★今後のスケジュール9月第1週(9月5日)は会場がまだ決まっていません。会場が借りられたら、至急案内をお送りします。読む」は資料代300円)フォーラム色川の今年度のテーマ「色川大吉は現代史をどう生きたか」も第4回目となります。前回、会員の佐藤さんが、ご自身の同時代でもある『廃墟に立つ』の時代を詳細に報告しました。それはリアルでイメージ豊かなレポートでした。多くの会員たちにとっては、まさに「同時代を読む」ことになるのだということがよくわかりました。今回は、スタッフの伊藤大輔が、そのような時代に生きた色川先生にとって、それはどういうことだったのか、どう内在化していったのか、という点を問題意識にしつつ、『廃墟に立つ』をもう一度読み込みます。これは、わたした色川大吉先生に学んだものすべてにとって、大きな意味があります。いったどのように形成されていったかを追体験することだからです。色川先生の書かれた本を読むことを超えて、色川先生の内面にも迫ることができるかどうか。苦難の時代に何を感じ、どううけとめ、どうのり超えながら、自分をつくっていったのか。それは、わたしたち自身にも、常に問われていることでもあります。多くの方のご参加をお待ちしています。フィールドワークと講演会の企画については、資料館の都合もあり、今後実現に向けて交渉していきます。「文学から見た現代史」の第5回目は、桐野夏生の名作『OUT』です。平凡な主婦たちが、どのように「バラバラ死体事件」にかかわっていったのか。家庭での孤独と閉塞感。そこから抜け出すことを願った彼女たちは、思いもかけぬかたちで「抜け出す」ことになる。その結果待っていたものは。桐野夏生のミステリーサスペンスの傑作を素材に、現代の主婦たちの孤独と自立をテーマにします。本当のかたち」は、とりあえず今回で最後となります。この講座はこんな動機で始まりました。わたしたちは今年秋から始まるNHKテレビのドラマ『坂の上の雲』について、いちまつの危惧を感じていました。原作者の司馬遼太郎は、生前、映画化・ドラマ化を断っていたといわれています。日露戦争の勝利を肯定的に描いたこの作品は、描き方によっては“軍国主義的”と取られるおそれがあると、司馬遼太郎は考えたのではないか。弟子」を口にし、これまでの歴史教育を「自虐的」とする自由主義史観の人びとを生みだした根拠が、司馬の考え方の中にあるのではないか。この講座は、それをモチーフに始まった講座でした。司馬遼太郎が最後まで書いていた『この国のかたち』を読み進めることから始めました。そこで、司馬遼太郎が「“統帥権”という妖怪こそ問題で、それを乱用した軍部にあの15年の戦争の責任があり、それ以前の明治から昭和初期までの日本の歴史を歪めたのは、彼らであって、統帥権をもっている最高司令官・天皇には責任はない」と考えていたことが明確になりました。忘れてはならないのは、司馬遼太郎には「儒教的な精神主義」や「形式論理」への嫌悪があるし、それはどの作品にも貫かれています。そのようなとらえ方をしたのち、その実践例の小説として『坂の上の雲』の読書会を進めました。今回はその最終回です。203高地の戦闘から、日本海海戦までの文庫版第5巻から第8巻までをレポートします。司馬の考え方を顕著にしている「あとがき」も読みます。★「映像からみた文学と時代」を企画!講座「司馬遼太郎の本当のかたち」の「『坂の上の雲』を読む」は今回で終わります。あと1回、まとめをしたあと、「司馬遼太郎の本当のかたち」は最終回となります。したがって、「文学から見た現代史」はその次の回からは、「映像から見た現代史」を開催する予定です。時代をえぐった文学作品を映像化した名画を、みなさんと一緒に見ながら、自由に討論し、時代と人間をテーマに探っていきたいと思います。午前11時から)フォーラム色川の新しいテーマは、「色川大吉は現代史をどう生きたか」です。