Comment:0哲学者である鷲田清一さんの言葉。恋愛がわたしが編む幻想の総体にすぎぬものではありえないのは、恋愛の糧が、じぶんがある他者の意識の「宛て先」になっているという事態だからである。わたしが「他者の他者」でありえているということが「わたし」がたしかな存在として存在するための条件になっているからである。――web文章「可逆的?」よりこの言葉をかみ締めると、“恋愛はまぼろしで、ひとりよがりな精神状態”という俗説がかすんでみえる。恋愛にかぎらず、人と人とのかかわり合いって、つきつめればこういうことなんだな。ここで「恋愛の糧」自体がまぼろしだろ、な論理をもってくると脳をもった人間の行いや感情はすべてがまぼろしになってしまうと、わたしは考える。Comment:0ただいま北陸本線のなか。ケイタイより昨日分の日記を。幸せ、そのものではないのだけれど、幸せの遠心力の端にあるようなことを、アタマのどーこか浅いところで考えがちな、このごろ。わたしが「いいな」と思う、他人がもってて、わたしのもっていないもの。人生環境だとか性格だとか種々能力だとか色々あるけれど、それらを、わたしは実は羨ましいとは思っていない(のかも)。自分の中でも前からはっきりしている話でいうと(人生環境の分野のひとつですな)、わたしは子供を産み育てる人生を120%評価しているし、母親業、父親業に従事している人を「いいな」とは思うのだけど、それが自分にとっての「羨ましい」にはならない。普通、「いいな」は「羨ましい」と同義語のように捉えられがちであり、わたし自身、他人の人生を見て、あれこれ、「いいな」→「羨ましい」→「自分が不足していることの苦しさ」に悶えてしまうことがあるけれど、(つまり自分で自分の価値観を把握しきれていない→)、ほんとうは、それらのなかでも「(単に)いいな」で済ませられる(美しい景色を見たとき「美しいな」とは思ってもそれを羨むことがないように。おいしそうなものを目の前にしたとき「おいしそうだな」とは思ってもそれを羨むことがないように)ことがいくつもあるのでは?と思い始めたのだ。無理してるとか、強がっているとか、じゃなしに。ま、機会あれば、おいおい、また続きを書こう。お~、まもなく金沢駅。書きだけど、ま、覚え書き、ということで。