優しい風や破壊的な風。懐かしい風やよそよそしい風。風は季節によって姿を変える。風とは季節のことである。風物とは、その季節の物。季節が過ぎれば、消滅してしまう物。春であれば桜の花とか、夏であれば蛍とか。秋であれば紅葉とか、冬であれば雪とか。季節が過ぎれば消滅してしまうから、そこに独特の詩情が生まれる。日本の伝統的な詩情は、短歌で表現されている。いわゆる短歌的な抒情である。大部分の日本人の、季節の事物に対する感性は、短歌的な抒情によって養われている。言えるのではないだろうか。「風物詩」の詩情とは、古い時代の歌に込められた詠嘆に依っていると思われる。蛍は、生育環境の悪化によって減少しつつある昆虫。蛍がたくさん飛んでいた時代は、今よりも自然が豊かだった時代。現代の蛍の名所へ出かければ、そんな時代の面影を覗き見ることができる。「風物詩」とは過去の面影を覗き見ることかもしれない。私達が「蛍は夏の風物詩」と言う時、私達は古い時代の面影を頭の片隅に思い浮かべているのだ。情報にあふれた現代では、「風物詩」が情緒としてよりも情報として存在している。情報ではなく、自然に対する詠嘆が、いつもあちこちで囁かれていた時代もあったのではないだろうか。自然に対する詠嘆が、短歌や俳諧に詠われた時代。「笈の小文」の旅を須磨で終えた芭蕉が、関西地方を周遊していた頃、大津滞在中に詠んだ句とされている。大津の蛍の名所である瀬田で蛍見物をしたときの発句と思われる。「草の葉を」の「を」は、「動作の起点」を示す格助詞で「・・・から」の意。「落つるより」の「より」は、「即時」の動作を示す格助詞。「・・・やいなや」とか「・・・するとすぐに」という意味。草の葉に止まって、光を放っている蛍。その蛍が、草の葉から落下するように見えたが、すぐに飛び上がった。その蛍の一瞬の動作を目撃した芭蕉が、それをそのまま句に詠んだ。素朴で叙事的な印象の句である。この句の季語は「蛍」。季語も「風物詩」的な雰囲気を持っている。「風物詩」は、季語と違ってその人の体験のなかで、その人の情緒に直接に働きかけるものである。芭蕉は、蛍にどんな面影を感じたのだろう。それは、「笈の小文」の旅で立ち寄った吉野の面影ではあるまいか。芭蕉が瀬田へ蛍見物に出かけたとき「目に残る吉野を瀬田の蛍かな」という句も詠んでいる。「目に残る吉野」とは、この年の三月「笈の小文」で旅をした吉野のこと。そこで目にした吉野の桜を瀬田の蛍に重ね合わせたのだろう。芭蕉は瀬田の蛍に、西行が愛した吉野の桜を想い、西行の面影を見たのかもしれない。面影とは、目に残る像や有り様のことでもあるのだ。現代に生きる私達は、掲句から「夏の風物詩」的な抒情を感じる。テレビやインターネットで蛍の動画を見て、夏がやってきたのだという感慨に浸る。そんな抒情を感じるのだ。儚い蛍の姿に、心持ちがちょっと浄化されたような気分になる。江戸時代に暮らす人々はどうであったろうか。自然に対する感度が、現代人よりもずっと鋭敏だった人々は、掲句を読んでどんな感想を持っただろうか。私がこの頃、気になっていることである。江戸時代当時の人々は、芭蕉の句に何を感じたのだろう。生活環境の圧倒的な違いを考えれば、現代に生きる私達には想像もできない何かを感じていたと思われるのだ。芭蕉は、この瀬田の蛍を詠ったときから二年後の元禄三年夏に「やがて死ぬけしきは見えず蝉の声」という句を作って、蝉の「無常」を詠んでいる。鳴き続ける蝉に対して感じた「無常」を、芭蕉は二年前に、瀬田の蛍に対しても感じたのではないだろうか。草の葉の上で光が消えた時、芭蕉は蛍に寿命が来たのかと思った。その落ちたように見えた蛍が、また火を灯して飛び上がり、光の群れのなかに混じる。その光は、儚い命の光。目の前で消えていく光なのだ。芭蕉は、乱舞する蛍の光に何かの面影を見た。葉から落ちた蛍の句を詠んで、芭蕉はその面影を蘇らせたのかもしれない。「落つるより飛ぶ」ことは蘇ること。芭蕉は面影の消滅に無常観を募らせる。季節が過ぎていくのも、無常迅速。いうイメージのルートとして見えてくる。掲句の「落つる」という往路のルートである。風物詩」という復路を辿って「飛ぶ蛍」に至る。蛍に感じた面影を、「落つるより飛ぶ」ことによって、芭蕉は瀬田の川辺に甦らせた。そんな句であるように私は感じている。貸借対照表で資産の部の現金がマイナスになった先日、確定申告のための青色申告決算書を「青色申告ソフト」で作成していたときのこと。貸借対照表に目を通すと、なんと、資産の部の期末現金残高がマイナスになっているではないか。どこかに入力ミスがあ...梅一輪いちりんほどの暖かさ冬の終わり頃から早春にかけて話題にされる句である。「冬→寒い→嫌だ→早く春になってほしい」という心情。「春→暖かい→快適→春が待ち遠しい」という心情。この句が話題に登るのは、そういう一般的な心情が背景にあるからだと私は思っている。すれば、この句は一般的な心情を表...月はやし梢は雨を持ちながら芭蕉は「鹿島紀行」の冒頭部分で「このあきかしまの山の月見んとおもひたつ事あり」と書いて、「鹿島紀行」の目的のひとつが鹿島での月見であることを記している。鹿島にある鹿島神宮は、万葉集に集められた「防人の歌」の歌枕の地である。