以前からみかんが「学校の行き帰りに巫女服を着ている」という噂を聞き、彼女が問題児でないことを証明するために「アストラル」に家庭訪問に訪れ、そこで何故か「アストラル」の社員全員と面談することになる。仕事熱心で受け持った生徒を一人一人を気にかけているが、仕事に情熱を傾ける余り恋愛関係成就せず過去に三人振られているらしい。穂波にタロット占いで運勢を見てもらうが、前述の結果を言い当てられて落ち込む素振りを見せている。その後いつきと対談し彼の事情を聞き「幸せの在り方」について語り、いつきにみかんが「アストラル」で暮らして幸せなのかを問い掛けているが迷う彼の姿を見てみかんを引き取ることを諦めている。保護者である猫屋敷とは以前から顔見知りである。その後みかんが書いた業務日誌によると彼女が所属する折り紙部の顧問だが、不器用らしく思ったものが折れない模様。日本では西洋のイメージを伴うが、本作品内では東西を問わず呪力による超常的な能力や行為を魔術・魔法と呼んでいる。下記は登場する主な魔術・魔法で、本作品内における性質・特質の説明を含む。現代科学が発達しているために魔術は「最早必要のないもの」と認識されている。その上で魔術を志すことは『異端』そのものであり、社会的常識に背を向けて魔術風習に走ることが尊ばれる世界である。その能力は魔術に代々身を捧げてきた『家系』『血脈』という先天的資質に大きく由来し、才能や努力では埋めがたいものとされている。強い『血脈』の持ち主は魔術の資質について、一般人の100倍1000倍といった絶対的な差を付けている。古代ヨーロッパのケルト民族の宗教階級・ドルイドが用いた魔術。樫の木を聖木にヤドリギを霊草とし、ストーンサークルなども用いて自然の森や岩の力を呪歌で導く自然魔術。口伝のみで伝えられる魔術とされ、習得するためには膨大な量の呪歌や知識を暗記しなければならず「失われた魔術」とされていた(そのため、穂波はイギリス中をフィールドワークしつつ習得していった)。魔術特性は「霊樹の末裔」-自然との融和によってその力を得る。常にウィッチクラフトという読み仮名が当てられる。ウィッチクラフトは魔女(witch)の技能(craft)。文脈や研究によって異なる意味を持つ言葉だが、本作品内で穂波が習得しているものは悪魔崇拝のものではなく、自然崇拝のもとで月や円錐(ピラミッドと同様に呪力に影響を与える構造。穂波の場合は大きなとんがり帽子に象徴される)から力を導いたり、ハーブや魔女の軟膏といった薬草術などを用いるもののようである(ただし大釜派ではない)。掃除などの家事一般も範疇とされている。古代イスラエルの王ソロモンを祖とする魔術。大別すると2種類に分けることが出来、ソロモン72柱の魔神と契約・喚起する召喚魔術と、魔神へ影響を及ぼす7惑星の力を利用する護符魔術に分けられる。一般的に召喚魔術と呼ばれる「ソロモン王の小さな鍵」は、霊的存在を「喚起」または「召喚」する魔術形態である。魔神喚起の魔術特性は「王命の喚起」-血脈強制召喚で、その名の通り血統による素質が非常に重要である。SOLOMON」では護符である指輪も多く用いられる)。一般的に護符魔術と呼ばれる「ソロモン王の大きな鍵」は、7大惑星の惑星霊を支配する。魔術特性は「惑星の喚起」-惑星霊の護符により心身の内側と外の世界を繋ぐ、意志の具現化。指輪の形をとった護符を用いて身体機能を強化したり、霊的存在の探査や自分の姿を隠すなど特殊効果を生み出す。ソロモン72柱ソロモン王の末裔であるアディリシア・レン・メイザースが、「王命の喚起」という形で「ソロモン72柱」を呼び出している。フォルネウスはアディリシアが一番初めに契約した魔神であるためか一番のお気に入りの様で、移動手段として多用する。