II漫然と見ていると杼が舞うように右へ左へと移されます。そのたびに鮮やかない糸が模様へと変わります。それを凝視していても一つ一つの動作をなかなか見極めることができません。そこを助けくれるのがカメラでしょうか。この「杼」という道具も機能美の典型のような形をしています。「美しく」作られているというのではなくて、使い込まれたからこそ備わった美というものも感じます。調理人の包丁・ナイフが研ぎに研ぎこまれて元の形からはずいぶん違った姿になているのを見るときも、道具は使われてこそだなあと思います。野元さんもこの「機」を取り出して息を吹き込んでやっているのでしょう。糸の張られていない「機」は機とは言えないですすよね。カメラもまたフィルムが装てんされシャターが切られなくてはカメラとは言えないでしょう。場ではありますが、私はこうした方々から多くを学ばせていただいています。I西陣にはとても豪華な織り、綴れ織りがあります。指の爪をのこぎり状に削って横糸を描き寄せて詰めます。以前私がある綴れ織りの旗のあるお宅に伺って、着物地を織っているのを見学させていただいた時に「一日にせいぜい1センチほどしか降り進めない」とおっしゃっていたのを思い出します。足踏みによって経糸を上下します。そこに経糸の何本目かから何本目かに鮮やかに色染めされた横糸を杼で通すのですが、それによって絵柄ができていきます。実に丹念な根気のいる仕事ですし、また高度な技術が求められる仕事です。織物の折柄は経糸を横糸が上から覆う形で色を出します。それはちょうど経糸一本を横糸が覆えば方眼紙の一マスが塗りつぶされたというようなイメージです。柄はデジタル信号のように構成されるわけです。液晶画像が点の集合になっているのと同じですね。構成要素は□の「点」です。緩やかな曲線を描くのは難しいわけで厳密に言えば曲線ではなくて凸凹したラインになるわけですが、それを見事になだらかな線に見せる技は見事なものです。「花や葉の曲線は、まあ比較的優しくて真円を描くのがとても難しい。真円が描ければ、「まあ一応の水準に達した職人とみられる」のだそうですが、そこがスタートともいえるんだそうで、本当に良い職人の技術はその先にあると言われます。公開実演の場には伝統工芸士さんたちをはじめ各分野で京都を代表するような職人さんが役割を引き受けておられます。「この会場のほこりにまみれて保管されていたこの機が可哀想で、やっぱり器械は動かしてやらないと・・・・。」ととおっしゃってすっかりきれいに磨かれていつくしむように機を動かしておられます。この機はあくまで実演のためのもので幅も長さも短いのですが、綴れ織りの原理はよく分かります。III今回の写真は、ほとんどのカットで大きくトリミングをしています。私は従来、ファインダーでフレーミングをしたら、後でトリミングをしないということをガチガチではない原則としてきました。フレーミングに注意を払うということを意識してきました。そのために「視野率100%」のファインダーに価値を置いてきたわけです。そのことに絶対的な価値があるわけではないことは分かっているつもりで、たま~にトリミングをしてきました。考えればカメラに設定されている画像の縦横比などというものを無条件に受け入れなくてはいけないなどという理由は全くないわけで、プリント用紙も工業規格でカットされているわけでし、その規格に自分のイメージを従属させる必要も必然性も全くないわけですね。京都ファインダー倶楽部の写真展の時に書家の上田氏が書の用紙を使って表現していました。通常使われている印画紙のサイズとは全然同じではないのです。形式は内容に即さなくてはいけないのですから、様々な縦横比或は形状があって、当然ですね。いうことに無頓着ではいけないのだと思って、画面を見ていて結果的にことごとくトリミングすることになりました。私の写真に対する数少ない褒め言葉のうちに「構図がいい」というのがあります。写真の方からも絵の方からもそう言っていただくことが一再ではありません。