講座「色川大吉を読む」と、私たちがいま生きている現代を考察する講座「現代史を読む」の2つの講座を結ぶ、新たなテーマです。それは、私たち自身が生きた時代でもあります。たちの反乱、バブル時代と爛熟した文化、そして天皇・裕仁の死と、ベルリンの壁崩壊。私たちの戦後史は激動の時代でした。史上最高の繁栄と、100年に1度の不況という、時代の頂点と谷底を経験した「幸運」を、現代史の探究につなげましょう。第2回は、「『若者が主役だったころ』を読む」。大ベストセラーになった『近代国家の出発』はどのように生み出されたか。それを、色川先生の近作、『若者が主役だったころ』をテキストに、迫っていきたいと思います。色川大吉先生の生きた時代、さまざまな活動の成果の時代、名著が生み出された時代であるとともに、多くの人には「われらが時代」でもあります。それをみなさんでたどりましょう。多くの方のご参加をお待ちしています。(講座「現代史を読む」は資料代500円。午前11時から)2009年は波乱のスタートでした。この1ヶ月以上、私たちは毎日のように、トヨタが何千人、キャノンが何千人、ホンダが何千人といった派遣社員切り、さらには正規社員のリストラの記事を目にしてきました。どの企業も減産・減収で、経済大不況の底がまだ見えないという状況です。それでも、企業側のペースのまま翻弄されるばかりではなく、派遣社員たちを支援する個人加入のユニオンや、NPO法人などの人々による救済の活動が社会的にも大きく取り上げられて、政府がみて見ぬふりをできない事態を作り出しています。時代はけっして、後退しているだけではありません。それに今は、折り紙付きの右寄り雑誌が「リベラルからの逆襲を許すな」と特集を組むような時代にもなりつつあります。私たちフォーラム色川も大テーマとしてきた「憲法の改悪を許さない」という活動も、9条の会の分厚い活動の成果もあって、いまは安部内閣時代の危機的状況をとりあえず超えてきたようです。史上最高といわれる内部保留金を持ちながら、企業は当面の減収対策に労働者の首切りで対応する方針を変えようとはしていません。その結果が、外国人労働者を含む大量の派遣社員の犠牲です。現代史講座は、昨年暮れには「京品ホテル」を自主運営をしているユニオンの話を聞きました。残念ながら、この1月に強制執行されて自主運営は終わりましたが、そこには新しい可能性が感じられました。派遣切りの問題には可能性はないのか、いったいどんな実態なのか。それをリアルにレポートし、問題解決の道を考えてみたいと思います。ブラジル人の大量首切りという、国際社会からのちのちまで長く非難されるような「国辱的」問題、キャノンの許し難い露骨な派遣切り、世界一の自動車産業トヨタの首切り。その一方で、国有財産の私物化をはかろうとするオリックス。数年前にいったん中断していた講座「色川大吉を読む」と、私たちがいま生きている現代を考察する講座「現代史を読む」の2つの講座を結んで、新たに「色川大吉は現代史をどう生きたか」をテーマに開催します。第1回は、「『若者が主役だったころ』と私たちの時代」。大ベストセラーになった『近代国家の出発』はどのように生み出されたか。それを、色川先生が生きた時代をよみがえらせつつ、迫っていくという方法をとりたいと思います。それはまた、私たちがまさに生きた時代につながるものでもあります。いえば第4巻にあたる本(昭和の終焉)を書いていらっしゃいます。その本の時代はまさに「私たちの時代」です。と1984年の「秩父事件100周年記念イベント」は、「フォーラム色川」の核である「色川ゼミナール」のメンバー数十人が参加し、担った活動でした。水俣、日本はこれでいいのか市民連合など、昭和天皇の死とベルリンの壁崩壊で終わる一つの時代は、私たちにとっても、意味深い時代でした。この講座は、色川大吉先生の生きた時代、さまざまな活動の成果の時代、名著が生み出された時代であるとともに、多くの人には「われらが時代」でもありました。