マルバス、グラーシャ・ボラス、エリゴールの3体は先にも述べた通り、戦闘の際にはその高い戦闘能力に絶対の信頼を置き多用する。エリゴールについては父親を追って日本に来た際に発生した事件で肩に乗る位のサイズで喚起され、「ちびゴール」などと呼ばれた。クスに関しては、その高い探知能力から主に霊脈の発見に役立てるが、徒弟達に貸与することも多く「ゲーティア」ではこれを機動力として運用する場合が多い。最近では、いつきの協力により(接吻によるパス繋ぎ)アスモダイとの契約に成功した。SOLOMON』でのみヴァプラを喚起している。アニメ第8話では、穂波との魔術対決のシーンで、ハヴォリムの喚起の際のセリフだけが確認出来る。ソロモン72柱の1つであるハウレスは、徒弟のガラが契約している。フェネクス「20の軍団を愛する侯爵」という位置づけで、美しい炎を纏った鳥の姿で喚起される。フールフール「26の軍団を従える、偉大なる公爵」という位置づけで、牡鹿の姿で喚起される。ハヴォリム「26の軍団を指揮する業炎の公爵」という位置づけ。フォルネウス「29の軍団を支配する侯爵」という位置づけで、鯱のような姿で喚起される。アディリシアが初めて契約した魔神であり、一番のお気に入りのようで、移動手段として多用する。クス「30の軍団を支配する偉大なる侯爵」という位置づけで、烏のような姿で喚起される。戦闘に際しては、その探知能力から、主に霊脈の発見に役立てており、また、「ゲーティア」の徒弟達に貸与することが多く、結社の機動力としても運用される。バシム「30の軍団を支配する力強き侯爵」という位置づけで、馬に跨る蛇の尻尾を持った男の姿で喚起されるが、その肉体は骸骨である。グラーシャ・ボラス「36の軍団を制する力強き伯爵」という位置づけで、翼の生えた狼の姿で喚起される。戦闘の際には、その高い戦闘能力から、エリゴールやマルバスと共に多用される。マルバス「36の軍団を統べる王」という位置づけで、ライオンの形で喚起される。戦闘に際しては、その攻撃力に絶対の信頼を置き、多用される。サブノック「50の軍団を統治する強壮なる大侯爵」という位置づけで、大剣を携え、ライオンの頭を持つ戦士の姿で喚起された。戦闘の際にはその圧倒的な戦闘力から、切り札として使われる。エリゴール「60軍団を治める、堅固なる騎士」という位置づけで、槍を携えて鎧を身に着けた騎士の姿で現れる。戦闘に際しては、最も信頼する魔神として、多用される。父親を追い、日本に行った際に発生した事件では、肩に乗る程のサイズで喚起され、「チビゴール」と呼ばれた。ボーティス「60の軍団を支配する叡智ある伯爵」という位置づけで、蛇の姿をして現れる。他者に意思とは無関係の行動を強要することが出来る。アスモダイ「72の軍団と、18の悪霊が仕える、至高の女王」という位置づけ。至高の4柱として、バール、アスタロス、パイモンと並ぶとされている。バール「66の軍団と、16の悪霊が服従する、禍々しき皇帝」という位置づけ。至高の4柱として、アスモダイ、アスタロス、パイモンと並ぶとされている。アディリシアは未だ喚起に成功していない。SOLOMON』のみ)も喚起している。禊ぎにより穢れを祓い清めたり御霊を祭り・慰め・浄化などを行う魔術の他に、武術としての神楽、剣や弓などの呪具を用いた魔術もある。前者の魔術特性は「禊ぎ」-あらゆる穢れを祓い除く絶対結界。玉串などの呪具や祝詞、神楽などの舞を用いるもので、戦闘時の性質としては「守り」に特化している。比較して後者は攻撃的であるが、これは主を周囲の者が守護するという体制的なものに由来する場合や、あるいは祭る神の性質に由来する場合など様々である。幽霊が行う念動力をはじめとする超常現象を指す。厳密には魔術ではなく、系統らしい系統もない。能力の詳細は個体ごとの特性によって異なる。