岩波文庫)も、こりゃあ、落ちて行きすぎでしょう。何度も思いながら読んだことを思い出します。表現として、その方が面白いとはいえ、当時は、フェミニズムの視点などなかったので仕方ないのでしょうか。☆写真は、パリの街角、アパルトマン。こんな風におしゃれな外観の建物が多いところがロンドンと違う。どもと本」がでました。松岡享子氏は、ヘンリーくんシリーズやパディントンシリーズの翻訳を含め、たくさんの子どもの本の翻訳をなさり、最近の絵本の翻訳は「ペニーさんのサーカス」でした。翻訳だけでなくお話や昔話についての本も書かれています。先のウィリアム・ニコルソンのカレンダーは、東京子ども図書館のものでしたが、松岡享子氏は、そこの理事長をなさっています。神戸ご出身ということで、どの辺りかな?などと思うことがあったのですが、第一章「子どもと本とわたし」の中学時代の思い出の中に、ありました。ああ、あの辺だと、わかるところが・・・夫にその箇所を読んで聞かせると、彼にもわかりました。彼と同じ中学校だったようです。・・・と、そんなことは、本題ではありません。第二章の「子どもと本との出会いを助ける」に、こんな文章がありました。そのまま聞き手に伝わることです。読むとき、それはおのずと声のなかに表れるものです。子どもは、その声を聞きながら、本の内容だけでなく、そこにこめられた読み手の心の動きや、本の味わい方を受け取ります。自分で読んだのでは感じなかったかもしれないおもしろさを感じ取ることができるはずです。≫つまり、読み聞かせをする大人は、単にひらがなを読み聞かせる人ということではなく、そこいらにある絵本を適当に読み聞かせる人でなく、しかも、その感受性を鈍らせることのない人のことを言うのだと思います。(Thu)美術2015年3月3日で終わりましたが、熱海のMOA美術館で、尾形光琳300年忌記念特別展がありました。光琳の「燕子花図屏風」と「紅白梅図屏風」を同時に見られる特別展でした。二つの屏風が会すのは、56年ぶりとか。2012年に根津美術館で「燕子花図屏風」とメトロポリタン美術館の「八橋図屏風」が100年ぶりに会したときも、見ごたえがありましたから、今回もさぞや・・・というのも、今回は、熱海まで行っていません。見たことがあるのです。思い起こせば、40年ほど前。それは、MOA美術館の前身の熱海美術館。おお、教科書どおり!」というような言葉しか発せられなかったと思います。平面でなく、屏風にしたときの立体的な美しさや構図は、今も鮮明に記憶しています。昨年5月から、琵琶湖一周目指して、プールで泳いでいたのは、ご存じの通り。年の初めに、もらった頑張り表には、残りの距離が図示してあり、この調子で行くと2月末に達成という結果でした。よっしゃ!が、しかし、この頑張り表は、一年ごとの更新だということを、知らなかった!うぇーん!つまり、1月から、また琵琶湖一周が始まっていた・・・というわけでした。それを聞いた日は、めげそうになりましたが、仕方ない、また泳ぎます。それぞれお雛様がありました。段飾りの豪華なものではないのですが、おじいちゃんおばあちゃんが、それぞれに用意してくれました。親王飾りは長女のものだったので、今回、一緒にお嫁入り。残った木目込みの立ち雛は、心なしか、寂しそう・・・とはいえ、寂しがってばかりもいられません。瀬戸内海に春が来て、「いかなご」漁が解禁になり、わかめは、新芽で柔かい。いかなごを炊く匂いが各家庭から流れてくるのも春の風物詩なら、お湯の中に生わかめを入れたとき、あっという間も有らばこそ、きれいな緑に変わるのも、春を感じる時間です。菜の花だって美味しいぞ!☆写真手前のブーケは、長女の結婚式で長女が次女に手渡したブーケ。式から2週間たっても、まだ部屋を明るくしてくれています。春、仁和寺の御室桜は圧巻ですが、遅咲きの桜は、今、その時期を静かに待っていました。この仁和寺は、昨日の菅原道真が左遷される前、上り調子だった時の後ろ盾、宇多天皇が先代の遺志をついで仁和4年(888年)に建立。解説によると、こんな元号のついたままのお寺は、意外と少ないらしい。御室御所とも呼ばれた門跡寺院で、それぞれ時代時代の立派な物が敷地内に存在するのも面白い。ここの阿吽像は少々小ぶりながら、やっぱりその仁王ぶりは、前のバス道の排気ガスにもめげず、頑張ってました。日頃は非公開の特別公開の金堂(国宝)と経蔵に行きました。(~2015年3月18日)金堂内の阿弥陀三尊やその周りの四天王や邪鬼を拝観できる機会でした。近くで拝みたいものだと思いながらも、うす暗いなか、鎮座する仏像を見て、その芸術的センスに目が行きます。端に佇む(踏まれてないし、重いものを支えていない)邪鬼のユーモラスな顔。後ろに映る影までも、なんかおかしくて、親しみが持てます。金堂の上には、3000年~4000年に一度、息継ぎに水の上に顔を出すという亀の上に載った仙人(黄石公)が、金堂を守っていました。この仙人は、この亀を3-4度見たと言われ、永遠の象徴として、お屋根の上に居るんだとか。立派な金堂の横に在る経蔵には、八面体の回転式書架(輪蔵)があるのですが、768の経箱の引き出し全体が塔のように屹立しています。輪蔵は、回るようになっていて、回すだけで、経典を読誦したのと同じご利益が得られるという、知恵?いえ、簡略合理化されたものです。実際には回させてもらえないので、やっぱり功徳もなく、経蔵を後にして、ローカル色溢れる嵐電に乗りました。