本当にその褒め言葉が当たっているのならば既成の縦横比や四角形であることにとらわれずに構図してみることも楽しいかな、やってみる価値があるかなと・・。彫刻や陶芸作品などはそもそもフレームがないものがほとんどなんですから。いろいろなことが試みられていますが、写真展のつまらなさを克服するためにも挑戦してみて良い課題だとは思っています。II数日後にこの場所に行くと石積みはすっかりなくなっていました。誰がどういう理由でとりはらったのでしょうね。河川管理課の人たちかな。墓地みたいで気味が悪いなどと苦情が入ったかな。これが引き金になってたくさんの人が流れに入るようになってしまうことを心配した誰かが、どこかに通報というか苦情を言ったのかも。私も一緒になって写真を撮っていたら、その場で通報されたかもしれませんね。!」と大きな声をかけると「ありがとうございます!」とやっぱり大きな声で返ってきました。私の横にきた初老の外国人男性が何かクラシカルな感じのカメラでこの二人を撮っていきました。キヤノンの5DマークIVやニコンのD850なんかに24-70ミリかなにかをつけているんじゃないところがいい感じだなあと思いました。街歩きにあの一眼レフカメラってかっこ悪くありません?自分で首にぶら下げている姿をショウウインドウの中に見つけた時に「なに、これ?!」って思っちゃいます。キヤノンニューF1とかコンタックスRXの時には、どう?!かっこいいだろと思っていたんですがね。いや、ボディーの事だけじゃなくて最近はやたらにズームレンズがついているところにも何か大きくて鈍重な感じを与える要因があるかなと・・・・。道具はかっこよくなくちゃいけないなどと・・・思う事もなくはない。I少し以前から気になっていたのです。三条大橋のやや下流の河原に石が積まれているのです。この頃は、幾分渇水気味の鴨川ですから(約一か月前の話です)その気になれば川に入り中央辺りに行くのはたやすいことです。この辺りの川床は石を敷いていますから、小石が沢山あるようにも見えません。意識的に石を集めたのだろうと思います。幾人かの人が「よし俺もしてみよう。」なんて思って増えているのかもしれません。誰か一人の仕業(作品)なのでしょうか。今日はこのお二人が参加?です。積まれている石の塔の形状がこれまでのものとは異なりますから、あとからの「参加」組でしょう。目を引くのは二人が外国人だというばかりではなく、ハンサムな若者と美形な女性だという点です。それで一層人々の関心を集めているのでしょうか。繁華街の真っただ中ですから多くの人の目を集めることは当然予想するところですが、もし私たちがセーヌ川に行って...流れは鴨川よりも深いですから同じことをという事ではありませんが・・・・こういう風に遊べるかと言ったら・・・・。私はそのことに興味を抱きました。見られていることは自覚していますし、サービス精神も旺盛です。([関西の言い方をすれば)いちびっている」とか「悪のりをしている」「調子に乗って」「目立ちたがり」という風は少しも感じられないのです。印象は「愉しんでいる」のです。それがとてもいい!!だから「ウケ狙い」の媚態もおふざけもありません。見ていて一緒に楽しめる感じです。上手くやれよ、倒すなよ、と。二人にカメラを見せて「撮るよ!」とジェスチャーで示すとピースサインで答えてくれました。カメラに望遠レンズがついていないのが残念です。・・・・・という私の意識が本当に「ザンネン」です。私も靴を脱いで流れに入って近づけばもっといい写真が撮れることが分かっているのにそれをする勇気を持てない。これじゃダメですよね。私はすでに川底の石がとても滑りやすい状態だという事を知っていますので、衆人環視の中でこけたらどうしようなどと考えてしまうアカンタレです。写真を撮るためにかがみこんだり近づいたりするのを見られて恥ずかしいと思ってしまうアカンタレです。言い訳をすると「この二人の素敵な状景に、ぶち壊しなおじさんの姿を入れないでくれ!」