見渡せば、あたりはクマザサの大海。ショックにうちひしがれた。山林を出た後、連れて行ってくれた人のおかげで、お風呂に入れた。このころ、日本の温泉の虚偽表示がニュースになっていたが、「お風呂って、お湯っていいなあ」と単純に思った。キノコにくわしい人が麓から来てくれた。わたし達の採集してきたもののうち、食べられるのは、ほんの少しだった。マスタケ(鱒茸)、キクラゲ(木耳)、あとは名前を忘れたキノコ数種。可食の小さな山には、わたしが採ったキクラゲも含まれていた。キクラゲだとは知らなかったのだ。ふだん食べることもあるのに。下を見ながら歩いていたら、草の下の地面に、黒っぽいものがあった。“名人”に聞いてみよう」と、拾うことにした。落ちている、と思ったのだ。一筋、なにかが地中と謎の物体を結びつけていた。結局、わたしが必死に採っていたものは、ゴミの山だったのだ。ゴミを集めていたのだ。無くして惜しがっていたビニール袋の中も。キノコは日本に3000種あるらしい。食べられるキノコを覚え、それだけを採るのが確実らしい。どのキノコが毒茸ではないか、それは先人の経験の賜物らしい。高校の国語の教科書に載っていた坂口安吾『ラムネ氏のこと』を思い出した。それには、フグにまつわる架空の日本人の生き様が劇的に描かれている。名人によれば、昔は食べ物が少ないから、キノコを食べることになったのだろうと。最初は動物にやって様子を見たのではないか。人も具合が悪くなって、これは良くない、知ったのではないか、という話だった。中国の薬の神様・神農(さま)は、山のあらゆる草木を食べ、それが毒だと死んで、でも生き返りして、身を以て薬草を調べ、伝えたと聞いたことがある。人間は一回、毒にあたって死ぬとそれっきり。いうたくさんの古人の象徴が、神農なのかもしれない。神様、三皇五帝の「三皇」らしい)。キノコが無くなって、困る生き物はいないらしい。山林では、木の皮が剥がされていた。白くなっているクマザサもそうだった。鹿はたくさんあるキノコは食べないらしい。あと、クマザサは熊の笹ではなく、目の隈に似ているからだという。切って、横にした葉はそうなる。分けてもらったキノコを家で食べた。