5.呼吸への関心が強すぎて、吸気が鮮明になる。6.吸気への関心が強すぎて、呼気が不鮮明になる。7.ニミッタを意識する時、心の呼吸を意識している部分が揺らぐ。8.呼気を意識する時、心のニミッタを意識している部分が揺らぐ。9.ニミッタを意識する時、心の吸気を意識している部分が揺らぐ。10.吸気を意識する時、心のニミッタを意識している部分が揺らぐ。11.呼気を意識する時、吸気を意識する心が揺らぐ。12.吸気を意識する時、呼気を意識する心が揺らぐ。13.心が過去の感情に走るので、焦燥感に陥る。14.心が未来の感情(期待という言葉を使う)に走るので、動揺する。15.心が萎縮して怠慢になる。16.心が必死になりすぎるあまり乱れる。17.心が感情に敏感すぎるあまり情欲に陥る。18.心に明るさがなく純粋でないので、不満や怒りに陥る。サマーディの純粋さについては、第3部と正反対になっています。13、14項の障害物は、心がその種のものを除くことで抑え、動揺を避け心を一つにすれば、当然心の揺れは治まります。すれば心が動揺する害を抑えることができます。15項の心が萎縮するのは、いろんな方法でなだめて、大事に見守ることで解決します。16項の心が必死になりすぎるのは、いろんな方法で心を抑えることで解決します。17項の心が感情に敏感すぎるのは、敏感さを抑える理知を増やして解決します。18項の心が不満や怒り焦慮に陥るのは、心を明るくする理知を増やして解決します。その他にも反対の行動で解決します。心が最上の状態は次の四つです。放棄すること、犠牲にすること。サマタのニミッタが明らかに現れる。無常の様相が明確に現れる。アッターサンヤー(自我想)の滅であるタンマが明らかに現れる。以上は、反対の行動の中に残っている障害を解決するものです。第5部の知識の32項の、サティパターナがあるようにすることを知るというのは、アーナーパーナサティ全16段階のすべての段階が二種類あり、つまり呼気と吸気があるので32種類です。第6部の知識は、24種類のサマーディの力によって進行させますが、つまりアーナーパーナサティの第1段階から12段階まで(最後の四段階、つまり13から16段階までは除きます)のすべての段階に、呼気と吸気があるので、24種類になります。これは本当のサマーディは第1段階から第12段階までにあるということです。それから先は智慧です。サマーディの力に関わる知識を使えるのは24種類だけ、つまり1から12段階までです。それでサマーディの領域は終わります。この12段階はそれぞれ呼気と吸気があるので、24になり、ヤーナ(智)と呼ぶもの、あるいはサマーディの力で進行する知識は24種類あります。サマーディが先頭にある12段階のそれぞれが二つで24種類です。第7部の知識は、72種類のウィパッサナーの力で進行します。アーナーパーナサティの初めの12段階を呼気と吸気に分けて24種類としましたが、その一つ一つに無常を見、苦を見、無我を見ると、全部で72種類になります。三相の特質に合わせると72種類になります。72種類のウィパッサナーの力で進める知識はこのようです。第8部は、ニッビダー(厭離)の種類に関する知識です。アーナーパーナサティの最後の部、無常を見るところから返却するところまでの間に、呼気と吸気で八つに分かれています。この八つの中にニッビダー(厭離)が生じます。ビダー(厭離)に関わる知識は八種類あります。第9部は、八種類あるニッビダー(厭離)を準備する知識です。輪廻に対して恐怖などの感情が生じたら、それは八種類あるニッビダー(厭離)の準備ができている感覚です。最後の四段階、無常が薄れることから返却することまでの4に、呼気と吸気で2を掛ければ、8になります。輪廻に対する恐怖などの感情は、この八つのどこにでも生じます。