という・・・・もし私が岸から見ていたり、橋の上から見ていたらそう思ってしまう声も聞こえるのですね。きれいな紅葉の風景を多くの人が楽しんでいるときにその絶景の一番いいところにカメラを持った人が三脚を据え付けるみたいな無粋をやるのは恥ずかしいですからね。II彼の深いチョコレート色の肌が青空を背景に映えますね。雲の形も悪くはないんじゃないでしょうか。彼のような肌色の人の魅力を写し撮るためには、「女性の肌は白く、ほの赤く」という固定観念だけでポートレートを撮っているわけにはいきませんね。カメラの「ポートレート」設定は日本のメーカーの日本人設計者の作ったものだということを相対的に位置づけて意識して撮ることが必要かな。以前ポーランド人写真家の写真を見て、これはフジが作る少々濃厚な色づくり設定がマッチするんだろうなと思いました。その設定で日本庭園を撮ると、一般的に期待される日本的情緒は出しにくいと思いました。石積みや鉄骨で造形された街並みを撮るばあいと、木造で植栽豊かな日本の伝統的家屋を撮る場合には、おのずから色づくりも違ってくるように思います。(油彩ではヨーロッパの画家たちに到底及ばないのだから、我々がもつ、この列島の上で培われた感性で見聞き、そして描けばいいのではないかという考え方もまた一つではありますが。それだと私自身の世界は広がらないように思えますので、やはりその地域ごとの感性や思想に学ぶ側面も大いに持ちたいですね。どんな地域の人々にも長い間に培われた価値ある感性や思惟があるのですから。)そしてそれらは違いを豊かに持ちながら、しかし国境を越えて共感しあえるものを持つのだと思います。彼の叩く太鼓の音に列島に住む人々の心が揺さぶられるのでしょう。オリンピックや様々な競技の世界大会の報道を通じて私たちはいろいろな肌の色の人たちの魅力を見ています。一部の超のつくプレーヤーにだけ注目するのではなくて、世界の人々を見たいですね。狭い排他的な自国偏重の「応援」意識に埋没するのは避けたいものです。彼が服を脱いで流れの中に進み入るのを見て「泳ぐ気なの?!」と思いましたが、ジンバブエでは泳ぐ機会はめったにないのだそうですから、「泳げない」のです。世界水泳に黒人の姿がほとんどないのはそういう事ですし、「世界一」というのもそういう含意のものです。子供たちのリハーサルを撮ったことがあります。それはそれは素晴らしいリハーサルでした。今日の彼は同じアフリカのセネガルから日本に来ているミュージシャンで打楽器奏者・シェハタイル・ンバイさんです。今叩いているのはサバールドラム・ンデールというんでしょうか。彼は太鼓を日本各地で教えているそうで今日はその生徒さん〔女性3人〕と一緒です。女性たちが盛んに彼の写真を撮っておられたので近づいていって私も撮らせてもらいました。最近は京都の町を歩いて(自転車で走って)いて、外国から来られた人の姿を見ても、ごく自然な感じがします。いうのも観光の方も実にリラックスして歩いていますし、京都に暮らす外国人も少なくないからです。日本ではまだ・・・・いえ、私はという言う意味ですが・・・・・外国から来た人たちを目の前にして、ましていざ話すというような状況だと俄然、緊張してしまいます。それも一昔ふた昔前に比べれば随分変わってきているのじゃないでしょうか。いくらかは成長変化しているのでしょう。大きな視野は別にして。お茶目なところもあります。この辺がポートレートフォトグラファーとしての経験かなあ。写真がうまいかどうかじゃないですよ。5分前に知らなかった人にここまで近づいて撮ったということです。コメント:0次のページプロフィールAuthor:soujyu2人はいろいろな場所で様々な思いを抱いて頑張っています。そんな人々の素敵な表情を追いかけてみようと思います。「素敵な人たちと」の出会いが私をワクワクさせます。me.大変恐縮ですが、無理をお願いして撮らせていただいている写真です。ご本人のためにも無断でのコピー、転載は固くお断りします。