一般的に小説、漫画、伝説などで知られる錬金術とおおよそ同じものとして描かれている。ホムンクルスや魔術的な薬品を作成する。仏教に複数の魔術的秘法が融合した総合魔術。「印」と「真言」で超常的能力を発動し、数珠や錫杖・棍棒など宝具を用いての直接攻撃だけでなく結界・封印など多様な能力を持つ。魔術特性は「両界曼荼羅」-神仏の力を借りて様々な超常現象を発する。超常的な力を持つ眼として描かれており、「妖精眼」と「邪視」の2つが登場する。魔眼はその種類により性質は大きく異なる。いつきの右目にある妖精眼は神代の魔法使い達が持っていたとされる伝説の魔眼で、魔物の「全て」を見ることができ、強力すぎるその能力は所持者を蝕むと伝えられている。いつきが魔法使いではないにもかかわらず魔術的な存在を知覚できるのは、妖精眼を持っているためである。説明はされていないが黒羽と苦もなく会話をしている点から、視覚だけでなく聴覚などの他の感覚でも知覚していることがわかる(一般人である功刀翔子は黒羽の姿を見ることも声を聞くこともできない)。北欧由来の文字「ルーン文字」を用いて行われる魔術。小石やメダルにルーン文字を刻み、その文字の意味を詠唱することで、魔術を使用する。そのほかは一般的に小説、漫画などで知られるルーン魔術とおおよそ同じものとして描かれている。道(タオ)と呼ばれる思想のもと、自らを仙人などの高次の存在に引きずり上げようとする魔術大系。極めれば絶大な力を手にできるが、天仙と呼ばれる最上位のランクに達すると自然と同化し個を失ってしまうという。祓魔式(エクソシズム)俗に悪魔祓いと呼ばれる儀式。時代や宗教によって多彩なバリエーションを持っている。作中で登場する「銀の騎士団」は、十字架などのシンボルに力を溜め込み、信仰の強さによってその力を制御するという方式をとっている。英国で生まれたとされる魔術系統。具体的な技法はほとんど存在しておらず、個々の術者が勝手な解釈で様々な魔術を取り込んで再統合し自称しているものが多い。劇中では「サード・オーダー」というルビが振られている。「魔法が魔法使いになった存在」であり霊的象徴とされる。4上記の他にカバラ、飯綱法、修験道など多くの魔法・魔術が登場する。霊的存在を召喚する召喚魔術や自然界の性質を利用する自然魔術が多く、ほとんどは儀式や呪文、呪具を用いてマニュアル化された典礼魔術のスタイルを取っている。例外は妖精眼(グラムサイト)。用語編集アストラル関連編集アストラル世界各地から有能な魔法使いを集めた魔術結社で、客の要望にあった魔法使いを派遣する魔法使い派遣会社。いつきの父である司が設立し、現在はいつきが社長である。布留部市のビルとビルに挟まれた小さな洋館に事務所を構えており(当初は貸しビルに拠点を構えていたが、「螺旋なる蛇」との戦いの後現在の洋館に移転した。元々はヘイゼルの工房である)、客の望みにあう魔法使いを貸し出す会社として設立当時はかなり繁盛していた模様。当時の格付けはBBBだが、猫屋敷曰く司が仕事を選り好みしなければAランクであったしい。その評判を聞きつけて入社したいと手練の魔法使い達がやってくるほどだった。司の失踪以降は会社は上手くいかず魔法使いが1人抜け2人抜け、「協会」の入札にも参加しておらず収入のほとんどは表向きの業務である占いセンターやオカルト雑誌への人材派遣でまかなわれる状態だった。見た目は古めかしい洋館だがヘイゼルとユーダイクス謹製の結界が施されており、魔術的現象が起きた際には要塞のごとく堅固な護りを発揮する。通常の魔術集団は1つの魔術系統だけで構成されており、「アストラル」のように異なる魔術系統の魔法使いが所属している点は異例であり、また他人のために魔法使いを派遣し魔法を行使することを目的としている点も異端である。