裕一(スペイン公認建築家)9月18日は、29年前パリでルノー5の中古車を買い、途中リモージュとカルカソンヌに2泊して1000キロ南下した末にようやくバルセロナに到着した、私にとって記念すべき日である1。Catalunya1に登録してバルセロナ郊外のサンクガット市にU1ARCHITECTS建築アトリエを構えて、今年でちょうど20年を迎えた2。POINT』に自分史掲載。バリ―バルセロナはパリ天文台を通るMeridian基準子午線上にあった。よってにつくられたものであることが解った。エッセイ=Essay『バルセロナ建築漫遊記』のブログhttp://blog.u1architects.com/で2007年から紹介している。12到着した最初の年に、カタルーニャ工科大学=UPCでサルバドール・タラゴ先生の建築歴史・理論マスターコースに入学し、西洋建築の歴史的建造物の形態分析とその再生方法を学び、1992年にポストグラドのタイトルを得る。ガウディとセルダの研究者でもある先生から、ローマ時代のウィトルウィウスM.L.Vitruvioからの建築家像の伝統である理論と実践からなる西欧の本物の『建築』=Arquitectura3への執念ともいえる愛情を学べたのは私の大きな財産となっている。ギリシア、ローマから始まる現在まで3千年のヨーロッパの石積建築の長い歴史都市の文脈の中で、建築Architectureを捉えるという見方はとても勉強になった。サルバドール(敬称略)は、若い建築家時代にポルトガルで行ったアルド・ロッシとのワークショップでロッシと知り合ってそれ以後親交を深めたらしい。ciudadを1982年にバルセロナの出版社GG社から出版している。1990年にバルセロナ工科大学UPCで行われたドクター論文の発表ではロッシがtutor主査を務めた。日本では『建築』という言葉は、明治期に伊東忠太によって造られた造語でそれまでは『造家』と言われていた。今日でも『建築』は誤解されていて『大文字の建築』と『それ以外の建築』というような言われ方もしているが、伊東忠太の『建築』は英語のアーキテクテュールArchitecture=『美術建築』を意識した概念である。スペイン語ではアルキテクトゥーラArquitecturaという。4でV.L.Ducの『建築講話』5にかなり影響を受けている。『真realの建築』とはどういうものか?という考察を歴史的建造物に、デカルトの方法論6を用いて過去の建築のフォルムformを考古学的に分析することにより、『真の建築』と『偽の建築』の区別化を行った。その結果『真の建築』とは「フォルムの必要性、構造方式の結びつきの合理的関係をいう」その合理的関係を満たす建築とし、それ以外の伝統に縛られた熟慮ないフォルムは『偽の建築』として区別する。その『真のフォルム』とは、代数学algebraと幾何学geometryの数学から導き出される『尺度』と『比例』の法則より成り、『尺度scale』と『比例propotion』の体系systemを構成している『統一unity』と『調和=harmony』の原理より成ると結論付ける。それが本当の『建築芸術』=Architectureであると定義している5。未完ではあるが、自序を含め全7巻、684枚の毛筆、手書きイラスト図の入った大論文である。幅広い学問分野に渡っている。通い『建築哲学』の写本を行った。その結果として3つの研究論文を日本建築学会で発表した。1990年抄録版)されておらず、その為に今でも伊東忠太の建築思想はかなり誤解されている部分がある。英語版での第1章と10章を翻訳。パリのノートルダムの改修、カルカソンヌ城、ベズレー寺院など多数の歴史的建造物の改修を手掛けた建築家として有名。V.L.Ducは当時一般に認められていた『建築』の統一と調和の原理をデカルトの4つの原理に従って過去の建築フォルムを分析する実証的な考古学的研究方法で行った。Monumentsという建築モニュメント保存のNPO8と2年ごとに行われているラテン諸国の建築家の卒業生達と共に各地で建築文化遺産の保存に関するシンポジウム旅行を行っている。今年の夏は、革命後長い間アメリカとの国交を閉ざしていて最近になってまた国交を回復したキューバで行われた。