解除メールアドレスをご入力いただき、登録ボタンを押してください。その他の目的に使用することはありません。言えず、さらに「土匪跳梁(どひちょうりょう)」「生蕃蜂起(せいばんほうき)」などの恐ろしい負のイメージも日本人の心に深く刻みこまれていました。シンポジウムが開催され、これまであまり重視されてこなかった日本演劇・映画人の視点から、植民地台湾と宗主国日本との文化的交錯について再考を試みました。国際シンポジウムは二部構成でした。呉佩珍先生まず、呉先生は台湾の先住民族文化を取り入れた川上音二郎の「オセロ」と益田太郎の「生蕃襲来」の二作を取り上げ、日本演劇人が演劇を通してどのような姿勢で大日本帝国の植民地経営に参画していたかについて考察しました。次に、三澤先生は「映画受容の分節的経路」を例示しながら、植民地期の日本人の映画活動が戦後台湾の映画活動に引き継がれていった様相を報告しました。最後に、李が当時の日本人社会で流行っていた「素人義太夫」の発展状況を概略的に紹介し、また日台の伝統芸能の素人衆の異同を比較しつつ、植民地における素人演芸の特徴を説明しました。俯瞰的な視座から三人の発表に対してコメントし、日本国内の視点や当時の人々の体験などにも基づいて総括を行いました。今回のシンポジウムはマイナーなテーマだったかもしれませんが、植民地台湾に関心を持つ大勢の方々がご来場下さいました。来場者から、発表内容が興味深く面白いといったコメントを多数いただき、また、台湾だけでなく、南洋や朝鮮や満州について、また中国映画に関する企画もやってほしいなどのリクエストもありました。来場者の理解を促進するために編集、配布した日本語と繁体中国語による予稿集が大好評で、「非常に参考になった」という感想が寄せられました。巡演ポスター(演劇博物館所蔵)も初公開されました。高松豊次郎は戦前台湾に進出した興行師の一人であり、彼の業績は今回のシンポジウムでも屡々取り上げられました。興味深く示唆に富んだ発表のほか、当時の演劇の姿を生き生きと語るこうした資料も展示され、今回のテーマについて多面的な理解ができたと評価されています。今後も引き続きこの方面の研究や交流を進めていきたいと思います。皆さまのご理解、ご支援をお願い申し上げます。