そのため、他の魔術集団や「協会」からはよくは見られていない。「協会」による「アストラル」の格付けはCCCでほぼ最低ランクである(猫屋敷曰く、いつきが入る前はさらに低いCCだったようで、いつきは最低よりも下だったことに少しあきれていた)。その後「協会」の審議によりBBに格上げとなった。ゲーティア関連編集ゲーティアアディリシアが率いる魔術結社。ソロモン王の魔術を使う。入札した仕事は落とさないことで有名で、「協会」にも大きな影響力を持つ。「協会」による「ゲーティア」の格付けはAAAランクである。ソロモン王アディリシアの使うソロモン王の魔術を創った人間。紀元前10世紀頃に実在した、古代イスラエル(イスラエル王国)の第3代の王である。資料によっては「72柱」「72の悪魔」「72霊」などと書かれることもある。本作品内では、「ゲーティア」におけるソロモン王の魔術で「喚起」または「召喚」される霊的存在で、広義では「使い魔」または「アガシオン」と呼ぶ[12]。72の魔神の中でもバール、アスタロス、パイモン、アスモダイの4柱は頭角にある「至上の4柱」と特別視されており、その4柱と契約する事により他の魔神を従える。契約と喚起は別の行為であり、契約が出来ても喚起が出来るとは限らない。表向きの顔は名門貴族であり一流投資家。ソロモン王の秘術を伝え「ゲーティア」を統べる魔術の名門である。現在の当主はアディリシア。メイザースの姓はマグレガー・メイザースから拝借していると思われる[13]。レメゲトンソロモン王の魔術はいくつかの魔術書で知られているが、その中で最も著名であるのが、「レメゲトン」、またの名を、「ソロモン王の小さな鍵」である。内容は5部構成で、そのうちの第1部が「ゲーティア」と題され、72の魔神を呼び出すための秘術が記されている。中立であり、各地の魔術集団・結社をはじめ「協会」からも独立した位置にある。学院の学生になるためには入信儀式を行わなければならない。神道を使う結社としてはトップクラスで、「協会」でも名を知られた結社。古都・奈良にほど近い飛鳥の地・葛原市にある。い同士の勢力争いなどを避けるためにできた組織で世界各地の結社を格付けし、格付けや特性にあった結社に対して「仕事」を公募・依頼したり、結社同士の仲立ちを行う。呪波汚染や禁忌の監視も重要な役割であり、禁忌を犯した魔法使いへの制裁・消去を行う制裁機関でもある。祭神は経津主神と建御名方神。トリスメギストスディアナが率いる呪物調達会社で魔術結社でもある。隠し倉庫を持っており、呪物をはじめ色々と取り揃えている螺旋なる蛇オピオン。古くから存在する謎の結社で禁忌を求める魔法使いの集団として知られる。世界各地から禁忌を収集し、それを「グノーシスの叡智」と称する。禁忌を犯すことを禁ずる「協会」とは反目する関係にある。幹部達はそれぞれカバラの思想の象徴である生命の樹(セフィロト)のセフィラの名を名乗る。オピオンとは生命の樹に住まう蛇であり、人間に知恵を与えた聖なる蛇であり、世界卵を生んだ創造の蛇である。その名前はそのままこの結社の目的を表しており、現代において意味をなくした魔法に意味を獲得するため、現在の宇宙と全く異なる新たな宇宙を創世することこそが「螺旋なる蛇」の目的である。「京都の事件」にていつきは妖精眼で観た「螺旋なる蛇」の白昼夢の光景から「螺旋なる蛇」のある推測を行う。その正体は「協会」から別れた組織。いつきが観た白昼夢はスペインで行われていた異端審問であり、処刑していた異端審問官は当時の銀の騎士団の魔法使い。そのため「第三団」を生み出す術式を始めとして「協会」に伝わる秘術の一部が流出している。「テンプル騎士団」の系譜といわれる、西洋ではそれなりの勢力である魔術結社。