それをみなさんでたどりましょう。多くの方のご参加をお待ちしています。(講座「現代史を読む」はいずれも資料代500円。司馬遼太郎は「“統帥権”という妖怪こそ問題で、それを乱用した軍部にあの15年の戦争の責任があって、統帥権をもっている最高司令官・天皇には責任はない」と考えていました。それを『この国のかたち』を読み進めていくことで、わたしたちは理解しました。その実践例としての『坂の上の雲』読書会も、第1巻と第2巻を読み、今度は第3巻と4巻です。レポーターを会員の方に順次お願いしながら、1回に文庫版2冊ずつ読んでいく方法をとっています。読み進めているうちに、最後まで読む必要があるのかという声もでました。私たちが問題にしていた司馬の特徴はすでに出ているし、戦争の経過と技術を読むのは苦痛だという声もあります。今回3巻、4巻を読んでみて、そのうえで今後、『坂の上の雲』を最後まで読むか、新しいテキストを取り上げるか、「偉大な国民的作家」といわれている司馬遼太郎の評価・再評価をどうするか、どう迫っていくか、などについて今後の展開方法を考えます。ほかではないこころみです。ファンの方も、そうでない方も、ぜひ参加して自由にご意見をのべてください。ツアー」計画しています。ワーキングプアなどのテーマを取り上げてきました。いま、時代は経済大不況を軸に動いています。フォーラムでは何度もその角度からテーマにしましたが、2009年は、やはり「世界大不況はなぜ起きたか、何が原因か、新自由主義とは何だったのか、今後世界はどうなるのか、国民の生活や生き方はどうなるのか、どうすべきか」などを一つのテーマにします。一つ、「色川大吉先生と戦後史」、つまり歴史家・色川大吉の数々の名著が生まれた歴史的背景や、若き色川先生の苦闘の足跡、今もなお発言し続ける近代思想家が生まれた過程をたどってみようと思います。この2つを軸に、さらに時代に感応しつつ臨機応変に現代的なテーマを選んで進めたいと思います。500円フォーラム色川の女性スタッフによる「現代史を読む」のサブセミナーの一つです。文学でつちかわれた女性ならではのやわらかな感性や視点が、現代史を読む講座にも影響していると感じます。サブセミナー「文学から見た現代史」もの第4回目を迎えました。彼女』を読んできました。今回は女性作家の2人目、宮部みゆきの名著『火車』です。宮部みゆきには『模倣犯』や、直木賞受賞の『理由』もありますが、私たちはワーキングプアの問題に取り組んできただけに、ごくふつうの女性がサラ金からの借金にあえぐ状況をバックに展開される殺人事件と、彼女たちの悲しさ寂しさを描いたこの名作を、やはり最初に取り上げることにしました。これが直木賞を取れなかったのか、今でも話題になるほどの作品です。厚い文庫本ですが、面白くて一気に読めます。アットホームな講座です。氏(東京ユニオン書記長)品川駅に立つと、プリンスやパシフィックのホテルの前に、もう少し小さい、しかし格調あるホテルがあります。新幹線が品川に停まるようになってからは、このホテルの営業も好調で、毎年7、8千万円の利益が出ていました。ある日、ホテルの従業員たちは、事前に何の説明もないまま、「従業員を全員解雇し、京品ホテルを廃業することで債権者との間で合意した」と告げられました。京品ホテルの利益を、債権者であるサンライズファイナンスに利息として払ったといいます。利益を上げているホテルの収益を全部つぎ込むほどの債権とは何でしょう。どこでマネーゲームをしていたのでしょうか。毎日ホテルで働いていた従業員たちは、そんな無法に屈していません。テレビや新聞などのメディアでくり返し取り上げられているように、従業員たちはホテルのレストランや売店などを自主的に営業し、ホテル側に対抗して泊まり込んで営業存続のために闘い続けています。バブル崩壊以後、日本の経営者の愚かでみじめで身勝手な姿を、わたしたちはいやと言うほど見てきました。