ノーミソ刺激ノートスマートフォン用の表示で見るノーミソ刺激ノート読書やスポーツ、言語に関することを書きます。墓』って性質上、観込むことができないんで気づかなかったけど、冒頭と終わりってそういうことだったんですね。私自身も人生に於いて重要な作品だとは思っていますけど、見ていて苦しいのでしっかりお読み込むことができない作品だったんです。子供のころを含めて数回しか見たことがありません。代表的に読んでいて苦しいのは『苦海浄土』ですね。ノーミソ刺激ノートこういう風に読書でも何度も読まないと内容が分からないってことがよくありますよね。作者からしてみれば力を入れて作ってるからわかって当然だって思うんでしょうけど、冒頭の灰皿って、そういえば何だろうとその時は思うけどどんどん進んでいくから忘れちゃいます。死に掛けの清太におにぎりが置かれたというのも、そういえばちょっと気になってたなって思ったんですけどたしかにそうですよね。いうのって無意識に何となく気づいてることだと思うんですよ。言語化しないとちゃんと理解することができない。野坂昭如との話も言っていますが、こういうのってそういう関連書籍を読まないとわからないです。何でもその作品だけで満足して評論しちゃまずいんですよね。文学的に理解する冒頭で言ってますけど、なんで感動してるかわからないっていうのは我々は何となく、清太が人間性を失っている状態だということを無意識で察知してるはずなんですよ。何となくあの顔が悲しい表情だと後で自分で再解釈してしまっている。これは西田幾多郎の「純粋経験」だと思うんです。純粋経験って要するに「主客未分の状態」と言われるんですけど、理解をする前のそのままを感じた状態のことなんですね。自分と世界(他者)を分けて考えていない状態です。見る西田自身は禅を実践しているので禅宗から理解してもわかりやすいと思うんですけど、バチンとそのまま「純粋経験」の状態だったら作品そのものの伝えたいことって感じるんだけど、変に言葉を覚えてしまっている我々は勝手に客観的に理解してしまっている。他者と自分を区別していない状態から再解釈してしまっているんです。この状態が主と客を分けてしまった状態です。「主客未分の状態」って時間としては一瞬なんですね。文学を理解するためには何度も読まないといけないというのがあるんです。Kindle版この商品を含むブログを見る本を何回も読むのはなぜか。ノーミソ刺激ノート鈴木さん自身も爆笑問題のラジオで言ってた気がしますが、高畑さんを芸術家、宮崎さんをエンターティナーと言っていましたが、確かにそういうくくりができる作家なんですね。ジブリ鈴木敏夫「才能の話」がおもしろい。ジブリ2018-04-27ジブリ鈴木敏夫「才能の話」がおもしろい。スポンサーリンクスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。