「螺旋なる蛇」と戦うための大義名分として「アストラル」に接触し、その旗頭としていつきを祭り上げようとするが、ある理由からいつきに魔術決闘を挑まれる。その戦いでアストラルを認め、友好契約を結ぶ。魔術関連編集アガシオン使い魔。厳密に言えばソロモン72柱は、精霊などと同類で、非常に純粋な「精気(オド)」や「霊的エネルギー」で構成されているので実体がないため、アガシオンである。このため、魔神たちは、原則的に物理的な攻撃で傷つくことはほとんどない(例外は、超高温のプラズマ化した熱や、落雷のような同じく超高圧の電流を浴びた時くらいである)。何らかの魔術的攻撃でその体の一部が吹き飛んだとしても、再び霊的構成要素の補充を受けることで、元通りの状態に復帰することが出来る。構成要素を補充する余裕がない場合は、構成要素の配分を変えることによって状態を一時的に復元することも不可能ではない。一般的には魔術結社ごとに異なる序列制度がある。本作品内では主に「ゲーティア」の首領・徒弟に対して西洋魔術結社でよく見られる10〜12の位を持つ位階制が用いられている。「6=5」のように1〜10(あるいは0〜10)までの数字を2つ組み合わせて表現され、先頭の数字が大きいほど上位となる。「ゲーティア」ではアディリシアが6=5(アデプタス・メジャー:大達人)、ガラが5=6(アデプタス・マイナー:小達人)。肉体を持つ者としての最上位は7=4(アデプタス・エグゼンタプス:被免達人)とされており、ツェツィーリエと戦った時のいつきがこれに相当する力を一瞬だけ発揮していた。中国の陰陽思想と五行思想とが結びついたもの。「喚起」とは、多くの場合において自身よりも低位の霊的存在を、自身とは分離させた形で呼び出す行為を言う(実は一般に「召喚」と呼ばれる行為のほとんどのケースにおいてこの「喚起」のことである)。「喚起」は魔術を行使する術者が、能動的に行動し、意識する必要がある。そもそも極論すれば、「喚起」とは自身とは別個の存在を、己の意のままにコントロールしている状態である。そのため、術者に多大なストレスを感じさせることとなり、より高位の魔神であるほど、その負担は大きくなる。したがって、「喚起」の術とは、常に暴走と反逆の危機に晒された、高度かつ精密な能動的魔術であり、また、能動性の象徴である「剣」の名を冠して「剣の業」と呼称される場合もある[15]。さまざまな現象があり、およそ次の3種類に大別される。強力に発展したものを「夜(マギナイト)」と言う。呪波汚染の浄化は「協会」が公募する仕事のひとつである。本作品内ではフェティシュとの読み仮名が振られることがある。魔法の力の源となるものは「呪力」と呼ぶエネルギーとされている。呪力には世界に満ちる「源力(マナ)」と生物の内にある「精気(オド)」の2通りがある。呪力は安定しないエネルギーで、無制御に溜まると呪力は暴走して魔術的な現象が生じる。その現象を呪波汚染と言う。魔法使いが魔法を行使する際に源力と精気をどのように使うのかという点が作品内で明確に記述されることはあまりないが、ケルト魔術と魔女術に関しては精気を触媒として源力を導くという記述はある。ある程度は世界・自然などから得た呪力を自身の体に吸収しとどめておくことが出来るようである。「協会」は魔術的な現象や事件に対して直接的な干渉はほとんど行わない。その代わりに、「協会」へ登録している魔術集団に対して物事を解決する「仕事」という形でもって公募を行う。魔術集団は公募に対して「入札(入札契約)」を行い、物事を解決する。魔術集団にとっては報酬が発生する経済行為である。入信儀式イニシエーション。魔術結社など集団が新たな魔法使いを加える際に行われる儀式。儀式の内容は集団や時代によって異なる。バジリスク猛毒を持つ小さな蛇。