一説には延喜3年(903年)とする。母の出身地豊田で育ったとも言われる。豊田郡(とよだぐん)は、茨城県(下総国)にあった郡。加藤剛の将門>将門は、、朝廷への租税を納めず追われた、、常陸の藤原玄明を助け常陸国府を焼き払い、、下野、上野(現栃木県、群馬県)を制圧します。将門は、八幡大菩薩の託宣があったとして自ら新皇と唱えた。朝廷は、、天慶3年(940)藤原忠文を征東大将軍に任命して、将門征伐に動きます、更に平貞盛、下野の藤原秀郷などの攻撃を受け、、平将門は猿島郡北山(現在の茨城県坂東市)で矢に打たれて戦死します、、38歳、、、。京都遍照寺の寛朝僧正に仏力によって将門を調伏せよとの密命をだす、、。京都高雄の神護寺から弘法大師の作と言う、、不動明王の像を奉じて、、下総尾垂浜(匝瑳郡光町)から公津ガ原(成田)に安置して祈禱をおこなった。天慶3年2月14日に霊験により将門が滅んだという、、、僧正は不動明王を引き上げようとしたが全く動かなかった、そうです、これが、、成田山新勝寺の起こりと言います。参拝しないと言われています。ここ大野は、、「あの方」の母方の縁戚の地とも言われております。※追記かってのサユリストとしては、、辛いのですが、、吉永小百合さんが、このNHK大河ドラマで辛い役(貴子姫役:貴族から娼婦になるが将門に連れられる)をやっています。「私の生涯なんてあっという間のかりそめの夢...」という言葉を残して消えたNHKアーカイブ(インターネット配信)で¥210-※※和同開珎708年(慶雲5年)正月、武蔵国が自然銅を献上したのを機に「和銅」と改元され、翌2月には、貨幣の鋳造と都城の建設が開始された。2月11日、鋳銭をつかさどる催鋳銭司がおかれ、2月15日、平城遷都の詔が出された。同年5月にははやくも和同開珎の銀銭、同じく8月には銅銭が発行されている。私鋳銭禁止令が和同開珎鋳造と同じ和銅元年(708年)に出されている。役人が位階獲得を目的に私鋳銭を製造しないよう、私鋳銭製造に対しては官位剥奪、「斬」(首を切る極刑)の罰が加えられた。※藤原不比等この時代の初め、中臣鎌足の息子藤原不比等があらわれて政権をにぎり、律令制度の確立に力を尽くすとともに、皇室に接近して藤原氏発展の基礎をかためた。不比等死後に政権を担当したのは、高市皇子の子で天武天皇の孫にあたる長屋王であった。彼は右大臣に昇って権勢を誇ったが、その前後から負担に苦しむ農民の浮浪や逃亡がふえ、社会不安が表面化したため、政府は財源確保のため723年(養老7年)には、三世一身法を施行して開墾を奨励した。藤原四兄弟が政界に進出した。729年(神亀6年)、左大臣にのぼった長屋王に対し藤原四兄弟は「左道によって国政を傾ける」と讒訴して、自殺に追いこみ(長屋王の変)、政権を手にした。藤原宇合の長男藤原広嗣は、740年(天平12年)、真備らを除くことを名目に、九州で挙兵したが、敗死した(藤原広嗣の乱)。この反乱による中央の動揺ははなはだしく、聖武天皇は、山背の恭仁、摂津の難波、近江の紫香楽と転々と都をうつした。く仏教を信仰していた聖武天皇は鎮護国家の思想により、社会の動揺をしずめようと考え、741年(天平13年)に国分寺建立の詔、743年(天平15年)には盧舎那大仏造立の詔を発した。もと、盛大な開眼供養がおこなわれた。宝亀3年4月7日(772年5月13日))は、奈良時代の僧侶。河内国若江郡(現在の大阪府八尾市)に生まれた。法相宗の高僧・義淵の弟子となり、良弁から梵語(サンスクリット語)を学んだ。禅に通じていたことで内道場(宮中の仏殿)に入ることを許され、禅師に列せられた。天平宝字5年(761年)平城宮改修のために都を一時的に近江国保良宮に移した際、病気を患った孝謙上皇(後の称徳天皇)の傍に侍して看病して以来、その寵を受けることとなった。法王となり、仏教の理念に基づいた政策を推進した。政務に参加することに対する反感もあり、藤原氏らの不満が高まった。宇佐神宮より道鏡を天皇の位につければ天下は泰平になるとの神託があったと伝えた。和気清麻呂が勅使として参向しこの神託が虚偽であることを上申したため、道鏡が皇位に就くことはなかった。風説として、、孝謙天皇に寵愛されたことから、天皇と姦通していたとする説や巨根説などが後代になってから言われる。奈良市の西に平城京をつくる。らによる日本最古の歴史書。国ごとに「風土記」の編さんを命じる(日本最古の地理書)。藤原不比等らが「養老律令」をつくる。三世一身の法が出される。◦土地の開墾の奨励のため。