彼らの中では矛盾してないんでしょう。総理の目はあるんだよと、相手に最大限に塩を送っていたということになる。kWLAeg39xdc[139]>18全くだ。北米がジャマイカ(エチオピア)国教国家になって全員葉っぱキメながらレゲエ踊ってるヴィジョンが既に実現してるような夢物語w。kWLAeg39xdc[140]kzは「個々具体」を論評出来ないのね。茫漠抽象モヤモヤイメージばかりを語る。個々具体の意味など説いてもわかんないとは思うけど。ま、汎用性ないってこと(の意味も・・w)。民主国家ならではでそういう存在があってもいいとは思うけど。kWLAeg39xdc[141]↑怒る以前に気が抜けるのかも。kWLAeg39xdc[142]ウヨちんて、抑々気抜け魂抜け魍魎の集まりだし。kWLAeg39xdc[144]無知を曝け出すことが恥だという概念は、もう自民党からは消えたのだな。アパルトヘイト肯定の曽野綾子氏にも共通するが、主観的に人種差別しているつもりではなく、良心的だとさえ思っていれば恥を感じる必要はないと。大問題に発展しようが、等の本人は陶酔して自己正当化出来てりゃいいと。延長上に、愛せない子供に対する親側の被害者意識、躾という名の虐待を美化する心理が存在する気がする。責任能力のない自分が責任放棄するのは、子供(国民)の為にも当然の良心的行為だと法的な解釈が出来るということか?恐れ入り屋の鬼子母神だなくわばら。ゴミ袋に保管した上で、ゴミの日に出しました。kWLAeg39xdc[147]ロンヤスに憧れてるだけでしょう(笑)でもね、二番煎じのミスターアンダーコントロールじゃあね。薄っぺらい風見鶏やイソップのコウモリとして、安く見られるだけに終りそう。足元チョロチョロされるとウザイ位かも。笹井さんに対する批判らしきものはまず見当たらない。荒っぽいコメントですね。故笹井氏が小保方氏に残した遺書を、小保方氏に無断でマスコミに捏造リークされ兵庫県警が、参考人聴取をまたまたリーク。kWLAeg39xdc[149]01〜04イミフで気持ちが悪い、譫妄的コメばかりですね。kWLAeg39xdc[150]19,20ですが、さて早速21のような面白いコメント者が貼りつきましたなw主観に訴えるのではなく、公明正大を問うことにします。結論を求めるものでもありません。要は、考えてみよう、ってこと。19,20は、実は敢えて11,13のようなコメ者を弁護士として見立てた上でこの件をどう法解釈するかを想定したクエスチョンなのですが(21については恐らく非当時者ご自身の性向を鑑みての狭い知見による感情的印象論として、この際棚上げしとく)。efYさん、一般的に菓子の空き袋を、テキトーに他人の庭にポイ捨てした当時者が後から「あれは実は自分の大切な宝物だった、いつかお宝鑑定団に出したら、期間限定の菓子パッケージマニア垂涎のレアものとして高値がつくはずだったetc,.ついうっかりあんたの庭に、別の自分にとってはどうでもいいゴミを捨てたつもりが(それも不法投棄だがw)実は(他の人には理解されないかもだが、主観的な)宝物だった。取っておいた(その間、被告が実は菓子パッケージが高値が着くと知っていた可能性もある)後に、大した値もつかんだろうと勝手に判断し(おい俺にとっては大事な10年後一万円でも、毎日3万づつ消費しても腹が痛まないあんたにとってはゴミ同然てことかい)あげくに勝手に処分しやがって。上記は落とし主の妄想であって、庭に投棄されたゴミとしての認識物を拾って捨てた家主は寧ろただ「勝手に人の庭にゴミを捨ておって。やれやれ」と関心外のゴミを値打ちなんか考えることもなく、ゴミに出しただけ。唯の菓子袋の割にw」位。それだけで価値を理解しろといわれても・・・ね。無理くりの別件に持ってかない限り事件性もゼロ。公判維持はとてもムリ、なケース。本を読む気もない世論の関心からは遠ざかり、読んだ者からの怒りの救援運動は広がる一方だろう。すれば、容疑対象の矛先がシフトする。法律は普通、様々な立場を踏まえて広い解釈が可能となるよう設定されています。法の専門家はまず、判例や時代の常識を法解釈に加味する〈余程の御用でない限り、だが〉。結局メディアの良心次第なのだが、そのメディア自体も絶対権力ではない。後のマンデラ氏やスーチー氏は、幻かね。「無主物」として却下される。