無責任なグローバリゼーションのなれの果ての世界大恐慌前夜ともいわれる現在でも、世界的に経営者たちはさっさと自分の取り分だけむしりとって、会社も銀行も放り投げています。残された従業員には見向きもせずに。中には、「あんまり失政(厚労省)について騒ぐと、広告を出さないぞ」と恫喝する大自動車会社の社長もいます。彼らには、そのことで困ったり生きることさえむつかしくなった人びとへの関心も同情もありません。これは、11月にわたしたちが取り組んだ「ワーキングプア」の問題と根は同じです。「現代史を読む」をテーマにした講座にふさわしい、きわめて現代的なテーマだと思います。みなさん、ぜひJR品川駅前(高輪口)の京品ホテルに集まりましょう。あの小林社長がユニオンに説明してテレビに映ったあの会議室でやります。これは少し珍しい、フィールドワーク的な講座です。多くの方のご参加をお待ちしています。★事務所が変わります!12月から「フォーラム色川」の事務所が変わります。新しい事務所は、「街風通信」(安東の新会社)の事務所と兼用です。電話・メールアドレスは従来と変わりません。今後、電話やメールに変更のある場合はまたご連絡します。含む『深沢文書』が東京経済大学よりあきる野へ移管されました。勝紘さんの講演会があきる野市の会場で開催されます。詳細は下記の通りです。申し込み制で応募の締め切り日もありますのでご注意ください。衝撃的なニュースが飛び込んで来ました。大阪の個室ビデオ店で、46才の男が放火し、15人の死者が出たというのです。亡くなった人たちの年代は、20代から60代の幅広い年代の男性ばかりで、中には、個室ビデオ店を“住居”としている人もいました。個室ビデオ店や、マンガ喫茶を仮の住所としている人がいます。派遣の仕事を必死にしても、定まった住居で安定した生活などできない国になっていると、雨宮処凛さんはじめ多くの人が指摘しています。した「プレカリアート」(新自由主義のもと、生活も職業も心さえ不安定にさらされている人たちが自らをさしてよぶ名称。イタリアの街の落書きから生まれて、広く世界的に使われるようになった。犯人も、派遣社員を解雇されて絶望したことが、あの殺人の引き金となったといわれています。今回の犯人は、なぜ絶望してあのような行為に走ったのか。一晩2千円の個室ビデオ店で寝泊まりしなくてはいけないふつうの人びとは、どのように生み出されたのか。一方で、それを「一生懸命に働く気がない奴が派遣社員や日雇い社員になるんだ」と非難する人のいます。それは「勝ち組」の人や自民党の議員や保守系政治家に多いようですが、同じように低所得にあえぐ人の中にも、そういって非難する人もいるそうです。それは、かって天皇制の下で、底辺の民衆の中でも差別・被差別があったことが思い出されます。わたしたちは、現代社会の大きな問題である「ワーキンギプア」の問題をきちんと理解する義務があります。現代日本の格差社会、さらにその経済的背景であるグローバリゼーションの問題にも、もういちどアプローチする必要があります。今回は、そのように「ワーキングプアから現代が見える」をテーマにします。若ものたちの過酷な現状と、意識の変化、そしていくつかの衝撃的な事件の発生。使用者側、とくに大企業と下請けの無責任な関係。世界的な経済危機とグローバリゼーションの今後はどうなるのか。若い労働者の使い捨ては解消できるのか。その中で“逆襲”しつつある若者たちの出現は希望を生み出すのか。ここ数年の日本におけるもっとも深刻で現実的な問題について、わたしたちもアプローチし、どう克服できるか、超えられる可能性はどこにあるのかを探求していきます。ふるってご参加ください。500円いよいよ司馬遼太郎の『坂の上の雲』第1巻と第2巻を読みます。これまでわたしたちは『この国のかたち』の第1巻・第4巻の「統帥権」を扱った章を読んできました。