狂言の代表的なキャラクターのひとつ『すっぱ』が活躍する2曲をお届けします。すっぱは『素破』『透破』とも記されて、戦国時代からは間者、忍者となったりしますが、狂言では徒(いたず)ら者とも呼ばれて街の悪者、騙り者といったイメージで親しまれています。狂言の登場人物らしく、どこか憎めないキュートな小悪党が巻き起こす、狂言ならではの大騒動の連発です。おおらかで軽妙洒脱な《江戸前狂言》の神髄をご堪能下さい!<蛇足>関西エリアの方には2曲名とも日常的な地名・駅名でしょうし、歴史愛好家なら古い由緒もご存じでしょうが、その他の方々、特に若年層には何のことやら?かと思いきや、「粟田口」は人気の某ブラウザゲーム(ミュージカル、舞台劇にもなって)に登場して今や全国的に有名で、注目を集めているようです。仄聞するところでは、擬人化された刀剣が架空のキャラクターになって歴史上の合戦や事件で活躍したりするようで、まさに本曲の趣向にも似たものがありますし、「六地蔵」の仏像なりすましにも通じて、古の狂言の発生、成立の頃もかくやと思わせられます。狂言の突飛なまでに自由な発想、パロディ精神のたくましさが、現在も脈々と息づいていると言えるのかもしれません。大名は太郎冠者を呼んで、都に行って道具比べに出すための粟田口(刀の銘)を買ってこい、と言いつける。粟田口とは何のことかも知らず、あてもなく探し歩く太郎冠者に言葉巧みにすっぱが近づき、我こそ粟田口だと名乗り出る。信じ込んだ太郎冠者がすっぱを連れて帰ると、大名は粟田口の説明書を見ながら、果たして本物かどうか確かめようと、すっぱを問いただすが...。新しい地蔵堂に安置する六体の地蔵を求めて、田舎者が都に出てくる。都のすっぱが仏師と称して近づくと、一昼夜で六地蔵を作ってやると請合って、三人の仲間を地蔵に扮装させる。田舎者が約束の時刻に来てみると、確かに三体の地蔵がある。喜んで残りの三体も見たいというと、三人が場所を変えて別の三体に扮する。一度元の三体を見たい、また残りの三体を見たい、と行ったり来たりするうちに...。窓口販売のみ*18日(水)19時の部のS席は前回先行予約多数のため、残席僅少となっております。19日(木)13時の部がオススメです。*未就学児の入場はご遠慮下さい。