この日は、神が天と地を創造した日である。荒涼としており、空虚であった地に、神が光を生み、光と闇を分けて、昼と夜にそれぞれを名付け、それぞれの隙間を夕方と朝方と名付けて、以後の一日の始めと終わりとした。いうことは銘記さるべきことである。時間の初めと終わりの論理と感覚が、私たちとは異なります。一日の始まり:日本人:朝日が出る:朝から一日が始まる。ユダヤ人:夕方に陽が沈む前、昼の終わる後に、一日が始まる。一日の終わり:日本人:陽が沈む:陽が沈むと一日が終わる。ユダヤ人:朝方に夜が終わる前、明るい日の一日の始まる前に一日が終わる。煎じ詰めれば、今日本の国で採用している明治以来の公式の、キリスト教の太陽暦に従って一日24時間と考えた上で、日本人はお天道様と共に一日があり、ユダヤ人は、方便として日本式に考えると、お月様と共に一日がある、ということになります。ユダヤ人のこの一日の単位の理解は、お月様ではなく、隙間から隙間の間を一日という時間単位にしたのだということ、これが眼目です。月を基準にしてはいないのです。安部公房と同じで(例えば『赤い繭』の冒頭第一行をお読み下さい)、隙間と隙間の間が一つの単位を構成するのです。一日(夕方、朝方)は、(1)夕方から朝方:夜(2)朝方から夕方:昼という夜・昼からなるということです。