そこで、司馬遼太郎が「統帥権」を一人歩きの怪物のように描き、一部軍部による乱用こそ“昭和史を醜くさせた元凶”と断じ、本来その「統帥権」をもつものには責任はないと論をかたち作ってきた過程を読んで来ました。読んでいくと、司馬遼太郎というきわめてすぐれた作家の中にある齟齬が浮かび上がってきました。それは、一部熱狂的司馬ファンやエピゴーネンたちの論じるものとの距離を明確にさせてきました。ドラマ化・映画化を断り続けた理由は何だったのか。それをつかむことができるのか。レポーターを会員の方に順次お願いしながら、1回に文庫版2冊ずつ読んでいきたいと思います。決めつけることをしないで、かつ、最初からファンクラブ姿勢で臨むこともせず、フォーラム色川らしい、柔軟でしなやかな読み方をしましょう。本を読むことは、本来楽しいものです。多くの方のご参加をお待ちしています。ツアー」、または松山市の「坂の上の雲記念館」ツアーを計画しています。「現代史を読む」のサブセミナーの一つです。フォーラム色川の女性スタッフには、文学や小説をこよなく愛するスタッフがいます。文学でつちかわれた彼女たちのやわらかな感性や視点は、現代史を読む講座にも反映されています。その彼女たちの発想や力をストレートに発揮するサブセミナー「文学から見た現代史」の第3回です。カフカ』を読んできました。今回は初めて女性作家に挑みます。角田光代『対岸の彼女』です。高校生のころから、OLとなり主婦となり、そして自分にとって大切な仕事や生きる場所を見つけようとする女性たち。その孤独と友情、自立の困難さ、その中での未来への展望を描いた秀作です。これまでと違い、文庫1冊ですから、比較的読みやすいと思います。核開発をめぐる米朝協議の中で、いわば“凍結”されていた「拉致問題」が、いよいよ日朝間で協議再開となりました。拉致問題を牽引してきた家族会は、今回もなお、一切の妥協を許さないという態度を強調しています。わたしたちはこれまで6回にわたり「拉致問題」とその背景、日朝間の歴史などを検証してきました。いま、わたしたちは拉致問題について一つの“回答”を示すべき時かと思います。このような歴史と現在、国家と民衆、過去と現在の恩讐がからみあった問題について、未来に向けての考え方をどう示したらいいのでしょうか。その困難に、一歩近づきたいと考えます。今回から、秋のテーマとして「ワーキングプア」問題をスタートさせます。側、とくに大企業と下請けの無責任な関係、世界的な経済危機と、それを若い労働者の使い捨てで解消していこうとする企業の姿勢もあります。第1回は、どんな問題なのか、どう迫っていくか、講師はどなたに依頼するかを明確にします。ふるってご参加ください。500円いよいよ司馬遼太郎の『坂の上の雲』第1巻と第2巻を読みます。レポーターは会員の方に順次していただきます。来年には「大阪の司馬遼太郎記念館ツアー」、または松山市の「坂の上の雲記念館」ツアーも予定しています。「現代史を読む」のサブセミナーの一つです。フォーラム色川の女性スタッフには、文学や小説をこよなく愛するスタッフがいます。文学でつちかわれた彼女たちのやわらかな感性や視点は、現代史を読む講座にも反映されています。その彼女たちの発想や力をストレートに発揮するサブセミナー「文学から見た現代史」の第3回です。カフカ』を読んできました。今回は初めて女性作家に挑みます。現代の女性の孤独と友情、自立の困難さ、その中での未来を描いた秀作です。ご参加を!メールアドレスのある方は、メールアドレスをお知らせ下さい。ご案内をメールでお送りします。急なイベントの連絡もできます。スタッフの独り言(206)つれづれに。東京経済大学@情報館Seesaaブログ広告この広告は60日以上更新がないブログに表示がされております。以下のいずれかの方法で非表示にすることが可能です。「広告を表示しない」にチェックを入れて保存する。ブログ×この広告は180日以上新しい記事の投稿がないブログに表示されております。