456で開催され、建築学的にも成果の多いものとなった。稀しくも、両国の仲介者が中南米のアルゼンチン出身でイエズズ会初めてのフランシスコローマ法王で、9月21日に革命広場でのミサが執り行われた。そのイエズズ会はスペインのナバラ地方出身でカール5世の兵士であったのイグナシ・ヨロラが創立したカトリック宗派である。黒いマリヤ様で有名なバルセロナ近郊の聖山モンセラット78に篭り『霊躁』910を得てパリで設立された。神聖ローマ皇帝カール5世兼カルロスI世スペイン国王の修道騎士団ともいわれ、16世紀から新大陸への布教を積極的に行い日本にもフランシスコ・ザビエルが訪れて、布教と共に初めて当時の進んだ西欧文化をもたらしたことでも有名である。ハバナ旧市街の元カタルーニャ出身の薬剤師の家を改修し、フランスの詩人、小説家でフランス第二共和制の政治家でもあったビクトル・ユーゴーを記念してハバナのフランス文化センターとして2005年にオープンした。歴史的建造モニュメントの保存を目的としたNPO。Tarragóにより設立される。45768910キューバはグラナダでレコンキスタを終えたイザベル・フェルナンドカトリック両王の援助を取り付けたコロンブスが1492年に最初に発見した新大陸の島であり、それ以後中南米のスペイン帝国の植民地の中心として現在まで500年以上にわたり両国の歴史的関係は深い。16世紀のスペイン黄金期のフェリッペ2世の時代には、新大陸の植民地化がキューバを中心として行われた。あのメキシコのアステカ王国を征服して有名なエルナン・コルテスも最初にキューバに上陸し兵隊を整えてから向かった。バイブルとなったのが、イタリアルネサンスの万能人アルベルティが最初にラテン語に翻訳出版されたウィトルウィウスの建築書9である。その中に書かれているローマ時代の都市づくりを参考にしてフェリッペ2世の勅令10が作成されていたことが解る。神聖ローマ皇帝カール5世でありスペイン国王カルロス1世を父に持つフェリッペ2世が新大陸にローマ帝国時代の植民地に倣った都市づくり11が行われ、最初にマヨール広場を町の中心に碁盤の目状のグリッドシティ12を造ったのがキューバであることが今回の訪問でわかった。重要施設があり、特に今回訪れたキューバ東部のトリニダット11という町はその都市構造が都市博物館として存在している。Gesuをモデルにしたスペイン・バロック教会である。decem(建築に関する十巻の書)を書いた。技術の専門知識だけでなくその基礎をなす広汎な学問をも内容として含む覚書で、建築術を総合的に取り扱った人類初めての書である。reaedificatoriaと言う本で出版された。『建築』という見地から見たローマ人の世界観の表明であった。Urreaにより出版されている。フェリッペ2世の勅令1573年に公布された。Escorial宮の現場を指揮していたエレラHerreraによって草案が纏められ、エスコリア宮から発令したとされる。第5巻第1章の広場計画。広場のプロポーション2:3、広場の周りはポルティコ(廻廊)を計画。フェリッペ2世の勅令ではその都市のもっとも重要な空間となる長方形のマヨール広場の位置をまず決定し、これを都市建設の起点とする。この広場と結合する道路との関係を基に街区のグリッド配列を導く。Sepulcroに見立て、またローマの凱旋門からイメージしたバシリカ・ローマ様式のグラナダのカテドラル1617を建立した。Jerusalen=新しいエルサレムの様に建設しようとしていたことが解る12。Herreraによって建立する。その建築理想イメージとなっているのがエルサレムに建てられていたサロモン神殿である。Salomonをバシリカ・円蓋ドームで創建13としようとしていたことが解る。建築=Architectureは人体寸法により造られてきたので、その尺度と比例は重要でウィトルウィウスの建築書に書かれており、ルネサンス期にはアルベルティを始めとする研究により、ラテン語による本の出版、建築家による再解釈の建築論など『建築』=Architectureを知る上でのその重要性が再確認された。aedificatoriatoとして再解釈を行った。建築書の第3巻第1章の神殿を建てる時には人体寸法と円と正方形の幾何学を対応させ『完璧な神のプロポーション』の記述がある。