法に循(したが)ひて治め、表を望みて動き、縄に隨(したが)ひて斲(き)り、攢(さん)に因(よ)りて縫ふを得。此の如くんば則ち上に私威の毒無く、下に愚拙(ぐせつ)の誅無し。忠を尽くして罪少なし。之を聞く、曰く、事を挙げて患(うれひ)無きは、堯も得ざるなり。世、未(いま)だ嘗て事無くんばあらざるなり。人に君たる者、爵禄を軽んぜず、富貴を易(かろ)んぜずんば、与(とも)に危国を救ふ可からず。故に人主は廉恥を厲(はげ)まし、仁義を招く。其の肌を割(さ)けり。故に人主、其の徳を結び、書図(しょと)に其の名を著はせり。人主は人をして公を以て力を尽くさしむるを楽しみて、私を以て威を奪ふを苦しむ。人臣は能を以て職を受くるに安んじて、一を以て二を負ふを苦しむ。故に明主は人臣の苦しむ所を除きて人主の楽しむ所を立つ。上下の利、此より長なるは莫し。私門の内を察せず、重事を軽慮し、薄罪を厚誅し、細過を久怨し、長(とこし)へに侮りて快を偸(ぬす)み、数(しばしば)徳を以て禍を追ふ。是れ手を断ちて続(つ)ぐに玉を以てするなり。故に世に身を易(か)ふるの患有り。人主、為し難きを立てて、及ばざるを罪せば、則ち私怨生ぜん。人臣、長ずる所を失ひて、給し難きに奉ぜば、則ち伏怨結ばん。労苦、撫循(ぶじゅん)せず、憂悲、哀憐(あいれん)せず、喜べば則ち小人を誉めて、賢不肖、倶(とも)に賞せられ、怒れば則ち君子を毀(そし)りて、伯夷と盜跖(とうせき)とをして倶(とも)に辱められしむ。故に臣、主に叛(そむ)く有り。用ひずして、魯も附(つ)かじ。民、憎まるれば、力を尽くして功を務むる能(あた)はず。魯、説(よろこ)ばるれども、而かも死命に離(つ)いて他主を親しむ能(あた)はず。隙穴の臣を以て、独立の主に事(つか)ふ、此を之れ危殆(きたい)と謂ふ。儀的を釈(す)てて妄(みだ)りに発せば、中(あた)ると雖も巧ならず。法制を釈(す)てて妄(みだ)りに怒らば、殺戮すと雖も姦人恐れず。乙に帰せば、伏怨乃ち結ばん。故に至治の国、賞罰有りて喜怒無し。刑法有りて、死(ころ)すに螫毒(せきどく)無し。