「無主物」として扱い東電を免罪した裁判には、大いに異議を呈したいところですが。kWLAeg39xdc[152]なんて気分が悪いゴロ記事だろう。kWLAeg39xdc[153]>08同意します。kWLAeg39xdc[157]>21逆もまた真なりという意味では全くそう。天皇が9条制定に前のめりだったことは、当時の平野三郎議員の著作でも明らか。幣原さんが熟慮の末腹を決めて提案した事実も、間違いない。kWLAeg39xdc[158]>22さんに拍手。kWLAeg39xdc[160]>029条の原点は、昭和21(1946)年1月24日、幣原首相がマッカーサー元帥に戦争放棄戦力&不保持を発案したことにあります。いうのが報道ステーションの報道内容です。憲法調査会での証言テープを流すことによってそのことを報道しました。(ちなみに以下が小山証言の内容です。「第9条がだれによって発案されたかという問題が当時から政界の問題となっており、そこで幣原さんにオフレコ(非公表)で話を伺ったわけであります。その、第9条の発案者という風な限定した質問に対しまして幣原さんは『それは私であります。)ですから、ケーディス発案説を主張するなら、彼が1946年1月24日以前にそれを発案したことを、実証的な根拠で示す必要があります。それについて次の、西修さんのケーディス発案説と、それに対する古川純さんの反証を紹介します。条の条文に影響ある行動をとったケーディスはさまざまな研究者・評論家のインタビューに応じているが,彼の記憶・証言は果たして信用できるであろうか。→幣原→マッカーサーという発案ラインの設定)。幣原は何も意見を述べなかった。由来していると思った,と述べている(250頁)ので,話が混同されていたのではなかろうか。kWLAeg39xdc[161]>10質問です。kWLAeg39xdc[162]>72全く以て仰る通りなのでありますが、今の政権党並びに党代表には、そんなまともな筋論など、正に馬耳東風、と言いますか馬鹿耳東風、、の有様にて通用することすら見込めない。何が何でも、己の能力以下と見積もった者を謀り、己の爺さんの夢を実現することのみに念を集中し異論を排する(迫害する)ことを以て最高権力者の座にしがみつき通すこと以外に関心があるとも思えぬ。飲んだところでいつも通りの腹下しだろう。押し付け憲法であると?(その辺りでぎりぎりあっしら氏の詭弁に通じそうな詭弁、即ち天皇家及び周辺エスタブリッシュメント以外の国民総意での武力保持説ではあるが?w)90越えの庶民出身の親を持つ私にとって、とても承服し難いことだがね。事実(厳密に資料を当たって検証された、現時点にて最も蓋然性が高いとされる論拠)を感情的に捻じ曲げたような論には、私はどうにもついていけないどころか、邪道ですらあると感ずる。kWLAeg39xdc[164]はいはい。if(もしも)を積み重ねたところで、キリがないし、意味もない。個人の脳内や直接関わりのないパラレルワールドに存在している限りはいいけどね。脳内かこの場とは別に発表する小説にでも留めておきなよ。実証しようのない妄想(推理とすら呼べない)データを開陳すんのやめて。kWLAeg39xdc[165]私も「あの日」amazonのキンドル版購入して☆5レビューさせて貰った者だがw幸福の科学とかw発足時からずっと、口がきけない故人とか散々利用した東大出の肩書き利用した騙りのイタコ金儲け屋狸としてずっとディスってきた。この期に及んでは、小保方さんが既にマスコミに口封じされたされたことをキャッチして本人の断りもなくビジネスチャンスに利用したとしか思えなかったしねw何なら踏み絵に応じてもいいし(笑)大川隆法の不細工面更にズタズタにすべく、ハイヒールでぐちゃぐちゃに踏んづけてやってもいい。信教の自由は保証されるべきなので、個々の信者を迫害しよう、なんて気はないが。kWLAeg39xdc[166]安倍さんにとっては嬉しいムチとロウソクなんでしょう。kWLAeg39xdc[167]>02日本がノース・コリアに劣らない独裁国家だということをアピールする為でしょう。1995題名には必ず「阿修羅さんへ」と記述してください。掲示板,MLを含むこのサイトすべての一切の引用、転載、リンクを許可いたします。確認メールは不要です。引用元リンクを表示してください。