知識の泉へ1963年に刊行がスタートした『東洋文庫』シリーズ。後世にぜひ引き継いでいきたい、まさにアジアの文化遺産なのです。そんな珠玉の作品の中から、毎週1作品をピックアップ。山田琢訳注)2020/02/13Tweet渡辺崋山の蛮社の獄の背景とは?友人・慊堂の日記で振り返る『慊堂日暦』が書かれた1800年代の初めは、いよいよ外国船が近海に来るようになり、幕府は緊張の度合いを高めていました。知識人の中にも、外に目を向けよと唱える人が現れ始めます。崋山は松崎慊堂に師事したひとりで、この当時は酒を飲み交わす友人でした。崋山は高野長英などの蘭学者と交わり、蘭学を研究します。〈崋山は1839年『慎機論(しんきろん)』を著し、(高野)長英らとともに、いたずらに世界情勢に目を覆い、人道に背く幕府の鎖国政策を批判した〉(ジャパンナレッジ「ニッポニカ」)蘭学を研究するだけでなく、蘭学を用いてお上批判を展開したわけですから、幕府は黙っていません。運の悪いことに、幕府の文教を一手に担っていた林家出身の鳥居耀蔵が目付でした。鳥居は天保10年(1839)、崋山と同志を弾圧します。世にいう「蛮社の獄」です。ために逮(とら)えらる。諳厄利亜(あんげりあ/イギリスの呼び名)の事を以て誣(し)いられたるなり〉(天保10年5月15日)慊堂は崋山の消息をたずね回ります。あらゆる手を尽くし、救わんと奔走します(例えば鳥居耀蔵に何度も面会に行き、嘆願します)。逮捕から7か月後、同年12月18日に崋山は牢を出ます。故郷の田原藩(愛知県)での蟄居を命じられたのです。画家でもある崋山は(本書1巻に、崋山筆の慊堂肖像画あり)、画業に専念しますが生活は困窮し......。探知されたと誤信し、主君に迷惑が及ぶことをおそれ......〉(同「国史大辞典」)。出獄から約2年後、慊堂は「日暦」に記します。崋山は杞憂を以て罪に罹り、また杞憂を以て死す、哀しい哉〉(天保12年10月27日)この国の行く末を杞憂して罪に問われ、藩主に迷惑がかかることを杞憂して自殺する。そのことを、友人の慊堂がわかっていたことだけが救いです。蛮社の獄のもう一方の当事者、鳥居耀蔵はこの3年後に失脚。)され、明治6年にひっそりと世を去りました。読後に一言ちなみに鳥居耀蔵は当時、町人の間で、〈「妖怪」(耀甲斐)と仇名されて恐怖と怨嗟の的〉(同「国史大辞典」)となっていました。天候や天体現象(↓)などの記述も多く、そうした面からも貴重な書籍です。名言この夜、月は食を帯びて皆既。(東洋文庫878)※ジャパンナレッジ未収録カテゴリ:ジャパンナレッジは約1500冊以上(総額600万円)の膨大な辞書・事典などが使い放題のインターネット辞書・事典サイト。日本国内のみならず、海外の有名大学から図書館まで、多くの機関で利用されています。ついてもっと詳しく見るこのブログは、知識探索サイト「ジャパンナレッジ」よりお届けしています。90年に書評ライターとしてデビュー。以後、インタビュー、書評を中心に活動。年間読書数は平均300冊で書評歴25年超。