冒頭『光源氏の誕生』(いづれの御時にか〜)の現代語訳・口語訳とその解説をしています。係り結びについて説明します。係り結びとは、特定の言葉(Aとします)が特定の言葉(Bとします)の前後についたときに、Aの活用形が変化するという文法の法則のことです。古典を読むうえで、月の名前を知っていることは大前提です。1月は睦月、2月は如月、3月は弥生といったように各月は、それぞれ現在とは違った名前で呼ばれていました。前回は動詞について勉強をしましたね。今回は形容詞について説明をします。源氏元服あくまでもイメージを掴む参考にしてください。この君の御童姿、いと変へまうく思せど、十二にて御元服したまふ。居起ち思しいとなみて、限りある事に事を添へさせたまふ。このテキストでは、十訓抄の中の『大江山の歌』(和泉式部、保昌が妻にて、丹後に下りけるほどに〜)の現代語訳・口語訳とその解説をしています。十訓抄は鎌倉中期の説話集です。このテキストでは、伊勢物語の『芥川』の「昔、男ありけり。女の、え得まじかりけるを〜」から始まる部分の現代語訳・口語訳とその解説をしています。現代語訳・口語訳とその解説をしています。ちなみにこの一節は、芥川龍之介の「地獄変」のモデルとなったと言われています。このテキストでは、伊勢物語の9段「東下り」の「昔、男ありけり。その男、身をえうなきものに思ひなして〜」から始まる部分の現代語訳・口語訳とその解説を記しています。このテキストでは、清少納言が書いた枕草子の中から、「中納言参りたまひて」の現代語訳・口語訳とその解説をしています。敬語の向きについては最後に記してあります。