Giorgio、チェザリアーノCesariano、パラーディオPalladio等それぞれの解釈によるウィトルウィウス的人体図が残されている14。このルネサンス期がウィトルウィウスの建築書をベースとして『建築』=Architectureとは何か?の再定義が行われた時期であると思われる。神殿のような重要な建物には幾何学に基づく尺度と比例を使って厳格に作られなければならないとすることが求められた。それが『建築芸術』Architectureという崇高なものという概念が、この頃再確認されたように思える。神殿、寺院以外の住宅など普通の建物にはあまり厳格な比例と尺度の使用は求めていなかったようである。Perfecto=完璧なる人間』1819を図像化したものである。それは最初にヘソを中心とした円に内接する人体があり、身長と両手を広げた長さが正方形をなしている。その神である円と人間の正方形が限りなく一致することが「統一と調和のとれた美しい人体図」である。身長hとヘソから円に内接する半径rの比例r:h=1:黄金比Φ1.6115となり、これは人体のスタンダードとも呼べるもので、「神であると同時に人間であり、調和と秩序をもたらし、万物の尺度を示す」『建築美』の根本となる。これがピタゴラス16の幾何学より導き出された音響的ハーモニーの比例的システムである。以後、『統一unity』と『調和harmony』による『建築美』は、この黄金比Φの比例システムから生み出される数学的法則によるものであるという建築芸術のスタンダードが確立した。pp.203イザベル、フェルナンドカトリック両王はグラナダでの1592年1月6日の三賢王の日に合わせアルハンブラに入場し、その日を対イスラム、レコンキスタの勝利の日とした。その日を記念して、神聖ローマ帝国皇帝カール5世&スペイン国王カルロス1世はアルハンブラ宮殿内に正方形と円で構成された幾何学的プランのルネサンス様式のカールV宮とスペイン・ゴシック様式のスペイン王家の霊廟とバシリカ・ローマ様式のカテドラルの3つのシンボリックな建築を創建した。これはカール大帝のアーヘンの礼拝堂と三賢王の棺が納められているケルンの大聖堂2021のキリスト教の宗教的儀式に則ったものである。三賢王とはフランク王=メルキオール、シシリア王=バルタサール、エルサレム王=ガスパールとし、この時、カールVはフランク王である神聖ローマ皇帝の他にシシリア、エルサレムの王でもあったので三賢王と自分を自己同一視していたものと思われる。イスラム勢力に勝利したスペイン王家の霊廟を聖墳墓に見立て、ローマ法王を超える最高権力者の地位を確立しようとしたのである。グラナダカテドラルとカールV宮の東西の建築とを霊的に結ぶシンボリックなイコンとして計画された。錬金術的方程式で計画されていた。ユークリッドEuclides(A.C.325-265はギリシアで生まれエジプトのアレキサンドリアに住んだ数学者(幾何学)で黄金比Φを発見した。(A,C.562-496)ギリシアの植民地イタリア半島の足の裏に当たるクロトンでピタゴラス集団を立ち上げる。教団のシンボルマークは五芒星。周波数の比率2:3131415161819上/17下/2021「(西欧建築の)ギリシャ建築からローマ、ビザンチンの建築の流れは、ドームの発見である」と池邊陽17も言っているように、キリスト教を国教にしたコンスタンティヌス帝の東ローマ帝国でビザンチティン文化としてキリスト教会と共に発展し、ローマのバシリカ型と円蓋式ドームを頂く集中型教会堂が合体し、バシリカ・ドームと呼ばれるビザンティン様式のキリスト教会堂ができた。その代表的建築がユスティニアヌス帝によるハギア・ソフィアの大ドーム教会でキリスト教による『建築芸術』を生み出した。それが西暦800年にカール大帝が西ローマ皇帝として戴冠することにより、西ヨーロッパも東ローマ帝国の進んだキリスト教文化、宗教儀式を取り入れイコノクラスムス偶像破壊から逃れてきた職人たちによって、ローマ建築をビザンティン化した石積みのロマネスク様式のドーム教会が各地につくられるようになる。教会建築と共に建築芸術が発展し、天上への高さを志向する石柱と交差ボールトによるゴシック建築様式が生まれた。