見た物を石化させる邪眼をもち、毒には槍をさした勇者の命を奪うばかりか勇者の乗っていた馬の命をも奪ったという。魔術には源流や性質による系統がある。魔術系統はそれぞれ異なる呪波を持ち、性質が異なる呪波同士は反発し呪波干渉が生じる。軽度であれば魔法の発動に影響するが、重度の場合は呪波汚染を引き起こす。そのため魔法使いは通常は系統が大きく異なる魔法を習得することはなく、魔術結社は複数の魔術系統を扱わない。その意味で「アストラル」は異例である。穂波はケルト魔術と魔女術の両方を習得しているが、それらは共通の源流を持っている。魔法使い同士で主張の食い違いなどの衝突が生じるとき、魔術の戦闘によって勝者を決めて解決する行為。魔法使い同士の私闘を認めていない「協会」が例外的に認めている決闘手段で、「協会」は特定の形式を定めている。魔術決闘の際には契約儀式を伴う場合がある。魔術の手順をはじめ魔法の知識を記録した本の事。本作品内では、魔法使いは自分自身の魔術を構築するのと同じように独自の魔術書「源書(オリジナル・グリモア)」を書く。ほとんどの場合、その秘密を守る為に暗喩や隠し文字などを用いて暗号のように記述する。そのため、他人が読む際には解読が必要となる。穂波は「アストラル」で魔術書の解読や写本を行っているが、それは「アストラル」における貴重な収入源の一つとなっている。本作品内においてはいくつかの異なる意味を持つとされている。しての「竜」、自然現象に呪力が影響を及ぼして自然霊と化したものを指す「竜」。洋の東西を問わず、強大な力を持った存在。東洋では神獣として、悪魔の眷属や力の顕現として認識されている。噴火などのおよそありとあらゆる災害の象徴である。同時に、自然がもたらす恩恵の具現でもある。すべての土地、霊脈には竜がおり、これを支配したものはある意味で地球を我がものにしたに等しい。本作品内では霊脈から呪力が漏れ出す点とされており、パワースポット、あるいはノードとの読み仮名が振られることがある。呪力が漏れているため、なにかをきっかけに呪波汚染へ発展することがある。霊脈レイラインとの読み仮名が振られることがあるが、本作品内では風水における「竜脈」としての意味がやや強い。簡単には、大地における気・霊的なエネルギーが流れる道筋と考えて良い。生命の実かつて楽園に存在したとされる生命の樹の実。それを食べた者は永遠の命を手にするとされる。「螺旋なる蛇」が布留部市の竜を作り替えることで完成させようとした「魔法使いを魔法に変える方法」の完成形。霊脈の力の全てを扱うことでありとあらゆる魔法の実現を可能とする万能の触媒。作中では「紅い種」と表現される。先代「アストラル」と「螺旋なる蛇」がこの種を巡って布留部市で争いを繰り広げた。創られた「紅い種」は途中乱入してきた当時の「ゲーティア」首領であったオズワルドに奪取され、彼の儀式に利用されることになる。当時の「螺旋なる蛇」の魔法使い達によって施された「紅い種」を創りだす術式はそのまま「竜」に残され、その数年後に術式は「妖精眼」を持つ伊庭いつきによって写し取られ「紅い種」そのものが彼の妖精眼に宿ることになり通常の「妖精眼」とは違う能力を発揮していくことになる。アンブラーの「血」アンブラーの血統に代々宿っている魔術。ヘイゼル曰く「本質的に時代遅れで不必要な血統と術式」でその正体は「竜」を霊的象徴である「第三団」に作り変える力。アンブラーが「魔女の中の魔女」と呼ばれ、ヘイゼルの血を引くダリウスが「協会」の副代表を務められるこの血があるためらしい。「竜」と接触しやすいというだけの場所であり、一般人が立ち入っても何ら問題がないはずであった。その場所にあらゆる魔法を見抜く「妖精眼」を持ついつきと「血」を引く穂波、そして「第三団」を創りだすために必要な呪物である「紅い種」があったために穂波の血が反応を起こし不完全であるが布留部市の「竜」を「第三団」に変えてしまった。