない」「自分のものではない」。いて、飽き飽きしています。この言葉が意味する真実に触れたことがありますか。私たちが理解し難いこと、最も理解し難いことは既に知っていることです。古い人にならないで、いつでも新しい人でいて下さい。何度も聞いたことがある。耳にタコができる程だ」。これはまだ知らず、まだ良く理解していません。理解するほど心が強くないからです。心を鍛えなければなりません。心を鍛えて強く美しく熟させます。心が美しく熟せば、何を見てもタンマに見える一つの点に達し、いつもブッダの教えを聞いているのと同じです。どこを見ても、何もかもブッダのタンマに見えます。触れることが、心の遠離です。本気で煩悩を手放して下さい。「結局これらの煩悩には価値はない。捨てられないのはまだ利用価値があると思っているからだ」と考えて手放してください。それらから何か良いことがありましたか。価値はないと見なければなりません。鼻水を惜しむ人がどこにいるでしょうか。