22そしてルネサンス建築では円蓋式ドーム建築である。イタリアルネサンスの建築家ブルネスキによりフィレンツェ大聖堂の十字プランの交差部にシンボリオcimborioという巨大ドーム建築が建ち上がった。その巨大ドームがサンピエトロ大聖堂を代表とするルネサンス建築の特徴となる。Escorialである。全体はグリッド状建築で礼拝堂部分がバシリカ・円蓋ドームである。Invalidesとなりバシリカ・円蓋ドーム形式の建築様式を生み出した。イギリス、ロンドンの大火後、クリストファー・レンはパリを訪れ、廃兵院のこの円蓋ドームを参考にしてセントポール寺院をラテン十字からギリシア十字にプランを変更し、交差部中央に巨大円蓋ドームのシンボリアを建ち上げる。この円蓋ドーム形式のシンボリアはバロック建築様式の寺院の特徴となっている。パリのサント・ジュヌヴィエーヴ聖堂23は新古典主義様式の代表的な大円蓋ドームである。このように東ローマ帝国、ユスティニアヌス皇帝によるコンスタンチノープルのハギア・ソフィアのビザンティン円蓋ドーム建築からの発展をドーム建築発展の歴史として捉えることができる。近代になってこの円蓋ドーム建築をカタラン・ボールト工法により進化発展させたのが、ガウディのサグラダ・ファミリア教会2425と言うことができると思う。ガウディよりも早くカタラン・ボールト工法に注目し、技術的、工業的に進化発展させバルセロナからアメリカに渡ったグウスタヴィノGuastavino2627の存在を忘れてはならない。彼によりアメリカ国内に数々の円蓋ドーム建築が造られている。4cmの薄いレンガでつくられたカタラン・ボールト工法の巨大円蓋ドーム群293031が特に興味深い建築であった。都市計画では、1930年代ハバナの街を近代的な都市に改造したフランス人造園家のフォレスティエForestier32である。これらの建築および都市計画はまだあまり知られていないが、スペイン、バルセロナを首都とするカタルーニャと歴史的に密接関わっていることが解った。VITTORIOGARATTIにより創られた。GARATTIの建物はレンガ造の中央天窓のある大円蓋ドームは素晴らしい。ラン・ボールト建築の究極のフォルムを見たような気がした。2223242625272829303132そのヨーロッパ伝統の『建築芸術』の原理を近代建築に於いて確立したのがコルビュジェである。コルビュジェの比例法則『モデュロール』1933は人体寸法とメートル寸法の融合を考えたものである。幾何学、円と正方形による理想の人体寸の適合adaptation34を黄金比率Φによって割り出している。Arago(後にフランスの共和国の大統領になった)によって測量された20。それ以前の尺度は足、腕の長さなどの人体寸法から成っていてそれぞれの地域で異なっていた。メートル法は地球の大きさから割り出されているものなので、地域、民族の違いに関係なく万国共通の寸法なのである。d’habitationの作品は彼の代表作である。http://blog.u1architects.com/?eid=10423813334産業革命の近代化の原点はヨーロッパとアフリカと新大陸のアメリカの大三角形の中心に位置するキューバを含む西インド諸島であるということが解ってきている。ユトレヒト及びラシュタットにより1714年によりイギリスが中南米のスペイン植民地への奴隷の独占的供給権を得て、スペインに変わり18世紀後半、プランテーションに奴隷を送る奴隷貿易で巨大な富を得た。それが原資となりイギリスの産業革命が起ったらしい。1807年イギリスが奴隷貿易廃止を決めると、スペインは引き続き奴隷貿易を続けた。キューバを中心としてアフリカからの奴隷の労働力をカリブ職国のプランテーションに送り、砂糖、タバコ、カカオ、椰子、アメリカからは綿花と交換しそれらをヨーロッパに送るという大西洋の大三角貿易によってさらにキューバは発展する。その時、貿易を担っていたのがスペイン人でも航海技術に優れたバルセロナ近郊のカタルーニャ出身の漁師が多かったとのこと。カタルーニャからはアニスなど蒸留酒が生産されアフリカの奴隷と交換されたらしい。