術式を知らない穂波に制御が出来る筈もなく「竜」は暴走を起こし、幼かったいつきと穂波は命を失いかけ当時の布留部市は魔術的に崩壊寸前となった。布留部市の「竜」である「アストラル」の霊体が幼少期の穂波と似た姿をしているのはこの為である。影崎を地上に引き留める魔術もアンブラーの魔術によるものであり、そちらは北斗七星を使って七つの契約という形で世界に溶け込んだ天仙を実体ある人間の形で縛りあげている。その他編集ロシアンルーレットいつき達が通う学校の学食にある名物、カレーライスの別名。見た目は変わらないが激辛と激甘の味付けが毎日コロコロと入れ替わるためにそう呼ばれる。激甘に当たってしまったアディリシアは悶絶する羽目になった。978-4-04-424908-3)短編集。「魔法使い、貸します!」「魔法使いと花泥棒」「魔法使いと夏祭り」「魔法使いと肖像画」を収録。時系列では1と2の間である。978-4-04-424909-0)短編集。「魔法使いと夏の海」「魔法使いと学校の怪談」「魔法使いと星祭り・前編」「魔法使いと星祭り・後編」を収録。978-4-04-424911-3)短編集。「魔法使いと赤い槍」「魔法使いとクリスマス」「魔法使いとソロモンの血」「魔法使いとソロモンの絆」の他、特別付録「レンタルマギカ」の基礎理論を収録。978-4-04-424914-4)短編集。「魔法使いと神隠し」「魔法使いのヤマイ」「魔法使いと終業式」「魔法使いと水の都」を収録。978-4-04-424918-2)短編集。「魔法使いの査定!」[16]「魔法使いの代理授業」[17]「魔法使いの約束」「魔法使いの出会い」を収録。978-4-04-424920-5)短編集。いの告白」「魔法使いの夏休み」「魔法使いと盲目の蛇」を収録。978-4-0442-4917-5)イラストコレクションと短編小説2作「本日は猫日和、ところによって魔法使いと出会うでしょう」「魔法使い、結婚します!?」を収録。文庫未収録の短編など編集ザ・スニーカーにほぼ毎号に掲載されており、掲載号で完結する短編の場合と長編の冒頭章のみを文庫本発売より先行して掲載する場合がある(「吸血鬼V.S.魔法使い!」「妖都の魔法使い」等)。文庫本収録時には加筆修正が行われる事がある。DVD第VI巻限定版には特典として書き下ろしの短編小説が同梱された。以下は現時点で文庫本へ収録されていないエピソード。ソロモンの姫とケルトの魔女が衝突したクリスマスイヴの夜。いつの頃からか見慣れた「アストラル」のいつもの光景。話は収まらず、猫屋敷は解決案として「合同儀礼」を提示する。これは「ゲーティア」と「アストラル」が並び立つ、クリスマスの1日の物語。「魔法使いがいっぱい!」(2008年8月号掲載)いつき達キャラクター達が自ら「小説」と「アニメ」について語るスペシャルな短編。物語本編でも外伝でもない、「あっち」と「こっち」のお話。短編ではあるがザ・スニーカー2008年8月号では話は完結しておらず、続きはDVD第XII巻限定版へ特典として同梱される予定。登場人物の設定や物語の背景、基本的な骨格は全メディア作品を通じておおむね共通である。登場人物同士の出会い方を含むエピソードや細かな設定に若干の違いがあり、キャラクターのデザインが異なる場合もある。Gift「愛のアルバム〜for♂」で触れられている。「魔法使いと花泥棒」に登場した李青鳳は原作小説では背の高い青年と描写されているが、漫画「レンタルマギカ」では幼さが残る少年の風貌で描かれており、ソロモン72の魔神も原作小説におけるデザインとアニメ・漫画におけるデザインは大きく異なる。