コメント:0<ピエトロパパの日記より>(2007年5月12日)「何だ神田の明神様のお祭り」12日に、神田明神(神田神社)の二年に一度の例大祭(本祭り)を見てきた。去年のような本祭りではない年を陰祭りというが、陰祭りには神輿(みこし)は出ない。今年の本祭りでは二百基以上の町神輿が渡御(巡回)するという。各町神輿の宮入(みやいり)は13日で、この日は朝十時から一番近い外神田の神輿から宮入を始め、二百基全部の宮入が終了するのは午後六時を過ぎてしまうだろう。宮入を待つ神輿がずらっと並んで待っている。そのさまは壮観である。二の宮、三の宮の三つの神輿と神官たちが静かに厳かに神田町内を巡幸する。宮入はしなくても各町内で町神輿は渡御している。二の宮が何だったか忘れた。江戸っ子らしい反骨精神の反映である。江戸の庶民に親しまれた明神様である。江戸市中の氏子は神田明神と日枝山王権現社に二分されていたという程の勢力を誇っていた。どちらの祭も、各町が趣向を凝らした山車(だし)や屋台を出し、その費用は莫大になったため、両祭は一年おきに交互に執り行なわれた。江戸市中を練り歩き、江戸城内にまで入って吹上御殿で将軍や仕えの人々の上覧に供した。そのためこの両祭は天下祭と称された。だだっぴろいが山王様と称された。明治になってから神田明神祭は五月に執り行われるようになった。私にとって12日の見物の目玉だったのは、朝の三神輿の発輦の時に先導する50人以上の鳶頭衆の唄う木遣りの生の大合唱を聞いたことと、ほとんど一日中境内の舞台で演奏されている神田囃子の生演奏を聞いたことである。午前七時半に着いて昼過ぎまで明神境内で神田囃子に聞きほれていた。神田囃子保存会の人達のボランティアだが、好きで一年中練習しているだけあって老いも若きも実に上手である。神田囃子は日本の祭囃子の雛形で定番である。私は初めて聞いた時から一種の非常に懐かしい感情に襲われて、それ以来、何時間聞いても聞き飽きない音楽になってしまった。木遣りは鳶職人の労働歌だが、江戸木遣りの唄い口の粋さはいなせな江戸っ子が伝えた江戸独特のものであり、江戸芸の冴えたるものである。他に比較するものが無いほどである。万世橋から中央通りを神田駅の方向に歩き、知り合いが参加している鍛冶町二丁目(通称「鍛冶二」)の神輿が練っている場所に行った。有力者に紹介されたりして、鍛冶一の神輿が練っているのをたくさん写真に撮ってきた。祭りの喧騒の中にも、江戸時代に掘削された掘割である神田川はいつもと変わらず静かに流れていた。manma(ピー母)2015年(平成27年)5月4日早朝、16歳と14日で虹の橋へ旅立って行きました。長い間HP.ブログ等ではお付き合いいただきましてありがとうございました。思い出しては更新していきたいと思います。HP「ピエトロの部屋へようこそ」=休止中です。(05/10)お知らせとお礼。(01/12)リンクピエトロの部屋へようこそちょこっとごいっしょ(maho)ふたりごと(blog)なまけ日和ぐーたら。