「みっともない気がする。」そういう不快感が実際の原因であり、理由なのだ。先日、地下街の蕎麦屋に入った。他の客とかなり近い席ばかりだった。自分の蕎麦が運ばれてきて食べる段になって、はじめて気づいたことがある。「いただきます」の声が聞こえてこないのだ。私には聞こえないような小声だっただけなのかも知れない。(※けして、他人に聞かれて恥ずかしいことでもないとは思うが、、、。)そうならいいのだが、、、。私は、ただ習慣で「いただきます」と言う。自分が不作法で、野卑な感じがして、みっともなく感じてしまうだろうことがわかるのだった。その時は妻と一緒だったから妻に辛うじて聞こえるように言うことになる。大きな声で『いただきます!』などという必要はない。自然にお互いに「いただきます!」と言ってから箸を持ち食べ始める。言わないことによる「不快感」がそうさせるのだ。一人で先に食べ始めるということもできはしない。そのために、どんな食堂やレストランでも客の料理は、できるだけ全員分が同時に出てくるようにしてくれる。そんな風に自分の中にすでに習慣になっていることは、それをせずにいるとどうしても「不快感が止まらず」にいたたまれなくなる。それが「躾け」というものなのだろう。当人の不快感に対する反応のなせる業でしかない。本人自身が耐えられなくなる。子供に大切な習慣化(躾け)が本当に身に付いてきたか否かは、しつこく、うるさく言わなくてもできるようになる様子がバロメーターとなる。意外とあてどなくイライラとしなくて済むのかもしれないと思うのである。次回もまた、よろしくお願いいたします。_)>※左上のメニューから、「親子の基本的な原則」などもご覧ください。各団体のブログ一覧へとジャンプすることができます。すると、より多くの話題について読んでいただけます。応援のほど、よろしくお願いいたします。「自由だ!」・「不自由だ!」と喧しい。自由について考えてみようと思う。人間の考えることは元々限りなく自由である。人間の発想力の地平線は、それこそ元々無限の広がりをもっている。反社会的であったりしたとしても当然のことで、その発想や閃きには限界など元々ありはしない。本来的には適切でもなく筋違いでさえある。誰にも予想などつかない。創造主である神さえも制御することは出来ない。実際に「実行に移す」とか「形にする」。「展示する」というのはまた全く別の次元の問題だ。※例えば、社会=町・市・県、組織=日本国、集団=日本民族。表現や展示には抵抗する権利がある。それは正当な権利で、当たり前の作用である。そこには「無制限の自由」などあるはずも無い。許されるか否かという実際面の物理的限界は別である。関門があるし、評価や許諾がある。次元が違えば審査の可否があるのだ。警官に捕まるだけで表現活動はすぐさま強制終了させられる。要するにそういう事なのだ。本来、人間が持っている自由(属性としての自由)と、それを社会の中で表現する事は、意味が違う。社会の中に「絶対的な表現の自由」などは存在しない。許しあえる者同士でひっそりと自費でやればいいのだ。自然であり、当然であり、健全である。「上皇天皇の肖像を燃やして踏みつける。「命がけの特攻隊兵士の愛国心を笑いものにする。東日本大震災の被災者や原発事故被害を揶揄する映像を流す。旧日本軍の悪行が事実であるかのように喧伝する。国や県や市から助成金をもらうにふさわしい活動であるという考えは明らかに間違っている。地震と津波、放射能の災害に傷ついた地域と人々をからかい、ありもしない売春婦の薄汚れた歴史を事実であるかのように流布する。それらが日本人にとって何の価値があるだろうか。子供達の眼差しにも全く寄与するものがない。過去に展示が不自由になったとすれば当たり前である。そのことに公的な施設や助成金を使う事などあり得ない。援助維持するという立場を意味することになる。市政・県政の本来的な取り組みとは言えないのだ。他人事ながら心配になるのだった。次回もまた、よろしくお願いいたします。_)>※左上のメニューから、「親子の基本的な原則」などもご覧ください。各団体のブログ一覧へとジャンプすることができます。すると、より多くの話題について読んでいただけます。応援のほど、よろしくお願いいたします。※全て、サイト管理者の許可を得た上で掲載しております。reportQRコードBotcheckerブロとも申請フォームこの人とブロともになる検索フォームExtra私も賛成します!国民を挙げて大反対して、安倍総理が取りやめにしやすいように応援しましょう。祖国日本への一日も早い全員の帰国の実現に協力したいと思います。右側にリンクを張ってありますので、是非ともご覧ください。・全ての記事を表示するProfileAuthor:Lonelyseeker親子の関係について、一緒に掘り下げて考えてみませんか。