魔法使いの記憶」巻末のあとがきで言及されている)[16][17]。ドラマCD発売済みの作品はいずれもオリジナルのエピソードで構成されている。難波江宏隆という原作者を含む原作関係者3名が担当している。Gift「愛のアルバム〜for♂」「愛のアルバム〜for♀」のドラマパートでは露木洸が脚本を担当している。「レンタルマギカ」は原作小説を下地にした内容だが詳細は若干変更されており、エピソードの掲載順序も原作小説の発表順と異なる[18]。オリジナルのショートエピソードも存在する。SOLOMON」はアディリシアの視点によるオリジナルのエピソードで構成されている。アニメ放送されるエピソードは原作小説を下地にした物の他にオリジナルのエピソードもある。放送される各話の順序は原作小説の発表・刊行順とは異なり、物語の中における時系列の順序とも異なる「シャッフル状態」である。この手法は同じスニーカーの「涼宮ハルヒシリーズ」でも使われている[19]。時系列順序はKADOKAWA内公式サイトのアニメ・ストーリーのコーナやモバイルサイト内で明らかにされている。その時節設定は原作小説と異なる部分がある。功刀翔子の事件は、アニメ(第1話)では初夏に位置づけられているが原作小説では冬の事件である。錬金術師の事件はアニメ(第7,9,10話)では秋だが原作小説では初夏の事件である。作画・成宮アキホ、月刊Asukaにおいて2006年8月号から2009年9月号まで連載された。原作小説第1巻から第2巻までをコミックス化している。作画・MAKOTO2号、月刊コンプエースにて2007年7月号から2008年5月号まで連載された。ゲーティア首領・アディリシアを主人公にしたスピンオフ作品。ゲーティア側のエピソードをアディリシアの視点で描いている。赤い種等一部設定は後に原作にも取り入れられた。978-4-0471-5051-5)テレビアニメ編集2007年10月から2008年3月まで全国独立UHF局にて放送された。オープニング・エンディングでは、主題歌の歌詞自体が映像に含まれ、英語版の歌の回は映像も差し替えられている。次回予告には魔術考証の三輪清宗を模したキャラクターが登場していた[20]。原作との差異については小説・ドラマCD・漫画・アニメの差異についてを参照。コミネリサ第1話はOPが無く、EDとして使用。コミネリサ「宇宙に咲く」の英語版。第6話では挿入歌として使用。コミネリサエンディングテーマ「歩いていこう。アストラルのみなさん「歩いていこう。全12巻(各巻2話、計24話収録)で限定版「アストラルグリモア」と通常版「スリムグリモア」の2種類を発売。限定版には魔術解説書と特製グッズが同梱される。(第I巻はケルト魔術編)という構成。第VI巻には特製グッズとして書き下ろし短編小説が同梱された。第XII巻限定版には「魔法使いがいっぱい!」の続きが同梱される。VTCL-35005「歩いていこう。VTCL-35006上記2作品は#主題歌を参照。VICL-61994オリジナルのボイスドラマ(首無しライダーと布留川神社の事件[16])他を収録。VICL-61996オリジナルのボイスドラマ、ドタバタでコミカルな日常を描いた短編3作と事件短編「魔法使いとコンピュータ」他2作を収録。VTCL-60008伊庭いつきと猫屋敷蓮による架空ラジオ番組、アストラルメンバによるコント、「ラジオ・レンタルマギカ」オープニングテーマ「紅の伝説」ほか4曲収録。VTCL-60009オリジナルサウンドトラック集。VTCL-60010女性キャラクターから男の子達へ贈るアルバム。キャラクターソングのほかドラマパートも収録されている。VTCL-60011男性キャラクターから女の子達へ贈るアルバム。キャラクターソングのほかドラマパートも収録されている。