ガウディのパトロンであったエウセビオ・グエイ伯爵の父ジョアン・グエイもキューバで奴隷貿易などで財を成し、カタルーニャで成功した所謂『インディアノス』の新興資産家でカタラン人とキューバとの関わりは深いことが今回の旅行で分かった。マルクスは『植民地に価値を与えたのは奴隷制であり、世界貿易をつくり出したのは植民地であり、大産業の条件となっているものは世界貿易である。奴隷制度は最大の重要さを持つ一つの経済的範疇となる。』というようにマルクスは近代社会を生み出した元の一つに奴隷制をあげている。グエイ伯爵は、キューバのサトウキビ栽培のプランテーションでアフリカからの奴隷の労働力で培った砂糖工場のシステム生かし、イギリスで発明された蒸気機械を使った綿紡績工場の近代的な工業団地、コロニア・グエイをバルセロナ郊外につくった。そこでガウディと共に福祉の充実した労働者の為のメセナの新しい近代工業植民地スタイルを計画している。ガウディは工場で働く労働者の為の子弟を教育する小・中学校35、工場の煙突とコロニア・グエイ教会36の3つの重要な施設とを結ぶ大三角の中心37に、長方形のマヨール広場を配置し、そこを中心とした植民地に見られるグリッドの街区となっている。16世紀スペイン・ルネサンス期からバロック建築、V.L.Duc、ガウディ、コルビュジェに繋がる近代建築、現在までの建築芸術思想史が私の現在の中心テーマとなっているので、新大陸における中心を果たしてきたキューバの重要性が今回の旅行でよく解った。その中でも建築の究極系であるドーム建築の二つの傑作が見られたのは大収穫であった。日本の大学院では伊東忠太を中心にV.L.デュックの建築芸術思想の研究を3年間してきたので、その建築言語は共通しているので理解することができた。あのガウディも伊東忠太同様、デュックの『建築講話』に影響を受け、『装飾日記』21を書いているので19世紀末の建築思想は伊東とガウディは既に同時代的に共通していたことが解った。彼らの建築思想がどのように建築作品として表現されているかという所に今の建築家としての実践を通して建築デザイン方法論を構築したいと思ったのである。そこで注目したのがガウディ曲線を生み出しているカタラン・ボールト工法である。4センチ厚の薄いレンガを石灰を入れた速乾性のモルタルで最初にボールト曲面を造り、それを型枠としてレンガを重ね固めて行く。その為に型枠木工事の手間が省け、大工無しでアルバニールと呼ばれるレンガ積職人だけで現場で工事が進めることができるため、建設工法の合理性がある。私が建設の実践を始めた1988年当時、カタラン工法を知っている職人がほとんどいなかったが、たまたま高齢の職人が知っていて、彼と一緒に廻り階段を創ったのが最初である。それがきっかけとなり、アーキテクトビルダー方式でカタラン・ボールトを職人と共に作るようになった。その最初の作品は、カタラン・ボールト屋根のカタラン茶室『ブラバ亭』である。Coll40http://www.u1architects.com/cancoll/index.htm-バイス三兄弟の家41http://blog.u1architects.com/?cid=15657がある。鉄骨の補強材を使った現在の進化したカタラン・ボールト工法を現場の職人とアーキテクトビルダーで共に創って行った。CATALUNYA会長を歴任。建築家としてはカタラン・ボールト工法によるワイン協同組合Celler42の建築を生まれ故郷であるタラゴナ地方を中心に40あまり創った。p.495にガウディの装飾論が掲載されている。日本ではガウディ研究者の入江正之氏のマルティネイの英訳版を基に翻訳したと思われる、ガウディの『装飾日記』の部分訳の研究がある。相模書房3536373839404142鈴木裕一(すずき・ゆういち)1955年東京生まれ。経て、バルセロナのカタルーニャ工科大UPCで『歴史的建造物の再生に関しての研究』でポストグラドの学位を得る。1995年日本人初めてスペイン公認建築家のタイトルを得て、バルセロナ市近郊サンクガット市に建築アトリエ事務所U1ARCHITECTSを設立。ガウディの曲線を生み出すカタランボールト建築工法を現在アーキテクトビルダーの建設工法で実践。西洋の建築芸術=Arquitecturaを成立させてきた建築歴史理論について研究中。